《张澜先生轶事》阅读答案

时间：2023年11月01日

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篇1：《张澜先生轶事》阅读答案

①张澜，字表方，四川南充人，是前清的廪生，于光绪年留学日本。19归国，创办南充县高等小学堂，这是清朝废科举、兴学堂时在川北地区最先兴办的一个学堂。他给学校运回来许多日文科学新书、图谱和标本、仪器，并把他自己的私人藏书也寄存到学堂的图书馆，供学生阅读。我11岁考入高小，是这个学堂年龄最小的学生。特别爱看他带回来的地理书和地图。我从那时起打下了研究史地的基础。

②先生嫌原讲修身课的老儒言论迂腐，改为自己来讲。所讲的也是经史格言，但不是理学家那一套，而是鼓励奋发有为，自强不息的一类古籍成语。那时教学，全是在黑板上写讲义，学生照抄。我们发现校长格致课(类似今天的科学课)讲稿的书壳上，大书“半明白先生”五字。心想：“他都没有学通，就来教我们。”但听他讲的全都新鲜，没有可以怀疑之处，也没有人能驳倒过他。后来与同学议论：像他那样“卖独行”的教师，在别人，打肿脸也要充胖子;而他却自署为“半明白先生”。这种虚心自律的精神，正可说明他品德高尚，叫人敬佩。

③南充是顺庆府的首县，城内有府衙、县衙、经司、游击、外委、府学、县学等许多官署，满城都是官员、员司、兵差人役。县官每出必鸣锣吼道，旗、伞、鼓吹、舆马、照牌一大路。先生对府县官来校，只在客厅待茶汇报。要求夫马停在校外：“以免扰乱学业”。县官邓隆讦告先生为“革命党”，但无实据，未能成罪。先生亦联合县绅讦发历年县府陋规，及邓隆的父亲同住署内，潜出招摇纳贿各事。结果绅方胜利，邓隆被调走，许多陋规也取消了。

④清宣统三年(1911)，邮传部大臣盛宣怀建议把征派民股的川汉铁路收归国营。四川咨仪局邀请各州府民股代表到省城商讨，代表们一致表示抗议。四川总督赵尔丰逮捕了议长蒲伯英、副议长罗梓青和言论激切的民意代表13人，张先生就在其中。先生高声斥责道：“请来议事，何得如此威胁!”于是有持刀武士在先生肩上架一刀，持枪弁兵对胸前抵一枪。来客皆泣下。先生则毫无惧色，侃侃然持理争辩。赵不能屈，怒问：“你叫甚名字?”先生抗声云：“川北民股代表张澜。”赵悻悻然退。

⑤先生担任嘉陵道尹时，治理川北的方法，是一切取法诸葛武侯，以身导化，开诚布公，信赏必罚，循名责实。并也确曾做到了“吏不容奸，人怀自奋，道不拾遗，风化肃然”，一时有“川北圣人”之誉。隐德庞多，先生从不自言;但有丰神所度，使人畏敬而已。我曾欲写先生行状，求先生告以所不知的事。先生不答。请久之，先生徐徐云：“我不自觉有何可值称颂者，一切行心之所安而已。”我生平闻先生所自述者，仅此数语。

⑥其后蒋介石入川，召见先生，先生不赴。蒋甚忿恨。有人承旨诬先生侵吞川汉铁路股款，蒋扬言将兴大狱，以胁先生。有人劝先生出辩。先生曰：“将为避其威胁而辩之乎?苟欲杀我，辩之何益?若只威胁，则事实明着，何庸辩说?辩口当寄于舆论，舆论自有公道，何用辩为?”竟坦然不理。威胁谰言，果自息灭。

⑦先生任嘉陵道尹与四川省长期间，提倡留法勤工俭学。四川农村贫乏，学生清苦，有人建议借用路款，俟各地留学生学成就业后归还，先生极为赞成。事实上，因先生卸省长任后无人催问，其款没人归还。

⑧当蒋帮威胁谣诼发生后，我在重庆，为先生担忧，曾去问过先生。先生正色云：“路款早就该清算了，只可惜四川没有人能说清算和贯彻清算罢了!”我说：“我也知先生不怕清算，可畏的是他们不是为的清算，而是嫁祸诬蔑，遂其陷害阴谋。”先生微笑云：“你太稚气!所谓人言可畏者，非谓谗谤之言。孟子言：‘自反而不缩①，虽褐宽博②，吾不惴焉?自反而缩，虽千万人，吾往矣。’”我受到这次教训后，也懂得对待陷害诬蔑的道理了。

