以下是小编整理的念你们的名字阅读附答案,本文共11篇,欢迎阅读分享,希望对大家有帮助。本文原稿由网友“我发誓要做老大”提供。
篇1:念你们的名字阅读答案
孩子们,当医学院把发榜名单给我时,一百二十个动人的名字,我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上,为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中,我只教授你们八个学分的国文,但是,我渴望能教你们如何做一个人。
我爱你们的名字!名字是天下父母满怀热望的刻痕,在万千中国文字中,他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字,都是一篇简短、质朴的祈祷!“林逸文”“唐高骏”,你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子;“黄自强”“林敬德”,多少伟大的期盼寄托在你们身上;“邵国宁”“王为邦”,显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国……我常惊讶,为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字?为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字?每一个名字,或雅或俗,都自有它的意义和爱心倾注。
这些日子,乡人们念着你们的名字时,也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号,许多名望与财富的预期已模模糊糊和它联系一起。许多人用钦羡的眼光望着你们,一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天,医生会成为你们的第二个名字。但是,孩子们,什么是医生呢?一件比常人所穿的更白的衣服?一笔更有保障的收入?一个响亮而有荣耀的名字?孩子们,在你们不必讳言的快乐里,抬眼望望你们未来的路吧。
什么是医生呢?孩子们,当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然形成时,你是第一个宣布这个神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时,你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界,是你,用双掌接住那华丽的初啼;是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩;是你,用精湛的医术摧毁生命的暗礁,让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样,是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候,也许你只需为病人擦一点红药水,开几粒阿司匹林;也有时候,你必为病人切开肌肤,拉开肋骨,拨开肺叶,将手术刀深入一颗学期在胸腔中的鲜红心脏;有的时候,你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛!你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻,你倾听垂死者的最后一声呼吸,探察他最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死,你扮演的是一个怎样的角色啊!一个真正的`医生怎能不是一个圣者?
事实上,成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前,第一个需要被医治的,应该是我们自己。在一切的给予之前,让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行,你要几度犹豫才能狠下心来拿起解剖刀切开第一具尸体,你要怎样自省才能在医治过千万个病人后,使自己免于职业性的冷漠和无情!孩子们,我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的,但令人动容的是一个医者的投入精神,以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生,当然不必一天中毒七十余次,但贴近别人的痛苦,体谅别人的忧伤,怀有恻隐之心,仍是可贵的。
孩子们,这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏的是一个“人”,一个肯把自己给出去的“人”。当你们帮助别人时,请记住医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的“人”的身份,探看另一个身患疾病的“人”时,你们遇见的不仅是人的病,也是病的人,也是人的眼泪,人的微笑,人的故事!孩子们,让别人去享受“人上人”的荣耀,我只祈求你们善尽“人中人”的天职。其实,不管我们研究什么,最可贵的还是对“人”的诚意。孩子们,我祈求全能者以广大的天心包覆你们,让你们懂得用爱心去托住别人,祈求造物主给你们内在的丰富,让你们懂得如何去分给别人。
某些医生永远只能收到医疗费,我愿意你们收到的更多——我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字,在一片黄沙飞扬的乡村小路上,或者在曲折迂回的荒山野岭间,将有人以祈祷的嘴唇,默念你们的名字。(文/张晓风有删改)
1.依据对文本内容的理解填空。
(1)念孩子们个人的名字,是为了提醒孩子们不要辜负了__________。
(2)念孩子们共同的名字,是为了提醒孩子们不要辜负了__________。
2.下面语句运用了排比、比喻等修辞手法,请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。
当他陡然冲入这个世界,是你,用双掌接住那华丽的初啼;是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩;是你,用精湛的医术摧毁生命的暗礁,让初生儿扬帆远航。
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3.文中写到有不同的人“念你们的名字”,他们分别带着什么样的感情“念你们的名字”?
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4.作者说:“成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。”将来我们面对自己的职业也会经历一番“修炼”。结合文本内容,说说作者提醒我们该修炼什么。请概括作答。
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参考答案:
1.(1)父母的热望;(2)世人对“医生”的期盼。
2.排比:作者选定生命初期的三个阶段构成排比,增强语势,突出强调了医生这个职业的重要。
比喻:以“暗礁”比喻病痛,以“扬帆远航”比喻“健康成长”,生动形象地说明医生职业的重要。
3.(1)老师带着期盼之情“念你们的名字”。(2)乡人带着钦慕之情“念你们的名字”。(3)病人(别人、世人)带着感激之情“念你们的名字”。
4.(1)修炼职业精神:①投入精神②同情心(恻隐之心) (2)修炼高尚人格(或修炼成一个“人”):①奉献精神②对人的诚意和爱心。
篇2:阅读《念你们的名字》,完成试题附答案
阅读《念你们的名字》,完成试题附答案
念你们的名字
①孩子们,当医学院把发榜名单给我时,一百二十个动人的名字,我逐一地念着。我忍不住覆手在你们的名字上,为你们祈祷。在你们未来七年漫长的医学教育中,我只教授你们八个学分的国文,但是,我渴望能教你们如何做一个人。
②我爱你们的名字!名字是天下父母满怀热望的刻痕,在万千中国文字中,他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼世间每一个名字,都是一篇简短、质朴的祈祷!林逸文唐高骏,你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子;黄自强林敬德,多少伟大的期盼寄托在你们身上;邵国宁王为邦,显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国我常惊讶,为什么世人不能虔诚地细细体味一个人的名字?为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字?每一个名字,或雅或俗,都自有它的意义和爱心倾注。
③这些日子,乡人们念着你们的名字时,也许它已成为桑梓邻里间一个幸运的符号,许多名望和财富的预期已模模糊糊和它联系在一起,许多人用钦慕的眼光望着你们,一方无形的匾已悬在你们的'眉际。有一天,医生会成为你们的第二个名字。但是,孩子们,什么是医生呢?一件比常人所穿的更白的衣服?一笔更有保障的收入?一个响亮而荣耀的名字?孩子们,在你们不必讳言的快乐里,抬眼望望你们未来的路吧。
④什么是医生呢?孩子们,当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然成形时,你是第一个宣布这神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时,你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这个世界,是你,用双掌接住那华丽的初啼;是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩;是你,用精湛的医术摧毁生命的暗礁,让初生儿扬帆远航。一个外科医生像周公旦一样,是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候,也许你只需为病人擦一点红药水,开几粒阿司匹林;也有时候,你必须为病人切开肌肤,拉开肋骨,拨开肺叶,将手术刀伸入一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏;有的时候,你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛!你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻,你倾听垂死者的最后一声呼吸,探察他的最后一次心跳。你陪同人类走过生老病死,你扮演的是一个怎样的角色啊!一个真正的医生怎能不是一个圣者?
