下面就是小编给大家带来的商鞅治秦阅读答案，本文共11篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“流萤细细光”提供。
篇1：商鞅治秦阅读答案
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.缘法而治者，吏习而民安之缘：因为
B.各以轻重被刑大小 被：遭受
C.令既具未布，恐民之不信具：详细制定
D.所利不能药其所伤药：治疗
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A.告奸者与斩敌首同赏 唯大王与群臣孰计议之
B.无功者虽富无所芬华 虽无丝竹管弦之盛
C.法之不行，自上犯之 臣之壮也，犹不如人
D.犹且不敢忘信以畜其民 常以身翼蔽沛公
11.以下六句话分别编为四组，全都体现“以信为宝”思想的一组是
①常人安于故俗，学者溺于所闻 ②有一人徙之，辄予五十金
③秦国道不拾遗，山无盗贼 ④国保于民，民保于信
⑤上不信下，下不信上，上下离心，以至于败
⑥犹且不敢忘信以畜其民，况为四海治平之政者哉
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③④ D.②⑤⑥
12.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.卫鞅向秦孝公进言申述变法理由，甘龙对其进行反驳。卫鞅认为不能和常人、学者商讨开创大业之事，最终秦孝公认同了卫鞅的`观点并同意其变法。
B.为了让百姓相信法令，卫鞅在南门立杆悬赏，先为十金，后增至五十金，有人将木杆搬到北门而获赏，这才颁布变法法令。
C.秦国很多百姓在变法之初指责新法带来不便，卫鞅借太子犯法之事加以惩戒，使秦人接受了法令，并让那些质疑新法的人改变了态度。
D.古代成就王道者不欺天下，建立天下者不欺四方;战国乱世的四位君主以信服人，司马光借此提醒一统天下的当政者更应该这样。
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)智者作法，愚者制焉;贤者更礼，不肖者拘焉。(5分)
(2)民怪之，莫敢徙。(2分)
(3)非信无以使民，非民无以守国。(3分)
参考答案：
9.A 10.C 11.D 12.C
13.(10分)(1)聪明的人制订法规，愚笨的人被法规制约(或“受制于新法”);贤德的人改变礼制
(或“规则”，“礼法”等均可)，无能的人拘泥于(陈旧的)
礼制。(5分)
(2)百姓们感到此事很奇怪，没人敢动手去搬。(2分)
(3)不讲信誉无法统治(“领导”也可)人民，没有人民便无法守卫国家。(3分)
篇2：商鞅治秦阅读答案
公孙鞅②亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。商君治秦，法令至行，公平忘我，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓③其傅。期年④以后，道不拾遗，民不妄取，兵革⑤大强，诸侯畏惧。然刻深寡恩⑥，特以强服之耳。
【字词注释】
商鞅治秦 ①选自《战国策》。②公孙鞅：商鞅，姓公孙，战国时期卫国人，因秦国曾封他于商(今陕西商县)，所以史书上称他为商鞅。③黥(q0ng)劓(y@)：古代的严刑。黥，在罪人脸上刺字;劓，割掉鼻子。④期(j9)年：周年。⑤兵革：兵器衣甲的总称。革，用皮革制的甲。⑥刻深寡恩：为人刻薄少善良。
【诗文翻译】
卫鞅从魏国流亡到秦国，秦孝公拜他为相，并把商地分封给他，号称商君。商君治理秦国，法令1到就要履行，而且公平忘我。处罚不躲避有权势的人;照功行赏，不左袒自己的心腹。太子犯了法，把他的老师刺面割鼻。1年以后，没有人拾取他人丢在路上的东西，也无人敢谋取非分的财物。这样，秦国兵力强盛，诸侯都惧怕它了。但是商鞅为人刻薄少善良，只是用强力的办法来压服人罢了。
篇3：《松下与商鞅》阅读答案
《松下与商鞅》阅读答案
被誉为世界百年企业巨头的日本松下集团鼻祖松下幸之助，有着“经营之神”的美称。他19创办电器制作所，经过几十年艰苦创业，终于组建了国际性庞大企业集团，松下也因此名扬海内外。
然而，他怎么和生于公元前390年我国战轩时期的政治家商鞅连在一起了呢?商鞅因战功卓著，又经两次变法，从而奠定了秦国富强的基础。俗话说：“商场如战场”。聪明的松下阅读中国史书，从商鞅那里学到不少“经营之首”。松下从小虽然体弱多病，但意志坚强。随着经营业务的扩大，他认为一个人的能力是有限的，要是手下的几百人、几千人甚至几万人都能充分发挥作用，其力量就是无穷的。他活学活用商鞅的哲理名言：“下君尽已之能，中君尽人之力，上君尽人之智。”于是他想方设法调动下属的积极性，并委以重任，充分发挥其创造力。难怪有竞争对手把他称为“可怕的用人魔鬼”。
