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篇1：赠同游,赠同游李昌符,赠同游的意思,赠同游赏析
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赠同游作者：李昌符 朝代：唐 体裁：五律 此来风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。
篇2：赠同游,赠同游杨凝,赠同游的意思,赠同游赏析
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赠同游作者：杨凝 朝代：唐 体裁：五律 此□风雨后，已觉减年华。若待皆无事，应难更有花。
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。
篇3：韩愈《游城南·赠同游》鉴赏
《游城南十六首·赠同游》作品介绍
《游城南十六首·赠同游》的作者是韩愈，被选入《全唐诗》的第343卷。
《游城南十六首·赠同游》原文
篇4：韩愈《游城南·赠同游》鉴赏
①催归:旧注以唤起、催归为二一鸟名，此说本宋代黄庭坚，未必正确。因为如以唤起为鸟，则首句便不可通。蒋之翘《韩昌黎集辑注》说:此诗题《赠同游》，唤起、催归，俱就同游者说，盖言晏出早归，游不几时。........宋人强人二鸟名，而下文又云‘花里鸟’，遂使韩诗几不成理，可恨。”蒋说可从。
②更与:反’而。
《游城南十六首·赠同游》作者介绍
韩愈（768—824） 字退之，洛阳人，文学家，世有韩昌黎、韩吏部、韩文公之称。三岁即孤，由嫂抚养成人，贞元进士。曾官监察御史、阳山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎，卒赠礼部侍郎。政治上既不赞成改革主张，又反对藩镇割据。尊儒反佛，比较关心人民疾苦 。
韩愈在文学上主张师承秦、汉散文传统，积极倡导古文运动，提出“文以载道”、“文道合一”的观点。《师说》、《进学解》等，皆为名篇。韩诗力求创新，气势雄伟，有独特风格，对宋诗创作影响较大，延及清代 。有《昌黎先生集》。
《游城南十六首·赠同游》繁体对照
卷343_69游城南十六首·赠同游韩愈
唤起窗全曙，催归日未西。
无心花里鸟，更与尽情啼。
篇5：游城南・赠同游,游城南・赠同游韩愈,游城南・赠同游的意思,游城南・赠同游
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游城南十六首・赠同游作者：韩愈 朝代：唐 唤起窗全曙，催归日未西。无心花里鸟，更与尽情啼。
篇6：卢氏池上遇雨赠同游者,卢氏池上遇雨赠同游者温庭筠,卢氏池上遇雨赠同游者的
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卢氏池上遇雨赠同游者作者：温庭筠 朝代：唐 体裁：五律 簟翻凉气集，溪上润残棋。萍皱风来后，荷喧雨到时。
寂寥闲望久，飘洒独归迟。无限松江恨，烦君解钓丝。
篇7：元旦的诗——《上元旦早起赠同游者》
夜来人散残更月，晓陌空存旧车辙。
彩灯城市已春风，寒木人家犹腊雪。
强起相逢酒未醒，残膏宿火尚荧荧。
归来更拂障泥锦，重约黄昏信马行。
篇8：元旦的诗——《上元旦早起赠同游者》
张耒(1054-1114) 字文潜，号柯山，楚州淮阴(今江苏清江)人。神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨。哲宗绍圣初，以直龙阁知润州。徽宗初，召为太常少卿。后被指为元佑党人，数遭贬谪，晚居陈州。苏门四学之一。诗学白居易、张籍，平易舒坦，不尚雕琢，但常失之粗疏草率，其词仅传六首，风格与柳永、秦观相近。著有《柯山集》、《宛邱集》。词有《柯山诗余》，赵万里辑本。
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