试析体育教师的劳动价值的教育理论论文

下面小编为大家带来试析体育教师的劳动价值的教育理论论文，本文共10篇，希望大家能够受用!本文原稿由网友“lololo”提供。

篇1：试析体育教师的劳动价值的教育理论论文

【论文关键词】学校体育 体育教师 劳动价值

【论文摘要】学校体育是培养优秀运动员后备力量的重要基地，是造就优秀运动员的“摇篮”。本文主要阐述学校体育的地位和作用，体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性，并进一步分析体育教师的劳动价值。

“四肢发达，头脑简单”。是上世纪80年代以前一部分人对体育教师常用的说法，也许当时的体育教师就是这般情形，我们不去考究，冈为80年代以前中国的体育还未兴盛，民生水平并不富裕。可是现在，有人曾想把体育教师上课的课时打八折，也就是说，1节体育课等于其他文化课的0．8节，是不是也可以这样理解，一个体育教师等于0．8个其他文化课老师？可见，当今社会对体育教师的劳动价值还是有不少模糊的认识，就连个别从事教育工作的领导也没把学校体育摆在应有的位置，有的还认为体育只是让学生打打球玩玩而已，体育教师从事的只是简单的劳动。有这样的认识，当然不会对体育教师的劳动价值有正确的评价。本文就此问题进行探讨，希望引起社会更多人的关注。

一、学校体育的地位和作用

体育教师从事的是学校体育工作，学校体育的地位和作用决定了他们的劳动价值。书中有云：学校体育作为学校教育的重要组成部分，在贯彻德、智、体、美全面发展的教育方针中，对培养身心健康和具有现代意识、精神的社会主义建设人才，都有着至关重要的作用；学校体育又是国民体育的重要组成部分，是社会体育、竞技体育和终身体育的基础，是发展我国体育事业的战略重点，它对促进社会精神文明建设具有积极作用。每个的成长，或长或短都必然经过几年甚至十几年的学校生活，才离开学校走向社会，参加社会劳动，社会劳动成员体质的强弱关系到社会劳动生产力的发展快慢，同时更关系到国家和民族的强弱盛衰。体育锻炼是影响人们体质强弱的一个最重要、最积极的因素。而学校体育正是在这方面既为未来的社会劳动者打下了一定的体质基础，又使他们掌握了一定的体育锻炼知识和练习方法。历数国内外优秀运动员，无一不是在学校体育这个“初级阶段”的基础上攀登体育高峰的。因此，可以说学校体育是培养优秀运动员后备力量的重要基地，是造就优秀运动员的“摇篮”。学校体育水平的高低直接影响竞技体育和群众体育，竞技体育是国力盛衰的体现，群众体育是民族强弱的标志，而学校体育是二者的基础。显然，体育是社会发展的重要组成部分。

二、体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性

评价一个人的劳动价值不可忽视他所从事的专业的特点和从事的.劳动的特殊性，离开这一点，就不能客观正确地评价他的劳动价值。体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性是相对于其他教学而言的，其特点在于其他课程的教学主要是通过思维活动使学生掌握教师所传授的知识技能，而体育教师虽也要传授知识技能，但它主要是通过各种身体练习进行的。学生在反复练习中，通过身体活动和思维活动的紧密结合来掌握体育的知识技能，并在练习中收到增强体质的实效。这样，在体育教学中就是有体力劳动和脑力劳动的高度结合，理论与实践的高度结合的特点。

体育教学的特点决定了体育教师的劳动特点。一般教师是以脑力劳动为主，而体育教师的劳动从表面上看主要是由示范动作、保护帮助、组织训练等体力劳动所构成。但是构成这些表面形式的实质却是潜在颇大的脑力消耗。知识技能的获取、技术战术的掌握、示范保护的完成，对教学中学生各类既有个性又有共性的复杂情况的分析，综合和处理、对教学手段的选择和运用等，都是分析、判断、记忆、思维、想象等大量脑力劳动和体力劳动相结合，以脑力劳动为基础，以体力劳动为表现形式的一种特殊劳动。这种特殊劳动体现在：

1．体育除作为潜在形态劳动所必须的知识技能的储蓄外，他们还必须不断地为维持和提高这种水平而付新的劳动。诚然，其他教学也有这种需要，但却远不如体育教师表现得这么明显、突出和迫切。因为人的体力退化较知识的老化要快得多，人的运动青春是短暂的。也冈为如此，国家才给予优秀运动员优厚的报酬和奖励，在国际比赛中设立巨额奖金。到一定年龄后，体力下降锻炼停止就会动作呆滞，技术生疏，课前不进行运动技术的备课，课堂上表现不出应有的示教水平。这些都是体育教师劳动的特殊性。

2．由于学生体质、性格、技能的明显差异，体育教师在教学过程中必须做到因材施教、因人制宜、个别辅导、区别对待。这与其他教学相比，体育教师在这方面所花去的劳动量要大得多。另外，体育老师在广阔的露天课堂上，要经受风雨寒暑等恶劣环境的考验，这较拿支粉笔在室内教学不能不说要辛苦得多。

3．对体育教师劳动的评价与其他学科亦有不同之处。如评价体育教师的教学科研成果就不能单从发表论文多少来看，更重要的是要有“活”的标准，即学生体育“三基”的掌握，体质的增强，运动人才和运动成绩的提高。因为体育人才的培养和提高运动成绩也是学校体育和体育教师的主要任务之一。这点往往被人们所忽视，有的学校在评价体育教师时就出现了不设岗或拿体育教师的劳动与其他教师的劳动作横向比较，用一般教学程序备课、讲课、作业批改、实验等来衡量。认为体育教师既不批改作业又不做实验，很清闲。殊不知，体育教师除完成体育教学外，还要承担课外活动、运动训练、运动竞赛等大量工作，而这些工作往往是在其他教师下班后进行的。

4．从体育教师劳动范围的广度和劳动作用的深度来看，在同等条件下，体育教师的劳动比其他教师的劳动有着更大的教学效应。因为从体育教师劳动作用的勇敢顽强、坚忍不拔、吃苦耐劳、机智果断、活泼乐观等优良品质，也将对学生起着潜移默化的作用。

三、结论

综上所述，体育教师的劳动价值表现在以下几个方面：一是体育教师的劳动价值表现在学生体质的增强上。这种价值在通常情况可观察到也可测量出来，这是一种有形的价值。二是体育教师的劳动创造了大量潜在的无形价值。吃苦耐劳、坚韧顽强、机智勇敢、集体主义、爱国主义思想等高尚品德情操，这是一种以意识和能力为表现形式的，是无法进行测量的无形价值。三是体育教师的劳动促进了我国竞技水平、国际威望的提高。

篇2：试析体育教师劳动价值的评价的论文

试析关于体育教师劳动价值的评价的论文

论文关键词:劳动 体育 体育教学 劳动价值

论文摘要:从学校体育工作地位和作用以及体育教师劳动的特殊性，来说明体育教师的劳动有其特有的价值，他们的劳动应该得到社会的草重。

体育教师从事的是学校体育工作，学校体育的地位和作用决定了他们的劳动价值，只有正确认识学校体育工作的特点和体育教师劳动的特殊性，才能正确评价体育教师的劳动价值。

一、学校体育的地位和作用

学校体育是学校教育的重要组成部分，是培养合格人才的重要途径。我国学校教育的基本任务是培养学生在德、智、体、美、劳各方面有协调的发展，学校体育在其中承担着重要的教育责任。青少年正处在长身体、长知识的重要时期，同时也是个性品质形成和发展的关键时期，他们或长或短都要经过几年、十几年的学校生活，在这阶段，学生的身心状况不仅直接关系到他们能否以充沛、旺盛的精力从事文化学习，以健康的心态进行各种交往，还影响着学生今后能否很好地面对社会迎接各种挑战，适应紧张的工作、学习和生活。体育教育能实现这一功能，它不仅能增强学生体质，而且能培养学生勇敢顽强、团结互助、热爱集体等优良品质，形成健康的人生观、价值观。另外，科学实践证明，体育锻炼能增强大脑的功能，培养敏锐的反应能力，灵活的思维能力和想象能力，以及良好的注意力和记忆力，使人变得更加聪明，有利于学习和运用科学文化知识。

学校体育是促进群众体育发展和提高运动技术水平的战略措施。体育分为学校体育、群众体育和竞技体育。群众体育是民族强弱的标志，竞技体育是国力盛衰的体现，而学校体育是二者的基础。学生身体的生长发育水平和体质水平受多方面因素的影响，而体育锻炼是影响他们最积极最重要的因素。青少年学生在我国人口总数中占有很大的比例，学校体育本身就是普及我国群众体育的一个十分重要的环节。学生在学校不仅能通过体育运动增强体质，还能了解体育运动知识，掌握运动技能，并养成“终身体育”的态度和习惯，成为终生热爱体育运动的一员。另外，系国魂于民心的竞技运动始终受到人们的关注和喜爱，而竞技运动的基础也在于学校体育。许多优秀运动员都是经过学校体育打下的基础，最后才攀登上竞技运动的高峰。所以说，学校体育工作的好坏，也直接关系到一个国家竞技水平的高低。

二、体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性

体育教学的特点和体育教师劳动的特殊性是相对于其他学科教学而言的。其特点在于其他课程的教学主要是通过思维活动使学生掌握教师所传授的知识、技能，而体育教学虽然也要传授知识，但它主要是通过各种身体练习来进行。学生在反复练习中，通过身体活动与思维活动的紧密结合来掌握体育知识、技术和技能，并在练习中得到发展身体、增强体质的成效。这样，在体育教学中就具有体力劳动与脑力劳动的高度结合和理论与亲身实践的高度结合这样两个显著特点。

体育教学的特点决定了体育教师的劳动特点。一般的.教师是以脑力劳动为主，而体育教师的劳动从表面上看主要是由示范动作、保护帮助、组织训练等体力劳动所构成，但是构成这些表面形式的实质基础却是颇大的脑力消耗。知识技能的传授，技战术的演练，示范保护的完成，在教学中对不同学生各类情况的分析和处理，对教学方法、手段的选择和灵活运用等等，都是分析、判断、记忆、思维、想象等大量脑力劳动和体力劳动相结合，以脑力劳动为基础，以体力劳动为主要表现形式的一种特殊劳动。

体育教师的劳动也具有一般劳动的三种形态。即劳动的潜在形态、流动形态和凝结形态。体育教师的劳动在这三种形态中与其他学科也有不同的特点。首先，体育教师除作为潜在形态劳动所必须的知识、技能的储备外，他们还必须不断地为维持和提高这种水平而付出新的劳动。诚然，其他教学也有这种需要。但却远不如体育教师表现得那样明显、突出和迫切。体育教师为了适应新形式下的体育教学的要求，一方面必须不断地补充新的学科知识，另一方面还必须努力保持一定的体能储备。人到一定年龄后，体力必然下降;锻炼停止一段时间，动作就呆滞，技术就生疏，平时不进行身体运动的备课，课堂上就再现不出应有的示教水平。这些因素决定了体育教师潜在形态劳动的特点。

