语文教学新手上路(高一必修教学论文)

下面是小编为大家推荐的语文教学新手上路(高一必修教学论文)，本文共12篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。本文原稿由网友“紫薯妖精”提供。

篇1：语文教学新手上路(高一必修教学论文)

语文教学新手上路(人教版高一必修教学论文)

惠安崇武中学    张桂阳

当我第一次上课的时候，我就深深地感觉到我们的语文课堂模式化的痕迹太重了。课文要怎么上，每一个知识点的讲解方法应该如何，在老师们的心中都有一个固定的模式，谁也不能超出这个模式，否则你的课堂就不是成功的，至少在他们眼睛里那不是成功的。当时，我以为自己的能力太差、经验太少，人家说的是对的。

后来，工作了。当我听教导主任、听周围的老师讲课的时候，我又觉得分明有一种东西在规范着大家。那时候，我也以为自己的经验太少，那么多人说的，一定是正确的。

……

直到现在，我可以大胆地正视这个问题：我们的语文课堂出问题了，模式化的痕迹太重，潮流的印子太明显。为什么那么多语文老师说：我不知道语文应该如何教？是因为语文教师一直在受着某种因素的影响，失去了个人的方向。

很简单，语文课就应该是百花齐放的，就应该是百家争鸣的，如果哪一种观点领导了一切，课文课堂就是畸形的。但是，我们发现了吗？我们周围的人重视这一点了吗？

第一学段考试后，我所带的年代召开了家长会。在和家长们的`交流中,有一点收获：

一、语文教学仍应重视陶冶情操

在功利性的教育下，我们渐渐淡忘了：语文教学，还是一个陶冶情操的过程。提到这点，大家都不反对，但是真正实践，我们又觉得这样做耽搁了时间。

昨天看一节课，教师出示了很多美丽的图片，学生们在下面由衷地赞叹，但是，这个环节影响了教学其他内容的时间。在这样的功利性教育环境中显然不行。而且，有老师认为，语文应当从文字中去体会，而不能用图片代替对文字的解读。

这个家长的话让我有了更多的看法，就是，我们忘记了陶冶情操的问题。

二、从家长那里找东西

这个家长告诉我不少教育孩子的知识，都是她自己实践的经验，并且那种理想化的教育孩子的方式她还没有丢。我晓得了，要记得从家长那里找东西。

如果有时间，开家长会，让家长交流自己教育孩子的心得，从教育方法上去感动家长，改变他们的思想，比埋怨家长这不对那不对要好。让他们觉得自己的方法真的有不好的地方，让他们想到自己应该怎么做。

三、家长语言记录

“一个不会流泪的人是当不成作家的，好的作品是用生命来写的。”（我的感想：所以，我们要让学生学好语文，我们要先教他们学会感动，学会流泪。）

总结一下两个多月以来上课的心得吧，课堂应该更关注学生的心态。

其一，一个学生起来读书，读得不大好。但是他从前是个不大爱学习的孩子，起来读书总是不会。这次，他比我预料中的好，没有期期艾艾地找半天才找到要读的地方。但是，同学们的评价依然是：“不好。”“不流利。”“声音小。”也许大家已经习惯这样去评价他了。即使他做好了一点，大家也不能够发现。或者，大家的评价在他还没有站起来读书之前就已经想好了吧。我说了他的不足，但是我说：“他比我预想中的好，大家的评价是不正确的。”再让他读一次，这次，他读好了吗？没有。我想他是心有感触，因为想读好，反而没有读好了。这样一个孩子的心，如果粗略地走了，是不会想到他小小的心灵中在想什么的，他也不会来分辨，有的东西，在他，可能只是心中一瞬间的难过，只是一种委屈的感觉。他没有力量来辨别。我想，这时候老师就应该出手了。

下课以后，他很热心地继续学习今天的那篇课文。也许是在上课的时间，他明白了他周围的爱与尊重。

爱与尊重，力量是强大的。

其二，对学生的评价.真实,但是不伤害自尊.先讲优点,再谈缺点.廉价的表扬学生无味。

昨天一个孩子写得认真，我让全班给他鼓掌表扬，今天他学习认真得很。发现学生的优点，公正的评价。作为教师，很多空间我曾经遗失了。

语文课到底该怎么上？看到一个老师写的一篇文章记忆犹新：

1、语文教学要分分种类。语文教学分为字词教学、朗读（含背诵）教学、课文情节教学、习作教学、综合教学。每个教学都有自己的特点与要求。每篇课文都有自己的侧重点。看编者的意图与教师的理解来确定侧重。关键在于选准侧重点，使教学具有明确的目的性，具有代表性，能融会贯通；其二，选择了重点后，要落实，指导有方，扎实学习。方法得当。

2、语文教学要向数学学习。要有效率意识，不要课上磨时间，提一些不痛不痒的问题，做一些举举手、读读书、参与表态表态的低智商的事情；课后抄抄写写，不动脑筋的作业。形成语文教学高耗低效的现象。语文教学要抓住主要矛盾集中力量进行学习，每篇课文不要都从零开始，从字词句段篇，不肯遗漏一点，搞的支离破碎，弄的学生晕晕糊糊的，老师还美其名曰，设计巧妙。课，要实实在在的。

3、语文教学要多一些积累。在精讲范例的基础上，要拓展学生的阅读空间。让学生广泛的接触语言文字，营造大语文的学习情景。配套的读本要指导用好。课外的书刊要有几种。常来讨论讨论。语文老师兼班主任最好，利用晨会、班队课有机结合，培养学生收集与处理信息的能力，培养学生口头表达的能力，培养学生交往的能力。

4、语文教学要反朴归真。要注重学生写字的指导，注重朗读的指导，注重表达能力的培养。

5、语文教学要总结一些方法。针对不同类型的教学，总结出不同的方法，如：写字教学，可以分为示范、书空、分析、练习等。朗读教学可以分为：范读、领读、自由体会读，齐声读、表演读等。不同的教学内容采用不同的方法。学生逐步掌握不同的学习方法。

语文教学，新手上路之时，余三言两语与后来者。

“增加自己的文化底蕴，让课堂充满文化的乐趣，尽管深一点，但是学生绝对喜欢。”

“看来不能只顾自己教学进度，也要注意学生的感受。”

“发现累不是最怕的，最怕的是自己状态不好。一个教师不能面对挫折与不理解，本来就是一个大大的弱点。”

张桂阳

篇2：教育改革(高一必修教学论文)

教育改革(人教版高一必修教学论文)

二十一世纪，人类将全面进入信息时代，一种新的经济----知识经济已经来临。一个以知识和信息的生产、分配的使用为基础，以创造性的人力资源为使用为依托，以高科技产业及智力为支撑的经济占整个经济的比例越来越大。信息社会已初露端倪，知识更新速度越来越快，学生面临众多的知识传播途径及迅捷的传播速度，如何培养学生多渠道汲取自己所需的信息，构建自己的知识体系，是我们教师不可推卸的责任。

我国目前教育是一种应试教育，信奉的是考试主义，即教学以应付考试和获得高分为第一目的。这种以“应试”为中心的教学必定是重结果轻过程。为了应付考试，我们的教学功利性十足，其最大目的就是要尽可能直接，快速，简便地使学生牢固掌握既定的知识和结论，至于达到这一目的所需经历的教与学的过程，却往往被过于简化和忽略了。这种教学过程的忽视主要表现在两个方面：一是教师比较习惯于通过灌输，把现有的知识和结论直接塞给学生；二是教师比较习惯于以教代学，越俎代庖，即以教师对教学内容的理解过程代替学生学的过程。这样，教学的过程尤其是学生学的过程被不恰当地简化或省略了。在这种教学中，学生的创新素质是很难得到培养的。

智能型教育是自20世纪50年代以来，伴随着“知识爆炸”时期的到来而逐渐兴起的，教育的重心由知识的传播为主转移到以开发智力为主，告别了知识累积式的消极被动的教育形态。教育发展的今天，人们进入了加速更替的开放时代，凭借人类已有和文明之总和，再也无法从容应对未来之冲击，许许多多的人越来越感到无法适应新事物，新变化。因此，人类不但要与过去时代告别，而且要从消极接受者变为独立自主的创造者用驾驭未来的先导者。因而我们中学教育应体现下列几种新理念。

