高一语文名著摘抄

下面是小编收集整理的高一语文名著摘抄，本文共6篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“mofei1010”提供。

篇1：高一语文名著摘抄

高一语文名著摘抄

【摘抄】心若在，梦就在。花的凋零，不是永久的离别，而是演绎一场唯美的等待。两情相悦，不在于朝朝幕幕，而在于曾经拥有，幸福不是三月缠绵阴郁的小雨，而是芳菲之时的花开满园。别为飘零时沮丧，暂时的离去只是为了来年开的更加的灿烂，只要心中有爱，真心永在，那么阳光会无时不在，心花就会永远不败。

【摘抄】阳光，不只来自太阳，也来自我们的.心。心里有阳光，能看到到世界美好的一面；心里有阳光，能与有缘的人心心相映；心里有阳光，即使在有遗憾的日子，也会保留温暖与热情；心里有阳光，才能提升生命品质。自信、宽容、给予、爱、感恩吧，让心里的阳光，照亮生活中的点点滴滴，阳光的心，造就阳光的命运。

【摘抄】梨花白得像雪纤尘不染，似飘落的仙子，美轮美奂超凡脱俗；一树树樱花粉中带白连成一片，开得那么热烈，远远望去，像大红锦缎飘落山野，又像一片红云跌落山涧，叫人目不暇接流连忘返。

【摘抄】人生则是从不必回头的旅程。走过的路，错过的风景，何以有再来一次的价值？与其把时间浪费在过往的岁月里，倒不如用心走好余下的旅程，毕竟未来永远比过去重要，不是么？也许这一次的失去也预示着新的收获，也许这一次的结束也代表着下一轮新的开始。

【摘抄】岩石下的小草教我们坚强，峭壁上的野百合教我们执著，山上的松树教我们拼搏风雨，严寒中的腊梅教我们笑迎冰雪。

【摘抄】一缕神思随风缥缈，在光与速里，化身一朵云的姿势，再飘过千重山，万重水，把心中万般牵念轻轻摇曳，梦的脚步一次次落在了云水之湄，慢慢而优美地飘向你，走近你。盈盈一水间，轻捻心香一瓣，绕指柔情在如水月色里婉转流淌，醉成一缕芳菲的绚烂。

【摘抄】走一段路，看一程风景，岁月，如水一样穿尘而过，让人生的画卷宁静淡泊。闲来，阳光下赏花，寂寞里听风，花开了，是满心的喜悦，花谢了，也并非是一种苦情。喜欢的一个人，一种情感，在心里，越过了风雨的缠绵，似乎已经年深久远。

【摘抄】心，栖息在时光的缝隙里，看雨沁花香，看朝芳晚霞，缓缓旋起心中的梦。秋风无痕，沁凉如水，吹落一季繁花。风吹起过往，如花瓣凋零，那抹心底沉淀的情丝，冷清地回旋在幽寂的心头上。一场如梦如画的往昔展现在眼前，也凄楚地空落在微凉的指间。

【摘抄】清风飒爽柳姿还在，一片轻云漫飞天。涟漪泛湖荷叶拂舟，一曲和音绕指柔。对镜描妆素面朝天，一记浅笑去无痕。凭栏怅望凝眸思量，一片清秋气自爽。和音题文，一把辛酸暂埋藏，寻音倚歌，一帘惆怅浅卷起。但凭楼兰，倾泻柔情，不慢不躁，雅致清秋，莫使伤愁锁清秋。

【摘抄】当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。文字与感觉永远有隔阂。

【摘抄】梦想，并不奢侈，只要勇敢地迈出第一步。

【摘抄】伊是侬，心上柳，暮暮朝朝，草枯两相关。你眉似春柳，苛远山。颦问多少恨，西风吹不散？人心愁如海，时间亦难撼动，何况西风？

【摘抄】终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。千秋功名，一世葬你，玲珑社稷，可笑却无君王命。嗟叹红颜泪、英雄殁，人世苦多。山河永寂、怎堪欢颜。

【摘抄】被定格，被记载，然后，怀念，然后，祭奠，然后，搁置，然后，淡忘。

【摘抄】一念一清净，一叶一菩提。于云水深处，收集一壶阳光雨露，烹水，煮茶。一弦清音的时光，有花香，有鸟语，有姹紫，有嫣红，让一颗浮躁心渐渐归于平静。相信，所有的回眸，总有一天会沉淀成生命中最清绝得美丽，澄澈如琉璃。

【摘抄】是啊，冬天来了，冰雪压。我是该面带泪痕，还是忧心忡忡。一切都将被严寒埋葬，只有我倔强地昂起头要与冰雪抗争。能否借你的红唇，追赶我的春梦，我要娇艳的盛开绽开笑容，向季节展露我的风骨我的柔情。

【摘抄】岁月奔腾不息河流，是谁荡着漂泊的双桨，在时光的长河里，消逝了生命的年华。而又是谁；在那如镜明亮的水面上，荡漾着泛起的微波。亦如清风挽絮水波惊涛之际，长影映江，水光连天，纵千帆过尽之所知，驾驭凌风，满绪茫然；浪静佛风般呼如唤风，而终不知其所然。

【摘抄】七岁那年，抓住那只蝉，以为能抓住整个夏天。十七岁那年，吻过你的脸，以为能和你永远。

【摘抄】秋已至深，懵然间发觉，风已渲染了这个季节的浓意，见秋叶微黄，残叶翻飞，仿若那些已过的风景，在无数次洗礼的过程中，终化为磨痕。流年深远，心绪无限，走过的路，相遇过人，还有多少回忆尚在心里。当散落的枯黄滑至底层，我知道，季节的风景又沾惹起了一层层心情。

篇2：高一语文必修名著

一. 学习目标

1. 了解、记忆作家查尔斯·狄更斯的相关知识;

2. 了解小说《大卫·科波菲尔》的主要情节;

3. 了解、记忆小说《大卫·科波菲尔》中的重要人物形象、主题等知识;

4. 阅读小说《大卫·科波菲尔》完整版或简缩版。

二.学习内容及过程

1. 了解、记忆查尔斯·狄更斯的相关知识：

(1)查尔斯·狄更斯是19世纪英国享有世界声誉的小说家。

(2)《大卫·科波菲尔》是他的“半自传体”小说。

(3)他的代表作还有《匹克威克外传》《艰难时世》《双城记》《远大前程》《老古玩店》《董贝父子》等。

(4)他是唯一可以与莎士比亚比肩的英语作家。

2. 了解《大卫·科波菲尔》的主要情节：

(1)遗腹子大卫与母亲相依为命，女仆佩葛蒂十分爱护他。

(2)继父默德斯东凶残、贪婪，来做管家的姐姐更为冷酷。

(3)大卫受继父毒打，被锁在楼上，母亲不敢救他，只有佩葛蒂半夜时悄悄来安慰他。

(4)母亲被继父折磨死后，大卫被继父送去做童工，磨难中他找到了唯一的亲人姨婆，姨婆培养他后来成为一名作家。

(5)佩葛蒂的哥哥是位善良的渔民，收养了两名孤儿：外甥女艾米莉和侄儿海姆。

(6)大卫长大后带同学、富家少爷史蒂尔福斯去佩葛蒂先生家玩，史蒂尔福斯却趁机诱骗即将与海姆结婚的艾米莉私奔了。

(7)佩葛蒂先生在大卫的带领下找到史蒂尔福斯的家，但史蒂尔福斯的母亲断然拒绝了这桩门不当户不对的婚姻。

(8)佩葛蒂找回了被抛弃的艾米莉，带他移民到澳大利亚，她终生未嫁，成为一个热心助人、受人尊敬的人。

(9)渔民海姆有一天下海去抢救一艘在暴风雨中将要沉没的船只，风浪中他认出了正在挣扎的史蒂尔福斯，为了救他，两人都被大海淹没了。

(10)大卫的房东密考伯夫妇是狄更斯以自己父母为原型塑造的。

(11)大卫的道德观念和健全人格是在姨婆的帮助下确立起来的。

(12)大卫的第一次婚姻是盲目的，他娶了娇小姐多拉。多拉病逝后，他最终娶到了理想的伴侣阿格妮丝。

3.了解、记忆小说《大卫·科波菲尔》中的重要人物形象、主题等知识：

(1)大卫·科波菲尔：善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。

(2)“密考伯主义”：密考伯“债多不愁，乐天知命”的性格成为文学中的典型，被称作“密考伯主义”。

(3)姨婆脾气古怪，嫌恶如仇，她说出了做人的箴言：“永不卑贱，永不虚伪，永不残忍。”

(4)小说的主题：民主思想，善恶必服。

(5)全书始终采用了第一人称的叙事方式。

三.课外阅读小说《大卫·科波菲尔》。

《大卫科波菲尔》成语运用之一

1、说我这个人，一来命中注定一辈子命途多舛，二来天生有特异功能，肉眼能看见鬼。

命途多舛：指平生的遭遇经历。

2、每次想起，我总对它产生一种莫名其妙的怜悯之情。

莫名其妙：没人能说明它的奥妙，表示事情很奇怪，使人不明白。“名”也可写作“明”。

3、事实证明，他俩感情不和，无法共同生活。

感情不和：在感情方面合不到一块儿。

4、不过，在我看来，传闻系以讹传讹，因为“猴子”之“猴”与“公侯”之“侯”同音。

以讹传讹：把本来就错的话又错误地传出去以致越传越错。

5、我们以为——这个窝里的乌鸦成群结队，事实上那些窝的时间长了，乌鸦就扔下这些窝，飞到别处去了。

成群结队：许多人或动物组成一群一群的。

6、贝齐小姐发号施令，好想他就是这个家的主人似的。

发号施令：(发：发布号：号召)发布命令。

7、他应当有良好的教养，受到良好的监护…。我当仁不让，但起这个责任。

当仁不让：当遇到应该做的事积极主动去做，不退让。

8、贝齐小姐咄咄逼人的气势让她害怕。

咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人。

9、不过他又和颜悦色地重复了一遍：“耳朵哪里不舒服吗?”

和颜悦色：温和的笑容，喜悦的脸色，形容和蔼可亲的样子。

10、那所房子到现在还记忆犹新。

记忆犹新：比喻过去的事至今印象还非常清晰，犹像刚刚发生的一样。

11、那两个人看见我行，没精打采地说。

没精打采：提不起精神不高兴不样子。

12、我要把它治得服服帖帖的。

服服帖帖：表示顺从，妥当。

13、我母亲看到我战战兢兢，心惊胆颤的样子，心里也很难过。

战战兢兢：形容非常恐惧，小心谨慎的样子，也形容因害怕或寒冷颤抖的样子。

心惊胆颤：形容极其惊慌害怕。

14、我从没见过像摩德斯通小姐这种彻头彻尾钢打铁铸的女人。

彻头彻尾：从头至尾，自始至终。

15、寒暄了一阵，她被请进客厅，并郑重其事地认下我们这门近亲。

郑重其事：形容态度十分严肃认真。

16、他说完这些宽宏大量的话，又补充道。

宽宏大量：形容人度量大。也作宽洪大量。也说宽洪大度。

17、我在无所事事，感到无聊时，就想这些无聊的事。

无所事事：闲着什么事也不干。

18、我的脸涨红了，磕磕绊绊的跳过了六七个字。

磕磕绊绊：①形容路不好走或腿脚有毛病而行走不灵便。②形容事情遇到困难、挫折，不称心，不顺利。

19、然而，一件出乎意料的情况发生，使我避免成了傻子。

出乎意料：(事物的好坏、情况的变化、数量的大小等)出于人们的意料之外。

20、她们都长得瘦骨嶙峋，且寡言少语，没有失望。

瘦骨嶙峋：形容人十分瘦。

21、我在那的那段时间里，尽管也受到了不少的责罚，但是矢志不移，一鳞半爪地拾取知识方面，却使我成为全体学生中的例外。

矢志不移：发誓立志，坚定而不改变。

一鳞半爪：比喻零星片断的事物。也说东鳞西爪。

22、我这个不起眼的人物被带进贫民救济院这件事会引起轩然大波。

轩然大波：比喻大的纠纷或风潮。

23、一看见斯蒂尔福思处心积虑地侮辱他，我心中就难过。

处心积虑：千方百计的盘算(多指贬义)。

24、当时大家面面相觑，茫茫然然。

面面相觑：你看我，我看你，形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

25、那是一种轻松愉快的态度，里面丝毫没有大模大样、盛气凌人的成分。

盛气凌人：傲慢的气势逼人。

26、我对每个人碍手碍脚，我多么像一片空白啊!

碍手碍脚：妨碍别人做事。

27、“天是不坏。”巴吉斯先生说，他从来都是言简意赅。

言简意赅：言语简明而意思完备。

28、我想，一路的颠簸，折腾已经没有闲情逸致。

闲情逸致：闲适的情致。

29、巴吉斯先生焕然一新，他装扮得很整齐。

焕然一新：形容出现了崭新的面貌。

30、他想甩掉我，最后他还是如愿以偿了。

如愿以偿：符合愿望并实现了。

31、是死是活随便吧，没有人来帮我渡过难关呢。

渡过难关：表示从这岸到那岸，跨越阻隔。

32、他是个自食其力的人。

自食其力：凭自己的劳动养活自己。

33、我永远弄不明白，是因为我过早的自立使米考伯太太难以判断我的年龄呢，还有那件事犹如骨鲠在喉，即使没有人跟她交谈，她也会向那双胞胎说。

骨鲠在喉：鱼骨头卡在喉咙里，比喻心里有话没说出来。

34、只见纱布窗帘半遮半掩，窗里有一张桌子，一把大椅子，这一切使我想到，那是我的姨婆正在那正襟危坐。

正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

35、不过她自认为她是有权利的，而且不容置疑。

不容置疑：不允许有什么怀疑，指真实可疑。

36、看姨婆脸上那副表情，我想象的到，她是严阵以待再次入侵。

严阵以待：摆好衣襟端端阵阵地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

37、我抬起头，毕恭毕敬的迎接她那犀利

毕恭毕敬：十分恭敬。

38、那天真好是个赶集的日子，我姨婆得到了一次大显身手的好机会。赶着小灰马在大车、筐子、蔬菜堆和小贩货物之间迂回穿行。我们间不容发的转折，引得路人议论纷纷。我姨婆不理这一套，只顾赶车走她的路。我相信就是她身陷故国，也会同样镇定，一意孤行。

大显身手：充分显漏自己的本领。

间不容发：1 中间容不下一根头发，指事物之间距离极小。

2 比喻与灾祸相距极近，形势中极其危急。

一意孤行：不听劝告，固执地照自己的意思行事。

39、如果学校中有人见过我衣衫褴褛，风尘仆仆的经过坎特伯雷，认出我怎么办?

风尘仆仆：比喻旅途的劳累。

40、米考伯先生戴着那副单边眼睛，手提他那根手棍，脖颈上挺着她那副硬领，脸上戴着他那副文质彬彬的神气，说话中戴着他那种屈尊俯就的口气。

文质彬彬：原形容人既文雅又结实，后来形容人文雅有礼貌。

屈尊俯就：降低身份担任职务。

41、这真是白云苍狗，世事无常啊---简而言之，这是一次寻常的奇遇啊。

白云苍狗：【解释】：苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。

【出自】：唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”

42、全剧的现实感和神秘气氛，浑然天成，这一切时多么眩目迷神。

浑然天成：形容完整不可分割。

43、斯蒂尔福斯说，谁喜欢名誉，就让他去沽名钓誉吧。

沽名钓誉：故意做作或用某种手段谋取名誉。

44、为了我而祝福山谷里不稼不穑、不纺不织的野百合花。

不稼不穑：不参加农业生产劳动。

45、我随声附合说，这就是他的秉性。

随声附和：别人说什么自己跟着说什么，形容没有主见。

46、我们来给他们一个出其不意。

出其不意：趁对方没有料到(就采取行动)。

47、只要你说一声到哪里去，两个钟头后我就照你喜欢的样子出台亮相，擦眼抹泪也成，插科打诨也称。、

插科打诨：指喜剧演员在演出中，穿插些滑稽的谈话和动作来引人发笑。

48、巴吉斯先生看着我，好像要得到我对他辗转病榻苦思冥想的结果表示认同。

苦思冥想：深沉地思索。

49、我对儿时青梅竹马、两小无猜情景的回忆，究竟对我的感情有多少影响，我说不上来。

青梅竹马：形容男女小的时候天真无邪在一起玩耍。

两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。

50、斯蒂尔福斯并未垄断大家的注意力，也没有喧宾夺主。

喧宾夺主：客人的声音比主人的还要大，比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。

51、我从来都不心满意足，我只对你的幼稚劲儿满足，你这温文尔雅的雏菊。我以前该学的时候没有学会，现在就更不以为然了。

温文尔雅：态度温和举止文雅。

不以为然：不认为是对的表示不同意(多含轻视意).