其次，由于学生身体素质、性格和运动技能的明显差异，因此，体育教师在教学过程中，在考虑学生共性的同时还必须特别注意个性的特点。做到因材施教、因人制宜、个别辅导、区别对待。与其他教学相比，体育教师在这方面所花去的劳动量要大得多。另外，体育教师的劳动场所多在室外，他们除了要面对不同的学生外，还要经受风雨寒暑等恶劣环境的考验，这较之其它课任教师不能不说要辛苦许多，这是体育教师劳动过程中流动形态的表现。体育教师劳动的凝结形态(劳动成果)，如前面所述，也体现着不同的价值和特征。

再从体育教师劳动范围的广度和劳动作用的深度来看，在同等条件下，体育教师的劳动比其他教师的劳动有着更多的教育效应。这是因为体育教师的劳动范围大大超过了其他学科教师的劳动范围。他们除了校内的“两课两操两活动”外，还有校外的各种体育竞赛、交流辅导等各类工作。仅就校内来看，他们的劳动范围就比一般教师大20%左右。从体育教师劳动的作用深度来看也是如此，他们在工作中表现出的勇敢顽强、坚忍不拔、吃苦耐劳、机智果断、乐观活泼等优良品格，以及娴熟的技巧、健壮的体魄、优美的动作都将对学生起着潜移默化的教育作用。尤其是体育本身的竞技性、娱乐性等特点与青少年的心理需要是相适应的，这既是体育引起他们关注和追求的原因，也是体育教师劳动的作用深度所深化的原因。所有这些对学生的作用和意义都是重要的，也是体育教师劳动效应的客观反映。

三、体育教师劳动价值的评价

从上述分析，可以归纳出体育教师的劳动价值具体表现在以下几个方面:

1、体育教师的劳动价值表现在学生体质的增强上。这种价值在通常情况下既可观察得出，也可用定量的方法测量出来，这是一种有形的价值体现。

2、体育教师的劳动创造了大量的潜在的无形价值。吃苦耐劳、勇敢顽强、机智果断、集体主义、爱国主义等高尚思想品德和情操。这是一种以意识和能力为表现形式的.无法进行测量的无形价值。

3、体育教师的劳动影响着未来一代社会劳动力的质量。

4、体育教师的劳动促进了我国竞技水平的提高。

5、体育教师的劳动价值也表现在学生智力的发展上。体育教师的劳动不仅通过学生体质的增强而间接地作用于他们智力的发展，而且也直接培养他们智力的发展。

四、结论

1、体育教师的劳动是一种复杂而特殊的劳动。是以脑力劳动为基础，以体力劳动为主要表现形式的一种强度较大的劳动。

2、学校体育工作在整个教育事业中占有十分重要的地位，起着十分重要的作用。理应受到各级领导的重视和全社会的大力支持。

3、体育教师的劳动创造着积极有意义的价值。在学校体育这块土地上辛勤耕耘的体育教师，他们的劳动应该受到尊重，他们的劳动价值应该得到正确的评价和回报。只有这样，才能充分调动广大学校体育教师的工作积极性，我国体育事业的“基础工程”的工作才能落在实处。

篇3：高校体育教师劳动价值的剖析的论文

高校体育教师劳动价值的剖析的论文

论文关键词：高校；体育教师；体育；劳动价值

论文摘要：评价高校体育教师劳动的价值，在社会上还有不少模糊和不尽人意的认识，有些从事教育工作的领导也不知如何去评价。对学校体育工作的重要性只停留在口头上多，遇到竞赛时，取得成绩时讲得多些，而在平常实际工作中并没把学校体育摆在应有的位置，有的认为体育课是一门辅助课，谈不上什么深奥的科学和哲理，体育教学的劳动价值得不到正确的评价，他们的劳动也没有受到社会应有的尊重。就此问题进行剖析和探讨，以引起全社会的关注和理解。

1 高校体育的位置和作用

高校体育是高等教育的一个重要组成部门，是培养社会主义现代化建设人才的基地，是提高全民体质水平的一项重要战略措施，是我国国民体育的基础。

体育包括学校体育、群众体育和竞技体育，而学校体育在其中起着基础作用。从我国人口组成上看，青少年和儿童占总人口的1/3以上，每人都要经过几年或十几年的学校生涯然后走上社会，参与社会的劳动。社会劳动成员健康水平高低，直接影响社会劳动生产力的发展，同时关系到国家民族的强弱和盛衰。学校体育正是为他们提供了科学锻炼的知识和方法，养成锻炼的习惯。《全民健身计划纲要》明确指出“各级各类学校全面贯彻党的教育方针，努力做好学校的体育工作，要对学生进行终身体育教育，培养学生体育锻炼的意识、技能，与习惯”。“纲要”实施的对象重点就是青少年和儿童，学校体育为他们成为有丰富学识，有健壮体魄的社会主义现代化建设人才打下了良好的基础。

体育的腾飞和发展，标志着一个国家的综合实力和科技水平，我国运动员在世界大赛以及奥运会上拿金牌，并不是全靠运动员的体能，而更重要的是许许多多的体育工作者，用科学的训练方法和求实的敬业精神，为他们铺平登上冠军的道路，学校体育就是竞技体育的基础，是提高我国运动技术水平的一个重要途径。列数国内外优秀运动员，无一不是从学校体育这块基石上攀登体育高峰。

因此，可以说学校体育是培养体育运动员后备力量的主要基地，是造就优秀运动员的“摇篮”，是夺取奖牌的起点。因而，学校体育工作的成败既标志着群众体育的民族强弱，又体现出竞技体育的国家盛衰，所以学校应该把学校体育放在应有的位置上，使其发挥更大的作用。

2 体育教师劳动的特殊性与作用

学校体育的地位和作用，决定了体育教师的劳动价值。评价体育教师劳动价值应该和他从事的事业特点和劳动的特殊性结合起来，体育教师劳动特殊性的特点在于其他课程教学主要通过思维活动使学生掌握教师所传授的知识技能；而体育教学通过身体练习和思维活动紧密结合，使学生掌握体育的知识技能。从表面看体育教师在运动场上教学、训练、比赛与辅导等，以体力劳动为主，但构成这些表面形式的实质是潜在的脑力消耗。如给学生讲示动作、教法选择和运用，比赛临场指导以及对学生体质研究等等，都是要经过大脑的分析、判断、记忆、想象和综合处理等，才能达到提高教学质量，增强学生体质的实效。所以体育教师的劳动既是以脑力劳动为基础，又是以体力劳动为主的一种劳动方式。

体育教师的劳动也是一般劳动的形态，即：劳动的潜在形态，流动形态和凝结形态，但又蕴含着体育教师劳动的固有特点，体育教师除作为潜在形态劳动所必须的体育知识技能的储备外，还在不断学习和探讨新技术动作，适应新的教法和科学训练，为之要付出新的劳动，这方面比其他教师表现更明显，更迫切。因为体育教师受其专业和身体的限制，到了一定的年龄阶段，体力下降，如锻炼停止动作就不准确，技术生疏，就会影响课堂的示教水平和教学质量，缩短体育教学生涯。所以体育教师不仅加强自我锻炼，而且要掌握更多的体育技能，这是体育教师潜在形态劳动的特殊性。

体育教师的劳动主要体现在体育教学、运动训练上。要达到教学效果，必须从学生的实际出发，做到因材施教，因人而异，集体传授与个别辅导相结合。这方面体育教师教学花费的时间要比其他教师多得多，而更突出的是体育教学方式在室外运动场上，要经受寒、暑、风、沙等恶劣环境的考验。而他们默默无闻，甘为人梯，坚持在教学第一线，这比室内拿粉笔教学要辛苦的多。这些都充分表现体育教师以身立教吃苦耐劳的奉献精神，把自己潜在形态的劳动通过流动形态劳动转化为学生的劳动成果的.特点。

有人说教好体育本身就是完美的科学工程，并非一种简单的劳动，我们对学生体育锻炼不能只看到生理性的认识，而且是科学的研究。评价体育教师的教学科研成果也不能单从论文数量上看，更重要的是要看“活”的标准。如学生体育三基的掌握、体质的增强、运动能力和运动成绩的提高，这一点往往被人们忽视。有的学校在评定体育教师的职称时出现不设岗，或拿体育教师的劳动与其他教师的劳动横向比较，竞用二种不同教学方式教学程序硬套在一起，认为体育既不批改作业又不做实验，又没有一定的科研成果。殊不知体育教师除了完成体育教学任务外，还要承担全校的早操、课外辅导、运动训练、运动竞赛、体质研究和社会交流活动等大量工作。而这些工作许多教师往往在业余时间去完成，有的教师为提高学生的身体素质，起早贪黑辅导；有的为提高运动员的成绩，甚至放弃寒暑期、节假日的休息；有的顾不上家人的埋怨和孩子生病，一心扑在工作上，试问培养出象李宁、邓亚萍等一大批优秀运动员的劳动成果，岂能用一般论文可以相比么?这种成果和体育教师的凝结形态劳动付出的代价又能用什么来度量呢?

体育教师的劳动是一种培养人的劳动。体育教师发挥体育的优势，充分利用运动场、篮球场这个课堂阵地，把思想品德寓体育教学之中，教师言传身教，师生同场竞技，既传授体育的技术功能，增强学生体质，又培养学生勇敢顽强，坚忍不拔、机智、果敢，拼搏进取的意志品质，培养良好的体育道德和集体主义、爱国主义精神。通过这种实践与思想相结合的教育潜移默化的影响学生，将起到深远的教育作用。同时通过各种体育活动，教师与学生之间情感交流是广泛平等的，教师认真而朴素的工作态度，和蔼可亲的言谈仪表，在学生中享有很高的威信，师生之间互相信任，互相尊重，以诚相待，这不仅给学生直接提供效仿的楷模，还会激发起学生由衷地敬佩和向往心理，听从教诲，这种得天独厚的教育条件和师生之情是体育教师从事的特殊劳动效应的客观反应，是其他课教师所没有的。这也是体育教师教书育人，为人师表职业道德素质的充分体现。

3 体育教师劳动的评价

综上所述，学校体育在整个体育事业中具有战略地位，学校体育应放到重要的议事日程上，理应受到各级领导的重视和全社会的支持。体育教师的劳动是高尚而又特殊的，他们既是脑力劳动又是体力劳动，对发展学生的智力和体力起着良好的作用。

体育教师的劳动成果和其他教师一样，最集中地体现在学生身上。通过向学生传授体育科学知识、技术、技能、帮助学生掌握锻炼方法，全面发展身体素质，并对提高我国竞技水平和国际威望做出了很大贡献。