首先是教育观念的现代化。教育观念的现代化是指教育应面向未来，为社会培养现代化人才，以带动社会，求新求变。教育必须具有未来意识，我们不能留恋“过去”和“现在”,而是要选择“未来”，只有面向未来，才能培养未来社会所需要的人才，并创造更美好的未来。

其次是教育内容的现代化、信息化。信息时代的最大特点是信息共享，通过因特网实现信息资源的超时空的传递交流，消除了跨地域沟通的时滞，使处于地球上每个角落的人在同一时刻可以进行直接交流，诺大的地球变成了“地球村”。学生可以通过互联网，汲取自己所需的信息，构建自己的信息体系。这就要求学生能有意识，有目的地把信息变为自己真正的.个人知识。在这种背景下教师要学会如何指导学生进行收集信息，处理信息，加工信息的能力。

最后，教育要体现学习化社会和终身教育的理念。法国著名成人教育家保罗朗格朗在1965年联合国教科文组织召开的成人教育会议上首次专门以“终身教育”为题作了报告，主张教育应当“是在人类存在的所有部门进行的”，“学校教育、社会教育等由原来的各种不同的教育活动的状况、形式所形成的相互隔绝的墙壁必须加以清除。”也就是说，为了促进社会经济的发展及人格的完善，人的一生要把教育同生活紧密联系起来，社会则要把所有的教育机会与机构统一综合起来，形成一个能够随时随地向人们提供不同教育的一体化组织。学习化社会则是由美国著名的新理性主义教育家和古典人文主义成人教育倡导者，原芝加哥大学校长罗伯特哈饮斯。在《学习社会》中，他指出“所有全体成年男女，仅经常地为他们提供定时制的成人教育是不够的，除此之外，还应以成长及人格的构建为目的，并以此目的制定制度来促进目的的实现，而由此建立一个朝向价值的转换及成功的社会。”终身教育与学习化社会的理念是相对学校教育和学校化社会传统而提出来的。学习化社会的建立应该具备六项基本条件：学习的个人，学习的家庭，学习的组织，学习的社会，的政府和学习的网络。这种新的理念是为了谋求对社会巨大变化的适应性，警惕性，为了获得推动人类文明进程的主动性，为了实现促进人的发展的持续性、全面性，为了获得传统教育模式和生活模式改革的彻底性。基于终身教育及学习化社会的理念，教师应当把课堂教学整合到社区生活，生产实践，生活方式，个人和谐全面发展中去，整合到学生一生发展当中去，开发各种教育资源，促进学习方式多样化。在学习内容上，教学要突破教科书的局限，学生可以通过网络、电视、社区、自然获得丰富的课程资源；在学习方式上，要打破班级授课制的组织形式，学习可以通过资料检索、调查实验、讨论等多样化的方式获得知识；在教学组织上，要灵活应用多种教学组织形式，采取分组教学、小组合作学习、个别辅导、开放式教学等多样化的教学组织形式。从而形成一种全新的，开放式的教育系统，使每个人随时随地都有学习的机会，掌握学习的主动权和控制权，使得以促进人的发展为目的的终身教育成为现实。

根据以上几种全新的教育理念，我们在平时教学是要注意做到以下几点：

1．改变教学价值观。受功利主义思想的影响，受高考指挥棒的压迫，我们中学教学要从升学率的桎梏中解放出来。我们的教学要以人的发展为本，充分挖掘人的潜能，提倡人的个性得到充分的展开和发展，提升人的地位和实现人价值。教学要从以传授知识为主要任务的教学结果转移到重视学生学习过程方面来，教学重点要从“知识”转移到“能力”。要打破传统的标准化、封闭式评价方式，而代之以学生获取信息，分析信息，整理信息，构建自己知识体系的可持续性发展为衡量尺度。

2．教学时空要由封闭走向开放。目前社会上流行校园封闭式管理，学生局限于课堂、宿舍、食堂三点一线，早晚自习，假期补课，严重束缚了学生的生活空间，扼杀了学生的个性发展，试想没有一点社会生活经验的人如何能面对知识和信息变化如此之快的未来社会，如何适应纷繁复杂的社会交往，又如何获取参与合作意识和社会化意识。因而我们提倡教学要贴近生活，贴近社会，贴近生产，尽可能开阔学生的视野，使得他们充分理解现代社会，把握现代社会的发展前景。

3．改变教学模式。教学模式由重视学生共性转向培养学生个性。程序教学首创者普莱西及其后的斯金纳在20世纪50年代创建了程序教学以来，个别化学习取得了很大发展。特别是计算机和网络应用于教学以来，个别化学习更是获得了空前的发展。重视个性的教学模式就是要给学生提供一种宽松、和谐、民主、师生平等的学习环境，学生可以根据自己的兴趣、爱好、特长及不同的学习风格，选择所需要的信息资源，自定步调，主动参与讨论和进行实验，根据自己的理解和相关知识去重组和建构新的知识。从而使教学的中心由“教师”转移到“学生”，由“教”转移到“学”，由“教学结果”转移到“学习过程”。

4．重新设置教学评价系统。作为一名中学教师，我深深认识到，目前我国的评价机制严重阻碍了现代教育理念的实施，也可以说是最大的障碍。在我们的教育专家大声疾呼现代教育理念的同时，我们的教育行政部门、校长及教师又是如何进行实行操作的呢？统一的课程标准，统一的试卷，统一的评价标准，严格的教学排名和升学率攀比，使得教师、学生不堪重负。在这种评价体系下又有谁敢重视学生的个性化发展。因为在这种评价体系下，应试的成绩作为最终的权威，使得教师学生奔波于题海，疲命于考试。因而我认为我们国家的教育改革应自上而下，而非自下而上，要使得教育行政的领导们彻底转变教育理念，重新构建新的教育教学评价体系，注重教学过程的形成性评价，重视教师的生长及学生个性的自由发展，教师要注重对学生个人学习过程及发展的评价。

5．建立新型的师生关系。教师要改变传统的“师道尊严”的师生观，进而建立起平等、和谐的师生关系。信息社会里每个人对社会、自然都有自己的理解和看法，我们不应该压抑扼杀每个人的独特精神，而应该竭力提倡。学生是学习的主体，有权利选择自己学习的内容和学习方式。教师与学生之间应平等对话，从而达到学生在更具情感吸引力和心灵共鸣的环境中进行自主、主动地学习。

总之，作为一名中学教师，我们自身首先要获得观念上的解放，进而在实际教学中自觉地应用现代的各种教学模式，为新世纪培养出一代优秀的具有朝气的、充满活力的、关心社会及生活环境的创新型人才。

李成

篇3：旧貌换新颜(高一必修教学论文)

旧貌换新颜(人教版高一必修教学论文)

旧貌换新颜

------论新教改下的个性化阅读教学

黑龙江省佳木斯市第一中学 张泽平

新教改下的教学要求阅读教学模式必须突出中学生阅读教学的个性，符合中学生的阅读教学的特点规律。同时，新教改下的教学也应体现教师教学的个性化。

1．导入新课不拘一格，有创意

上课伊始，教师采用幽默、轻松、和谐的手法，引导学生进入教学情景。如用意蕴深刻的笑话、民间趣话导入，用一段哲理性或诗意的导语开头，或用抑扬顿挫的诗歌朗诵起句，携带特定的教学实物或挂图走进教室等等，抓住学生的求知心理，激发兴趣。创意导入，要做到新颖、简练、精彩。特级教师于漪教学传统课文《孔乙己》是这样开头的：“鲁迅先生在他创作的短篇小说中最喜欢《孔乙己》。为什么他最喜欢《孔乙己》呢？孔乙己究竟是怎样的一个艺术形象？鲁迅先生是怎样运用鬼斧神工之笔精心塑造这个形象的？过去有人说，希腊的悲剧是命运的悲剧，莎士比亚的悲剧是性格的悲剧，而易卜生的悲剧是社会的悲剧。从某种意义上说，是有道理的。《孔乙己》这篇小说写的是悲剧性的人物。悲剧往往令人泪下，而《孔乙己》读后，眼泪不是往外流，而是感到内心的刺痛。它究竟是怎样的悲剧呢？文章情深、意深、含蓄、深沉，细细咀嚼，深刻领会，就可以获得解答。”这样的导入，别开生面，令人耳目一新。三个丝丝入扣的问题的连续提出启动了学生的“机器”，使学生处于“愤”、“悱”的活跃状态，把学生思路引向更为广阔的文化背景上，为下一步学习设下铺垫。教师的独白不多，却勾勒出教学的重点、学习的难点、教材的特点，引人入胜，耐人寻味。

