袁安字邵公汝南汝阳人也阅读答案附翻译

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篇1：袁安字邵公汝南汝阳人也阅读答案附翻译

袁安字邵公汝南汝阳人也阅读答案附翻译

（一）袁安字邵公，汝南汝阳人也。安为人严重有威，见敬于州里。初为县功曹，奉檄诣从事，从事因安致书于令。安曰：“公事自有邮驿，私请则非功曹所待。”辞不肯受，从事惧然而止。

永平十三年，楚王英谋为逆，事下郡复考。明年，三府举安拜楚郡太守。是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏按之急，迫痛自诬，死者甚众。安到郡，不入府，先往按狱，理其无明验者，条上出之。府丞掾史皆叩头争，以为阿附反虏，法与同罪，不可。安曰：“如有不合，太守自当坐之，不以相及也。”遂分别具奏。帝感悟，即报许，得出者四百余家。

建初八年，迁太仆。元和二年，武威太守孟云上书：“北虏既已和亲，宜还其生口①，以安慰之。”诏百官议朝堂。公卿皆言夷狄谲诈，求欲无厌，既得生口，当复妄自夸大，不可开许。安独曰：“北虏遣使奉献和亲，有得边生口者，辄以归汉，此明其畏威，而非先违约也。不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。”司徒桓虞改议从安。太尉郑弘恨之，曰：“诸言当还生口者，皆为不忠。”司隶校尉举奏，安等皆上印绶谢。肃宗诏报曰：“久议沉滞，各有所志。盖策由众定，君何尤而深谢?”帝竟从安议。

章和元年，代桓虞为司徒。和帝即位，窦太后临朝，后兄车骑将军宪北击匈奴，安与九卿诣朝堂上书谏，以为匈奴不犯边塞，而无故劳师远涉，损费国用，徼功万里，非社稷之计。书连上辄寝。

诸卿稍自引止，惟安独守正不移，至免冠朝堂固争者十上。太后不听，众皆为之危惧，安正色自若。

窦宪既出，而弟执金吾景专威权，公于京师使客遮道夺人财物。有司畏惮，莫敢言者。安乃劾景惊惑吏人，当伏显诛，寝不报。窦氏大恨。但安素行高，亦未有以害之。

(节选自《后汉书袁张韩周列传》)

[注]①生口：指俘虏。

4对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是（    ）

A.楚王英谋为逆，事下郡复考考：考察

B.安到郡，不入府，先往按狱    按：查办

C.帝感悟，即报许              报：报告

D.公于京师使客遮道夺人财物    遮：遮蔽

5下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（    ）

A.①安为人严重有威，见敬于州里      ②遂见用于小邑

B.①奉檄诣从事，从事因安致书于令    ②不如因而厚遇之，使归赵

C.①理其无明验者，条上出之          ②其自视也，亦若此矣

D.①众皆为之危惧，安正色自若        ②奚以九万里而南为

6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（    ）

A.楚王英阴谋叛乱，朝廷严加查处，受牵连获罪的人很多。袁安认为他们都是因酷刑而屈招的`，就不顾风险上书要求释放他们，最终使四百多家得以出狱。

B.武威太守孟云和袁安都主张对已和亲的匈奴，应当归还俘虏以示抚慰。但公卿最初都反对，太尉郑弘甚至指责主张归还俘虏的都是不忠之人。

C.窦宪为求取功劳，北击匈奴。袁安认为匈奴不犯边塞，却兴师远征，不是为国考虑的上策，他多次力谏，尽管奏章都被搁置，但他毫不动摇。

D.袁安平素行为高尚，起初任县功曹时，就拒绝了从事的私请。后来弹劾窦景，尽管窦氏家族对他十分忌恨，但也找不出什么陷害他的把柄。

7．将下列句子翻译成现代汉语。

⑴是时英辞所连及系者数千人，显宗怒甚，吏按之急 （3分）

译文：

⑵不宜负信于戎狄，还之足示中国优贷，而使边人得安，诚便。（4分）

译文:

⑶猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。（3分）

译文：

参考答案：

4．B.  A. 考：刑讯    C.报：回报 D.遮：拦阻

建初八年，升任太仆。元和二年，武威太守孟云上奏：“北虏既然已经和亲，我们应该将俘虏归还他们，以此来安抚他们。”皇帝召百官在朝堂上商议。公卿都说夷狄狡诈，贪心从不满足，得到我们归还的俘虏之后，就会狂妄自大，因而不能同意。惟独袁安说：“北虏遣使奉献贡礼和亲，在边境捕获到人口时，便把他们交还我方，这是表明他们畏惧威严，而不是首先违背誓约。不应该对戎狄失信，放俘虏回去足以显示我们中原的优待和宽容，又使边境百姓得到安定，确实是有利的。”司徒桓虞改变看法而依从袁安。太尉郑弘不满，说：“各位说应当归还俘虏的，都是不忠之人。”司隶校尉也上奏，袁安等人都上交印绶谢罪。肃宗下诏回复说：“议而不决，各持己见。凡政策都由众人决定，你有什么过错而深深谢罪？”皇帝最终听从了袁安的建议。

章和元年，代桓虞任司徒。和帝即位，窦太后掌管朝政，太后兄车骑将军窦宪北击匈奴，袁安与九卿到朝廷上书劝谏，认为匈奴不犯边塞，而我们却无故兴师远途跋涉，浪费国家财用，到万里之外去求取功劳，这不是为国家考虑的上策。然而接连几次上书都被搁置不发。九卿也都渐渐不再上奏。惟有袁安坚持正道不肯改变，直至摘下官帽在朝廷上争论了十几次。太后不听从，众人都为他感到危险恐惧，然而袁安神色自若。

窦宪出征之后，他的弟弟执金吾窦景专掌大权，公然在京师派门客拦路抢夺百姓财物。有关主管官员害怕，不敢上报。袁安便弹劾窦景使官民不安，应当受到公开的处罚。奏章被搁置没有回音。窦氏家族十分忌恨。但袁安平素行为高尚，因此也找不出什么陷害他的把柄。

篇2：杜诗字君公河内汲人也阅读答案附翻译

杜诗字君公河内汲人也阅读答案附翻译

阅读下面的文言文，完成10—12题。

杜诗，字君公，河内汲人也，少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰。诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，重使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂剪灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。

七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母”。诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣。帝惜其能，遂不许之。

诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳董崇等。初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上疏曰：“臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其余征调，竹使而已。符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令；如有奸人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有慎重，可立虎符，以绝奸端。昔魏之公子，威倾邻国，犹假兵符以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已，盖此谓也。”书奏，从之。

诗身虽在外尽心朝廷谠言善策随事献纳视事七年政化大行十四年坐遣客为弟报仇被征会病卒司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅丧无所归诏使治丧郡邸赙绢千匹

（《后汉书卷三一》）

10．下列句中加点的词解释正确的一项是                                （    ）

A．部勒郡兵                     勒：勒令

B．谠言善策                     谠：美好的

C．郡内比室殷足                 比室：家家户户

D．坐遣客为弟报仇被征           坐：判处 、定罪

11．下列各组句子中，加横线的词的意义和用法相同的一组是           （    ）

A．赐以棨戟，重使之河东                风之积也不厚

B．以诛暴立威                          奉宣室以何年

C．帝惜其能，遂不许之。                乃使其从者衣褐，怀其璧

D．乃与长史急焚其船                    今其智乃反不能及

12．下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的.一项是                        （    ）