体育教师把体育与德育、智育结合起来创造大量的潜在无形价值，体育教师吃苦耐劳、勇敢顽强、敬业乐业的奉献精神及集体主义、爱国主义的思想，感化学生，塑造学生的心灵。正是这些无法进行测量的无形劳动培养和造就了社会主义事业一代新人，影响着未来一代社会劳动力的质量。所以体育教师的劳动是有价值的而不是无价值的，是“昂价”的而不是“廉价”的，他们的劳动应该受到尊重，他们的劳动价应该得到正确评价和报偿，对他们的生活待遇、职称评定、工作量的计算及社会地位与其他教师一视同仁。只有这样才能充分调动广大体育教师的积极性，加强我国体育事业的“基础工程”，更好地完成功在当今，利在千秋的《全民健身计划纲要》实施，提高全民族劳动者的素质。

篇4：基于马克思劳动价值理论探讨人才的价值论文

基于马克思劳动价值理论探讨人才的价值论文

早在 19 世纪中叶， 马克思在对工厂手工业与机器大工业比较研究中， 就发现了科学劳动对价值创造的意义。 他在《资本论》第一卷中指出“我们把劳动力或劳动能力，理 解 为人的身体即活的人体存在的、每当人生产某种使用价值时所运用的体力和智力的总和”,并把两种劳动者即“以体力劳动为主的劳动者和以脑力劳动为主的劳动者”合称为“总体工人”,认为他们是价值和剩余价值的真正创造者， 这就很明确地将脑力劳动者的科技劳动视为总体工人劳动的重要内容， 而科技劳动者显然就是人才的一部分， 只是当时还没有系统理性化的人才意义。 因此，马克思对脑力劳动的关注， 也就奠定了马克思在那个时代所形成的人才思想。

第一，人才的一般价值。

如同一般商品， 人才的价值同样是凝结在商品其中的一般人类的劳动， 同样为抽象劳动所决定。 从这一意义上探究，人才商品依然是体现了“两种劳动形态”统一体：（1）在私人劳动与社会劳动对立统一中，私人劳动是基础，社会劳动是条件。 按照马克思劳动价值理论，人才的一般价值是由社会必要劳动决定的， 这是人才市场机制发挥作用的基础。 正因为如此，人才的价值必须在社会、市场的竞争关系中才能得到检验和实现。 同时，人才的个别价值又是由私人劳动决定的， 这是人才劳动成本和实现其价值的自我抉择基础。 正是这种私人劳动的作用， 才有了人才间的差别， 因而成就了能够满足社会需求的各种类型和层次的人才结构。 这就更加说明了， 在人才的培育成长过程中， 人才自身的努力和付出起着决定性作用， 自我的努力付出与其价值形成必然是正比关系。 社会劳动是重要的外在条件，家庭抚育、学校教育与社会实践锻造等等都将深刻地影响着人才的成长， 在一定条件下甚至起决定作用。 （2）在活劳动与物化劳动对立统一中，活劳动是基础，物化劳动是条件。 按照马克思观点，活劳动是价值增值的源泉，物化劳动只是价值转移，但它是价值形成必需的物质基础和条件。 因此，在人才的培育过程中，所有投入到成才过程中的活劳动， 包括自我奋斗、家长抚育、教师教导、社会化育以及各种形式对于成才的人力因素影响等等， 都凝聚在人才的活劳动所创造的价值中。 人才的培育并非简单的价值转移与增减， 而是一种以精神价值为支撑的综合价值形态的创造，是一种特殊的复杂综合的长期劳动。

所以，外部人力因素的正确推动、引导和教育的方向、力度以及方法显得特别重要。 按照一般人才成长规律，成长过程中受教育程度、成长环境、工作条件以及整个社会状态等等， 无不对人才的成长和发挥作用产生着重要影响。 当然，物化劳动对于人才同样具有重要意义， 人才成长和发挥作用的物质条件对于特殊人才往往还起着决定性的作用，诸如实验室对于科学家、工厂条件对于工程师、高校设施条件对于教授等等， 这也是实践中形成的共识。

现实社会实践中， 人才毕竟不完全等同于一般商品， 它的内在价值必然具有特殊性。 这种特殊性主要体现在四个方面：（1）具体劳动对人才价值具有特殊意义。 对于人才而言，所谓具体劳动实际上就是体现在培育、使用人才过程中个别劳动的不同内容、形式和方法。 也就是说，除了用心用力的劳动付出程度外， 不同类型和层级的人才一定是不同劳动的方式、不同的内容所造就的。 这就说明了诸如“有教无类”、“因材施教”、“量才使用” 等人才培育规律的道理。 （2）人才价值远非经济形态。 它还凝结着与劳动有关的思想、道德、社会、情感等价值观与精神诸多方面因素的影响力， 而且这些影响力对于人才价值提升具有决定作用，也是人才社会性的必然要求，这是人才与其他商品价值的本质区别。 （3）人才价值实现过程， 也是自身价值增值和磨损的过程。 对于人才而言，实现价值的过程实际上就是其发挥作用的过程，是其才能在工作中增值的过程，但同时也必然会伴随着科技进步、社会变化和自然生命的衰减等因素的影响， 同样存在着与技术进步相关的价值磨损和生命因素相关的自然磨损，人才的价值增减将挑战着人的一生。因此， 成才是一个人终身劳动的付出和事业。 （4）从长期视角看，人才价值包括自然生命价值与精神生命价值两种形态。 如果我们仅仅拘于一般观念理解人才的价值，就会得出结论：人才的价值与其自然生命是一体的， 必然随着生命的终结而消失。 但是，人才的真正价值就在于它超越于自然生命价值， 在于它具有鲜明的穿越时空的精神生命价值。 如上所述，人才的特殊性就在于它同时是精神产品， 凝结着大量而卓越的精神劳动。 正由于其精神生命价值的存在与影响， 人才资源才能独据其他所有资源不可企及的经济价值与社会精神高地。

第二，人才的使用价值。

人才对人类社会的不同作用就是它的使用价值，即人才效用。 人才使用价值一般由三个效用层级所构成：（1）自然状况、智力结构和能力释放的基础层级。 所谓自然状况主要指人才所具有的健康身体素质和良好心理素养， 其才能只有与健康体魄和心理融为一体， 才能构成完整的人才资源； 所谓智力结构主要是指人才所拥有的知识领域与深度、专业结构与技能以及吸纳知识与技术的能力， 它是一个人受教育和训练程度的标志， 既是人才使用价值的主体与基石，也是社会、市场衡量人才有用性的基本标准； 所谓能力释放主要指人才所具有的潜能以及发挥这种潜能的能力， 是人才能力与发挥能力素质的集中体现， 是人才体现其效用的重要保证。 （2）品格修养、行为风范和激情有为的优秀层级。 所谓品格修养主要指人才性格、品德和素养等内在精神因素， 这是一个人自然形成与接受教育的结果，是人才立身之本，成才之基；所谓行为风范主要指人才的社会形象与社会认同状态， 是人才融入社会的`能力和利用外在条件而发挥作用的能力， 它对人才作用发挥起着重要的制约作用； 所谓激情有为主要指人才对人对物的积极态度， 是提升人才精神境界和激发人才潜1有乘数效应。 （3）坚定信念、宽怀睿智和深厚阅历的杰出层级。 杰出的人才必然具有坚定的信念与信仰， 并有为之奋斗的勇气和毅力， 它决定了人才成就大业的根基； 必然具有宽阔的视野与虚怀若谷的胸怀，它决定了人才博采众长、海纳百川的气度；必然具有非凡的阅历磨砺，并具有百炼成钢、彻骨感悟的人生积累，它决定了人才驾驭自我、奉献社会的能力。 人才使用价值体现出来的形态是才能，深层次的内容则是综合素养，这也是现代人才学研究的对象。 与其说这里提出了人才使用价值三个层级的具体形态， 还不如说这就是人才自身追求与社会评价的境界与尺度， 就是一个人成为人才的鲜明导向性。

第三，人才的交换价值。

人才既然是商品，它的价值只有通过交换才能实现。所以， 人才的价值与使用价值的实现形式既具有一般商品的特点， 又具有自身的特性。 人才价值实现同样遵循等价交换的基本原则， 只有凝结在人才商品中的一般劳动通过使用价值的体现而得到相应的补偿， 整个社会的人才再生产才能得以继续。 所以等价交换原则是人才价值实现的基本原则， 也是人才资源配置需要遵循的基本原则。 但同时，人才又是特殊商品， 其个别价值又是私人劳动所决定的， 而且其特殊性还在于它具有能创造出比他自身价值更大价值的效能。 人才价值的实现既包含了补偿劳动付出的物质成本， 更包含了人才高尚的精神价值的实现， 物质成本补偿是有限的，精神价值实现是无限的。 真正具有强烈精神生命价值观的人才是不会将其所得报酬作为其价值实现的唯一标准和追求。

人才交换价值是在市场经济供求关系的变化中实现的， 它同样遵循供求基本规律，受到价值规律的决定和支配。 绝大多数人才必需在市场供求规律支配下自由地寻求实现价值， 最主要的选择参照物依然是工资和待遇等有形的物质利益。 市场在千千万万人才中选择千里马同样需要检验人才的有用性即使用价值，这就是人才价值、市场价格、人才使用价值、市场供求规律在交换价值关系中的互动。 同时，人才与其他商品交换价值主要区别， 就在于它具有更鲜明的社会属性和独特的自然属性， 它同人才的生命质量高度结合， 同精神生命价值高1值实现不仅具有强烈的现实性， 而且具有深远的历史性； 不仅具有突出的实际应用效用性， 而且具有深刻的人文精神与社会变化的互动性， 人才资源的价值意义完全是通过交换价值体现出来的。所以，一个社会营造良好的人才环境，使人才的价值能得到充分实现， 是人才资源取之不尽、用之不竭的根本所在。

运用马克思劳动价值理论分析人才成长规律， 使我们对人才培育成长领域的问题有了更清醒的认识和把握，诸如：（1） 人 才 价 值 由 私 人 劳 动 和社会 劳 动 决定的原理， 阐明了既尊重人才才能的私人性、经济性和补偿性，又要尊重人才的社会性， 人才必须回报社会劳动的付出。

在现实社会活动中， 既不能完全将才能看成是“组织”的，不在乎人才自身的价值与感受；也不能将才能完全看成是“自我”的，没有社会感恩情怀和回报社会责任意识。 （2）人才价值的特殊性集中表现为自然生命价值和精神生命价值的原理，阐明了人才在价值实现过程中，既要追求与自然生命相关的物质利益， 更要追求与精神生命相关的精神价值。 因为自然生命价值是有限的， 精神生命价值则是超越时空无限的。 （3）劳动价值理论认为人才创造了超过他自身价值， 而且是超额剩余价值的重要来源。 这一原理阐明了奉献精神必然成为人才基本价值观取向的道理， 因为在尊重等价交换基本原则、实现劳动成本补偿的基础上，人才的报偿不可能完全与其价值一致，一致是相对的，不一致是绝对的，这也是市场供求规律决定的。 所以，奉献是人才效用的基本原则和最高实现形式， 是人才精神生命价值的重要体现。 （4）人才使用价值效用层级性原理， 阐明了人才作用于社会的一般要求， 指出了人才培养和自我成才的方向、路径。 虽然不同的历史时期具有不同的人才标准， 但是对于人才成长的一般规律， 从劳动价值论的角度去理解更全面和深刻。 这一原理对我国当前人才成长、培育和发挥作用具有鲜明的现实意义。 （5）人才交换价值在供求规律作用下实现的形式， 以及人才价值由社会必要劳动决定的原理， 对于阐明社会对于人才培养、人才选拔与使用、人才市场机制的培育以及特殊人才的尊重与保护等提供了理论依据和理论支撑。

