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校园语言规范亟待加强的教育理论论文

时间：2023年03月17日

来源：三分钟限定真心

编辑：本站小编

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以下是小编为大家整理的校园语言规范亟待加强的教育理论论文，本文共9篇，仅供参考，欢迎大家阅读。本文原稿由网友“三分钟限定真心”提供。

篇1：校园语言规范亟待加强的教育理论论文

校园语言规范亟待加强的教育理论论文

国家语委副主任、教育部语言文字信息管理司司长李宇明近日在接受记者采访时表示，即将在语言文字使用方面出台一系列相关规范，其中包括修订的《标点符号用法》《数字用法》和《人名汉语拼音规则》等。这一举措进一步表明，语言文字使用规范越来越引起有关部门和社会的重视。

校园是文化传承的主要空间之一，理应是语言文字规范化的场所。作为一名教育工作者，出于职业的习惯，我从学生的日常交谈用语、课堂空头表述及写作表达方面发现了一系列问题，具体如下：

一、书写方面

一个群体，书写水平参差不齐是正常现象。可是从客观上讲，如今的高中生对书写的艺术化、审美化要求普遍下降，部分学生的笔画仍处于幼稚化阶段，流畅圆滑或刚硬直挺在其笔下难以寻觅。就单个字来讲，各部件的位置处理是突出问题，像“满”、“懂”这类左右结构的字，许多学生让它们以上下结构的样子随意呈现，而明明是上下结构的“蓬”却常以半包围的面貌出现。此类不留心造成的问题也出现在标点符号的书写上，许多学生因受英文书写的影响，在整篇习作中会一点到底，根本不考虑各种标号和点号在表达中的作用。

二、语音方面

当代学生从入学起接触的就是倡导的普通话，课堂上读书时学生尚可使用相对规范的语言。可日常交际，普通话的使用就不那么自如了。这在中小的想、镇、县市大面积存在的，也绝非一场一息即可解决的问题，也非我谈的重点。在目前的教育体制下，学校评价功能还偏于纸张上书写，许多学生懒于去深究细品字的读音，把很多字都从“一半儿”来读，模棱两可的大量存在，缺乏动手去差早确认自己推想的主动意识。

三、词汇方面

伴随时代的发展，词的增减都在情理之中，它完全取决于词本身的生命力。习作当中，学生被要求使用相对规范的书面语。青年学子正处在追新潮的年龄段，新生的东西总会在他们那里不是露头，一些方言、网络新语常被推崇。比如“挫”一词，《现代汉语词典》中的义项是：①不顺利；②按下，使音调降低；③挫折；④书法用笔的一种。在校园语言中，“挫”却有了新内容，办事不好可说，长相不怎么样可用，感慨自己失败也行。学生不仅口语中奉为热词，还会把它用于作文内。这确为待考究的东西，夹杂混用能让众人都接受吗？

四、语法方面

义务教育语文课程标准在“教学建议”中指出：“在阅读教学中，为了帮助理解课文，可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识，但不必进行系统、集中地语法修辞知识教学。”普通高中语文课程标准在“课程的基本理念”中指出：“不宜刻意追求语文知识的系统和完整。”由此可知，淡化语法是当代语文教学所倡导的。学生普遍没有必要的语法知识基础，甚至对汉语中句子结构各成分拿不准。在高中文言文教学时出现不适应，不能理解结构复杂的句子，部分学生作文时病句百出，语病题稍有难度则是非莫辨。语法的缺失已不但是影响成绩的问题，还波及到语文素养的提高。

产生上述语言不规范的原因，我认为有以下几点：

首先，高考导向作用。

20XX年1月23日、24日两天，上海六所高校自主招生测试，有4所要么理科生不考语文，要么是全部考生只考数学和英语两科。语文的地位岌岌可危，国语的形象明显受抑。高中学生尚处于价值观不成熟阶段，高考考的内容就是他们文化学习上的风向标，现在风向逆转的趋势格外明显，他们怎么不受影响。

其次，社会偏见不容小觑。

长期以来，数学、物理、英语是学生认为学习难度较大的科目，社会上此类科目的补习班也很多，学生在自施的'压力下，从接触时起就颇为重视。语文科目一直处于不冷不热的境地，学生学习兴趣不高，学习积极性欠缺。久而久之，国语就处在相当尴尬的位置，学生基本知识欠缺就很正常了。

再次，广告、媒体等用语的不良影响。

信息时代，人们的视野无时无刻不被各种广告、讯息充斥着，广告、讯息存在许多不规范现象，如错别字（“家具”――“家俱”）、滥用繁体字、乱造简体字、篡改成语、质量粗劣等问题。耳闻目睹，孰为合理的、规范的，孰为不合理的，取缔的就难以区分，校园中出现亦属正常。

最后，课堂对语言规范的宣传力度不够。

每学期，课堂有必讲的知识，时间本身比较紧凑。语言规范的抽象条例也引不起兴趣，教师很少主动介绍，大部分都是等出现问题后再来加以引导约束，“后发制人”明显要被动许多。

对如何减少不良现象，规范汉语语言，我建议如下：

一、习字从娃娃抓起

习字是古人学习的必修课，也是他们上进的必备钥匙。他们把字作为自身的形象，格外重视。如若在小学阶段就抓习字，夯实基本功，学生就会不自觉地重笔势，欲美观，养成静心习惯，对人性情的塑造也会起到一定作用。

二、评价考核体制应更全面、客观

不能仅在纸张笔端见功夫，应给学生口述的机会，让朗诵、辩论活动多起来，口才的培养需充实的知识作铺垫，这不仅不会延误学习，反而激发学生更强的求知欲，主动性会大大提高。评价考核时这也应进入学生档案，成为学生的一笔财富。纸张考试时要在灵活性强，体现能力的作文写作中多些具体措施，方便有实力的佼佼者露才，而非出意外。

三、多方合作，齐抓共管

校园虽说是方独立的天地，但社会对其影响不可忽视。如若使社会用语净化规范，校园用语在潜移默化中也会趋向规范。所以各行各业都应提高对语言规范的要求。校园的主体是活动能力极强的青年，显然社会上的不良影响不会瞬间消除，“凡事预则立，不预则废”，倘若学校加强宣传让学生明晓是非，有个靶子，明白种种杂草的危害，相信学生们会有自己的行动。

篇2：概念与科学教育理论的语言规范

概念与科学教育理论的语言规范

分析教育哲学家布列钦卡布列钦卡对以往传统教育学,以及一些所谓的`“科学教育理论”的概念,术语进行了大量的分析与澄清,与其他分析教育家的视角有所不同的是:他坚持科学教育理论的理想,集中分析科学教育理论的语言规范,强调科学依赖日常语言,而且力图指出日常语言在科学教育理论陈述中的局限性.

作者：李志作者单位：北京师范大学,教育学院,北京,100875 刊名：华章英文刊名：MAGNIFICENT WRITING 年，卷(期)： “”(12) 分类号：B089 关键词：分析哲学概念语言规范

篇3：守住语言规范论文

守住语言规范论文

【摘要】语言是人与人之间沟通的纽带，文字是语言的载体，是书写交流的重要工具。随着社会的不断发展与进步，人类文明程度越来越高，对语言文字规范化、标准化的要求也越来越高。

【关键词】语言；口语；书写；规范

作为一名高中语文教师，身负重责。教师是语言文字规范标准的传递者，教师不仅要提高自己对语言文字规范的认识，也承担着让学生学习规范化语言文字的任务。那么，在教学中如何加强对学生进行规范标准的语言文字教学呢？下面笔者谈谈自己在平时教学中的几点做法：

一、读准字音，规范口语

汉字的读音千变万化，尤其是多音字、形似字、同音字是学生最容易读错和混淆。多音字如“强”表示“勉强”时读“qiǎng”，表示“倔强”时读“jiàng”，表示“力量大、程度高、坚强、使用强力、使强大”等意义时则读“qiáng”；“吭”表示“喉咙”时读“háng”，表示“吭声”时读“kēng”。我国面积辽阔、人口众多而且多民族、多语言、多方言，共有七大主要方言区，而笔者教的学生大多是从小生长在农村，地方口语读音现象比较严重。如重庆方言“别个”普通话读音应读“别人”，“造孽”普通话应读“可怜”，“高耸耸的”普通话读音应读“又高又胖”，“吹垮垮”应读“聊天”，“丁丁猫儿”应读“蜻蜓”，等等。

二、掌握字形，正确书写

汉字有着悠久的历史，是一种有着丰富内涵且十分优美的文字，但是在当前分数挂帅的考试制度下，学生之间的竞争异常激烈，且教师在授课的过程中过多或只注重学生分数的单纯提高，而忽略了汉字规范化的教学，使得学生在日常学习过程中只注重各科知识的学习和成绩的提高，而忽视了规范汉字的书写及运用。在当今社会中，语言文字的运用比较混乱，主要表现为乱造简化字，写错别字，使用不规范的简化字，使用已经淘汰的简化字、异体字等；在语言的运用上语言失范、逻辑混乱等。同时随着电脑的普及，越来越多的网络语言充斥于耳，对汉语的篡改、恶搞成了一种普遍现象。

因此，教师应加强学生写字教学。规范、端正、整洁地书写汉字是有效地进行书面交流的基本保证，是学生学习语文和其它课程形成终身学习能力的基础。

三、提高认识，为人师表

规范学生的语言文字问题必须要引起重视，而在现实的教师队伍中，有很多的教师汉语水平不高，部分教师对《国家通用语言文字法》了解不够或知之甚少。首先，有些教师的教学常用语言不规范，在平常教学工作中，常听到一些音读不准或读错的现象，或是喜欢在教学中使用方言普通话。如“操守cāo”，读“cào”，“这zhè”读“zè”，助词，动词“地”，一律读“dì”等，不一而是。老师读错了，学生常常也会依样画葫芦，结果是一个班的“慢慢地dì”。笔者认识一位朋友，在家乡只念了十年书，便一直在异地学习，就业。但重庆话的口音非常重真是“乡音难改”。笔者想这与他在家乡求学时的.语文老师是不无干系的。其次，书写不规范，书写笔画笔顺有误。如“辩论”写成“辨论”，“提示”写成“题示”等，再如“火”这个字，好多人喜欢按从左往右的顺序写，其实是错误的，正确的写法应当是先两边后中间。如果教师书写不规范，就会给学生带来不良影响，贻害不浅。作为教师，要提高认识，为人师表。首先要认识到加强语言文字规范化的重要性，认识到重要性，把思想落实到行动上。