(摘编自任乃强《张澜先生轶事》，有删改)

注：①缩：直。②褐宽博：粗布或粗布衣服;宽博，衣服宽大。

【相关链接】

①张澜(1872-1955),中国民主革命家。曾为四川保路同志会领导人之一和四川省省长,五四运动后赞助青年学生赴法勤工俭学。大革命挫败后多方掩护和营救共产党员。“皖南事变”后被推为中国民主政团同盟(即后来的“民盟”)主席。1949年9月参加第一届全国政治协商会议,当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。(摘自“百度百科”)

②他的学生遍及四川乃至全国。19，朱德闻张澜盛名，舍近求远从仪陇到顺庆府(南充)中学就读，受教于张澜。朱德非常尊敬自己的老师，执弟子礼甚恭，始终念念不忘自己的老师。张澜的次子张慕良与罗瑞卿是志同道合的好朋友，张澜对这个聪明好学的后生寄予希望，送许多进步刊物，使年轻的罗瑞卿接触到救国的道理。

(摘自张广华《张澜与学生们的师生情》)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的'两项是()(5分)

A.张澜兴办学堂时从日本带回来许多地理书和地图，让作者对史地产生了兴趣，为作者将来从事史地研究打下了坚实的基础。

B.川汉铁路事件中，在四川总督赵尔丰的武力威逼之下，其他所有代表都因万分恐惧而潸然泪下，只有张澜毫无惧色。

C.张澜担任川北行政长官时，学习诸葛亮治蜀的经验，以身作则，导化民众，制度严明，实事求是。官场风气和社会风气都有很大的改善，张澜因此被尊为“川北圣人”。

D.蒋介石入川后，召见张澜，张澜不去。此时碰巧有人诬告张澜侵吞川汉铁路股款，蒋介石威胁要将张澜投入监狱。面对谰言和威胁，张澜坦然不理。

E.张澜担任嘉陵道尹和四川省长期间，的确存在挪用路款资助学生的情况，但张澜先生此举出于对教育事业的支持，他一心为公，行事光明磊落，因此不怕清算路款。

(2)张澜先生在教育方面做出了哪些贡献?请结合材料进行概括。(6分)

(3)在文章末尾，张澜先生引用孟子的话，有什么好处?请结合相关内容简要分析。(6分)

(4)张澜先生身上有哪些可贵的品质?请结合材料简要分析。(8分)

参考答案：

12.(1)【答案】CE

【评分细则】选C项得3分，E项得2分，A项得1分。选B、D不得分。

【命题意图】考查考生筛选并整合文中相关信息的能力，能力层级为C级。

【解析】主要考察考生对局部文本信息的理解，需要筛选和整合相关信息。A项原文是说阅读这些书籍为自己“打下了研究史地的基础”，“坚实的基础”于文无据。B项原文说“来客皆泣下”，可见潸然泪下的是前去的所有代表，“泣下”的原因也不仅是愤恨，还有对张澜的关切与担忧。D项原文是“有人承旨诬先生”，意思是有人在蒋介石的授意下诬陷张澜，并非正好有人。

(2)【答案】①开办新式学堂，介绍国外新学。②摒弃陈腐的旧理学，鼓励学生奋发有为。③支持留法勤工俭学，资助贫寒学子。④给学生介绍进步思想，培养出许多革命家。

【评分细则】6分，每点2分。答出任意三点给满分。

【命题意图】考查考生筛选并整合文中相关信息的能力，能力层级为C级。

【解析】此题的信息区在全文和相关链接，对材料进行提炼和概括，即可得出答案。

(3)【答案】①这句引用表达了自我反省时，在理屈和合符义理两种情况下的不同心态。要是理屈，纵然面对平民百姓，也会害怕不安;要是合乎义理，纵然面对千军万马，也要勇往直前;②突出了张澜面对强权毫不妥协的传主形象。在面对蒋帮的威胁谣诼时，他坚持清者自清，不予理会。③引用先秦诸子的思想言论增强了传记的思想性、文学性。在叙事为主的传记文章里兼有古代先贤的言论，耐人寻味。