⑤事实上,成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。在成为一个医者之前,第一个需要被医治的,应该是我们自己。在一切的给予之前,让我们先拥有。你需要拥有怎样的职业精神才能使自己免于无行,你要几度犹豫才能狠下心拿起解剖刀切开第一具尸体,你要怎样自省才能在医治过千万个病人之后,使自己免于职业性的冷漠和无情!孩子们,我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的,但令人动容的是一个医者的投入精神,以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生,当然不必一天中毒七十余次,但贴近别人的痛苦,体谅别人的忧伤,怀有恻隐之心,仍是可贵的。
⑥孩子们,这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏的是一个人,一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时,请记住医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。当你以一个单纯的人的身份,探看另一个身患疾病的人时,你们遇见的不仅是人的病,也是病的人,也是人的眼泪,人的微笑,人的故事!孩子们,让别人去享受人上人的荣耀,我只祈求你们善尽人中人的天职。其实,不管我们研究什么,最可贵的还是对人的诚意。孩子们,我祈求全能者以广大的天心包覆你们,让你们懂得用爱心去托住别人;祈求造物主给你们内在的丰富,让你们懂得如何去分给别人。.
⑦某些医生永远只能收到医疗费,我愿意你们收到的更多我愿意你们收到别人的感念。我知道有一天将有别人念你们的名字,在一片黄沙飞扬的乡村小路上,或者在曲折迂回的荒山野岭间,将有人以祈祷的嘴唇,默念你们的名字。
15.依据对本文内容的理解填空。(2分)
(1)念孩子们个人的名字,是为了提醒孩子们不要辜负了父母的热望。
(2)念孩子们共同的名字,是为了提醒孩子们不要辜负了世人对医生的期盼。
16.下面语句运用了排比、比喻等修辞手法,请任选一种修辞手法品析下面句子的表达效果。(3分)
句子:当他陡然冲入这个世界,是你,用双掌接住那华丽的初啼;是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩;是你,用精湛的医术摧毁生命的暗礁,让初生儿扬帆远航。
赏析:①排比:作者选定生命初期的三个阶段构成排比,增强语势,突出强调了医生这个职业的重要。②比喻:以暗礁比喻病痛,以扬帆远航比喻健康成长,生动形象地说明医生职业的重要。
17.文中写到有不同的人念你们的名字,他们分别带着什么样的感情念你们的名字?(6分)
⑴老师带着期盼之情念你们的名字。
⑵乡人带着钦慕之情念你们的名字。
⑶病人带着感激之情念你们的名字。
18.作者说:成为一个医生的过程正是一个苦行僧修炼的过程。将来我们面对自己的职业也会经历一番修炼。结合文本内容,说说作者提醒我们该修炼些什么。请概括作答。(4分)
⑴修炼职业精神:①使自己免于职业性的冷漠和无情
②贴近别人的痛苦,体谅别人的忧伤,怀有恻隐之心。
⑵修炼高尚人格:①奉献精神 ②对人的诚意和爱心。
篇3:念你们的名字-杂文随笔
念你们的名字-杂文随笔
被人念名字,那也是一种幸福,也是一种快乐。记忆,我们正是从那一刻起,开始认识我们自己。认识我们名字的全部意义,并开始为这个名字骄傲和得意 并为之付出一生的努力。——题记
孩子们,这是八月初的一个早晨,美国南部的阳光和煦而透明,流溢着一种让久经忧患的人鼻酸的、古老而宁静的幸福。助教把期待已久的发榜名单寄来给我,一百二十个动人的名字,我逐一地念着,忍不住覆手在你们的名字上,为你们祈祷。
在你们未来七年漫长的医学教育中,我只教授你们八个学分的国文,但是,我渴望能教你们如何做一个人,以及如何做一个中国人。
我愿意再说一次,我爱你们的名字!名字是天下父母满怀热望的刻痕,在万千中国文字中,他们所找到的是一两个最美丽、最醇厚的字眼——世间每一个名字都是一篇简短、质朴的祈祷!
“林逸文”“唐高骏”“周建圣”“陈震寰”,你们的父母多么期望你们是一个出类拔萃的孩子。“黄自强”“林敬德”“蔡笃义”,多少伟大的企盼在你们身上。“张鸿仁”“黄仁辉”“高泽仁”“陈宗仁”“叶宏仁”“洪仁政”,说明儒家传统对仁德的向往。“邵国宁”“王为邦”“李建忠”“陈泽浩”“江建中”,显然你们的父母把你们奉献给苦难的中国。“陈怡苍”“蔡宗哲”“王世尧”“吴景农”“陆恺”,蕴涵着一个个古老圆融的理想。我常惊讶,为什么世人不能虔诚地细细体味另一个人的名字?为什么我们不懂得恭敬地省察自己的名字?每一个名字,或雅或俗,都自有它的意义和爱心倾注。如果我们能用细腻的领悟力去叫别人的名字,我们便能更好地互敬互爱,这世界也可以因此而更美好。
这些日子以来,也许你们的名字已成为桑梓邻里间一个幸运的符号,许多名望和财富的预期已模模糊糊和你们的名字联系在一起,许多人用钦慕的眼光望着你们,一方无形的匾已悬在你们的眉际。有一天,医生会成为你们的第二个名字。但是,孩子们,什么是医生呢?一件比常人所穿更白的衣服?一笔更有保障的收入?一个响亮而荣耀的名字?孩子们,在你们不必讳言的快乐里,抬眼望望你们未来的路吧。
什么是医生呢?孩子们,当一个生命在温湿柔韧的子宫中悄然成形时,你,是第一个宣布这神圣事实的人。当那蛮横的小东西在尝试转动时,你是第一个窥得他在另一个世界的心跳的人。当他陡然冲入这世界,是你的双掌接住那华丽的初啼,是你,用许多防疫针把成为正常人的权利给了婴孩,是你,辛苦地拉动一个初生儿的船纤,让他开始自己的初航。当小孩半夜发烧时,你是那些母亲理直气壮打电话的对象。一个外科医生常像周公旦一样,是一个在简单的午餐中三次放下食物走进急救室的人。有时候,也许你只需为病人擦一点红药水,开几粒阿司匹林;也有时候,你必须为病人切开肌肤,拉开肋骨,拨开肺叶,将手术刀伸入一颗深藏在胸腔中的鲜红心脏;有的时候,你甚至必须忍受眼看血癌吞噬一个稚嫩无辜的孩童而束手无策的裂心之痛!一个出名的学者来见你的时候,可能只是一个脾气暴烈的牙痛病人;一个成功的企业家来见你的时候,可能只是一个气结的哮喘病人;一个伟大的政治家来见你的时候,也许什么都不是,他只剩下一口气,拖着一个中风后瘫痪的身体;挂号室里美丽的女明星,或者只是一个长期
失眠、神经衰弱、有自杀倾向的患者??你陪同病人走过生命中最黯淡的时刻,你倾听垂死者的最后一声呼吸,探察他的最后一次心跳。你开列出生证明书,你在死亡证明书上签字,你的脸写在婴儿初闪的瞳人中,也写在垂死者最后的凝望里。你陪同人类走过生老病死,你扮演的是一个怎样的角色啊!一个真正的医生怎能不是一个圣者?