2．抓“以情悟文”，促“个性发展”

情感本身就是个性的重要组成部分。教师要在课堂上安排充分的时间，让学生切切实实地阅读，挖掘教材丰富的情感因素，做到情动于中而形于外。眼下，学生阅读兴致不高，其主要原因是阅读教学的形式过于单调。教师要把讲解、提问的时间压缩到最少，用最多的时间指导学生读书和思考。首先是教师的情感要投入。要将范读作为主旋律，融音调、表情、姿态、手势于一体，将自己体验到的情感传递给学生，进行心灵的接触，以引起情感的共鸣，从而产生情感效应。二是挖掘教材蕴含的情感因素，定好情调，有感而发，有情可抒，使阅读教学真正进入以情感人的境界。三要注意现代教育技术的情感功能，对课件制作、幻灯片放映、录音、录像播放有选择地加以运用，力求以“形象感目”，以“音美感耳”，以达到“情美感心”的目的。

3．引导学生批注阅读

批注阅读强调的是学生在独立阅读过程中，对语文的语言文字进行感知，对语文的内容p层次p思想感情p表现手法p语言特点p精彩片断p重点语句，在思考p分析p比较p归纳的'基础上，用线条符号或简洁文字加以标记。批注阅读过程中，学生具有很大的自主权，想怎么批注，爱怎么批注都由自己做出决定。学生通过有感而发p有疑而注p有得而写，满足了个体学习的需要，促进了个性品质的发展。

4．强化阅读反思

阅读过程的自我把握p反思和调控，是学生形成阅读能力p养成良好阅读习惯的有效方法。因此教师要重视引导学生依据自己的阅读期待，强化阅读反思，在自我反思p调控中，不断修正自己的错误，改进学习行为。

一般地说，实现阅读的反思和调控有三个途径：一是学生自我思考，“我的理解正确吗？还有没有其他的见解？能不能换个角度或方法想想p做做？”以此调整p深化阅读活动。二是同学间的合作交流。通过生生之间的互动p合作p交流，发现他人理解p思维p方法的长处，寻找自身的不足及原因，并获得调整思路p修正认识p及时改进的方法，从而达到集思广益p相互启发、取长补短的目的，加深对课文内容的理解。三是教师的点拨和调节。教师适时的点拨和适度调节可以引导学生不偏离方向，有利于他们掌握正确方法，增强学习效果。

5．注重延时评价

运用延时评价，能让更多的同学拥有更广阔的思维空间，产生更多p更美好的创新灵感，使个性思维和个性品质得到充分发展。《语文课文标准》强调要“逐步培养学生探究性阅读和创造性阅读的能力，提倡多角度、有创意的阅读。”这就要求教师多采用延时性评价。由于受思维定势的影响，新颖、独特、有创意的见解常常会出现在思维过程的后半段，也就是我们常说的顿悟和灵感，倘若过早地对一个可能有着多种答案的问题给予终结性的评价，势必会扼杀其他学生创新与发散思维的火花。因此，对于一篇课文，教师不要急于下结论，要鼓励学生动脑分析，说出自己的看法。学生的观点可能幼稚，但是富有启发意义，会丰富教师的理解。

综上所述，只有教师发挥自身的主观能动性，而不是一开始就被僵化的教学参考所束缚，才能真正感染和启发学生的个性思维；只有让学生以自主寻求审美情趣为目的，按怀疑一一探讨一一创造的步骤去阅读，而不是在教师人为的规范里用分析字词句段含义的方法把学生往既定的终点赶，才能真正提高他们的阅读能力、培养他们的创新精神。所以，语文教师要充分发挥个性化阅读教学的作用，使我们的语文阅读教学合乎新教改的节拍，彰显时代的个性！

篇4：高一语文教学论文

一、当前苏教版高中语文古诗词教学所存问题

(一)兴趣较低，阅读面也较为狭窄，同时积累量也相对比较少

在教学过程中，学生处于一种被动记诵的状态，在知识的迁移上容易受到约束和限制，缺乏一种宏观审读，也就更谈不上个性悟读或者审美解读，最终造成学生在古诗词学习上非常的茫然，一切为了考试而学习，未真正领悟到古诗词所蕴含的各种艺术美，自然而然其自身的文学素养也就得不到提高。

(二)教学策略过于单一和形式化

古诗词自身具备内容含蓄、语言凝练、表达巧妙、文句变形且语义跳跃等特征，而这些特征也使得其并不像白话那样浅显易懂。对于大部分古诗词而言，并不是简单地通过文句的挖掘就可明白其内在所蕴含的意义，而这无疑也为学生学习古诗词加大了难度。据调查资料显示，目前在我国高中语文的古诗词教学中，大部分的教师仍旧采用的是一种“填鸭式”教学，在教学过程中，忽略了学生在教学活动中的主体地位，导致古诗词自身语言所具备的灵活气韵得不到展现，使其审美趣味逐渐下降，最终使学生创造力以及想象力受到影响、限制，造成其教学质量低下。

二、苏教版高中语文古诗词教学策略的研究和实施

(一)基于古诗词自身文体特点所采取的策略

1、在技法上进行突破。随着时代的不断发展，语言也在发生着一定的变化，若在教学过程中只是望文生义来理解古诗词，很容易导致学生在古诗词理解上产生误区。在古诗词中，其语言较为含蓄，通常情况下，作者不会将自己的情感直接地表达出来，而是借助于事、景或者物，通过谐音、比喻、用典、互文、拟人或者借代等方式来表达。鉴于这种特性，笔者认为在古诗词教学过程中，要想突破这种语言理解障碍还必须得掌握相应的艺术技能，从整体出发，根据语境进行联想，对词义进行动态地介绍，将一些困难的古诗词转变成为容易理解的语言。比如高适的《燕歌行》、《封丘作》这两篇诗歌中，有“烟尘”和“风尘”这两个词语，尽管二者只有一词之差，当时在词义上确有很大的不同。在教学时，教师可将二者结合起来进行讲解，借助于工具书，使学生能够明白《燕歌行》中的“烟尘”指的是战争，而《封丘作》中的“风尘”即可理解成为流言蜚语和地位卑微者的生活，又可理解成为战乱。

2、结合古诗词自身的意境，进行情境的再现。在古代，诗人将客观的物象来作为其创作的素材，通过加工与提炼以后，将其转变成为渗透着诗人自身情感的艺术形象。而在教学过程中，教师也应明白这一特性，注重学生感官的激发，进行古诗词意境的再现，正确引导学生在这种意境中来解读作者所想要表达的一种思想，借助于具体的物象，使学生可从不同形态上来审视诗词所蕴含的内涵，通过日常体验与观察来逐步增强学生对于物象的感受能力，使学生能够深入理解诗词的现实意义。同时还应将意象进行归纳和总结，辨别不同诗词作品在意象上所存在的不同，正确引导学生对这些作品所呈现出的意蕴进行细作与辨析，通过学生自己的辨析，使其能够更好地领悟作品所反映出来的意象之美，这样就能使学生更好地理解古诗词。此外，还应鼓励学生多联想，这样才能使学生通过表面语言符号进入到相应的情境中去，从而增强学生的情感体验。