篇5：浅谈建构主义扎根理论及其对教育技术研究的价值初探论文

浅谈建构主义扎根理论及其对教育技术研究的价值初探论文

〔论文关键词〕扎根理论 建构主义扎根理论 教育技术研究

〔论文摘要〕20世纪后期兴起和发展起来的建构主义思潮，对具有“质的风格”的扎根理论方法产生了较大影响。建构主义扎根理论，将建构主义者所提出的很多方法和问题融入进来，成为“一种在实证主义和后现代主义之间取中间路线的方法”，以发展一个可以解释某个特定现象的概念和理论为目的。扎根理论方法也适应于教育技术研究，有助于提高研究者的教育技术理论水平，弥合理论与实践的脱节。

20世纪80年代以来，教育领域对于扎根理论的运用得到肯认，并成为欧美等国具有一定影响的研究方式。90年代中期以后才逐渐尝试在我国教育中运用，但至今为止尚处在引进、吸收、消化和本土化改造阶段，尚未成为教育研究的主流范式，更没有得到教育技术领域的重视。

一、建构主义扎根理论的思想渊源和理论背景

社会学家格莱瑟和斯特劳斯的《扎根理论的发现》一书在1967年出版，标志着一种具有传统实证主义和符号互动论思想的扎根理论产生。扎根理论是一种归纳研究方法，研究者在研究开始之前一般没有理论假设，通过连续比较的方法，从经验资料中建立新的秩序，把所收集到的资料经过概念化的过程予以命名，归纳出概念和命题，然后上升到理论，这是一种自下而上建立理论的方法。从发展沿革上看，扎根理论大致经历了三个相互联系的时期:20世纪60年代的格莱瑟和斯特劳斯传统理论、20世纪90年代的斯特劳斯和科宾的程序化理论、21世纪的建构主义扎根理论。

(一)实用主义

19世纪末20世纪初，通过詹姆士、杜威等人的活动，实用主义发展成为在美国影响最大的哲学流派。实用主义强调行动的重要性，注重对有问题的情境进行处理，在问题解决中产生方法。“强调哲学应立足于现实生活，主张把确定信念作为出发点，把采取行动当作主要手段，把获得实际效果当作最高目的。“经验”一词是杜威实用主义哲学体系中最基本的概念，杜威提出经验的连续性原则和互动原则作为衡量经验的标准。杜威说，“在任何情况下，都有某种连续性，因为每种经验对于各种态度都能产生较好和较坏的影响”，“互动”是指机体与环境的相互作用，“这个原则赋予经验的客观条件和内部条件这两种因素以同样的权利”。这两个原则深深地体现在扎根理论研究方法中。斯特劳斯将实用主义哲学研究的程序、行动和意义引人到经验研究之中。实用主义影响下的扎根理论，将应用性和有用性作为扎根理论分析的衡量标准之一，强调理论永远是暂时的，理论没有什么神秘或神圣可言。强调理论只是对行为结果的假定总结，是一种工具，是否有价值取决于是否能使行动成功。

(二)符号互动论

符号互动论源于美国实用主义哲学家W・詹姆斯、布鲁默和G・H・米德的著作。1930一1950年，布鲁默及其同事、学生们出版的一系列著作确定了该理论的主要观点。60年代以后，美国学者布鲁默、T・西布塔尼、R“H・特纳等学者进一步发展了这一理论。符号互动论的基本假定是:(1)人对事物所采取的行动是以这些事物对人的意义为基础的;(2)这些事物的意义来源于个体与其同伴的互动，而不存在于这些事物本身之中;(3)当个体在应付他所遇到的事物时，他通过自己的解释去运用和修改这些意义。符号互动论的方法论特征是:倾向于自然主义的、描述性的和解释性的方法论，强调研究过程，而不是研究固定的、静止的、结构的属性;必须研究真实的社会情境，而不是通过运用实验设计或调查研究来构成人造情境。

作为扎根理论建立者之一的斯特劳斯，有着在芝加哥大学的学术背景，将芝加哥学派的实地研究和符号互动引人到扎根理论。在那里，深受帕克、杜威实用主义思想，以及米德、布鲁默符号互动论的影响。符号互动论的芝加哥社会学派，广泛使用实地观察和深度访谈的方法收集资料，强调从行动者的角度理解社会互动、社会过程和社会变化。斯特劳斯和科宾在1990年写出《质性研究概论》一书，至今为止这个版本使用得最为广泛。他们的立场带有后实证主义色彩，因为他们也主张倾听被调查者的`声音，尽可能精确地代表被调查者，发现并承认被调查者对于现实、和他们不同的看法，认识到分析对象和分析过程中艺术性和科学性同时并存。受符号互动论的影响，扎根理论的研究题目来源多是日常生活，研究成果也回归日常生活，而非理论检验或在理论引导下的假设检验。

(三)建构主义

20世纪后期形成的建构主义思潮，是在后实证主义的元叙述中兴起和发展起来的，其观点依赖于相对主义和意识形态，对具有“质的风格”的扎根理论方法也产生较大影响。卡麦兹提出的建构主义扎根理论是阐释性传统的一部分，是“一种在实证主义和后现代主义之间取中间路线的方法”。卡麦兹是格莱瑟和斯特劳斯的学生，利用她深厚的符号互动论底蕴，挑战传统模式的客观主义倾向，扩展了扎根理论现存方法的广度和潜力。她认为，扎根理论必须从其实证主义源头那里继续发展，把过去二十年来由建构主义者所提出的很多方法和问题融人进来，使其成为一种更加细致和更具反思性的实践。

卡麦兹说:“我更接近实用主义，因为我赞成马克思的观点，‘人类创造自己的历史，但他们并不是随心所欲地创造，并不是在自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造’。这种唯物论的活动观点撕碎了激进建构主义观点中的极端个人主义和唯我论思想。出版了《构建扎根理论:质的研究的实践指南》，该专著包括概论、丰富资料收集技术、不同的分析编码策略以及理论建构中的备忘录写作的重要性;讨论了理论抽样、饱和与分类、扎根理论中理论化的不同方式;最后，还包括撰写草稿的实践技巧，对完成整个研究过程各个部分的价值进行了反思评价。它不是一种菜单式风格的枯燥方法，而为研究者和新手们提供了一套作者本人独特的扎根理论方法。

二、建构主义扎根理论的基本观点

本体论上是相对主义和认识论上是主观主义的建构主义扎根理论，重塑了研究过程中研究者与被研究者的互动关系，整个过程中研究者的观点起了重要作用。在本体论上，建构主义相信一种相对主义现实，现实既是个体的建构，又是特定社会情境中的主体间的协商结果，是互动的个体的社会性建构。认为现实是在特定的社会和情境中建构的，随着时间的流逝而变化;对于这个现实的理解和赋予意义却是由每个人自己决定，了解现实的唯一途径就是通过经验和行动。一个事件的社会建构意义随着时间的流逝所发生，它不但被个体的行动所影响，而且被历史、社会和语言所影响，这种本体论观点是对以前所接受的实证主义和后实证主义范式观点的突破。建构主义扎根理论认为，研究成果中的现实并不是由被研究者的现实构成，是多重解释中的一种解释。我们把社会生活的概念从一个现实的世界，一个有待发现的、有待应付的、有待分类的世界改变为一个在思想上变成现实的世界，一个通过成员的语言和行动变成现实的世界。所以，社会现象是复杂多面的，扎根理论者所建构的不是现实的形象，而是一种形象的现实，即一种客观的、真实的、外在的现实。

在认识论上，建构主义相信知识是由依赖情境和负荷价值的多种解释所构成。对知识的认识不是唯一不变的，知识是一个重构的创造性的问题，不存在带有普遍意义的、脱离具体情境的、抽象的知识;知识是对具体社会文化情境的建构，是参与各方面通过互动而达到的一种暂时的共识。建构是主观的创造和主体间的证实，要求研究者必须密切深人到研究过程。所以，建构主义认为主体和客体两者是一个互为主体的关系，研究者与研究过程有密切关系，研究者是主要研究工具，不是一个旁观者，研究结果是由不同主体通过互动而达成的共识。

建构主义扎根理论修补了过去质的研究法对于理论看法的不足，重视建构意义和行动者诊释的过程，以实际的情境为主，用更多样的方式，寻找最佳的解决方法。行动与互动的意义源于社会情境，人们时常认为通过正确的使用方法，就可以减少研究者的影响，这并不是事实，任何研究都是情境化的，是扎根在情境脉络和位置、时间，以及诸如此类因素中的。卡麦兹认为很难忽视研究者的身份，以及存在的事实和准确性问题，因为其中总是有张力，由于事实是本土的、相对的、基于历史的、情境的、情境脉络的。正是由于作为研究者的观点影响他所观察到的事物，意味着价值和真实是相关联的。研究者的观点不是一种附加，它是一种看待问题的途径，必须不断地自我反思―自己的任何价值观念来自哪儿，这些对我们来说是最重要的事情，而我们却倾向于认为是理所当然的。

在方法论上，建构主义假想的现实是多面的，不能被切割成碎片或在实验室研究，而是只能作为一个自然情境下的统一整体来研究。这种研究是在自然情境中作自然式探究，它是非正式的、互动的。研究设计也就是研究的逐渐展开过程，设计的本质是扩张主义的，不是在实证主义/后实证主义方法中看到的简约化。建构主义扎根理论在研究过程中，要求强化研究者对资料提问的能力，了解被研究者对问题所理解的意义，而且要体现在最后的研究成果，体现在语言编码和分类、理论性备忘录以及理论性结果中，并与被研究者发生互动关系，从而理解他们，对其行为意义进行解释。在资料和初稿之间来回反复多次，在理论和文化中流动，然后又带着一些怀疑、兴趣和好奇心回到资料中。尝试着通过写作唤起体验性的感情，备忘录的写作帮助研究者将分析性解释和经验表现连结起来，对资料中出现的理论性问题进行思考，逐步深化自己已经建构起来的初步理论。

三、建构主义扎根理论对教育技术研究的价值和影响

教育技术学属于社会科学范畴，许多社会科学的研究方法特别是教育科学以及心理学的研究方法，只要能够达到教育技术学的研究目的，我们都可以借用。通过开展扎根理论，建立介于抽象综合性理论同具体经验性命题两者之间的一种中层理论，对于教育技术研究具有重要的方法论价值。

