郭沫若《太阳礼赞》赏析

下面小编给大家整理郭沫若《太阳礼赞》赏析，本文共9篇，希望大家喜欢！本文原稿由网友“urbanshepherd”提供。

篇1：郭沫若《太阳礼赞》赏析

郭沫若《太阳礼赞》赏析

光明的颂歌

青沉沉的大海，波涛汹涌着，潮向东方。

光芒万丈地，将要出现了哟——新生的太阳!

天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明!

我恨不得，把我眼前的障碍一概刬平!

出现了哟!出现了哟!耿晶晶地白灼的圆光!

从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放!

太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你。

太阳哟!你不把我照得个通明，我不回去!

太阳哟!你请永远照在我的面前，不使退转!

太阳哟!我眼光背开了你时，四面都是黑暗!

太阳哟!你请把我全部的生命照成道鲜红的血流!

太阳哟!你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤!

太阳哟!我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了!

太阳哟!你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛!

[赏析]

在诗集《女神》中，郭沫若写了多首歌颂太阳的诗篇，《太阳礼赞》即是其中之一，约写于19的下半年。诗人为什么在“五四时期要反复赞颂太阳呢?这是有其深刻的时代原因的。素怀救国之志的郭沫若，对国内社会的黑暗腐败早已强烈不满，到日本留学以后，不仅未能找到救世的良方，而且饱尝了民族歧视之苦，使他一度陷入深深的苦闷之中。狂飙突进的“五四”运动，给远在日本的郭沫若带来了民族解放和个人新生的希望，精神为之一变。他在给友人的信中说：“我过去的生活，只在黑暗地域里做鬼;我今后的生活，要在光明世界中做人了。”(《致宗白华》，《三叶集》44页)因此，驱除黑暗，追求光明，歌颂个人和民族的新生，便成了《女神》的主调。太阳是光明的象征，太阳所照，黑暗尽除，因而就成为诗人当时经常吟咏歌颂的对象。在诗人所有歌颂太阳的诗篇中，又数本篇写得最富诗意。

这首诗共7节，每节两行。前三行写诗人等候、观看日出的情景：渴求光明的诗人伫立在海边，背靠波涛汹涌的大海，面向东方，急切地等候着太阳的升起;霎时只见太阳的万丈霞光将天空的云彩染成一片红火，接着又将诗人的眼睛照射得金丝飞放。郭沫若自称是一个“偏于主观的人”，他从不客观地、静止地描写自然景物，相反他总是将自己的主观情感倾注到自然景物中去，使之成为自我表现的对象。本诗前三节对日出景象的描写，就充分显示了这种艺术特点。比如，第一节写日出前大海为迎接“新生的太阳”而“波涛汹涌着，潮向东方”，其实大海是没有感情的，这分明是诗人等候日出时心潮澎湃的'写照。一般诗人称日出为太阳新升，如闻一多的《太阳吟》：“楼角新升的太阳!”郭沫若这里却称日出为“新生的太阳!”“新生”一词有着丰富的思想内涵。郭沫若认为，经过“五四”运动的洗礼，祖国新生了，自焚后的凤凰新生了，作为光明使者的太阳自然也新生了。“新生”是诗人当时的理想，是他追求光明，创造未来的动力。第二节写日出时最先见到太阳的“天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明”，一个“笑”字不仅将云彩人格化了，也透露出了诗人的欢悦之情。是人为了尽快见到太阳，恨不得把“眼前的障碍一概刬平!”充分展示出他渴望光明已急不可耐的心情。第三节写诗人见到太阳后，“从两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。”这是他得到光明时欢快情绪的涌流，也是对给他带来光明的太阳的报答。这三节将日出前后的自然景色和诗人心绪的变化写得层次分明，形象生动，达到了情于景、主观与客观的高度统一。