(二)教学方式的融通与创新

1、在进行诗文的阅读时，应从整体出发把握诗歌，结合诗人所处时代、社会环境以及其自身的生活状况等，这样才能够在一个大的语境中，从浅到深地认识和理解诗词所蕴含的意义以及作者创作这篇作品的宗旨。比如进行山水诗这一专题的教学时，在对盛唐时期“王维和孟浩然”所创作的山水诗和中唐“韦应物和柳宗元”所创作的山水诗之间异同进行比较的时候，应该引导学生对当时唐朝时代背景进行分析，使学生能够明白盛唐与中唐之间二者在本质的异同，使学生就能够认识到盛唐时期，“王维和孟浩然”所创作的山水诗更多是表达作者对于生活和自然的喜爱;而在中唐时期，“韦应物和柳宗元”所创作的山水诗则更多的反映出了作者低落和无奈的心情，表达了作者自身清淡高远以及孤寂的意趣。

2、在高中语文古诗词教学过程中，在进行诗词鉴赏的时候，教师应该利用母语这一课程资源意识来增强古诗词和日常生活、社会以及世界之间的联系，正确引导学生认识和理解我国传统文学艺术所具备的各种象征。同时还可利用多媒体教学设备来为学生构建一个良好的古诗词教学场景，从而增强学生自身的感性认识。

3、加强学生的实践创作能力，使学生在实践过程中能够深刻认识到古诗词的内涵，更加客观且全面地理解作者自身的情感，继而提高其对古诗词进行鉴赏的能力。要注意的是，在进行写作与创作的过程中，这种“写”并不是指简单的仿写，而是把一些简单的阅读行为变为一种形式多样且灵活的创造性行为，同时还可在原古诗词上进行改写。比如在进行王维《山居秋暝》这一内容教学时，教师可抓住文章中所呈现出的意象以及诗歌自身的特征，借助于创造性联想以及具体形象的补充，让学生利用散文式的语言来进行描述，使学生能够切实体会到王维诗歌中的“诗中有画，画中有诗”这一意象。

篇5：高一语文教学论文

一、增加人文味，滋润学生心田

语文教学的目标之一就是提高学生的人文精神，让这些精神同化学生，进而内化学生的心灵，让学生在品德修养、气质个性和人际交往中获得提升。高中语文在教学内容上就具有极强的人文性特征，很多都是人类优秀思想的成果，对高中生的品德修养、气质修为具有一定的熏陶作用，可以滋润学生的心田。语文教学应该在实际的教学活动中突出人文精神的宣传，挖掘教材中的人文精神，突出在知识学习的基础上给学生一定的精神洗礼。具体来说就是要教师在教学中认真的研究教材，挖掘教材中的人文素材，并且把这些所谓的人文教材通过适当的教学方式和教学模式，内化到学生的心灵，让学生通过这些知识的学习和感悟，体会到真善美，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，并健全学生的人格，让学生具备健康的身心。在高中语文课堂教学中，教师一定要认真的整合教材和学情之间的关系，让自己的语文课堂充满人文精神，实现新课改提出的三维教学目标。使学生拥有“天生我材必有用”的自信，展现“仰天大笑出门去”的豪情，树立“咬定青山不放松，任尔东西南北风”的信念，获得“悟已往之不谏，知来者之可追”的感悟，确立“吾不能变心以从俗兮，固愁苦而终穷”的高尚人格。

二、增加情感味，升华学生的情操

高中语文教学应该按照新课改和素质教育的要求，实现学生情感、态度和价值观的培养，就目前的高中语文教材来说，其内容更具有人本性和人情味。语文教学的过程其实就是师生之间交流情感和探究知识的过程，也是学生了解作者，感悟作者写作意境的过程，所以在教学的过程中教师一定要释放文章中的情感味道，增加课堂教学的人情味，升华学生的情操，激活他们的情感，让学生在宽松愉悦的环境下成长和成才。课堂中，人情味的注入需要教师认真的研究教材，挖掘教材中的情感，并且能通过作者所表达的情感能给学生宣传某些思想情感，并且能让学生做出一定的反思和情感的内化。高中语文教材中牵涉到很多的情愫，有爱国情怀、有浓厚的亲情、眷念故土、珍爱青春、感恩亲情和悲天悯人的情感，这些情愫的表达恰恰可以帮助教师实现课堂教学的人情味。比如在学习朱自清先生的《背影》这篇文章时，恰恰可以帮助学生能进一步的了解和感悟父亲的形象，了解自己父亲对自己的期望和关爱，引导学生学会理解父母，孝敬父母，进而实现人情味的教育，实现情感的共鸣。

三、提升文学味，提高文学修养

语文课学习的目的.之一就是通过知识的学习来增加学生的文学素养。在高中语文教学中不难看出，在对文章的选择上出现了多元化的局面，有诗歌、有古诗词、有小说、有童话故事、有科技散文等等，这些都从不同的方面和角度向学生讲授了不同文学载体的赏析、鉴别和创作的方法，如果学生能有效的掌握这些资料，学生的文学素养就会有一个质的提升，那他们的文学素养自然也就提高了。据统计，现行各种版本的语文教材中，文学类作品所占的比例都在60％以上。由此可见，给语文课堂植入“文学味”，让语文教学实现“诗化”，对于中学语文教学是多么重要。高中语文学习的目的就是能让学生学习之用，通过学习的知识能进行文学创作，语文课学习的过程就是学生文学基本功夯实的过程，通过一点一滴的文学素养的积累，最后能让学生创作出充满文学色彩的文章，这就是说学生文学素养的提升需要高中语文课堂中给与知识的普及和写作方法的指导。

四、连接新闻味，做好学习导航

对于教育教学来说，任何时候都要做到与时俱进，特别是现代社会，社会的发展节奏迅速，知识的更新速度非常之快，如果教师在教学中不能结合当先的先进理念，选择适当的教学方法，更新教学内容，那教出来的学生也是很难适应社会发展需要的。对于高中语文的教学来说也是如此，新形势下语文教学应该突出自身的工具性、引导性和辅助性的作用，要有效的嫁接新闻，体现语文教学的与时俱进，将社会的发展和教育教学仅仅的捆绑在一起。语文课堂上，教师恰当地导入具有时代特征的新闻类知识，可以创设新颖独特的教学情境，激发学生参与探究学习的激情，陶冶他们的情操，激活他们的思维。因此，语文课堂教学中，教师应引导学生关注社会，关心民生，鼓励学生辩证地看问题，培养学生认识世界的能力和批判精神，让课堂这一小天地，成为学生的人生导航标。

篇6：高一年必修语文教学工作总结

这个学年，我担任高一年级11班19班和20班的语文老师。我热爱本职工作，认真学习新的教育理论，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，下面是我本学年的工作总结：

一、备课

开学初，在备课组长的指导下进行集体备课，仔细听，认真记，领会精神实质。不但备学生，而且备教材备教法。根据教材然后根据要求，提前两周备好课，写好教案。平时做到周前备课。备课时认真钻研教材、教学参考，学习好大纲，虚心向同年组老师学习、请教，做到学习别人的优点，克服自己的不足。力求吃透教材，找准重点、难点。并利用多媒体教学吸引学生注意力，课后及时对该课作出总结，写好教学后记。

二、上课

上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗。上课时认真讲课，力求抓住重点，突破难点，精讲精练，这样使得讲解清晰化，条理化，准确化，条理化，准确化，情感化，生动化，做到线索清晰，层次分明，言简意赅，深入浅出运用多种教学方法，从学生的实际出发，注意调动学生学习的积极性和创造性思维，使学生有举一反三的能力。培养学困生的学习兴趣，有难度的问题找优等生；一般问题找中等生；简单些的总是找学困生回答。

三、辅导

我利用课余时间对学生进行辅导，注意分层教学，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度，不明白的耐心讲解，及时查缺补漏。并与家长联系，及时沟通情况，使家长了解情况，以便在家里对孩子进行辅导。总之，要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习并不是一项任务，也不是一件痛苦的事情

四、作业

根据减负的要求，我把每天的作业经过精心地挑选，有针对性，有层次性，适当地留一些有利于学生能力发展的、发挥主动性和创造性的作业，同时对学生的作业批改及时、认真，分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题作出分类总结，进行透切的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。

五、突出教学重点，加强作文教学工作

作文在语文考试中占有重要的分量，提高学生的语文水平，首先就得提高学生的写作水平，因而本学期教学中，本人结合《文章写作与修改》课程的教学，从知识点讲解、例文分析、范文练习等方面入手，以日常的周记为着力点，对学生的写作兴趣、写作思路进行辅导，学生的写作水平有了一定程度的提高。