中国是一个有古老文化传统的国家，“洋人”还注意从中汲取营养，我们更应“近水楼台先得月”，去努力学习、传播我们祖先留下的优秀文化遗产，在丰富精神世界的同时，作用于我们的经营管理，实现“两个文明”一齐发展。
1. 照样子把句子写完整。
例：一个人的能力是有限的`，要是手下的几百人，几千人，甚至几万人都能充分发挥作用，其力量就是无穷的。
1教室里很安静甚至_____________________________________。
2溪水清澈见底，甚至 _________。
3 _____________________________，甚至 。
2.文中的“近水楼台先得月”中“近水楼台”指 ，“月”指 。
3.松下与商鞅有什么联系?
4.为什么竞争对手把松下称为“可怕的用人魔鬼”?我们可以从他身上学到什么?
5.联系上下文解释“下君尽已之能，中君尽人之力，上君尽人之智。”
6.联系上下文，想一想，“两个文明”指的是什么?
篇4：史记·商鞅变法阅读答案
史记·商鞅变法阅读答案
商鞅变法 商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何？”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎？”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉！”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世；有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。（节选自《史记·商君列传》）4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．民不可与虑始／而可与乐成／论至德者不和于俗／成大功者不谋于众／是以圣人苟可以强／国不法其故／苟可以利／民不循其礼／
B．民不可与虑始／而可与乐成／论至德者不和于俗／成大功者不谋于众／是以圣人苟可以强国／不法其故／苟可以利民／不循其礼／
C．民不可与虑／始而可与乐／成论至德者不和于俗／成大功者不谋于众／是以圣人苟可以强／国不法其故／苟可以利／民不循其礼／
D．民不可与虑／始而可与乐／成论至德者不和于俗／成大功者不谋于众／是以圣人苟可以强国／不法其故／苟可以利民／不循其礼／
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．庶孽，指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对；孽，邪恶，也指不孝。
B．圣人，指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。
C．三代，夏、商、周三个朝代的合称。
D．五伯，即“五霸”，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．商鞅少好刑名，才堪大用。他年轻时喜欢法术之学，辅佐魏国国相公叔座做了中庶子。他的奇才贤能，被公叔座看中并主动向魏惠王举荐。
B．商鞅机智过人，终遇明主。商鞅一直没有得到魏惠王的重用，他深知魏惠王无识人之智，便在公叔座劝说下离开魏国，后来获得了秦孝公的信任和重用。
C．商鞅举措果敢，信念坚定。当秦孝公担心变更法度会受到天下非议而犹豫不决时，他以高人之行、独知之虑的道理和圣人之举说服了秦孝公。
D．商鞅力排众议，主张变法。他认为甘龙所说是世俗的说法，用史实劝谏秦孝公不能与因循守旧的人或拘泥于书本见闻的人共议变革。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。
（2）反古者不可非，而循礼者不足多。
答案：
4．（3分）B
5．（3分）A（庶孽，指庶子。庶，与“嫡”相对，非正妻所生之子；孽，妾所生的儿子。）
6．（3分）B（“在公叔座劝说下，他离开魏国”错。）
7．（10分）（1）（5分）我当以君为先以臣为后，因而对大王说如果不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我。你可以赶紧逃离，（否则）将被擒拿。
