行路难,行路难武元衡,行路难的意思,行路难赏析

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篇1：行路难,行路难武元衡,行路难的意思,行路难赏析

行路难,行路难武元衡,行路难的意思,行路难赏析 -诗词大全

作者：武元衡  朝代：唐  体裁：乐府   君不见道傍废井傍开花，原是昔年骄贵家。

几度美人来照影，濯纤笑引银瓶绠。风飘雨散今奈何，

绣闼雕甍绿苔多。笙歌鼎沸君莫矜，豪奢未必长多金。

休说编氓朴无耻，至竟终须合天理。非故败他却成此，

苏张终作多言鬼。行路难，路难不在九折湾。

篇2：行路难赏析

金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难!多歧路，今安在?

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

《行路难 》的诗文解释

金樽斟满清酒，一杯要十千钱，玉盘里摆满珍美的菜肴价值万钱。面对佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽，拔出剑来，四处看看，心中一片茫然。想渡过黄河，却被 坚冰阻塞，想登上太行，却被满山的白雪阻拦。闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难，行路艰难，岔路这么多，今后要去哪?总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。

篇3：行路难赏析

这首诗是天宝三载李白离开长安时所写。诗的开始写朋友出于对李白的深情厚意，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜千金，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，面对这样的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是会 豪饮的。可是，今天他端起酒杯，却把酒杯推开了，拿起筷子，又把筷子撂下了。

他离开坐席，拔出宝剑， 举目四顾，心绪茫然。这一串动作，形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。但是，诗人并没有甘于消沉，而是从 吕尚和 伊尹的遭遇中得到了信心。虽然现实是那么得艰难，道路是那么得渺茫，但诗人的倔强自信和积极用世的强烈要求，终于使他最终摆脱了歧路彷徨的苦闷，相信终有一天会达到理想的彼岸。

本诗利用 比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生 追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。

《行路难》作者李白简介

李白画像李白，(701～762)，字太白，号青莲居士。自称祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)，隋末其先人流寓西域碎叶(唐时属安西都护府，在今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从25岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。公元742年(天宝元年)被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识，但在政治上不受重视，又遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。公元744年(天宝三载)，在洛阳与杜甫结交。安史之乱爆发后，他怀着平乱的志愿，于公元756年参加了永王李璘的幕府。因受永王争夺帝位失败牵累，流放夜郎(今贵州境内)，中途遇赦东还。晚年漂泊东南一带，卒于当涂(今属安徽)。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变。善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩。李白是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。代表作：《蜀道难》《行路难》《望庐山瀑布》《梦游天姥吟留别》等。

篇4：行路难赏析

词语解释

箸： 筷子。

顾：望。

安：哪里。

篇5：行路难其一赏析

公元744年，李白在朝廷受到排挤，被贬出长安城，因为建功立业的理想难以实现，他感到前程渺茫，写下了这首《行路难》。

诗歌开头，在豪华的宴会上，美酒佳肴摆满了桌子，商己却无心痛饮。李白向来爱酒，这时他却喝不下去，反倒拔起宝剑四处张望，表现了他郁闷的心情和迷茫的思绪，初步体现了“行路难”的“难”。接下来作者用渡黄河、登太行两件事的难以实现，进一步强凋自己人生路上的艰难。然后，作者想起了历史上的姜太公和伊尹，他们以平民身份受到提拔的事迹增添了作者的信心，但在与古人的对比中，作者更加深刻地体会到自己的不幸，不禁大加感叹：前行的路实在艰难，我该何去何从?作者将自己的迷茫终于大声地呼喊出来，鲜明地表现了“行路难”的主题。但乐观向上的李白始终不会一直消极下去，在诗歌的最后，他再次树立起信心，表示自己定会像宗悫那样乘风破浪，实现人生的理想。

诗歌以忧郁的基调开始，以豪壮的气势结束，表达了自己虽暂时找不到出路却仍然不丧失信心、乐观进取的精神，尤其最后两句，集中体现了作者的自信与豪情，后人一般用它来指实现宏大理想的坚定信念。