作为一名高中语文教师，笔者深刻地认识到：语言文字规范化工作，既是我们教学中重要的组成部分，也是我们提高学生基础素质的重要载体。今后，我们还将继续采取切实可行的措施，不断强化师生规范使用祖国语言文字的意识，不断提高学生的语言文字规范化应用能力，为进一步提高教育教学质量、全面提升学生的整体素质而作出我们应有的贡献。

篇4：主持人语言的规范的论文

主持人语言的规范的论文

摘要：当今社会，媒体的发展大有一日千里之势，各种各样的节目让人眼花缭乱。如何才能让自己的节目脱颖而出呢？节目主持人的素质十分关键。本文就对节目主持人语言表达能力对观众吸引力做简单探讨。

关键词：主持人；语言规范；语言魅力

当今社会，媒体的发展大有一日千里之势，各种各样的节目让人眼花缭乱。如何才能让自己的节目脱颖而出呢？节目主持人的素质十分关键。而对主持人来说，语言的表达又是重中之重。一个节目的主持人只有使自己的语言充满魅力，才可能吸引受众的注意力继而欣赏节目。主持人的语言直接关系到节目的质量和播出的效果，并且对受众的语言面貌和水平产生着一定的影响。从这个意义上说，主持人语言的规范性是每个主持人节目、主持人的生命线。

主持人的语言不同于报纸杂志，它属于口头语言的范畴。它跟我们日常生活中的说话也是不同的。作为一种特殊的语言范畴，自然应有它特定的要求与规范。

首先，主持人应具备基本的语言条件：清晰的发音和吐字，抑扬顿挫的语调，适当的语言节奏。20世纪80年代初，随着广播电视事业的改革与发展，主持人节目如雨后春笋般迅速占领了视听空间。当初广播电视急需大批节目主持人，只得从社会上广泛招聘。许多支持人未经任何专业培训便仓促上阵，不少主持人缺乏基本的新闻素质。这在当时的社会背景下是可以理解的。如今主持人作为一种与大众密切联系的职业，社会影响日益增大。主持人语音不标准，甚至是南腔北调，已逐渐显现出弊端，亟待整顿。主持人应同播音员一样，自觉树立语言规范意识――字音准确、吐字清晰、气息流畅，使语言的表现力更富有情感性和丰富性。主持人语言发音的规范是一种学习之后的回归自然，是用受众乐于接受的表述方式传递自己的思想、情感，并成为社会语言使用的典范。

其次，主持人语言的规范还表现在语言内容上，主持人的语言表达必须是规范的生活化语言。主持人的用词造句应该是在生活语言的基础上有所升华，使它达到正确、简练、生动的境界。

所谓正确，就是用适当的词语和逻辑框架来叙述事实，讲述道理，通过合适的语言形式正确地表达节目内容。有的主持人节目中表述不准确，张冠李戴，错话连篇，贻笑大方。在一些直播节目中，还不同程度地存在着这样一个通病――我们权且称它为“那么”病。

“那么”是一个连词，常跟“如果”、“若是”等相呼应，但有些主持人不管前后句是怎样的转折关系，一律冠以“那么”或者“那么呢”。于是说出的话逻辑混乱，条理不清，灌在受众耳朵中的只有连续不断的“那么”。值得注意的是，这种连接词乱用的现象还不止“那么”一个。要想做到语言表述准确，逻辑严谨，就一定要注意学习和积累。中央电视台著名节目主持人赵忠祥年轻的时候就熟读唐诗宋词，博览群书，因而他的主持语言便自然而然地表现出深厚的文化底蕴。所以说正确的语言是建立在学习的基础上的。

所谓简练，就是简约凝练，用最少的语言尽可能地表现丰富的意思。古人有“惜墨如金”之说，这是他们从写作实践中总结出来的.经验。莎士比亚说过:“简洁的语言是智慧的美，冗长的语言是藻饰。”现在有些主持人，一说话就总想显示自己的口才，口若悬河，洋洋洒洒，堆砌辞藻，根本谈不上简练。用词造句往往迁就于形式，其中有些甚至是叠床架屋。殊不知，节目主持人的语言越是简洁精练，思想的表达才能越明确，也就越能收到好的效果。简练的风格来自于常态节目的实践与提炼，切不可以卖弄、凑时间而翻来覆去、离题千里、主次不分，口水比茶水还多。

所谓生动，就是形象、灵动，有活力，能感人。受众有收看、收听的自由。正因为如此，主持人受受众的制约就成了顺理成章的事实。由此向主持人提出了一个严峻的问题，如何用突破时空的界限紧紧抓住受众的心。主持人语言的生动性是制胜的法宝。不生动的语言如同白水，无滋无味；只有具体形象的语言才能使受众感到有声有色，亲切活泼，引人入胜，并在脑海中留下鲜明、深刻的印象。这也是吸引受众耳朵、眼球的根本所在。生动的表述能力不是与生俱来的，它是一个人学识修养在语言能力上外化的具体体现。试想，一个掌握个词汇的主持人和一个掌握5000个词汇的主持人，他们在语言应用时所产生的效果是绝对不同的。

再次，主持人语言的规范并非一成不变，而是在不断发展和变化的。人类社会的文化、科技的进步都将随时影响、反映到人们的语言中来。比如“这部电影很生活”在过去或许是一种不规范的表达，而现在则行得通。原先作名词的“生活”在这里活用为动词。还有些词的外延在扩大。比如“牛市”、“熊市”，以前只是股市上的专业俗语，并没有低靡滑落和强劲上升的意思，而现在却有了新的注释，用起来更加生动准确。主持人应该善于在时代的更迭、发展中挖掘语言的内涵和外延，使自己的语言在准确、简练、生动的基础上更有时代气息。

总之，主持人作为大众媒介的成员，应主动承担起传播规范语言的职责，以净化我们的语言环境，让语言更好地为主持人的思想插上飞翔的翅膀！

篇5：语言的约定俗成和规范的论文

语言的约定俗成和规范的论文

【摘要】人们在语言的使用中由于表达的需要或望文成义而误用语言的现象。本文从诸如“逃之夭夭”等一些成语的误用浅谈语言的约定俗成与规范.

【关键词】成语“误用”；约定俗成；语言规范

一、某些成语“误用”现象

我们在使用语言的过程中会发现这样一个现象：某些词语现在人们普遍使用的意义与它的本义有一些差别，甚至截然相反。

1.“逃之夭夭”：这个成语本来应该写成“桃之夭夭”，出自《诗经》中“桃之夭夭，灼灼其华。”桃花是起兴的用法，用来烘托姑娘出嫁时的热闹场面以及快乐的心情。夭夭是桃花包含的样子，形容茂盛而艳丽。灼灼是鲜明的颜色，这样盛大的桃花开放用来形容女子出嫁。而今天我们再提到这个成语的时候大概只能想起它“逃走”的意思了。例如：“他对我的爱给了我太大的负担，最终我还是逃之夭夭了。”、“我们长大了，开始慢慢地老去，弹指间老去的不仅是岁月，更是一种心境。纵然曾经多么辉煌，最终心底的明媚与憧憬也会在逝去的年华中‘逃之夭夭’了。”

2.“呆若木鸡”：《现代汉语词典》是这样解释的：“呆得像木头鸡一样，形容因恐惧或惊讶而发楞的样子。”而其本义却恰恰与此相反，是用来表现一种镇定自若，胜算在胸的神态。

3.“七月流火”：“每逢七月，骄阳似火。”人们形容当时的天气酷热经常使用这个成语。出自《诗经》，它的原意是“夏历七月，大火星向西流去，天气逐渐转凉”，这与现在人们经常使用的意思正好是相反的。

4.“空穴来风”：出自宋玉的《风赋》：“枳句来巢，空穴来风。”意思是：“因为枳树弯曲，树枝上常招引鸟儿筑巢；由于有空的洞穴，才引来了风。”白居易有一首诗中准确使用过这个成语“朽株难免蠹，空穴易来风”。意思是腐朽的树木难免会找来虫子蛀咬，空的洞穴容易引来风吹。”可见，此语从本义看来“空穴”与“来风”是一因一果。现在许多人望文生义地认为它的意思就是“凭空捏造，没有根据”。6月6日的《钱江晚报》上有这么一句：

“丰田公司的代表人士认为，所谓的十万元买车并不是空穴来风，但他指出产品尚在设计中，价格问题不会那么早就确定下来。”显然这是一种非常普及的误用。曾经的有原因变成没根据，没来由了。曾经有语言学的专家指正过这种现象，但是它们还是用开了，人们普遍的接受了。

二、“误用”现象的原因

“桃之夭夭”起初用桃花的盛开及艳丽来表达女子出嫁的喜庆，而现代这样的用法很少了.那么何不用“逃之夭夭”来替代“桃之夭夭”以满足人们既想表达逃跑的意思又想使语言优雅而使用成语的意愿呢？《现代汉语词典》(增补本)里只有“逃之夭夭”，已经没有“桃之夭夭”了。语言的这种习非成是现象有其产生的深层次原因，有心理语言学和社会语言学等方面的原因，比如语言领域的“涟漪效应”，“怪坡现象”以及语言处理的“容错机制”等。

语言是一种社会现象，是人类最重要的交际工具，随着社会的发展，科技的进步和交往的增多，人们需要不断地传达新意。从某种意义上说，用原有的成语表达新的意义，以满足现代人语言表达的需要这也是符合语言的经济性的。

语言或文字在从精英化到大众化的发展过程中势必会造成误解。过去大多数读书人或很有才华的人才会使用一些所谓的雅语。但随着教育的普及以及人们交际范围的扩大，一些以前只出现在文人口中的言语也会出现在百姓的言语中。“落花流水”出自唐代诗人李群玉的诗句：“兰浦苍苍春欲暮，落花流水思离襟。”它本来是形容残春暮景的，而在从精英化到大众化的使用过程中则变成了形容七零八落，不成局面的意思。

汉字作为语素文字所固有的因形示义的特点也是成语误用的一个很主要的原因。汉字是语素文字，从文字的表面就可以看出其大致的意思，因而更容易望文生义。“美轮美奂”这个成语出自《礼记・檀弓下》，它起初的意思是形容房屋高大美观，宏伟壮丽。而现代的人们脑子里想的“美”大概更多的是各种各样无法言说的美。例如：“荷花的形状如传说中的宝莲灯，一盏盏宝莲灯透过水底的黑暗，厚厚的淤泥照亮了整个河塘。呀，真是美轮美奂。”