六、加强反思总结，不断提高教学效率

在备课组的带领下，针对教学中存在一些问题，及时进行反思总结，比如针对模拟考试暴露出来的学生应试水平不足的问题，高一语文老师加强备课探讨，有层次地增加了学生练习的量，特别是在期末复习阶段，针对几个模块的知识，各个老师分工出好相应的练习，取得了较好的教学效果。

当然，由于本人的知识水平有限，在教育教学工作中有很多不足。在今后的教育教学工作中，我将更严格地要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，争取取得更好的成绩。

篇7：高一年必修语文教学工作总结

到目前为止，高一语文已完成了一学年的学习，下面就这一年的语文学习对近期教学进行一次小结和反思。

一、学生方面主要存在的问题

1、学生的语文功底普遍较差，从字音字形到词语的掌握；语法修辞的认识，在不同程度上都含糊不清，尤其是文言文的语法知识可以说是空白一片，这与初中的淡化语法有着一定的必然联系。

2、没有养成良好的听、说、读、写的习惯，阅读、理解、分析、表述能力较差。

3、学习缺乏主动性和自觉性。大部分学生在学习上表现为不主动，无法很好地做好预习，甚至背诵任务；许多学生不爱在课堂上发言。

4、学生学习方式有待调整。许多时候，学生会出现不习惯一些课改下的教学方式，尤其在笔记这一块，许多学生已经习惯了初中那种老师讲学生抄方式，到了高一便不太会做笔记，除非老师强调说该做笔记了。

5、在课外阅读上较少接触名著，大多数学生比较偏向快餐式文化，做读书笔记一般也是摘录杂志上面的。

二、今后的教学设想

针对以上存在的情况，在今后的教学中：

1、夯实基础。语文是一门积累的学问，靠短期强化往往毫无效果，因此在高中第一年开始便要着手于他们基础的巩固。

2、强调“落实”二字。以一定的检查手段为辅来检测学生背诵、字词的情况，必须做到一事一清，避免学生养成拖拉的习惯和偷懒的心态。

3、积极鼓励学生发言。课堂上尽可能地采取“就文提问的方针”，让学生觉得有话可说、有文可依，不怕答错，帮助学生树立自信心，同时迫使学生多读、多看、多理解、多感受课文中的语言文字，并且慢慢地趋向敢说、想说、爱说。

4、时事话题讨论。可尝试将报刊中的社会讨论热点拿到课堂上加以讨论，以提高学生的思维品质。

5、注重提高学生的阅读量。具有一定的阅读量，对于提高学生的阅读能力和写作水平都有重要的作用，但是繁重的课程让学生无暇于名著之类，因此可以尝试每周拿出半节课也作为阅读课。

总之，优异的成绩可以成为学生学习的动力，而只有促使学生对语文学习产生兴趣——要学、想学，才是提高学生语文成绩的最根本的保证。

篇8：语文教案(高一必修) 教案教学设计

语文教案(人教版高一必修) 教案教学设计

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

《论语》

教学目标

1、领会本文通过对话表现人物性格的特点。

2、体会孔子的思想

3、掌握“如、方、作、撰、伤、与、让、乎、尔”在文中的含义。

重点难点

1 、文言知识积累、学法探索

2 、初步了解孔子的政治思想和政治主张

一、  导入新课：

全体诺贝尔奖获得者共同作了一个宣言：如果人类在21世纪还想 继续生存下去的话，必须回头到两千五百多年前，从中国的孔子那里吸取智慧。孔子作为一个伟大的思想家、教育家和政治家，为人类留下一笔丰富的精神财富。他的一些教育思想至今仍然实用。同学们，你们知道孔子的哪些教育思想？（鼓励几个学生自由发言）。明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之，不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等。今天我们就通过《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》这篇课文来感受这位教育家的形象。[板书标题]

孔子，春秋末期鲁国人（前551年---前479年），名丘 ，字仲尼，儒家学派创始人，被尊称为圣人，思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。曾周游列国，晚年整理了“六经”（《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、，《春秋》）。到汉代以后，孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想。

《论语》是语录体散文，是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行。

二． 了解《论语》                                                       《论语》是一部语录体的散文集，它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面地反映了孔子的哲学、政治、文化和教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。《论语》共20篇，每篇又分若干章，不相连属；言简意丰，含蓄凝练，包含了孔子渊博的学识和丰富的生活经验；在记言的同时，传达了人物的神情态度；在某些章节的记述中，还生动地反映了人物的性格特点；其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语，对后来的文学语言有很大影响。《五经》是指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

三． 重点字拼音                                                    俟，音sì      莫，音mù     甫，音fǔ     哂，音 shěn   相，音 xiàng    铿，音kēng    沂，音 yí     喟，音 kuì   雩，音yú      冠，音guàn

全文结构谨严，以“志”为焦点，以孔子为核心，由侍坐而问，由问而述，由述而评。 实词注意一词多义、通假字、古今异义等，虚词注意它的用法。注意特殊句式的句子。

重难点解决过程。                                                        鼓励学生质疑问难字词句，通过研讨解决困惑。学生结合注释阅读课文，教师答疑，帮助学生疏通课文。教师可补充以下内容：

侍坐：陪从尊长而坐，课文中指陪从孔子坐着。                               摄：课文注释说“夹、迫近”，二者意义差别较大，不宜并选，选前一个义项即可。因之：之，指代师旅。亦：副词，这里有“只是”、“不过是”的意思。           毋吾以也    否定句中的宾语前置句，即，毋以吾也，不要。毋，不要。以，认为 。这一句省略了成份，还原为“毋吾以于此而不言也。”，不要认为这样就不说了。