事实上,成为一个医者的过程正是一个苦行僧修炼的过程。你需要学多少东西才能使自己免于无知,你要保持怎样的荣誉心才能使自己免于无行,你要几度犹豫才能狠下心拿起解剖刀切开第一具尸体,你要怎样自省才能在医治过千万个病人之后,使自己免于职业性的冷漠和无情!在成为一个医者之前,第一个需要被医治的,应该是我们自己。在一切的给予之前,让我们先拥有。
孩子们,我愿意把那则古老的神农氏尝百草的神话再说一遍。神话是无稽的,但令人动容的是一个行医者的投入精神,以及那种人饥己饥、人溺己溺、人病己病的同情心。身为一个现代的医生,当然不必一天中毒七十余次,但贴近别人的痛苦,体谅别人的忧伤,以一个单纯的“人”的身份,怀着恻隐之心探看另一个身罹疾病的“人”,仍是可贵的。
记得那个“悬壶济世”的故事吗?“市中有老翁卖药,悬一壶于肆头,及市罢,辄跳入壶中,市人莫之见??”那老人的药事实上应该解释成他自己。 孩子们,这世界上不缺乏专家,不缺乏权威,缺乏的是一个“人”,一个肯把自己给出去的人。当你们帮助别人时,请记住医药是有时而穷的,唯有不竭的爱能照亮一个受苦的灵魂。古老的医术中不可或缺的是“探脉”,我深信那样简单的动作里蕴藏着一些神秘的象征意义。你们能否想象一个医生用敏感的指尖去探触另一个人脉搏的神圣画面?
因此,孩子们,让我们怵然自惕,让我们清醒地推开别人加给我们的.金冠,而选择长程的劳瘁。诚如耶稣基督所说:“非以役人,乃役于人。”真正伟人的双手并不浸在甜美的花汁中,而常忙于处理一片恶臭的脓血;真正伟人的双目并不凝望最挺拔的高峰,他们常俯下身来察看一个卑微的贫民的病容。孩子们,让别人去享受“人上人”的荣耀,我只祈求你们善尽“人中人”的天职。
我曾认识一个年轻人,多年后我在纽约遇见他。他开过计程车,做过跑堂,尝试过各式各样的谋生手段,但他仍在认真地念社会学,而且还在办杂志。一别数年,恍如隔世,但最令我感到安慰的是,当我们一起走过曼哈顿的时候,他无愧地说:“我还保持着当年那一点对人的关怀,对人的好奇,对人的执著。”其实,不管我们研究什么,可贵的仍是对人的诚意。我们可以用赞叹的手臂拥抱一千条银河,但当那灿烂的光流贴近我们的前胸,其中最动人的音乐仍是雄浑、坚实的人类的心跳!孩子们,尽管人类制造了许多邪恶,但人体还是天真的、可尊敬的、奥妙的神迹。生命是壮丽的、强悍的,一个医生不是生命的创造者,他只是协助生命神迹保持其本来秩序的人。孩子们,请记住,你们每一天所遇见的不仅是人的病,也是病的人,是人的眼泪,人的微笑,人的故事!
窗外是软碧的草茵,孩子们,你们的名字浮在我心中,我浮在四壁书香里,书浮在暗红色的古老图书馆里,图书馆浮在无际的紫色花浪间,这是一个美丽的校园。客中的岁月看尽异国的异景,我所缅怀的仍是台北三月的杜鹃。孩子们,我们不曾有一个古老而幽美的校园,我们的校园等待你们的足迹让它变得美丽。 孩子们,我祈求全能者以广大的天心包覆你们,让你们懂得用爱心去托住别人;祈求造物主给你们内在的丰富,让你们懂得如何去分给别人。某些医生永远只能收到医疗费,我愿你们收到的更多——我愿你们收到别人的感念。
念你们的名字,在乡心隐动的清晨。我知道有一天将有别人念你们的名字,在一片黄沙飞扬的乡村小路上,或者在曲折迂回的荒山野岭间,将有人以祈祷的嘴唇,默念你们的名字。
后记:毕业的学生离开了中学校园,回想过去的岁月,像这样,念你们的名字,不知道有多少次。第一次,我记得你们的名字,和发到手的新书一样香。你们的名字,课桌一样,整齐地排在一起。从此,你们的名字,像上课的铃,蜂涌而来;像下课的铃,蹦蹦跳跳从我面前逃逸。像这样,念你们的名字,记不真切多少次。今天,新的学生走进了校园,走进了教室,我念你们的名字,小小鸟儿一样,念过以后要开始在这里锻炼以后飞翔的翅膀了。你们的名字,像学长的样子了。课桌排在那里,上课的铃声,已经响起,你们的名字,我念你们的名字。在未来的三年时间里,我会一次又一次念起你们的名字!念到你们的名字,我仿佛看到火热的青春;念到你们的名字,我们仿佛在追寻自己的青春;念到你们的名字,世界仿佛与你们一样青春。
孩子们,当我默念你们的名字时,多么希望你们每个人都懂得惜福和感恩。请不要误会,并非帮助过你们的人需要你们的铭记和感激,而是所有人都应将感恩作为最基本的人生态度。太阳每天都照耀我们的身体,星月每晚都来安抚我们的美梦,空气注入我们的胸肺,泉水滋润我们的喉咙,百花总是如约开放装点我们的视野,果树又为我们献出飘香的果子,在人生的每个阶段,都会有师长来启迪我们的智慧,有朋友来温暖我们的心灵? ?而这一切并不是理所当然的,并不是我们天生就有役使他们的权利,他们一直在慷慨地赐予着,不曾向我们索取什么,而我们又带给他们什么呢?感恩这一切吧,大到日月星辰,山川湖海,小到花叶虫鸟,草芥尘埃。
孩子们,将来你们的名字会和某些职业联系在一起。如果你成为一名教师,我希望你不仅能赚到工资卡上增加的数字,更要负起传道授业解惑的责任,收获满园的桃李芬芳;如果做了一名医生,我希望你们不仅赚到医疗费,还要坚持职业操守,收获病人的感激和钦佩;如果你当了一名文艺工作者,我希望你不仅用“艺术”两个字为自己披上彩衣,还要在作品中注入对自然、对生命的珍视和热爱;如果你是一名农夫,我希望你不仅向大地索取收成,还要尽量去保持土壤的丰富,河水的清洁和虫鸟的快乐??总之无论你们从事何种职业,我都希望你们的名字是与“善和爱”紧密相联的,你们被爱过也正在被爱着,你们是爱的继承者和守护者,不应该贪吝地独自占有它们,你们有理由也将有能力让人间万物分享更多的善和爱。
每一个名字都是一个理想和图腾,都是一篇质朴精炼的祈祷!孩子们,我爱你们的名字,也被它们所感动。当你们刚刚出生或生命还处于混沌萌动之中时,你们的父母——不论是有文化还是没文化,不论是有意还是无意,一定是从万千方块字中找到了他们认为最有诗意,最美丽的字眼来作为你们的名字。迢迢大地,芸芸众生。一个人能够在某一时刻,念着另一个人的名字,不是世间绝妙的缘分?我们每一个人每一天,不都是在经历这美好的缘分?你将怎样念这个名字,是带着像他(她)父母般的体切、关心,还是把它当作符号般地漠视、漠忘??这将决定若干年后,在世界的某个角落,或高楼大厦间,或林间小路上,那个人或请
启你的名字,或默念你的名字时的嘴唇,是祈祷,抑或不屑,甚至仇恨??每一个人的名字都在父母美好的祈愿中,生出;我们也希望,我们每一个人的名字,也都能在别人的世界中以美好的祈愿的声音,存在。
篇4:《中国青年,你们不要着急》阅读附答案
之前有过一篇文章,风靡各大社交网络——中国人,你急什么?让许多人恍然大悟:原来,速成往往伴随速朽,我们的生活,也需要慢的艺术。其实,在“着急”的中国人中,最“着急”的恰恰是今天的中国青年们!