52、那女人的身影和那两人一样，渐渐消失，但始终与那两人不即不离。

不即不离：既不亲近也不疏远。

53、我走进钟鸣鼎食人家，王家的指甲所发挥的效应，胜似我所有的才能。

钟鸣鼎食：敲着钟，列鼎而食，就是形容富贵人家生活奢侈豪华。

54、“现在不钟情了吗?”莫切尓小姐回答说，“是不是他朝三暮四?”

朝三暮四：原比喻聪明人善于使用手段愚笨的人不善于辨别事情后来比喻反复无常。

55、我知道，他这个人优柔寡断。

优柔寡断：办事迟疑没有决断。

56、珍妮特拐弯抹角地说，你姨婆可能是庸人自扰。

拐弯抹角：1、沿着弯弯曲曲的路走。

2、比喻说话写文章不直截了当。

庸人自扰：泛指本来没有问题而自己瞎着急或自找麻烦。

57、我得说，他是个自暴自弃的人。

自暴自弃：自己甘心落后不求上进。

58、她那一颦一笑的小举动都那样的迷人，把一个失魂落魄的青年引向万劫不复，永无翻孑之望的奴役之中。

万劫不复：表示永远不能恢复(佛家称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫，万劫就是万世的意思)。

59、对于过去的家务事，我不用夸大其词。那不是引人入胜的题目。

夸大其词：说话或写文章不切实际，扩大了事实也做夸大其辞。

引人入胜：引人进入佳境(指风景或文章等)。

60、我用轻怜痛惜的态度接近它，爱屋及乌，连她的狗都爱了。

爱屋及乌：比喻爱一个人而连带地关心到跟他有关系的人或物。

61、假如那个沉睡的老法庭能将它自己唤醒，我当时的真实情况也就昭然若揭了。

昭然若揭[jiē]：形容真相完全暴露，一切真相大白。

昭然：很明显的样子。若：像。揭：举。

62、齐利普先生临走时在厨房里悲伤的说，就算把所有优秀的医生召集起来，也无济于事了

无济于事：对事情没有什么裨益。裨益：益处，好处。

63、佩戈蒂奉侯说她丈夫病入膏肓了

病入膏肓[huāng]：形容病情严重，无法医治。比喻事情到了无法挽救的地步。

64、、我这时沉痛的心情竟使得巴吉斯与之前大相径庭了

大相[xiāng]径庭：比喻相差很大。径：小路。庭：院子，径庭：悬殊。

65、绅士们对家务事{纠纷}是习以为常了，知道家务事，多么难断。

习以为常：经常这样，便成为常规了。常：常规。

66、听完他大放厥词，佩戈蒂满腔愤怒

大放厥[jué]词：原指铺张词藻或畅所欲言。现在用来指夸夸其谈，大发议论。放：发表。厥：他的。词：言词，议论。

67、法庭认为他理由充足，裁定离婚，他如愿以偿。

如愿以偿：符合愿望，达到愿望。

68、而斯潘娄先生却振振有辞，为这个案子全力以赴。

振振有辞：形容自认为有理，说个不停，振振：理直气壮的样子。

69、简单地说，坎特伯雷区这个遗嘱事务所，真是荒谬绝伦。

荒谬[miù]绝伦：比喻语言，行动等没有可以跟它类比的，没有比这更荒.唐，更不合情理的了。荒：荒.唐。谬：错误。绝伦：超越同类。

70、我越信口开河，吉卜就越叫得凶

信口开河：随意乱说话。

71、我相信，从来没有任何爱情可与之相提并论。

相提并论：将不同情况或性质的人或事放在同等的地位来对待。

72、假如哪位绅士成了间谍，爱管闲事的人的牺牲品，那是咎由自取。

咎[jiù]由自取：灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。咎：灾祸，罪过。

73、我姨婆却处之泰然，这对于我们大家，无疑是个教训。虽然我知道她在伦敦觉得不熟悉，但却好像安之若素

处[chǔ]之泰然：形容碰到危急之时，非常冷静，镇定自若。

安之若素：安静对待和往常一样。比喻遇事无动于衷或非常镇定。安：安心。之：代词，代替人或物。素：往常，向来。

74、我正努力让自己的思想适应最坏的结果，考虑穷途末路时该做何打算，忽然一辆轻便马车从身后驶来，到跟前戛然而止

穷途末路：走到路的尽头，说明走投无路，处境十分艰难。

戛[jiá]然而止：形容突然停止。戛然：突然停止的样子。

75、她时刻对我关怀备至，即使是可怜的母亲在世，也不会疼我到这份上。

关怀备至：关怀得极其周到。

76.你跟一个不名一钱的人订了婚。

不名一钱：名：占有。一文钱也没有。形容极穷：

77. 我对艾尔斯小姐说：这确实是至理名言。

至理名言：至：最;名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。

78. 一道曲线，错放了地方，就产生不可思议的影响。

不可思议：形容令人意想不到的事情。

79. 信手画一道线条，就是困难之林一棵棵盘根错节的树。

盘根错节：树根盘曲，枝节交错。比喻繁难复杂不易解决的事情。

80. 我怀着沉重的心情回过头来，开始用蜗牛的步子循规蹈矩的在那让人烦的路程。

循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

81. 我走到距事务所一射之地，只见搬运工们紧张忙碌着。

一射之地：一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。。

82.通向博士协会的各个路口，都埋伏下了绑架和巧言令色的骗子,他们施展出浑身解数，拦住所有面带羞涩的绅士们。

巧言令色：令色：讨好的表情。花言巧语，伪装和善，取悦于人。

浑身解数：全身本领。解，武术用语，犹套。

83. 我有两次被推推搡搡带到事务所。

推推搡搡：形容连续不断地推。

84. 我仿佛看见他们两个在一幅老头领的图画里，是一对情投意合的好友。

情投意合：投：相合。形容双方思想感情融洽，合得来。

85. 我紧紧握住那位心力交瘁绅士的手。

心力交瘁：精神和体力都极为劳累。

86. 我既想装扮的风度翩翩，博得青睐，又怕衣履奢华，会失去我朴实稳重的性格。

风度翩翩：形容神态举止洒脱(多指青年男子)。

87. 只见一片阴云偷偷席上他那聚精会神的脸，他显得忧心忡忡。

忧心忡忡：形容极度的忧愁。

88. 我们不要对这件事耿耿于怀。

耿耿于怀：不能忘怀，牵萦于心。

89.成熟的爱情，五体投地的崇拜，坚贞不渝的忠诚，并不随便形之于外。

五体投地：五体：指两手、两膝和头。五体一起着地，是佛教最恭敬的礼节。形容对人佩服到了极点。

坚贞不渝：jiān zhēn bù yú，坚守节操，决不改变。

90、我对朵拉的爱情之深不言而喻，非外人可以想象。

不言而喻:不需解释就可以明白。形容事理简单、明了。

91.拉维尼娅小姐唉声叹气，表示同意说，“有机会亲眼看一下。”

唉声叹气：叹息声。因伤感郁闷或悲痛而发出叹息的声音。

92、我们这个小小的社交圈里，唯一不肯随遇而安，安分守己的成员就是吉卜。

随遇而安：随：顺从;遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

安分守己：分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

93、我们一切安排就绪以后，有一件事是我很苦恼。

安排就绪：事情安排妥当。

94、这部手稿，虽然只供我自己寓目，无意示人，似乎也不应该由我自己连篇累牍，讲述我如何在某些方面取得进步。

连篇累牍：累：重叠;牍：古代写字的木片。形容篇幅过多，文辞冗长。

95、若没有我那时养成的整饬条贯，勤奋黾勉的习惯，不管接踵而来的另一件事多么紧迫，那我所做的事永远不会那么成功。

整饬条贯;整齐有条理

勤奋黾(mǐn)力：鼓励勉励的意思。

接踵而来：后面的人的脚尖接着前面的人的脚跟，形容人多，接连不断。

96、一个人，在向我这样一页一页回顾说过你凭指示，若能不因虚掷才华而羞愧，不因勿失良机而痛悔，不因胸中邪念纷争而一蹶不振，那他必须是个真正的善人才行。

一蹶不振：比喻一遭到挫折就不能再振作起来。

97、无论做任何事，无不全神贯注，不遗余力，事无大小，勉力为之。无论做任何工作，都不要妄自菲薄;凡是需要我全身心投入的事，我决不只付一半：以此看来，这已成为我处事箴言了。

不遗余力：用尽全部的力量，一点也不保留。

98、她的态度是那样落落大方。

落落大方：形容举止潇洒自然。

99、咱们可得关起门来说话，不必闹得满城风雨。

满城风雨：形容事情传遍各处，到处都在议论着(多指坏事)。

100、他那副脾气，腔调，故意显示出一种悲天悯人的样子。

悲天悯人：对社会的腐败和人民的疾苦感到悲愤和不平。

101、“这样说就对了，你可以看出来吧，科波菲尔少爷!”尤利亚说，同时又是胁肩谄笑，令人厌恶至极。

胁肩谄笑：耸起肩膀，装出笑脸，形容谄媚的丑态。

102、他吐出的每个字都之地铮铮有声，这不是所有美德可以赋予的。

铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。

103、你要我陷进你的阴谋诡计里，究竟居心何在?

阴谋诡计：暗中做坏事的计谋。

104、他漫不经心地和我打招呼。

漫不经心：随随便便，不放在心上。也说漫不经意。

105、我凭这种技艺取得各种成绩，从而名噪一时。

名噪一时：指名声在一个时候广为传扬。

106.衙门的刀笔穿透身躯，官样文章捆住了手脚。

官样文章：旧时官场中有固定格式和套语的例行公文。比喻光注意形式，没有实际内容的空话，或照例敷衍的虚文滥调。

107.我看到我那孤独的哥哥在昏暗的街上踽踽jǔ jǔ独行。

踽踽jǔ jǔ独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。

108.我们仿佛惺惺相惜，彼此心照不宣他没为难我，顺顺当当地把我打发了。

惺惺相惜：性格、志趣、境遇相同的人互相爱护、同情、支持。

心照不宣：照：知道;宣：公开说出。彼此心里明白，而不公开说出来。

109.她眉清目秀——虽非花容月貌，倒也楚楚动人。

楚楚动人：楚楚：鲜明整洁的样子。形容美好的样子引人怜爱。

110.吉卜有恃无恐地对着我的老朋友狂吠。

有恃无恐：恃：倚仗，依靠;恐：害怕。因为有所依仗而毫不害怕，或毫无顾忌。

111.我希望我的妻子具有为我补阙拾遗的天才禀赋

补阙拾遗：阙：通“缺”，缺失。拾遗：补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。

112.遇到议会里的争辩难分难解的时候——我是指时间长,因为由见解而言,万变不离其宗.

万变不离其宗.：宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。

113.你不想许多上岁数的人那样倚老卖老。

倚老卖老：卖：卖弄。仗着岁数大，摆老资格。

114.在这方面他持之以恒,百折不挠。

持之以恒：持：坚持;恒：恒心。长久坚持下去。

百折不挠：折：挫折;挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

115.只要能把这些主意笼到一个角落里,他就会一鸣惊人。

一鸣惊人：一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。

116.妈妈过去为她自己而来勒索你,那是无可厚非的,我相信不论她是何居心,都是责无旁贷的.

无可厚非：厚：深重;非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。

责无旁贷：贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

117.有时候曾联想到过去,那些使我忧心忡忡chōng chōng的事,联想到的事情并非空穴来风的流言蜚语.

忧心忡忡chōng chōng：忡忡：忧虑不安的样子。形容心事重重，非常忧愁。

空穴来风：穴：孔、洞;来：招致。有了洞穴才进风。比喻消息和谣言的传播不是完全没有原因的。也比喻流言乘机会传开来。

118.你是他们利益的维护者,你为他们仗义执言。

仗义执言：执言：说公道话。为了正义说公道话。指能伸张正义。

119.她避开通衢大道的灯光和喧闹声,转入僻静去处。

通衢大道：四通八达的道路。

120.那时候这一带荒无人烟。

荒无人烟：人烟：指住户、居民，因有炊烟的地方就有人居住。形容地方偏僻荒凉，见不到人家。

121.跟随的那个女人，走到水边，她一个人呆呆地站在夜景中，注视着一去不返的污水，如同她就是被噩梦裁剪的片段扔在那无人问津。

无人问津：没人探问渡口。比喻事物已被人冷落;

122.这个人已经不惯于控制自己，所以她的悔恨和悲哀一旦发泻，那呼天抢地痛苦之状，实在可怕。

呼天抢地：大声叫天，用头撞地。形容极度悲伤;

123.我并没有被响彻，但我自尊自重，以期盛名之下，其实难副。

盛名之下，其实难副:名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒;

124.在这时，我已有某些理由相信，是才华和和运气造就了我，是我成为一名作家，我踌躇满志地从事这种事业。

踌躇满志:踌躇：从容自得的样子;满：满足;志：志愿。形容对自己取得的成就非常得意;

125.他本人命乖运蹇，雇他的时候又没碰上好日子。

命乖运蹇：命运不好。

126.到后来，我一见警署的人来向我报告消息，就逃之夭夭。

逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法;

127.我孜孜不倦，一直坚持了数月之久。

孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦;

128.和你犯下的罪恶相比较，你是死有余辜.

死有余辜：形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶;

129.她像一尊铜像一般无动于衷。

无动于衷:心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理;

130.你以为你把那个微不足道的地方糟践了，钱可以补偿吗?