【评分细则】6分，每点2分，其中概括1分，分析1分。答出任意三点给满分。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。

【命题意图】考查探究能力，分析事件背后的深层原因，能力层级为F级。

(4)【答案】①倾心教育(关爱学生)。如创办南充县高等小学堂，把自己的私人藏书也寄存到学堂的图书馆，供学生阅读。②，亲力亲为。如亲自给学生讲授修身课，力求创新。鼓励学生奋发有为、自强不息。③谦虚自律。如自称“半明白先生”，平生绝少称述自己的行迹。④清廉公正，讲究原则。如治理川北时，以身垂范，开诚布公，一时风气肃然。⑤力抗强权(绝不妥协)。如面对赵尔丰的武力威胁，毫不妥协，使赵尔丰悻悻而退。

【评分细则】8分，任答一点给2分，其中概括1分，分析1分，给满8分为止。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。

【命题意图】考查考生综合评价的能力，从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神，能力层级为D级。

【解析】回答此题，需要对全部材料从不同方面进行整理归纳、分析概括、综合评价。答案要点，可以从事业成就、待人接物、品德气度、精神胸襟等方面进行概述。

篇2：《记张荫麟先生节选》阅读答案

《记张荫麟先生（节选）》阅读答案

在九年苦战中，倒下去一些值得后人纪念的人物，他们坚守着岗位，忍饥受寒，吃下去的是草，却用奶来养育下一代的成员。他们被贫穷，被疾病所侵蚀，放下笔杆，永远不再说话了。如今，这些人的名字也渐渐在湮没中。

我的朋友张荫麟是其中的一个。

荫麟自号素痴，投稿多用为笔名。这个号是相当恰当的，在这样一个社会里，他那种专心一志，心不外骛的神情，是合于“痴”这个字的意思的。

他天分特别高，聪明、早熟，在清华学堂当一年级生时，就被同乡学者梁任公先生所赏识，以为将来必有成就。他在报纸和国内第一流专门学术刊物上所发表的文章，不知道的人还以为作者是位教授呢!

1929年从清华学堂毕业后便到美国斯丹福大学学哲学。1933年回国任清华大学历史学系教授。1935年受教育部委托，主编高初中及小学历史教科书;芦沟桥事变，只身南下，任教于浙江天目山的浙江大学。由于时局动荡，浙大几度搬迁。此时，由北大南开清华三所大学合组的.国立西南联合大学在昆明开学，他又辗转来到昆明执教。1940年应遵义浙江大学之聘，到贵州讲学，一直到死在他的讲座上，享年仅三十七岁。在那样硝烟弥漫的日子，学者们想要找到一个安定的治学之所，实属不易。

这是荫麟一生的学历和履历。

荫麟不是一个世俗的收藏家，不大讲究版本，可是生性喜欢收书。限于财力，收藏的书其实不够多。留美时省吃省穿，剩下的钱全给弟妹作教育费。到在清华服务的时候，才能有一点点剩余的钱收买旧书。开头装不满一个书架，慢慢的有好几排书架了。到离开北平前，他的小书房架上、桌上、椅上，地板上全是书，进出都得当心，不是碰着头，就是踩着书。

也许是哲学书念得太多吧，喜欢深思，在大庭广众中，一有意念，就象和尚入定似的，和他谈话，往往答非所问，不得要领。生性又孤僻，极怕人世应酬，旧同学老朋友碰头也不会打招呼。肚子里不愿意，嘴上就说出来，有时还写出来，得罪人不管，挨骂也不管。

荫麟的兴趣、性情就是如此。

荫麟生活的俭朴，在朋友中也是知名的。从美国回来，有春冬两套衣服，结婚时也没添置新的。买了一顶新呢帽，出去作客丢了，下次再买一顶鸭舌帽还是丢了，从此只好不戴帽子。结婚后第二天出去拜客，回来走到隔壁人家，看见主人，连忙说“对不起，累你久候了”，主人莫明其妙，过了好一会，他才明白自已是客人。朋友们闹他，给他起了一外号，叫张昏公。

荫麟死后的一个月，《大公报》替他发表一篇遗文，大意是对现实政治的控诉，天下为公恰恰是反面，选贤与能呢，选的是不贤和无能，举出实证，文笔很犀利。旁边还加了一点按语，大意说是因为死者的文字才能发表吧。