在欣赏这首诗的时候，有一个问题应该弄清：诗人到底站在什么方位上观看日出?长期生活在中国大陆的人，习惯上总以为海在东方，于是便认为这首诗描绘了一轮红日从辽阔的海面上升起的图景;但这种解释并不符合诗的原意。因为这首诗是在日本福冈写的。福冈虽然临海，但大海却在它的西面。因此，在福冈是很难看到海上日出的。其实，本诗第四节的首句“太阳哟!我背立在大海边头紧觑着你”，已将诗人背着大海看日出的方位说得十分清楚了。同样，如果是面向大海看日出，那么第二节的“把我眼前的障碍一概刬平”就变得难以理解了。在一望无垠的海面上，哪有什么需要刬平的障碍呢?在福冈，诗人虽然不能看到海上日出的景象，但在《新阳关三叠》、《日暮的婚筵》中却描绘了夕阳西下，被大海拥抱着去了的情景。这也是大海在福冈西面的明证。弄清楚这一点，对于准确把握本诗及《女神》其他作品的诗意是有好处的。

后四节写诗人以热烈的情怀，向太阳提出请求，倾心心曲。他请求太阳永远照耀自己，将四周的黑暗驱除干净;诗人也全神贯注地紧盯着太阳，尽量吸取太阳的光和热，一刻也不想离开。诗人不仅是光明的追求者，而且是光明的传播者，他曾表示愿做太阳的“运转手”(《日出》)。他请求太阳把自己“全部的生命照成鲜红的血流”，把自己“全部的诗歌照成些金色的浮沤”，使自己的生命和诗歌充满光明和活力，具有除旧创新的无穷力量。最末一节是写诗人从太阳获取光和热以后的欢快之情，他“心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明”了，并请求太阳“永远倾听着”他那被光明和理想所鼓荡起的“心海中的怒涛”!

这首诗时而借景抒情，时而直抒胸臆，完全听凭诗人感情的自然流泻，充分表现了“五四”时期诗人热烈追求光明和理想的精神。在艺术上这首诗诗行整齐，想象丰富，比喻生动鲜明，感情激越，格调高扬，富有浓郁的浪漫主义色彩。

篇2：郭沫若：太阳礼赞

郭沫若：太阳礼赞

青沈沈的大海，波涛汹涌着，潮向东方。

光芒万丈地，将要出现了哟――新生的太阳！

天海中的云岛都已笑得来火一样地鲜明！

我恨不得，把我眼前的障碍一概划平！

出现了哟！出现了哟！耿晶晶地白灼的圆光！

从我两眸中有无限道的金丝向着太阳飞放。

太阳哟！我背立在大海边头紧觑着你。

太阳哟！你不把我照得个通明，我不回去！

太阳哟！你请永远照在我的面前，不使退转！

太阳哟！我眼光背开了你时，四面都是黑暗！

太阳哟！你请把我()全部的生命照成道鲜红的血流！

太阳哟！你请把我全部的诗歌照成些金色的浮沤！

太阳哟！我心海中的云岛也已笑得来火一样地鲜明了！

太阳哟！你请永远倾听着，倾听着，我心海中的怒涛！

篇3：郭沫若《太阳礼赞》

太阳是驱除黑暗的光明使者，又是万物的生命创造者。古今中外的大诗人几乎都曾对太阳表示过热烈的赞颂，屈原有《九歌·东君》祭祀太阳神：“日敦敦出兮东方，照吾榴兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明”，将日出的壮丽景色描绘得有声有色。马雅可夫斯基曾邀请太阳和他同坐饮茶，称之为“永远向光明的朋友”。在五四前后脱颖而出的诗人郭沫若，似乎对太阳更有感情，他先后写过《日出》《太阳礼赞》《新阳关三叠》《海舟中望日出》等诗篇，其中，《太阳礼赞》尤为人们喜爱。

全诗共七节，每节两行。前三节写景，描绘日出前、日出时、日出后的不同景象。诗人如一位高明的画家，将日出前后的壮丽景象具体生动地表现在读者面前：辽阔的大海上，波涛汹涌澎湃，霞光万丈，一轮红日缓缓上升，将大海上的云彩染成一片火红。这画面不只是具有色彩美，还具有动态美，因而能给人以一种飞动的`感觉。在这里，诗人使用了蒙太奇的表现手法，将太阳的光线由弱到强、色彩由淡到浓的过程清晰地表现出来，而选用一个“笑”字，更是渗透了诗人的欢快之情，使画面顿时活跃起来。