(一)有助于教育技术研究的本土化

“中国教育界接受了教育学的普遍主义，养成了对自身经验的忽视甚至卑视”，“同时还因此产生一种错觉，似乎教育学理论是可以直接由国外译出，快捷地为我所用，它不受本国基础的影响，也可与民族的文化传统无关”。面对复杂的教育技术研究任务，“实证一科学”的实证方法难以适应对复杂的教学活动的把握，从教育技术学要研究如何解决教育教学问题来看，需要对其变通。 开展教育技术研究要从本地实情出发，着重研究本地实际，总结本地经验，解决本地问题，扎根理论对教育技术研究本土化有着特殊的意义和重要的价值。“扎根”这个字强调教育技术研究人员必须实地进人研究对象的处境，扎扎实实着手去从事直接的观察与互动。在研究过程中有相当严谨的步骤，确保研究人员的归纳与结论是忠实地根据从研究对象所收集到的第一手资料，而非自己主观的意见。扎根理论一定要有经验的支持，但其主要的宗旨不在于其经验性，而在于从经验的事实中抽象出新的理论和思想，是建立理论而非验证假设或既有理论。

(二)有助于提高研究主体―教育技术研究者的理论水平

我国教育技术学的大部分专家学者都是理工科的学术背景和思维方式，占主导地位的是理工科的思维方式和研究方法，以及由此必然导致的对教育研究中定量研究方法的偏爱，对教育中质的研究、尤其是思辨哲学研究方法论比较陌生甚至拒斥。掌握扎根理论，有助于提高研究者理论思辨水平。由于扎根理论的主要宗旨是建构理论，认为理论比纯粹的描述具有更强的解释力度，因此它特别强调研究者对理论保持高度的敏感性，这是扎根理论有别于其他质的研究的特殊之处。理论敏感性是研究者的个人特质，指的是一种能由繁杂资料中去芜存警，辨别事物相关性，觉察资料内涵意义及精妙之处的能力。理论敏感性与研究者的洞察力、分析力、概括力等密切相关，来源于专业经验、个人经验(默会知识)、对该领域专业文献的熟悉程度以及对相关文献资料的熟悉程度。

教育技术研究中使用扎根理论方法，“不论是在设计阶段，还是在收集和分析资料的时候，研究者都应该对自己现有的理论、前人的理论以及资料中呈现的理论保持敏感，都应时刻注意捕捉理论及能生成理论的线索”。对于各种文献，或研究初期所萌生的范畴、假设都要存疑而且需不断地用实际资料加以验证。增进理论敏感性对于一个教育技术研究者来说有着多方面的价值，有助于摆脱对某些现象的思维定势，使思路从文献和个人经验的蔽障中释放出来。同时，遵守必要的研究程序，可以增强研究工作的严谨性，减少个人偏见，以及那些可能导致对资料作出不切实际解释的一些假定。

(三)有助于弥合教育技术理论与实践的脱节

扎根理论的创始人声称其主张就是为了“填平理论研究与经验研究之间尴尬的鸿沟”，不在于了解单一因果关系。扎根理论的一个基本前提是:知识是积累而成的，是一个不断从事实到“实质理论”向“形式理论”演进的过程。这里所谓“实质理论”是指在原始资料的基础上建立起来的、适于在特定情境中解释特定社会现象的理论;所谓“形式理论”，是指系统的观念体系和逻辑架构，可以用来说明、论证和预测有关社会现象的规律。实质理论不能凭空产生，必须扎根于原始资料之中，作为在原始资料与形式理论之间的中介而凸显其重要性。

从我国教育技术学的理论和实践发展状况来看，相当部分还停留在利用网络技术或多媒体技术从事课程教学实践的经验研究等方面。并且多以经验研究为主，较少系统设计和分析的实验研究，以及基于本土实践的理论建构和实验成果。研究者或沉溺于对从理论到理论推演的形而上的研究，或滞留于对经验事实的描述，强调研究的“实证性”和“可证实性”。扎根理论恰恰兼顾了二者研究的缺陷，较好地处理长期争论的问题―理论和实践之间的关系。扎根理论相信依照其原则与态度所发展出来的概念架构或理论，会与所研究的实际状况相当吻合。

(四)有助于研究者掌握和利用质性分析软件

大多数质性分析软件的方法论框架是扎根理论，如Nudist明确定位为辅助扎根理论分析。不过，需要强调的是，质性分析软件不是方法本身，而是辅助质性分析的一种工具，一种组织和管理原始资料的工具。计算机技术的发展提升了教育技术学者的研究能力，这种影响表现在研究过程的各个阶段。据不完全统计，目前已经有二十多种质性分析的软件，如AT-LAS.ti,InfoRapid、Alceste、WeftQDA、Nudist,Nvivo8等，分别隶属于德国、英国、法国、美国、澳大利亚等国家，也开始提供将质性资料转换到常用统计软件的数据接口，这些工具上的革新将加快这种趋势的发展。

利用质性分析软件的自动编码功能、编辑与检索功能、多媒体资料存储管理、概念网络的可视化功能等，研究者可以系统地将资料收集过程、分析过程并行，发现质性资料中的潜在模式，也可能借助于程序而得以保存代码的修正过程;也可以把代码之间的关系以图形表示出来，从而让研究者或者读者直观地把握研究的理论模型;也可以结合在线统计软件的数据接口，通过网络共享方式进行质性研究资料的分析。

(五)拓宽教育技术学的研究视角

当研究者对未曾研究过的教育技术现象产生兴趣，发觉此现象尚未有理论得以解释，或所欲探索的现象数据还不是那么容易量化时，扎根理论为最适当的选择，此理论提供一个直接、中立的方式帮助研究者。即使曾研究的现象或已熟悉的情境，也都能进一步深入研究，获得全新的领会，帮助研究者以开创性的观点和思维来描述。虽然扎根理论的技术发展比较成熟，但是在教育技术研究领域，扎根理论应用得并不多，一方面，扎根理论对研究者的研究方法和理论修养二者的要求都比较高，因此，严格来讲，扎根理论并不适合初学者。另一方面，扎根理论要求研究者“扎根”，研究者要有足够的自主性和自由度，这对于大多数研究者而言，会受时间、空间等客观条件的限制。

篇6：学生主体参与教学的价值及标准的教育理论论文

学生主体参与教学的价值及标准的教育理论论文

学生主体参与教学问题是近年来国外教学研究领域中的一个热点问题。随着基础教育课程改革的不断深人，学生主体参与教学问题已引起国内学者和教师的关注。正确认识学生主体参与教学的价值，搞清参与的标准及其内涵，对于落实新课程改革精神，全面推进素质教育会产生重要影响。

一、学生主体参与教学的价值

伴随着人类社会的进步，世界教育思想观念也在不断地演化。人的发展已成为当代教育观念变革的主题，21世纪是一个高扬人的主体精神的时代。人的主体性是他作为社会活动主体的本质属性，主体性的发展与提升是生命的核心问题。主体性是由独立性、主动性与创造性构成。独立性是主体在活动中对行为的自我把握；主动性是主体在活动中个性能力的主动展现；创造性是主体在活动中追求新颖性、独特性和有价值。所有这些都是主体在活动中生成的，生成的前提是主体参与到活动中，离开主体的参与就谈不上主体性的形成与发展。素质教育归根到底就是要培养学生的主体性，教学活动是学生最基本的实践活动，学生主体参与教学是培养其主体性的必然，因此，也是时代的要求。

二、参与的标准

正确确定学生主体参与教学的标准是解决参与问题的前提。总结我们的研究与实践，我们认为参与的标准主要有两条：一是积极参与；二是有效参与。

1、积极参与

积极参与旨在培养学生良好的情感、态度与人际关系智力。所谓积极参与有三层含义：

一是从情绪状态上说，学生的参与应该是积极的、活跃的、主动的，而绝不是被迫的参与。心理学研究表明，一个人处于积极主动的良好情绪状态时，85％的潜能都能释放出来。学生在课堂教学中的这种积极的情绪状态主要表现为浓厚的学习兴趣和高昂的学习热情。

二是从交往上说，积极参与应该为学生主体提供最广阔的交往空间。这种交往应该是多向性、交互式的，既有师生的交往，又有生生的交往。这种师生与生生间的多向交往既能满足学生的求知欲，又能发挥学生的主观能动性，还能提高学生智力活动的水平。

三是从数量上说，绝大多数学生都能参与教学，而不是少数学生。

这一点非常重要，素质教育强调面向全体，如果课堂教学只有少数学生参与，那就不是素质教育。情感、态度、交往是非常重要的教学目标，《国务院关于基础教育改革与发展的决定》中强调，“要继续重视基础知识、基本技能的教学并关注情感、态度的培养。”由此可见，情感、态度、交往是非常重要的教学目标，解决参与问题绝不仅仅是一个提高学业成绩的条件，同时也是一个重要的教学目标。

2、有效参与

有效参与旨在开发学生智力，培养学生创新能力与实践能力。有效参与有六层含义：一是每个学生都能有更多的独立学习时间。独立学习的时间就是学生自由支配的时间。这种可由学生自由支配的'时间对学生的发展来说非常重要。自由支配的时间是学生主体参与的必要条件。苏霍姆林斯基认为，让学生拥有可以自由支配的时间，是个性发展的一个重要条件。“我们感到，学龄后期学生的精神生活中的一大缺陷，就在于他们被剥夺了一项巨大的财富──自由支配的时间，而自由支配的时间对于全面发展和形成他们的智力的、审美的重要又是必不可少的。”因此，群体的学习代替不了个体独立的学习。时间是最重要的学习资源，课堂教学的时间如何分配反映了一个教师的教学观。教师要千方百计地让每个学生有更多的时间，要把自由支配的时间还给学生。二是教学目标的达成度。学生是否真正参与教学要看本节课的教学目标在绝大多数学生中的达成情况。根据布鲁姆的掌握学习理论，一节课必须有85％的学生达成85%的教学目标。三是学生的思维动起来。这是学生真正参与教学的关键所在，在学习中学生能够动脑思考，积极探求，深人钻研，思维才能得到启迪，智力才能得到开发，能力才能得到培养。如果一个学生在教学中不能动脑思考问题，而只是附和老师和同学的答案，那他的学习不会有真正的收获。四是学生学习策略的获得与改造。课堂教学实施创新教育从心理学层面说核心是学习策略的获得与改造。方法高于结论，智慧重于知识。学习策略的获得与改造是有效参与的重要方面。五是学生有充分的表现机会，表现是社会人发展的途径。中小学生在校学习的过程实际上是个体社会化的过程，而表现则是一个人实现社会化的台阶。课堂不应该是教师展现个人才华的舞台，而应该是学生表现的空间。六是学生创新能力与实践能力得到培养。素质教育要以培养学生的创新精神和实践能力为重点，有效参与要求在每节课中学生的创新能力与实践能力都应该得到训练。