荫麟早年即患心脏病，不料偏死于肾脏病。在撰写《中国史纲》的两年内，他养成了一个非常坏的习惯，常常为了写一篇文章，几天几夜不睡觉，直到文章完成，才大睡几天、大吃几顿，结果健康大为受损。平时营养坏，离婚后心境坏，穷乡僻壤医药设备坏，病一发就非倒下不可，非死不可。假使没有这战争，假使这战争不能避免，而有一个好政府，或者是不太坏的政府，能稍稍尊重学者的地位和生活的时候，荫麟那样胖胖茁壮的身体，是可以再工作二十年以至三十年的。

中国的学者如此的稀罕，已有成就的学者如此地被糟踏，被淘汰，荫麟就如此寂寞地死去，寂寞地被人遗忘了。

但是，我仔细想想，从荫麟身后发表的文字来看，假如这一年他不死于穷病，再多活三四年，再多受些磨折、考验、洗炼，恐怕他还是得死，不过死法不同，不是死于穷病而己。

呜呼!我又能再说什么话呢!

19.“他们坚守着岗位，忍饥受寒，吃下去的是草，却用奶来养育下一代的成员。”这一句话在文中有何作用?请结合文章分析。(4分)

20.如何理解文中“他天分特别高，聪明、早熟”与“朋友们闹他，给他起了一外号，叫张昏公”这两种截然不同的评价?(5分)

21. 文章最后一段蕴含了作者哪些复杂的感情?根据文意，谈谈应如何避免张荫麟式的悲剧。(6分)

试题答案：

19. 答：运用比拟的修辞手法(1分)。形象地写出当时的学者虽然忍饥受寒，生活艰苦，却能坚守岗位，创造出丰富的精神粮食传承给下一代(1分)。总领全文，引出下文对张荫麟的介绍，也表达作者的敬佩之情(2分)。

20. 答：前者表现在治学上(专业研究上)，后者表现在生活上(2分)，塑造了一个治学严谨又不拘生活小节的学者形象(1分);前后形成对比，突出他在学术上的专注和成就(2分)(或 “从不同角度给我们展示了一个个性鲜明、有趣味的学者形象，增加文章的可读性”，2分)。

21. 答：①表达了作者对张荫麟英年早逝的悼念和感慨;对学者被遗忘被湮没的同情;对当时政府不重视人才的控诉;对当时的社会现实(战争)的不满(答出任一点给1分，二点给2分，三点给3分)。

②政府应该尊重学者的地位和生活，为人才的发展提供保障;社会应该尊重人才，为人才的发展创设和平安定的环境;人才在注重自身专业知识的提高拓展的同时，应重视自身的身体健康，才能更好地为国家服务。(每点1分共3分;能结合文意提出合理的建议，言之成理即可。)

篇3：张岱《余若水先生传》阅读答案

阅读下面一段文言文，完成10—12题。（9分）余若水先生传

□[清]张岱

余若水先生，讳增远，为明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之灭亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。

若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦①田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，共因就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯②无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张③之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆④ 主人墙隅咻咻然⑤客从而睨之有一破甑在瓦垆上炊未熟架上又蒙戎练裙馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。

外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足以。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！

(选自《琅嬛文集》卷之四，有删改)

[注] ①僦：租。②桯：床前的小桌。③共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。④班荆：布草而坐。⑤咻咻然：灰尘蒙积的样子。

10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．强知县行属礼强：强求

B．誓不再渡誓：发誓、立下誓言

C．以明节也明：知晓

D．诸长吏皆重违其意重：不轻易

11．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )

A．痛哲兄之先萎邻之厚，君之薄也

B．因直前托视疾因击沛公于坐

C．长为农夫以没世足矣敛赀财以送其行

D．激愤而殉，以明节也君子博学而日参省乎己

12.对于划横线“客皆班荆④ 主人墙隅咻咻然⑤客从而睨之有一破甑在瓦垆上炊未熟架上又蒙戎练裙馀即无有”断句正确的是（）

A．客皆班荆④/ 主人墙隅咻咻然⑤客从/而睨之有一破甑在瓦垆上/炊未熟架上/又蒙戎练裙/馀即无有

B．客皆班荆④ 主人/墙隅咻咻然⑤/客从而睨之有一破甑在瓦垆上/炊未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有