三、语言的约定俗成与规范

语言具有约定俗成性。我们一直在提倡语言的规范化，但是约定俗成也是语言规范化的一个标准。当语言面临变化，同时这种变化已经深入人心时，我们不应坚持不懈地维护更具有古代特征，更具有词源价值的规范，而是“迁就”或采用更为流行地通俗形式。成语虽然是语言中长期使用，锤炼而成的相对固定并且有其特定内涵的短语，但是在时间的长河里，它当然也不例外，同样会发生语义的缓慢变化。但是也有某些语言学者写文章批评指正这种成语误用的现象。理由是我们要竭力维护语言的纯洁，保证语言的规范。记得有一篇文章说：“如果我们任由这种词语误用现象发展下去的话，那么有一天‘昨日黄花’将与‘明日黄花’平起平坐。‘文不加点’、‘不刊之论’等都将粉墨登场，变人们的“望文生义”为“顾名思义”。那样“规范的突破”就会导致语言的混乱，影响语言的健康发展。但是我们可以把对现有规范的突破分成“有益的突破”和“无益的突破”两类。为广大群众普遍使用的语言新成分肯定有其存在的'理由与存在的价值，我们对这种“规范的突破”应予以肯定。人们已经不再追究“打扫卫生”、“恢复疲劳”、“养病”这类动宾词组是否符合语法，也不必太较真，人们似乎习以为常，见怪不怪了。其实语言的发展就是对原有的规范不断地突破。有语言学家文章指出“打扫卫生”可以说是打扫灰尘、保持卫生这两个结构的合而为一。同样，“恢复疲劳”可以说是恢复精力，消除疲劳的合成；“养病”是养身体，治病的合成。这样还更符合语言的经济性。

赵元任先生的文章《什么是正确的汉语》中列举了大量的习非成是的例子，说明语言问题的是非标准宜于采取明智通达的态度，他称“习非成是”是语言产生变化的“最强大的社会力量之一。”诚然，我们固然不必赞赏言语错误，提倡习非成是，但是也应该看到，言语错误只能力求减少，却永远不可能灭绝，习非成是也是任何语言所难以禁绝的。

综合来说，在语言的发展中，有些词语被人们普遍地“误用”，说明它们是符合语言的发展的，那么我们就应该加以吸收，而不能固执地一味指责。但同时也要对不利于语言健康发展的误用及时有效地进行规范。至于哪些利于语言的健康，哪些又不利于语言的健康，这需要语言学家敏锐的眼光以及时间的检验。

参考文献：

[1]王维辉.论词的时代性和地域性.语言研究.

[2]张宜民，王华.别风淮雨与习非成是.合肥工业大学学报(社会科学版)，，05.

[3]钱乃荣.现代汉语.南京：江苏教育出版社，，7.

[4]周丹平.从望洋兴叹看语言的习非成是现象.遵义师范学院学报.

[5]常宝儒.汉语语言的心理学.北京：知识出版社，1990，10.

[6]戴昭铭.汉语研究的新思维.黑龙江：黑龙江人民出版社，2000，1.

篇6：网络语言的特点及其规范的论文

网络语言的特点及其规范的论文

论文关键词:网络语言特点规范

论文摘要:网络语言有个生动的名称叫“q言q语”,也称“火星文”。它给日常用语注入了新鲜的血液,具有简约、形象、创新等特点。但由于网络语言中还存在着较多的问题,因此必须要对它进行规范、引导,以促使它朝着优美、健康、丰富的方向发展。

网络语言是传统语言学与高科技产品结合后产生的一种新的语言,是人们在互联网上进行信息交流和信息处理的交际符号,由于计算机输入方式的特殊性,它有着特殊的表达形式,并已逐渐形成了网络的行话,它是信息时代的产物。出生于20世纪八九十年代的新新人类有着自己与众不同的标志,伊妹儿、小猫、老鼠早已被踢出年轻一代的网络词典,越来越多的新词汇正以迅雷不及掩耳之势蔓延。“偶稀饭粗稀饭”,“晕倒,楼主刚从火星归来？”,“偶8素米女,偶素恐龙的说”,“介素虾米东东？”……这些都是新新人类的网络语言,即“火星文”。随着计算机网络的发展,上网的用户也越来越多,网络语言作为一种新生的语言,越来越受到人们的青睐与关注。但由于网络使用的特殊性,网络语言的使用也给全社会交流带来了障碍,必须对其加以规范,以引导其走上健康发展的道路。

1网络语言的特点

1.1简约性

网络是个虚拟世界,受网费和网速的限制,为了提高交流沟通的效率和信息含量,属于它自己的“q言q语”便应运而生,给日常用语注入一股鲜活的血液。网络语言是通过进入网络的计算机屏幕与键盘得以实现的,这就决定了网络语言与思维的同步性不如一般的语言,因为打字没有说话快。为了遵循效率原则,在最短的时间内传递出最大的信息量,这就形成了网络语言明显的的简约性。比如有的是利用汉语拼音的简写,如“gg”(哥哥)、“ppmm”(美丽女孩)、“bt”(变态)、“nqs”(你去死)等。有的则是利用英文的缩写,如“bf”(男朋友)、“s”(see,我明白)、“k”(kiss,吻你)等。还有的是直接运用数字谐音,如“呜呜呜呜”,它表示哭泣的声音,在网上,就直接使用“5555”来表示,想离开或逃跑时,则是使用谐音的“886”或“666”,与此理相同,“687”表示“对不起”,“526”表示“我饿了”,“8147”表示“不要生气”。这些都缩短了在现实生活中所需要的完整的语词音义结合体,当然也就大大缩短了在网上交际所需的时间。同时,这所有的方式都是通过改变语言中原有的某些语词音义结合的约定俗成,产生出新的音形义结合体。这种新的结合体又与已有语言之间存在着千丝万缕的联系,理解起来非常容易,也易于为人们所接受。从另外一方面看,网络语言对现有语言大部分的改变主要是体现在“形”上,它用最简洁的“形”来巧设语言交际的跨度,缩短交际时间,这种设置,人们可以凭借自身的知识储备来进行跨越,而后产生一种新的愉悦,带有一定的刺激性,所以这些新的结合体在网上风行也是自然之事。

1.2形象化

网络语言运用的修辞方式,多为活跃文面、刺激感官、表现语气、增强幽默效果的基本修辞格。如比喻用法:“泥巴”,指“mud”,一种网络游戏,这种游戏多人参加,越玩越想玩,不能自拔,象被泥粘住一般。“网虫”,是人们把对因特网特别入迷,经常在网上漫游的人称为网虫。电脑上的某些命令象虫在跑,把长时间在网上漫游的人称为虫子在电脑上爬,可谓形象生动,充满善意的调侃。“灌水”指是随便写写,“造砖”则是潜心创作。也带有很强的比喻色彩。借代用法:“美眉”,网上对女性的尊称,以女性的某一部分相貌特征指代全体。拟音用法:“偶”,我,拟用方言语音。“东东”,东西,拟发音不清的婴儿语音,表现可爱和调侃。夸张用法:“瘟95”,指这两三年中发展得非常快的操作系统,一个“瘟”字夸张而又形象地描绘出了对现实的无奈。另有“菌男”“霉女”,指相貌很丑的男女,这种词的使用让人很容易联想到过期、变质的食物。双关用法:＠生代(即伴随电脑、互联网等电子媒体长大的新一代。)以soho的方式工作,以email的'方式交际,以一见(键)钟情、一往(网)情深的方式恋爱。所有这些,都让枯燥的计算机生动起来,成为交流情感的一方乐土,让人流连忘返。

1.3创新性

这是网络语言最大的一个特点。语言是人类最重要的交际工具,但是书面语并不是每一个人天赋的能力。直到今天,仍有许多人并非主动的书面语的使用者。而网络却为我们每一个人提供了充分发挥想象力和创造力的最自由的空间。在这里,作者在构思上、行文上更为巧妙,更为活泼。比如网名:有的自我标榜,“帅哥”,“最佳女友”;有的调侃自己,“上活乞儿”;有的爱好武侠小说,“东邪西毒”;有的爱好外国文学,“生命不能承受之轻”;有的全是数字“54920”什么意思,你去猜吧。所有这些,都让我们不得不承认网络语言的创造性。从表现手法来看,网络语言也是极具有创造性的。网络用语形式纷繁复杂,不拘一格,各种文字符号交叉使用,表现手段灵活多变。有的是符号:如“:-)”表示最普通的基本笑脸。其中两点是眼睛,“-”是鼻子,是笑的小嘴巴。“8:-)”表示眼镜推到头顶上的帅相或是扎着蝴蝶结的女生。“:一{”表示抿着嘴,一副如泣如诉的神情;“:-”表示大惊等。这些符号组合以抽象的图形形象化地描摹出某种情状,丰富了网络语言的表现力。而再普通不过的数字到了网上也有不寻常的含义。“7456”―气死我了;“5156”―无忧无虑;“246237”―爱是如此神奇等等,这些也为网民们争相仿用、传播。而网络社会又是一个多语社会,世界上不同地方的人可以通过网络联上一个站点,因此网络语言具有明显的混合现象,这更明显地体现出了网络语言创造性:拍mp,拍马屁。“e文”,英文。51jab,我要工作。你真cool,你真酷。3x,谢谢。这些对于提高语言传递速度,增强交谈时的亲切气氛有明显的作用。各种知识水平,各种不同地域、不同国界的人,都可以运用网络来创制出自己适用且有趣的语词来达到网上交流的目的。

总的来说,求新、求简、求趣是网络语言的基本特色,它符合当今社会的生活理念和时尚,因而迅速从网上虚拟世界进入现实生活。但是由于网络语言的这种特定约定俗成性,却又使生活中的人们看得一头雾水。如今,“q言q语”已如狂澜汹涌不停,冲击着汉语文教学,冲击着悠久的汉语和汉字。它是汉语的现代化“革命”吗？还是对汉语的“亵渎”滥用？从“q言q语”的构成、使用等来看,“q言q语”是一种汉字、数字、字母、符号等杂糅使用的极不规范的“网络语言”,它究竟能否健康发展成为丰富优美、表现力强的普通用语,能否从社会方言变为全民性的语言,还应当按照语言发展的规律及时予以引导和规范。

2网络语言的规范

网络语言是直接从发出者到接受者,没有中间环节的编辑作用,作者难免有疏漏或欠缺之处,因此网上常有不规范的语言现象,如错别字较多,有些表达不符合语法规范等。但是,有的不规范现象却似乎是作者有意而为之。如有的网民喜欢刻意地使用方言语音的替代字“泥”来代替“你”以及“油(尤)其素(是)“等;有的网民喜欢率性乱用标点符号,如多个问号和惊叹号的连用或套用。对这些,应该加强规范意识,因为它们会干扰读者的正常理解,久而久之,还会形成不好的语言习惯,破坏语言系统的纯洁性。因此,对于网络语言,我们既要容纳其变异,注重其发展,又要进行规范,积极引导。