不吾知也--否定句中的宾语前置句，即“不知吾也”，不了解我们。

如或知尔--如果有人了解你们 。 如，如果。或，有人。尔，你们

则何以哉-- 疑问句中疑问代词作介词宾语要前置，你们打算做点什么呢？

加之以师旅--状语后置句，即以师旅加之，有别国军队来侵略它。“以”，介词， 用。                                                                   四、指名学生口头翻译课文，教师点评，掌握重点知识：                       （一）、翻译下面句子，注意句子顺序和现代汉语不同                           1、  不吾知也          2、  毋吾以也            3、  则何以哉？             翻译以前学过的句子，注意句式特点                                     1、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）     2、忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》） 3、何厌之有？（《烛之武退秦师》）              4、何陋之有？（《陋室铭》）   5、长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）    6、唯利是图（成语）          寻找规律和方法                                                         1、古代汉语的疑问句中，代词作宾语，宾语前置。                            2、古代汉语的否定句中，代词作宾语，宾语前置。                            3、以结构助词“是”、“之”提前宾语。                                     （二）翻译下面句子，注意加点的词                                           1、吾一日长乎尔      2、乎大国之间     3、乎三子者之撰     4、浴乎沂，风乎舞雩 这四个句子中的“乎”都相当于“于”，可翻译成比、在。             （三）、翻译下面的句子，注意“尔”的用法                                 1、子路率尔而对曰                                                        2、鼓瑟希，铿尔                                                          这两个句子中的`“尔”是助词，表状态，常放在形容词或拟声后，相当于“然”   1、尔何如？尔：代词，你                                                  翻译学过的句子，复习“尔”的用法                                        1、如或知尔，则何以哉？如果                                             2、如其礼乐，以俟君子。至于                                             3、宗庙之事，如会同。或者                                              （四）、翻译下面句子注意“方”的用法                                      1、方六七十，如五六十 ：计算面积的单位，纵横各一里                       2、可使有勇，且知方也：正道，指是非准则                                 复习学过的知识                                                         1、不以规矩，不能成方圆：方形                                           2、方欲行转视积薪后，一狼洞其中：正，才                                 （五）、翻译下面句子，注意“与”的用法                                   1、夫子喟然曰：吾与点也   与：同意                                      2、唯求则非邦也与大利 与：语气助词                                       复习学过的知识                                                         1、失其所与，不知  与：结交、亲附                                       2、遂与外人隔绝  与：和                                                 3、生三人，公与之母  与：给予                                          （六）、翻译下面句子，注意加点词的用法                                   1、宗庙之事，如会同，端章甫章   甫：名词作动词，穿着礼服，戴着帽子。     2、鼓瑟希，铿尔                 鼓：名词作动词，弹奏。                   3、三子者出，曾皙后             后：名词作动词，落在后面。               4、浴乎沂，风乎舞雩             风：名词作动词，吹风                   一、复习 ：指名学生口头翻译下面的句子，特别要注意加点词。                1、居则曰：“不吾知也。”                         2、千乘之国，摄乎大国之间。3、可使有勇，且知方也。                        4、方六七十，如五六十。  5、舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”          6、何伤乎？              7、吾与点也。                                  8、为国以礼，其言不让。  二、学生讨论：                                                          1、这是一篇什么体裁的文章？                                             2、根据内容，课文可划分为几个段落？试用简洁的语言概括段意。             三、学生发言，教师明确：                                                    1、这是一篇以记叙为主的记叙文。《论语》是一部语录体的著作，相对而言，本文是《论语》中篇幅较长的一篇，具有一定的文学性。这篇文章记叙了孔子师生谈话的整个过程，不仅逼真地表现了人物的思想，而且生动地表现了人物的性格，所以还应该把它看成一篇记叙文。                                            2、全文可以根据内容划分三个段落：                                      第一段（从开头到“则何以哉”）：写孔子问志。                             第二段（从“子路率尔对曰”到“吾与点也”）：写弟子述志。                   第三段（从“三子者出”到结束）：写孔子评志。                                四、思考并回答：                                                     （1）从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？      （2）简析孔子对三人述志的态度。                                        （3）结合课文中的言、行、神态描写，具体分析孔子的形象。                五、学生交流作业中的问题答案并发言。师生明确。                          1、子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。                              （孔子问志，子路首先发言。在他看来，让他去治理一个中等国家，即使在有内忧外患的情况下，只需要三年就可以治理得很出色。言谈之中，语气十分肯定。由此可见其抱负之大。在座的四个弟子中，子路年龄最大----只比孔子小九岁，平时与孔子也比较接近，所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落，子路便在没有深入思考的情况下抢先发言，确也反映出其鲁莽、轻率的一面。                             冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。                                          （冉有在孔子指名发问后才开口。子路刚说自己可以治理一个中等国家，冉有则说他只能治理一个小国。先说“方六七十”，又说“如五六十”，说明他对自己能力的估计十分谨慎。他还认为，三年之后，他所能取得的政绩仅限于“足民”一点，至于礼乐教化，则不是自己力所能及的事。可见，冉有既想有所作为，又不愿对自己估计过高）                                                                 公西华：谦恭有礼，娴于辞令。                                            （公西华也是在孔子点名指问后才述志。他有志于礼乐教化的事，但因冉有刚刚说到“如其礼乐，以俟君子”，为避免以君子自居，他先谦虚一番，说“非曰能之，愿学焉”，然后委婉地说出自己的志向，“愿为小相焉”，在“相”前加了个“小”字，给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官，实际上，最低一级的“相”的地位也不低。从他简短的言辞中，尤其是两个“愿”字，一个“学”字，一个“小”字，就可以看出他娴于辞令的特点）                                              2、对子路：赞成他的治国志向，但认为他谈话的内容和态度不够谦虚，这属于“其言不礼”。                                                                   对冉有：没有正面加以评论，但可以看出是满意的。                           对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作。                 3、课文中的孔子是一个既热情而又严格的老师。开始便用“以吾一日长乎尔，毋吾以也“的劝导打消弟子们的思想顾虑，态度谦和、亲切，接着引用学生平时发牢骚的话，既激发他们发言，又作了一点含蓄的批评（因为孔子主张“人不知而己不愠”），可见他了解学生，注意引导；再如，他虽对子路的“不让”有所不满，但为使弟子能畅所欲言，只是微笑了一下，没有加以评论；曾皙因与其他弟子志向不同，没有立刻说出自己的志向，孔子也没有加以责备，仍耐心地诱导、热情地鼓励。述志后，对曾皙的问题，孔子不厌其烦地答问析疑。                                  4、课文中的孔子既是一个有抱负，也是一个苦闷的活生生的形象。孔子本来是问他的弟子在政治上怎样施展自己的抱负，曾皙却答非所问，讲了一通投身自然怀抱、恬然自适的乐趣，离开了政治。孔子“喟然”而叹，对曾皙所说的深表赞许。这表现了孔子思想上的矛盾。孔子一生，其思想的主导方面是积极用世的，他周游列国，希望按其“仁”的观点对当时的政治作一些改良，但却四处碰壁，在其“道不行”的时候，他的内心有过苦闷，他的“喟然”之叹，便形象地表现出这种苦闷。所以，课文中的孔子，较之那个挂着“大成至圣文宣王”招牌的孔圣人，更为可信动人。

附：板书设计

孔子问志               弟子述志                         孔子评志

子路：比及三年，可使有勇，且知方也     哂之（以其言不让）

如或知尔    冉有：比及三年，可使足民。             唯求则非邦也与

则何以哉          如其礼乐，以俟君子

公西华：宗庙之事，如会同，               非诸侯而何

端章甫，愿为小相焉

曾皙：浴乎沂，风乎舞雩，咏而归           吾与点也

篇9：高一语文教学总结 (高一必修一)

高一语文教学总结 (高一必修一)

这个学年，我担任高一年级11班19班和20班的语文老师。我热爱本职工作，认真学习新的教育理论，严格要求学生，尊重学生，发扬教学民主，使学生学有所得，不断提高，从而不断提高自己的教学水平和思想觉悟，下面是我本学年的工作总结：

一、备课

开学初，在备课组长的指导下进行集体备课，仔细听，认真记，领会精神实质。不但备学生，而且备教材备教法。根据教材然后根据要求，提前两周备好课，写好教案。平时做到周前备课。备课时认真钻研教材、教学参考，学习好大纲，虚心向同年组老师学习、请教，做到学习别人的优点，克服自己的不足。力求吃透教材，找准重点、难点。并利用多媒体教学吸引学生注意力，课后及时对该课作出总结，写好教学后记。

二、上课

上好课的前提是做好课前准备，不打无准备之仗。上课时认真讲课，力求抓住重点，突破难点，精讲精练，这样使得讲解清晰化，条理化，准确化，条理化，准确化，情感化，生动化，做到线索清晰，层次分明，言简意赅，深入浅出运用多种教学方法，从学生的实际出发，注意调动学生学习的积极性和创造性思维，使学生有举一反三的能力。培养学困生的学习兴趣，有难度的问题找优等生；一般问题找中等生；简单些的总是找学困生回答。

三、辅导

我利用课余时间对学生进行辅导，注意分层教学，为不同层次的学生进行相应的辅导，以满足不同层次的学生的需求，避免了一刀切的弊端，同时加大了后进生的辅导力度，不明白的耐心讲解，及时查缺补漏。并与家长联系，及时沟通情况，使家长了解情况，以便在家里对孩子进行辅导。总之，要通过各种途径激发他们的求知欲和上进心，让他们意识到学习并不是一项任务，也不是一件痛苦的事情

四、作业

根据减负的要求，我把每天的作业经过精心地挑选，有针对性，有层次性，适当地留一些有利于学生能力发展的、发挥主动性和创造性的作业，同时对学生的作业批改及时、认真，分析并记录学生的作业情况，将他们在作业过程出现的问题作出分类总结，进行透切的评讲，并针对有关情况及时改进教学方法，做到有的放矢。

五、突出教学重点，加强作文教学工作

作文在语文考试中占有重要的分量,提高学生的语文水平,首先就得提高学生的写作水平,因而本学期教学中,本人结合《文章写作与修改》课程的教学，从知识点讲解、例文分析、范文练习等方面入手，以日常的周记为着力点，对学生的写作兴趣、写作思路进行辅导，学生的`写作水平有了一定程度的提高。

六、加强反思总结，不断提高教学效率

在备课组的带领下，针对教学中存在一些问题，及时进行反思总结，比如针对模拟考试暴露出来的学生应试水平不足的问题，高一语文老师加强备课探讨，有层次地增加了学生练习的量，特别是在期末复习阶段，针对几个模块的知识，各个老师分工出好相应的练习，取得了较好的教学效果。