C．客皆班荆④ 主人/墙隅咻咻然⑤客/从而睨之/有一破甑在瓦垆上/炊未熟架上/又蒙戎练裙/馀即无有

D. 客皆班荆④/ 主人墙隅咻咻然⑤/客从而睨之/有一破甑在瓦垆上/炊未熟/架上又蒙戎练裙/馀即无有

第II卷（114分）

四、

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(12分)

(1)长吏多其义，共因就问之，亦罕见者，或拜门外以去。(4分)

(2)人生会有交亲，子何避之深也？(4分)

(3)下可见故主，无辱先人，若余若水者足以。(4分)

答案：

10、C （明：捍卫） 11、A （A项中，两个“之”意义用法都一样，都无实际意义，取消句子独立性。B项中，第一个是“于是”的意思，第二个是“趁机”的意思。C项中，第一个表承接，第二个表目的。D项中，第一个表修饰，第二个表递进。）

12、D

13.答案： (1)官吏们敬重他的节义，因此就一起去慰问他，也极少有人能见到他(或：他也很少出见)，有的人就在门外行礼后离开。

(2)人生在世应该有朋友和亲戚，你为什么如此(决绝地)逃避呢？

(3)死后可以坦然地见旧主，不辱没先人，像余若水的做法已经够了。

解析：要注意翻译出重点实词、虚词的意思。第一句中，“多”是敬重的意思，“因”是因此的意思，“罕见”是很少见到的意思，“去”是离开的意思；第二句中，“会”是应该的意思，“交亲”是朋友和亲戚的意思；第三句中，“下”是死后的意思，“辱”是辱没的意思，“足”是足够的意思。

[参考译文]

余若水先生，名增远，是明朝崇祯癸未年的进士。他的兄长余武贞先生，名煌，天启乙丑年廷试的第一名，担任翰林院修撰。余若水初出做官，便得到淮安宝应知县一职。当时，东平伯刘泽清率兵驻守淮安，强令知县向他行属下之礼。若水不服从，到任刚一个月，就辞职回家了。丙戌年，清兵渡过长江。余武贞先生走到东桥跳江自杀。余若水悲伤国家灭亡，痛惜兄长过早地死去，望着江水放声哭泣，立下重誓不再北渡，从此就不在城市中现身。

余若水虽然是进士出身，但家中非常贫困，住在三间破旧的房子里，房子不能遮风避雨，鸟鼠不时出入。他在房子旁边租了二亩田地，亲自带领家人耕种养家，经常到断粮的地步，妻子儿女安然自乐，没有怨恨的神色。官吏们敬重他的节义，就一起去慰问他，也极少有人能见到他(或：他也很少出见)，有的人就在门外行礼后离开。绍兴守道沈静澜，是与他同年中进士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜访，余若水称生病加以推辞。沈静澜就假托探病径直入内，进了门就看到余若水躺在一张胡床上，胡床破烂不堪，床边有一条无腿的小桌，桌子四角用破瓦撑着。听到朋友进来，想起身跳墙逃走。沈静澜已经预先考虑到这点，就邀请同年中进士的四五个人和他一起去。看见余若水从床上起身要逃走，他们就一齐上前拦住他，对他说：“若水！人生在世应该有朋友和亲戚，你为什么如此(决绝地)逃避呢？”若水说：“我并非隐居避世而自命清高的人，只是觉得自己福分浅薄，不能与世人融洽相处，姑且一个人按照自身的方式安然生活，长久地做一个农夫到死，就很满足了。现在你们如此显耀地来拜访我，还要盛礼款待我，这会让别人认为我避名是为了求取名望，不是我的愿望。”朋友们都席地而坐，他尘灰满面地坐在墙角，朋友们环视屋内，屋内有一个破甑放在土台上，饭还没有蒸熟；衣架上凌乱地放着破旧的衣裙，其他的便什么也没有了。朋友们带着酒和器具，拿出来倒上酒，他勉强喝了两杯，硬劝他喝，他也不再举杯。朋友们谈及当世之事，他低着头好像什么也没有听到一样。即使偶尔有问答，也只是谈论天气罢了。傍晚，辞别朋友退下。第二天，朋友们准备了钱和米送给他，他再三谢绝。因为这个原因，官吏们都不轻易违背他的心意，也不敢经常去拜访他。他不进城市有三十六年。庚戌这年，没有生病而死去。家中一贫如洗，朋友们凑钱为他下葬，按他的意愿埋葬在他生前隐居的丁斗垄.