2.1倡导语言文明

语言文明是语言规范的组成部分之一。由于网上交谈者身份隐蔽,交谈环境封闭,谈话双方可以毫无顾虑,语言的文明与道德规范也受到挑战,因此,有必要尽快采取措施,制定相关法律法规,约束广大网民的语言行为,尤其是青少年网民的语言行为。要禁止在网上发布攻击人身、恶意中伤、色情的淫秽言语。一旦有人敢以身试法,则追究其法律责任,严加惩治。

2.2提高网络用语的品格

语言使用是一种社会行为,必然体现着个人或社会的道德意识、道德标准以及道德价值的取向,因此,道德建设和教化是网络语言文明的根本出路。由于欠缺面对面接触特有的肢体语言、声调、表示及情态等,便造成网络中的人际关系既抽象又不稳定的情况,要提高全社会国民道德水准,以避免诸如在网上进行人身攻击、用字不雅和宣传颓废腐朽的生活方式等道德失控行为的发生,从而保证语言的纯洁性。

2.3建立统一开放的言语规则

目前的网络用语是数字、符号、中英文及其缩写和方言、别字联想的大拼盘,无丝毫规则可言,且不说与现代汉语少有共通之处,就是网语内部也是没有体系而乱作一团。一义多词的问题没有解决,如“斑竹”“版主”“板猪”都是指电子公告牌上专栏的管理人,表示笑脸的符号有∧-∧、∧0∧、:、:-)等多种,此外,有的数字语言是据汉语发音谐音,如“9494”(就是就是),有的则是据英语发音谐音,如“88”(byebye)。缩写形式也是汉语、英语混杂难分。这种不统一必然会影响初始的交际,只有待双方彼此熟悉了对方的话模式后,交谈才能变得无障碍。这明显有悖于网络快速沟通的原则。网站不妨联手建立起一套基本一致的言语符号体系,该体系具有开放、能产的性质,统一的仿造模式和依据,这样,使初次交流的人就可以通过常规逻辑推断出特殊网语的含义,以缩短沟通的适应期,使网络真正成为快捷便利的信息通道。

网络用语虽然失却了许多语法规则,但它能够在一定抽网域内约定俗成并流行,说明它有存在的意义,它形象生动,联想丰富,符合年轻人的心情和习惯。至少目前是尚有生命力,是真实的,符合现代生活的。

网络是最新的媒体,也是最有前途的媒体,人们应当运用语言在交际中的自身调节和净化功能,对网络语言进行筛滤,去粗存精,排污纳新,引导它向丰富、健康、优美方向前进。

参考文献

[1]张江甫.方向.“网络语言”特征及其社会学思考[j].时代文学,(18).

[2]李铁范.张秋杭.网络语言的负面影响与规范原则[j].修辞学习,(2).

[3]郑远汉.关于网络语言[j].华中科技大学学报(社会科学版),2002(3).

[4]刘亚丽.网民网络语言的心理因素探析[j].河南大学学报(社会科学版),2009(5).

[5]潘明霞.网络语言的语言地位探析[j].广西社会科学,2009(3).

篇7：播音主持语言规范研究论文

播音主持语言规范研究论文

摘要：在新媒体快速发展的社会背景下，广播电视播音员主持人应该始终坚持使用规范化用语，切忌使用低俗、媚俗和庸俗的语言，不断提升自己的专业素养和主持艺术魅力，努力承担起传播先进文化、弘扬民族精神的重要责任。本文通过全面分析广播电视播音员主持人语言中存在的问题，并根据实际情况提出广播电视播音主持语言的规范策略，旨在为增强广播电视播音员主持人的艺术魅力提供可参考的依据。

关键词：广播电视；播音主持；语言规范

播音员主持人是媒体的重要形象代言人，也是广播电视媒体内容的重要传播者，更是受众了解信息的服务者。广播电视播音员主持人应该如何利用语言与广大受众进行沟通交流，更好地适应新的环境呢？这便要求广播电视播音员、主持人坚持使用规范化用语，充分发挥正确的引导作用，从而有效提升广播电视播音员主持人的语言艺术魅力，真正做到艺术源于生活并高于实际生活。［1］

一、广播电视播音主持语言中存在的问题

（一）播音节目重点不突出

广播播音主持人在整篇节目稿件表达过程中，常常出现诵读的重点不突出，表达目的不精确，缺乏语言技巧，声音缺乏抑扬顿挫，易引起听众无法跟上广播播音信息的主旋律，往往断章取义，引起内容的歧义，听众无法理解所表达的内容，更不要说引起听众对节目传达信息的共鸣。

（二）播音语速控制不恰当，导致听众接收信息出现偏差

播音主持人在播音主持时，往往存在语速过快或语速过慢的情况，这有可能是新上任的播音主持人在播报节目时因为紧张的情绪造成的，内心节奏无法调节，播报节目时心跳加快，造成语速过快的现象而有时过于沉溺于节目，影响正常的心理节奏，导致语速过慢的现象。无论语速过快还是过慢，都会影响听众接收节目信息时出现偏差。

二、广播电视播音主持语言的规范途径

（一）广播电视播音主持语言应追求准确性、清晰性和规范性

广播电视播音员主持人都经过了专业的培训，但是在实际的播音主持工作中依然存在一些误区，导致部分广播电视播音主持人在进行播报的时候过于随意，并常常用“贴近性”“通俗化”来为自己的播报语言找借口。其中，“用百姓的语言说老百姓喜闻乐见的话”并不是只说空话。广播电视播音主持实际上就是一种传播信息、交流思想的活动，而播音艺术来源于实际生活又高于生活。同时，播音主持语言应该比实际生活中的语言更规范，尽量追求播音主持语言的准确性、清晰性和规范性，但部分生活化的.语言是不能够出现在广播电视播音主持的过程中。［2］广播电视是国家不断发展中的主流媒体之一，所以广播电视播音员、主持人应该讲究播音语言的规范性，这也是对广播电视播音员主持人的必然要求。广播电视媒体对广大观众具有较强的影响力，尤其是在多种媒体融合的今天，广播电视的影响力又直接突破了时空的限制，利用网络直接将各类信息传播到了世界的各个角落中，其影响力非常深远。广播电视播音员主持人是媒体的重要形象代表，在社会不断发展中发挥着重要的示范作用，对听众和观众起着潜移默化的影响。因此，作为广播电视播音员主持人身兼推广普通话和引导社会规范用语的责任，更肩负着传播社会先进文化，维护国家利益，从而促使现代社会健康发展的重要使命。如果广播电视播音员主持人在播音主持的过程中常常出现语音、语法和滥用网络语言等问题，则会带给广大受众很多错误的示范。同时，广播电视播音员主持人使用的语言是否规范，其不仅直接关系到播音员自身，而且还关系到传播文化和民族精神。

（二）广播电视播音主持语言的创新

第一，提升语言亲和力。在播音主持工作期间，其用语不仅需要规范，而且还需要注意语言使用的表现力，增强广播电视播音主持语言的亲和力。其中，很多广播电视播音员主持人在播音过程中的语音和语调并没有任何问题，但是主持的广播电视节目却很难打动人，也难以让广大受众在情感上产生共鸣。通过分析造成这种现象的主要原因就是广播电视播音员主持人使用的语言缺少亲和力。广大受众更希望听到友善、含蓄和平民化的声音，所以广播电视播音员主持人在播音的过程中不能将自己放在过高的位置上，切忌使用说教的口吻，以免引起受众的反感。［3］因此，作为广播电视播音员、主持人在平时的播音主持过程中应该尽量以一个朋友的身份来主持，亲切、自然、大方，才会容易让受众接受。尤其是在新媒体快速发展的背景下，出现了多种信息传播方式，而受众的注意力则更容易分散，所以需要广播电视播音员主持人能够在社会新形势下与广大受众多沟通和交流，且在播音主持与受众互动的过程中不断提高和完善自己。广播电视播音员主持人使用的语言是否具有亲和力直接决定广大受众是否喜爱广播电视节目，也只有受到受众的喜爱才能够真正提高广播电视播音主持节目的收视率、收听率和点击率，从而促使广播电视播音主持节目能够更加健康地发展。在广袤的漆园大地上，每当施特劳斯的著名圆舞曲《春之声》响起时，人们就知道广播节目《多彩的星期天》开始了，主持人常欢那亲切的语言、那甜甜的笑容、那行色匆匆的背影，曾化解了多少少男少女的苦痛和忧伤，在众多听众心目中，主持人常欢就是他们心灵的伊甸园。数以万计的人们已把常欢姐姐当作最信赖的朋友，当作了他们崇拜的青春偶像。第二，表达真情实感。语言是一门艺术，而这门艺术又能够在一定程度上反映情感。因此，广播电视播音员主持人在实际的播音主持过程中应该注重声情结合，坚持以情带声，用声音来传递播音主持丰富的情感。情感传递与播音主持的声音是无法分割的，而声音又是广播电视播音情感传递的重要载体，所以在人与人之间，用声音传递信息的过程中也在传递着情感。广播电视播音员主持人在进行播音主持的过程中应尽量表达自己的真挚情感，而不是装腔作势，矫揉造作，在广播电视播音节目中，播音腔和文艺腔难以真正打动受众。总之，广播电视播音主持的语言具有较强的渗透力和包容性。广播电视播音主持语言是社会群体性语言和信息传播的重要载体，对社会大众的影响已经超过了任何一个时期，而广播电视播音主持语言传递的信息是否能够被广大受众理解和接受，其直接取决于广播电视播音主持语言使用的规范性。因此，广播电视播音主持者应该尽量使用规范化的语言，有效增强广播电视播音主持节目的艺术魅力。

参考文献：

［1］王叶玉.电视播音主持有声语言规范问题研究［J］.科学与财富，（14）：45-46.

［2］刘斌.谈电视新闻播音主持的语言情感表达［J］.教育现代化（电子版），2017（22）：234.

［3］李旭.广播播音主持语言表现力的提高策略探讨［J］.西部广播电视，2017（1）：176.

［4］付凯.电视播音主持有声语言规范问题讨论［J］.大众文艺，2017（13）：78-79.