微不足道：微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

131.你把这个家搅得乌烟瘴气。

乌烟瘴气：乌烟：黑烟;瘴气：热带山林中的一种湿热空气，旧时认为是瘴疠的病原。比喻环境嘈杂、秩序混乱或社会黑暗。

132.把你的头藏在哪些好得无以复加的人们中间，他们在等你，你挣的钱会使他们得到安慰。

无以复加：不可能再增加。指程度达到了极点。

133.既然你是一块真金，一个名副其实的大家闺秀，一个上了当得天真少女，怀着善良温情的心，跟你讲述的也没什么区别。

名副其实：名声或名义和实际相符。

134.四处静悄悄的，鸦雀无声，只有蓝蓝的海水，在潺潺低落。

鸦雀无声：连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

135.不管那伙人说什么他都置若罔闻。

置若罔闻：置：放，摆;若：好象。放在一边，好象没有听见似的。指不予理睬。

136.“听见了!”米考伯先生嘴上回答，身子却纹丝不动。

纹丝不动：一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

137.在这期间，米考伯先生早已迫不及待。

迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

138.“你这个无耻的希普!”迷考伯先生义愤填膺的说。

义愤填膺：义愤：对违反正义的事情所产生的愤怒;膺：胸。发于正义的愤懑充满胸中。

139.当威克菲尔先生的办事能力和记忆力变得衰退时，希普便趁机浑水摸鱼。

浑(混)水摸鱼：浑水：不清的水。比喻乘混乱的时候从中捞取利益。

140.米考伯先生一瞬间之中就成为我们之中最开心的人，眼看着就飞黄腾达了。

飞黄腾达：飞黄：传说中神马名;腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。

141.乌云滚滚，纷至沓来，层层叠叠，高高堆砌。令人想到云层高度，远非从云下至地下深谷之间的深度可比。

纷至沓来：纷：众多，杂乱;沓：多，重复。形容接连不断的到来。

142.其势如千军万马，前仆后继，真是恐怖到了极点。

前仆后继：仆：倒下;继：接着，跟上。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。

143.它有一种墨守成规，冥顽不灵，一成不变，循规蹈矩，老气横秋的积怨。

墨守成规：墨守：战国时墨翟善于守城;成规：现成的或久已通行的规则、方法。指思想保守，守着老规矩不肯改变。

冥顽不灵：冥顽：愚钝无知;不灵：不聪明。形容愚昧无知。

一成不变：成：制定，形成。一经形成，不再改变。

循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

老气横秋：形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

144.我发现这里的楼梯破旧不堪，每一段楼梯口都点着一盏粗头灯芯的昏暗的小油灯，在地牢似的肮脏玻璃罩下奄奄一息。

奄奄一息：奄奄：呼吸微弱的样子。只剩下一口气。形容临近死亡。

145.我亲爱的伙计，你已大名鼎鼎了。

大名鼎鼎：鼎鼎：盛大的样子。形容名气很大。

146.特拉德尔语无伦次地表达着内心的激动。

语无伦次：伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。

147.索菲光彩照人的容貌里透着一种慈蔼，乐观，宜室宜家的气质，远胜于姣好姿色。

宜室宜家：形容家庭和顺，夫妻和睦。

148.她身上偶尔会出现娇生惯养和喜怒无常的小毛病。

娇生惯养：娇：宠爱;惯：姑息。从小就被溺爱与纵容。

149.那位戴眼镜的绅士是支持他的二十八号与克里克尔先生的二十七号分庭抗礼，由于他们各自把他所管的那个人抓在手里。

分庭抗礼：庭：庭院;抗礼：平等行礼。原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐，彼此对等的关系。

150.我相信，不管英国的茶房头儿有多少个等级，他都会平步青云的。

平步青云：平：平稳;步：行走;青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。

1、[作者狄更斯简介]

狄更斯(1812～1870)，英国小说家，出生于海军小职员家庭，10岁时全家被迫迁入负债者监狱，11岁就承担起繁重的家务劳动。曾在皮鞋作坊当学徒，16岁时在律师事务所当缮写员，后担任报社采访记者。他只上过几年学，全靠刻苦自学和艰辛劳动成为知名作家。

他生活在英国由半封建社会向工业资本主义社会的过渡时期。其作品广泛而深刻地描写这时期社会生活的各个方面，鲜明而生动地刻画了各阶层的代表人物形象，并从人道主义出发对各种丑恶的社会现象及其代表人物进行揭露批判，对劳动人民的苦难及其反抗斗争给以同情和支持。但同时他也宣扬以“仁爱”为中心的忍让宽恕和阶级调和思想。对劳动人民的反抗斗争抱行动上支持而道德上否定的矛盾态度。表现了他的现实主义的强大力量和软弱空想。

狄更斯一生共创作了14部长篇小说，许多中、短篇小说和杂文、游记、戏剧、小品。其中最著名的作品是描写劳资矛盾的长篇代表作《艰难时代》(1854)和描写1789年法国革命的另一篇代表作《双城记》(1859)。前者展示了工业资本家对工人的残酷剥削和压迫，描写了工人阶级的团结斗争，并批判了为资本家剥削辩护的自由竞争原则和功利主义学说。后者以法国贵族的荒淫残暴、人民群众的重重苦难和法国大革命的历史威力，来影射当时的英国社会现实，预示这场“可怕的大火”也将在法国重演。其他作品有《奥列佛·特维斯特》(又译《雾都孤儿》1838)、《老古玩店》(1841)，《董贝父子》(1848)，《大卫·科波菲尔》(1850)和《远大前程》(1861)，等等。

狄更斯是19世纪英国现实主义文学的主要代表。艺术上以妙趣横生的幽默、细致入微的心理分析，以及现实主义描写与浪漫主义气氛的有机结合著称。马克思把他和萨克雷等称誉为英国的“一批杰出的小说家”

2、狄更斯的《大卫·科波菲尔》是一本怎样的书?

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义作家狄更斯的一部重要作品，写于1848—1850年。在这部带有自传性质的小说里，狄更斯借“大卫自身的历史和经验”，从某些方面回顾和总结了自己的生活道路，表现出他的人生态度、道德理想。作品所展示的绘声绘色、丰富多彩的生活画面，具有鲜明深刻的时代特点。

《大卫·科波菲尔》写一个小资产阶级知识分子在资本主义社会寻求出路的故事。孤儿科波菲尔经受了许多磨难，饱尝人生辛酸，在一些善良的人们多方救助下，经过不屈不挠的奋斗，终于获得了事业上的成就和家庭的幸福。

本书是狄更斯最重要且耗费心血最多、篇幅最长的一部半自传体著作，是他“最宠爱的孩子”，曾被列夫·托尔斯泰誉为“一切英国小说中最好的一部”，是最早传入中国的西欧古典名著之一。这部小说在狄更斯的全部创作中占据着特殊的地位，更清晰地反映出了作者的创作思想和艺术风格，是作者亲身经历、观察所得和丰富想象的伟大结晶。作者通过大卫悲欢离合的一生，多层次地刻画了一个丰满的人物形象，善良纯洁、奋发向上的大卫最终实现了他的生活目的，达到了精神上的幸福和谐。

3、狄更斯笔下的大卫科波菲尔的性格特点及其与当时社会背景之间的联系?

《大卫·科波菲尔》(1850)是半自传体的小说，它的成就超过了狄更斯所有其他作品。它通过一个孤儿的不幸遭遇描绘了一幅广阔而五光十色的社会画面，揭露了资产阶级对劳动人民的剥削;司法界的黑暗腐败和议会对人民的欺压。作品塑造了不同阶层的典型人物，特别是劳动者的形象，表现了作者对弱小者的深切同情。作者还企图通过大卫·科波菲尔的最后成功鼓舞人们保持对生活的信心，极力培养读者的人道主义观点。这部小说最后仍以一切圆满作为结局，表现了作者的一贯思想。《大卫·科波菲尔》

4、《大卫·科波菲尔》作品简介：

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

文章通过主人公大卫一生的悲欢离合，多层次地揭示了当时社会的真实面貌，突出地表现了金钱对婚姻、家庭和社会的腐蚀作用。小说中一系列悲剧的形成都是金钱导致的。摩德斯通骗娶大卫的母亲是觊觎她的财产;爱弥丽的私奔是经受不起金钱的诱惑;威克菲尔一家的痛苦，海穆的绝望，无一不是金钱造成的恶果。而卑鄙小人希普也是在金钱诱惑下一步步堕落的，最后落得个终身监禁的可耻下场。狄更斯正是从人道主义的思想出发，暴露了金钱的罪恶，从而揭开“维多利亚盛世”的美丽帷幕，显现出隐藏其后的社会真相。

在人物的塑造上，大卫·科波菲尔无疑倾注了作者的全部心血。不论是他孤儿时代所遭遇的种种磨难和辛酸，还是他成年后不屈不挠的奋斗，都表现了一个小人物在资本主义社会中寻求出路的痛苦历程。经历了大苦大难后尝到人间幸福和温暖的大卫，靠的是他真诚、直率的品性，积极向上的精神，以及对人的纯洁友爱之心。安妮斯也是作者着力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有内心的美德，既坚韧不拔地保护着受希普欺凌的老父，又支持着饱受挫折之苦的大卫。她最后与大卫的结合，是“思想和宗旨的一致”，这种完美的婚姻使小说的结尾洋溢一派幸福和希望的气氛。他们都是狄更斯的资产阶级人道主义理想的化身。这种思想的形成与狄更斯个人的经历和好恶是分不开的。他始终认为，处于受压迫地位的普通人，其道德情操远胜于那些统治者、压迫者。正是基于这种信念，小说中许多普通人如渔民辟果提、海穆，尽管家贫如洗，没有受过教育，却怀有一颗诚朴、善良的心，与富有的斯提福兹及其所作所为形成了鲜明的对比。

当然，这种强烈的对比还反映着狄更斯本人的道德观：“善有善报，恶有恶报”。这部小说里各类主要人物的结局，都是沿着这种脉络设计的。如象征着邪恶的希普和斯提福兹最后都得到了应有的惩罚;而善良的人都找到了可喜的归宿。狄更斯希翼以这样的道德观来改造社会，消除人间罪恶，这是他的局限性所在。

5、《大卫·科波菲尔》艺术魅力：

大卫《大卫·科波菲尔》是狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

《大卫·科波菲尔》在艺术上的魅力，不在于它有曲折生动的结构，或者跌宕起伏的情节，而在于它有一种现实的生活气息和抒情的叙事风格。这部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具体生动的世态人情，以及不同人物的性格特征。如大卫的姨婆贝西小姐，不论是她的言谈举止，服饰装束，习惯好恶，甚至一举手一投足，尽管不无夸张之处，但都生动地描绘出一个生性怪僻、心地慈善的老妇人形象。至于对女仆辟果提的刻画，那更是维妙维肖了。小说中的环境描写也很有功力，尤其是雅茅斯那场海上风暴，写得气势磅礴，生动逼真，令人有身临其境之感。

狄更斯也是一位幽默大师，小说的字里行间，常常可以读到他那诙谐风趣的联珠妙语和夸张的漫画式的人物勾勒。评论家认为《大卫·科波菲尔》的成就，超过了狄更斯所有的其他作品。

读《大卫·科波菲尔》和读狄更斯的其它小说一样，人们感到每一个人物--从主人公到没说过话的狱吏--都呼之欲出，栩栩如生。这在很大程度上因为狄更斯极会渲染气氛，方法就是细节刻划。如他在写默德斯通先生给大卫上课时，出了这么一道题：'如果我上干酪店买四千块格洛斯特双料干酪……'只有他会详细写出是'格洛斯特的双料干酪'，可这正好更生动衬托出默德斯通的性格--刻板、有意要为难大卫。他描写大卫的宴会，其中每种菜都描写得丝毫不爽，而这也就更使人感到真切，有如身处其中。你可以指责他太注重繁文缛节的描写，但你不能不承认，如果抽去这些细节详尽的描写，你又怎么能放下《大卫·科波菲尔》几年甚至几十年后，还记得克拉拉、姨奶奶、希普、密考伯，还有那个旧衣商?能这样入丝入扣描写细节，可见狄更斯是一位观察力和感悟力多强的人。他借助他的笔把他的丰富感受告诉了读者，令读者和他一起在喜怒哀乐中沉浮。

狄更斯和《大卫·科波菲尔》以一个很精深的思想和人生哲学向我们勾勒一个金钱对婚姻和家庭的影响。对于我们现代人来说，资本主义社会的一些黑暗和罪恶让我们真正感受到了生活的艰辛和辛酸。生活在我们社会主义社会的人来说，所以我们应该更加理性的看待生活，对我们身边的人和事，我们不要再盲目的追求一些虚无的东西还原我们最真实的生活。

6、故事情节再现：

故事情节 叙述一

大卫·科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，他在母亲及女仆佩葛蒂的照管下长大。不久，母亲改嫁，后父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到佩葛蒂的哥哥家里。辟果提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿(他妹妹的女儿爱弥丽和他弟弟的儿子海穆)相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。

大卫回家后，后父常常责打他，并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。母亲去世后，后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，让他过着不能温饱的生活。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。

贝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大卫，让他上学深造。大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里，与他的女儿安妮斯结下情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感，讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。

大卫中学毕业后外出旅行，邂逅童年时代的同学斯提福兹。两人一起来到雅茅斯，访问辟果提一家。已经和海穆订婚的爱弥丽经受不住阔少爷斯提福兹的引诱，竟在结婚前夕与斯提福兹私奔国外。辟果提痛苦万分，发誓要找回爱弥丽。

大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉，威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱，处于走投无路的境地。这使大卫非常愤慨。但这时，大卫堕入情网，爱上斯本罗律师的女儿朵拉。他俩婚后生活并不理想，因为朵拉是个容貌美丽、但头脑简单的“洋娃娃”。姨婆也濒临破产。这时，大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯，密考伯现在是希普的秘书。密考伯经过激烈的思想斗争，揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。在事实面前，希普只好伏罪。后因他案并发，被判终身监禁。贝西小姐为了感谢密考伯，送他一笔资金，使他在澳大利亚发财致富，事业上取得成功。

与此同时，辟果提多方奔波，终于找到了被斯提福兹抛弃后沦落在伦敦的爱弥丽，决定将她带到澳大利亚，重新生活。启程前夕，海上风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，桅杆上攀着一个濒死的旅客。海穆不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时，船上那名旅客的尸体也漂到岸边，原来是诱拐爱弥丽的斯提福兹!爱弥丽怀念海穆，去澳大利亚后在劳动中寻找安宁，终身不嫁。

大卫成了作家。朵拉却患了重病，在辟果提去澳前夕离开人世。大卫满怀悲痛，出国旅行，其间，安妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时，发觉安妮斯始终爱着他。他俩终于结成良缘，与姨婆贝西和女仆佩葛蒂愉快地生活在一起。

故事情节 叙述二

《大卫·科波菲尔》是19世纪英国批判现实主义大师狄更斯的一部代表作。在这部具有强烈的自传色彩的小说里，狄更斯借用“小大卫自身的历史和经验”，从不少方面回顾和总结了自己的生活道路，反映了他的人生哲学和道德理想。

大卫·科波菲尔还没有出世，他的父亲就去世了。在他出生那天，父亲的姨妈他的姨婆特地赶来。因为她早就希望外甥媳妇能生个女孩，结果一看是个男孩，就非常失望地走了。大卫出生以后，就和母亲及女仆辟果提一起生活。她们把全部的爱都倾注到他一个人身上，这段日子过得平静而愉快。

不久，有个叫摩德斯通的商人看上了大卫母亲那份微薄的财产，花言巧语地骗取了她的爱情。大卫的母亲在结婚前让大卫到辟果提的哥哥家去住了一段。辟果提先生是个穷苦的船工，他住在雅茅斯海边一座用破船倒扣过来改建成的屋子里。他自己没结婚，却收养了一对孤儿：妹妹的女儿爱弥丽和弟弟的儿子海穆——他们的父母都死在海上了。辟果提先生就领着他们相亲相爱地一起过日子。这个奇特的家庭和大卫在此感到的温暖、亲切，在他幼小的心灵中留下了深刻的印象。

两个星期以后，大卫回到家里，发现摩德斯通先生和母亲结了婚。这位先生一改结婚前的态度，不许大卫的母亲再像以前那样爱大卫。母亲生性软弱，从此以后，大卫的处境就发生了天翻地覆的变化。继父对他十分凶狠，百般折磨他。有一次当继父用鞭子打大卫的时候，大卫把他的手咬伤了。这一下他把大卫监禁了五天，之后又送到一所寄宿学校。大卫在这所学校里受尽了屈辱和摧残。一开始，校长秉承摩德斯通姐弟的旨意，在他身上挂了一块写有“当心他，他咬人”的告白牌，之后他又无数次地忍受校长的鞭打。这就是大卫人生的开端。

学校是社会的缩影。大卫在这儿开始认识了金钱世界的残酷。学校里对他最好的老师麦尔先生，因为贫穷而遭到有钱人子弟的任意凌辱，以至被赶出校门。这无情的事实，使大卫受到极大的震动。

大卫的母亲终于被折磨死了，大卫被从学校叫回家。摩德斯通把他送到一家公司去当洗刷酒瓶的童工，让他寄住在密考伯先生家里。密考伯先生是个小职员，家里子女很多，生活十分艰难。这位先生满脑子都是发财致富的计划，可是无论他干什么活儿，却总是失败。他欠的债越来越多，最后终于全家住进了债务监狱。大卫做童工挣的钱根本连肚子也填不饱，但他觉得密考伯一家比他更惨，所以他对这一家人非常同情。这时大卫才10岁，却整天为他们操心，想办法，奔波，他和密考伯夫妇之间结下了极其深厚的友谊。后来密考伯一家要离开伦敦去谋生路，于是大卫决定逃跑，去找他在这个世界上惟一的亲人——姨婆贝西小姐。