张岱说：为人之臣称托身于旧主，却改变自己的志向，丧失操守，这不是忠。激愤而死，来表明自己的气节。用道义来捍卫自己的志节，用智慧来保全自己，托身于人迹罕至的乡间，死后可以坦然地见旧主，不辱没先人，像余若水的做法已经够了。然而他的节操为人难以比得上的地方，在于兄长余煌死在了止水，弟弟余若水不再渡河。余若水一心隐居于乡间，空有抱负，终了一生，唉，他真是做了一件难事啊！

篇4：张岱《余若水先生传》阅读答案

余若水先生，讳增远，有明崇祯癸未进士。兄余武贞先生，讳煌，天启乙丑廷试第一人，为翰林修撰。若水筮仕，得淮安宝应知县。时东平伯刘泽清驻匝淮安，强知县行属礼。若水不屈，莅任甫一月，即挂冠归。丙戌xū，清兵渡江，武贞先生渡东桥自沉死。若水悼邦国之云亡，痛哲兄之先萎，望水长号，誓不再渡，自是遂绝迹城市。

若水虽成进士，而家甚贫，敝庐三楹，与风雨鸟鼠共之。其旁僦jiù①田二亩，率其家人躬耕自食，常至断炊chuī，妻孥晏如，亦无怨色。长吏多其义，因共就问之，亦罕见者，或拜门外以去。绍守道沈静澜，其故同年友也，自恃交谊，殷勤造请，称疾以辞。因直前托视疾，入门窥见若水卧绳床上，床上漏下穿，又有桯tīng②无脚，四角悉支败瓦。闻客入，欲起逾垣。静澜先已豫虑之，则要其同年四五人与俱往。见若水走匿床，诸君即共前遮之，曰：“若水！人生会有交亲，子何避之深也？”若水曰：“我非避世鸣高者，顾自料福薄，不堪谐世，聊引分自安，长为农夫以没世足矣。今诸公赫然见过，将共张③之，是使我避名以求名，非所愿也。”客皆班荆④，主人墙隅烋烋xiāo xiāo然⑤，客从而睨之，有一破甑zèng在瓦垆上，炊未熟；架上又蒙戎练裙，馀即无有。客有壶箪，取之以进，为勉行二觞，强之亦不再举。客语及世事，俯若无闻。即间有问答，晴雨而已。日欲晡bū，辞客而退。明日具钱米往遗之，再三辞。以此，诸长吏皆重违其意，亦未敢数造焉。不入城市者三十六年。岁庚戌，无疾而终。身无长物，友人醵jù钱以殓。有遗命葬于原隐之丁斗垄。

外史曰：人臣称委质故主，回面而改向，非忠也。激愤而殉，以明节也。义卫志，智卫身，托农圃之弃迹，下可见故主，无辱先人，若余若水者足矣。然其节概为人所难及者，兄死止水，弟不渡河，而安心农圃，扼腕终身，呜呼，若水可以为难矣！（选自《琅嬛文集》卷之四，有删改）

［注］①僦：租。②桯：床前的小桌。③共张：又作“供张”，设帐张乐，盛礼款待。④班荆：布草而坐。⑤烋烋然：灰尘蒙积的样子。

5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．强知县行属礼强：强令 B．自恃交谊，殷勤造请造：拜访

C．诸君即共前遮之遮：阻拦 D．诸长吏皆重违其意重：敬重

6．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．痛哲兄之先萎终葬汝于先人之兆 B．因直前托视疾因以所画《筼筜谷偃竹》遗予曰

C．长为农夫以没世足矣汝殁以六月二日 D．激愤而殉,以明节也将成家而致汝

7．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．余若水刚踏入仕途，就担任宝应知县，但他品性孤傲，不屈从于权贵，刚上任一个月，就辞官回家，从此发誓不再渡江，隐居乡间。