（“先后”“疾去”“见禽”各1分，句意2分）
（2）（5分）反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。
（“非”“循”“多”各1分，句意2分）
【参考译文】
商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔座做了中庶子。公叔座知道他贤能，还没来得及向魏王推荐。正赶上公叔座得了病，魏惠王亲自去看望他，说：“你的'病倘有不测，国家将怎么办呢？”公叔座回答说：“我的中庶子公孙鞅，虽然年轻，却有奇才，希望大王能把国政全部交给他，由他去治理。”魏惠王听后默默无言。当魏惠王将要离开时，公叔座屏退左右随侍人员，说：“大王假如不任用公孙鞅，就一定要杀掉他，不要让他走出国境。”魏王答应了他的要求就离去了。公叔座召来公孙鞅，道歉说：“刚才大王询问能够出任国相的人，我推荐了你。看大王的神情不会同意我的建议。
我当先忠于君后考虑臣的立场，因而劝大王假如不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你赶快离开吧，不快走马上就要被擒。”公孙鞅说：“大王既然不能听您的话任用我，又怎么能听您的话来杀我呢？”终于没有离开魏国。惠王离开后，对随侍人员说：“公叔座的病很严重，真叫人伤心啊，他想要我把国政全部交给公孙鞅掌管，又劝我杀了公孙鞅，难道不是糊涂了吗？”孝公任用卫鞅后不久，打算变更法度，又恐怕天下人议论自己。
卫鞅说：“行动犹豫不决，就不会搞出名堂，办事犹豫不决就不会成功。况且超出常人的行为，本来就常被世俗非议；有独道见解的人，一定会被一般人嘲笑。愚蠢的人事成之后都弄不明白，聪明的人事先就能预见将要发生的事情。不能和百姓谋划新事物的创始，而可以和他们共享成功的欢乐。探讨最高道德的人不与世俗合流，成就大业的人不与一般人共谋。因此圣人只要能够使国家强盛，就不必沿用旧的成法；只要能够利于百姓，就不必遵循旧的礼制。”孝公说：“讲的好。”甘龙说：“不是这样。圣人不改变民俗而施以教化，聪明的人不改变成法而治理国家。顺应民风民俗而施教化，不费力就能成功；沿袭成法而治理国家，官吏习惯而百姓安定。”卫鞅说：“甘龙所说的，是世俗的说法啊。一般人安于旧有的习俗，而读书人拘泥于书本上的见闻。这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约；贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法；没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公说：“讲的好。”于是任命卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。
篇5：治西湖阅读答案
治西湖阅读答案
既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本路上供米三之一，复得赐度僧牒，易米以救饥者。明年春，又减价粜常平米，多作饘粥药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，水陆之会，疫死比他处常多。”乃裒羡缗得二千，复发橐中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。
杭本近海，地泉咸苦，居民稀少。唐刺史李泌始引西湖水作六井，民足于水。白居易又浚西湖水入漕河，自河入田，所溉至千顷，民以殷富。湖水多葑，自唐及钱氏，岁辄浚治。
宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。漕河失利，取给江潮，舟行市中，潮又多淤，三年一淘，为民 大患，六井亦几于废。轼见茅山一河专受江潮，盐桥一河专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。以余力复完六井，又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。
吴人种菱，春辄芟除，不遣寸草。且募人种菱湖中，葑不复生。收其利以备修湖，取救荒余钱万缗、粮万石，及请得百僧度牒以募役者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为“苏公堤”。
——选自《宋史苏轼列传》
[注]①浚：疏浚 ②堰：堤坝 ③芟（shān）删除杂草。