A．诗身虽在外/尽心朝廷/谠言善策/随事献纳/视事七年/政化大行/十四年坐遣客/为弟报仇被征/会病卒/司隶校尉鲍永上书/言诗贫困无田宅/丧无所归诏/使治丧郡邸/赙绢千匹

B．诗身虽在外/尽心朝廷/谠言善策随事献纳/视事七年政化大行/十四年坐遣客为弟报仇/被征会病/卒司隶校尉鲍永上书/言诗贫困无田宅/丧无所归/诏使治丧/郡邸赙绢千匹

C．诗身虽在外/尽心朝廷/谠言善策/随事献纳/视事七年/政化大行/十四年/坐遣客为弟报仇被征/会病卒/司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅/丧无所归/诏使治丧郡邸/赙绢千匹

D．诗身虽在外尽心朝廷/谠言善策随事献纳/视事七年政化大行/十四年/坐遣客/为弟报仇被征/会病卒/司隶校尉/鲍永上书言诗贫困无田宅/丧无所归/诏使治丧郡邸/赙绢千匹

13．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（12分）

（1）诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。

译文：______________________________________________。

（2）符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也。

译文：______________________________________________。

（3）事有烦而不可省，费而不得已，盖此谓也。”

译文：______________________________________________。

参考答案：

10 C（  A勒：统率；B谠：正直的 D 因为）

11 C（A 去，到介于主谓之间 B  凭借，在C 他的D 于是竟然）

12 C

13见译文

参考译文：

建武七年，升任汝南太守。他生活俭朴，施政清正平和，靠诛杀强暴的人建立威望，他还善于计划谋略，减少和爱惜民力劳役。又设计制造水排，铸造农具，使用的人力少，而收获多，百姓觉得这样的很便省。此外，还修建池塘，广泛开垦土地，郡中家家丰足富裕，当时的人把他比作召信臣，所以南阳人称赞他说：“先前有召父，后来有杜母。”杜诗认为自己没有功劳，不应长期担任大郡长官，请求降职，用以把职位让给功臣。光武帝爱惜他的才能，所以没有同意这个请求。

杜诗喜欢推举贤才，多次举荐名人士清河人刘统以及鲁阳董崇等人。当初，法令制度还非常简单，朝廷还只是以皇帝的玺书调兵，没有虎符作凭信，杜诗上疏说：“臣下听说军队是国家的凶器，圣人对此极慎重。依照旧制，发兵都以虎符作凭信，其余的征调，仅用竹制的令牌。符信会合无误，作为信用，这是用以证明国家的命令，表示重视，加强威信的。先前发兵，只是用玺书，如果有奸邪的人欺骗作假，也无法知道。我认为军事行动还在进行，贼人尚未消灭，从各郡国征调军队，应该慎重，可以设置虎符，以断绝奸人作恶之源。先前魏国的公子无忌，威德远播邻国，仍要借助兵符才能解救对赵国的包围。如果如姬没有杀父之仇，公子无忌救赵也不会成功。事情有复杂不可以减省的，繁费出于不得已，说的就是这个道理。”杜诗上书奏报，建议被朝廷采纳。

杜诗虽然在外地做官，仍然尽心于朝廷大事，有忠正的言论，好的建议，都随时进献上奏。任官七年，政令教化大大推行。建武十四年，因为派宾客为弟弟报仇，被征召问罪，正巧因病去世。司隶校尉鲍永上奏说，杜诗家中贫困，没有田宅，死后没有地方下葬。皇上下诏在郡中官邸治丧，并赐一千匹绢办理丧事。

篇3：黄宪字叔度,汝南慎阳人也阅读答案及原文翻译

黄宪字叔度,汝南慎阳人也阅读答案及原文翻译

黄宪字叔度，汝南慎阳人也。世贫贱，父为牛医。

遇宪颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆旅，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。谓宪曰：“子，吾之师表也。”既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰：“子国有颜子，宁识之乎？”阆曰：“见吾叔度邪？”是时，同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。其母问曰：“汝复从牛医兒来邪？”对曰：“良不见叔度，不自以为不及；既睹其人，则瞻之在前，忽焉在后，固难得而测矣。”同郡陈蕃、周举常相谓曰：“明月之间不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心。”及蕃为三公，临朝叹曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣。”太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退；进往从宪，累日方还。或以问林宗。林宗曰：“奉高之器譬诸氿滥虽清而易挹叔度汪汪若千顷陂澄之不清淆之不浊不可量也。”

宪初举孝廉，又辟公府，友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。年四十八终，天下号曰“征君”。

论曰：黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去瑕疵。将以道周性全，无德而称乎？余曾祖穆侯以为宪隤然[U2]其处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方。若及门于孔氏，其殆庶乎！故尝著论云。

