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扬州龙兴寺十方讲院记阅读题及参考答案

时间：2023年08月24日

来源：江湖热心市民

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下面就是小编给大家带来的扬州龙兴寺十方讲院记阅读题及参考答案，本文共12篇，希望能帮助到大家!本文原稿由网友“江湖热心市民”提供。

篇1：扬州龙兴寺十方讲院记阅读题及参考答案

王安石

予少时，客游金陵，浮屠慧礼者②从予游。予既吏淮南，而慧礼得龙兴佛舍，与其徒日讲其师之说。尝出而过焉，庳屋数十椽，上破而旁穿，侧出而视后，则榛棘出入，不见垣端。指以语予曰：“吾将除此而宫之。虽然，其成也，不以私吾后，必求时之能行吾道者付之。愿记以示后之人，使不得私焉。”当是时，礼方丐食饮以卒日，视其居枵然③。余特戏曰：“姑成之，吾记无难者。”后四年，来曰：“昔之所欲为，凡百二十楹，赖州人蒋氏之力，既皆成，盍有述焉？”噫！何其能也！

盖慧礼者，予知之，其行谨洁，学博而才敏，而又卒之以不私，宜成此不难也。世既言佛能以祸福语倾天下，故其隆向之如此，非徒然也。盖其学者之材，亦多有以动世耳。今夫衣冠而学者，必曰自孔氏④。孔氏之道易行也，非有苦身窘形，离性禁欲，若彼之难也。而士之行可一乡、才足一官者常少。而浮屠之寺庙被四海，则彼其所谓材者，宁独礼耶？以彼之材由此之道去至难而就甚易宜其能也呜呼失之此而彼得焉其有以也夫⑤！

注：①选自《王安石散文精选》，本文又题《扬州龙兴讲院记》。十方，指东南西北等十个方位。讲院，僧徒讲经说法之处，即寺庙。②浮屠，佛教用语，即和尚。慧礼，和尚法名。③枵然，枵，音xiāo，本指中心空虚的树根，此指空虚。④孔氏，指孔子。⑤有以也夫，有所作为吧。有，通“为”，也夫，语助词。

16．下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（）

A．尝出而过焉过：探望

B．不以私吾后私：私爱，偏爱。

C．余特戏曰特：特意，故意

D．而士之行可一乡行：品行

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．愿记以示后之人士大夫之族

B．视其居枵然其后用兵

C．学博而才敏吾尝终日而思矣

D．以彼之材以资政殿大学士行

18.下列对原文的解说与赏析，不正确的一项是（）

A．本文是王安石应邀为自己的朋友——僧人慧礼所兴建的扬州龙兴寺院所作的一篇记，作

于王安石吏淮南之后四年，目的在于宣扬自己“以佛济儒”的观点。

B．文章简述了慧礼将一座破败不堪的寺庙改建成一座有百二十间房的大寺院的经过，特地点出慧礼建寺前食饮无物的艰苦境遇，以强调建寺的曲折艰难。

C．作者在文中感慨佛教兴盛的原因不是偶然的，赞颂慧礼是一个“其行谨洁，学博而才敏，而又卒之以不私”的有才有学、品德高洁的佛教信徒。

D．作者在文中将慧礼与那些儒者作了比较，目的在于说明当时的儒者缺乏像慧礼等僧人那样甘于艰苦的精神，因此不能真正继承儒家的精神。

19．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（3分）

以彼之材由此之道去至难而就甚易宜其能也呜呼失之此而彼得焉其有以也夫

20．翻译文中划线的句子（7分）

①当是时，礼方丐食饮以卒日，视其居枵然。（3分）

②而浮屠之寺庙被四海，则彼其所谓材者，宁独礼耶？（4分）

参考答案：

16．B（动词，私有，作为个人所有。）

17．D（D项“以”均为介词，凭借；A项“之”，助词，的/代词，这些；B项“其”，第三人称代词，他的/指示代词，那；C项“而”，表并列/表修饰）

18．B（写艰苦境遇不是“以强调建寺的曲折艰难”）

19．以彼之材，由此之道，去至难而就甚易，宜其能也。呜呼！失之此而彼得焉，其有以也夫！（每2处1分，共3分）

20.①当时这个时候，慧礼正靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。（“丐”“卒”各1分，整句意思1分）