中国青年,你们不要急着去怀旧。年方二三十岁,已经在追忆似水年华,这似乎成了当代中国年轻人的一个“通病”。或是回忆小时候的青山绿水,或是追忆中学时代的青葱岁月,仿佛当年的一切都是那么的“文艺范”。青年人正值最美好的年纪,却沉溺于故人往事中不可自拔,止不住地追忆过往,感慨曾经的似水年华。仿佛只有怀旧才能彰显自己的成熟和阅历,但是青年时期的怀旧,未免都有一丝“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁”的意味,因为真正成熟的人“而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。”经过了岁月的沉淀,早已不再把哀愁挂在嘴上,而是消化在心里。
中国青年,你们不要急着“成熟”。有些人看到明星们的恋爱分分合合,于是宣称“不再相信爱情”;看到社会纷争喧嚣,于是不再相信公平公正,是真的目空一切看破红尘了,还是消极面对、逃避现实呢?未来还很长,充满了机会和可能,你若不放弃生活,生活也定然不会放弃你。另一些人则恰好相反,刚刚初入社会,迅速掌握了官场、商场的“厚黑学”,学会了社会的“潜规则”,变得投机取巧、圆滑世故,以为这就是成熟干练,就可以无往不利,殊不知这恰恰是一种不成熟。青年人应该有青年人的朝气与活力,怀揣梦想,充满激情,敢于突破陈规,勇于挑战难题,努力突破自我,犯错才能进步,失败才能成长,这才是青年人应有的心态,这才是青年人应有的品格。
中国青年,你们不要急着“愤怒”。年轻人容易愤怒,呼之欲出的情绪随着荷尔蒙而暴走,对国人的“哀其不幸,怒其不争”之情统统化作了愤怒,仿佛只有这样激烈昂扬的词句才能将人骂醒改变现状。但是,请先收敛心中的愤怒,因为愤怒有一种可怕的破坏力。天庭之怒,则黑云密布,雷鸣电击;大地之怒,则演绎出山崩海啸,怒潮翻滚。人动怒就会心情浮躁,面对问题,就变得束手无策,焦头烂额,可能把好好的一桩事情搞得一塌糊涂。要知道理性和客观才是解决问题的前提条件。要保持理智,辨别是非,不要人云亦云,应自主思考,追求事实真相。
中国青年,你们不要急着去成功。青年时期是充满希望却又一无所有的年纪,“出名要趁早”、“一夜暴富”是多少年轻人的梦想,但是别人的成功是不可复制的,成功之路也没有捷径。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。成功是厚积薄发的结果,是辛勤耕耘后的丰收,与其好高骛远,不如着眼当下,先将自己锻造成一个优秀的人,而后再去追求事业上的成功,这才是真正的`捷径。否则,即使你获得了巨大的财富和荣誉,你也会被这财富和名誉毁掉。
青年们,请不要着急,你想要的一切,时间都会给你,无需着急,因为你终究会成为你所着急成为的人。请相信,只要努力,当初看似遥不可及的未来,都将成为你经历过的云淡风轻。
13.联系语境,解释第二段画线句中加点词“文艺范”的含义。(2分)
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14.阅读第三段,简要概括青年不成熟的两种表现。(2分)
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15.第四段画线句运用了什么论证方法?作用是什么?(3分)
▲16.仿照示例,从下列名著中任选一部,为第五段“成功是厚积薄发的结果,是辛勤耕耘后的丰收”的观点补写一个事实论据。(3分)
示例:《假如给我三天光明》——海伦·凯勒双目失明,在莎莉文老师的指导下,从最初的单词开始,日积月累,勤奋学习,最终写出名著《假如给我三天光明》。
名著:《钢铁是怎样炼成的》、《鲁宾逊漂流记》、《热爱生命》、《名人传》
▲17.简要分析这篇文章的论证思路。(3分)
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参考答案:
13.(2分)答案示例:这里指青少年时代的天真、美好、清新、浪漫(写出其中一点得1分)
14.(2分)一种表现:目空一切、看破红尘(或消极面对、逃避现实);另一种表现:投机取巧、圆滑世故(写出其中一点得1分)
15.(3分)答案示例:运用比喻论证的方法,用“天庭之怒”“大地之怒”来比喻人之怒(1分),形象生动地论证了“愤怒有一种可怕的破坏力”的观点(1分),将抽象的道理阐述得通俗易懂(1分)。
16.(3分)必须是备选名著的事例,并且概述事例要紧扣观点句展开,能写到因“积累、勤奋”等而获得成功。示例:《鲁宾逊漂流记》——鲁宾逊流落荒岛,他凭借勤劳的双手和坚韧的毅力,想法自救—做木筏、造房子、种粮食、养牲畜……积累了一个又一个生存条件,最终战胜困境,获得生命。(意思基本吻合得2分,语言流畅得3分)
17.(3分)首先引出论题“着急的中国青年”(1分),然后从“不要急着去怀旧”“不要急着‘成熟’”“不要急着‘愤怒’”“不要急着去成功”四个方面展开论述(1分),最后总结得出结论“青年们,请不要着急”(1分)。