（《后汉书·黄宪传》）

16.对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是

A.淑竦然异之异：以……为异 B.子国有颜子 国：郡县

C.先过袁阆 过：拜访 D.宪京不拒之拒：抵御

17.下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是

A.而见宪未尝不正容 有如此之势，而为秦人积威之所劫

B.不自以为不及 军中无以为乐

C.则鄙吝之萌复存乎心 三十日不还，则请立太子为王

D.其殆庶乎 其皆出于此乎

18.下列对原文有关内容的赏析，不正确的一项是

A.尽管黄宪家世贫贱，但十四岁时即被当时贤达誉为“师表”，并将其与孔子得意的弟子颜回相提并论，足见其德行操守出众。

B.第二段文字主要运用了对比、衬托等手法来表现黄宪的博大胸怀与深厚学识；“瞻之在前，忽焉在后”是对黄宪极高的评价。

C.对于仕途，黄宪既不刻意回避，也不积极钻营，他部听从朋友劝告到京师做官，虽“竟无所就”，也不改黄宪在时人心中形象。

D.本文写人物，通篇没有正面着墨人物事迹，只是借别人的言论如绿叶烘托红花写出，体现出不同于一般人物传记的鲜明特色。

19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

奉高之器譬诸氿滥虽清而易挹叔度汪汪若千顷陂澄之不清淆之不浊不可量也

20.把文中画线的句子译成现代汉语。（6分）

⑴太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。

⑵黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，去瑕疵。

参考答案

16.D.拒：拒绝。

17. B 认为/作为（A.转折连词；C.那么，就；D.表揣测，“大概”之意）

18.D（“通篇没有正面着墨人物事迹”错，如“初宪举孝廉”一节就是正面描写。）

19．（3分）奉高之器/譬诸氿滥/虽清而易挹/叔度汪汪若千顷陂/澄之不清/淆之不浊/不可量也（划对一处给0.5分，多划、少划抵消相应得分）

20.（6分）⑴（3分）太守王龚管理郡县的时候，礼遇、任用有才德有声望的人，招致了很多这样的人才，（但是）最终不能把黄宪收罗门下。

⑵（3分）黄宪黄宪的言论及风格旨趣，没有流传开去四处传诵，但是士君子看到他（与他交往），没有人不佩服他道德的'深厚长远，（并）努力改正自己的过失。

参考译文：

黄宪，字叔度，是汝南郡慎阳县人。世代贫贱，父亲是一名牛医生。

颖川的荀淑到了慎阳，在客店里遇到黄宪，当时黄宪才十四岁，荀淑遇到黄宪后非常肃敬，认为他很出奇，作揖后跟他交谈，时间很长了也没有结束。对黄宪说：“您，是我的典范啊。”接着来到了袁阆的处所，袁阆还没有来得及问侯他，他迎头就问：“你的郡里有个颜回，可认识他吗？”袁阆làng说：“（是）看见了我们叔度吧？” 这个时候，同郡的戴良才气很高而且非常骄傲，可是看到黄宪没有不端正容貌的，等到归来了，迷惘得好像丢掉什么似的。他的母亲问他：“你又从黄宪那里回来吧？”戴良回答说：“我见不到叔度，自己还不认为比不上，一见到他，看上去在前边，忽然间又在后边，实在不可测度啊。”同郡的陈蕃、周举常常一起议论：“一个月或三两个月的时间不见黄宪，那么鄙陋贪吝的根芽又存于心中。”等到陈蕃作了太傅，上朝的时候感叹说：“叔度如果在的话，我不敢先做这个官啊。”太守王龚作郡守，用礼对待并推引贤明通达的人，很多人都降低自己原来清高的思想而来投靠，但最终也不能使黄宪屈节而来做官。 郭林宗年轻时候游学汝南，先拜访袁阆，不到一天就告辞了；去跟黄宪在一起，好多天才离开。有人拿（对二人的态度不同这件事）问林宗，林宗说：“袁阆的才识气度，可以比作小泉水，虽然很清但是容易舀取；叔度则水势浩大好比几千顷的池塘，让杂质沉下去也不怎么清澈，搅扰它又不怎么混浊，不可估量啊。”

黄宪当初被举荐作孝廉，又被征辟到三公的府衙去（做官），朋友劝他去作官，黄宪也没有拒绝，可到京城很短时间就回来了，最终也没有任什么官。四十八岁就去世了，天下人称他为“征君”。

论道：黄宪言论风旨,没有什么传闻,但士君子见到他的人,没有不佩服他的深远,去掉疵缺.将要因道周备性全一,没有合适的德操名称来称赞他.我的曾祖穆侯认为宪随和的顺应变化,道深不可测],浅深不分其所不同,清浊不能说明其所.如果到孔氏之门,或许差不多了.所以曾著论言之.

篇4：欧阳公讳晔字日华阅读答案附翻译

欧阳公讳晔字日华阅读答案附翻译

题目：

阅读下文，完成第17—21题。(17分)

①欧阳公讳晔，字日华。自为布衣，非其义，不辄受人之遗。少而所与亲旧，后或甚贵，终身不造其门。初为随州推官，治狱之难决者三十六。大洪山奇峰寺聚僧数百人，转运使疑其积物多而僧为奸利，命公往籍之。僧以白金千两馈公，公笑曰：“吾安用此? 然汝能听我言乎? 今岁大凶，汝有积谷六七万石，能尽以输官而赈民，则吾不籍汝。”僧喜曰：“诺。”饥民赖以全活。

②陈尧咨以豪贵自骄，官属莫敢仰视。在江陵，用私钱诈为官市黄金，府吏持帖，强僚佐署。公呵吏曰：“官市金当有文符。”独不肯署。尧咨讽转运使出公，不使居府中。

③鄂州崇阳，素号难治，乃徙公治之，至则决滞狱百余事。桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。公自临其狱，出因坐庭中，去其桎梏而饮食之，食讫，悉劳而还于狱，独留一人于庭。留者色动惶顾，公曰：“杀人者汝也。”囚不知所以然。公曰：“吾视食者皆以右手持匕，而汝独以左手，死者伤在右肋，此汝杀之明也。”囚即涕泣曰：“我杀也，不敢以累他人。”公之临事明辨，犹古良吏，决狱之术多如此。所居，人皆爱思之。

17．写出下列加点词在句中的意思。(4分)

(1)少而所与亲旧    (2)终身不造其门

(3)素号难治        (4)乃徙公治之

18．下列各组中加点词的用法和意义相同的一项是(2分)

A．饥民赖以全活 以吾一日长乎尔

B．至则决滞狱百余事    他植者则不然

C．去其桎梏而饮食之    恍惊起而长嗟

D．决狱之术多如此  愿伯具言臣之不敢倍德也

19．用现代汉语解释下列句子。(5分)

(1)尧咨讽转运使出公，不使居府中。

(2)桂阳民有争舟而相殴至死者，狱久不决。

20．第①段中“公笑曰”的“笑”反映了欧阳晔怎样的心理? (3分)

21．本文表现了欧阳晔口口、口口和口口的品质。(3分）

阅读答案

17．(1)交往  (2)到  (3)一向  (4)调任

18．C

19．(1)陈尧咨暗示转运使让欧阳公离开，不让(他)留在州府。    (2)桂阳有争船而互相斗殴至死的人，(这个)案件长久没能判决。

20．对僧人贿赂不以为然，对处理好此事自信从容，安抚僧人。

21．廉洁  爱民  正直  睿智

【《欧阳公讳晔，字日华》文言文翻译】

欧阳公，名晔，字日华。从他还是平民时，不符合道义的馈赠他就不会接受；年轻时与他交往的亲戚好友，后来有的做了大官，欧阳公就终身不到他家。他自己做了官处理事情很有魄力。起初他任随州推官，解决了难以判决的案件三十六件。大洪山奇峰寺聚集了几百名僧人，转运使怀疑庙里积累的财物很多，是僧人们非法谋利所得，就派欧阳公前往把庙里的财物没收掉。僧人们把一千两银子送给欧阳公，欧阳公笑着说： \"我哪里用得着这些东西？ 但你们能听我的话吗？今年灾荒严重，你有六七万石粮食，能全部捐献给官府赈济灾民，那么我就不没收你们的财物。僧人们高兴地答应：“是。”饥民们就靠着这些粮食全部活了下来。

陈尧咨凭着自己出身高贵，骄横非常，下属官员没有敢抬头仰视他的。在江陵时，他用私自铸造的钱币冒充官府出售的黄金，府吏持着文书，强迫下属官员在文书上签名。欧阳公呵斥府吏：“官府出售的黄金上面应当有纹记。” 只有他不肯在文书上签名。陈尧咨就说动转运使把欧阳公赶出官府，不让他再担任随州推官。

鄂州的崇阳县，素来号称难以治理，于是就调任欧阳公去治理崇阳，到了那里，解决了长时间没有判决的案件一百多宗。桂阳有百姓争夺船只，互相殴打，致人死亡，案件久久无法判决。欧阳公亲自来到关押他们的监狱，放这些犯人出牢房坐在厅堂里，打开他们身上的'枷锁，给他们吃饭，吃完后，安慰他们，把他们全部送回牢房，只留一个人在厅堂里。留下来的那个人变了脸色，惶恐四顾，欧阳公说：“杀人的就是你。”这名囚犯不知欧阳公为什么这样断定。欧阳公就说：“我观察吃饭的人都用右手持刀 (筷子) 只有你用左手，死者伤在右肋，此人是你杀的是很明白的。”这名囚犯就流着泪说：“是我杀的，我不敢连累别人了。”欧阳公处理事情分辨清楚，好像古代的良吏，他断案的方法大多是这样的。他在的地方，人们都爱戴他想念他。