一路上，大卫历尽千辛万苦。刚上路不久，他的箱子和向辟果提借的路费就被人抢去，他只好把身上穿的衣服一件件卖掉，他完全靠着两条腿，走了很远很远的路，最后总算找到了姨婆。姨婆虽性格怪僻，外表严厉，但她心地善良，慷慨仁慈。姨婆毅然收留了大卫，并把他送到伦敦的斯特朗博士的学校去接受良好的教育。一开始，由于学业荒疏，大卫被排在全校学生的最末一名。他发奋用功，几个月内，就超过了好几名同学，最后终于名列前茅。

上学期间，大卫住在姨婆的律师威克菲尔家里。威克菲尔的女儿艾妮斯和大卫年龄差不多，他们彼此相处得非常融洽。威克菲尔先生雇用了一名秘书，名叫希普。这是个卑鄙伪善的小人，大卫对他非常讨厌。

大卫17岁时毕业了，姨婆让他先去做一次短期旅行，然后再冷静地选择职业。大卫在旅途中碰见了童年时代的同学斯提福兹。这是个风流倜傥但盛气凌人的富家子弟，他的英俊潇洒聪明使大卫又佩服又喜欢。斯提福兹陪大卫一起去看了辟果提先生一家。这时候爱弥丽已经长成一个美丽的少女，她刚和海穆订了婚。但是没有想到，斯提福兹见了爱弥丽以后，起了坏心，他一步步地引诱爱弥丽，终于把她骗走，两个人私奔到外国去了。

大卫结束了这次旅行之后回到伦敦，选择了律师职业。姨婆拿出自己的积蓄为他在斯本罗律师事务所里谋了个见习生的位置。不久大卫和斯本罗律师的女儿朵拉一见钟情，并很快秘密订了婚。正当他们热恋之时，姨婆突然破产了。大卫为了减轻姨婆的经济负担，就去找了个秘书工作，又学会了速记。不久他就当上了记者，同时开始写作。

大卫的写作获得了成功。他21岁的时候和朵拉结了婚，建立了他们的小家庭。但是结婚以后，他发现朵拉太孩子气，太不懂事，而且完全不懂生活，什么都不会干，就像一朵娇嫩的小花。大卫对她的劝说使她感到惊慌失措，惴惴不安，她总觉得她跟大卫差得太远了。大卫也感到“我现在这种快乐，永远缺少一点什么”。

大卫当童工时的房东密考伯先生后来迫于生计，被威克菲尔先生的秘书希普拉下了水，希普让他一起参与了陷害和欺骗威克菲尔的阴谋。密考伯难以忍受良心的责备，终于说出了真情，并把一件件证据摆了出来。希普只好认罪。威克菲尔从此摆脱了希普的控制，收回了失掉的财产。不仅如此，还弄清了姨婆的破产也是希普捣的鬼。于是，希普被迫交还了姨婆的全部投资。

辟果提先生在大卫的协助下，几经周折，终于找到了被斯提福兹始乱终弃的爱弥丽。之后，辟果提先生带着爱弥丽，还有密考伯一家，都去了澳大利亚，在那里开始了他们新的生活。

大卫由于不断地发表作品，名气越来越大，这时已经成了名作家了。但是朵拉却得了重病，一天天地衰弱下去，不久终于离开了人世。大卫在极度悲痛之中决定出国去旅行。他在国外漂泊了三年。这三年里他一边旅行，一边埋头写作，而且三年来一直和艾妮斯保持着通信联系。艾妮斯对他的关心和信任帮助他又一次渡过了精神上的难关。他觉得艾妮斯的确是他命运中的“吉星”。回国后，他们终于结婚了。结婚那一天，艾妮斯才告诉大卫说，朵拉临死前曾请求艾妮斯补充这个空了的位子。

大卫和艾妮斯结婚以后，姨婆和女仆辟果提也和他们生活在一起。大家感到无比的幸福。

7、作品精彩片断节录：

连我这外行的眼睛也看出，那条破船就要裂开了。我看见它在中间裂开，桅上惟一的人的性命系于一发了。他依然紧抱住船桅。他头上戴有一顶奇特的红便帽——不像水手的便帽，却有比较鲜艳的颜色;因为分隔生死的几条下陷的板子转动了，漏水了，他那预告死亡的丧钟响了，我们大家都见他摇摆那顶便帽。我当时看见他那样做，我觉得我就要精神错乱了，因为他的动作使我记起一个过去的亲爱的朋友。

海穆独自站在那里看海，后面是屏息的寂静，前面是那暴风，等到有一个大退浪时他回顾了一下那些握着紧系他的身体的绳子的人们，随着浪头冲进去，立即与海水搏斗起来，与高山一同腾起，与深谷一同下降，消失在泡沫下面;终于又被拉到岸上来。他们赶快把绳子收进来。

他受了伤。我从我站的地方看见他脸上有血;但是他绝没想到这一点。他似乎匆匆忙忙地教他们把他放松一点——也许这是我从他的胳臂的动作上推测出来的——然后像先前一样出发了。

这时他向破船前进，时而随高山上腾，时而随深谷下降，时而没入起伏的泡沫，时而浮向岸的方向，时而浮向船的方向。他艰苦地勇敢地挣扎，距离算不了什么，但是海和风的力量使得那挣扎可怕。他终于挨近那条破船。他离得那么近，再向前迈进一步，他就可以抱住它了。就在这时，一股绿色的高山一般的海水，由船的那一面移向岸上，他似乎一下子跳了进去，船也不见了。

当我跑向他们收绳的地点时，我看见海里有一些旋转的木片，仿佛不过打破一只桶子。每一个人的脸上现出惶恐的神色。他们把他拖到我脚前——没有知觉——死了。他被抬进最近的房子里;这时没有人拦阻我了，我留在他身旁，忙着用尽一切急救的方法;不过他已经被那大浪头打死，他那宽厚的心也永远静止了。

(选自董秋斯译《大卫·科波菲尔》，人民文学出版社1958年4月第1版)

赏析：这个片断是小说的高潮，也是主人公大卫·科波菲尔一生中的一件大事。作者用诗一般优美的语言写出的惊险片断，使我们看到了这样一个渔民形象，他外表笨拙、羞怯，为人木讷、憨厚，没有受过教育;同时也让我们领略到了他那高尚的灵魂和那颗金子般的心。我们在阅读时可细加体味。

8、人物形象赏析

(1)主人公大卫·科波菲尔：

大卫·科波菲尔是《大卫·科波菲尔》中的主人公，曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想。

(2)《大卫·科波菲尔》中的女性形象：

在狄更斯笔下，《大卫·科波菲尔》塑造了一个个有血有肉的人物形象，每个任务都给人留下了深刻的印象，尤其是成功塑造了不同性格、不同品德的女性形象：贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂、克拉拉、朵拉、摩德斯通小姐、米考伯太太、艾米丽……贝西姨婆与摩德斯通小姐的对比，克拉拉、朵拉与艾妮斯的对比更使她们栩栩如生，对贝西姨婆、艾妮斯、佩葛蒂的爱就更深一层，对摩德斯通小姐更是恨之入骨，对朵拉、克拉拉既同情又气愤。

大卫童年的灾星、继父的姐姐摩德斯通小姐的性格特点是极端冷酷和残忍。从一出场就奠定了她这种性格：面

色阴郁，皮肤黝黑，声音男性化，两道浓眉连在一起，她的钢制钱包合上的时候，咔哒一声，像是狠狠地咬谁一口，在狄更斯笔下，没有生命的东西也成了活的，她打扮时用钢制手铐和铆钉，这都是这位冷血的钢铁女人的性格写照。摩德斯通小姐是一个十足的男人婆，她讨厌男人，却长着男人的脸孔，没有女性的温柔，没有爱心和同情心，她和她弟弟一直折磨可怜的克拉拉，并把大卫看成眼中钉，用各种手段折磨大卫，造成大卫童年的苦难。以后，在朵拉的家中又出现了她阴郁的影子。

贝西姨婆在某些方面与摩德斯通小姐有相似之处，但她们有本质的不同：贝西姨婆脾气古怪，她对驴子非常敏感，驴子从门前草地经过是她一生最为气愤的。她特立独行，敢说敢干，不顾世俗的眼光，略带男性气质，偏重理性，但是贝西姨婆博爱、善良、仁慈、心软、重感情，虽然她讨厌男孩，但是大卫投奔她后，她又收留了大卫，并把摩德斯通姐弟骂得痛快淋漓。她对大卫的教导：永不卑贱，永不虚伪，永不残忍，这可以成为一个人立身行事的座右铭，在她的抚养爱护下，大卫健康成长，并成为一位著名作家。贝西姨婆可怜迪克，收留他，欣赏他，给他舒适安逸的生活，她是珍妮的监护人，还监护其他一些人，教育他们，让他们学会保护自己。她对朵拉那么疼惜与宠爱，一点也不嫌弃她，还给她起了可爱的名字：小花。

贝西姨婆对她的丈夫仍然没有忘怀，即使他抛弃了她，另寻新欢，变成一个一无所有的浪荡人，但他只要来向贝西姨婆要钱，她就会给，虽然受他的威胁，但这也说明贝西姨婆重感情、有情义。贝西姨婆是一个很有头脑、很能干的女人，她了解许多商业活动，她在破产时隐瞒了两千英镑的财产，她故意这样做，为了锻炼大卫，让他学会适应困境，战胜困难，能够承担生活的重任。那段时间给了大卫很好的锻炼，靠自己的努力，证实了自己的能力，不负贝西姨婆的一番苦心。贝西姨婆虽然脾气古怪，性情奇特，但她的品德却令人尊敬，值得信赖。

克拉拉与多拉也是极为相似的。她们都非常年轻、漂亮，天真幼稚，孩子气很浓，很善良。她们的不同在于：

克拉拉的命运更为悲惨一些，结婚才一年丈夫就去世了，第二任丈夫摩德斯通又是那样一个冷酷、贪婪、残暴的商人，他与克拉拉结婚完全是为了金钱，而天真单纯的克拉拉并没有察觉到，再加上摩德斯通小姐的折磨，她没有了任何自由，连疼爱自己孩子的权力都没有，最后在忧愁、孤单、担惊受怕中凄惨的死去，竟没有与相依为命的儿子见上最后一面。但是，克拉拉并纯粹是一个玩具娃娃，她有知识有学问，可以自己教大卫，她也能够管家，家庭料理地不错，她还有一个很好的佣人兼朋友──佩葛蒂。

多拉是幸福的。大卫那么爱她，捧在手心里，装在心坎里，又有贝西姨婆的呵护与照顾，艾妮斯的喜爱。不过多拉本人却令人失望，她除了一个优点──漂亮，而且是在大卫眼中，以外是一无是处，她虚幻盲目，不切实际，没有实际生活能力，没有任何经验，她只是一个宠儿，一个玩具娃娃，她把家弄得鸡飞狗跳，一塌糊涂，却不思进取，不愿改正，很难想象这样一个人怎么会博得那么多人的喜爱，除了善良和自知之明，她几乎没有可取之处，但她也是不幸的，一棵小花过早的枯萎了。

艾妮斯是我最喜欢的人了，无论从容貌、品德、学识、思想，她几乎都无可挑剔。她美丽端庄，大方得体，温柔善良，恬静稳重，体贴周到，有敏锐的洞察力，坚强的性格和意志，宽容博爱的心肠，她是大卫的精神依托，美丽天使，任何人都会为有这样一个知心朋友而感到无比骄傲和自豪。艾妮斯从小就是父亲的管家和精神慰藉，由于对父亲的爱，她过早的成熟，并承担起照顾父亲的责任，为了父亲她不得不讨好希普这个卑鄙小人，但是她是决不会屈服于希普的，不会让希普的险恶目的得逞的。艾妮斯虽然没有过多和斯蒂福接触，但却能从一件件小事中判断出他在大卫身边的危险，她的洞察力是敏锐的，与大卫对斯蒂福感性的崇拜相比，艾妮斯是理智的。艾妮斯对大卫的爱是深沉的长久的，她一直在默默地爱着大卫，只不过大卫反映迟钝，而且对爱情的追求是盲目的。“强扭的瓜不甜。”“夫妻之间没有比志趣不合更大的分歧了。”斯特朗太太的这句话在大卫心中掀起了波澜。在朵拉死后，在经历了许多的困难之后，在海外历练数年之后，大卫终于明白了他对艾妮斯的爱，他们结婚了，他们的爱是建立在磐石之上的。盲目的爱情是不长久的，细水长流的爱情才是坚不可摧的。无论在事业上、生活上，艾妮斯都是大卫理想的伴侣。

在大卫的成长经历中，不能不提到的还有一个人──佩葛蒂，大卫的老奶妈。她同样是一个了不起的女人。童年的大卫在她的照顾和陪伴中幸福快乐的成长，成年后的大卫仍得到她无微不至的关怀。佩葛蒂对大卫母子俩忠心耿耿，既是仆人又是亲人，在大卫被继父打得遍体鳞伤之后，锁在房里，母亲不敢去看他，只有佩葛蒂顺着锁眼去安慰他。无论在哪里，她总是把大卫照顾地很好，她的家永远有大卫的位置。她对大卫的爱是那么真挚、淳朴，她心地善良，她所有善良淳朴的人，她也很能干，家务井井有条。

此外，博爱善良淳朴的裴果提先生，勤劳能干诚实的哈姆，他们有着金子般的心灵，被生活所迫流离失所但乐观开朗的米考伯夫妇，善良朴实的特拉德，与贪婪冷酷的摩德斯通姐弟，阴险狡诈、卑鄙无耻的小人希普，奸诈阴险的纨绔子弟斯蒂福形成了一个鲜明对比，使美的更美，丑的更丑。哈姆与斯蒂福的死截然不同，斯蒂福的死是他奸险行为的报应，而哈姆是狄更斯博爱宽容人道主义理想的最高体现。

大卫科波菲尔 简介

内容提要·

大卫·科波菲尔尚未来到人间，父亲就已去世，他在母亲及女仆辟果提的照管下长大。不久，母亲改嫁，后父摩德斯通凶狠贪婪，他把大卫看作累赘，婚前就把大卫送到辟果提的哥哥家里。辟果提是个正直善良的渔民，住在雅茅斯海边一座用破船改成的小屋里，与收养的一对孤儿(他妹妹的女儿爱弥丽和他弟弟的儿子海穆)相依为命，大卫和他们一起过着清苦和睦的生活。

大卫回家后，后父常常责打他，并且剥夺了他母亲对他的关怀和爱抚。母亲去世后，后父立即把不足10岁的大卫送去当洗刷酒瓶的童工，让他过着不能温饱的生活。他历尽艰辛，最后找到了姨婆贝西小姐。

贝西小姐生性怪僻，但心地善良。她收留了大卫，让他上学深造。大卫求学期间，寄宿在姨婆的律师威克菲尔家里，与他的女儿安妮斯结下情谊。但大卫对威克菲尔雇用的一个名叫希普的书记极为反感，讨厌他那种阳奉阴违、曲意逢迎的丑态。

大卫中学毕业后外出旅行，邂逅童年时代的同学斯提福兹。两人一起来到雅茅斯，访问辟果提一家。已经和海穆订婚的爱弥丽经受不住阔少爷斯提福兹的引诱，竟在结婚前夕与斯提福兹私奔国外。辟果提痛苦万分，发誓要找回爱弥丽。

大卫回到伦敦，在斯本罗律师事务所任见习生。他从安妮斯口中获悉，威克菲尔律师落入诡计多端的希普所设计的陷阱，处于走投无路的境地。这使大卫非常愤慨。但这时，大卫堕入情网，爱上斯本罗律师的女儿朵拉。他俩婚后生活并不理想，因为朵拉是个容貌美丽、但头脑简单的“洋娃娃”。姨婆也濒临破产。这时，大卫再次遇见他当童工时的房东密考伯，密考伯现在是希普的秘书。密考伯经过激烈的思想斗争，揭露了希普陷害威克菲尔并导致贝西小姐破产的种种阴谋。在事实面前，希普只好伏罪。后因他案并发，被判终身监禁。贝西小姐为了感谢密考伯，送他一笔资金，使他在澳大利亚发财致富，事业上取得成功。