17．下列句子中加点的词解释错误的一项是( ) (3分)
A．民足于水(充足) B．为民大患(担忧)
C．以为湖水畜泄之限(分隔) D．杭人名为“苏公堤”(称)
18．下列句子中加点的词意思相同的两项是( ) (4分)
A．民以殷富 夫不能以游堕事 B．植芙蓉、杨柳其上 其喜洋洋者矣
C．以余力复完六井 余之游将自此始D．为民大患 卷石底以出，为坻，为屿
19．用现代汉语写出下列句子的'意思。(4 分)
（1）复造堰闸，以为湖水畜泄之限，江潮不复入市。
（2）堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图，杭人名为“苏公堤”。
20．苏轼在杭州治水功绩卓著，由此可以看出苏轼具有怎样的性格特点？请结合文意，作简要评析。(4分)
答案：
17．B(3分)
18．A D(4分，各2分)
19．（1）又造了堤坝和水闸，以此调节蓄水和泄洪，让钱塘江里的潮水不再进入市区。
（2）湖堤建成以后，在堤上种植了芙蓉、杨柳，远远望去就像一幅美丽的图画，杭州人把它叫做“苏公堤”。 (4分，各2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
20． 善于统筹安排，关心民生；为官受百姓爱戴。 (4分，结合文章内容分析2分)
【译文】苏轼任杭州太守时，正逢旱灾，收成不好，又有传染病流行。苏轼请朝廷免除上供的米三分之一，所以米 价没有飙涨；又请朝廷赐下可出家为僧的执照数百份，用来换取米粮救济饥饿的百姓。第二年春天，将平常仓的存米减价卖出，人民才免除饥荒的痛苦。 杭州由于地处江海之间，水味咸苦，居民不多。唐代刺史李泌才开始引用西湖的水作成六个井，人民的饮水充足。到 白居易时又疏通西湖，引水入运河，再由运河取水灌溉农田，广达千顷，地方才日渐富裕起来。但是西湖中长满水草，自唐代及钱王时代，每年都有疏通，所以湖水还够用，宋代以后废弃不管，到此时湖中尽是水草淤泥，被垦为田地的有十五万丈多，而湖水已所剩无多，运河失去了湖水，只好依赖长江涨潮，湖水混浊多淤塞，船舶要在市区航行，每三年要疏通一次，成为市民的大患。六井也几乎废弃无用。 苏轼到任后，就疏通茅山运河和盐桥河，茅山运河接受钱塘江水，盐桥河吸收西湖水，又建造水闸，控制湖水的储蓄与宣泄，于是海潮才不致于流入市区。再以多余的财力重整六井，人民因而得到好处。 苏轼利用闲暇时走到西湖，四处观察了很久，说：“挖出来的水草和淤土，将安置于何处？西湖南北距离三十里，环湖来往一趟，一天都走不完，如果把水草淤泥堆积在湖中间，形成贯穿湖面的长堤，使南北直接相通，那么既可除去淤泥，又可方便行人通行。吴人一向很珍视麦子，种植时往往在春天把野草彻底除尽，湖边的田如果开辟出来招募农家种麦，收得的利润做为修长堤及维护西湖的基金，这样西湖就不会再荒废淤塞了。”于是取得救济荒年所剩余的钱一万缗，余粮一万石，及上百份度人为僧的执照，招募人种麦，长堤完成后，堤上种植芙蓉、杨柳，景色如画，杭州人将它称为“苏公堤”。
篇6：《商鞅立信》文言文阅读及答案
《商鞅立信》文言文阅读及答案
荆州刺史巴东王子响，有勇力，善骑射，好武事，自选带仗左右六十人，皆有胆干；至镇，数于内斋以牛酒犒之。又私作锦袍、绛袄，欲以饷蛮，交易器仗。长史高平刘寅、司马安定席恭穆等连名密启。上敕精检。子响闻台使至不见敕，召寅、恭穆及谘议参军江悆、典签吴修之、魏景渊等诘之，寅等秘而不言；修之曰：“既已降敕，政应方便答塞。”景渊曰：“应先检校。”子响大怒，执寅等八人，于后堂杀之，具以启闻。上欲教江悆，闻皆已死，怒，壬辰，以随王子隆为荆州刺史。
上欲遣淮南太守戴僧静将兵讨子响，僧静面启曰：“巴东王年少，长史执之太急，忿不思难故耳。天子儿过误杀人，有何大罪！官忽遣军西上，人情惶惧，无所不至。僧静不敢奉敕。”上不答而心善之。乃遣卫尉胡谐之、游击将军尹略、中书舍人茹法壳帅斋仗数百人诣江陵，检捕群小，敕之曰：“子响若束手自归，可全其命。”以平南内史张欣泰为谐之副。欣泰谓谐之曰：“今段之行，胜既无名，负成奇耻。彼凶狡相聚，所以为其用者，或利赏逼威，无由自清。若顿军夏口，宣示祸福，可不战而擒也。”谐之不从。
谐之等互江津，筑燕尾洲。子响白服登城，频遣使与相闻，曰：“天下岂有儿反！身不作贼，直是粗疏。今便单舸还阙，受杀人之罪，何筑城见捉邪？”尹略独答曰：“谁将汝反父人共语！”子响唯洒泣；乃杀牛，具酒馔，饷t军，略弃之江流。子响呼茹法亮；法亮疑畏，不肯往。又求见传诏；法亮亦不遣，且执录其使。子响怒，遣所养勇士收集府、州兵二千人，从灵溪西渡；子响自与百馀人操万钧弩，宿江堤上。明日，府、州兵与t军战，子响于堤上发弩射之，t军大败；尹略死，谐之等单艇逃去。