篇5：吕蒙字子明汝南富陂人也阅读答案及译文

吕蒙字子明汝南富陂人也阅读答案及译文

吕蒙字子明，汝南富陂人也。少南渡，依姊夫邓当。当为孙策将，数讨山越。蒙年十五六，窃随当击贼，当顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：“不探虎穴，安得虎子？”母哀而舍之。

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞①？”肃造次②应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊③其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。

时蒙与成当、宋定、徐顾屯次比近，三将死，子弟幼弱，权悉以兵并蒙。蒙固辞，陈启顾等皆勤劳国事，子弟虽小，不可废也。书三上，权乃听。蒙于是又为择师使辅导之其操心率如此。

（节选自《三国志吴志吕蒙传》，有改动）

【注】①虞：意料，预料。②造次：鲁莽，轻率。③拊（fǔ）：抚摩。

【1】加点文言词语释义（6分）

①解释下列句中加点的字：（4分）

⑴母恚欲罚之： ( ▲ ) ⑵君宜顾之 ：( ▲)

⑶临时施宜：( ▲ ) ⑷肃于是越席就之 ： ( ▲ )

②下列句子中“以”的意思与“以备不虞”的意思相同的一项是：（ ▲ ）（2分）

A．以光先帝遗德 B．皆以美于徐公

C．可以为师矣 D．以其境过清

【2】划分下列句子的朗读停顿（停顿两处）（2分）

因 为 肃 画 五 策

【3】翻译下列句子：（4分）

（1）蒙年十五六，窃随当击贼。

（2）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》）

【4】阅读选文后，你认为吕蒙是一个怎样的人？（2分）

参考答案

【1】①（4分）⑴恼怒 ⑵拜访 ⑶办法、对策 ⑷接近，靠近

②（2分）A

【2】（2分） 因 / 为 肃 / 画 五 策

【3】（4分） （1）吕蒙十五六岁时，就私自偷偷跟随邓当攻打敌人。（窃，未能正确解释，扣1分）

（2）只想在乱世里保全性命，不想在诸侯中扬名显达。（闻达，未能正确解释扣1分）

【4】（2分） 少年英雄，勇敢杀贼；以国家为重，才略过人。

参考译文

吕蒙字子明，祖籍汝南富陂。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不答应。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“不到老虎洞中去，怎会捉到小老虎呢？”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。

鲁肃临时代理周瑜的事务时，入驻吕蒙的屯兵之处。当时鲁肃还是轻视吕蒙的.，有人对鲁肃说：“吕蒙将军的功名一天天显扬，不可以用原来的态度对待他，您应该去看望他。”鲁肃随即去拜访吕蒙。酒到酣处，吕蒙问鲁肃：“您担负重任以抵御关羽方面军，打算用什么方法应付突然发生的袭击？”鲁肃轻慢地说：“临时想办法就行。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀是暂时联盟，关羽毕竟对我们有威胁，怎能不提早做好应对的打算呢？”于是就这个问题，为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃又佩服又感激，从饭桌上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚着吕蒙的背，亲切地说：“吕蒙，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！”后拜访了吕蒙的母亲，与吕蒙拜为朋友后离开。

当时吕蒙屯军与成当、宋定、徐顾非常的靠近。这三位将军战死后，他们的儿子都还很小。孙权想把这三人的军兵，全都给吕蒙。可是吕蒙坚决的辞让，说这三位将军勤劳国事，为国家战死，国家还是不应该为了暂时的利益而忘记这些孤儿。接连上书三次，孙权才同意这一做法。吕蒙又找到了几位老师，让他们辅导这些孩子，他对国家、朋友的操心大概都是这个样子

篇6：黄盖字公覆零陵泉陵人也的阅读答案及翻译

黄盖字公覆零陵泉陵人也的阅读答案及翻译

阅读下面的文言文，完成4-7题。（4、5、6题各3分；7题10分）

黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也，枝叶分离，自祖迁于零陵，遂家焉。盖少孤，婴丁凶难，辛苦备尝。然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲兵事。初为郡吏，察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权，擐甲周旋，蹈刃屠城。

诸山越不宾，有寇难之县，辄用盖为守长。石城县吏，特难检御，盖乃署两掾，分主诸曹。教曰：“令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。今贼寇未平，有军旅之务，一以文书委付两掾，当检摄诸曹，纠擿①谬误。两掾所署，事入诺出，若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先。”初皆怖威，夙夜恭职；久之，吏以盖不视文书，渐容人事。盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。乃悉请诸掾吏，赐酒食，因出事诘问。两掾辞屈，皆叩头谢罪。盖曰：“前已相敕，终不以鞭杖相加，非相欺也。”遂杀之。县中震栗。后转春谷长，寻阳令。凡守九县，所在平定。迁丹杨都尉，抑强扶弱，山越怀附。

盖姿貌严毅，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，赤壁之役，盖为流矢所中，时寒堕水，为吴军人所得，不知其盖也，置厕②床中。盖自强以一声呼韩当，当闻之，曰：“此公覆声也。”向之垂涕，解易其衣，遂以得生。拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。时郡兵才五百人，自以不敌，因开城门，贼半入，乃击之，斩首数百，余皆奔走，尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军，病卒于官。

盖当官决断，事无留滞，国人思之。又图画盖形，四时祠祭。及权践阼，追论其功，赐子柄爵关内侯。

（选自《三国志·吴书十》）

注：①擿(tì)：揭发。②厕：侧，旁边。

4．对下列句子中加点的词的解释，正确的一项是

A．北走董卓            走：投奔

B．诸山越不宾          宾：礼貌

C．渐容人事            容：包容

D．山越怀附            怀附：心怀不轨

5．以下各组句子中，总体上最能表现出黄盖“文治武功”的是

① 学书疏，讲兵事

② 南破山贼，北走董卓

③ 事入诺出，若有奸欺，终不加以鞭杖，宜各尽心，无为众先

④ 盖不视文书，渐容人事

⑤ 建策火攻

⑥ 因开城门，贼半入，乃击之

A．① ④ ⑤       B．② ⑤ ⑥       C．③ ④ ⑤        D．③ ⑤ ⑥

6．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是

A．黄盖年幼之时便品尝到生活的艰辛困苦，早年就失去了祖父，遭遇凶险苦难，但这些都没有影响到他胸怀大志。

B．黄盖年轻之际非常关心用兵打仗之事，在日后为东吴孙氏政权效力之时常常披甲上阵，深入惨烈的战场，可谓勇猛之将。

C．在山越之地常有叛乱之时，黄盖主动请缨治理山越之地，并最终以严格的治理之举实现了该地的稳定。

D．黄盖在赤壁之战中中箭落水，后被吴军韩当救起，才得以生还。后因战功显赫，被封为武锋中郎将。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）令长不德，徒以武功为官，不以文吏为称。（5分）

译文：

（2）盖亦嫌外懈怠，时有所省，各得两掾不奉法数事。（5分）

译文：

参考答案：

4. C（A走：打败，使退却；B顺从； D归顺依附）

5. D（①学习期间，成就不明显；②主要是孙坚的功绩；④不是黄盖之举，而是掾吏之想）

6. B（A“早年就失去了祖父”不当；C“主动请缨”不当；D“被韩当救起”不当）

7.（1）郡县长官这个人道德不好（没有高尚的品德），只会凭借武功的高强来作官（作为当官的要旨），而不会凭借文职官吏而著称。（5分。“不德”、“徒”、“以”各1分，句意通顺2分）