与此同时，辟果提多方奔波，终于找到了被斯提福兹抛弃后沦落在伦敦的爱弥丽，决定将她带到澳大利亚，重新生活。启程前夕，海上风狂雨骤，一艘来自西班牙的客轮在雅茅斯遇险沉没，桅杆上攀着一个濒死的旅客。海穆不顾自身危险，下海救他，不幸被巨浪吞没。当人们捞起他的尸体时，船上那名旅客的尸体也漂到岸边，原来是诱拐爱弥丽的斯提福兹!爱弥丽怀念海穆，去澳大利亚后在劳动中寻找安宁，终身不嫁。

大卫成了作家。朵拉却患了重病，在辟果提去澳前夕离开人世。大卫满怀悲痛，出国旅行，其间，安妮斯始终与他保持联系。当他三年后返回英国时，发觉安妮斯始终爱着他。他俩终于结成良缘，与姨婆贝西和女仆辟果提愉快地生活在一起。

(三)人物形象

1.大卫·科波菲尔

大卫·科波菲尔是《大卫·科波菲尔》中的主人公，曾经是个孤儿。作家描写了他从孤儿成长为一个具有人道主义精神的资产阶级民主主义作家的过程。他善良，诚挚，聪明，勤奋好学，有自强不息的勇气、百折不回的毅力和积极进取的精神，在逆境中满怀信心，在顺境中加倍努力，终于获得了事业上的成功和家庭的幸福。在这个人物身上寄托着狄更斯的道德理想

——《大卫·科波菲尔》女性形象浅析

内容提要：查尔斯·狄更斯，维多利亚时代卓越的批判现实主义作家，其文学成就在英国古典作家中望莎士比亚之项背，历来受人们所喜爱。但即便如此，他的声名也几经起落，其原因正如其他评论家所论述的那样是多方面的。笔者认为，狄更斯在爱情方面的认识误区是其中的原因之一。本文旨在通过对他的自传性长篇小说《大卫·科波菲尔》中的女性形象的分析，探求大卫·科波菲尔以及狄更斯的爱情心理特征，从而力证他们在爱情方面认识的缺失及追究这种缺失的深层原因。

关键词：狄更斯《大卫·科波菲尔》天使圣母爱情

一、狄更斯与《大卫·科波菲尔》

查尔斯·狄更斯以其非凡的创造能力和作家天才给世人留下了15部长篇小说和其他珍贵的文学文本，这些成为了英国文学乃至世界文学中不可或缺的一部分。其中他的自传性长篇《大卫·科波菲尔》更是历来受到广大读者的重视和世界文学界的关注。狄更斯在为《大卫·科波菲尔》作序时写到：“在所有我写的这些书之中，我最爱的是这一部。如果我说，我对于从我的想象中出生的子女，无一不爱;如果我说，决没有别的人，爱这一家子女，能象我爱他们那样：那都不难使人相信。不过，象许多偏爱的父母一样，在我内心的最深处，我有一个最宠爱的孩子。他的名字就叫《大卫·科波菲尔》”○1在该书的再版前言里，狄更斯依然深情地说：我当年对那本书说说所想的至今仍然如此，再次请读者相信。在我所有的书里，我最喜欢的就是这本。对于我想象中创造出的所有孩子，我都是个溺爱的父亲，从没人像我这样对他们深深爱着。可是，正如许多溺爱的父母一样，在我心底深处有一个孩子最为我宠爱，他的名字就叫大卫·科波菲尔。

我们认为，《大卫·科波菲尔》之所以赢得这样好的评价，就读者和批评家而言，是因为通过《大卫·科波菲尔》，我们在欣赏到作品本身的出色的文学性和艺术性的同时，更是因为《大卫·科波菲尔》所带有的自传性，我们可以透过文本，对狄更斯的真实生活有一个镜花水月的了解。就狄更斯自身而言，一是因为她的自传性;二是因为在《大卫·科波菲尔》中，狄更斯实现了自己的理想化爱情——妻子是天使和圣母的统一体。自传性和实现理想化爱情的统一使得狄更斯在长期的日常生活中渴望理想化爱情的潜意识心理得到了满足。

《大卫·科波菲尔》虽然带有一定的自传性，但是就象《红楼梦》不是曹雪芹生活的真实写照，《少年维特的烦恼》不是歌德的全部感情经历一样，大卫·科波菲尔从出生到成为一个有名作家的奋斗历程，也不全部是狄更斯真实生活的再现。他们两者有着许多从现象到本质的区别。爱·莫·福斯特在《小说面面观》里指出“要说《大卫·科波菲尔》主要是写孩子们和他们父母的关系，也许是很可笑的。查尔斯·狄更斯的一生和大卫·科波菲尔的一生的一个主要不同之点就正好在这里。”○2他认为，查尔斯·狄更斯的一生和大卫·科波菲尔的一生的主要不同在于孩子们和他们父母的关系上，我们认为这个说法有待商榷，笔者认为，狄更斯和大卫的最大不同是在他们的爱情经历上，狄更斯一生的爱情经历是郁郁不得志的，而大卫虽然经历了婚姻的痛苦，但最终他能够与天使和圣母般的艾妮斯结合，得到了幸福。这二者的区别，说明了狄更斯和大卫·科波菲尔在爱情认识上存在着误区：对理想化爱情的过分追求。狄更斯始终不能得尝所愿，大卫实现了理想化爱情却使人感到不真实。

二、天使和圣母——《大卫·科波菲尔》中女性形象分析

长期以来，有不少批评家认为狄更斯小说里的人物形象过于扁平化，认为狄更斯笔下的人物性格层次单一，缺少变化。我想这种指责是无可厚非的，《大卫·科波菲尔》中的女性形象，狄更斯的这种倾向表现得尤为明显。在《大卫·科波菲尔》中，我们把狄更斯着力刻画的女性形象分为天使型、圣母型和巫婆型三种。而本文侧重分析的是天使型和圣母型，因为这两种类型的女性对大卫·科波菲尔的影响最为深刻。

天使：犹太教、__、伊斯兰教等宗教指神的使者。西方文学艺术中，天使的形象多为带翅膀的少女或小孩子，现在常用来天真可爱的人(多指女子或小孩子)。○3在《大卫·科波菲尔》中天使是指外表美丽、天真可爱又容易遭受伤害的女子，典型的是小爱弥丽、朵拉，她们就是大卫的天使，在她们身上，我们可以发现大卫或者说是狄更斯对恋爱对象应具备天使特征的追求。而圣母则是天主教徒对耶酥的母亲马利亚的尊称。○4圣母是伟大母亲的形象，其最大的特点是爱和仁慈。在《大卫·科波菲尔》中我们把辟果提和贝西姨婆归入到圣母的范畴，是因为在她们身上我们体现了她们对大卫·科波菲尔的爱和仁慈，和大卫对这种爱和仁慈的依赖和眷恋。至于小说中的另外两位主要的女性——大卫的母亲和艾妮斯，我们认为她们是天使和圣母的统一体，在她们身上我们可以发现作为天使和圣母的双重特征。

爱·莫·福斯特在《小说面面观》里指出“我们可以把人物分为扁形人物和圆形人物。……当扁形人物以最纯粹的形式出现的时候，他们表现了一种单一的思想或品质。”○5他分析认为：“扁形人物的一个很大的优点是他们一出现，人们就能轻而易举地认出他们。”○6在《大卫·科波菲尔》中，这些天使、圣母及天使和圣母的统一体是怎样“以最纯粹的形式出现”的呢?她们的“单一的思想或品质”又是什么，是什么使我们可以“轻而易举地认出他们”呢?为了回答这些问题，我们会对小说种她们的种种特征进行尝试性的解读，当然这种解读更多是透过大卫·科波菲尔的眼睛对她们进行观照。

(一)作为天使的小爱弥尔和朵拉

狄更斯的初恋发生在他十七岁那年，他爱上了一个银行家的女儿玛利亚·毕德奈尔，不过这场单恋是以狄更斯的痛苦收场的。在《大卫·科波菲尔》中，我们认为大卫的初恋对象是小爱弥尔而不是朵拉，当然，就小爱弥尔和大卫而言，他们也许并没有意识到或者承认这点。大卫第一次见到小爱弥尔是在辟果提的哥哥辟果提先生家里，那时大卫正受到母亲的冷落(他母亲正在摩德斯通先生的追求之下)，由辟果提带他出去散心。当他与小爱弥尔见面时，大卫的感觉是这样的：“小爱弥丽长得很美。……我越来越喜欢小爱弥丽了。我曾经对她说：我十分十分喜欢她。如果她不承认她十分十分喜欢我，那我只好举刀自杀了。”○7在这里我们可以看到小爱弥尔有着天使般的美丽和可爱，大卫一下子着了迷，达到可以为小爱弥自杀的程度。如果说大卫的这种反应是一种“久旱逢甘雨”的表现的话，那么，当他第二次见到小爱弥尔时，大卫对小爱弥尔的爱意却是有增无减，他觉得“她的眼睛似乎更蓝了，生有酒窝的脸似乎更有光彩了，整个人似乎更漂亮、更动人了，但是，她喜欢戏弄我，笑话我，又狡猾又羞怯，比已往更使我着迷。”○8大卫对小爱弥尔的这种不由自主的爱，一是由于母爱的缺失;二是因为小爱弥尔的天使般的特性暗合了大卫对爱情对象的追求，尽管这种追求是潜意识的。而且我们认为第二个原因才是大卫对小爱弥尔产生爱慕的主要原因，在后面的分析中，我们可以看到相同的情况发生在朵拉身上而没有发生在辟果提身上。

至于朵拉——公认的大卫的初恋情人，在大卫眼中同样具有天使的特质。尽管在婚后大卫逐渐发现朵拉并不是自己理想中的妻子，但是在婚前大卫对朵拉的慧智的低下和与自己的志趣的不相投却浑然不觉或者更准确地说是认为这些并不重要，他看中的只是朵拉天使般的外表，并义无返顾地爱上了朵拉。这正如贝西姨婆所认为的那样“年轻人已经爱上了一个好看而没有头脑的姑娘。”○9P230当大卫·科波菲尔在斯本罗先生家里见到朵拉时，他感到“我看到了一个仙女，一个活生生的维纳斯，……但是我已认不出来，我被俘虏了。天啊，没想到我竟然陷入了爱情的深渊，这也许就是常说的“一见钟情”吧。”○10在这之后，大卫就觉得“世界上除了朵拉之外，似乎一无所有，朵拉就是一切”。再后来大卫和朵拉私订了终身。有人认为，大卫当时如此冲动地“爱上了一个好看而没有头脑的姑娘”是“由于大卫本人的幼稚、缺乏辨别能力。”○11，我们认为这种说法是有代商榷的，其一、当时的大卫已经接受了较完整的学校教育，应该具备了较强的判断能力;其二、在爱情面前我们根本就不能以严格意义上的判断力去要求大卫，感情本身带有极强的盲目性。我们认为朵拉之所以能让大卫如此的神魂颠倒完全的因为“她那美好的身段，天仙般的容颜，优雅的举止，动人的仪态”○12朵拉是继小爱弥尔之后在大卫身边出现的第二个天使。

基于以上的讨论，我们有必要对小爱弥尔及朵拉所代表的天使形象的特征进行一个粗略的概括。我们认为，在《大卫·科波菲尔》中的天使形象具有这样一些特征：一是年龄及感官上能给人带来愉悦，小爱弥尔和朵拉都是妙龄少女，她们都有着俊俏的外表，至少在大卫眼中是这样。二是她们心性上的柔弱单纯，容易受到伤害。小爱弥尔后来受到斯提福兹的引诱，最后又被斯提福兹所抛弃;朵拉虽然表面上没有受到伤害，却在后来莫名地象花朵一样凋谢了，这些都不能不归咎于她们心性上的柔弱单纯。其三、她们恰恰成为大卫理想化爱情的对象，大卫对她们都产生了爱慕。

(二)、大卫的圣母辟果提和贝西姨婆

在广大读者眼中，大卫·科波菲尔有着凄苦的童年，但他最后成为一位有名的作家，爱情和事业都取得了成功，可以说大卫·科波菲尔是一个典型的自我奋斗并取得成功的形象。但是我们认为，大卫的成功和两个人的密不可分的，她们就是他的保姆辟果提和他的姨婆贝西小姐。在大卫的成长过程中，她们充当了大卫的父亲和第二位母亲，成为大卫的圣母，她们的共同特点是爱和仁慈以及给予大卫人生道路的指引。

大卫是裹着头膜出生的遗腹子，在他的幼年，有两个形象对他影响深刻，“一个是我妈妈，头发秀美，体态仍旧和少女一样。另一个是我的保姆辟果提，身段粗壮，眼睛乌黑，两颊红得象苹果一样。……象水桶一样”○13显然，辟果提没有具备天使的外表，但在小说中我们可以看到辟果提对大卫是那样的仁爱，她是把大卫当成自己的儿子看待的，而大卫也把辟果提当作自己的第二位母亲，甚至是父亲。辟果提对大卫充满了同情和爱护，她虽然身份低微，却经历了生活的艰辛，能够洞察摩德斯通的野心，在任何时候极力庇护大卫。但由于缺乏文化教养，我们看到，她对大卫只能是感情上的给予，让大卫意识到爱的存在，她在思想上对大卫的影响显然不及贝西姨婆，她是大卫的第一位圣母。

贝西姨婆跟辟果提不同，她是一个有钱有地位也有着文化智慧的妇女，她在大卫降生之前突然来到，和大卫的母亲吵了一架，又在大卫降生之后，头也不回地离开了，咋一看来，她的性格似乎有点乖张，但这些纤毫没有影响她作为大卫的第二位圣母的事实，在大卫彻底成为一个孤儿，前去投奔她时，她无条件地接纳了大卫，并从那时起成为大卫的庇护者。她为了大卫而痛斥摩得斯通先生，她送大卫进学校，她给大卫的教导就像耶稣对世人的教导一样，她对大卫说：“在任何事情上永远不要卑劣，永远不要作假，永远不要残忍!你要是能够警惕这三种恶习，大卫，我可以永远对你抱有深厚的期望。”○14至于大卫，“在一个一切都捉摸不定的世界上，他需要温暖的爱抚来补偿他失掉的母亲;他需要安全和智慧来补偿他失掉的父亲。”○15这样，贝西姨婆成为了大卫的第二位圣母，在感情上爱大卫，在人生道路上指引着大卫。

(三)、艾妮斯与大卫的母亲

我们之所以认为艾妮斯和大卫的母亲是天使和圣母的统一体。原因是艾妮斯拥有与小爱弥尔及朵拉的美丽可爱，同时她也是大卫的“吉星”;大卫的母亲同样深爱着大卫，她的心性同时又是柔弱单纯。另外，她们也都受到不同程度的伤害：大卫的母亲被摩得斯通先生欺骗并郁郁而终;艾妮斯受到希普的威胁，但能坚贞不移。

艾妮斯无疑是狄更斯笔下最为理想化的女性形象，她是狄更斯按照他潜意识里的理想化恋爱对象塑造出来的。她有着美丽动人的外表，同时又充满了智慧;她可以给大卫人生道路的指引，又是一个善于照顾家庭生活的巧妇。大卫在她面前总是显得那样的笨拙而需要安慰，大卫对她有着对天使和圣母的双重迷恋。狄更斯在小说中写道：“我写到这里的时候，仿佛又看见了她，态度是那么雍容谦虚，安详舒坦、有条有理。我仿佛又听到了她的声音，是那样和美轻柔，从容安静。到后来，她对我所起的一切向善去恶的良好影响，那时已经在我的心里播下了种子。我爱小爱弥丽，不爱艾妮斯，——这个所谓不爱，也就是说，绝不是象爱爱弥丽那样的爱法——但是我却感到，不论艾妮斯在哪里，那里就有仁爱，就有宁静，就有真实……”○16在这里，我们看到大卫对艾妮斯的爱似乎不是两性间的爱慕，而更像是一个孩子对母亲的爱，认为艾妮斯“真的是照临在我头上的吉星，永远是我的吉星!”○17而艾妮斯也一直把她对大卫的爱慕藏在心底，而象圣母、象姐姐一样爱着大卫，给大卫以指引。但是我们看到，在朵拉死后，艾妮斯也摆脱了希普的威胁，他们的爱意就像潮水一样从心底涌了上来，并在后来理所当然地结合。