3、积极参与和有效参与的关系

积极参与和有效参与是学生主体参与教学的两个重要维度。两者是一种辩证统一、相辅相成的关系。认知、情感、社会化是学生心理发展的三个重要方面，而这些方面的发展离不开参与。如前所述，积极参与解决的是学生的情感和社会化问题，有效参与解决的是认知和创新能力、实践能力问题。情感、社会化的发展有助于认知和创新能力、实践能力的发展，认知和创新能力、实践能力的发展又有助于社会化的发展。在课堂教学中，教师要正确把握两者之间的关系，既不可偏废，又不可替代。除此之外，还要把握好两者之间的度。一节课中光有表面的热热闹闹，光看学生的“举手率”，或者是光看学生跳着脚举手，胳膊不时把课桌敲得震天响是不行的，还要看学生思维动得如何，创新能力与实践能力是否得到了培养。我们把积极参与视为一种“热”的状态，把有效参与视为一种“冷的状态。一节课中“热”到底与“冷”到底都是不行的，冷热相宜方为艺术。

篇7：情境教育理论在小学语文教学中的价值的论文

情境教育理论在小学语文教学中的价值的论文

研究教学论的专家认为：情境之于知识，犹如汤之于盐。盐溶入汤中，才容易下咽、吸收；知识要融入情境中，才能显示活力和美感。因为抽象静态的文本知识借助特定的情境被“激活”了。语文教学就是引导学生把握文章内容，积累生动的词语和优美深刻的语句；联系生活体验，在理解课文内容的基础上，积极发表自己的见解；唤醒学生内心爱的情感。根据学生的年龄特点和思维特征、认知能力以及接受水平，需要找到一个从生活经验到概念学习转换的过渡“阶梯”，而“李吉林情境教育理论”正好与之相契合。这种为教育教学而创设的情境适合小学生的语文情境学习，被赋予了感情、符合学科特点，它不仅降低了儿童学习的困难，同时也让小学生得到别样的情感体验。

一、带入情境启迪想象，发挥学生能动性

《小学语文课程标准》指出：语文学习从低年级到高年级，从阅读到写作，都突出了“想象”。儿童的想象需要情感伴随，儿童记忆屏幕中的形象要组合成新的形象，需要“力”的推动。儿章常常会因为好奇而想象；因为想改变眼前的现实而想象；因为可以获得心理的愉悦而想象。想象可以展示孩子的聪慧可以给孩子带来快乐的体验，想象力是儿童拥有的巨大财富。

语文教学中的情境教育是最受孩子们喜爱的一种教学方法。小学语文教材中选录的多是生动有趣的童话、小说、寓言等文章。在小学语文教学课堂中，教师运用多种手段给学生创设一个环境、一种氛围，让学生能深刻理解课文内容，让学生尽快进入文本描摹的情境中。课堂上借助音乐渲染情境、巧用图画再现情境、扮演角色体悟情境、通过语言描绘情境。这些情境设置能让学生在想象的情境中自由翱翔，弥补了单纯课程容易陷入知识系统状态的缺陷，将知识的系统性、活动的操作性、审美的.愉悦性和环境的广阔性融为一体，凭借特定的氛围，激起学生热烈的情绪，在优化的情境中，促使学生主动参与。李吉林设计的各种“情境”，“无论是进行语言训练，提供作文素材；进行审美教育，促进整体发展；还是考虑到多种题材体裁的教学：识字的情境教学、阅读的情境教学、散文的情境教学、诗歌的情境教学、童话的情境教学、寓言的情境教学、作文的情境教学，对学生来说，都是种新鲜的刺激。这些精心设置的“情境”具有显性的目的指向，及时“提供人的自我意识、场景记忆、他心想象共生演化的学习环境”，因而引领着儿童迈向更优化的方向，促进儿章全面深入的发展。

二、培养兴趣指导观察，注重学生实践性

兴趣是最好的老师。小学生随着年龄的增长，思维能力逐渐增强，语文课堂上调动学生学习的兴趣就显得尤其重要。如果只靠直观性的教学情境，极容易使教学简单化、表面化，不利于学生抽象思维的培养与训练，也不能激发学生强烈的求知欲，满足学生对真、善、美更高层次的追求。固情境教学提出了“强化感受、淡化分析”，即“通过优化情境，引导儿章从感受美的乐趣中感知教材”。小学语文教师非常注重课堂设计，所设计的每一个问题、所展示的每一幅画、所吟唱的每一首歌、所分配的每一个角色能做到精益求精，能最大程度地引起学生的兴趣。

李吉林老师是把学生引入“形真、情切、意远、理蕴”的情境，利用课文创设情境、联系生活展现情境、运用实物演示情境、借助图画再现情境、扮演角色体会情境、锤炼语言描绘情境，极大地激起了学生的学习愿望，培养了学生的兴趣，调动了他们的热情，促进学生学习的主动性、创造性。在情境教育的课堂上，每个学生都是那样的欣喜、兴奋，在唯美的活泼的学习过程和学习情境中，他们感受、体验、表达，语言能力、想象能力和创造能力得到自由、充分地发展。李吉林情境教育在小学语文教学中的运用，课堂的实践训练使学生学习能力得到最大程度的训练，潜在的智能也得到开发，学生情感的培养、知识的渗透出现一派生机，学生的实践能力得到极大程度的提高。

三、陶冶情操渗透审美，培养学生感悟性

少年儿童在小学阶段活泼好动、好奇心强、情绪色彩明显，非常注意那些直接的令自己感兴趣的东西。创设情景寓情于教，促进学生素质的主动协调发展，情境教育是一个行之有效的好方法。学生读一些作品时，由于时空原因，由于学生年龄认知、修养、阅历等原因，理解起来有些“隔”。他们也许会叹服作者高超的写作技巧，却不会被感动。而语文教学如果不能引起学生情感上的共鸣，就注定是失败的。因此，语文课堂上，教师不能紧扣文学术语，应挖掘学生已有生活经验、鼓励他们去寻找周围相似的人或事，充分调动学生情感，达到与文章的共鸣。

从思维规律来看，人的思维具有多向性，教材中往往只提供了一种思维模式，我们不妨利用反向思维，为学生提供另一种拓宽思维的方式，让学生去感知、想象、发挥。文学作品讲究含蓄就如同绘画讲究留白，讲究“言外之意”“意外之象”。从这个角度出发，运用李吉林情境教育理论的语文课堂可以更大程度地调动学生想象力，在揣摩作者写作目的的同时，培养学生的审美能力，提高学生感知分析能力，引导学生寻根究底，有助于学生对课文的理解，还可以加深学生思维深度。

从小学低年级到高年级，学生的审美感悟会有很大提升。学生从了解课本知识，掌握基本技能，到积极思考、开拓智力、发展能力。语文学习的目标不再简单定位于识字、阅读与分析课文，而应将其逐步拓展到文学这个艺术领域，培养学生的审美情趣。小学语文教学中注重陶冶情操渗透审美，能最大效果地培养学生的感悟性。

情境教育的出现让语文教师看到了希望，他们可以借助音乐、美术、语言、表演等手段刺激学生，让他们全身心融入课堂。李吉林老师是小学语文特级教师，她开创性地提出了“李吉林情境教育理论”。本文对李吉林情境教育理论在语文教学中的价值进行了分析，包括：第一，带入情境启迪想象，发挥学生能动性；第二，培养兴趣指导观察，注重学生实践性，第三，陶冶情操渗透审美，培养学生感悟性。希望通过本文的研究探究出一条情境教育之路，摸索出一条相对适合的理论操作模式，使之更好地辅助初中语文教学。

篇8：主体间性德育:理论图景与价值启示教育论文

主体间性德育:理论图景与价值启示教育论文

摘要：“主体间性”被称为“消除现代主体性”困惑与局限的“一把颇能奏效的手术刀”。“主体间性”的提出，不仅对创新德育思维、拓展德育模式、提高德育时效性有重要的理论意义，而且对德育实践有着重要的方法论价值。其方法论价值具体表现为它为德育实践指明了对话教育的方法、理解教育的方法、互动教育的方法和活动教育的方法。

关键词：主体间性理论 德育 方法论

以胡塞尔、海德格尔、伽达默尔、马丁・布伯以及哈贝马斯等为首的西方哲学家从存在主义、对话主义以及交往行为等理论视角超越由近代笛卡尔以来确立的“主-客二分”的思维范式，提出了“主体间性”理论。“主体间性”理论的提出，为道德教育提供了新的理论图景，不仅对创新德育思维，拓展德育模式，提高德育时效性有重要的理论意义，而且对德育实践有着重要的方法论意义。

一、理论图景：从主体性到主体间性

主体性(Subjectivity)是在西方哲学的人学转向中，由笛卡尔为首的近代哲学基于对人性的肯定而确立的一种哲学范式，是主体在对象性活动中，运用自身本质力量，能动地作用于客体的特性，是人的自觉能动性，具体说来，指人的主观性、自主性和创造性［1］。这种哲学范式是建立在“主-客二分”的思维框架中，强调主体相对于客体的优先性和至上性，强调作为主体的人的个体存在形式。这种认知范式的弊端是“把人从地上扶起”的同时，却走上了另一个极端，即在实践上不可避免地陷入“单一中心论”和“自我中心论”，导致人的“主体性”膨胀。特别是随着工业社会的发展和科学技术的进步，“工具理性”对“价值理性”强势的不断提升，出现了“以我为中心”的“单向度的人”和“单子式的人”，主体与主体的关系被“物化”、“异化”，原本平等的主体关系异化成了主客关系。于是“主体性的观念开始丧失它的力量”，“衰落的主体开始走向黄昏”［2］便不可避免。基于此，思想家们提出了主体间性(intersubjectivitv)理论。何谓主体间性?莱西的《哲学辞典》把它定义为：“主体间性通常是与主观性而不是客观性相对，它可以包括在客观性范围内。”［3］113现象学大师胡塞尔在《笛卡尔的沉思》一文中最先提出“主体间性”。胡塞尔认为，交互主体性一方面指“主体间”的相互关系，涉及自我作为主体是否以及为何能认识另一主体(他我)，“他我”的存在如何对自我成为有效事实；另一方面是各个主体之间存在着共同(共通)性，从而使一个小“客观”世界先验地成为可能。哈贝马斯的交往合理化理论改造了胡塞尔的“交互主体性”命题。在哈贝马斯看来，主体间性就是个体在保持个体化基础上的社会化和在社会化基础上的个体化。受现象学影响，海德格尔认为，主体间性是我与他人之间生存上的联系，是我与他人的共同存在以及我与他人对同一客观对象的认同。

从以上哲学家们关于主体间性的思想可以看出，不管是胡塞尔、哈贝马斯或者海德格尔，主体间性下的主体是超越主体任何一方、又包容了双方的“公共主体”或“交往主体”，是主体突破封闭的自我，走向“他者”、“他我”并与之构成互为主体或互为主客体的一种存在关系，主体间性是对主体性的扬弃与突破。