篇8：因材施教的教育理论论文

摘要：“超越因材施教”是在教育改革的大背景下对“因材施教”传统教育教学原则进行深刻反思的结果。它不是因材施教的对立面或反面，而是在肯定基础上的升华，不仅强调因材施教的正确实施，而且是对因材施教进行纠偏和超越，旨在通过教师有所为、有所不为的“走心”教育教学。比如对自己的工作有忠诚热爱之心、真心对待自己的学生、与学生进行心灵的沟通和交流、带着情感和温度教书育人、遵循学生成长发展的规律等。发现和挖掘学生的内在潜能，并有针对性地帮助他们把自身潜能转化为显能，逐步实现超越性的发展，不仅超越他们自身的原有水平和层次，还要超越教师的水平和层次。

关键词：超越因材施教；产生依据；蕴含厘清；实施要求；

一、“超越因材施教”的产生依据

“超越因材施教”可以说是在教育改革的大背景下对“因材施教”传统教育教学原则进行深刻反思的结果，其具体的产生依据可从理论和实践两个方面看。

（一）理论上看，严格意义上的因材施教根本难以实现

严格意义上的因材施教，应该是完全依据学生之“材”进行有针对性地“教”，从而学生有针对性地“学”的过程，要一步不差地完成这个过程，对“材”“教”“学”方面必然有严格要求。但仅通过逻辑思考就会发现，严格意义上的因材施教根本难以完全准确无误地实现。主要表现在：

第一，教师难以完全准确判别学生之“材”。一方面，教师有主观性，因而在判别学生之“材”时难免会带有个人的主观意志和偏见，很难做到绝对客观公正。不同教师也会表现出不同的主观性，因而即使面对同一学生不同教师也可能形成完全不同的“材”之判断结果，很难说清谁的判断更为准确。另一方面，学生有发展性，他们的“材”会随时间的推移发展变化，教师即使一开始能够尽可能客观判别其“材”，但最初形成的印象极易刻板化，很难跟上学生之“材”发展变化的步伐，因而对学生之“材”的判别未必能够始终保持准确。

第二，教师难以十分有效开展因材施“教”过程。理论上看，即使教师能够相对准确把握学生之“材”，但施教过程的开展不可能仅仅只依据学生之“材”，还会受到国家和社会规定的教育制度、教育目标、教育内容等条条框框的限制，因而很难或根本不可能完全因“材”而“教”。即使教师能够发自内心不顾一切外在约束因“材”而“教”，但因评价标准的不确定，教的效果也并不好界定；即使有一定明确的评价标准，教的效果也未必“十分”有效，可能只有“九分”“八分”甚至更少的效果。

第三，学生“所学”与教师“所教”难以实现完全一致。理论上看，假使不考虑一切消极因素，假设教师真正开展了因“材”施“教”，但因为学生具有个体差异性和主体性，在他们将“教”转化为“学”的过程中依然会不由自主地出现某种偏差，导致“所教”未必能够完整准确地转变成“所学”，因而难以实现二者的一致。例如，假设教师所教是“ABC”，学生所学可能只是其中的一部分“AB”，或者发生偏离变成相似的“ABO”，但一般不会变成完全不同的“XYZ”。这个假设一方面说明学生“所学”与“所教”之间可能会出现各种偏差，另一方面也在一定程度上表明教师“所教”可能刚好成为了学生的“受限”，使其难以超越出这个“天花板”。

（二）实践上看，因材施教存在严峻的现实困境及偏离

如果说从理论上责备因材施教难以真正开展实施是一种苛刻，那么因材施教在实践中存在的现实困境及偏离就是其面临的真实挑战，也是其实效性差、屡屡受挫的原因所在。

因材施教面临的最严峻困境，就是当今“一对多”班级授课制盛行的现实与“一对一”因材施教愿望之间存在的悖论。由夸美纽斯最先提出的班级授课制，作为极大提高教学效率的教学方式在当今社会广为流行，但它以一位或几位教师对应多位学生的做法，本意上与因材施教强调的“一对一”是根本背离的。每位教师都要面对数倍于己的学生，再加上繁重的教学任务和家庭负担，有限的时间和精力使他们根本不可能去仔细琢磨发现每个学生的不同之“材”，从而谈何因“材”施教？这是当今因材施教面临的客观现实困境，也是现时期几无改变可能的情况。与此同时，教育部门和众多教师依然在高呼实施“因材施教”，却导致出现了很多误区和偏离，主要表现在：

第一，“材”的偏离。因材施教之“材”本为学生天赋、资质、兴趣、爱好、性格、思想状况等，但现实中却将“材”泛化为“教材”“分数”“财富”等，因而出现了快慢班之类的现象，虽冠以因材施教的名号，但其实是分数至上的应试教育，并没有真正照顾到学生的内在需求，使一些个性凸显有特殊才能的真人才被压制、埋没或修理成常人，没有了个性，没有了特长，没有了独立思想，更没有了创新意识，有的只是对试题的应对，对分数的追逐，根本不是真正的因材施教。

第二，“教”的偏离。在教学目标、教学内容、教学形式等方面都存在打着因材施教旗号却出现各种偏离的情况。就教学目标看，因材施教固然强调学生的个性化发展，但这并不能成为对学生放任自流的理由，也并没有因此否认社会化教育的意义，学生只有成为社会化的人才能使其个性为社会所容纳和需要。但现实教育中却存在一些为了个性而个性、为了个性而标新立异的偏离现象，也存在一些以“爱才”“护才”之名而行“纵容”“包庇”之实的现象，还存在一些只重学生之“材”的发展而忽略其健康成长的基本教育甚至导致非常消极后果的现象。就教学内容看，因材施教强调不仅要“教”给学生知识，更要“教”以道理，促进良好情感、意志、人格、个性的养成。但在现实教育中，教师一般都会针对不同的学生教以不同的知识，把学生仅仅当作知识的接收器，对情感、体验等非智力因素及非知识性内容的教育却难以受到重视，即使有所涉及实效性也总是欠佳。当然，这里不是要否认知识教育的重要性，尤其对小学生来说，基础知识教育绝对有必要占据主导地位，但要反对那种只重智育而忽略其他教育的态度，尤其是在学生打下读书识字基础之后，更应重视其思维能力、创新能力等的训练。就教学形式看，因材施教强调针对不同学生开展不同形式的教育，但现实实践中，多数教师往往只侧重于用认知性的方法开展教育教学活动，或者有部分教师能辅以实践教学形式等，但几乎都忽视了教师还可以并且应该通过自身行为示范作用开展教育，严格意义上说这也是因材施教在“教”上的一种偏离。

第三，“学”的偏离。由于“材”和“教”的偏离，自然就会导致“学”的偏离。因材施教之下的学生本来应该更多地从教师那里获得情感领悟、意志培育、思维锻炼、创新养成等方面的启发和指导，但事实是学生被教的是知识，所学的也就只有知识了。并且，学生受限于教学的时空，缺乏自我发挥的自由，受限于教师所教，缺乏创新扩散的自觉，所培养的学生即使不是流水线上出来的模式化产品，也是缺乏精气神和创造性的个体。

二、“超越因材施教”的蕴含厘清

为了把困境中的因材施教解救出来，为了把偏离的因材施教拉回正轨，“超越因材施教”应时而生。“超越因材施教”这一提法本身十分精确，因为它基于因材施教又对其有目的有根据而非盲目地进行超越，但在对“超越因材施教”新原则进行研究论证时，却容易陷入“美好愿望”的陷阱，使其只是“看上去很美”。要使“超越因材施教”原则得到真正贯彻实施，必须在思想上厘清几种认识，并在这个过程中准确把握其内在蕴含。

第一，“超越因材施教”不是因材施教的反面或对立面，而是肯定基础上的升华。“超越”意指超出、越过，是在原有层次和水平上的提高和增强，因而要以“原有”为基础，对“原有”进行扬弃和超越。所以，“超越因材施教”是对因材施教进行的超越，它并不意味着对因材施教进行简单否定甚至全盘否定，而意在以原有因材施教为基础，对因材施教的合理内核和精神实质进行积极肯定，同时对其不合理之处进行批判和否定，在此基础上超出、越过原有因材施教的层次和水平，进行超越性扬弃，而不是一般意义上的简单扬弃。可见“超越因材施教”这一原则内在地包含两层意思：一方面对因材施教进行纠偏，把偏离的因材施教拉回正轨，另一方面对因材施教进行超越，使其更加契合现实需要，更好提升教育实效。

第二，“超越因材施教”强调因材施教的正确实施。“超越因材施教”本质上赞同并重视因材施教的基本精神，但强调因材施教一定要真正开展并正确实施，尤其是要对现实中的偏离现象进行及时地纠偏。比如：要尽可能全面准确地认识学生之“材”，将“材”定位于学生超越一切民族、国家、地位、身份的天赋、资质、兴趣、爱好、性格、思想状况等，而不对其进行随意扩展和泛化；要以学生之“材”为依据进行灵活有针对性富有实效地“教”，不仅教以知识，更教以道理，帮助学生扬长避短、取长补短，健康活泼地成长；要积极引导学生进行切合自身特征有个性化地“学”，除了给予他们必要的“规定动作”之外更乐于善于放权，使他们在自由的氛围里自主发挥，选择更适合自己的“学”的方式和内容，真正能够学有所获、学有所成等等。

第三，“超越因材施教”坚持有所为有所不为。“有所为”是指教师在发现学生之“材”、因“材”而“教”、因“材”导“学”的过程中要尽力而为，做出最大努力，保证教育实效。“有所不为”并不意味着真的什么都不做，放任自流，而是强调在改变能改变的基础上接受不能改变的，不要强迫做无用功，通过“无为”达到一种“无不为”的效果。之所以强调有所为有所不为，主要是因为在当今社会，班级授课制的盛行给因材施教的实施带来难以想象的困难，在这一事实困境面前，在有限的时空范围内，只能坚持战略上藐视战术上重视的原则，做好能力范围内的事，尽力对因困境导致的因材施教偏离现象进行纠正和整改，将偏离的因材施教拉回正轨，以此为基础超越原有层次和水平。从另一层面看，世界上几乎没有一个超一流的创新型人才是刻意塑造培养出来的，教师如果能给学生尽可能提供宽松、宽容、自主、自在的学习环境和氛围，给予指导但不做过多无效干预和干扰，或许就能使教师的“无为”成就学生的最大“有为”，滋养出更优秀的人才。

第四，“超越因材施教”的核心在于通过教师的“走心”教育，挖掘每个学生的内在潜能，使其实现超越性的发展。“超越因材施教”要求摒弃以往教育中一般只为职责所在完成工作任务的心态，更加强调教师在工作中的上心、用心、尽心，无论面对什么样的学生，都能把他们当作自己的“开门弟子”或“关门弟子”来看待，在发现学生之“材”的过程中，在“教”的过程中，又或者是在促“学”的过程中，真正做到全心全意、真心实意帮助学生获取所需、健康成长。需要注意的是，这并不是要求所有的教师大公无私忘我地一心扑在学生身上，而只是要求教师在工作时要更多地将自己的感情融入进去，用心去做事，用情去感人，提高工作的效率和效果。教师这样做的目的在于发现和挖掘学生的内在潜能，并有针对性地帮助他们把自身潜能转化为显能，逐步实现超越性的发展，不仅超越他们自身的原有水平和层次，还要超越教师的水平和层次。