三、在天使和圣母背后的大卫和狄更斯

《大卫·科波菲尔》写于1850年，当时狄更斯三十八岁，作为一部带自传性质的小说，我们认为，在小说主人公大卫·科波菲尔身上灌注了狄更斯的思想。“小说主人公大卫的性格特征及生活经历，大都是狄更斯本人的性格特征和生活经历。”○18所以可以这样说，大卫所经历的也就是狄更斯所经历的(当然也存在着具体上的出入，但就总体而言这样说也的准确的)，大卫的爱憎就是狄更斯的爱憎，大卫所追求的就是狄更斯所向往的。在前面的分析中，我们对《大卫·科波菲尔》中的女性形象进行了一个无可奈何的定位，但我们坚信，这种定位是有根据的，这一系列天使和圣母的形象的出现，与狄更斯个人的生活经历是密不可分的。具体来说，我们认为有如下几个方面的根据：

(一)、儿童经历的创伤使得大卫和狄更斯对爱极度渴求

在小说中，我们可以看到大卫的童年生活是凄苦的，他是遗腹子，从来没有感受到父爱，在摩德斯通先生成为他继父后(当然，大卫并没有承认他这种继父的地位)，他连原来的母爱也失去了，除此之外还受尽摩德斯通先生和摩德斯通小姐的虐待。狄更斯虽然没有受到虐待，还有父亲的疼爱，但是“狄更斯太太，一位讲究实际的女人，却极力反对这个主意(指他父亲要送狄更斯上学——作者加)，这也许是她的吝啬，当然也是她的愚蠢。”○19这样一来，狄更斯的母爱同样是缺失的。我们知道，母亲的位置在一个儿童心里是任何东西都不可能取代的，母爱的缺乏是一个儿童最大的不幸，对一个儿童的影响是深远的。不仅是母爱的失去，乔治·福特指出狄更斯经历最痛苦的两件事：“第一件事发生于他十二岁的时候，他从学校、从一个舒适的家被带走以后，被安顿在伦敦一家黑鞋油作坊里干了几个月的活，直到他父亲不顾他母亲的愿望把他解救了出来;而他母亲则是想要他继续干活。”○20这样的经历同样发生在大卫身上：大卫也被迫在伦敦的摩德斯通——格林伯公司做童工，期间也是受尽了折磨。

这样，母爱的缺乏和童工的经历在大卫和狄更斯小小的心灵上留下了难于磨灭的伤痛。狄更斯认为自己是：“一个能力出众的孩子……不久就在身体上或心灵上受到创伤。”○21大卫则认为“我经过这样的折磨，不到半年光景，性情逐渐变得孤僻起来。”○22这种创伤和折磨在对他们的心灵造成伤害的同时，必然会使他们对母亲的爱更加渴求，这种渴求就使得大卫把他身边的女性当做圣母一样对待(当然这种对待也是以对方爱自己为前提)，希望从她们身上找回他失去的母爱，而大卫的塑造者是狄更斯，所以在这一点上他们是共通的。

(二)、爱情和婚姻的不幸使得他们对理想化爱情的追求

乔治·福特认为狄更斯经历最痛苦的两件事：“……第二件经历开始于他十七岁的时候，就是他追求一个银行家的女儿玛利亚·毕德奈尔没有成功，很为苦恼。”○23这也就是狄更斯的初恋。“初恋给一个人留下的深刻印象是任何东西都不可比拟的。母亲和第一个情人是每个艺术家塑造女人形象的两个基本因素。”○24也许是这一次的经历给狄更斯的打击过大，可以说成为了他心中永远的痛，他在小说中让大卫免受了这样一种痛楚，无论是小爱弥尔还是朵拉，她们都没有象玛利亚·毕德奈尔那样刻意地玩弄大卫的感情，而相反地充当了感情的受害者。大卫所受到的伤害更多是一种无奈：在发现朵拉不是自己理想中的妻子后，大卫和多拉都曾作了各种尝试，希望通过改变自己来调和他们之间的裂缝，而这种尝试一直持续到朵拉死去。狄更斯在经历了初恋的失败后，很快又爱上了凯瑟琳·霍格思，狄更斯在《晨报》里的一个同事的女儿。可以说狄更斯对凯瑟琳·霍格思的爱在一开始也是非常狂热的，他写信给凯瑟琳说：“我最亲爱的，你是我的生命……最可爱的小老鼠……最可爱的小猪”他给她寄去了无数的吻，是以天文数的一系列0来计算的。”○25但是我们不幸地看到，凯瑟琳正是朵拉的原形，她虽然和狄更斯养育了十个孩子，但这只是没有感情的性爱的产物。这正如安·莫洛亚在《狄更斯评传》里所说的那样“差不多从结婚的最初几天开始，狄更斯就意识到他选择错了。他的妻子不理解他;她和他不相配，也和他一样没有幸福可言;如今他们已有了十个孩子，而感情却没有任何好转。”○26

爱情和婚姻的不幸，使大卫和狄更斯的感情发生了不同程度的转移，而从朵拉向艾妮斯的转移只是狄更斯的一种理想化表现。狄更斯的感情转移主要向两个方面发展：一是在文学文本里按照自己潜意识塑造一个理想化的形象，一个天使和圣母的统一体。安·莫洛亚认为“他养成了一种鄙视女人，喜欢精灵的习惯——这个精灵是一个理想中的美女，多情、忠实、纯洁无暇，世界上的女人没有一个比得上她。”○27而这个精灵在《大卫·科波菲尔》中就是艾妮斯。但是我们认为，正是由于艾妮斯的过于理想化破坏了这一人物的真实性，同时也暗示了狄更斯的这种对爱情对象的理想化追求的不现实性，对于这一点，在狄更斯感情的另一个转移中会得到进一步的确证。狄更斯感情的另一个转移就是婚外情。在狄更斯意识到凯瑟琳·霍格思与自己存在的巨大差异后，狄更斯曾一度把感情寄托在凯瑟琳·霍格思的妹妹玛丽·霍格思身上，但不幸的是玛丽·霍格思也象朵拉一样“英年早逝”，所以在这一层面上，朵拉的原形又是玛丽·霍格思而不是凯瑟琳·霍格思。另外，狄更斯还有一个情妇埃伦·特南，狄更斯和埃伦·特南苦苦相恋达十三年之久。但另我们感到疑惑的是两人从来没有同居，也没有发生性行为。再有一个信息就是狄更斯在相隔二十年后又重新邂逅了他的初恋情人玛丽亚，但是由于玛丽亚已经成为一个肥胖的成年妇女，狄更斯是失望而归。由以上的两种转移我们可以发现，狄更斯的爱情理想是过于理想化的，在现实中，一个人不可能永远是天使和圣母的统一体，这种二元对立使狄更斯陷于长期的痛苦之中。

(三)博爱的人道主义思想使得爱成为狄更斯小说的主题

在一般意义上，一个童年饱受痛楚的人，在他以后人生道路上很容易走向这样两种极端之一：一是对社会和对他人都充满了仇恨，并试图通过在活中造成别人的痛苦来消解这种仇恨;一是对同样受着痛楚的人们给予极大的同情，并在生活中用博爱的人道主义思想去对待社会对待他人。我们很幸运地看到狄更斯选择了后者。这就像法国评论家卡扎明所说的那样：“对过去的回忆也加深了他的积极的仁爱精神的含义。这种积极的仁爱精神使他成为人道主义的信徒，使他的著作成了人道主义的福音。”○28童年的经历使得狄更斯在作品中特别关注儿童的命运，所以在他的小说中我们可以看到一系列的孤儿形象，而狄更斯对他们的描写都饱含了人道主义的博爱，对造成儿童命运悲苦的社会和个人原因都给予了有力的鞭笞。这是博爱的人道主义在狄更斯身上积极的反映。但是同时我们也应该看到，博爱和人道同样是__一贯的范畴，虽然狄更斯在他的作品里很少明确的表露他的宗教思想，但是狄更斯是一个虔诚的基督__毫无疑问的。他在一封写给他儿子的信里非常明确地表达了自己的宗教思想：“切勿在任何事情中乘人之危，切勿待你手下的人们苛刻。你要别人怎样对待你，你也应怎样对待别人;如果他们有时办不到，切莫灰心失望。宁愿他们没有遵守我们的救世主定下的最神圣的规则，也不愿你没有遵守。”这样一来，基督__多其他思想也在狄更斯遵守的范围之内，其中禁欲主义就是基督__贯的要求。本来，禁欲主义并没有任何不适当的地方，但是狄更斯对禁欲主义的过度强调就使他对性产生了误解，认为理想的爱情是和性分开的。安格斯·威尔逊在《狄更斯的男女主人公》中说：“狄更斯和他的读者们对恋爱都有一个不完整的看法，对性都有一个令人难以忍受的看法;”○29这种性的潜意识压抑力使得狄更斯在生活中对女子的理解力(思想上的共鸣)和她们像圣母一样的仁爱尤为看重，在作品中就反映为《大卫·科波菲尔》中一系列的天使和圣母形象。

总之，我们认为狄更斯在生活中和作品中对女性应具有天使和圣母般圣洁和仁爱的过分要求，对爱情的理想化追求，都有着负面的影响，它一方面使得狄更斯长期处在感情和婚姻生活的不和谐之中，另一方面使得他在作品中塑造的女性形象出现扁平化。当然，这些并不会对狄更斯作为一个伟大的批判现实主义作家的事实造成威胁，再加上笔者的水平有限，对《大卫·科波菲尔》的解读就难免出现偏差，我们在这里进行这样勉为其难的解读，只是希望给广大读者一个新的观察视点，如果能达到这样的效果，也算是我们的成功了。

篇3：高一语文名著导读（一）

the old man and the sea, by ernest miller hemingway (1899 – 1961)

《老人与海》，美国作家海明威著。《老人与海》是海明威的代表作，也是一部象征性的小说。主人公圣地亚哥是一位老渔夫，他经过重重艰险，捕获了“一条不止一千五百磅重的大马林鱼”，但这条大马林鱼却被鲨鱼吃光了，圣地亚哥只拖回了一副鱼的骨架。

海明威（1899--1961年），美国小说家，1954年诺贝尔文学奖获得者，获奖之作就是《老人与海》。这部小说是根据一位古巴渔夫的真实经历创作的，以摄像机般的写实手法记录了圣地亚哥老人捕鱼的全过程，塑造了一个在重压下仍然保持优雅风度、在精神上永远不可战胜的老人形象。

小说以写实手法展现了捕鱼老人圣地亚哥在重压下仍保持的优雅风度，这种精神上永远不可战胜者成为文学史上最著名的“硬汉”形象之一。对于《老人与海》这本被译成几十种文字的作品，海明威自己认为 “是这一辈子所能写的最好的一部作品”。

马林鱼象征人生的理想,用鲨鱼象征无法摆脱的悲剧命运,用大海象征变化无常的人类社会,而狮子则为勇武健壮,仇视邪恶,能创造奇迹的象征,桑提亚哥则是人类中的勇于与强大势力搏斗的“硬汉子”代表,他那捕鱼的不幸遭遇象征人类总是与厄运不断抗争.马洛林是“硬汉子性格”的最佳补充

精彩语句

3.一个人并不是生来要给打败的，你尽可以的消灭他，可就是打不败他。

10.不过人不是为失败而生的。

11.一个人可以被毁灭，但不能被打败。

《边城》是沈从文（现代小说家，散文家，历史文物研究家，京派小说代表人物）小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。它以20世纪30年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。它以独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多海内外的读者，也奠定了《边城》在中国现代文学史上的特殊地位。

简介沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，湖南凤凰县人,现代著名作家、历史文物研究家、京派小说代表人物

思想内容

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部小说通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠是如此，翠翠的母亲也是如此，她们一代又一代重复着悲痛而惨淡的人生，却找不到摆脱这种命运的途径。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。“这个人也许永远不回来了，也许明天回来!

三、纯朴的人情

1．天真善良、温柔清纯。她和外公相依为命，对外公关心备至。她爱上了傩送，感情纯洁真挚,对爱的执著。

2．外公保有着中国传统的美德，他对孙女翠翠亲情无限。

3．天保个性豪爽、慷慨。他是船总的大儿子，却爱上了贫苦摆渡人的孙女。后来他外出闯滩，既是为了弟弟的幸福，也是为了消解自己心中的失望和难过，“好忘却了上面的一切”。最后意外遇难，可以说他是为了亲情和爱情而死。

四、孤寂的内心

作为封闭的农业文明社会的湘西，人们的身上也流露出孤寂的色彩。

3．天保兄弟

天保喜欢翠翠，托媒被糊里糊涂地拒绝回来，他不知道翠翠喜欢傩送，傩送也喜欢翠翠。在不知情中踏入了爱情的纠葛中。最后他知道自己没有任何希望，只能孤独地离开伤心之地。最后死于意外，也许正是他孤独的归宿。

傩送也可以说孤独地追求着爱情，和哥哥的“决斗”，夜半唱情歌，却并不为心上人所知。最后也孤独地出走，不知飘泊到什么地方。

可以说，《边城》中的每个人都在孤独中挣扎着，最后“也许明天回来”不过是孤寂中的自慰罢了。

篇4：高一语文优美语句摘抄

高一语文优美语句摘抄

1、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

2、信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

3、名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了;名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

4、读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。

5、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

6、不能把你留在身边，不是你的过错，而是我的失败。在你曾经爱过我的那些短暂岁月里，我或许是世界上最幸福的人，只是那些日子已成过去，要留也留不住。我知道爱不可以乞求，如果我能够为你做一件事，便是等待。 ——《面包树上的女人》

7、路边的那一潭死水，无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海，要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像，不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪，要乐就乐出性格。

8、我们无法忘记一个人,往往不是因为对方有多么难忘,而是因为我们有多么依恋和执着。当你执着时,连时间也要向你投降。 ——《欲望的鸵鸟》

9、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

10、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

11、王，我以为再也无法看见你了，可是，当我在雪雾森林中看到你的时候，我几乎要热泪盈眶，那些如同飞雪一样的往事从我的内心深处翻涌起来，我忘记了所有的语言。只记得那些星光如同扬花般飞扬的夜晚，我喜欢躲在冰海的岸边，看你在屋顶上寂寞的身影，看星光在你如同银色丝缎般的头发上舞蹈，看你的眉毛斜飞入鬓如同锋利的宝剑，我喜欢看你的长袍在风里展动如同绝美的莲花。——郭敬明《幻城》

12、书是我的精神食粮，它 重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

13、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。

14、拥有是美丽的，但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳，你还会有星光的照耀;失去了甘霖，你还有露珠的滋润。可以设想，屈原不失去生活的优裕和舒适，怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严，哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?