二、价值启示：主体间性对德育的方法论意义

在主体间性的对象关系中，主体终于走出了现代方法论意义上的个人主义和唯我论的陷阱，步入以语言符号为中介、多元主体共存、在协商(商谈、对话)中寻求共识的后人道主义时代［1］。作为以培养全面发展的人为目标的道德教育，其主客体都是人，要达到德育目的，必须在教育者和被教育者之间建立起一种平等、交流、对话、理解的主体间关系。但当下的德育活动从理念到实践，从目标到方法都还停留在“主-客二分”的思维模式中，主体间性缺失。具体表现为：德育理念上，强调主体相对于客体的优先性和至上性，强调作为主体的人的个体存在形式，不可避免地陷入“单一中心论“和“自我中心论”，导致人的“主体性”膨胀；德育实践中，忽视人的主观能动性，把受教育者“物化”为盛装道德的“袋子”或“容器”，造成“人学空场”和人的“物化”；德育内容上，对人性的理解和关怀不足，存在重精神轻物质、重奉献轻索取、重社会利益轻个人利益的片面化倾向；德育方式方法上，以灌输为主，缺少理解和沟通，还停留在“你说我听”、“你打我通”的单向灌输的方法上。

实践证明，这种主体性色彩浓厚的传统德育模式“只能暂时改变人们思想行为的外部表现，至于是否真的从根本上改变了人们的思想观念就不得而知了”［4］。因此，主体间性的提出，为当下德育的理论和实践吹来了一股清新之风，不仅为我们展现了一幅全新的主体间性德育理论图景，而且对德育实践有着重要的方法论意义。

1.对话教育的方法

对话教育是指在德育中充分发挥教师主体性的前提下，以教师为主导，以学生为主体，通过学生的主体性活动，加强师生和生生之间平等的、开放的、相互尊重的交往、对话活动。雅斯贝尔斯认为，作为人的灵魂的教育，只能通过由对话精神所引领的教学方式才能完成，因为只有对话才是探索真理与自我认识的真正途径，“对话以人及环境为内容，在对话中，可以发现所思之物的逻辑及存在意义”［5］12。在如何实现对话的问题上，许茨提出了“生动的同时性理论”、“视角互易性理论”和“指号接近呈现理论”为核心和主要内涵的主体间沟通理论。许茨认为，师生通过面对面的生动的同时性关系，彼此超越对方的世界，彼此进入到各自力所能及的范围之中，形成了各自不同的中心为出发点的关于世界的不同表象，从而通过互易视角，实现共同的理解，形成共同的经验。正如冯建军所言，如果说，教育的主题是人的话，我们只有在主体间性教育中才找到了真正的人，也只有立足于主体间性的交往关系，教育者才能把受教育者当做主体、当做人、当做一个生命体看待，教育的过程才能成为生命的激情对话和心与心的交流，才能使教育过程尊重生命，体现尊严，给个性的发展以充分的空间［6］。

2.理解教育的方法

理解教育是指在德育过程中教育者与教育对象分别对教育内容的理性认识以及相互的宽容与体谅。“理解”是教育与被教育的结合途径，是教育者“晓之以理”和教育对象“受之以道”达到高度融洽的根本表现。狄尔泰曾经说，人是需要理解的。德国哲学家施莱伊马赫也说，理解是理解者在心理上重新体验他人心理、精神的一种复制和重构过程。所以，理解是德育的一种最佳途径和重要方法。它体现了人与人之间的一种关系和一种宽容的心理关照，也就是康德所说的：“你的行动，要把你自己的人身中的人性，和其他人身中的人性，在任何时候都同样看做是目的，永远不能只看做是手段。”［7］80理解教育是一种合乎人性、人情、人理的教育，是德育的一种方法技巧。理解既是对“灌输与互动”的阶段性深化，又是贯穿德育全过程的决定性因素。要求教育者深入理解教育内容和把握教育时机，以坚定的信念和清晰的逻辑向教育对象传播教育信息，了解和掌握教育对象的思想问题和所需所求，充分理解与体谅他们的'现实处境与行为表现。理解教育也要求教育对象充分调动自我理智，正确理解吸收教育内容，并且设身处地地体谅教育者的良苦用心，以积极的态度化解客观的不利因素以实现其思想升华［8］。

3.互动教育的方法

互动教育是指教育者与教育对象双方思想信息与感情的相互交流。交往是人存在的本质，交往行为是主体间的符号化协调和理解关系，正如哈贝马斯所言，交往行为的目标是导向某种认同。认同归于相互理解、共享知识、彼此信任、两相符合的主观际相互依存［9］3，而不是一个人的“独白式”行为，鲁滨逊式的交往是不存在的。在教育过程中，师生就是借助各自的表情符号(身体、行为、姿态、声音、事件)、教育资源等指号进行交往互动，在互动中实现沟通与理解，在沟通与理解中实现教育过程，达到与他我之间的面对面的“他．我”关系。所以，“教育者和受教育者都必须意识到自己和他人都是平等的交往主体，摒弃各种形式的‘话语霸权’，以一种自由平等方式，在双向交流中，形成一个开放的动态的‘思想场域’，使主体双方之间的不同思想观念、知识智慧和价值立场有一个自由、理性讨论的‘公共空间’，在接纳和学习对方中提升和优化自己，以语言之介缔造出意义上的‘共同世界’”［10］。互动教育摈除一方动一方不动，或者一方主动另一方被动而导致的思想信息与感情的单向流动状态，教育者和教育对象之间的双向互动，才能使德育的主体、客体、介体、载体、方法、环体等各种静态结构要素，形成动态有机系统的多向互动，才有可能使教育对象自愿接受教育而实现教育目的。

4.活动教育的方法

弗莱雷在《被压迫者的教育学》一书中指出，传统教育是一种储蓄行为，学生就像是银行里开的户头，教师则是储户。教师讲授，进行存款，而学生则被动地听讲、接受、记忆和重述，进行储存，师生之间以这种你储我存取代了相互的交流，其结果是学生户头里的存款越多，他们的批判意识就越少，他们越是增强了他们对教师存款的接受能力，就越是助长了其对教师的依附性［11］。但教育不是“储蓄”，而是特殊的实践活动，它是指向生活世界的实践。许茨认为，生活世界、日常生活世界一开始就具有主体间性特征，也就是一开始就是一个主体间际的、共在的、共同的世界。教育中诸因素的关系，将从对象化关系中解放出来，走向生活世界，走向人与人之间(师生之间)的沟通与理解。为此，德育实践中，要树立活动意识，开发活动资源，精心选择活动内容，循序渐进组织开展各种德育活动，组织各种交往活动和实践活动，努力满足学生成长中个性、兴趣、爱好、品德发展的需要［12］。

参考文献：

［1］李智．论网络传播中的对话精神［J］．北京行政学院学报，(1).

［2］弗莱德・R・多尔迈．主体性的黄昏［M］．上海：上海人民出版社，1992.

［3］莱西．哲学辞典［K］．伦敦：1986.

［4］鲁洁．人对人的理解［J］．教育研究，(7).

［5］［德］雅斯贝尔斯．什么是教育［M］．邹进，译．北京：三联书店，1991.

［6］冯建军．教育现代性的反思与批判［J］．南京师大学报：社会科学版，(4).

［7］康德．道德形而上学原理［M］．上海：上海人民出版社，1986.

［8］李焕明．思想政治教育学基本范畴［J］．山东师范大学学报，(1).

［9］哈贝马斯.交往与社会进化［M］．重庆：重庆出版社，1993.

［10］萧红梅．浅析思想政治教育中的主体间性［J］．思想政治教育研究，2007(2).

［11］［巴西］保罗・弗莱雷．被压迫者教育学［M］．顾建新，等，译．上海：华东师大出版社，.

［12］张耀灿．思想政治教育的特点和规律探悉［J］．思想理论教育(沪)，(2).

篇9：指导留守儿童参加家庭劳动的探索教育理论论文

近年来，农村外出打工人员的流动规模进一步扩大，农村“留守儿童”的人数迅速增加。由于“留守儿童”的生活环境比较特殊，学习方面缺乏家庭的辅导，自己动手的能力比较差，有的“留守儿童”开始厌学、逃学、逃避劳动，沉迷于游戏厅、网吧等娱乐场所，引起了行为上的偏差，严重者走上了犯罪道路，误入歧途。

一、留守儿童家庭劳动现状的调查

受数千年旧思想意识和行为习惯的深刻影响，在家长、教师和学生中还存在着轻视劳动、轻视劳动人民的思想观念，他们认为受教育不是为了更好地劳动，而是把受教育当作脱离劳动的特权。“轻视劳动、轻视劳动人民”的学生，他们的学习一般都是缺乏学习激情、学习毅力、学习动机、学习态度的。学校常发生的学生逃课、上课睡觉、碰到难题就躲、不愿意动笔瞪着眼睛呆看等情况或多或少与他们缺乏劳动教育有关。

二、指导留守儿童参加家庭劳动的策略

1、重视家庭教育，打工父母最好留一个在家监护孩子的学习与生活，保证家庭教育的完整性。

如果父母都外出，最好把孩子带到务工所在地上学，以便于教育。同时要给孩子留有一定量的劳动项目，如打扫房间、洗锅刷碗、育花浇水等。根据年龄的特点，可安排在周末休息日进行洗衣、做饭等，培养其热爱生活、乐于助人的良好品质。如果条件不允许带孩子，则要保持与孩子经常性的联系，还要同孩子的班主任、监护人保持联系，共同商量教育的策略和办法。在生活等细节上要注意培养孩子自己动手动脑的好习惯，如引导孩子喂猪、喂牛、喂鸡、养花、种菜等，使孩子从小就能在良好的心理环境和社会环境中健康成长，帮助孩子树立正确的人生观、价值观，对孩子的道德行为加以正确的引导。家长在沟通方面，不能只谈学习、考试的事，还要关心他们的生理、心理与情感，更要关注他们的想法、做法及一切行为习惯。

2、加强学校与留守儿童、监护人、教师三者之间的联系与交流，及时解决学生心理上的问题。学校应配备专业的心理教师，定期为学生讲授青春期健康知识，进行心理健康辅导，帮助他们克服孤僻、胆怯、冷淡的心理。要开拓思维，要求他们牢固树立以劳动为荣的优秀品格，关心同学，热爱劳动，关心集体，珍惜劳动人民的血汗，从节约粮食开始，认真理解“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的含义。要充分利用家长学校，有针对性地举办专题讲座，帮助监护人掌握先进的家庭教育理念，用科学的方法教育孩子。要加强挫折教育和磨砺教育，培养留守儿童良好的心理素质，特别是自主意识和独立生活的能力，增强他们的社会适应性。