诗人如此浓笔重彩地描绘这幅日出的胜景，并不单纯是为写景而写景，主要是为了抒怀。因此，从第四节开始，诗人便对太阳畅开胸怀，诉说自己的愿望，每一句都以“太阳哟”开头，诗人请求太阳永远照耀世界，将四面的黑暗驱除出去;诗人希望能从太阳吸取无穷无尽的光和热，使自己的心灵得到净化。诗人愿和太阳融为一体，表达了为光明而献身的理想以及同一切黑暗势力作搏斗的信念。第四至第七节，诗人的感情如火山喷发，像怒涛狂卷，充分表现了五四时期那种特有的狂飚精神。

诗人对太阳充满了如此强烈的感情，充分表现了诗人对美的热烈追求。而这种美不但包括自然美，也包括理想美。因为在诗人的心目中，太阳是光明的象征，也是真理的象征，甚至是未来中国的象征。诗人后来说过：“十月革命对我是有影响的——虽然没有见到太阳，但对太阳的热和火，已经感受到了。”(《文学知识》1959年第5期：《郭沫若同志答青年问》)因此，诗人也渴望“美的中国”能够早日到来。于是，诗人就用笔将他所追求的社会理想通过《女神》，也通过这首《太阳礼赞》以及其他诗篇尽情地表达出来了。

五四时期是理想高扬、激情洋溢的时期，从某种意义上说，富于浪漫主义精神的诗篇比起那些如实地勾勒社会面貌的诗歌更能表达一代人的心声，《太阳礼赞》之所以受到欢迎，一个重要的原因就在这里。

篇4：太阳礼赞-诗歌

太阳礼赞-诗歌

你敞开博大的胸怀，

能把130万个地球装上；

你伸出无形的巨手，

画出一个椭圆，

就赐给我们一年的时光；

你眨一眨眼睛，

相隔一亿五千万千米的时空，

送来七彩的`光芒。

春天

沐浴着温暖的阳光，

大地充满着生机，

万物萌发着希望。

夏天

你傲然高悬，

敞开火热的胸膛。

江河海洋奔腾咆哮，

层层麦浪日趋金黄。

小伙儿换上了T恤，

姑娘们穿上了泳装。

秋天

你给我们创造一个

高洁气爽的天空；

你给我们送来阵阵

稻米的清香。

冬天

你俯下身躯，

大地便是一片冰凉。

在北国的大地上，

好一派美丽的风光！

在懔冽的寒风中，

我们磨练着意志，

害虫到处躲藏。

日出而作，

日落而息。

这是你定下的千年规章。

太阳啊，太阳，

你默默燃烧着自己，

把宇宙照亮。

你是多么圣洁，

你是多么高尚！

夸父逐你，

虽饮尽河渭，

仍饥渴而亡；

羿射九日，

你却毫发未伤。

在你的面前，

人类是多么眇小，

唯有你才能配上：

伟大和坚强！

在阳光普照的地方，

就有正气在张扬！

一切妖魔鬼怪，

终将无处躲藏！

太阳啊，太阳，

地球是我们的母亲，

你就是地球的爹娘。

你洒上无尽的大爱，

给我们生命和力量！

太阳啊，太阳，

你像一艘巨轮，

载着你的子孙，

在茫茫银河中

扬帆远航！

梦想着，

期盼着，

有一天能折叠时空，

把无穷无尽的宇宙探望！

篇5：郭沫若《天狗》赏析

郭沫若《天狗》赏析

赏析：

在狂飚突进，冲决一切封建藩篱，高扬个性解放思想大旗的五四时代，《天狗》可谓是最典型、最充分地反映出这个时代精神的独具特色的典范作品。

这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象。以恢宏的气魄和极度的夸张，突现了“天狗”气吞日月，雄视宇宙，顶天立地，光芒四射的雄奇造型，喷发出五四时代文学独具的澎湃激情和破旧迎新的主题。

全诗四节，第一节极写“天狗”宏大的气魄。诗人借助古代天狗吞食日月的故事，在奇特虚幻的境界中奔驰的想象，并以如椽的巨笔描画了“天狗”气吞日月星辰，囊括自然万物，以无限膨胀的“自我”，雄居宇宙中心的硕大形象。“把月来吞了”，“把日来吞了”，“把一切的星球来吞了”，“把全宇宙来吞了”，既显示了“天狗”磅礴的气势，又透射其万钧之力，淋漓酣畅地表现了“天狗”横扫旧宇宙的破坏精神。