篇5:念奴娇·梅阅读附答案
念奴娇·梅阅读附答案
念奴娇·梅 辛弃疾
疏疏淡淡,问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君①虚占断,多少朱朱白白。雪里温柔,水边明秀,不借春工力。骨清春嫩,迥然天与奇绝。
常记宝篽②寒轻,琐窗③人睡起,玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损,犹有当年标格。万里风烟,一溪霜月,未怕欺他得。不如归去,阆苑④有个人忆。
【注】①东君:司春之神。②篽:禁苑。③琐窗:为雕刻或绘有连环形花纹之窗。④阆苑:传说中在昆仑山之巅,是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方。
9.词的.上片是如何描写梅花的?请结合诗句简要赏析。(5分)
10.这首词中的“梅”具有什么品格?诗人借咏梅表现了怎样的情怀?(6分)
9.①拟人。(1分)上片“笑杀”“温柔”“借”等词语运用拟人化手法写梅花笑傲百花之神,其神姿天真自然、温柔清秀,却不借助任何力量。(1分)②对比、衬托。(1分)将春神统领下的娇艳绚丽、千般媚俗的百花和清秀不俗、骨气奇绝的梅花作对比,衬托梅花。(1分)③词人通过描写突出了梅的迥异百花、超凡脱俗的神韵。(1分)(如从色彩等角度作答,言之成理,可酌情给分)
10.①冰清玉洁,高雅脱俗。梅花花影稀疏,花色浅淡,盛开在冰雪之中、清澈水边,在春之百花的映衬之下更显自然脱俗。(2分)②坚贞不屈,傲霜斗雪。绽放之时惹人摘取,凋零之时飘泊天涯,“风烟”“霜雪”,无论何时何地犹存一种坚贞品格。(2分)③词人托物言志,借花言人,抒写内心中傲岸不屈的精神以及归隐情思。(2分)
篇6:《念想 》阅读答案
赵 新
去年秋天的一个下午,周乡长到刘庄村下乡。周乡长非常喜欢太行山区的秋色,办完公事之后,就沿着村边的长满绿草开满黄花的小路往山上走。走到山脚下时,忽一阵秋风,脑门儿就被碰疼了。周乡长抬头一看,原来他走进了一片偌大的枣树林,枣树上密密麻麻结满了大枣。正是仲秋八月,斜阳一照,那枣个个红得玲珑剔透,整个枣林如霞似火,眼前一片壮丽一片鲜活。碰了周乡长脑门儿的,就是枝头上的大枣。
周乡长知道刘庄的大枣在全县、全省有名,就伸手摘了一颗放进嘴里。因觉得那颗枣又脆又甜,满口生香,吃起来很美妙、很惬意、很享受,就多摘了几把装起来,准备带回城里去。那天是星期六,他自然是要回家的。
周乡长总共摘了两兜枣,一兜给媳妇儿吃,一兜给孩子吃。周乡长心满意足正要退出枣林时,忽然被人喊住了。那是位60岁左右的老汉,老汉的手里握着一把明晃晃的镰刀。
老汉喊道:同志,你等等再走!
老汉简直是从天而降,说话之间就站到了周乡长面前。周乡长打个愣怔,随即笑道:大叔,您好。您是在这里……
老汉说:我是在这里看秋的,防止有人偷我的红枣。
周乡长捂了捂自己的两个衣兜,坦然说道:大叔,光天化日,我这算偷吗?
老汉说:你又没和我打招呼,咋不算偷?光天化日,应该罪加一等!
老汉的脸色很严肃,口气也很严肃,两只眼睛钉子一样盯住周乡长,没有一点儿通融的意思。
周乡长后退一步说:老人家,您认识我吗?我常到你们刘庄村来,和你们村主任特别熟!
老汉说:我当然认识你,你不是乡里的周乡长吗?你开会时老在台上给我们讲,不拿群众一针一线,不损害群众一草一木。你偷的不是村主任的枣,你和他熟不熟和我没关系。
既然人家知道他的身份,还多次听过他的`讲话,自己又确实讲过那样的话,周乡长也就没了奈何。周乡长发现自己很笨很愚蠢,在这种场合你提村主任干什么?拉关系吗?走后门吗?要挟人吗?你不提村主任还好,你一提村主任你的思想水平就低了。
周乡长说:大叔,对不起,我来赔偿您的损失吧,您看您要多少钱?
老汉说:周乡长,钱不钱的等等再说。我们这里有个乡俗,这树上的枣你吃多少也不犯规矩,但是一个也不能往口袋里装,装了就得挨罚。现在你就吃吧,你如果能把你摘下的两兜枣全部吃完,你就走你的,我一分钱不要;如果你吃不完,剩下多少我再罚多少。说完从腰带上拽出一杆秤来,顺手扔到了地上。
周乡长知道了老汉的厉害,他是带着秤看秋护枣的。
周乡长不想挨罚,不是怕掏钱,而是害怕丢面子——哪有村民罚乡长的?说出去岂不让人笑话?所以在老汉的监督下,就把兜里的枣全部掏出来,一颗一颗地吃。一开始吃得狼吞虎咽,秋风扫落叶似的,但是吃着吃着犯了疑惑:我这是干啥呢?我这样一吃,不就真的成了偷枣的贼人了吗?我是乡长,我是干部,我拿不出这么一点点钱?而且被自己装进兜里的枣有四五斤之多,一时半会儿能吃得光吗?这岂不让老汉笑话,而且吃光了也是笑话,吃不光也是笑话。
周乡长发现自己真是愚蠢至极,真是笨而又笨。
周乡长把他吃剩的红枣全捧进秤盘里,请老汉过秤,算钱。结果是3斤7两枣,每斤合款5元,共计18元5角钱。
周乡长说:大叔,您把那个零头抹了吧,我给您18元。
老汉说:不能抹!我又是浇水又是施肥又是除虫,弄点儿收成容易吗?