15、当欢笑淡成沉默,当信心变成失落,我走近梦想的脚步,是否依旧坚定执着；当笑颜流失在心的沙漠,当霜雪冰封了亲情承诺,我无奈的心中,是否依然碧绿鲜活.有谁不渴望收获,有谁没有过苦涩,有谁不希望生命的枝头挂满丰硕,有谁愿意让希望变成梦中的花朵.现实和理想之间,不变的是跋涉,暗淡与辉煌之间,不变的是开拓.甩掉世俗的羁绊,没谁愿意,让一生在碌碌无为中度过.整理你的行装,不同的起点,可以达到同样辉煌的终点.人生没有对错,成功永远属于奋斗者.——汪国真.《生活》

16、热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么?兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。

17、有一个未来的目标,总能让我们欢欣鼓舞.就像飞向火光的灰蛾,甘愿做烈焰的俘虏,摆动着的是你不停的脚步,飞旋着的是你不停的流苏.美丽,在一往情深的日子里,有谁说得清,什么是甜,什么是苦.只知道,确定了就义无反顾.要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福.——汪国真.《嫁给幸福》

18、人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知;你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。

19、我们的生命之所以贫瘠，原因往往不是放弃了工作，便是因工作放弃了沉思：要不断地工作，也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹，存在也是一个时空的偶然，我们需要不停的奋斗，来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维，点燃灵台的明灯，照亮我们该走的路，以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的，不管昨日你有多少功绩，不管昨日你园圃里有多少花朵，那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦，就难享今日更清醇的欢欣。今日，一个新的开始，更需要我们前进，更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程，需要生命的火把，直至成灰而泪尽。

20、人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

21、一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

22、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然;我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。

23、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

24、“一年之计在 于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。 春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。 春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。 ----朱自清<<春>>

25、美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁;美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。

26、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无 所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

27、人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

28、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

29、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前;坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露;善良的人，依靠它，识别真伪。

30、信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

31、缺月挂疏桐,漏断人初静.谁见幽人独住来?飘渺孤鸿影.惊起却回头,有恨无人省.拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷.

32、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。

33、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

34、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

35、人能走多远?这话不要问双脚，而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯，而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手，而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛，而是要问胸襟。

36、当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。

37、积极者说，人生犹如一首歌，有低音也有高调，抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说，人生犹如一场戏，有高潮也有低潮，喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说，风雨是小鸟出征长天的罗网，有了它，随时会折羽断翅;积极者说，风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀，没有它，飞不出美丽的弧线。

38、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴，要在竞争中国共产党同发展;对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。

39、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

40、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

41、经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

42、我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。

43、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

44、天下只有两 种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

45、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

46、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

47、成熟是一种明亮而不刺眼的光芒,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止了向四周申诉求告的大气,一种不理会喧闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无需声张的厚实,一种并不陡峭的高度,勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了近,湍急的细流汇成了湖.——余秋雨.《突围》

48、用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

49、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的`情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

50、人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。

51、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕;只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

52、春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

53、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

54、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

55、海潮，放远了谛听才觉得深邃;山峰，放远了望才觉得秀美;忠告，放远了品味才觉得亲切;友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”

56、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

57、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生 动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。

58、用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!

59、失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

60、我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

61、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

62、世界上最遥远的距离不是天涯海角,也不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你. ——张小娴的《荷包里的单人床》

63、站在峡谷之间的吊桥上,站在满月的光辉里,我们呼唤你上来,来看那高悬在天上的月光,你却微笑拒绝了.斜倚在吊桥的另一端,在山壁的暗处,你说：“我从这里看你们就好了,因为,你们就包含了月光.”山风习习,流水在转折处呻吟喘息,身旁的H为了这样美的一句话轻声惊叫起来.月华如水也如酒,清澈而又迷离,为什么此刻我的心中却隐隐作痛呢?是因为在那样透明的月光之中感觉到自身的有所隐藏吗?是因为在那样圆满的一轮清辉之中感觉到自身的缺失与憾限吗?仿佛有一种畏惧,如影随形.年轻的时候,心中的阴影来自那对前路的茫然无知,我会遇见什么?我会变成什么?一切都没有启示与征兆.——席慕容.《花事》

64、时间顺着秋天的痕迹漫上脚背，潮水翻涌高涨，所谓的青春就这样又被淹没了一厘米。飞鸟已经飞走了很长一段时间，学校的香樟与香樟的枝桠间就变得越来越安静。于是落叶掉下来都有了轰隆的声响。——《夏至未至》

篇5：高一语文优秀段落摘抄

高一语文优秀段落摘抄

1、追求更高的“功名利禄”只是满足了个人的欲望，失去的比得到的更多，更没有价值可言。平凡的生活中，可以有很多平凡的事，但是确实幸福的，相反的生活不一定就比平凡的生活来的快乐和幸福， 我是年轻人，不甘于平凡是很正常的，毕竟每个人都希望自己是最强的，不愿意让别人看扁了自己吧， 但父母他们的年纪和生活方式以和年轻的我们不同了，为了他们偶尔平凡一下也是很好的放松和调节啊 我不想为了自己的一点私欲，让自己抱憾终身，在内疚、懊恼和自责中度过我的下半生。

2、伟人的成功并非侥幸得来的，是踏平一条条崎岖的路，战胜一个又一个的失败而得来的，就如蚕蛾经过千辛万苦才能破茧而出。你只要坚持地从失败中走出，就会获得新生，成为一个“大写”的人!

3、人不可能一辈子都一帆风顺，我们大家都遭受过大大小小的挫折。每当遭遇挫折的时候，有的人会说：真倒霉。是的，大概每个人都希望每天都如自己所愿，不要遭受挫折。但是，我会对挫折说：欢迎光临!

4、贝多芬的歌曲向来是以雄壮的曲调、丰富的情感著称。特别是那首《命运交响曲》，旋律雄浑，仿佛每一个音符都有千斤重，肆虐的撞击着人们的心灵。

5、也许，风靡全球的一部书或一部电影，自己看后会觉得无聊。为什么别人看后会喜欢呢?把问题的答案归根结底还是自己不会品味，没有发现其中的苦和乐，要发现其中人物的特点。品味关系到我们的生活状态，可见品味是多么的重要。

6、人能走多远?这话不要问双脚，而是要问志向;人能攀登多高?这话不要问身躯，而是要问意志;人能创造多少?这话不要问双手，而是要问智慧;人能看多远?这话不要问眼睛，而是要问胸襟。

7、黄土高原，是我挺起的胸膛;黄河流水，是我沸腾的血液;黄帝陵丘，是我远古的怀想;黄海大潮，是我激荡的心声;黄山劲松，是我不屈的脊梁;黄埔大桥，是我展开的臂膀;大兴安岭，是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳，是我明亮的眼睛;喜马拉雅，是我高昂的头颅;巍巍长城，是我不屈的脊梁。

8、爱如灯盏，照耀着在情感黑夜中摸索前行的人;爱如甘泉，滋润着在情感沙漠中艰难行走的人;爱如阳光，温暖着在情感雪地中哆嗦爬行的人;爱如春风，抚摩着在情感泥淖中受伤挣扎的人。

9、爱心是一片照射在冬日的阳光，它能让贫病交加的人感受到人间的温暖;爱心是广袤无垠沙漠中的一股请泉，它能使濒临绝境的人获得生存的希望;爱心是一首动人的歌谣，它能使心灰意冷的人获得精神的慰藉;爱心是一场久旱的甘霖，它能使悲观失望的人获得心灵的滋润。

10、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅;没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿!生活中没有旁观者的席位，我们总能找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。我们有美的胸襟，我们才活得坦然;我们活得坦然，生活才给我们快乐的体验。

11、挫折就像一块巨石。懦弱的人，面对他，止步不前;坚强的人，依靠它，站得更高。 诚信就像一面神镜。奸佞的人，面对它，原形毕露;善良的人，依靠它，识别真伪。

12、海潮，放远了谛听才觉得深邃;山峰，放远了望才觉得秀美;忠告，放远了品味才觉得亲切;友情，放远了回忆才觉得珍贵。所以，哲人说“距离产生美。”

13、对手是要战胜的对象，要想尽办法击垮它;对手是竞争的伙伴，要在竞争中共同发展;对手是要攀登的高山，山越高，征服它就越能体现自身的价值;对手是论坛上的辩友，失去了一方，另一方也会失去意义。

14、你有你波涛汹涌的豪迈，我有我细流涓涓的从容;你习惯在高山间一泻千里，我喜欢在小村边缓缓流过。你是大江，我是小河。你有你条条框框的教养，我有我无拘无束的洒脱;你习惯在餐桌前慢条斯理，我喜欢在篝火旁狼吞虎咽。

15、菲尔丁说：“不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。”这话没错。但不必为此走向另一极端，夸大书籍对人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。

16、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

读书，也是人生一笔获利丰厚的储蓄。这储蓄，是发现未来的钥匙，是追求真理的阶梯，是超越前贤的基础，是参与竞争的实力。

信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。

17、滴水之所以能够穿石，原因起码有二：一是在于它们目标专一，每一滴水都朝着同一方向，落在一个定点上;二是在于它们持之以恒，在漫长的岁月中，它们从未间断过这种努力。由此及彼，我们可以想到古今中外有成就的学者，在它们身上，都体现了“专”“恒”二字。

18、母子之爱、兄弟之情，虽然也有浓厚的利他色彩，但它的前提是以血缘和亲情为纽带的，还不能称得上无私奉献。只有超越亲情血缘，超越个人功利之上的利他和牺牲，才称锝上无私奉献。这种无私奉献，既不同于道德家的界说，也不同于 慈善家的善行。它不是从“小我”意义上寻求和感悟精神的皈依和心灵的慰藉，而是从“大我”的意义上承诺和践行对国家、社会和人民群众的责任和使命。

19、书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂。书籍如同一把钥匙，它将帮助我们开启心灵的智慧之窗。时间好比一个良医，它能教我们医治流血的伤口，时间如同一位慈母，它将帮助我们抚平心灵的创伤。

20、只有波涛汹涌的大海，才能创造出沙滩的光洁与柔软，而平静的湖边，只好让污泥环绕;只有狂风暴雨，才能洗涤污泥浊水，而和风细雨，只能留下泥沙;只有一望无际的森林，才能创造出大地的翠绿与娇美，而孤独的树木，只好任狂风摧残。

21、热爱是什么?热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子;也因为热爱，我门敢于金戈铁马去，马革裹尸还，兴趣是什么?兴趣是热，兴趣是爱。因为兴趣，我们抛弃了兴趣以外的享乐;也因为兴趣，我们探索奥秘去，收获成果还。

22、书是我的精神食粮，它 重塑了我的灵魂。当简·爱说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊;当裴多菲说：“若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了作为人的价值;当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了人应具有的反抗精神;当白朗宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

23、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种;成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦;也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景;也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……。可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

24、用不着把年轻的心灵装点得沉重。表面上的沧桑，外在的严肃，并不能让你上升为哲人;离开所有的朋友，你有的只能是孤单的背影。既然现在的`我还不能变得深刻，那么，我就让自己变得轻松。哭丧着脸的人，怎能听清花开的响声;伪装自己的人，又怎能听懂蛙鸣一片里的激动。

25、用不着立刻判定自己不行，而混入茫茫的人海，太俗地活着，点不亮一盏霍霍燃烧的生命之灯。我的喊声或许有些微弱，我的脚步或许有些盲从，但我的热血却自始至终咆哮奔腾。命运没有什么可怕的，惊涛骇浪的海上不是常见扬起的帆影!

26、用不着为一次小小的挫折而痛哭流涕。人生本来就充满坎坷，没有创伤的珍珠贝，怎会有闪烁迷人的晶莹。跌几次跤，摔几次跟头，是经常的事。如果在一条阴沟里都翻了船，你的人生一定苍白，绝对不会生 动。如果败了，我可以从头再来，如果胜了，我可以把脚下的基石夯硬。

27、用不着把一句：“夕阳无限好，只是近黄昏”的千古绝唱反复品味出苦涩而徒自悲伤。我生命的指针处在八九点钟，正是旭日东升的美好时刻，只要我努力地前行，世界的各个角落都会看到我的身影。这个世界，我不知道是不是有点儿寒冷，但我愿用自己微薄的力 量，送给每个感到凉意的朋友一份温暖、一缕光明。

28、愚蠢的妥协调和是小人的伎俩，它为渺小的政治家、哲学家所崇拜。我们今天应该确凿地说出今天的想法，明天则应确凿地说出明天的意见，即使它与今天之见截然相悖。

29、人往往懦弱而爱抱歉：他不敢直说“我想”“我是”，而是援引一些圣人智者的话语;面对一片草叶或一朵玫瑰，他也会抱愧负疚。他或为向往所耽，或为追忆所累。其实，美德与生命力之由来，了无规矩，殊不可知;你何必窥人轨辙，看人模样，听人命令——你的行为，你的思想、品格应全然新异。

30、读书人的命运在外人看来是崇高的，在读书人自己看来是凄凉的，在某些有权位的人看来，读书是消遣，消遣就可有可无，有所谓也无 所谓。所以，只有读书人自己才能体会其中的甘苦。

31、真正的光明，决不是永没有黑暗的时候，只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄，决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人。

32、天下只有两 种人：譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该高兴，因为他每吃一颗都是手中那串葡萄里最好的;第二种人应该悲观。不过事实上却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

33、人生虽然只有几十年，却决不是梦一样幻灭，只要追求真理，便得永生。人生不是燃烧的蜡烛，而是举着的火炬，我们必须把它燃烧得光明炽热，传给下一代的人。

34、我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天;我是一棵绿树，亲情便是滋养我的土地;我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林;我是一泓清泉，亲情便是拥抱我的山峦。

35、失败，是把有价值的东西毁灭给人看;成功，是把有价值的东西包装给人看。成功的秘诀是不怕失败和不忘失败。成功者都是从失败的炼狱中走出来的。成功与失败循环往复，构成精彩的人生。成功与失败的裁决，不是在起点，而是在终点。

36、人生就像一条河，经历丰富，才能远源流长。伟大的一生，像黄河一样跌宕起伏，像长江一样神奇壮美。人生就像一座山，经历奇特才能蔚为大观。伟大的一生，像黄山一样奇峰迭起，像泰山一样大气磅礴。

经历就是人生的硎石，生命的锋芒在磨砺中闪光;经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量;没有积淀，就没有生存的智慧。人生的真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。

37、美，可以在金碧辉煌的宫殿中，也可以在炸毁的大桥旁;美，可以在芳香扑鼻的鲜花上，也可以在风中跳动的烛光中;美，可以在超凡脱俗的维那斯雕像上，也可以在平凡少女的笑靥里。

38、用不朽的“人”字支撑起来的美好风景，既有“虽体解吾犹未变兮”的执着吟哦，也有“我辈岂是蓬蒿人”的跌宕胸怀;既有“我以我血荐轩辕”的崇高追求，也有“敢教日月换新天”的豪放气魄。

39、我是一只蜜蜂，在祖国的花园里，飞来飞去，不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕，在祖国的蓝天上，穿越千家万户，向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点，在祖国的原野上，从天而降，滋润干渴的禾苗;我是一株青松，在祖国的边疆，傲然屹立，显示出庄严的身姿。

40、有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表达像流淌一条清亮、甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，而当你收获的时候，他却毫不愧色地以各种理由来分享你的果实。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满了空虚。充满了无知与愚昧，那种无文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。

41、读别人，其实也在读自己，读真、读善、读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂怎样为人。读人，是为了要做一个真正的人。因此，读人时，要学会宽容，要学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，才能读出欢乐，才能读出幸福。

42、大的东西变小，小的东西也会变大。“大”与“小”常常在某种条件下向对方转化。大的损失会因补救及时而变小，小的成绩会因继续努力而变大;“多”与“少”也是如此，多的问题会因及时求教而减少，少的知识会因不断积累而增多。

43、信仰是人生杠杆的支撑点，具备这个支撑点，才可能成为一个强而有力的人;信仰是事业的大门，没有正确的信仰，注定做不出伟大的事业。劳动是一切知识的源泉，只有辛勤劳动，才能点燃智慧的熊熊大火;劳动是事业的阶梯，没有辛勤的劳动，不可能攀上事业成功的巅峰。

44、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中一个不可缺少的音符;如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花;如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的白云。