第二节顺应第一节的气韵，写“天狗”获取无穷能量创造新宇宙新人生。正因为“天狗”有气吞一切的气概，于是，它从自然万物中获得了无比的能量，它吸收宇宙间一切的光源，融汇了“全宇宙的能底总量”，成为宇宙的主宰，大有扫荡一切，重建未来的气度。诗人在《湘累》中借屈原之口曾说过这么一段话：“我创造尊严的山岳、宏伟的海洋，我创造日月星辰，我驰骋风云雷雨，我萃之虽仅限于我一身，放之则可泛滥乎宇宙。”这完全可视为对五四时代那种大胆毁灭一切，创造一切的果敢、决断精神的生动写照。

正因为如此，第三节中，这汇聚了“全宇宙的能的总量”的“天狗”终于暴烈地行动起来，它“飞奔”、“狂叫”、“燃烧”，“如烈火一样地燃烧”、“如大海一样地狂叫”、“如电气一样地飞跑”，并且无情地“剥”、“食”、“吸”、“啮”自己的肉体，毁灭自己旧的形骸，进而渗透入自己的精神细胞，在内在本质上更敏锐、更自觉地把握自我意识。最后，以“我便是我呀！我的我要爆了！”收束全篇，将“天狗”终于舍弃一切，希冀在爆裂中求得自我新生的革新精神，以奇异的光彩描画出来，从而使整首诗在主题意向上统一到郭沫若式的“涅磐”精神的基调中。

《天狗》具有强烈的主观色彩，诗人把自我的情感熔铸到“天狗”的形象中，直接以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“天狗”自比，极写自我力量的扩张和自我精神的解放。每行诗均以“我”为主语起笔，又多以带有肯定语气的.判断词“是”强化比喻，直抒胸臆，以造成火山般喷发式的奔突，汹涌澎湃的激情。充分表现出五四时代自我意识的觉醒以及追求个性解放和自我新生的社会精神。

《天狗》在艺术上，具有想象新奇，气势磅礴，旋律激越，声调高亢，语言峻峭等特点，这些特点又都统一在诗歌奇峭雄劲，富有力度的风格上。就诗的构思方式看，诗人借“天狗”来表现自我，以“天狗”吞食日月展开神奇的联想，通过对“天狗”的气魄和和力量的极度夸张，在象征性的诗歌意象中，塑造了一个大胆反抗，勇敢叛逆的抒情主体——“我”（即“天狗”）的形象。“我”横空出世，“我”雄居宇宙，“我”主宰一切，“我”与宇宙本体合而为一，“我”在自噬其身中获得新生。诗人紧紧抓住“我”的“动”的精神，表现出扫荡一切，摧毁一切的神奇的自我力量，唱出对具有无穷潜能的自我力量的赞歌。这种雄浑的意象，高昂的格调，奇峭的笔法，唯有在想象极度丰富的浪漫主义大师郭沫若的笔下，才显得那样生动，传神，富有感染力。诗体形式上，全诗通体以“我”字领句，从头至尾，构成连珠式排比，层层推进，步步强化，有效地加强了语言气势，渲染了抒情氛围。加之，诗句简短，节奏急促，韵律铿锵，诵读之时，状如狂暴的急雨，奔腾的海潮，具有一种夺人心魄的雄壮气势。

篇6：郭沫若静夜赏析

郭沫若静夜赏析

静夜

月光/淡淡，笼罩着/村外的/松林。

白云/团团，漏出了/几点/疏星。

天河/何处?

远远的/海雾/模糊。

怕会有/鲛人/在岸，对月/流珠?