（2）黄盖也嫌弃外边懈怠，时而会有所察看，各在两掾中检察到不遵从法令的一些事情。（5分。“亦”、“省”、“数”各1分，句意通顺2分）

参考译文：

黄盖，字公覆，是零陵郡泉陵人[西汉武帝元鼎六年(前1)置零陵郡，泉陵侯国属零陵郡管辖]。是原南阳太守黄子廉的后人，一些黄氏后人与家族分离，从黄盖祖父辈迁徙到零陵郡，就在此地安家。黄盖年少时成为孤儿，遭受了凶险苦难，艰辛困苦全都尝受到了。然而他胸怀壮志，虽然处于贫困卑贱之中，不将自己等同于普通平庸之人，经常在背柴的空闲时间，学习写奏疏，谈论战事。起初当了郡吏，被举荐为孝廉，被征调到三公官署。孙坚率领义军，黄盖跟从着孙坚。孙坚在南部打败山贼，在北部击退董卓，授予黄盖别部司马一职。孙坚死后，黄盖追随孙策和孙权，穿着战甲与敌交战，踏着兵刃攻城。

那些山越地区不够顺从，有遭受侵犯的郡县，就任用黄盖为郡县守卫长官。石城县官吏，特别难以检查管理，黄盖于是安排两掾官员，分别主管诸曹官员。黄盖训诫道：“郡县长官这个人道德不好（没有高尚的品德），只会凭借武功的高强来作官（作为当官的要旨），而不会凭借文职官吏而著称。如今贼寇没有平定，还有行军作战的要务，郡县长官全都把官府文书委派给两掾官员，两掾官员应当检察管理诸曹官员，纠正揭发他们的错误。两掾所安排的工作，事情已安排好，各部门接手了工作，如若有奸诈欺瞒的情况，最终不会施以鞭杖的.刑罚，应该各自竭尽心思，不要成为先犯错误之人。”最初大家都惧怕黄盖的威严，早晚谨守其职，时间长了，掾曹官员认为黄盖不审查文书，渐渐地包容了一些人的事情。黄盖也嫌弃外边懈怠，时而会有所察看，各在两掾中检察到不遵从法令的一些事情。于是把诸掾官员全都请来，赐给酒食，趁机说出事情责问他们。两掾官员无话可说，都叩头请罪。黄盖说：“先前已经警告你们，最终不会施以鞭杖之刑罚，不是欺骗你们的。”于是杀掉了这些不守法的官员。石城县内全都震惊战栗。后来转任春谷长，寻阳县令。共镇守九所郡县，所在之县都平安稳定。又迁任丹杨都尉，压制强势扶助弱势（之人），山越之地归顺依附于他。

黄盖容貌姿态威严刚毅，善于抚养百姓，每有征讨，士卒们都争先恐后。建安年中，跟随周瑜到赤壁拒防曹操，建议献策进行火攻。在赤壁之战中，黄盖被流箭射中，当时堕入寒冷的江水之中，被吴军士兵救起，没人知道他是黄盖，安置在一旁的床榻上。黄盖自己勉强大声呼叫韩当，韩当（正好）听到了，说：“这是黄公覆的声音哪。”向着黄盖落下了眼泪，解去换掉黄盖的外衣，黄盖于是得以生还。后被授予武锋中郎将之职。武陵郡的蛮夷之族造反叛乱，攻打东吴城池，于是把黄盖派为武陵太守。当时武陵郡兵只有五百人，黄盖自认不能匹敌，于是打开城门，蛮夷之叛贼有一半进入城门，于是攻击叛贼，杀死几百个敌人，剩余的全都四处逃奔，都回到所住之地。后来又讨伐诛杀了叛贼首领，赦免了归附者。从春到夏，反叛乱党都平定了，那些偏远的巴、醴、由、诞等地的侯君长，全改变节操，进献礼物请求觐见，郡内于是清净稳定了。后来长沙益阳县被山贼攻打，黄盖又评定讨伐。被加封为偏将军，染病死于官任上。

黄盖当官很有魄力，事务绝无延留滞后的，吴国之人很是思念他，又画出黄盖像，建立祠堂一年四季祭祀他。等到孙权登基，追加他的功劳，赐给他的儿子黄柄关内侯的爵位。

篇7：张范字公仪河内修武人也阅读题答案附翻译

张范字公仪河内修武人也阅读题答案附翻译

阅读下面一段文言文，完成4—7题。

张范，字公仪，河内修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。性恬静乐道，忽于荣利，征命无所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜议郎，迁伊阙都尉。董卓作乱，承欲合徒众与天下共诛卓。承弟昭时为议郎，适从长安来，谓承曰：“今欲诛卓，众寡不敌，且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。卓阻兵而无义，固不能久；不若择所归附，待时而动，然后可以如志。”承然之，乃解印绶间行归家，与范避地扬州。袁术备礼招请，范称疾不往，术不强屈也。遣承与相见，术问曰：“昔周室陵迟，则有桓、文之霸；秦失其政，汉接而用之。今孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如?”承对曰：“在德不在强。夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难。若苟僭拟，干时而动，众之所弃，谁能兴之?”术不悦。是时，太祖将征冀州，术复问曰：“今曹公欲以弊兵数千，敌十万之众，可谓不量力矣!子以为何如?”承乃曰：“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也。”术作色不怿，承去之。

太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承诣太祖，太祖表以为谏议大夫。范子陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼请二子，贼以陵还范。范谢曰：“诸君相还儿厚矣。夫人情虽爱其子，然吾怜戬之小，请以陵易之。”贼义其言，悉以还范。太祖自荆州还，范得见于陈，以为议郎，参丞相军事，甚见敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，与世子居守。太祖谓文帝：“举动必谘此二人。”世子执子孙礼。救恤穷乏，家无所余，中外孤寡皆归焉。赠遗无所逆，亦终不用，及去，皆以还之。建安十七年卒。

（选自《三国志·魏书》有删节）

4．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．且起一朝之谋                       且立石于其墓之门

B．昔周室陵迟，则有桓、文之霸       于其身也，则耻师焉

C．虽由匹夫之资，而应霸王之功       虽大风浪不可鸣也，而况石乎

D．太祖自荆州还，范得见于陈                         赵氏求救于齐

5．下列句子分别编为四组，全都表现张范“忽于荣利”的一组是（       ）

①太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受   ②征命无所就   ③乃解印绶间行归家

④袁术备礼招请，范称疾不往   ⑤范以疾留彭城   ⑥救恤穷乏，家无所余

A．①②③        B．④⑤⑥  C．②④⑥   D．②③⑤

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一组是（       ）

A．董卓作乱时，张范与张承想要集合徒众与天下豪杰一起讨伐董卓，后在其弟张昭的劝阻下作罢。

B．张范让张承去见袁术，由于张承在言谈之中没有曲意逢迎袁术，致使见面不欢而散。从中可以看出张承“方正”的性格。

C．张范与张承的儿子同被盗贼劫持，张范前往贼穴营救，最终盗贼被他的仁义之言所感动，把两个孩子都还给了他。

D．太祖每当出兵征战，常常让张范和邴原辅助世子曹丕一同留守，并告诫曹丕若有所行动一定要向两人咨询，足见张范深得太祖器重。

7．把文言文阅读中画横线的句子翻译成现代汉语。（9分）

（1）太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。（3分）

（2）救恤穷乏，家无所余，中外孤寡皆归焉。（3分）

（3） 夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难。(3分）

参考答案

4．C（（A项前句“且”，连词，而且；后句“且”，副词，姑且；B项前句“则”为连词，才，后句“则”为“却”；C.即使，D项前句“于”，在，后句“于”，向）< />