②然而和尚的寺庙遍布天下，那些他们所谓的有才能的'僧人，难道独独只有慧礼吗？（“被”“材”各1分，反问句式1分，整句意思1分）

参考译文

我年轻时客居南京，慧礼和尚跟着我在一起。我赴扬州任职后，慧礼也得到了龙兴寺的寺舍，和他的徒弟每天在寺内讲习他师父的佛经。我曾经外出来南京，探视他，见寺内有数十间低矮的房屋，上面破下面有洞，从旁边走出看后院，都长满了荆棘，看不见院墙。慧礼指着后院对我说：“我将要除掉这些荆棘，在这里建造房屋。即使这样，等房子建成了，我不会把它作为我子孙后代的个人所有。一定会找个能继承我衣钵的人，托付给他。愿意记录这件事来传给后人看，使他们不能占为私有。”当时这个时候，慧礼正靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。我故意取笑他说：“姑且等到建成了，我再写记也不难。”以后四年，慧礼来我这里，说：“以前想要建造的房屋，总共一百二十间，依靠州里蒋氏的帮助，都已经建成。你何不写文章呢？”咦，为何他有这般才能？

慧礼，我了解他。他的品行高尚纯洁，学识渊博而才思敏捷，建造寺舍又没有私欲，理应建成没有困难。世上的人说佛祖能把祸福告之天下的百姓，所以佛教能如此兴盛，这不是偶然的。大概那些学习佛经的人，也多有把佛学用于现世的心愿。现在那些求学的士大夫，一定会说学自孔儒。孔子的学说容易学习，没有使自己受苦遭困的决心，背离本性没有学习的欲望，像这样要学好是很困难的。因而那些品行能让一乡的人称道、才能足以胜任一官半职的士人就常常很少见。然而和尚的寺庙遍布天下，那些他们所谓的有才能的僧人，难道独独只有慧礼吗？凭借他的才能，践行佛学之道，去除万难而成就事业，就很容易了，这应该是他的才能啊。唉，他这方面失去了而那方面得到了，大概也是有所作为啊。

篇2：扬州龙兴寺十方讲院记文言文阅读及答案

扬州龙兴寺十方讲院记文言文阅读及答案

予少时，客游金陵，浮屠慧礼者②从予游。予既吏淮南，而慧礼得龙兴佛舍，与其徒日讲其师之说。尝出而过焉，庳屋数十椽，上破而旁穿，侧出而视后，则榛棘出入，不见垣端。指以语予曰：吾将除此而宫之。虽然，其成也，不以私吾后，必求时之能行吾道者付之。愿记以示后之人，使不得私焉。当是时，礼方丐食饮以卒日，视其居枵然③。余特戏曰：姑成之，吾记无难者。后四年，来曰：昔之所欲为，凡百二十楹，赖州人蒋氏之力，既皆成，盍有述焉？噫！何其能也！

注：①选自《王安石散文精选》，本文又题《扬州龙兴讲院记》。十方，指东南西北等十个方位。讲院，僧徒讲经说法之处，即寺庙。②浮屠，佛教用语，即和尚。慧礼，和尚法名。③枵然，枵，音xiāo，本指中心空虚的树根，此指空虚。④孔氏，指孔子。⑤有以也夫，有所作为吧。有，通为，也夫，语助词。