周乡长还是给了老汉18元钱,因为他手里没有那5角零钱,老汉手里也没有那5角零钱。
过了秋天到了冬天,过了冬天到了春节。春节前夕,老汉亲自来到乡政府,找到周乡长,递给他18元5角钱。老汉说:周乡长,眼看就要过年了,我把这钱退给你吧,这还是你那18元5角钱。周乡长说:大叔,奇怪了,您什么时候拿过我的钱?老汉说:哎呀,光怕你忘掉你还真给忘掉了。这是秋天时你摘我的枣被我罚过的钱。我看你人不赖,就决定把钱退给你。周乡长说:老人家,你看我哪儿不赖?老汉说:第一,你认错,认罚;第二,你不搞打击报复,不给弄过你难堪的人穿小鞋儿;第三,你心里想着你的老婆孩子——后来我才听说那几斤枣是为你的老婆孩子摘的。
周乡长笑了。周乡长请老汉抽烟、喝茶,在他屋里多坐一会儿。周乡长说:老人家,不对账呀,那工夫我给了您18块钱,现在您给了我18块零5角……老汉说:我知道,我知道。那5角钱是给你留个念想,你好好收着。
老汉起身走了,周乡长还没来得及问他的名字。
周乡长想,大叔您要留给我怎样的念想呢? (选自《小小说精选》)
(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(4分)
A.小说开篇写到枣树林,运用了比喻的手法,形象地展示了枣林茂密果实累累的好景象,也暗示了当地农业政策给农民提供了幸福的保障。
B.周乡长经常挂念家人。星期六要回城与妻儿团聚,而且不忘要给她们带去脆美香甜的大枣,但多摘了两兜大枣也看出周乡长爱贪小便宜的一面。
C.刘庄村乡俗淳朴。外来的客人在枣林吃多少枣都是允许的,但是吃后装口袋带走是不可以的,尽管是上级领导干部也要尊重这里的乡俗。
D.周乡长为人很有礼貌。从吃枣到被买枣的过程中,他始终听着看秋老汉讲话,并且完全按照老人的意愿把剩下的枣如数买下。
E.小说于平缓之中展开了故事情节,看秋老汉与周乡长之间的矛盾冲突随着周乡长买枣而结束。篇幅短小,但是老汉与乡长两个人物形象刻画得鲜明突出。
(2)请试着用一句话概括出小说中的老汉这一人物形象。(4分)
(3)请分析小说结尾部分划线句“周乡长笑了”有怎样的含意。(4分)
11.(1)A、C( B“经常”无确凿的证明,“爱占小便宜”并不明显;D“完全按照老汉意愿”有不妥之处;E“矛盾冲突随着周乡长买枣而结束”不准确)
(2)(角色1分、性格3分)老汉是刘庄村里的一位勤劳能干(身体硬朗)、倔强耿直(严肃认真)而又淳朴善良(能观察)的枣农。
(3)(4分。分号前后各3分)周乡长的笑是源于刘庄村老枣农:自己当初尊重老枣农而买下未吃了的枣,换来了枣农对自己的信任,构筑了一种和谐的干群关系;这次老汉退还买枣的钱所说的话让周乡长认识到领导干部形象在群众眼中是多么的重要。
篇7:罗念庵中状元文言文阅读附答案
罗念庵中状元文言文阅读附答案
阅读下面的文言文,完成1~4题。
罗念庵中状元后不觉常有喜色其夫人问曰状元几年一个曰三年一个夫人曰若如此也不靠你一个何故喜久之?”念庵自语人曰:“某十年胸中,遣状元二字不脱。”此见念庵不欺人处。而国家科名,即豪杰不能不膻嗜,亦可见矣。(江盈科《雪涛谐史》)
1.解释文中加点词(2分)
(1)遣:_______ (2)见:_______
2.画波浪线的.句子没有标点,请用“/”标明应该停顿的地方。(2分)
罗念庵中状元后不觉常有喜色其夫人问曰状元几年一个曰三年一个夫人曰若如此也不靠你一个何故喜久之
3.请评价罗念庵夫人言辞的特点和表达效果。(3分)
答:___________________________________
4.本文的主旨是什么?(3分)
答:___________________________________
参考答案:
1.(2分)【(1)遣:排遣,排解。(2)见:看出,发现】
2.(2分)【罗念庵中状元后/不觉常有喜色/其夫人问曰/状元几年一个/曰/三年一个/夫人曰/若如此/也不靠你一个/何故喜久之(每错漏一处扣0.5分,扣完2分为止)】
3.(3分)【特点:质朴犀利 效果:发人深省(答对特点或效果一个方面得2分,全对得3分)】
4.(3分)【提醒人们功名利禄有强大的吸引力,应该正确对待它。“吸引力”1分,“正确对待”2分】
篇8:常存善念的阅读练习附答案
常存善念的阅读练习附答案
阅读文段,回答问题。
常存善念
善念就是善良的念头。念头,有是非之分、正邪之分、善恶之分。善念,是万善之门,从这里可以走向人生的制高点;恶念,是万恶之源,从这里可以滑入恶的深渊。
善念,在修身中具有重要作用。其作用主要体现在三方面:
一是①_________。思想支配行动,这是一条定律。善念支配行动,则能使良好的道德行为通过善念的心理活动得以实现。
二是②_________。善念是一种思维活动,一种心理状态,一种思想感情,也是一种道德意识。因此说,善念是道德行为建设的内在动因,是指导人们去行动的无形内驱力。
三是③_________。道德认识的提高和道德品质的形成,主要依靠道德修养和道德积累。从中国伦理道德发展史可以看出,善念之积累对于……个人良好道德的形成起着潜移默化的作用。
善念不是先天的,亦不是凭空而来的,它是在道德教育,环境熏陶和社会实践中逐渐形成的。善念来源于崇高的`信念。我们的信念,是追求真理、追求正义、追求光明、追求真善美。这样的信念一经在自己的头脑里生根,它就会成为自己的善念之源。
善念来源于正确的善恶现。一个人只有树立了正确的善恶观,才能分清什么是善,什么是恶;才能抑恶扬善,走向光明。善念来源于后天的实践。善恶观念不是先天就有的,而是人们在后天的实践中形成的。只有经过实践把善念转化为善行的时候,才能实现善念的社会价值,因为善念是根,善言是花,善行是果。要做到常存善意,就要经常自思内省,排除邪念。明代杨继盛在其《遗嘱》中有一段深刻的论述:心以思为职。或独坐时,或夜深时,念头一起,则自思曰:“这是好念?还是恶念?”若是好念,便扩充起来,必见之行。若是恶意,便禁止勿思。此段论述令人深思,耐人寻味。我们应该是恶当惊,是善则喜。去恶扬善,唯善是举。
常存善意,是一个人善言善行的思想根基,是一个人的崇高美德。有了这种美德,就可以乐善不倦,以善为宝,嫉恶如仇,从善如流。
1.这篇文章的中心论点是:_____________________
2.本文是写“善念”的,可在第一段中又提到“恶念”,试分析作者这样写的目的。
____________________________________________
3.善念在修身中具有重要的作用。请依据自己对课文的理解,试着将“推动作用”、“积累作用”、“导向作用”三个词语恰当地填入文中画线处。
____________________________________________
4.上文中,从“善念,在修身中具有重要的作用。”到“去恶扬善,唯善是举。”这一部分可以分成三层,请概括每层的意思。
第一层:从“善念,在修身中具有重要的作用”到“起着潜移默化的作用。”
层意是:____________________________________
第二层:从“善念不是先天”的到“善行是果。”
层意是:____________________________________
第三层:从“要做到常存善念”到“去恶扬善、唯善是举。”
层意是:____________________________________
5.本文引用明代杨继盛的《遗嘱》中的一段文字的目的是什么?