5．D

6．A（A．董卓作乱，张承想聚合亲信与天下共起讨伐董卓，并无哥哥张范。）

7.（1）太傅袁隗想要把女儿嫁给张范，张范推辞没有接受。（要点：“妻”“辞”）（3分）

（2）张范救济抚恤贫困的人，（以致）家中没有多余的财物，本地和外地的孤儿寡母都来投靠他。（要点：“救恤”，“中外”，“归”）（4分）

（3）假如以道义而取天下，即使只有一个人的力量，而成就王业，不足为难。

参考译文

张范，字公仪，河内修武人。太傅袁隗想把女儿嫁给张范，范推辞不接受。他性格恬静，乐于道义，淡泊名利，从不接受公荐。其弟名承，字公先，也是知名人士，由于做人方正而被征召，任命为议郎，又升任伊阙都尉。董卓作乱，张承想聚合亲信与天下共起讨伐董卓。张承之弟张昭时任议郎，恰从长安来，对张承说：“现在想讨伐董卓，寡不敌众，况且此事只是缘于一天偶然的商议，驱使田间的'百姓作战，士子没有经常安抚，士兵没有训练，难以成功，董卓如果抵挡天下的讨伐，得不到道义上的支持，其统治本来就不稳固、长久；不如先呆在一个地方等待时机行动，然后才能实现志向。”张承同意了张昭的建议，于是他解下印绶，辞官不做，从小路回到家乡，与张范一同在扬州隐居。袁术准备好厚礼招请他们，张范假称有病而不能前往，袁术没有强逼他。然后派人请张承与他相见，袁术问他：“往昔周朝衰落，于是有了称霸的桓、文二帝；秦国丧失法度，汉朝把天下接管过来而以法度治理。现在我拥有广阔的土地．众多的人口，想效法汉高祖主事，称霸天下，你有何意见?”张承回答说：“称霸之资在于道义而不在强大。假如以道义而取天下，即使只有一个人的力量，而成就王业，不足为难。但是如果超越本分，自比在上位者，逆时而行，为人民所弃，谁能使他兴旺发达起来？”于是袁术不高兴。在这时，太祖将要进军冀州，袁术又问他：“如今曹操要以弱兵三千，抗拒十万大兵，真可谓不自量力，你认为结果会是怎样呢?”张承于是说：“汉朝虽然不修文德，但是天命没有改变，而今曹操挟天子以令天下，即使抵抗百万之众也可以了。”袁术于是脸现怒色不高兴，张承就离开袁术回到扬州。

太祖（曹操）平定冀州，派使者迎请张范。张范因为得病而留在彭城，他让张承去见大祖。太祖表奏他为谏议大夫。张范之子张陵和张承之子张戬被山东强盗抓住，张范直接到强盗住所去要还二子侄，强盗只把张陵放回。张范谢道：“诸君把儿子相还，已经十分厚道了。但是以人之常情，虽然爱怜自己的孩子，然而我却可怜幼小的张戬，请把张陵换回张戬。”强盗被他的大义所感动，把两个都还给了张范。太祖从荆州回来，张范得以在陈州见到他，任张范为议郎，参谋丞相军事，张范非常得太祖的敬重。每当太祖征伐之时，常让张范和邴原留在许都，辅佐太子。太祖对文帝（曹丕）说：“如有什么行动。一定要向这二人咨询。”世子以子孙之礼相待他们。他经常救济穷困人家，家中无多余的资财，远近孤寡都投靠到他那里。别人对他的赠遗他从不反对，但也不用它们，等到他们走的时候，都把它们还回。张范在建安十七年去世。

篇8：“袁珙，字廷玉，鄞人”阅读答案及原文翻译

“袁珙，字廷玉，鄞人”阅读答案及原文翻译

袁珙，字廷玉，鄞人。高祖镛，宋季举进士。元兵至，不屈，举家十七人皆死。父士元，翰林检阅官。珙生有异禀，好学能诗。尝游海外洛伽山，遇异僧别古崖，授以相人术。先仰视皎日，目尽眩，布赤黑豆暗室中，辨之，又悬五色缕窗外，映月别其色，皆无讹，然后相人。其法以夜中燃两炬视人形状气色，而参以所生年月，百无一谬。

珙在元时已有名，所相士大夫数十百，其于死生祸福，迟速大小，并刻时日，无不奇中。南台大夫普化帖木儿，由闽海道见珙。珙曰：“公神气严肃，举动风生，大贵验也。但印堂司空有赤气，到官一百十四日当夺印。然守正秉忠，名垂后世，愿自勉。”普署台事于越，果为张士诚逼取印绶，抗节死。见江西宪副程徐曰：“君帝座上黄紫再见，千日内有二美除。但冷笑无情，非忠节相也。”徐于一年后拜兵部侍郎，擢尚书。又二年降于明，为吏部侍郎。尝相陶凯曰：“君五岳朝揖而气色未开，五星分明而光泽未见，宜藏器待时。不十年以文进，为异代臣，官二品，其在荆、扬间乎!”凯后为礼部尚书、湖广行省参政。其精类如此。

洪武①中，遇姚广孝于嵩山寺，谓之曰：“公，刘秉忠之俦也，幸自爱。”后广孝荐于燕王，召至北平。王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”九人者笑其谬，珙言益切。王乃起去，召珙宫中，谛视曰：“龙行虎步，日角插天，太平天子也。年四十，须过脐，即登大宝矣。”已见藩邸诸校卒，皆许以公侯将帅。王虑语泄，遣之还。及即位，召拜太常寺丞，赐冠服、鞍马、文绮、宝钞及居第。帝将建东宫，而意有所属，故久不决。珙相仁宗曰：“天子也。”相宣宗曰：“万岁天子。”储位乃定。

珙相人即知其心术善恶。人不畏义，而畏祸患，往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。为人孝友端厚。待族党有恩。所居鄞城西，绕舍种柳，自号柳庄居士，有《柳庄集》。永乐八年卒，年七十有六。赐祭葬，赠太常少卿。

(《明史·列传第一百八十七方伎》)

[注]①洪武：明太祖朱元璋年号。

8．下列加点词的解释有误的一项是‘

A．珙生有异禀，好学能诗诗：做诗

B．映月别其色，皆无讹讹：欺骗、讹诈

C．千日内有二美除除：授予官职

D．公，刘秉忠之俦也，幸自爱幸：希望

9．下列各加点词的意义、用法相同的一项是

A．其法以夜中燃两炬视人形状气色士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下

B．又二年降于明燕王欲结于君

C．珙相人即知其心术善恶以乱易整．不武。吾其还也

D．果为张士诚逼取印绶为秦人积威之所劫

10．下列对原文的理解分析有错的一项是

A．在海外洛伽山游历时，袁珙得到一个世外高人的指点，经过刻苦学习，学会了过硬的相面术。他给人看相，百次相面无一次失误。

B．袁珙替人看相．不但能看出来相面者的生死祸福，还能准确指出祸福的大小快慢，应验的时间能精确到具体的期日、时刻。

C．元朝时，袁珙替上百个士大夫相过面，如普化帖木儿、程徐、陶凯、姚广孝等，每次都能应验，因此被姚广孝引荐给燕王。

D．由于准确算出燕王将称帝，燕王即位后，很器重袁珙，即使是确定皇权继承人这样的大事，也根据袁珙的意见来作决定。

11．把前面文言选段中画线的.句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)王杂卫士类己者九人，操弓矢，饮肆中。珙一见即前跪曰：“殿下何轻身至此。”(5分)