16．下列句子中加点字词的解释，不正确的一项是（）

A．尝出而过焉过：探望

B．不以私吾后私：私爱，偏爱。

C．余特戏曰特：特意，故意

D．而士之行可一乡行：品行

17．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．愿记以示后之人士大夫之族

B．视其居枵然其后用兵

C．学博而才敏吾尝终日而思矣

D．以彼之材以资政殿大学士行

18.下列对原文的解说与赏析，不正确的一项是（）

A．本文是王安石应邀为自己的朋友僧人慧礼所兴建的扬州龙兴寺院所作的一篇记，作

于王安石吏淮南之后四年，目的在于宣扬自己以佛济儒的观点。

B．文章简述了慧礼将一座破败不堪的寺庙改建成一座有百二十间房的大寺院的'经过，特地点出慧礼建寺前食饮无物的艰苦境遇，以强调建寺的曲折艰难。

C．作者在文中感慨佛教兴盛的原因不是偶然的，赞颂慧礼是一个其行谨洁，学博而才敏，而又卒之以不私的有才有学、品德高洁的佛教信徒。

D．作者在文中将慧礼与那些儒者作了比较，目的在于说明当时的儒者缺乏像慧礼等僧人那样甘于艰苦的精神，因此不能真正继承儒家的精神。

19．用/给文中画波浪线的句子断句。（3分）

以彼之材由此之道去至难而就甚易宜其能也呜呼失之此而彼得焉其有以也夫

20．翻译文中划线的句子（7分）

①当是时，礼方丐食饮以卒日，视其居枵然。（3分）

②而浮屠之寺庙被四海，则彼其所谓材者，宁独礼耶？（4分）

篇3：《扬州龙兴寺十方讲院记》原文及翻译

《扬州龙兴寺十方讲院记》原文及翻译

盖慧礼者，予知之，其行谨洁，学博而才敏，而又卒之以不私，宜成此不难也。世既言佛能以祸福语倾天下，故其隆向之如此，非徒然也。盖其学者之材，亦多有以动世耳。今夫衣冠而学者，必曰自孔氏④。孔氏之道易行也，非有苦身窘形，离性禁欲，若彼之难也。而士之行可一乡、才足一官者常少。而浮屠之寺庙被四海，则彼其所谓材者，宁独礼耶？以彼之材，由此之道，去至难而就甚易，宜其能也。呜呼！失之此而彼得焉，其有以也夫⑤！

翻译：

我年轻时客居南京，慧礼和尚跟着我在一起。我赴扬州任职后，慧礼也得到了龙兴寺的寺舍，和他的徒弟每天在寺内讲习他师父的佛经。我曾经外出来南京，探视他，见寺内有数十间低矮的`房屋，上面破下面有洞，从旁边走出看后院，都长满了荆棘，看不见院墙。慧礼指着后院对我说：“我将要除掉这些荆棘，在这里建造房屋。即使这样，等房子建成了，我不会把它作为我子孙后代的个人所有。一定会找个能继承我衣钵的人，托付给他。愿意记录这件事来传给后人看，使他们不能占为私有。”当时这个时候，慧礼正靠乞讨别人食物来度日，看他的居处空荡荡的样子。我故意取笑他说：“姑且等到建成了，我再写记也不难。”以后四年，慧礼来我这里，说：“以前想要建造的房屋，总共一百二十间，依靠州里蒋氏的帮助，都已经建成。你何不写文章呢？”咦，为何他有这般才能？

篇4：《题扬州禅智寺》阅读答案

开成二年(837)，35岁的杜牧任监察御史，分司东都洛阳，得知31岁的弟弟杜顗(yǐ)【字胜之】患眼病(可能是白内障)寄居在扬州东北的禅智寺【又名竹西寺，始建于汉明帝(刘庄)时(公元58年前后)】。就找了一位叫石生的眼医，请了一百天的假，和石生一起从洛阳赶去扬州给弟弟治病，病没治好，但假期已满。唐制规定：“职事官假满百日，即合停解。”也就是说，官员最多只能请一百天的事假，否则就算自动离职。也许生病的弟弟确实需要他全力照顾，也许是禅智寺幽静的环境触动了他早已厌倦监察御史职务的情怀，他毅然放弃官位留了下来，并写了这首融情于景、景幽情遥的五律。