____________________________________________
参考答案:
1.人要常存善念。
2.通过善恶对比,阐明人要常存善念,而不可存有恶念。
3.①导向作用②推动作用③积累作用
4.第一层:写善念在修身中的重要作用。
第二层:写善念的形成与来源。
第三层:写如何做到常存善念。
5.警示人们对自己的所作所为要时常反思,以便做到弃恶扬善,唯善是举。(意对即可)
篇9:《王念孙》《刘羽冲》比较阅读附答案
《王念孙》《刘羽冲》比较阅读附答案
阅读下面的文言文,完成17-20 题。
(一)
王念孙,字怀祖,高邮州人。……既罢官,日以著述自娱,著《读书杂志》。于古义之晦,于抄写之误,皆一一正之。一字之证,博及万卷,其精於校雠①如此。又以邵晋涵先为《尔雅正义》,乃撰《广雅疏证》,日三字为程,阅十年而书成,凡三十二卷。其书就古音以求古义,引伸触类,扩充于《尔雅》、《说文》,无所不达。然声音文字部分之严,一丝不乱。盖藉②张揖之书以纳诸说,而实多揖所未知,及同时惠栋、戴震所未及。
(二)
刘羽冲,沧州人也,性孤僻,好讲古制,实迂阔不可行。偶得古兵书,伏读经年③,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所禽。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列说州官。州官亦好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。由是郁郁不自得,恒独步庭院,摇首叹息:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久发病死。
【注】①校雠:校对。②藉:借助。③经年:一年以后。
17. 下列句子中加点字的解释错误的'一项是(3分)
A.阅十年而书成(经历) B.其书就古音以求古义(探求)
C.自谓可将十万(带领) D.会有土寇,自练乡兵与之角(会合)
18. 下列句子中加点词语的意思相同的两项是(4分)
A.乃撰《广雅疏证》 问今是何世,乃不知有汉
B.盖藉张揖之书以纳诸说 先帝不以臣卑鄙
C.全队溃覆,几为所禽 仅有“敌船”为火所焚
D.州官亦好事,使试于一村 今有人于此,舍其文轩
19. 用现代汉语写出下列句子的意思。(4分)
①既罢官,日以著述自娱,著《读书杂志》。
②恒独步庭院,摇首叹息:“古人岂欺我哉!”
20. 结合王念孙、刘羽冲不同的治学态度,谈谈你获得的启示。(4分)
17.D(3分) 18.C D(4分,各2分)
19.①(王念孙)被罢免官职后,每天以著书立说自娱,著有《读书杂志》。
②(刘羽冲)常常在庭院里独自漫步,摇着头自言自语:“古人怎么会欺骗我呢?”
(4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)
20.王念孙为考证一字而博涉万卷,持之以恒,严谨治学,值得推崇;刘羽冲则盲从典籍,泥古不化,落得可悲下场,我们要引以为戒。(4分,各2分。治学态度1分,启示1分。意思符合即可,有欠缺酌扣)
篇10:范仲淹阅读附答案
纷纷坠叶飘香砌,夜寂静,寒声碎。真珠帘卷玉楼空,天 淡银河垂地。年年今夜,月华如练,长是人千里。 愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。残灯明灭枕头敧,谙尽孤眠滋味。都来此事,眉间心上,无计相回避。
【注释】①香砌:指花坛。②真珠:即珍珠。③欹(qī):倾斜。④都来:算来。
8.上阕从哪些角度描写秋夜景象的?请简要分析。(5分)
9.本词下阕以“愁”为核心,请分析下阕运用了哪些表达技巧来诉说词人内心的无尽愁苦的?(6分)
试题答案:
(二) 8.作者主要从视觉、听觉来描写秋夜景象。(2分) “寒声碎”诉诸听觉,借耳朵所听到的沙沙声响,感知到秋夜中树叶飘坠香阶之状。(1分)“天淡银河”、“月华如练”句则诉诸视觉,勾画出秋夜空旷的天宇、明净的月光,营造典型的相思氛围。(2分)
9.①夸张手法:“愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。”肠已愁断,酒无由入,虽未到愁肠,已先化泪。运用夸张手法,比入肠化泪更进一层,愁情更是难堪凄切。
② 情态描写(细节描写):下片先以一个“愁”字尽写酌酒垂泪的.愁意,“枕头欹斜”,作者以极为简练的语言生动写出了词人挑灯倚枕独对灯寂然凝思的愁苦神态的愁态。
③融情于景:“残灯明灭枕头欹”,室外月明如昼,室内昏灯如灭,两相映照,渲染了低沉阴暗的氛围,表达了词人凄苦的情感。
④ 直抒胸臆:“谙尽孤眠滋味”,这句以独白式的语言直接表达了孤枕难眠的难言愁情。“都来此事,眉间心上,无计相回避”,算来这怀旧之事,是无法回避的,不是在心头萦绕,就是在眉头攒聚。作者的内心独白形象地写出了无法排遣的愁情。(手法1分,分析1分;作用1分,答出其中的三点即可)
篇11:海龟阅读附答案
海龟阅读附答案
海龟
张抗抗
D有一个可爱的3岁女儿,对女儿一向有求必应。他的工作单位离家近两小时路程,为了减少往返。他总在周末才回家。每次回家,女儿在晚上临睡前必要让他讲个故事。一年过去了。什么大灰狼小白兔,他肚子瘪瘪塌塌早已被搜刮干净。
女儿却不肯善罢甘休,抱着他的膝不肯上床,连妻也哄她不好。
他满心焦虑。虽是周末,晚上他还得赶写一篇文章,研究所的头儿亲自点名让他在一个学术会议上发言,他将有机会在同行面前充分展示自己的实力与才华。
爸爸讲故事呀,女儿纠缠不休。
讲什么呢?他真没有时间。发言关系到对他实际水平和个人价值的确认,听说很快就要评职称了。
他突然记起当天报纸上看到的一则趣闻,当时无意瞟了几眼,现在倒可以用来对女儿随意应付一番。