(2)人不畏义，而畏祸患，往往因其不善导之于善，从而改行者甚多。(5分)

参考答案

8．B(讹：错误)

9．D(介，被。A介，在／介，用。B介，引进对象，相当于“向”／介，与。C代，他的／副词，还是)（注：“ B又二年降于明”，引进对象，不译。“至于泰安”，引出处所，不译）

10．C(给姚广孝相面在洪武年，不在元朝时)

11．(10分)(1)燕王同长得像自己的九个卫士混在一起，手持弓箭，在店中饮酒。袁珙一见便上前跪下道：“殿下为何不自重到这里来。”(定语后置“卫士类己者九人”1分，状语后置“饮肆中”，1分，“轻身”1分，句意2分)（注：“杂”“前”设为得分点也不错）

(2)世人不畏惧大义，却畏惧灾祸，他便常常引导人们从不善良到善良，能听从而改变行径的人很多。(“而”、“往往”、“从”各1分，句意2分)（注：“因”“行”显得更重要，“从而”还有些争论）

12．(1)(4分)三重意蕴：一是风雨之中扬子江上的空远之景；二是诗人四处漂泊、无处可依的空寂之情；三是繁华已去之空荡。(任意答出两点即可得4分)（注：“三是繁华已去之空荡”牵强，用“理想已逝，抱负成空”恰当些）

(2)(4分)比喻。诗人将自己比作“转蓬”，形象生动地写出了自己漂泊江湖，无处可依的人生况味。(修辞1分，解说1分，作用2分)如果学生答“往事随流水”用了比喻，把往事当作可随水流走的具体事物来写，写出世事变迁之快，也对。可视情况给分。

参考译文

袁珙，字廷玉，鄞县人。高祖袁镛，宋末中进士。元兵来到，他不肯屈服，全家十七人都被杀死。其父袁士元，任翰林检阅官。袁珙生而天赋异常，好学善作诗。曾到海外洛伽山游历，遇到一个奇特的和尚别古崖，把相面术传授给了他。先抬头看明亮的太阳。眼睛都昏花，将赤豆黑豆撒在暗室中，去分辨颜色，都不错误，然后给人看相。其方法是在夜间点燃两支蜡烛看人的形状气色，又参考出生的年月，百次相面无一失误。

袁珙在元朝时已经出名，相过上百个士大夫，关于他们的死生祸福，时间早晚是大是小，以及具体时间，没有不出奇应验的。南台大夫普化帖木儿，从福建经海路来见袁珙。袁珙说“您神气严肃，举动迅速，这是大贵的征兆。但印堂之上有红气．到任一百一十四天后官印便会被夺走。然而为人正直忠心耿耿，名声将流传于后世，望能自己努力。”普化帖木儿在浙江署理南台事务，果然被张士诚威逼夺取官印，不屈而死。见到江西宪副程徐说：“您的帝座位置上黄紫色再次出现，一千天内将被授予两个好职位。但冷笑无情，不是尽忠守节的人。”程徐于一年后被任为后部侍郎，升尚书。又过了两年投降明朝．任吏部侍郎。袁珙曾为陶凯看相道：“您的额、颊、鼻、颧等很配合，但气色还不开朗，耳、口、额、鼻很分明但光泽还未显现，应该韬晦以等时机。不出十年将以文才进身，在另一朝代为臣，官至二品，大概是荆、扬一带吧。”陶凯后来任礼部尚书、湖广行省参政。其相人之准确都是如此。

洪武年间．袁珙在嵩山寺遇见姚广孝，对他说：“您，是刘秉忠一类的人，望能自爱。”其后姚广孝向燕王推荐袁珙，将他召到北平。燕王同长得像自己的九个卫士混在一起，手持弓箭，在店中饮酒。袁珙一见便上前跪下道：“殿下为何不自重到这里来。”那九人笑他胡说，袁珙说得更加恳切。燕王这才起身离去，召袁珙进宫，袁珙仔细相看道：“走路如龙似虎，前额高耸，是位太平天子。四十岁时，胡须长过肚脐，就可登上帝位了。”之后见到王府的军官士兵，都保证他们可以成为公侯将帅。燕王担心这些话泄露出去，将他送回家。等即住后，召袁珙任为太常寺丞，赐给衣帽、鞍具齐备的马匹、绸缎、钱钞及住宅。皇帝准备立太子，内心已有打算，但许久下不了决心。袁珙相看仁宗说：“这是天子。”相看宣宗说：“这是万岁天子。”太子位置这才决定。

袁珙为人看相便能知道他的心术好坏。世人不畏惧大义，却畏惧灾祸，他便常常引导人们从不善良到善良，能听从而改变行径的人很多。他为人孝顺忠厚，对待同族人有恩德。住在鄞县城西，在住宅周围种植柳树，自称柳庄居士，著有《柳庄集》。永乐八年去世，时年七十六岁。朝廷赐予祭葬，追赠为太常少卿。

篇9：豫让者晋人也的阅读答案附翻译

豫让者晋人也的阅读答案附翻译

阅读下面的文言文，完成16—20题。（19分）

豫让者，晋人也，故尝事范氏及中行氏①，而无所知名。去而事智伯，智伯甚尊宠之。及智伯伐赵襄子，赵襄子与韩、魏合谋灭智伯，灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯，漆其头以为饮器。豫让遁逃山中，曰：“嗟乎！士为知己者死，女为说己者容。今智伯知我，我必为报雠而死，以报智伯，则吾魂魄不愧矣。”乃变名姓为刑人，入宫涂厕，中挟匕首，欲以刺襄子。襄子如厕，心动，执问涂厕之刑人，则豫让，内持刀兵，曰：“欲为智伯报仇！”左右欲诛之。襄子曰：“彼义人也，吾谨避之耳。且智伯亡无后，而其臣欲为报仇，此天下之贤人也。”卒释去之。

居顷之，豫让又漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市。其妻不识也。行见其友，其友识之，曰：“汝非豫让邪？”曰：“我是也。”其友为泣曰：“以子之才，委质而臣事襄子，襄子必近幸子。近幸子，乃为所欲，顾不易邪？何乃残身苦形，欲以求报襄子，不亦难乎！”豫让曰：“既已委质臣事人，而求杀之，是怀二心以事其君也。且吾所为者极难耳！然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。”