诗人首联以声写静，反衬禅智寺的冷寂：“蝉噪”，蝉鸣;“飘萧”，风声萧瑟;“秋”，点明时间，突出秋意。雨住风清，秋蝉嘶鸣;松桂飘摇，秋意横生。偌大的禅智寺，单调的秋蝉声如噪，微弱的秋风声可闻，足见环境寂静。以声衬静，有“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的效果。秋风秋雨给人凄冷之感，松桂瑟瑟，给人枯寂之感。禅智寺氛围的冷寂令人“闻声”而凉意暗生。

颔联以形显静，渲染禅智寺的孤清：“阶砌”，台阶、石路;“迟留”，久留不去。“满”说明路阶青苔密布，表明人迹罕至;小鸟徘徊不去，暗示周围寂寥无人。诗人信手拈来的两个形象，给人满目荒凉、空寂孤单之感。宛如一幅清雅的水墨小品，意境清幽而苍凉。

颈联以色写幽，突出禅智寺的凄迷：“暮霭”，黄昏时的雾气;“深树”，茂盛的树木。暮霭渐浓，丛林深郁，幽暗的色调使人感觉压抑;夕阳西下，斜晖一抹，明亮的光彩又给人带来一丝暖意。“生”与“下”两字，给景色增加了动感，又好似一幅明暗交织的油画，意境静穆而岑寂。“夕阳无限好，只是近黄昏”的迟暮之感，随景而出。

尾联以乐衬哀，表现诗人的孤凄落寞：“竹西路”，禅智寺前官河北岸的一段路，这里代指扬州;“歌吹”,歌声和乐声。夜幕降临，晚风送来喧闹的歌乐声，身外不远处，就是“十里春风”、市井繁华的扬州啊!想当年，自己曾在这里放浪形骸、意气诗酒、“赢得青楼薄幸名”。可如今，却只能在静寂的禅智寺中独坐凄凉。个中滋味，谁能体会呢?以歌乐之乐反衬孤凄之哀，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的落寞伤感油然而生。华年渐逝的感慨、仕途失意的郁愤、国势江河日下的忧戚……齐上心头矣!

全诗题写禅智寺的“幽静空寂”，从听觉视觉的角度，动静相衬、明暗交织;以声反衬开篇，又以声对比作结，结构精严，手法高妙;融情于景，处处景语皆情语。在诗人精心而无迹地营造出的百年古寺特有的幽凄静寂的氛围里，我们仿佛看到了一个“老态龙钟”的“小杜”。大唐王朝无可奈何地进入了晚年，即使是才华横溢、风流不羁、豪爽清丽的杜牧——也无可避免地“与时俱进”，堕入了人生枯寂的冬……

遗憾的是，手足情深的杜牧做出的这次牺牲，并没能挽回弟弟的视力，此后他虽又多次陪其辗转求医，但杜顗最终还是不治，卒于大中五年(851)。大约一年之后(852)，杜牧也病逝于长安家中，享年50岁。

篇5：《题扬州禅智寺》阅读答案

1、这首诗用字很讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。(4分)

答案：“满”字写出台阶上青苔之密，间接写出了来人稀少;(3分)渲染了环境的空寂凄清。(2分)

2、尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州”运用了什么表现手法?请结合全诗简要分析。(4分)

答案：衬托(或“以乐景衬哀情”、“反衬”、“对比”)。(2分)以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突了诗人孤独凄清和有所失落的心境。(3分)

3.此诗着意写禅智寺的什么特点?是从哪几个角度来写这个特点的?结合全诗加以分析。

答案：写出禅智寺的静寂的特点。角度及分析：

①以动即“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见阔，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

②从视觉角度写静。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，却使人倍觉孤单冷落。③从明暗的变化写静。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，使人觉得禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却意外的幽，格外的暗，分外静。(写出特点1分，写出一个角度2分，写出两个角度5分)