从前,在一个海岛上……他开始尽量耐心委婉对女儿娓娓道来。那儿的人家家户户养着一种大海龟。海龟像一张小桌子那么大,有很硬的壳和很粗的爪子。那个海岛上没有汽车没有自行车也没有小毛驴,一个人要到岛上另一个人家去串门,就骑着海龟去。海龟最爱吃大香蕉,它的主人就坐在海龟背上,用一根细杆子拴上一根绳,香蕉就悬在海龟脑袋上,离它只有几步远,海龟想吃香蕉,就开始往前爬,可它一爬,那背上的人手里的香蕉也往前走了。它怎么也够不着,于是它就拼命往前爬,它爬香蕉也爬,就这样它背上的人就顺利到达了目的地……
女儿不知什么时候已睡着了,腮上挂着浅浅的酒窝。
他连续昼夜伏笔奋战,发言很成功,获得大家的好评,文章将被收入当年的年会专集。有人私下议论,说他虽是助研,实际上相当于副研究员的水平。
转眼又到星期六了,他去幼儿园接女儿回家时,才想起这一星期忙得昏头昏脑,竟然忘了给女儿准备故事。出乎他意料,女儿临睡前忽然对他说:“爸爸,今天你还讲那个大海龟好不好! ”他松了一口气,却纳闷女儿何以对这大海龟如此感兴趣。
……就这样,骑着海龟的人顺利到达了目的地。
他敷衍了事地讲完了故事。他发现自己根本没有同女儿亲近的情绪。他心里实际上还在惦着自己的职称。如果这次能评上副研,他一家三口就有希望分到一套两居室的住房,工资也可增长几十块钱,这可是个不小的数目。昨天上头又给了他新的任务,他必须在一个月内,译出一部有关w理论的200页的著作,三个月内编出一部新的辞典,六个月内与人合写一部有关w理论的评述……他不知道他如何才能做完这些事。
“那骑海龟的人到了地方以后,到底怎么样了呢?”女儿竟然破例没有睡着,眨着黑葡萄似的眼睛看着问。
他说,骑海龟的人到地方了以后,就把海龟整个儿翻过来;翻过来它就不能逃跑了,只能乖乖地等它的主人去办完事,再把它翻过来骑它回家。女儿似还要问什么。他不耐烦地拍拍她的后脑勺,把她交给了妻。
为了不受干扰地在规定时间内完成以上全部任务,真正奠定他在学术界的地位,他索性把铺盖搬到了研究所,黑夜白天泡在图书馆资料室里,不这样做就对不住自己,也对不住领导对他的信任。一个几百人的研究所,老的老,小的小,真正能顶用的还是他这样的中青年骨干。但无论怎么辛苦,他觉得前面总还有个盼头……
半年后他第一次疲惫不堪地回家,心里如释重负。女儿见到他,目光转向妈妈,那句话没问出来:这个人是谁呀?临睡前,破天荒第一回并不缠他讲故事,大眼睛骨碌碌转了几回,终于问:“我想起来了,上次你讲的大海龟,后来到底有没有给它吃香蕉呢? ”
他一愣,含糊回答可能是给了。女儿却不满意,又问他到底给了几个,他说一大堆,女儿又问是不是每次都给。他茫然……
星期一上班得知职称名额已定,他因年限不够,没有希望晋升;工资不动,住房当然暂时也不能动……他感到浑身骨骼疏松……不知怎么他想起了那只海龟,他如果告诉女儿:人并没有把香蕉给海龟吃,对女儿来说未免太残酷了,他不忍心。
18.下列对小说的'分析和概括,不正确的两项是(5分)( )( )
A.小说选材看似一般,其实独特。小说中,作者把改革的希望寄托在下一代身上,“女儿”的纯真正是体现了这一点。
B.语言是冷静的超然的,叙述平实,不带作者的感情,这给读者留下了思考的空间。
C.作者反映现实生活的安排也有新意,可谓匠心独运。
D.小说中“海龟”的命运与主人公D的命运有相同的地方,读来令人叹息,引发读者的思考。
E.小说中的D是一个不负责任的父亲,他总在周末才回家,给女儿讲故事采取敷衍了事的态度,根本没有同女儿亲近的情绪。女儿似还要问什么,他却不耐烦,他心里实际上只在惦着自己的职称。
19.小说中D未能晋升,“不知怎么他想起了那只海龟”,D和海龟有哪些共同的地方?(6分)
20.小说通过塑造D形象反映出什么主题?D为什么不把海龟真实的结果告诉女儿?(6分)
21.这篇小说以“海龟”为题,既写了D给女儿讲故事,又写了D评职称的进展情况,有人认为这样写叙述的内容很乱,但有人认为这样安排很好。你的看法呢?请就你认同的一种观点加以探究,并简要论述。(8分)
参考答案
18.AE
19.①共同的经历:海龟一次次为了香蕉把人驮过海;D一次次为了职称不断地苦干。②共同的命运:海龟始终得不到应该得到的香蕉;D也没有评上应该评上的职称。③共同的性格:实干苦干,任劳任怨。
20.小说通过塑造与海龟有一样特点的D的形象,反映出当代社会竞争的不公平不合理现象。D不把海龟真实的结果告诉女儿,是他不想让不公平的现实伤害女儿心中美好的情感。
21.示例1:小说明线写D给女儿讲海龟的故事,暗线写D评职称的进展情况,这样双线安排很好。明暗线交替进行,虚实结合使小说内容更丰富,不单调;D和海龟又有共同的地方,交替进行叙述描写,能互相映衬,更好地塑造与海龟有一样特点的D的形象;能含蓄地反映现实生活,表现主题。
示例2:这样叙述内容混乱,一会写D给女儿讲海龟的故事,一会写D评职称的进展情况。使小说的内容混乱而松散,线索不明晰,小说不停地变换叙述使人物的刻画不集中,主题不能在完整的情节和人物的刻画中清晰地表现出来。(观点要明确,论述要完整)
【解析】
18.A.小说并未体现作者把改革的希望寄托在下一代身上的意思。E.未能把握D的主要性格特征。
19.本题考查筛选信息的能力。从经历和命运两个方面一一进行对比,从而得出共同的性格特点,苦干、实干,却没有应得的报酬
20.本题考查鉴赏作品的主旨的能力。主人公苦干实干却没有应得的报酬,说明社会是不公平的,小孩子的情感觉中一切都是美好的,大人又怎么忍心让她去承受大人的悲苦
21.本题为开放题,只要观点明确,论述完整,能自圆其说即可得分。切入点为其结构安排。如果答好,就要从明线与暗线两条线索方向考虑作者是如何更好的突出主题的。如果答不好,则分析其结构是否紧凑,是否清晰,是否给读者更明晰的感觉。
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