三、“超越因材施教”的实施要求

教育本身是一项极复杂的活动，既要坚持原则性，也要把握灵活性，才能实施真正有效的教育。同时，教育需要追求学生全面发展、健康成长的结果，但又不应局限于这个结果，如果一味放大结果，必然会忽略过程中的很多体验。所以，“超越因材施教”作为新时期新的教育教学原则，不是响亮的口号，不是美妙的空谈，而要切实为教育目标和过程服务，真正为教师所用，落到实处才是有意义的。如何确保“超越因材施教”落到实处？作为施教者的教师无疑起着决定性的作用。这里便主要探寻当今社会的教师在教育教学中为贯彻落实“超越因材施教”而亟待加强和改进的地方，总体而言就是要尽可能做到“走心”，具体说来包括以下几个方面的要求：

第一，教师要对自己的工作有忠诚热爱之心。教师是一门职业更是一项事业，教育是一份责任更是一种享受。教师不应只单纯用自己的大脑、依赖技术去工作，而要用真心对待工作，要超越仅仅将工作作为自己谋生手段的态度，真正将其作为一种神圣的职责和使命，真正当好“人类灵魂的工程师”。铁打的营盘流水的兵，每位教师都要年复一年地迎来送往一批又一批学生，因而现实中有很多教师会觉得教书育人只是自己用来养家糊口的一份职业，拿了工资做好本职就可以了，在工作岗位上不求有功、但求无过。这是很多教师尤其是从教多年教师的心声，相较于敷衍工作误人子弟的部分教师来说已算是不错，但仅仅如此还是不够。教育行业不同于一般的行业，教师岗位也不同于一般的职业岗位，作为塑造人精神与灵魂的师者，入了行就意味着责任和使命，要对得起自己的职业和称呼，就要真正做到干一行爱一行；就要至始至终树立和维护师者形象，行为世范，为人师表；就要远离名利场，自觉抵制外界诱惑，不为金钱财富所动，不为功名利禄所扰。

第二，教师要真心对待自己的学生。教师要做到心中有学生，尊重学生、了解学生、理解学生、关爱学生、相信和欣赏学生。要让学生敞开心扉，教师须放下面子，放下虚荣，自己先打开心门，以真心对人，并要变得柔软，甚至可适度示弱，不让学生感到害怕、厌烦，而要感到亲近、可信任。只有这样，学生才可能打开心门。教师只有超越以往成见，发自内心地将学生作为自己“交流”的对象，而不仅仅是“教育”的对象，从身份、地位、人格等各方面去尊重学生，才能反过来被他们发自内心地尊重，才能奠定心灵沟通和情感交流的基础。此外，教师还要以欣赏的眼光对待学生，容忍缺点，不苛求完美，并尽可能从学生身上发现和挖掘向善向美的本性，用正向激励唤醒他们的求知欲和学习兴趣，激发他们积极向上追求卓越的信心。

第三，教师要能与学生进行心灵的沟通和交流。“外界的环境必须通过内在的心灵的震动才能发挥作用。”如果教师和学生能够在相互尊重、相互欣赏的基础上相互聆听，进行心灵的对话和沟通，就能促使师生彼此相融，将效果未知的“教育”转变为可预见良好效果的有爱的“互动”和“交流”。要实现这一美好的境界，需要教师在了解学生的基础上把话说到学生心里去，让学生知道教师关心他们，真正地理解他们，知道他们的难处，了解他们的希望和梦想，以此触动学生心灵，使他们获得深刻感悟。尤其要注意的是，教师须善待每一位学生，不斤斤计较于他们的分数和排名，避免学生沦为分数和排名的奴隶，而是去关注学生的生活和学习状态是否健康向上、活泼自由、全面发展。因为人的发展之道本就是模糊混沌的，不能以单一的分数去定量衡量，也不易用一把尺子量所有学生，要坚信学生各美其美，让每一个学生像小草一样都享受到教师爱的露珠的滋润，虽不能人人成为栋梁之才，但要尽可能让每一位学生都成为有用之才。

第四，教师要带着情感和温度教书育人。相较于冷冰冰或淡如白开水的教育教学，当然是充满情感、带着温度的教育教学更易俘获人心，更能提升教育教学实效。教师要在教育教学中融入自己的真情实感，用适宜的温度温暖学生内心，并给学生以更多的情感体验，着力培养情感丰富的有用之人。首先，教师要学会控制自己的不良情绪。人都有七情六欲，但教师向学生传导的情感最好是积极正面的，这就要求教师尽可能控制消极情绪并培养自己心平气和的心境，在教育教学中尽量避开自己情绪状况不好的时候，尤其不能因消极情绪而迁怒学生。其次，教师要与学生做真实的情感交流。教师在教育教学中要尽可能与学生进行心声交流、思想碰撞和情感共振，使教育教学蕴含更多人性和真情，并且还能通过融入了情感的沟通交流对学生传递精神正能量，唤醒学生的丰富情感和体验，激发学生向善向美之心，从而增强教育教学的实效性。再次，教师要给学生创造释放情感的机会。情感丰富是一种美，但丰富的情感有时候也需要释放，而传统教育中总是缺乏释放情感的方式，如中国学生在毕业之际容易自发创造一些不雅方式如集体撕书来发泄压抑、释放情感，就是没给他们提供理性的释放情感方式所导致的。对此教师完全可以有所作为。最后，教师要用适宜的温度温暖学生内心。每一个学生都是一棵待长的小苗，高温和寒冷都不能让其健康成长，给予这棵小苗的只能是和煦的阳光和适宜的温度，教师要用内心蓄满的热能，温暖每一位学生，在学生心中洒满阳光和雨露，并且必须把握好度，既要避免过分的热情，也不能冷酷无情；既不能也不可能一直亢奋，也不能三分钟热度；既不能内冷外热，也不能内热外冷。

第五，教师还要遵循学生成长发展的规律。成长是每个人独特的生命体验过程，是一种人生修炼，没有任何人可以替代。不可替代，却并非无能为力、无可作为，教育就可以对人的成长发展产生重要影响。但这种教育必须是遵从生命成长发展规律的真教育，才能事半功倍，才能对人产生好影响。但现今社会存在诸多违背学生成长发展规律的教育现象，如强制性“摁着牛头吃草”的行为，教师以自己认为的“为学生好”为标准开展的教育活动等，不仅学生累，还容易引起他们的逆反心理，而且教师也累，出现事倍功半的现象。要减少甚至杜绝这类“吃力不讨好”的现象，教师能做的就是要把握并遵循学生成长发展的规律，给予学生张弛有度的必要指导和引导，尽可能减少不必要的干预，为规律的作用发挥营造最适宜的条件，而不做徒劳无益甚至揠苗助长的事，让学生在民主和谐的氛围里自由成长、勇于追求、主动学习，成为最好的自己。

总之，“超越因材施教”原则之下的教师不像是园丁，更像是农夫，依然要担负浇水、施肥的职责，但又不再完全按照自己心目中的想法去修剪枝杈，不再将学生修理成自己脑中预设的满意模样，而要把学习的权利、空间都还给学生，让学生学会对自己负责，在教师走心用情的指导引领之下更自由、更快乐、更自主地健康成长，不断超越自身，也超越教师。

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篇9：因材施教的教育理论论文

摘要：因材施教之教本身是为了不教的启发诱导，也就是依材诱其趋向自主学习；反过来，自主学习的前提是基于学生的天赋潜能与内心倾向之材，并在引导学习者不断体验收获快乐和好奇心得以保护的基础上生发的，所以，因材施教与自主学习内在相合，具有本质同一性。依据学生的个人潜质与兴趣不断激发学生的学习动机，并借助自主学习氛围的营造和泛在学习资源的提供，则可以逐步把学生的学习兴趣强化为自觉自为的自主学习，从而让人趋向学习、生活、工作、娱乐四位一体的幸福境界。

关键词：因材施教；自主学习；学习兴趣；个性化；

一、因材施教之教旨在基于天赋潜能和兴趣引导学生自主学习

因材施教之教不是单纯的知识传递，也不是导向特定教育目标的学生的批量化生产，而是一种引导，引导学生认识自己，发现自己的兴趣，并以自己独有的格调和进程获得良好的发展和属于自己的学业成就。所以，真正的因材施教不是采用不同的教育方式、措施和投入程度使不同天赋、智力的学生朝着同样的目标发展或取得一致的学业成就，而是以发现并承认学生天赋潜能和兴趣的差异性与独特性及其价值为前提，引导学生沿着自己的天赋、兴趣自主发展，最终使每位学生都能获得独有的成功，成为最好的自己，发挥他们为人在世的最大价值。

（一）因材施教之教是启迪学生主动思考的适时点拨与引导

人的理性是在自我认知与反思的过程中不断趋向完善的，不能强迫，只能适当引导。所以，教育不是灌输，不是强迫，而是一种基于学生特点和兴趣的引导，其目的就是导向学生的自我发展之路。[2]前言每个人生而为人都有自己内在的发展需要与倾向，这也是人们自主发展的最大动力。而教育就在于通过激发生命，充实生命，让人的潜在动力焕发出来，协助他们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种激情形成自觉或专注的良好品质。因此，只有人的自主自发的活动才能使他们获得发展，而知识灌输式的强迫学习不能称为真正的教育；一味地给学生灌输“呆滞的思想”，不能促进他们的文明化，不能让他们享有更加充实幸福的生活，只能越发将他们推向被动的地位并最终变成没有自我的工具人。

教育活动只有深入到人的情感中去，引导他们全身心投入，才能激发生命，洗涤心灵。所以，教育给人的感受应该是宽松自由的，而不是有外在的压力驱策或者强迫的。恰如一棵蕴藏着成长为参天大树巨大潜力之幼苗的发展，只要有阳光、雨露的滋润，它便能朝着自己的自然倾向不断地发展，学生的成长同样需要教师以真爱加以引导而不是强迫。所谓真爱，就是把孩子当成真正的人，具有选择权和发展权与独立人格的人，引导其发展，而不求私欲之利。[3]基础教育阶段的首要意义并不在于所学知识的多寡，而在于帮助学生在试误和探究式实践经验丰富的过程中引导学生学会自主学习，并获得越来越多学习中的愉悦体验，积聚越来越强烈的学习欲望。当教师真正从以人为本的角度出发，尊重学生的自尊心，尊重学生独特的基调与节奏，以真爱浇灌学生的心灵时，每一个学生的成功自会水到渠成。