4.这首诗的二、三联很讲究炼字，请选取其中的“满”和“生”，简析其表达效果。

答：“满”字写出了青苔之盛而来人之稀;“生”字以动写静,情态俱备。皆渲染了环境的空寂凄清。

5.联系全诗，简析首尾两句的表现手法，并简述这两句反映了诗人怎样的心境。

答：首句的“蝉噪”和末句的“歌吹”都是写声写动，目的是以动衬静，以声衬静，以乐衬哀，这种对照和反衬，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。

6、诗的前两联创设了什么样的环境氛围?请结合诗句具体分析。

【答案】凄清或幽冷。①“蝉噪”反衬出禅智寺的幽静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂凄清。②青苔长满台阶，寺内白鸟徘徊，不愿离去，以此烘托出禅智寺的凄清幽静。

7、解说尾联的内容，并说说本联表达了诗人什么样的思想感情。

【答案】谁想得到，竹林路西，就是歌吹沸天的繁华的扬州?而诗人却只能在静寂的禅智寺中寂寞度日。本联既表达了对弟弟眼病的担忧，又表达了对自己前程的黯然神伤和孤寂凄凉的心境。

篇6：题扬州禅智寺阅读训练及答案

杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

小题1:这首诗用字讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。（3分）

小题2:有人认为这首诗的开头和结尾“珠联璧合”，你同意吗？请说说你的看法。（3分）题型：阅读理解与欣赏难度：偏易来源：不详

本文参考答案

小题1:（3分）“满”字写出台阶上青苔之密，（1分）间接写出了来人稀少；（1分）渲染了环境的空寂凄清。（1分）(应突出“满”描写对象的特点和环境的特点。)

小题2:（3分）同意。这首诗的开头以动写静，以“蝉躁”反衬寺静；（1分）结尾用静中有动收篇，用扬州的繁华喧闹和禅智寺的静寂作了对比（或反衬；或以乐景衬哀情，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的'静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境）。（1分）首尾珠联璧合，相映成趣，艺术构思十分巧妙。（1分）

小题1:

试题分析：颔联以形显静，渲染禅智寺的孤清：“阶砌”，台阶、石路；“迟留”，久留不去。“满”说明路阶青苔密布，表明人迹罕至；小鸟徘徊不去，暗示周围寂寥无人。诗人信手拈来的两个形象，给人满目荒凉、空寂孤单之感。宛如一幅清雅的水墨小品，意境清幽而苍凉。

小题2:

试题分析：诗人首联以声写静，反衬禅智寺的冷寂：“蝉噪”，蝉鸣；“飘萧”，风声萧瑟；“秋”，点明时间，突出秋意。雨住风清，秋蝉嘶鸣；松桂飘摇，秋意横生。偌大的禅智寺，单调的秋蝉声如噪，微弱的秋风声可闻，足见环境寂静。秋风秋雨给人凄冷之感，松桂瑟瑟，给人枯寂之感。禅智寺氛围的冷寂令人“闻声”而凉意暗生。尾联以乐衬哀，表现诗人的孤凄落寞。夜幕降临，晚风送来喧闹的歌乐声，身外不远处，就是“十里春风”、市井繁华的扬州啊！想当年，自己曾在这里放浪形骸、意气诗酒、“赢得青楼薄幸名”。可如今，却只能在静寂的禅智寺中独坐凄凉。个中滋味，谁能体会呢？以歌乐之乐反衬孤凄之哀，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的落寞伤感油然而生。华年渐逝的感慨、仕途失意的郁愤、国势江河日下的忧戚……齐上心头矣！

篇7：杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案

杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

注：唐文宗开成二年(837)，杜牧的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺。当时，杜牧任监察御史，分司东都洛阳，得知消息，即携眼医石生赴扬州探视。唐制规定：“职事官假满百日，即合停解。”杜牧因假逾百日而离职。

篇8：杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案

1、这首诗用字很讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。(4分)

答案：“满”字写出台阶上青苔之密，间接写出了来人稀少;(3分)渲染了环境的空寂凄清。(2分)