上又遣丹扬尹萧顺之将兵继至，子响即日将白衣左右三十人，乘舴艋沿流赴建康。太子长懋忌子响，顺之之发建康也，太子密谕顺之，使早为之所，勿令得还。子响见顺之，欲自申明；顺之不许，于射堂缢杀之。
（选自《资治通鉴·卷一百三十七·齐纪三》）
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．数于内斋以牛酒犒之 犒：慰劳B．长史执之太急 执：拘捕
C．子响闻台使至不见敕 敕：诏令D．使早为之所所：居住的地方
10．下列各组语句中，全部表明子响“有勇力”的一组是（3分）
①执寅等八人，于后堂杀之 ②子响白服登城 ③今便单舸还阙
④具酒馔，饷t军 ⑤于堤上发弩射之 ⑥乘舴艋沿流赴建康
A．①②③B．②③④C．①③⑤ D．②③⑥
11．下列对原文有关内容的'分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．荆州刺史萧子响是一个勇猛有力，善长骑马射箭，喜欢军事，处事粗疏的人，最后被萧顺之勒死。
B．荆州刺史萧子响私下制作锦锈长袍、红色棉袄等，意欲自立，后被逼与朝廷军作战，将朝廷军打败。
C．荆州刺史萧子响对谐之等反复申述自己的心迹，但不被接受，双方展开激烈战斗，萧子响亲自指挥作战。
D．荆州刺史萧子响，带领人顺江奔赴建康，欲洗清罪名，但是不为太子所容，被勒死在射堂。
12．请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9分）
（1）具以启闻。
（2）官忽遣军两上，人情惶惧，无所不至。
（3）法亮亦不遣，且执录其使。
13．请用斜线（／）给下面文言文中画线的部分断句。（断句不超过6处）（3分）
子响临死，启上曰：“臣罪逾山海分甘斧钺敕遣谐之等至竟无宣旨便建旗入津对城南岸筑城守臣累遣书信呼法亮，乞白服相见；法亮终不肯。群小惧怖，遂致攻战，此臣之罪也。”
（选文出处同上。）
【参考答案】
9．D（所，致死之地。）
10．C（②④表明子响不想以武力对抗朝廷大军；⑥表明子响欲赴京请罪，接受朝廷处罚。）
11．B（“意欲自立”之说无据。）
12．翻译：
（1）将这一情况全都报告给了武帝。（3分，大意1分，“具”“以”各1分）
（2）陛下忽然派大军向西而去，使人们感到恐慌，就什么事都干得出来。（3分，大意1分，“西”“至”各1分）
（3）茹法亮也不肯派官差前去，反而将萧子响派来的使者关押起来。（3分，大意1分，“遣”“执录”各1分）
13．臣罪逾山海／分甘斧钺／敕遣谐之等至／竟无宣旨／便建旗入津／对城南岸筑城守／臣累遣书信呼法亮
篇7：秦巨伯阅读答案
瑯琊①秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
（选自《六朝志怪小说选译》）
注释：①瑯琊：古郡名，治所在今山东省胶南县。
②坼：裂开。
6。下列句中加点词意思不同的一组是
A．伯思惟某时信捶此孙 颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然
B．乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也
C．伯意悟 目似瞑，意暇甚
D．夜皆亡去 广故数言欲亡
7。下列句中加点词意义和用法相同的一组是
A．怀刃以去 手自笔录，计日以还
B．其孙恐又为此鬼所困 公输盘为我为云梯，必取宋
C．乃是两人也 陈涉乃立为王
D．伯恨不得杀之 辍耕之垄上，怅恨久之
8。下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是
A．秦巨伯的.孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。
B．秦巨伯曾经识破鬼的骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。
C．选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。
D．这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。
6．C7．A8．C
篇8：《秦巨伯》阅读答案
瑯琊①秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此?恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