当然，由于本人的知识水平有限，在教育教学工作中有很多不足。在今后的教育教学工作中，我将更严格地要求自己，努力工作，发扬优点，改正缺点，开拓前进，争取取得更好的成绩。

吴义欢

篇10：高一必修教学反思

人教版高一必修教学反思

九月，揣着一颗激动的心，踏进了这个飘散着丹桂清香的校园。这里将是我人生新的起点，这里有一条新的起跑线。我将要踏上平凡而又神圣的三尺讲台了，将成为一名中学语文教师。

我感到肩上担子的沉重，因为早就听说现在的高中生不比以前的那么单纯、那么好教了，所以对刚刚跨出大学校园的我来说不免有些畏惧。红着脸，不知道手放哪里的第一堂课还记忆犹新。幸而在师傅的指导下以后的课上就自然多了。我想这也是必须经历的过程吧！一个学期以来，上课，作班主任，忙得不亦乐乎，是苦是累，其中各种滋味具有，然而苦中作乐，不亦悦乎！

作为新老师，没有任何经验，对教材完全是陌生的，而大学的知识只停留在理论的层面，根本用不上。我唯一能要做的就是认真向老教师学习，于是我每天都去听师傅的课，他的课很精彩，也很有深度，有时候我竟沉浸在他的课中，每次听他的课都有很大的收获。慢慢我也知道了如何处理课堂中的一些问题。课余我认真备好课，在备课时查阅很多资料，尽量做到备课充分。因为我发现要想上好一堂课，自己首先要认真研读课文，对课文中的每个细节都要弄清楚，深入透彻地理解课文。“老师要教学生一杯水，自己要有一桶水”。在课堂上慢慢引导学生，带领他们走入语文的课堂当中去。充分发挥学生的主体性，尊重每个学生的思想，鼓励学生回答。有时候从他们的回答中我也能受益颇多，课后我对他们的回答进行反思、并且整理成教学精彩片段。在学校的论文评比中，我的两篇案例也分别获得一、二等奖，我想这也正是所谓的教学相长。

在课余，我也经常翻阅一些语文学科方面的杂志，如《中学语文教学通讯》、《中学语文教学参考》、《作文与考试》等。从中我可以读到很多知名教师关于当前语文教学的新要求、新动向、新理念，还有一些优秀教师的课堂实录等。看过这些文章之后，引发了自己在平常教学中的一些思考，我尝试着去改进、去创新，激发学生对语文的兴趣，并且要求自己的教学要严谨、踏实，使课堂充满激情。

在其他老师的帮助下，我也积极参加学校组织的教研活动。记得第二届市青语会在我校召开，有幸能够听到特级教师朱昌元的《拓展教学空间，促进学生发展――<普通高中语文课程标准>研究》的精彩报告，还有全国知名青年教师童志斌老师的课，他那充满激情的课，上出了古文教学的高境界，给人耳目一新的感觉。同时，全市特级教师座谈会也在我校召开，也很有幸地听到了特级教师关于高中三个年级的语文课的评课。他们那高屋建瓴式的评语，切中语文课堂教学的要害，使我们在以后的教学中有了正确的方向，不断地完善课堂教学。

在这个学期的教学中，也认真地准备了一堂组内公开课，上的是史铁生的《我与地坛》，课后师傅给我提出了很多教学中的细节问题，使我认识到了语文教学的深与透的问题，所以在以后的教学中注意了学生对文章掌握的深度。

作为语文老师每天早上都有早自习，每天伴着闹钟急促的铃声起床，然而在早读的课堂中，琅琅的书声会让我陶醉，望着他们我会有一鼓新的力量。我会去找一些美文，课余给他们读一些精美的散文，向他们推荐好的书，如《晨读新课堂》、《散文》、《读者》等。为了激发学生的阅读兴趣，我要求每个学生作课前三分钟演讲，内容可以是读了某篇文章、或者某部著作之后的感受。指导他们如何去读书，如对一些名著的看法，不需要面面俱到，可以就某个方面，或某句话进行深入的研读，读出自己真实的感受，再与其他同学交流、分享。这样可以真正让学生领悟到读书的乐趣。事实上一个学期的实践，学生也做得很好，每个人都能够认真地去准备，都能够读出自己的东西来。我想开卷有益，从高一开始让学生养成去看书的一种习惯，对他们以后的学习是有帮助的。

另外，我要求他们每星期写随笔，养成有感而发，勤动笔的习惯。“生活当中不是缺少每美，而是缺少发现美的.眼睛”，高中生应该有一种积极向上的精神面貌，以自己的眼睛去感受世界，去发现生活中美的真谛。况且“写作的源泉来自于生活”。所以随笔为他们提供了一个练习的园地，需要他们用心去经营，哺育出美丽的花朵。当然，园丁也是至关重要的。每个星期我都要批阅100多本的随笔，虽然工作量很大，但我却很乐意。每次我都会认真地阅读学生的每一篇文章，尽管他们的文章不是很成熟，甚至有点幼稚。但是读他们的文章我依然很开心，从中我可以感受到他们纯洁的心。每次我都会在文章的后面写上鼓励的话。随笔不仅能提高学生的写作水平，同时也是师生沟通的桥梁。高中生不像小学生，他们有许多的秘密，有不能跟父母讲的话，所以他们会把自己的快乐和烦恼写进随笔。当他们遇到困难的时候我会像一位朋友那样与他们进行交流。比如有位内向的女生，她的第一篇随笔写的是《心畏》，写的是进高中后的自卑。我在她后面写到其实你很不错，勇敢地抬起头，做一个真正的自己。第二次随笔时，她在我的评语后面画了一个笑脸，写上你快乐、我也快乐。这样的事例还有很多，在与学生的这种心与心的交流中，我体会到了语文教师的乐趣，也认识到了作为一名教师应有的责任。

这就是一个学期以来我的教学心得，谈不上经验，只是在平时的教学中，与学生的交流中有点滴体会。我想在平时的教学中踏踏实实地走过，积累点滴体会，收藏每个感动的细节，为我的漫漫语文教学之路撒下片片花瓣，留下阵阵的清香。

篇11：浅谈语文教学法(七年级必修教学论文)

浅谈语文教学法(苏教版七年级必修教学论文)

时间的车轮承载着我们进入了一个崭新的时代，新的时代对我们教师的工作提出了更高的要求。我们现在不能只停留在让学生记得熟、考得好的层面上，而是要摒弃过去填鸭式、灌注式的教学模式，解放学生的头脑、双手、眼睛和嘴巴，让学生有自由发挥的空间和时间，全面提升学生的综合素质。

在实际的教学过程中，我们要让学生学会自主学习、探究学习，让学生成为学习的主人。放开手，让学生大胆的说、大胆的想、大胆的做，表达自己的思想，发表自己的见解。千万不要束缚他们的思想，限定他们的思维，是他们成为了学习的奴隶。只要我们善于发现、善于挖掘，学生的潜力是无限的。

曾记得有人做过这样一个实验：他在黑板上画了一条曲线“j”，让学生回答“你想到了什么？”当同学们看到这个题目时都暗自发笑，觉得这个题目也太简单了吧。学生们几乎都无需思考，纷纷自信的举手回答：有的说这条曲线像大海中的波涛，有的说这条曲线他想到了房檐，还有人说这条曲线像方便面的……其答案是五花八门，多种多样的。然而他并没有就此打住，继续引导学生：“除了这些之外，你还能找出其他类似的事物吗？大家随意想，只要不脱离条件即可。”在他的指导下，学生顿时鸦雀无声，都投入到了积极的思考之中。几分钟后，有人踊跃的举起了手说：“我觉得它像一条蛇。”又有人紧跟其后：“我觉得他像一条绳子”……此时，学生激情高涨，都争先恐后的回答问题，课堂气氛十分活跃。这节课，由于老师能够放手让学生去完成问题，学生主动性比较强，再加上适时的指导、点拨，收到了良好的教学效果。因为学生的主体地位得到了肯定，学习积极性得到了保护，在以后的课堂教学中，学生表现出浓厚的兴趣和极大的热情。看来，这种教学方法是值得提倡的。