综上所述，因材施教之教应当是教师在充分了解学生的基础上所做的一种帮助学生趋向自主学习的启发与引导。学生根据自身的理性认知能力、理性认知兴趣和理性认知模式进行探究、学习，教师更多地是在一旁指导、协调、鼓励、监控。[4]要做到因材施教，首先要了解学生之“材”，要了解学生的天赋才能、认知模式、认知能力以及认知兴趣等独特之处。其次，因材施教应致力于引导学生兴趣的发展，使有兴趣者能够持续地自主学习，为无兴趣者提供各种机会使每个学生能够认识自己内心的倾向，发现自己的兴趣点和兴奋点并形成学习动力。一般而言，学生浓厚的兴趣都生发在天赋潜质较高的领域，发展学生多方面的兴趣有利于学生发现自己的天赋潜质。赫尔巴特认为，以兴趣为基础建构的课程论可以将人的兴趣分为经验的兴趣、思辨的兴趣、审美的兴趣、同情的兴趣、社会的兴趣和宗教的兴趣等；对应这些兴趣，他提出了相应的学科划分，并建构出了以学生的兴趣状态为基础的教学形式阶段理论。[]所以，任课教师的首要任务便是通过寻找学生的个性化需求或兴趣与所教学科的匹配点，唤起或激发学生的学习兴趣，衍生出持续的学习热情和动力，形成他们自主探究的习惯和不断学习的欲望。

（二）因材施教之教的目的与根本取向是把学生引向自主学习

自我发展才是最有价值的智力发展[2]1，所以，因材施教的“教”是为了不教，为了最终导向学生的自主学习。自主学习是学生在具有了基本认知能力后，依据自己的兴趣和爱好，以自主探究式和体验式学习方式为主，由自己或在教师引导与启发之下制定目标，安排学习计划，监控和调节学习过程，并对学习结果做出评价的学习。不教并不是完全放任自流，而是强调转变传统的以灌输和强迫为主的教学方式，解放教师大量课堂讲授的时间，转向课前以备学生、备学情、备学法、备学案、备可能生发之事之理之物为主，课中以观察和引导学生为主，课后以回顾反思为基础研究学生需求的满足度和学习动力与兴趣的激发度。所以，因材施教的不教主要是解放教师的口和教师原来用作知识灌输的时间，调动教师的眼睛、专注之心和大脑，要求教师更多地投入精力关注学生以发现细微的教育契机。这也提高了对教师基本素养、指导能力、研究能力和敬业精神的要求。一般来说，学生的学习动力有三种，即附属内驱力、自我提高内驱力以及认知内驱力。附属内驱力即学生为满足家长或教师期望，满足外在的奖赏而进行学习的动力；自我提高内驱力是指学生为获得自己在班级中的地位或在同学心目中的地位而学习的动力；认知内驱力是学生为满足对知识的渴望，满足好奇心而进行学习的动力。前两种驱动力都是外在的、不稳定的，只有认知内驱力才是内在的、持久的、不断强化的。我国当前基础教育中大部分学生都是由附属内驱力和自我提高内驱力驱动的`，这主要源于考试以识记考察为主、各方力量一起聚焦应试成绩的客观现实，以及功利化倾向极其强烈的社会环境；相反，因材施教所导向的自主学习则是以认知内驱力驱动为主，由学生自我发起、自我组织、自我反思与评估为基本特征的基于兴趣内生的自主学习。因材施教要求教师将灌输转为引导，将课堂还给学生，将生活还给学生，将生命回归鲜活，使学生从沉重的课业负担下解脱出来，从单调的知识传递回归到丰富多彩的生活体验式自主学习与生命尊重，在此前提下以兴趣为突破点发展学生的认知内驱力。

二、自主学习离不开因材施教之教的引导与教化

有了因材施教之教才会有自主学习的快乐体验基础和基本的学习动力，才可能引向人的自主学习。所以，自主学习的前提与基础是因材施教之教的引导与教化，而自主学习习惯的养成又会强化因材施教的效果，促成人的个性化发展。

（一）自主学习的潜质需要适切的因材施教之教去呵护与唤醒

如前所述，自主学习习惯需要学生在因材施教之教的引导之下，借助即时产生的快乐体验和不断生发的成就感逐步加强，并最终成为自觉。所以，自主学习潜质的激发需要适时而恰当的早期引导，因材施教式的引导与唤醒正是满足这一需求的良方。

1.因材施教之教可以从婴儿时期开始持续保护学习者的好奇心。

正确引导之下的好奇心可以诱发无数创新，也可以变成无穷的发展动力。这种巨大的财富对于每一个人来说都是与生俱来的，但却因为很多人的好奇心没得到很好的保护而致使他们“泯然众人矣”。婴儿从睁开眼睛的那一刻起，就对身边五彩缤纷的世界充满了好奇心与探究欲；当他成为一个具有自主活动能力的主体之后，更是急于四处去探索和认识这个世界，因为他又经历了一年左右想去哪里却不能自由支配自己的煎熬；在经历咿咿呀呀无法正常交流难以让成人明白的焦躁之后，幼儿的语言能力发展到可以正常交流的时候，他们总会有无穷无尽的“是什么或为什么”的疑问。实际上，这些都是幼儿对周围世界本能产生的新鲜感和好奇心。保护与引导好他们的好奇心，便是对他们创新能力和自主探究学习最大的帮助，便是对他们真正的爱与关注。但是，现实世界中却常常由于家长或教师自己缺乏对孩子好奇心的足够重视与必要认知，加上缺乏解答孩子问题的能力与技巧，转而责备孩子添乱或对孩子置之不理。久而久之，在这种不断的消退作用下，幼儿便失去了强烈的探索世界的热情，逐步趋向机械和木讷。保护学习者的好奇心，采用因材施教之教把他们引向符合学习者潜能发展的方向，就是在帮助他们生发自主学习的热情和动力，也是他们幸福生活的起点和成功人生的开端。所以，家长和教育者要用百倍的耐心去观察和理解孩子，去认识他们的发展潜力，去和他们一起研究好奇心驱使下无穷无尽的问题，帮助他们养成自主探究的能力，生发基于潜能方向越来越强烈的探究欲。

2.因材施教之教依据学生兴趣引导学习者不断体验收获的乐趣。

幼儿自学会走路起就有用不完的精力不断地去活动，其原因就在于在活动的过程中会不断地获得新的体验与新的发现，并生成新的认识。通过生命最初阶段的感觉运动，幼儿不断发现各种物体的特性，了解空间关系、物与物的关系等。这是幼儿作为一个主体与环境客体不断发生交互作用并建构自己对世界的独特理解的过程，不断生发的新体验和新发现为幼儿提供取之不竭的动力，或者称为由认知内驱力驱动的主动学习和探索。这一过程不应有强迫、压制、说教和灌输，而应在适时引导下，让幼儿相对独立地完成认知结构的建构。所以，要想较大程度地激发学生自主学习的潜能，就需要因材施教之教适时而适切地引导他们不断有新的体验与发现，使他们不断保有对新鲜事物和内在规律或道理进行思考和探索的热情与激情，让不断生发的热情触动他们的兴奋点，点燃他们的激情，从而获得源源不断的快乐体验和越来越强烈的探究欲望。

（二）终身性自主学习状态的养成需要因材施教之教的引导与教化

终身性自主学习的状态养成不是一朝一夕就可以实现的，更不是天然而成的，它需要通过因材施教之教的引导与教化不断强化学习者的主动学习能力与欲望，并逐步形成学习自觉和学习自为。

1.终身性自主学习需要借助因材施教之教趋向生命潜质的激发和人文素养的涵养去实现。

可以说儿童天生具有探究的欲望，具有学习的能力和强烈的好奇心，而且具有良好的发散思维品质。但是，具有这些潜质和能力并不等于就可以自然而然地养成良好的学习习惯，更不等于可以自然而然地进入以自主自觉学习为基本特征的终生学习状态。正如夸美纽斯所言：“知识、德行和虔信的种子自然地深植在我们身上。”[5]但是，“千万要谨慎，一时一刻也不要认为，放任儿童撒野，不予监督，不予教养，就能培养出伟大人物。”[1]19儿童身上只是存在着好奇心、兴趣和求知欲这些养成自主学习习惯不可或缺的种子而已，种子的生根、发芽与茁壮成长还需要教育像土壤、阳光和雨露一样去滋养才能实现。所以，作为自然人，每个人都有不同的潜力与可塑性，只是没有因材施教之教的引导是很难自然而然地进入终生性自主学习状态的。受教育者作为一个个千姿百态静待花开的鲜活个体，需要教育者用赏识的眼光去鼓励、激发、静候与引导，需要教育者用人文关怀和悉心呵护去滋养学生的心田，否则便不可能精彩绽放。要生成学生的自主学习能力，导向终身性的自主学习，除了教师的引导与人文教育滋养，还需要家长从小保护孩子的好奇心，允许孩子依照兴趣实现个性化发展，“并依据每一个孩子独特的，与生俱来的设计来抚育他们成长”[6]。

2.终身性自主学习习惯是在依据学生个性特点逐步增强其学习自觉性的过程中养成的。

终身性自主学习的核心是学习者的自主性与独立性。自主性是指人们依据自己的兴趣爱好和天赋潜能积极自觉而有效地管理自己生活与发展的综合能力。[7]自主的人能够认识并且善于确定自己的目标，他们不仅能够成功地控制外部环境，而且能够控制自己的冲动。[8]孩子在自主发展方面本身具有天赋特性，也就是说他们与生俱来的探索欲望会帮助他们积极探索和实践，并从中提升自己的自主性。所以，学习者的自主性发展在早期因材施教之教引导的同时，更多地需要家长和教育者的保护与赏识。用欣赏的眼光看着他们成长，用积极参与和他们一起动手的行动支持和鼓励他们探索，在心灵相通的陪伴中与他们一起成长。独立性是独立思考与解决问题或自我制定行动目标并完成行动计划的基本品质与能力，是学生进行探究学习的基本需要，也是学生自主学习的灵魂。[9]对儿童实施的因材施教活动是否有效，关键要看它是否能够帮助儿童越来越独立地行动，帮助儿童逐步形成学习自觉和自为的终身性自主学习习惯。家长和教师要注意从小培养儿童的独立意识，不能以爱之名剥夺儿童自己动手操作或独立判断的权利，而要让儿童自小体验作为一个独立主体实施行动和决策的成就感与乐趣。如果成人以爱为理由对儿童包办代替，去“习惯服侍小孩，这对他们不仅是一种奴化，而且也是危险的，因为这很容易窒息他们自发的活动和独立自主意识，扼杀他们十分有益的主动性和创造性。”[10]