赏析：

诗的标题是《静夜》，诗中用了大部分笔墨描绘静谧的夜景。诗的第1小节描绘了一幅极平常的画面：月光淡淡，村外的松林沐浴在月光里;天上白云团团，星光点点，这些景致都是人们在日常生活中容易见到的，透过诗，读者仿佛看到诗人在夜深人静的时候，独自一人踱到屋外，随意地看那淡淡的月光、月光下朦胧的林影，抬头看那云团中漏出来的疏星。如果顺延着这条平淡无奇的写景的思路写下去，充其量也只是一首写景的好诗罢了，但第2节一开头，诗人劈头问道：“天河何处?”这一问使全诗的境界得以拓宽和提升，把读者的视野与心胸带到那广袤的宇宙之中去了。作者似乎想引领读者的思绪去“精骛八极”、“神游万仞”，似乎想让读者的眼光透过茫茫的黑夜。

看到星夜的无穷深处，但紧接着的一句“远远的.海雾模糊”又把读者刚刚放开的心神收拢回来，模糊的海雾能阻挡住人的视线，却不能阻挡那脱缰野马似的想像。此时，放飞的心欲罢不能，已想到了很远很远──“怕会有鲛人在岸/对月流珠?”这一句是极好的证明，证明诗人的想像的确已穿过了那茫茫的海雾，想像着有一位“鲛人”立在岸边，对着月亮无声地流下串串珍珠泪……“鲛人”是喜极而泣，还是伤心落泪?抑或是无穷的思念?这给读者留下了无穷的回味。这就是诗，这就是郭沫若的诗!这就是想像，这就是郭沫若的想像!

如果没有后一节的想像，前文的景是呆板的没有生气、没有活力的景，有了后一节的想像，才使得司空见惯的景变得空灵、美丽。尤其值得称道的是，前后两小节诗虽有写实与想像的区别，却共同写出一个“静”字，全诗的氛围是谐调统一的。

篇7：郭沫若 静夜赏析

郭沫若 静夜赏析

郭沫若（1892―1978），诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家。以下这篇郭沫若 静夜赏析由编辑整理，我们一起来欣赏吧。

静夜

――郭沫若

月光淡淡

笼罩着村外的松林。

白云团团，

漏出了几点疏星。

天河何处？

远远的'海雾模糊。

怕会有鲛人在岸，

对月流珠？

解析：

《静夜》选自诗人第二部诗集《星空》。《星空》写于五四以后诗人最苦闷的时期。当时诗人正在日本留学，其间诗人于194月和次年暑期两度回国。

这首小诗共两节。

第一节，写人间的月色和晚景。这是诗人站在地上写景。展现在读者面前的，是淡淡的月色，笼罩着村外的那一片松树；天上团团白云之间，隐隐约约露出了几颗星星。短短四句，描绘了一幅极其宁静、美好的月夜晚景图，把人带进一个超现实的梦的世界。这为诗人下面展开联想营造了氛围。

篇8：郭沫若《骆驼》全文赏析

郭沫若《骆驼》全文赏析

《骆驼》

郭沫若

骆驼，你沙漠的船，你，有生命的山!在黑暗中，你昂头天外，

导引着旅行者走向黎明的地平线。暴风雨来时，旅行者紧紧依靠着你，

渡过了艰难。高贵的赠品呵，生命和信念，忘不了的温暖。

春风吹醒了绿洲，贝拉树垂着甘果，到处是草茵和醴泉。优美的梦，

象粉蝶翩跹，看到无边的漠地化为了良田。看呵，璀璨的火云已在天际弥漫，

长征不会有歇脚的一天，纵使走到天尽头，天外也还有乐园。

骆驼，你星际火箭，你，有生命的导弹!你给予了旅行者以天样的大胆。

你请导引着向前，永远，永远!

赏析：

诗歌这以小见大，从有限见无限的特征和作用，可以通过多种构思和手法来达到：有的借助富有特征性*的小景物或生活细节的刻画来唤起大的境界，表现重大内容;有的托物兴怀、感悟咏志，让寄托于物的思想裹着感情的血肉抒发出来，以寄寓作者的情怀，唤起人们丰富的联想;有的则托义于物，以特定的、有限的形象作依托，采取言在次而意在彼的象征手法创造意境，具有寓意深远、超越时空的作用。《骆驼》的构思和手法就属于这最后一种。