篇6：行路难其一赏析

诗的前两句用“斗十千”的清酒和“直万钱”的珍羞的盛宴，写出了朋友对诗人的离去的恋恋不舍，表达了诗人和朋友之间的深厚情谊。美酒佳肴，深情厚谊，这些对于一个天性豪迈的诗人来说，本来该是个尽兴、浪漫的时刻。

可现在诗人却只能“停杯投箸”、“ 拔剑四顾”，诗人停止了倒酒，扔掉了筷子，拔出了长剑，四处不停地环顾。这些反常的行为贴切地写出了诗人在京城受挫后苦闷抑郁的内心状况。本来，有着远大政治抱负、雄才大略的诗人能够幸运地亲近皇上，舒展自己才略是件快意人生的事。但现在，诗人却不幸地遭到皇上无情的“变相驱逐”，连京华之地都不能逗留了，没有人能体会得到诗人此时的惆怅和失落的情绪。停、投、拔、顾四动作传神地写出了这种心理状态下的真实情况。

冥冥中，诗人深感到前途的难测，道路的艰险。想横渡黄河，却又不可避免地遭遇“冰塞川”的险阻;想登上太行山，却又要面临“雪满山”的考验和危险。在人生的道路上，诗人进退不得。层层的考验，重重的险阻，让诗人心感无奈而又彷徨无据。诗人在愁苦着脸。

但我们的诗人，向来豪迈成性。他习惯用积极的眼光，坚定的信念，宏伟的抱负，去寻找他希望的所在。他坚信终有一天，他的横溢的才华定能得到尽情地舒展。他看到姜尚在湖边钓鱼时得到了文王的赏识;他看到了伊尹在做梦乘舟绕日月穿行后便得到汤的重用。诗人也坚信有朝一日，自己也能像姜尚和伊尹一样，受到明君的聘用。他坚信自己也一定能逢上赏识自己的伯乐、知己。那一天的到来就是自己舒展才华和抱负的开始。诗人心里揣着一个坚定的信念和一份炽热的希望。

但眼前，面对着千头万绪的人生道路，又该去选择怎样的一条道路呢?一回到现实，我们的诗人又感到难堪和迷惘起来了。眼前纵横交错的人生道路，曲折复杂、凶险难卜，真不知该走哪一条才恰当?面对摆在眼前的那么多的歧路，诗人感到了前所未有的茫然。唉!哪一条人生道路才能顺利地到达自己的辉煌前景呢?谁能指点下我们苦闷的诗人?

但在重重的困难和险阻面前，我们的诗人并不显得沮丧，更不沉沦。相反，我们的诗人又显出了他的高瞻远瞩的眼光和豪情满怀的气概来。诗人决定要乘长风去破万里浪，挂起高高的云帆在沧海中勇往直前。如此的气概，看来，诗人宏伟的抱负得以舒展的时日也不远矣。

《行路难》全诗一共十四句，八十二个字，是诗人在离开长安时的心情写怀。这首诗特出的一个特点就是诗人的情感波澜起伏、跌宕变化。诗人的情怀时而失落苦闷，迷惘不知所措;时而充满希望，信心倍增;继尔又彷徨无据感时伤逝;最后又能豪情万丈，豁达自信。

但在诗人的情感起伏变化中，我们很容易地去捕捉到一颗鲜活的心。

篇7：行路难柳宗元

行路难柳宗元

《行路难三首》是唐代文学家柳宗元创作的寓言诗，是其为数极少的寓言诗中的独特之作，抒发个人怀抱，批判社会现实，揭示人生哲理，表现出深刻的思想性。同时，《行路难三首》也具有独特的艺术性，绘人绘物细腻，塑造典型形象，想象奇特绚丽。

行路难三首[1]