2、尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州”运用了什么表现手法?请结合全诗简要分析。(4分)

3.此诗着意写禅智寺的什么特点?是从哪几个角度来写这个特点的?结合全诗加以分析。

答案：写出禅智寺的静寂的特点。角度及分析：

①以动即“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见阔，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

4.这首诗的二、三联很讲究炼字，请选取其中的“满”和“生”，简析其表达效果。

答：“满”字写出了青苔之盛而来人之稀;“生”字以动写静,情态俱备。皆渲染了环境的空寂凄清。

5.联系全诗，简析首尾两句的表现手法，并简述这两句反映了诗人怎样的心境。

6、诗的前两联创设了什么样的环境氛围?请结合诗句具体分析。

7、解说尾联的内容，并说说本联表达了诗人什么样的思想感情。

8、诗中主要运用哪些意象，写出了禅智寺的什么特点，表现了作者什么样的感情。(5分)

答、意象：蝉、松桂、青苔、白鸟、暮霭、斜阳;(5分)

特点：静寂幽深情感：孤寂、凄凉、忧伤。

9、这首诗歌主要使用了什么手法?结合作品加以分析。(4分)

答：要点：借景抒情，善于利用衬托的手法，以动写静，以明写暗，以繁华写萧条冷寂;结合作品，蝉噪衬幽静，歌吹扬州的繁华衬禅智寺的幽静。(4分)

篇9：杜牧《题扬州禅智寺》阅读答案

公元837年(唐文宗开成二年)，杜牧的弟弟患眼病寄居扬州禅智寺。当时，杜牧任监察御史，分司东都洛阳，得知消息，即携眼医石生赴扬州探视。唐制规定：“职事官假满百日，即合停解。”杜牧因假逾百日而离职。此着意写禅智寺的静寂，和诗人忧弟病、伤前程的黯然心境不无关系。

“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。”从“蝉”和“秋”这两个字来看，其时当为初秋，那时蝉噪本已嘶哑，“一蝉噪”，就更使人觉得音色的凄咽;在风中摇曳的松枝、桂树也露出了萧瑟秋意。诗人在表现这一耳闻目睹的景象时，用意遣词都十分精细。“蝉噪”反衬出禅智寺的.静，静中见闹，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

接着，诗人又从视觉角度写静。“青苔满阶砌，白鸟故迟留。”台阶长满青苔，则行人罕至;“满”字写出了台阶上青苔之密，间接的写出了来人稀少，渲染了环境的空寂凄清。寺内白鸟徘徊，不愿离去，则又暗示寺的空寂人稀。青苔、白鸟，似乎是所见之物，信手拈来，却使人倍觉孤单冷落。

“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，使人觉得禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。

“谁知竹西路，歌吹是扬州。”运用了衬托的手法，以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。

至此，诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静，似乎文章已经做完。然而，忽又别开生面，把热闹的扬州拉出来作陪衬：“谁知竹西路，歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北，静坐寺中，秋风传来远处扬州的歌吹之声，诗人感慨系之：身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，“冠盖满京华，斯人独憔悴”的伤感油然而生，不可遏止，写景中暗含着诗人多少身世感受、凄凉情怀。

篇10：《题扬州禅智寺杜牧》阅读题答案

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。

(1)这首诗用字很讲究，请简要分析青苔满阶砌中满字的表达效果。

答：

(2)尾联谁知竹西路，歌吹是扬州运用了什么表现手法？请结合全诗简要分析。

答：

参考答案：

9、【解析】(1)作答满字的.表达效果时，应突出满描写对象的特点和环境的特点。

【答案】(1)满字写出台阶上青苔之密，间接写出了来人稀少；渲染了环境的空寂凄清。

【解析】(2)谁知竹西路，歌吹是扬州一句把热闹的扬州拉出来作陪衬，身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州，却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日，写景中暗含着诗人的身世感受、凄凉情怀。

【答案】(2)衬托(或以乐景衬哀情反衬对比)。以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突出了诗人孤独凄清和有所失落的心境。