既去，顷之，襄子当出，豫让伏于所当过之桥下。襄子至桥，马惊，襄子曰：“此必是豫让也。”使人问之，果豫让也。于是襄子乃数豫让曰：“子不尝事范、中行氏乎？智伯尽灭之，而子不为报雠，而反委质臣于智伯。智伯亦已死矣，而子独何以为之报雠之深也？”豫让曰：“臣事范中行氏范中行氏皆众人遇我我故众人报之至于智伯国士遇我我故国士报之。”襄子喟然叹息而泣曰：“嗟乎豫子！子之为智伯，名既成矣，而寡人赦子，亦已足矣。子其自为计，寡人不复释子！”使兵围之。豫让曰：“臣闻明主不掩人之美，而忠臣有死名之义。前君已宽赦臣，天下莫不称君之贤。今日之事，臣固伏诛，然愿请君之衣而击之，焉以致报雠之意，则虽死不恨。非所敢望也，敢布腹心！”于是襄子大义之，乃使使持衣与豫让。豫让拔剑三跃而击之，曰：“吾可以下报智伯矣！”遂伏剑自杀。死之日，赵国志士闻之，皆为涕泣。

（节选自《史记·刺客列传》）

注：①范氏、中行氏：春秋时晋国大夫，与智伯、赵、韓、魏合称“晋国六卿”。

16．对下列各句中对加点词语的解释，不正确的一项是

A．执问涂厕之刑人执：抓住

B．委质而臣事襄子          质：作人质

C．于是襄子乃数豫让曰      数：责备

D．臣闻明主不掩人之美      掩：遮掩

17．下列各组句子中，加点词的意义与用法相同的一组是

A．欲以刺襄子                安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

B．何乃残身苦形              项伯乃夜驰之沛公军

C．名既成矣                  既无伯叔，终鲜兄弟

D．执问涂厕之刑人，则豫让    于是乘其厉声以呵，则噪而相逐

18．下列各项对本文的赏析，不正确的一项是

A．豫让曾事奉范、中行氏，得不到重用，而在智伯处受到尊宠。文章开篇便挑明了豫让与智伯的关系，为下文剌杀赵襄子作了铺垫。

B．豫让两次刺杀赵襄子都未成功，一次隐于厕所，一次藏于桥下。但因为赵襄子“心动”、“马惊”使得刺杀失败，这两处的细节交待，突出了事件的传奇色彩。

C．豫让两次刺杀前的.准备都付出了巨大的代价，第一次甘为“刑人”，第二次更是不惜毁容自残。这都说明了豫让报仇意志坚定，不惜牺牲，用尽一切手段。

D．赵襄子与豫让虽为敌对双方，但更是一对知己。赵襄子明知豫让是刺客，却为其忠义所感动；豫让虽欲刺杀赵襄子，实则为了彰显为人臣的忠义，赵襄子的死并不是他的目的。

19．用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）

臣事范中行氏范中行氏皆众人遇我我故众人报之至于智伯国士遇我我故国士报之

20．把文中划线的句子译成现代汉语。（7分）

①士为知己者死，女为说己者容。（3分）

②然所以为此者，将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也。（4分）

参考答案：

16．B（质：归顺称臣，此处指事奉赵襄子）

17．A（A项：介词，用、拿的意思。B项：表转折；表承接。 C项：已经；既终，类同于“既又”，表并列的连词。D项：表判断，“就是”的意思；表承接，就）

18．C（“不考虑手段”理解错误，比如豫让对他朋友就说，假装亲近赵襄子，借机杀他会更有机会。豫让就表示这是不忠的行为，坚决反对）

19．（3分）（断错一处扣1分，“//”属于可断可不断之处，断了不扣分）臣事范//中行氏/范//中行氏皆众人遇我/我故众人报之/至于智伯/国士遇我/我故国士报之。

20．（7分）

①志士为了解自己的人赴死，女子为欣赏自己的人打扮。

（“说”，“容”各一分，句子通顺1分）

②然而之所以这么做的原因，是以自己的行为使后世对待自己的君主怀有二心的人臣感到羞愧。

（“所以”，“以愧”中的“以”，“愧”的使动用法各占1分，句子通顺1分）

参考译文：

豫让，晋国人，原先曾在范氏和中行氏那里做事，但毫不知名。离开他们后到智伯门下供职，智伯很看重和宠爱他。后来智伯攻伐赵襄子，赵襄子和韩氏、魏氏合谋灭了智伯，灭智伯后又三分智伯的土地。赵襄子最恨智伯，把智伯的头颅漆了，作为酒器。豫让逃到山中，说道：“唉！士人为知己者献出生命，女子为喜爱自己的人修饰容貌。如今智伯赏识我，我一定要为了替他报仇而死，以此来报答智伯，这样我死后的魂魄也就不会感到羞愧了。”于是变更名姓，冒充为判刑服役之人，混进赵襄子宫里涂饰厕所，身上挟带匕首，想刺杀襄子。襄子去厕所时，忽觉心惊，便抓住涂厕所的刑人审问，发现他便是豫让，身上带着凶器，口称：“要为智伯报仇！”襄子身边的侍从要杀他，襄子说：“他是个义士，我小心避开他就是了。再说智伯死了，没有后代，而他的臣下却想替他报仇，这个人是天下的贤德之人啊。”最终还是把豫让释放了。< />不久，豫让又在身上涂漆，让皮肤长满恶疮，还吞炭使嗓子暗哑。他把自己原来的形状变得人们无法辨认之后，到市上行乞。他的妻子见了，认不出是他。在路上见到他的朋友，朋友却认出他来了，说：“你不就是豫让吗？”答道：“我是豫让。”他的朋友为之哭泣道：”以你的才干，投奔到襄子门下效命办事，襄子一定会亲近你宠爱你。他亲近你宠爱你，你再做你想做的事，这岂不更容易吗？为什么竟要伤残身体，受许多痛苦，想以此达到向襄子报仇的目的，这不也太难了吗！”豫让说：“既然已经投刘他门下效命办事，却又想杀他，这是怀着异心来侍奉君主啊。冉说，我所做的确实是极难的事情，然而所以要这样做，正是要使天下后世身为人臣却怀着异心去侍奉君主的人感到羞愧啊。”豫让离去之后，不久，料到赵襄子该出门了，便埋伏在赵襄子将会经过的桥下。襄子来到桥边，马突然受惊，襄子说：“此人必是豫让。”派人查问，果然是豫让。这时襄子便数落豫让说：“你不是曾经在范氏、中行氏门下做过事吗？智伯把他们全灭了，而你不为他们报仇，反而投奔到智伯门下效命办事。现在智伯也已经死了，你为什么独独这样执著地为他报仇呢？”豫让说：“我在范氏、中行氏门下做事，范氏、中行氏都把我当一般人相待，所以我就像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当国士相待，我因此要像国士那样报答他。”襄子长叹一声，呜咽着说道：‘唉，豫子啊豫子！你为智伯尽忠，名声已经成就了；而我赦免你，也已经够了。你还是为自己想想吧，我不再放过你了！”襄子派兵围住豫让。豫让说：“我听说贤明的君主不掩盖别人的美德，而忠臣理应为名节献身。上一次您已经宽赦过我，天下人无不称赞您的贤明。今日之事，我自然难免一死，可我还是希望能得到您的衣服，击打它一下，以表达我的报仇的心意，这样我虽死而无憾。这不是我所敢期望的，我只是斗胆向您陈述我内心的想法。”这时襄子深感豫让义烈，便派人拿自己的衣服给豫让。豫让拔出剑来，跳跃三次，一剑直劈下去，说道：“我可以在九泉之下报答智伯了！”说罢便横剑自刎。豫让死的那天，赵国的志士听到这消息，无不为之流泪呜咽。

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