【其一】

君不见夸父逐日窥虞渊[2]，跳踉北海超昆仑[3]。

披霄决汉出沆漭[4]，瞥裂左右遗星辰[5]。

须臾力尽道渴死 [6]，狐鼠蜂蚁争噬吞[7]。

北方竫人长九寸[8]，开口抵掌更笑喧[9]。

啾啾饮食滴与粒[10]，生死亦足终天年[11]。

睢盱大志小成遂[12]，坐使儿女相悲怜[13]。

【其二】

虞衡斤斧罗千山[14]，工命采斫杙与椽[15]。

深林土剪十取一[16]，百牛连鞅摧双辕[17]。

万围千寻妨道路[18]，东西蹶倒山火焚[19]。

遗余毫末不见保[20]，躏跞石间 壑何当存[21]。

群材未成质已夭[22]，突兀硣豁空岩峦[23]。

柏梁天灾武库火[24]，匠石狼顾相愁冤[25]。

君不见南山栋梁益稀少[26]，爱材养育谁复论。

【其三】

飞雪断道冰成梁，侯家炽炭雕玉房[27]。

蟠龙吐耀虎喙张，熊蹲豹踯争低昂[28]。

攒峦丛崿射朱光[29]，丹霞翠雾飘奇香。

美人四向廻明珰[30]，雪山冰谷晞太阳[31]。

星躔奔走不得止[32]，奄忽双燕栖虹梁[33]。

风台露榭生光饰[34]，死灰弃置参与商[35]。

盛时一去贵反贱，桃笙葵扇安可当[36]。[1] [2]

词句注释：

[1]行路难：乐府《杂曲歌辞》篇名，原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。《乐府解题》：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。”

[2]夸父：古代神话中的英雄人物。他立志要和太阳竞走。《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日;渴欲得饮，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”虞渊：即“隅谷”，神话传说中的日入之处。《淮南子·天文》：“日入于虞渊之氾，曙于蒙谷之浦。”

[3]跳踉(liàng)：腾跃跳动。超：跨越，越过。昆仑：神话中的西方大山。

[4]披霄：劈开云霄。决汉：冲破银河。汉，银汉。沆漭(hàng mǎng)：浩渺，指自然元气，即水气茫茫的样子。

[5]瞥裂：迅疾貌。遗：留下，丢下。

[6]须臾：片刻，一会儿。

[7]噬(shì)：咬。

[8]竫(jìng)人：古代传说中的小人国名。《山海经·大荒东经》载：“有小人国名靖人。”按，靖同竫。《列子》：“东北极有人，名竫人，长九寸。”

[9]抵(zhǐ)掌：拍手、鼓掌。

[10]啾啾：虫、鸟的细碎的鸣叫声，这里指矮人吃食时所发出的细碎的声响。饮食滴与粒：意即是食量很少，只须几滴水、几粒米便可。

[11]终天年：平安自得地度过一生。天年，自然寿命。

[12]睢盱(suī xū)：张目仰视，这儿指睁目悲愤激昂的样子。小：通“少”。成遂：成功。

[13]坐使：致使。

[14]虞衡：古代管理山林的官。掌山泽者谓之虞，掌川林者谓之衡。斤：斧头。罗：搜寻。

[15]工命：官命。斫(zhuó)：砍伐。杙(yì)：小木桩。椽：椽木。杙椽指建筑材料。

[16]土剪：齐土砍断。

[17]鞅(yāng)：牛羁，即套在牛、马颈上的皮带，用以驾驭。摧：折断。辕：驾车用的车杠，设在车前。

[18]围：两臂合拢来叫围。寻：古长度单位，八尺为寻。

[19]蹶(jué)：倒。

[20]毫末：一小点。

[21]躏跞(lìn lì)：践踏。石间 (jiàn)壑：溪涧和山谷。

[22]未成：未成材。

[23]突兀(wù)：高耸的样子。硣(xiāo)豁：高峻的样子。岩峦：山冈。

[24]柏梁天灾：汉武帝太初元年(公元前104年)十一月，柏梁台失火。柏梁：西汉未央宫中台名。武库炎：晋惠帝元康五年(295年)闰十月武库失火。这两次有据可考的火灾事故，损失甚大，历代奇珍异宝皆荡然无存。武库：古代储藏兵器物品的仓库