篇11：《题扬州禅智寺》高考阅读答案

《题扬州禅智寺》高考阅读答案

《题扬州禅智寺》阅读练习及答案

题扬州禅智寺

杜牧

雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。

青苔满阶砌，白鸟故迟留。

暮霭生深树，斜阳下小楼。

谁知竹西路，歌吹是扬州。

阅读题及答案一

1、这首诗用字很讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。(4分)

答案：“满”字写出台阶上青苔之密，间接写出了来人稀少;(3分)渲染了环境的空寂凄清。(2分)

2、尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州”运用了什么表现手法?请结合全诗简要分析。(4分)

3.此诗着意写禅智寺的什么特点?是从哪几个角度来写这个特点的?结合全诗加以分析。

答案：写出禅智寺的`静寂的特点。角度及分析：

①以动即“蝉噪”反衬出禅智寺的静，静中见阔，闹中见静。秋雨秋风则烘托出禅智寺的冷寂。

4.这首诗的二、三联很讲究炼字，请选取其中的“满”和“生”，简析其表达效果。

答：“满”字写出了青苔之盛而来人之稀;“生”字以动写静,情态俱备。皆渲染了环境的空寂凄清。

5.联系全诗，简析首尾两句的表现手法，并简述这两句反映了诗人怎样的心境。

6、诗的前两联创设了什么样的环境氛围?请结合诗句具体分析。

7、解说尾联的内容，并说说本联表达了诗人什么样的思想感情。

阅读题二

①这首诗用字很讲究，请简要分析“青苔满阶砌”中“满”字的表达效果。(4分)

②尾联“谁知竹西路，歌吹是扬州”运用了什么表现手法?请结合全诗简要分析。(4分)

参考答案

①“满”字写出台阶上青苔之密，间接写出了来人稀少;(2分)渲染了环境的空寂凄清。(2分)(共4分，每点2分)

②衬托(或“以乐景衬哀情”、“反衬”、“对比”)。(2分)以乐衬哀，用歌舞喧闹、市井繁华的扬州反衬出禅智寺的静寂，更突了诗人孤独凄清和有所失落的心境。(2分)

篇12：永州龙兴寺息壤记的文言文阅读和参考答案

永州龙兴寺东北陬①有堂，堂之地隆然负砖甓②而起者，广四步，高一尺五寸。始之为堂也，夷之而又高，凡持锸③者尽死。永州居楚越间，其人鬼且禨④。由是寺之人皆神之，人莫之敢夷。

《史记·天官书》及《汉书·志》有地长之占，而亡其说。甘茂盟息壤⑤，盖其地有是类也。昔之异书，有记洪水滔天，鲧窃帝之息壤，以湮洪水，帝乃令祝融杀鲧于羽郊，其言不经见。今是土也，夷之者不幸而死，岂帝之所爱耶？南方多疫，劳者先死，则彼持锸者，其死于劳且疫也，土乌能神？余恐学者之至于斯，征是言，而唯异书之信，故记于堂上。

【注】①陬（zōu）：角。 ②甓（pì）：砖。 ③锸：铁锹。 ④禨（jī）：吉凶征兆。这里用作动词。相信吉凶征兆。 ⑤甘茂：秦丞相。息壤：秦国地名。

17．写出以下加点词在句中的'意思：（4分）

（1）堂之地隆然负砖甓而起者（）（2）其人鬼且禨（）

（3）而亡其说（）（4）其言不经见（）

18．以下加点词与其人鬼且禨中的禨用法相同的一项是（）（2分）

A．自圆其说 B．不胫而走 C．降龙伏虎 D．貌合神离

19．下列加点词用法相同的两项是（）（）（2分）

A．鲧窃帝之息壤 B．岂帝之所爱耶 C．余恐学者之至于斯 D．而唯异书之信

20．把下列句子译成现代汉语：（6分）

（1）由是寺之人皆神之，人莫之敢夷。

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（2）甘茂盟息壤，盖其地有是类也。