三、由因材施教之教导向终身自主学习的路径

苏霍姆林斯基说：“只有能够激发学生去进行自我教育的教育，才是真正的教育。”[11]教育的目的就在于开发人的天赋潜力以及内心倾向，导向学生兴趣的强化和自主学习习惯的养成，实现人的最佳发展，达到人尽其才。因材施教和自主学习的最终目的都是沿着天赋潜能引导每一个人，帮助他们在不断生发新的探究欲望和快乐体验的过程中逐步进入终身性自主学习的最佳状态，从而开启自我发展之路，最终趋向人尽其才的自我实现和才尽其用的大展宏图。[12]

（一）在个人潜质与兴趣得到激发的过程中趋向学生自主学习

由于每个孩子先天遗传素质和家庭生活环境各不相同，他们在天赋潜能、性格特点和兴趣爱好等方面存在明显差异；同时，作为具有主观能动性的个体，儿童天生会根据自己的心理需要和倾向选择自己感兴趣的事物。所以，成人不能代替儿童去做选择而扼杀他们兴趣得以明确和强化的机会，而应以一种静待花开的心态安静地观察和倾听儿童的自主成长之妙，通过儿童自己所做的自由选择实现他们个性潜能的最大化发展和幸福生活的获得。

1.依据学生多样化的天赋与兴趣，引导每个学生养成自主学习习惯。

每个学生都是一个独立的个体，在多元智力视阈下，每个学生的智力组合方式和组合结构各不相同，即，每个人都具有一定的智力差异，都具有个性化潜质。这种特点客观造就了学生千差万别的潜质与兴趣，也决定了只有因材施教才可能导向每一个人潜能的激发，并最终成为最好的自己。取向人本化的社会普遍认为，每个儿童都应有机会充分挖掘自身潜能，成为一名具有一定精神内涵而有益于社会的人。[13]现实生活中，少数学生可能对一些学习科目毫无兴趣，但大多数学生并不是对所学科目都毫无兴趣，只是对各科兴趣有强弱之分，即便是没有任何兴趣的学生也有与生俱来的好奇心，比如个别学生对学习科目本身没兴趣但在人际交往方面具有过人的天赋，语文教师就可以请他带领学生分析《水浒传》《红楼梦》等类似文学作品中复杂的人际关系，从而激发他对这类学习内容的兴趣。如此坚持下去，只要沿着每个个体感兴趣的方向善加引导，便会对学生的自我发展产生极大的推动力，并逐步产生更强烈的发展欲望与乐观情绪。再如，有些学生文笔好爱写作，任何科目的教师都应该为他提供基于自己学科的锻炼和展示的机会，应该像郑渊洁之父对待儿时的小渊洁一样，而不是像开除郑渊洁的教师那样因为片面的认识就对一个很具发展潜力的优秀学生进行“死刑判决”。

总之，兴趣是后天逐步彰显出来或者在强化中逐步形成的，教师应善于发现并依据学生个人的潜质培养学生的兴趣，激发他们日益强烈的学习动机，引导他们循着兴趣的发展和发展特长的需要逐步拓展探究面，培养适合于每一个学生个体的自主学习习惯，最终走向基于个性解放的全面发展。

2.依据学生的智力水平与认知方式差异，鼓励学生形成适合于自己的学习节奏。

由于学生智力水平和认知基础与经验基础的差异，他们在接受信息的速度，消化信息的程度、范围和深度等方面都有所区别。所以，教育者或其他参与教育指导的成年人不能对不同的学生做完全相同的要求或希望他们整齐划一地前进。在正常的学习生活里，每个孩子都希望按照自己独特的学习节奏去学习并获得乐趣，尤其是在培养学生兴趣的过程中，教育者需要小心呵护孩子们的学习兴趣，尊重他们的学习节奏。在孩子早期的阅读观察中，研究者普遍认可孩子天生具有良好的阅读品质，因为孩子们在早期阅读时都在按照自己的节奏实施身心融合式阅读活动。他们会把自己置身阅读内容之中，去亲历、去体验、去互动，只是他们或快或慢，或进或停，节奏各异。在此阶段，只有坚持做好对孩子们早期教育的耐心引导与静候，他们才可能真正发现自己的兴趣所在，并逐步趋向自主学习和快乐学习阶段。不尊重儿童内在节奏的教育，必然导致儿童自信心的挫伤，对遥远的教育目标望而却步，过早地失去探索知识的欲望和动力。教育的基本功能与目的，正是协助不同孩子找出最适合的发展与学习模式，鼓励他们乐于持续前行，以马拉松的跑法不断调整步伐找到适合自己的速率和节奏。[14]所以，幼儿园阶段不应该出现教材，而只有多样化的幼儿图书供应；小学低年级阶段的教材应该以诚实、责任、爱与互助等为核心建构基本的教学参考资料，并辅之以大量的自由阅读资料，给孩子较多的自由学习空间和较多的实践活动机会与时间；之后虽然要逐步增加共用的教学参考资料，但是，应该实现多元化，允许不同的孩子有不同的喜好且鼓励各自的特长，在基本认知能力建构过程中，帮助学生强化兴趣与学习能力，在尊重他们自己学习节奏的前提下逐步趋向多样化自主学习状态养成。

（二）在开放的学习环境中把学生的学习兴趣强化为自觉自为的自主学习

在当前以知识传递为主的教育模式下，学生如果仅仅在某一方面有一定的学习兴趣而没有机会得到应有的引导和强化，则可能在过重的学习压力及单调的学校生活下逐渐丧失原有的兴趣，演变为机械应付式的学习。所以，学校和教师需要共同努力，通过自主化学习环境创设和个性化资源获取途径建构，营造具有积极的引导作用和强化功能的学习氛围，逐步唤醒并强化学生的自主学习潜质和个性化学习兴趣；并通过教育者对学生的观察和研究给予适时的引导，帮助学生逐步把模糊的兴趣和基础的自主学习动机明确化、坚定化，最终引向自觉自为的自主学习和基于个性解放的全面发展。

1.需要通过动机激发、成功体验、方法选择和空间营造来创设利于自主学习的学校环境与氛围。

第一，应该借助兴趣，激发学习动机，导向学生自觉自为的自主学习。兴趣与动机相伴而生，互相促进，教育者只要清楚每一个学生的兴趣，就可以借助学生兴趣设计教学，激发学生自主探究的学习动机，调动孩子们的好奇心与探究欲望，并逐步扩展这种学习动机驱使下的探究面，通过相关性和支撑性，帮助学生沿着兴趣在某一方面学习的深入，衍生日益广泛的相关知识需求和技能支持需要，这样，学生就可以沿着兴趣的需求将片面的学习动机迁移到其他方面，最终将个性化学习兴趣转变为全方位的自觉自为的自主学习。

第二，应该积极举办各种社会实践活动和启迪思想催生智慧的比赛，创设宽松愉悦的学校环境和心理氛围，给予不同爱好和天赋的孩子体验成功的平台。美国教育家布鲁姆说：“教育必须日益关注所有儿童和青年最充分的发展，而学校的责任是提供能够使每个学生达到他可能达到的最高学习水平的条件。”[15]学校有义务创设条件促使学生在某一领域获得阶段性的成功，帮助他们及早在某一方面反复体验成功的滋味，并伴随这种成功体验的丰富化，促进学生自信心的提升和积极态度的形成，为学生学习动机的迁移打下坚实基础。

第三，引导学生积极探索自主学习的方法。由于儿童自我监控意识发展程度尚处于低级阶段，不能够自己制定合理的目标，也不能合理监控并调节自己的学习过程。教师要在了解学生的个性化学习兴趣与爱好之后，给予他们逐步的引导，帮助他们制定目标，监控和调节他们的学习过程，评价他们的学习结果。在学生自我发展能力达到一定水平后，再逐步放手让学生自主发展。第四，积极创造可供学生自主学习的空间。我国的基础教育一直存在学生负担过重的现象，各科教师布置的作业叠加起来占用学生太多时间，学生经常是屈服于教师的权威而去应付机械劳动式的作业，这种学习方式会逐步吞噬学生的学习兴趣和自主学习意识。因此，在培养学生自主学习能力的过程中，教师一定要主动而彻底地转变观念，通过个性化、开放性、多样化的探究与实践作业布置，把学生从枯燥而沉重的识记式课业负担下解放出来，让他们有精力去关注学习的质量以及自我评价学习的结果，有养成自主学习能力的时间、空间和机会。

2.引导学生学会善于利用校内外无处不在的学习资源进行自主学习。

信息化时代的来临和互联网与移动终端的使用为学生的自主学习提供了无处不在、无所不包的泛在学习资源。[16]借助互联网和移动终端，每个人都可以拥有一个庞大的数据库，可以随时随地检索自己需要的任意学习资源，这为教育带来了得天独厚的机遇与挑战，为每个人的个性化自主学习提供了便捷条件和更大的可行性。多样化的通信方式和高性能的通信途径使学习者能够很容易地找到适合自身的学习资源、工具和方式。[17]面对网络世界爆炸性信息的冲击，教师要引导学生摒弃不良信息，依据个性化兴趣和爱好收集资料进行自主学习，使网络为自我个性化发展服务，将学生引入终身性自主学习的状态。

第一，教师应该在为学生提供资源获取之便利的前提下鼓励学生自主解决基础知识学习类问题，并引向内在道理与实践创新的深层探究。在一些课程的课前准备中，教师应当放手让学生自己去收集整理资料。比如在美术、历史等课程中，并没有很多需要教师抽丝剥茧般地进行讲解的概念与理论，教师可以在课前以问题的形式布置一些作业，让学生自己查找资料并进行初步的分析和探究，继而引向对人的人文素养提升高度去进行思考和讨论。

第二，教师应该和学生合作为学生创造尽可能多的体验式学习和参与式学习机会，让学生在感知中生成知识，在体验与感觉中丰富心灵。比如阅读或悦读的多样化感觉追求，不同交际方式的舒适度或厌恶度对比感受等。

第三，教师应该引导学生对基于网络的自主学习制定个性化目标并实施自我评价与自我调控。自我反思可以促进学生在以后的学习中更加有效地进行自我监控，促进学生的个性化学习兴趣上升为习惯性的自觉自为的终身自主学习。

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