在这首诗中，诗人不满足于一般地党直抒胸臆的的讴歌和对党的光辉业绩的形象的再现。他发挥了更大的主观独创性*，运用了更丰富的想象，着眼于党的思想精神的实质，着眼于党的形象的全体，创造了“骆驼”这一含义双关、概括力极强的象征性*形象。这就是说，诗中任重载远的骆驼，导引和卫护着旅行者从 “黑暗”走向“黎明”，又不止息地进行“长征”的骆驼，实际上成为中国共|产|党的崇高、伟大形象的象征，成为了党的光辉业绩和不断变革“长征”精神的'象征。

拓展：

【石榴】

郭沫若

五月过了，太阳增加了它的威力，树木都把各自的伞盖伸张了起来。不想再争妍斗艳的时候,有少数的树木却在这时开起了花来。石榴树便是这少数树木中的最可爱的一种。

石榴有梅树的枝干，有杨柳的叶片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，这风度实兼备了梅柳之长，而舍去了梅柳之短。

最可爱的是它的花，那对于炎阳的直射毫不避易的深红的花，单瓣的已够陆离，双瓣的更为华丽，那不是夏季的心脏吗?

单那小茄形的骨朵已经就是一种奇迹了。你看，它逐渐翻红，逐渐从顶端整烈为四瓣，任你用怎样犀利的剪刀也都剪不出那样的匀称，可是谁用红玛瑙琢成了那样多的花瓶儿，而且还精巧地插上了花?

单瓣的花虽没有双瓣的豪华，但它却更有一段妙幻的演艺，红玛瑙的花瓶儿由希腊式的安普刺变为中国式的金盅，殷、周时代古味盎然的一种青铜器。博古家所命名的各种锈彩，它都是具备着的。

你以为它真是盛酒的金盅吗?它会笑你呢。秋天来了，它对于自己的戏法好像忍俊不禁地破口大笑起来，露出一口皓齿，那样透明光嫩的皓齿你在别的地方还看见过吗?

我本来就喜欢夏天。夏天是整个宇宙向上的一个阶段，在这时使人的身心解脱尽重重得的束缚。因而我更喜欢这夏天的心脏。

有朋友从昆明回来，说昆明石榴特别大，子粒特别丰腴，有酸甜两种，酸者味更美。禁不住唾津的潜溢了。

篇9：太阳礼赞诗歌欣赏

太阳礼赞诗歌欣赏

（一）热情

让热烈鼓掌

欢迎夏季的光临

牵手生命的疯狂

表现出对进步的追求

每天都是一个新的面貌

无法找到昨天的影子

因为春天的幼稚

让你看到了柔弱

和所有的缺点

也许是太多太阳的鼓励

今天才会给你一个惊喜

——我的枝干已经撑起了天

老师，我可以问候太阳

代你，感谢

（二）燃烧

赤诚地奉献

尼采的疯狂

我的心不会枯竭

——是希望给了我信心和力量

才使我无穷无尽地燃烧

不用害怕和担心

熄灭的'那一天

我燃烧成一堆灰烬

只要我的牺牲

温暖了你

照亮了你的路

你不再寒冷和恐惧

那黑子是耀斑

是激情

是我的风暴

几十亿年的燃烧

也无法疲惫我的热烈

亲吻希望与新生

每天，我都能看到你的成长

一代，又一代

（三）美丽

娇艳是一种美丽

于是，我羞涩的脸庞

染上处女的红润

潮起的时候

我沉浸在海的欢歌中

沐浴大海的狂澜

是大海给予我的勇气

我随着大海的律动

舞蹈壮丽的篇章

于是诗人用纸和笔欢呼

画家涂抹激情

少女用双臂拥抱

夕阳里

挥动着火红的晚霞

我的艳丽感动老人的兴叹

牵动情侣的手

走进黄昏

在宁静里安然入眠

山，一下子安静下来

（四）日蚀

披着星条的天狗

贪婪地饕餮一个梦想

——这个世界不配拥有光明

永远的黑暗里

用饥饿和贫困

恐怖和绝望

惩罚

你听，魔鬼的笛子响了

撒旦开始舞蹈

黑暗的面纱遮住

不想留一点光明

锣鼓响了，脸盆也敲响了

古老的传说里

天狗在颤抖

吐出了疯狂的梦想

人们再次拯救了一个世纪

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