注释：①瑯琊: 古郡名，治所在今山东省胶南县。
②坼：裂开。
6. 下列句中加点词意思不同的一组是
A.伯思惟某时信捶此孙 颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然
B.乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也
C.伯意悟 目似瞑，意暇甚
D.夜皆亡去 广故数言欲亡
7. 下列句中加点词意义和用法相同的一组是
A.怀刃以去 手自笔录，计日以还
B.其孙恐又为此鬼所困 公输盘为我为云梯，必取宋
C.乃是两人也 陈涉乃立为王
D.伯恨不得杀之 辍耕之垄上，怅恨久之
8. 下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是
A.秦巨伯的孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。
B.秦巨伯曾经识破鬼的骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。
C.选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。
D.这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。
9. 将文言文阅读材料中划横线的句子和教材上学过的句子翻译成现代汉语。(6分)
(1)为子孙，宁可有此?恐是鬼魅，乞更试之。(《秦巨伯》)
译文：
(2)此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)
译文：
参考答案：
6.C 7.A 8.C
9. 翻译。(6分,每小题3分)
(1)译文：(我们)做子孙的，难道能这样做吗?恐怕是鬼魅作怪，求你再去试试看。
(译出“宁”、“更”得1分，整个句子通畅2分)
(2)译文：这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和分内的事情。
(译出“所以”、“职分”、判断句式2分，句意通畅1分)
篇9：秦氏好古阅读答案
秦氏好古阅读答案
秦朝有一士人，酷好古文，价虽贵必求之。
一日，有人携败席踵门告曰：“昔鲁哀公命席以问孔子，此孔子所坐之席。”秦氏大惬意，以为古，遂以附郭之田易之。
逾时，又一人持古杖以售之，曰：“此乃太王避狄，杖策去豳①时所操之棰②也，盖先孔子之席数百年，子何以偿我?”秦氏倾家资与之。
既而又有人持朽碗一只，曰：“席与杖皆未为古，此碗乃桀③造，盖又远于周!”秦氏愈以为远，遂虚所居之宅而予之。
三器既得，而田资罄尽，无以衣食，然好古之心，终无忍舍三器。于是披哀公之席，把太王之杖，执桀所作之碗，行丐于市，曰：“衣食父母，有太公九府钱，乞一文!”
【注释】①豳：古地名。②棰：竹杖。③桀：夏朝的最后一个君主，为商汤所灭。
1.解释下列句中加点的词。
⑴秦氏大惬意
⑵三器既得，而田资罄尽()
⑶秦氏倾家资与之()
⑷盖又远于周()
2.下列句子与“子何以偿我”中“以”字用法相同的是()
A.秦氏大惬意，以为古。
B.昔鲁哀公命席以问孔子。
C.遂以附郭之田易之
D.无以衣食。
3.翻译下列句子。
⑴遂虚所居之宅而予之。
译文：__________________________________________________________
⑵于是披哀公之席，把太王之杖，执桀所作之碗，行乞于市。
译文：__________________________________________________________
4.秦氏得到哪三件古物?分别是用什么东西换取的?
__________________________________________________________
__________________________________________________________
5.卖者各是以什么理由劝秦氏买下自己手中的古物的?
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6.从文中找出描写秦氏破败形象的句子。
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7.你读了这个故事受到什么启示?