还记得有一则报道，写的是一位同学的母亲上告幼儿园的老师扼杀了孩子的想象力的事实。她说，幼儿园对孩子的教育好比剪断了一只在大池塘中游动的天鹅的双翅，尽管环境宽松，但它已无翅翼，如何能飞?一个幼童不应该交给他“o”是个英文字母，孩子的想象力是十分丰富的，他们有自己的想法，有自己的理解。如果老师不教，学生完全可以充分发挥想象力，得出自己的结论。而现在教师教了，孩子的思维就被限定了，他现在只知道“o”是个英文字母。乍一看，这位母亲似乎是无理取闹，可你若回过头来仔细想一想，其实也就是这么个道理。我们的教师在太多的时候将自己的思想强加于学生，用自己的思维方式去框定学生的思维。但是他们忘记了一点，我们的教育对象--学生，是一个个活生生的个体，他们有着鲜活的生命，他们有着自己的'灵魂和思想。教师不能代替学生思考，更不能剥夺他们思考的机会，发言的权利。教师只是学生成长道路上的引路人，是学生学习的指导者，是学生学习活动的参与者，并不能学生学习的替身。

心理学的研究表明：人的潜能只有在愉快的状态下才能充分的发挥，灵感也往往是在轻松愉快的情境中闪现的。过分严肃的师生关系和死板的教学气氛是教学中的大忌。我们大家都知道，兴趣是学习的动力。只有学生乐学、爱学，学习才会行之有效。于是，为学生创设一个轻松愉快的学习氛围就变得至关重要。就像第一个例子了里面提到的那位老师一样，他将知识的传授融入快乐的游戏之中，使学生在游戏中学到知识，将深刻的道理浅显化，使学生懂得：事物的答案是多元化的，不止一个。例子中的老师要还注意到爱护学生的学习积极性，对他们的正确回答给与充分的肯定，鼓励他们不断学习、深入探究，发现事实，让他们享受成功的喜悦。这样的教学才是我们提倡的教学，这样的效果才是我们期望得到的效果。我们只有沿着这条路走下去，才会创造辉煌的业绩，把教育事业推向美好的明天。

我们不是全盘否定以前的教育，将它批判的一无是处，体无完肤。它有它的优势，但我们也不得不承认这种教育模式存在着很大的弊端。它的失误在于总是要给学生一个“标准答案”，与此不符的答案就是不对的，此种做法造成了学生学习上的被动，思维上的呆板。这种教育模式往往不关注教学的接受者--学生，不管他们想不想学、愿不愿学，只是一味的讲解、传授，将知识一股脑儿的塞给学生。而学生对知识也往往只是囫囵吞枣，根本就没有消化理解。学生对知识的掌握只限于机械的记忆和模仿，谈不上灵活运用。由于缺乏兴趣，学生根本不想学，学习没有实效。若不改变这种现状的话，长此下去后果是十分可怕的。

我觉得要改变现状，就要从自我做起，从现在做起，从平时教学中的一点一滴做起。在教学中留给学生充分的思考余地和发挥空间，提高学生学习的积极性和主动性，培养学生乐学、爱学的精神，开展具有创造性的活动，增强学生学习的兴趣，提高学生的学习能力，使教学工作确保成效。

篇12：朱自清与杨柳(高一必修教学论文)

朱自清与杨柳(人教版高一必修教学论文)

以前经常讲朱自清委婉深切、谨严周密、自然朴实的散文，讲他温柔敦厚的诗人气质，讲多了，看多了，不自觉发现他的一些爱好来。

鲁迅先生说自己写作总爱“拖出月亮来用一用”，而在朱自清的散文里，也喜欢拖出杨柳来写一写，比如“园外田亩和沼泽地，又时时送过些新插的麦，少壮的麦和成荫的清新的蒸汽”（《歌声》），“杨柳枯了，有再青的时候”（《匆匆》），“也爱剪啊剪的燕子和躲在杨柳里的月亮”（《忆跋》），“这边沿岸一带相间地栽着桃树和柳树，春来当有番热闹的梦”（《阿河》），“那边是乡下，只有沿湖与杨柳间种了一行小桃树，春天开花时，在风中妩媚地笑”（《看花》），等等。除了杨柳之外的树，朱自清似乎都不以为然，“路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的老树，光秃秃的立着”（《桨声灯影里的秦淮河》），由此看来，朱自清对杨柳是极偏爱的。

人说，情人眼里出西施。我们不妨借它来赞美朱自清对杨柳之爱的真挚。只有爱得真挚，才能从“对象”身上发现别人不曾发现，即使发现了也不以为然，不会用心去形容、描摹、讴歌的美，先生却细心地拨动着心中那根温柔的琴弦，弹奏出一曲婉转清丽的情歌，从而幻化出自我心中的“西施”来。先生对杨柳，不是一见倾心的爱，表面上看来是淡淡的，每一处都是随意的提一下，从不曾不吝笔墨的.列举出杨柳的种种可爱之处，但他用白描似的笔法来描绘杨柳，却渲染了无穷的春意，读后使人仿佛感到清新放浪的春的气息扑面而来，从中享受到悠悠不尽的美的情思。这正如唐人咏柳的佳句，先生在《春》中也提到过的“吹面不寒杨柳风”。

朱自清的抒情写景散文，善于用优美的语言刻画景物，捕捉景物中自己的发现，或描摹比拟，着笔细腻，或描摹精严，或随意挥洒，不用华丽的文字吸引读者，而是提炼口语，巧妙设喻，与质朴中透出甘醇，他对杨柳的描写就突出了这一风格。

“岸上原有三株两株的垂杨柳，淡淡的影子在水里摇曳着，它们那柔细的枝条浴着月光，就像一支支美人的胳膊，交互的缠着，挽着；有像是月儿披着发，而月儿偶尔也从它们的交叉处偷偷窥视着我们，也有小姑娘怕羞的样子。”（《桨声灯影里的秦淮河》），这里的杨柳是多情、温柔、可爱的，作者把它们拟人化、形象化，写尽了杨柳的千般风韵，万种姿容，将自然美升华为生活的诗意，那杨柳“像美人的胳膊”有像“有月儿披着的发”，写景写情，作者把内心的情感融化在自己描写的对象上，又用情感的涓涓细流来浸润冲激读者的心灵，创造出优美深远的意境。

朱自清正直、执着、拘谨，即便是欢乐也会化作无法排遣的郁闷和惆怅。《荷塘月色》里开篇写道：“这几天心里颇不宁静”。可以看出作者的苦闷彷徨的心境，笔下的树也成了“高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭愣愣如鬼一般”，然而对杨柳，他却委婉而含情的写道“弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像画在荷叶上的”，一个“倩”字，倾注了先生的无限的爱意。文章的后面他又写道“树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾”，所有的树先生看来都有一股阴森之气，“但杨柳的丰姿，在烟雾里也辨得出”，“丰姿”两字，包含了先生的万般柔情。这别具风致的杨柳经过先生的突出的刻画，不仅使它产生魅力，而且赋予它无限的生机。

写作上的爱好，是构成作家独特风格的一个重要原因。朱自清笔下的杨柳也和他的散文一样，“风华从朴素出来”，它们柔美、清新、自然，充满诗情画意。文中用一颗爱心浸入，达到“柳中有情”的佳妙境地。

自古以来，杨柳是诗人的爱物，“昔我往矣，杨柳依依”“陌头杨柳色”等等。朱自清无意对杨柳下垂“高而不忘本”的特征作渲染，而我们却透过这无意看到朱自清作文做人的本色，“佩弦先生对人处事，无时不见出他那坦白的诚挚的天性”

凡是和朱先生相识的，关系密切的，没有不为他至情所感动的，他也不对任何人表面热情，然而他内心是热情的。对杨柳也是如此。“他的热情就包含在他的温厚与谦恭里”（李广田《哀念朱自清先生》）。

先生的温厚与谦恭也正是杨柳所具备的。

我想，这也许就是朱自清先生喜欢写杨柳的原因吧。

瞿爱红

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