[25]匠石：先秦著名的`木匠，这儿借指工匠。狼顾：原意是狼行走时常回头后顾，以防袭击，比喻人有后顾之忧，这里指忧郁、忧心的样子。

[26]南山：终南山，唐代常有高洁之士隐居于此。

[27]侯：王侯。雕玉房：夸饰语，指富丽豪华的住宅。

[28]此两句中的龙虎熊豹，皆言燃炭之形状。《晋书·羊琇传》“琇性豪侈，费用无复齐限，而屑炭和作兽形以温酒，洛下豪贵，咸竞效之。”裴启《语林》谓兽炭“火热既猛，兽皆开口，向人赫赫然”，诗中“吐耀”、“张喙”即是指燃烧的木炭之状。

[29]攒峦丛崿(è)：言炽炭堆积之多，犹如山形一般。攒，聚。崿，山崖。

[30] 明珰(dang)：指镶嵌明珠的耳饰。

[31]晞：晒。

[32]星躔(chán)：日月星辰运转的度次。躔，天体运行。

[33]奄忽：忽然，奄然。虹梁：像彩虹一般的大梁，这里借指华屋大宅。

[34]榭：建筑在台上的房屋。

[35]参商：两个星宿名。《左传》：“辰为商星，参为晋星，参商相去之远也。”因此，后人常以参商喻隔距离之远。

[36]桃笙：以桃枝织成的席簟。簟，宋、魏之间谓之笙。左思太冲《吴都赋》“桃笙象簟，韬于筒中。”注云：“桃笙，桃枝簟也。吴人谓簟为笙。”葵扇：出《晋书·谢安传》“安乡人有蒲葵扇五万，安乃取其中者捉之。京师士庶竞市，价增数倍。”[1] [3]

白话译文：

【其一】

你可曾得知夸父追赶太阳窥探到了日落的去处，

跳过了北海，越过了昆仑山。

劈开云霄冲出苍茫，

风驰电掣将星辰遗落身旁。

没过多久便筋疲力尽在半路上干渴而死，

成了豺狼野鼠争相吞食的美餐。

北方有高不过九寸的矮人，

鼓掌相庆，有说有笑，神采飞扬。

纵使是微不足道的几滴水，几粒米，

也能维持生命，使它们活到应到的寿算。

张目仰视，慨叹大志少成功。

人生路难，徒劳儿女空悲伤。

【其二】

林官率领伐木的队伍搜寻千山，

奉命采伐营建宫室的栋梁。

被齐土砍下的大树仅为十分之一，

无数牛马一齐用力把运树的车辕拉断。

万千棵参天大树使道路无法通畅，

伐木者砍倒它们一把火烧光。

侥幸漏网的一点儿树木也难逃厄运，

伐木者的足迹踏遍了溪涧与丘山。

众多的珍稀树种未等成材就被摧残，

兀自屹立的山峦变得空空荡荡。

如果再有汉朝柏梁台晋代武库的大火，

再好的工匠难为无米之炊，只能愁肠寸断。

人们呵，你可曾知当今国家良材已日益稀少，

有谁把栽培爱惜人才的事提到议事日程之上。

【其三】

纷飞的大雪封锁了道路，

晶莹的冰层包裹了桥梁;

炽热的炭火把王侯那华丽的房间烧得暖气洋洋。

木炭像蟠龙吐水猛虎张嘴喷射着火光，

又似熊蹲似豹跃互争低下与高强。

堆积如山的木炭火光灼人，

在它上面腾起红霞与绿雾散发着清香。

戴着华美耳饰的美人环坐在它的四周，

正如在冰山雪谷中享受温暖的太阳。

日月星辰的运行自有规律永不停息，

眨眼间流光溢彩的梁上有了飞燕的呢喃。

风台水榭边桃红柳绿春光融融，

剩炭死灰被冷落弃置如远隔的参商。

炙手可热的事物因需求变化由珍贵化为卑贱，

自然规律又岂是盛夏必需的桃席与蒲扇所能阻挡。

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