可定期举办文艺、体育、科技劳做等社会实践活动，充实学生生活，让留守儿童在欢乐、和睦、关爱、幸福、积极向上的环境中学习、成长。

3、政府同各部门联合施教。各级政府应把农村留守儿童的管理教育纳入新农村建设的工作大局中，筹建“农村少儿活动中心”，为留守儿童提供看护、兴趣学习等服务，引导这些孩子参加有益身心健康的活动；可由基层教育部门牵头，组建由妇联、共青团、工会等相关部门参与的组织。学校应建立学生学农实习基地，定期进行劳动教育，共同构建农村中小学生的社会化教育监护体系。如我们学校在进行留守儿童的教育中积极探索，在政府与各部门的通力协作下，为留守儿童的`成长创造了良好的开端，取得了很好的成绩。同时建议社会各界也积极与学校、社会、家庭及孩子多方面沟通，搭建教育孩子的优秀平台。

4、社会各界多关注留守儿童。要宣传普及有关知识，教育进城务工的农民家长认识到家庭教育的重要性，明确教育子女的职责。可组织他们参加家长会或家长学校学习，引导他们经常与孩子进行情感交流，让远离父母的孩子真正感到“心有人爱、身有人护、难有人帮”。要加强社会各界对农村留守儿童问题的关注，调动全社会力量，共同参与解决。教师可志愿与留守儿童结对子，担任留守儿童的爸爸、妈妈，帮助他们学习、生活、掌握一些劳动技能，并保持经常性的交流与沟通。还可以组织一些集体活动，鼓励孩子自己动手、自己创作，在开发智力的同时，提高他们的心理健康和劳动技能水平，努力让他们学会生活、学会劳动、学会做人、学会自爱、学会求知、学会创造。

三、工作成效与启发

经过对留守儿童的具体施教后，他们中的绝大多数都能融入社会大家庭，并在相关劳动技术方面取得了一定的成绩，毕业后能担当起一定的重担服务于社会。

如留守儿童王利军，在学校留守儿童之家中成长，由原来的孤僻、胆怯、脆弱变成了一个品学兼优的好学生。学业完成后，他进入了一家当地制种公司担任了技术员，在工作中吃苦能干、方法灵活、平易近人，受到公司及地方农民的好评。留守儿童刘磊，原来只会贪玩，不会做其他的事，性格古怪，不愿劳动，怕学习，经过留守儿童之家的培养教育，该生有了集体荣誉感，逐渐有了勤学好问、与人为善、肯帮助人做清洁等好事，开始在家中帮助母亲干一些力所能及的活，慢慢学会了开拖拉机、使用农机具，掌握了一定的农业技术，为家庭掌起了一片蓝天。现在，刘磊的成绩一跃成为班级的前列，成为许多同学学习的榜样。留守儿童王怡、李满霞、在留守儿童之家得到了锻炼成长，由弱者转化为强者，目前在班级中学习成绩突出、品德优良，已成为同班同学学习的楷模。

功夫不负有心人，雨露滋润木苗壮，鱼在水中挺鳍跃，鸟在空中能高飞。虽然留守儿童性格古怪、难容，但只要我们认真探索，接近他们进行研究，因地制宜，因材施教，终究会有丰硕的成果；只要我们善于努力，给予亲情般的关怀，我相信，留守儿童的天会更蓝，祖国的未来会更加美好。

篇10：高中思想政治课教学对价值澄清理论的借鉴研究教育教学论文

价值澄清理论源于20世纪60年代的美国。中国当今的情形与美国当时的社会情形有许多相似之处：各种文化意识形态和价值观念互相融合和排斥，给学校德育带来了极大的冲击和挑战。价值澄清理论主要教给学生澄清价值的技巧和自我评价能力，使自己能较好地适应社会的变化。因此，在我国高中思想政治课中借鉴价值澄清理论意义重大。

1价值澄清理论的基本观点

价值澄清理论的代表拉思斯指出：“每个人都有自己的价值观，并且，每个人都按照他自己的价值观行事”，同时，“价值观是不能也不应该被传授和灌输给某个人的”。这说明教师不可能直接把价值观当作知识传授给学生，而只能通过分析学生的具体想法，并给予相关评价，从而帮助学生形成相对适合的价值观体系。价值澄清的主要任务就是帮助学生澄清其自身的价值观，使其获得最好的、适合于他们自身所处社会环境的价值观。该理论认为“如何获得价值观念”这一过程比“获得怎么样的价值观念”这一结果更具有价值。因此，该理论的核心思想是指在人们价值观形成过程中，应该通过学习、分析、讨论评价和反思等阶段，来有效地发展他们的道德判断、道德选择和道德评价等方面的能力，帮助人们减少价值混乱，促进其形成适合自己的价值观体系和生活方式。

2高中思想政治课教学借鉴价值澄清理论的必要性让学生学会价值选择、学会价值评价，树立正确的人生观和价值观，是中学道德教育的最终目的。那么在社会价值观呈现多样化的今天，如何引导学生树立正确的价值观念?在这一重大课题上，借鉴价值澄清理论中的合理成分，对于有效地开展我国的思想政治教育实践活动大有益处。

2.1“教会选择”与“学会选择”：价值观教育的内在要求全球化时代，多元价值选择和导向使我国学校道德教育的目的、方法、内容、任务等方面面临挑战。吴康宁教授指出：“教会选择:面向21世纪的我国学校道德教育的必由之路”。

而“选择的过程乃是一种主体参与、主体适应、主体创造的过程。真正牢固的、充满活力的道德品质从来就不是在一味顺从的前提下产生的，而是在自主选择的基础上形成的。这是一个基本的心理学事实。学生若在校期间便学会在选择的基础上形成自己的道德品质，则日后进人社会，也就不易在种种道德冲突面前迷惘无主，因为他可以通过选择，坚持自己原有的、或确立新的更为合理的道德取向。真正面向21世纪的学校道德教育没有理由不着眼于这一点。”如今，随着社会多元化发展，价值选择是人们不可避免的问题，我们生存的世界已成为一个“选择的世界”。价值选择是当前社会一个最基本的事实。因此我国德育工作必须从强调知识的灌输与教会顺从，转到强调发展学生的价值判断与选择能力上来。为此，“教会选择”，“学会选择”势在必行。

2.2“教会选择”和“学会选择”：高中阶段德育工作的重中之重选择是人一辈子都要面临的问题，学会选择对人的一生有着重要的意义。而对高中生来说教师“教会选择”和自己“学会选择”显得尤为重要。高中生其个体心理的发展呈现出：自主性、社会性、动荡性等特点。虽然高中学生在很多时候表现出强烈的自主性，并且强烈主张选择权利，但是这并不意味着就能进行合理的选择。因此，在这一阶段，教师“教会选择”和学生“学会选择”显得尤为重要。在这方面可以借鉴价值澄清理论的一些策略和方法以培养学生的价值判断能力价值选择能力。

2.3“教会选择”和“学会选择”：信息时代信息多向传播的必要之举在信息时代，学生每天接受的信息日趋丰富，而且鱼龙混杂。传媒信息对高中生的.影响很大。教师如何帮助学生增强辨别信息的能力?如何培养学生价值判断、选择能力?面对如此严峻的问题，依旧采取传统德育方法：一味强调管束、服从是不能解决问题的。面对这些挑战，高中的政治课教学必须根据高中生的身心发展特点，创造条件，加强思想政治教育，让学生自觉抵制不良信息的侵蚀。在教学过程中，老师还应灵活利用多种有效的途径和方法，帮助学生澄清他们进行选择时所依据的内心价值观，从而培养学生的价值判断与选择能力。使学生面对情况多变、价值多元的社会时，始终保持清醒头脑。

3高中思想政治课借鉴价值澄清理论需要注意的几个问题面对相似的社会环境，我国学校德育在加强德育实效、培养学生价值判断能力与价值选择能力方面可以借鉴西方的价值澄清理论，但是同时我们也要辩证地看待价值澄清理论。

3.1在内容上：正确认识相对主义价值观和社会核心价值观任何社会都客观上存在着占支配地位的价值观，否则整个社会就有可能崩溃，人们的行为就有可能失范。价值澄清理论提倡的是价值相对主义，只能重视个人的价值观，不承认有共同的价值观。这很容易导致学生的个人主义和利已主义思想的产生。当代中国正在面临着价值观和社会文化多元化的挑战，如果学校忽视社会核心价值观的教育，其后果只能导致学生思想品质水平的下降，随之带来社会的整体不稳定。在教学内容中，一定要正确认识相对主义价值观和社会核心价值观。

3.2在原则上：正确处理教育过程中教师的立场问题在思想政治课的教学中，教师应发挥其主导作用。指导学生，但是不能代替学生;引导学生但是不能放任学生。“教师中立”是价值澄清理论在教育过程中所主张与倡导的。所谓“教师中立”，一方面是指在教育过程中，教师不能将任何约定俗成的价值观强加灌输给学生，教师的作用主要在于，教给学生一系列不包含任何价值内容的澄清技巧;另一方面指在教学过程中，教师不能将自己的价值信念、行为模式、生活方式的带入教学中，从而影响教学活动的有效开展。可见，这完全忽视了教师在教育过程中的主导作用，片面强调学生的主体作用，导致学生思维的放任与放纵。在思想政治课的教学中，要积极引导学生，充分发挥其主导作用。

3.3在方法上：正确把握自主选择与灌输的尺度“自由选择”与“灌输”作为教学中使用的方法，各有利弊。

两者相互结合，能起到较好的互补作用。首先它们的有利面在于：“灌输”有利于学生系统地掌握价值观，在头脑中形成明确的价值标准;“自由选择”尊重了学生的主体性地位，有利于学生价值选择能力的培养。其实不利之处在于：“自由选择”忽视了教师在教学过程中的主导作用，学生容易走入相对主义价值观的怪圈;“灌输”忽视了学生的主体性地位，容易让价值观教育走向强制性教育。因此，学校价值观教育应将学生的“自主选择”与教师适度灌输和引导有机结合起来。

总之，在高中思想政治课教学的实践中，需要教师根据教学目标、教学内容、教师自身的实际和学生实际，灵活运用多种教学方法进行教学。因此，新课程改革下借鉴价值澄清理论对于提高高中思想政治课的教学实效，提升课堂真实性具有重要的价值。

参考文献

[1][美]路易斯・拉思斯著.价值与教学.谭松贤,译.杭州:浙江教育出版社,2003:1-9.

[2]吴康宁.教会选择:而向21世纪的我国学校适德教育的必由之路――基于社会学的反思[J].华东师范人学学报:教育科学版,1999(3):10,12-13.

[3]李连科.价值哲学引论[M].商务印书馆,1999:135.

[4]檀传宝.大众传媒的价值影响与青少年德育[M].福建:教育出版社,2005:12-13.

[5]教育部.普通高中思想政治课程标准(实验)[M].人民教育出版社,2004:36.

[6]戚万学.冲突与整合-20世纪西方道德教育理论.济南:山东教育出版社,1995:312

浅谈建构主义扎根理论及其对教育技术研究的价值初探论文

论唯物史观的理论价值

体育教师教育工作计划

老年大学教育社会心理价值探究论文

多元智能理论对小学教育的影响论文

试析体育教师的劳动价值的教育理论论文.doc

将本文的Word文档下载到电脑，方便收藏和打印

推荐度：

点击下载文档