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__________________________________________________________
【参考答案】
1.⑴很，非常⑵已经 没有剩余⑶给 ⑷比2.C
3.⑴于是就把自己住的'房子让出来，给了那个人。⑵在这时候秦氏披着鲁哀公的席，拄着周朝太王的竹杖，拿着夏朝桀王所制作的碗，在大街上讨饭。
4.破席、古杖、古碗 外城的田地、全部家产、住房
5.⑴此孔子所坐之席。⑵此乃太王避狄，杖策去豳时所操之棰也。⑶此碗乃桀造。
6.披哀公之席，把太王之杖，执桀所作之碗，行乞于市。
7.一个人的追求爱好，要考虑自身的具体条件，从实际出发，切不能盲目而为。(意同即可)
篇10：《秦巨伯》阅读答案
瑯琊秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
（选自《六朝志怪小说选译》）
12. 下列句中加点词意思相同的一组是
A．伯思惟某时信捶此孙 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
B．出著庭中 出则无敌国外患
C．扶持百余步 出郭相扶将
D．夜皆亡去 河曲智叟亡以应
13. 下列句中加点词意义和用法相同的一组是
A．怀刃以去 手自笔录，计日以还
B．其孙恐又为此鬼所困 公输盘为我为云梯，必取宋
C．伯乃佯死 见渔人，乃大惊
D．伯恨不得杀之 鸣之而不能通其意
14.下列文言句子翻译有误的一项是
A. 为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。(我们做子孙的，难道能这样做吗？恐怕是鬼魅作怪，求你再去试试看。)
B. 能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。(能在公共场所指责、讽刺我的过错，并让我听到的人，受下等的赏赐。)
C. 不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（不因为外物的好坏或自己的得失而或喜或悲，在朝廷里做高官就担忧他的百姓，处在僻远的江湖就担忧他的君王。）
D. 且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（况且和普通的马等同都不能得到，又怎么能要求它能日行千里呢？）
15. 下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是（ ）
A．秦巨伯的孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。
B．秦巨伯曾经识破鬼的骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。
C．选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。
D．这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。
参考答案：
12：C
13：A
14：B
篇11：《秦巨伯》阅读答案
瑯琊①秦巨伯，年六十，尝夜行饮酒，道经蓬山庙。忽见其两孙迎之，扶持百余步，便捉伯颈著地，骂：“老奴，汝某日捶我，我今当杀汝。”伯思惟某时信捶此孙。伯乃佯死，乃置伯去。伯归家，欲治两孙。两孙惊惋，叩头言：“为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。”伯意悟。
数日，乃诈醉，行此庙间。复见两孙来，扶持伯。伯乃急持，鬼动作不得。达家，乃是两人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼②。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得杀之。
后月余，又佯酒醉夜行，怀刃以去，家不知也。极夜不还。其孙恐又为此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺杀之。
（选自《六朝志怪小说选译》）
注释：①瑯琊: 古郡名，治所在今山东省胶南县。②坼：裂开。
1．下列句中加点词意思不同的一组是
A．伯思惟某时信捶此孙 颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然
B．乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也
C．伯意悟
目似瞑，意暇甚
D．夜皆亡去 广故数言欲亡
2．下列句中加点词意义和用法相同的一组是
A．怀刃以去手自笔录，计日以还
B．其孙恐又为此鬼所困 公输盘为我为云梯，必取宋
C．乃是两人也
陈涉乃立为王
D．伯恨不得杀之
辍耕之垄上，怅恨久之
3．下列对文章内容的分析和理解不正确的一项是
A．秦巨伯的孙子虽挨过爷爷的打，但并没有因此而怀恨，反而在深夜出去迎接他，可见他们是很懂事的孩子。
B．秦巨伯曾经识破鬼的.骗术，并捉住它们把它们放在火上烤得腹背俱焦，但最终还是误杀了两孙子。
C．选文中鬼共三次假扮秦巨伯的孙子，因为秦巨伯好酒常醉，共有两次被鬼所骗。
D．这篇文章说的是人妖易混，若辨别不清，就会干出错杀无辜，放纵鬼魅的事情来。
4. 将文言文阅读材料中划横线的句子和教材上学过的句子翻译成现代汉语。
（1）为子孙，宁可有此？恐是鬼魅，乞更试之。（《秦巨伯》）
译文：
（2）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。（《出师表》）
译文：
[参考答案]
1．C 2．A 3．C
4. （1）（我们）做子孙的，难道能这样做吗？恐怕是鬼魅作怪，求你再去试试看。
（2）这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责和分内的事情。