45、一个人要正视和克服自身的弱点，需要有十倍的勇气和百倍的坚强。有的人会因为自己聪明能干或“血统高贵”而骄傲自大，他要战胜这个弱点，不知要碰多少回壁，挨多少次批评，作多少番深深的反省，他们是人生征途上马拉松冠军。有的人为了战胜疾病和伤残，忍受着精神和肉体上的痛苦，无畏地向死神宣战，坚忍地同命运抗争，把厄运的千斤重压举起和推倒，令重量级的举重猛将也肃然起敬。还有那些为战胜私欲而处处克己的人，为战胜惰性而反复自策的人，为战胜暴躁而时时制怒的人，为战胜怯懦而不断自励的人。他们，都是生活的强者。

46、名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西就是文物了，凡人用过的东西就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人做了错事，谈起来就说他是犯傻;名人强词夺理，叫做雄辩，凡人强词夺理就是狡辩了;名人打扮得不修边幅，叫做艺术家的气质，凡人不修边幅，就是流里流气。

47、我不是傲霜斗雪的青松，也不是委身厅堂的盆景，而是广袤无垠的土地上的一株小草——点缀风景如画的大自然。我不是璀璨夺目的明珠，也不是一过即逝的星辰，而是茫茫大海中的一排浪花——装扮勇敢无畏的探索者。

48、春天像一个步履轻盈的小姑娘。她携着神奇的花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向原野。她伴着欢快的溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童。秋天像一位技艺高超的丹青手，她端起巨大的画板，把金黄的水粉洒向田野，洒向村庄。她举起神奇的画笔，，用斑斓的色彩点染树梢，点染山峦。

49、一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草;一滴水，也许永远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴。

50、人生不在成就了多大的事业而重在做好了什么，说以，见到茂密的森林，你只要无愧地做其中挺拔的一棵;见到奔腾的长江，你只盼无愧地做浪花里晶莹的一滴;见到无际的蓝天，你只求无愧地做云朵中祥和的一朵。虽是一棵，却能抗击风雨，虽是一滴，却能滋润禾苗，虽是一朵，却能装扮蓝天。这样的人生也就够了。

更多相关文章推荐阅读：

1.好的段落摘抄,伤感的

2.绿野仙踪经典段落摘抄

3.散文好段落摘抄

4.好的文章励志段落摘抄大全

5.好的段落摘抄50字高中

6.关于自信的段落摘抄

7.文艺森系段落摘抄

8.抒情文章段落摘抄50字

9.励志优美的段落摘抄简短

10.初中优美段落摘抄大全

篇6：高一语文好词好句摘抄

高一语文好词好句摘抄

好词：

万人空巷、争分夺秒、大智若愚、随心所欲、借刀杀人

刚愎自用、黔驴技穷、肝胆相照、无可厚非、赶尽杀绝

口是心非、风华正茂、铁石心肠、悬梁刺股、忍俊不禁

沐猴而冠、炙手可热、出水芙蓉、一丘之貉、鹏程万里

叹为观止、韦编三绝、讳莫如深、一诺千金、苦心孤诣

虚怀若谷、中庸之道、乘风破浪、患得患失、君子好逑

好句：

1、翻开古代诗词，你可以一一品味诗人们深切的思想感情，继而有所思，有所悟。读王维、孟浩然，你懂得了什么是钟情山水；读杜甫、白居易，你懂得了什么是忧民情结；读辛弃疾、陆游，你懂得了什么是爱国情怀。读着、品着，你已经和诗人们融为一体了，潜移默化中提高了自己的品德修养和审美情趣。

2、我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。报我以平坦吗？我是一条欢乐奔流的小河，报我以崎岖吗？我是一座大山庄严地思索，抱我以幸福吗？我是一只凌空飞翔的燕子。报我以不幸吗？我是一棵劲松巍然地抗斗。

3、青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。

4、读书可以广智，宽恕可以交友。当你有机会读书的时候，请不要放弃读书的机会。当你能以豁达光明的心地去宽容别人的错误时，你的朋友自然就多了。

5、生命原来是梦想的一架梯子，可以延伸到梦想成真的那一刻，只要你永不放弃。挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

6、历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。

7、善良，不是夜色里的松明，却总能把前途照亮。真诚，不是春光里的花朵，却总能把希望指明。

8、你接受了幸福，也就接受了痛苦。你选择了清醒，也就选择了糊涂。你选择了奋斗，也就选择了坎坷。

9、弯路与捷径的目的是一样的——成功，但方式却不一样，当捷径不通的情况下，选择弯路的成功率是最大的。青年们，我们是否更应该脚踏实地，通过弯路，来得到属于自己的一片彩虹呢。

10、我们应珍惜我们人生路上的每一次弯路，每通过一个弯路，其实就是对我们的一次磨砺，是我们的一次成长。失败是成功之母，弯路是我们人生短暂的失败，它把经验铭刻入我们的心底。它是我们走出坎坷奋然前行的动力，重新将人生引上正确的航向。我们要记住，人非圣贤，孰能无错。记住：弯路将伴我们成长。

11、人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些萎靡的音符；人生如一首诗，应该多一些热烈的抒情，少一些愁苦的叹息；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调；人生如一棵树。应该多一些新鲜的翠绿，少一些凋零的枯萎。

12、黄河九曲，留给人荡气回肠的感慨；山路十八弯，带给人缠绵悱恻的思念。即便是弯路，也有着动人心魄的美感，在生活中亦是如此：流年若水，晴续锦年，在漫长而又短暂的人生旅途中，没有什么是顺利如初的。在弯路面前，是不敌退却还是迎难直上？这个答案决定着你今后的成败。

13、人生路注定是枯燥无味的，可同时又充满了精彩。这个世上没有什么是绝对的，那人生路上数之不尽的弯路，与弯路后未知的天地，不正是对勇士最好的馈赠吗？

14、真诚就像开满枝头的花朵，总是能结出友谊的果实；真诚好象一条清澈的小溪，心灵就是小溪的源头。

15、希望大路平坦笔直，却常常有岔路和崎岖；希望江河一泻千里，却常常有旋涡与逆流；希望庄稼茂盛丰收，却常常有旱劳与虫害；希望人生幸福美满，却常常有挫折和失败。事物总是由对立的两方面组成的，希望万事如意是不现实的。

16、欢乐总是太短，挽不住的是清晨一样的时光；寂寞总是太长，挥不去的是雾一样的忧伤。

17、生活中分岔路口时必不可少的，就像人生中只有弯路作伴才是完整的一样。弯路会使我们迷失方向，弯路会使我们摔得鼻青脸肿，但是，请别忘了，它同样是我们难得的人生经历。

18、黄河滔滔，经九曲之后方能奔腾入海，人生漫漫，经历磨难才能获得成功。是的，人生如黄河一样，不可能一”直“到头其中有各种各样的”弯路“等着我们，我们只有通过这些弯路才能一步步走向成功。

19、蜜蜂和蝴蝶虽然都是在花间飞舞，但一个在创造，一个却在虚度。创造者奉献的是甜美的生活，虚度者留下的是生活的垃圾。

20、理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

21、清风从水上掠过，留下粼粼波纹；骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；雨滴从林中飘过，留下了寸寸滋润；阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮。朋友，我们从时代的舞台上走过，留下了什么呢？

22、没有谁的一生是一帆风顺的，在人生中难免会走一些弯路，它是人生的一部分，如果没有它，我们就无法体会到人生的意义，就不会懂得珍惜人生。只有经历了，才会悟出人生的真理，才会懂得珍惜。

23、如果说，眼睛是心灵洞开的一对窗扇，是心灵涌出的两汪清泉；那么，秘密，就是心灵珍藏的一座宝矿，是心灵敛聚的一抹灵光。是不是，心灵中有了一个秘密，才称得上是一个真正的人？

24、政治权利产生一种利益效应。某些人有一种隐藏在政治权利背后的利益动机，这是某些人凭手中的政治权利以权经商的动因，也是某些人谋取私利的动因。

25、生活总是展露着他们的缺点，使人们不断地来为它弥补。他用没有光亮的夜叩开人们的想象，让人们发明了灯，电灯。它用没有清凉的夏日打开了人创造的大门，又有了扇子，有了电扇，有了空调。生活给予了我们无穷无尽的困难，也在不断地开发我们的智慧。

26、北方，白雪飘飘；南方，细雨蒙蒙。我的祝福洒在雪花中；你的祈愿飘在细雨里。

27、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

28、教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。

29、我们为相遇，举起晶莹的酒杯，却不知过去的生活，其实就是这次邂逅的准备。夜，张开黑色的帷幔；月，洒下温柔的清辉。雾袅袅，风微微。涌进心头的是潮水，溢出眼眶的是眼泪。

30、是什么把全世界的中华儿女联结在一起？是中华文化。端午的龙舟，中秋的月饼，重阳的登高，阴历年大门上贴的红春联；那成双的“喜”字，那倒贴的“福”字，那前额突出的老寿星，那戏台的脸谱……所有这一切都唤起游子们浓郁的乡愁，魂牵梦绕中华情。

31、成功没有捷径，抵达光明的前景，必须穿越一段灰暗的里程。莎士比亚也曾经说过：金字塔是由一块块石头堆砌上去的。干什么事都没有捷径，最好的办法还是一步一个脚印，脚踏实地往前走，不管道路如何，待你蹒跚一段路以后，向后眺望的将是一片美丽的彩虹。

32、春天，不单是四季之首的名词，春天，也与美好在一起。挨过漫漫严冬，人们希望春光永驻；听着谆谆教诲，人们感觉如坐春风。春晖，为诗歌增添亮色；春雨，使图画洋溢生机。

33、弯路是一种哲学。懂得生活的人会想尽一切办法跨过弯路，也只有这样，才能将弯路转化为平坦的金光大道，开创属于自己的精彩人生。

34、一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

35、家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。

36、弯路是一种追求的过程，而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出：人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我，重塑自我的方法，我们并不反对走直路的人，因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。

37、有人不择手段地沽名钓誉，结果名声扫地；雷锋做好事从不留名，却享誉神州；有人要写长留世上的文字，结果速被遗忘；鲁迅惟愿文章速朽，却光耀千古。问天下文章几篇能留住？繁星满天，只取一勾新月。有人千方百计地追求长命，结果一生平庸。王勃英年早逝，却留下千古绝唱。问世上几人声名传天下？恒河沙数，惟有钻石闪光。问古往今来几人垂青史？大浪淘沙，只剩些许真金。

38、正因为时间的流逝，才让人感受到其真正的意义；正因为时间流逝，才让你我懂得时间至于生命的重要；正因为时间的流逝，才让你我懂得珍惜。时间流逝，我愿追随远去的脚步，印证自己的人生……

39、也许，永远没有那一天，前程如朝霞般绚烂；也许，永远没有那一天，成功如灯火般辉煌；也许，只能是这样。攀缘却达不到峰顶；也许，只能是这样奔流却掀不起波浪。

40、世上本没有路，走的人多了，也便成了路。人生与路形影不离。世上路有千万条，有直有弯。直路固然可以直达远方，弯路亦别有一番情趣。当然，人生更多的是弯路，直路不过是陪衬。

41、生活给了我们智慧，教会了我们如何学习，如何成长，用多彩的世界来点缀我们周围的一切，用它神奇的'力量给我们智慧，把我们从无意识的个体推向了智慧生命的顶峰，使我们从幼稚到学识渊博。

42、春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满了无限的希望。秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着万物的终极。秋之色为暖的黄，如金穗，如高粱，荡漾着丰收的喜悦。

43、夏有夏的草绿花红，冬有冬的琼枝玉叶。夏天百川灌海，漫天碧透，雨后泛舟，总能让人心旷神怡，流连忘返；冬天千里冰封，万里雪飘，湖面溜冰，一样使人逸兴神飞，意趣盎然。

44、幸福该是沙漠中一片清凉的绿洲吧？我们跋山涉川，望眼欲穿，最终却只见到几丛沙棘；幸福该是大海中的一颗闪亮的珍珠吧？我们涉江探海，寻踪觅迹，末了却只捡到几只贝壳；幸福该是旅途中的一座舒适的城堡吧？我们饥餐渴饮，夜往晓行，最后却只找到一处陋室；幸福该是山那边的一处桃红杏黄的花果园吧？我们千辛万苦，气喘吁吁，终了却只见到几弯垂柳、几丛小草。其实我们不要把幸福太理想化了，世上本没有完整无缺的幸福。

45、瞬息间，水从我的指缝间滑过，略带留恋与倾诉，贴近而真切。转瞬间从我的身边划过，略带怀恋与忧伤，回味而伤感。无论怎样留恋，却终归只能如流水，不能留下。

46、人生就如同一条弯弯的路，每个人都是这条路上的步行者。出生时这条路是直的，每个人可以毫无顾忌地走着，成年后每个人面前会有无数条路，只有两种选择，要么坐以待毙，要么选择一条路走下去，大多数人会选择走下去。每一条路都有其曲折的部分，这就要考验每个人的意志了，胆小的人看见弯路就马上往回走，只有一部分敢于挑战自己的人勇敢走下去。

47、春蚕和蜘蛛虽然都在忙忙碌碌地织网，但一个在奉献，一个在索取。奉献者给予人类的是无价的财宝，索取者留给人们的却是轻蔑的鄙弃。

48、奔着幸福，我们苦苦寻觅。可是，幸福在哪儿？

49、在人生的道路上有两条路：直路与弯路，虽然她们通向的目的地可能是一样的——都是成功，但过程绝对是不一样的。当直路走不通时，或许选择弯路更加容易通向成功。

50、正直的人喜欢真诚，憎恶虚伪；狡诈的人疏远真诚，亲近虚伪。狡诈的人美言不信，把欺骗当作宝；正直得人信言不美，把真诚当作信条。

51、巴尔扎克曾经说过：苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富对于弱者则是一个万丈深渊。对于不可避免的困难，我们只能面对，并且将之化为动力。也就是要摆脱过去的失败的伤痛，要将每一天都变成一个新的起点。

52、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。

53、如果说，读书是在奠定人生的基石，在梳理人生的羽毛，那么，实践，就是在构建人生的厅堂，历练人生的翅膀。是不是，人生经过了实践，才能真正矗立、飞翔在天地之间？

54、健康的身体是灵魂的客厅；病弱的身体是灵魂的监狱。乐观的人，在每一次忧患中，都能看到一个机会，而悲观的人，则在每一个机会中，都将看到某种忧患。当你寻找欢乐，欢乐反会逃你而走，当你躲避欢乐，欢乐又倒跟你跑。

55、诚实的人，把生活看作连绵的山峰一座座努力攀登；狡猾的人，把生活看作一艘航船，见风驶舵把握方向。狡猾的人，也许终身得利，却失去了真实的自己；诚实的人，也许一生坎坷，却找到了生活的真谛。

56、信仰可以是空洞的，也可以是丰富的；信仰可以是朴素的，也可以是花哨的。信仰可以是简单的，也可以是复杂的。每个人都有信仰，不同于理想，不同于宗教，更多是与信念更加相似。

57、人生是一本怎样的书呢？有的人平平淡淡，和风细雨，但他的人生之路却丰富细腻；有的人坎坎坷坷，千磨万难，但他的人生之书却引人入胜；有的人飞黄腾达，青云有路，但他的人生之书却不堪卒度。

58、一切能激发生机的思想都是美好的。敌人只有一个，那就是自私，它能使生命的泉水变得浑浊而枯竭，它能使心灵的天空变得狭窄而阴暗。它能使理想的星辰变得昏暗而模糊。努力激发你心中的光明和力量，激发那无私的爱和奉献的喜悦。

59、困难，只不过是给成功人的垫脚石，那是走向成功的路途，与其埋怨天黑，不如点起一支蜡烛，寻找新的希望，给我们的人生带来精彩。

60、你不能左右天气，但可以改变心情。你不能改变容貌，但可以掌握自己。你不能预见明天，但可以珍惜今天。

61、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书，狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

62、珍惜每一次转弯吧，黄河因为弯曲而滋润着更广袤的土地；勘探队因路途弯曲而得以深入钻探；那么，我有理由坚信人们也将因为珍惜每一次转弯而将人生的路走得更好。

名著的段落摘抄

高一语文好词好句摘抄

名著《简爱》读书笔记摘抄

名著好段落摘抄

初中名著名言摘抄

高一语文名著摘抄.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档