B．余若水亲自带着家人耕种，艰难度日，妻子儿女安然自在，没有怨恨之情。死后，家中一贫如洗，朋友们凑钱为他办了丧事。

C．余若水清高安贫，朋友们一起来看望他，他想逃走；见了面，只谈论天气，不谈当时社会上的事。朋友救助钱和米，他也再三推辞。

D．张岱运用细节描写，把余若水刻画得神情毕现，并对其节操给予了高度评价。这反映了他身为清初汉族文人的复杂心态。

8.(1) 翻译：

(2) 翻译：

(3) 翻译：

【参考答案】

5．D（重：慎重，不轻易）

6．B “于是,就”（A “之”取独/；结构助词，的；C 相当于“而”,表承接/介词，在；D表修饰/表承接）

7．A（“发誓不再渡江，隐居乡间”是在清兵渡江、兄长余煌投水死后）

8.（1）官吏们敬重他的节义，就一起去慰问他，也极少有人能见到他，（或：他也很少出见）有的人就在门外行礼后离开。（4分。“多”“因”“罕见”“去”各1分）

（2）人活在世上应该有朋友和亲戚，你为什么要如此(决绝地)逃避呢?(“会”“交亲”后句句式各1分)

（3）死后既可以(坦然地面)见旧主,又不辱没先人,像余若水的做法已经足够了。(“下”“辱”“足”各1分)

【参考译文】余若水先生，名增远，是明朝崇祯癸未年的.进士。他的兄长余武贞先生，名煌，是天启乙丑年廷试的第一名，担任翰林院修撰。余若水初出做官，便得到淮安宝应知县一职。当时，东平伯刘泽清率兵驻守淮安，强令知县向他行属下之礼。若水不服从，到任刚一个月，就辞职回家了。丙戌年，清兵渡过长江，余武贞先生走到东桥跳江自杀。余若水悲伤国家灭亡，痛惜兄长过早地死去，望着江水放声哭泣，立下重誓不再北渡，从此就不在城市中现身。

余若水虽然是进士出身，但家中非常贫困，住在三间破旧的房子里，房子不能遮风蔽雨，鸟鼠不时出入。他在房子旁边租了二亩田地，亲自带领家人耕种来养家，经常到断粮的地步，妻子儿女安然自乐，没有怨恨的神色。官吏们敬重他的节义，就一起去慰问他，也极少有人能见到他，（或：他也很少出见）有的人就在门外行礼后离开。绍兴守道沈静澜，是他同年中进士的朋友，依仗交情深厚，殷勤拜访，余若水称生病推辞。沈静澜就假托探病径直入内，进了门就看到余若水躺在一张胡床上，胡床破烂不堪，床边有一张无腿的小桌，桌子四角用破瓦支撑着。听到朋友进来，想起身跳墙逃走。沈静澜已经预先考虑到这点，就邀请同年中进士的四五个人和他一起去的。看见余若水从床上起身要逃走，他们就一齐上前拦住他，对他说：“若水！人生在世应该有朋友和亲戚，你为什么如此（决绝地）逃避呢？”若水说：“我并非隐居避世而自命清高的人，只是自己觉得福分浅薄，不能与世人融洽相处，姑且一个人按照自身的方式安然生活，长久地做一个农夫到死，就很满足了。现在你们如此显耀地来拜访我，还要盛礼款待我，这会让别人认为我避名是为了求取名望，不是我的愿望。”朋友们都席地而坐，他尘灰满面地坐在墙角，朋友们环视屋内，屋内有一个甑放在土台上，饭还没有蒸熟；衣架上散乱地放着破旧的衣裙，其它的便什么也没有了。朋友们带着酒和器具，拿出来倒上酒，他勉强喝了两杯，硬劝他喝，他也不再举杯。朋友们谈及当世之事，他低着头好像什么也没有听到一样。即使偶尔有问答，也只是谈论天气罢了。傍晚，辞别朋友退下。第二天，朋友们准备了钱和米送给他，他再三谢绝。因为这个原因，官吏们都不轻易违背他的心意，也不敢经常去拜访他。他不进城市有三十六年。庚戌这年，没有生病而死去。家中一贫如洗，朋友们凑钱为他下葬，按照他的遗愿埋葬在他生前隐居的丁斗垄。

张岱说：为人之臣称托身于旧主，却改变自己的志向，丧失操守，这不是忠。激愤而死，来表明自己的气节。用道义来捍卫自己的志节，用智慧来保全自己，托身于人迹罕至的乡间，死后可以坦然地见旧主，不辱没先人，像余若水的做法已经足够了。然而他的节操被人难以比得上的地方，在于兄长余煌死在了止水，弟弟余若水不再渡河。余若水一心隐居于乡间，空怀抱负终了一生，唉，他真是做了一件难事啊！

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