论唯物史观的理论价值

这里小编给大家分享一些论唯物史观的理论价值，本文共7篇，方便大家学习。本文原稿由网友“愚公填海”提供。

篇1：论唯物史观的理论价值

论唯物史观的理论价值

马克思主义唯物史观的创立,对于认识论的发展和社会可持续发展具有重大的理论价值.它以强调反映的社会性、实践性、历史性和能动性为特征,科学地解答了认识的'发展诸问题,开创了认识研究的新前景.它通过对人与自然辩证关系的论述,为社会可持续发展思想提供了坚实的唯物主义和认识基础.

作 者：洪仁杰 魏红霞  作者单位：安徽大学,研究生部,安徽,合肥,230039 刊 名：皖西学院学报 英文刊名：JOURNAL OF WANXI UNIVERSITY 年，卷(期)： 17(4) 分类号：A811 关键词：唯物史观   认识论   社会可持续发展  

篇2：论唯物史观的价值内涵

论唯物史观的价值内涵

人类历史的发展既是一个客观的`和有规律的自然历史过程,也是一个自为的合目的的主体自觉选择过程.马克思创立的唯物史观克服了以往历史观的局限,实现了科学原则和价值原则的统一.但人类历史发展过程中价值的实现并非是一帆风顺的,是一个付出代价和扬弃代价的辩证过程,需要人们权衡利弊进行正确的价值选择.

作 者：赵东海  作者单位：北京师范大学哲学与社会学学院,北京,100875 刊 名：内蒙古大学学报（人文社会科学版）  PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF INNER MONGOLIA UNIVERSITY (HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 37(1) 分类号：B03 关键词：唯物史观   科学原则   价值原则   代价   价值选择  

篇3：论生态学的理论和实践对唯物史观的启示

论生态学的理论和实践对唯物史观的启示

生态运动是当代世界性的社会运动.生态学的理论和实践对唯物史观的启示表现为两个方面:一是如何认识唯物史观的本来面目;二是如何完善和发展唯物史观的.理论体系.

作 者：彭学农 Peng Xuenong  作者单位：上海大学,社会科学学院,哲学系,上海,44 刊 名：理论月刊  PKU英文刊名：THEORY MONTHLY 年，卷(期)：2005 “”(11) 分类号：N09 关键词：生态学   唯物史观   自然   生态危机理论  

篇4：论理论创新的社会价值

论理论创新的社会价值

理论创新社会价值可以从其历史价值和现实价值两个方面进行考察.其历史价值表现在是社会变革与发展的先导,能够引发思想或观念上的变革,在量上丰富了人类的理论宝库,在质上使人类的`理论水平实现跃迁三个方面.其现实价值表现在现代化建设、马克思主义的发展、是全面创新的基础三个方面.

作 者：胡海波 杨宝忠  作者单位：胡海波(齐齐哈尔大学,马列部,黑龙江,齐齐哈尔,161000)

杨宝忠(吉林师范大学,宣传部,吉林,四平,136000)

刊 名：吉林师范大学学报(人文社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF JILIN NORMAL UNIVERSITY(HUMANITIES AND SOCIAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)：2004 32(4) 分类号：B0 关键词：理论创新   现实价值   历史价值   社会价值  

篇5：唯物史观理论再研究论文

关于唯物史观理论再研究论文

世纪之初，在反思与展望中国史学及其作为指导的唯物史观时，《历史研究》第4期发表了蒋大椿的《当代中国史学思潮与马克思主义历史观的发展》一文，由此引起学界的关注和热烈争论，至今年，唯物史观理论再研究已成为史学界的热点。

有的学者认为，多元化史学思潮在中国已经形成，而唯物史观基本原理的理论缺陷，使唯物史观的理论影响在下降，故马克思主义历史观应当发展成为唯物辩证的以实践为基础的系统史观，其中包括将哲学认识方式、科学认识方式相结合以探求各个文明地区和各个国家、民族以及各个社会分域的历史发展规律，从事历史理论研究；也可将价值认识方式与科学认识方式相结合。

有的学者认为，历史研究必须旗帜鲜明地坚持马克思主义的理论指导，自觉抵制“指导思想多元化”以及“左”倾思想影响下的简单化、概念化、公式化和教条主义等错误倾向．唯物史观传人中国之后，中国历史学发生了深刻的变化；同时，我们也必须清醒地看到，当前唯物史观面临着来自诸多方面的挑战。

首先，由于历史的原因，马克思主义唯物史观的基本原理被误解或歪曲，在一些人的思想中造成较严重的混乱，澄清这些混乱思想，在理论和实践上都有许多艰苦的工作要做；

其次，苏联解体、东欧剧变后，国际上出现了否定马克思主义的社会思潮。并在国内思想界有所反映，历史研究领域也出现了否定唯物史观基本原理的错误倾向；

其三，外国历史学理论思潮大量涌人国内，但由于缺乏马克思主义的科学分析，致使一些人误认为这些理论是可以代替唯物史观的“科学理论”；

其四，20世纪80年代以后，社会发展和科技革命都发生了许多新变化，提出了诸如“现时代的本质和特征”等重大的理论问题．唯物史观需要面对现实，在社会生活和科学研究的实践中，不断丰富自己的概念、方法和理论范畴，关注新的增长点，而不是故步自封，使其能及时地回应社会的呼唤，随着时代的发展而发展。

为了应对唯物史观面临的严峻挑战，

第一，要有与时俱进的精神状态；

第二，在全球化的背景下，正确认识包括史学在内的所谓学术研究“与国际接轨”；

第三，高度重视史学理论在历史研究中的地位和作用，即不仅要重现20世纪50年代、80年代史学理论研究的辉煌，而且要在此基础上深刻理解当代中国和世界，把当代中国的历史科学、史学理论不断推向前进．

有的学者认为，坚持马克思主义唯物史观，是指坚持基本原理．近一个世纪历史研究的实践证明，只有这种理论才提供给了人们认识历史问题的最锐利的武器，而那种赋予唯物史观的过多含义．把本来不属于它们的范畴的东西也当作其基本原理去宜传的教条主义，反倒有碍于马克思主义史学的健康发展。今天，我们还必须通过历史研究的实践，吸收古今中外一切有益的史学理论和方法，去丰富和发展马克思主义的唯物史观。

有的学者认为，新的历史时期，唯物史观的基本原理及其在史学中运用有着广阔的发展前景，但同时也受到来自不同方面的挑战：

第一，对唯物史观的基本原理缺乏深入的了解，教条化甚至是情绪化看待唯物史观；

第二，迎合西方某些史学理论，对唯物史观作所谓的“修正”与否定；

第三，打着学术创新的旗号．对唯物史观做剪裁与歪曲以至否定，

第四，通过各种形式的历史题材文艺作品，宣扬与唯物史观相左的历史观念．所以，必须正确认识唯物史观在运用过程中所存在的问题。

在新的历史条件下坚持与发展唯物史观应付出更多的努力：

其一，在对唯物史观及其指导下的史学研究进行认真反思的基础上，加对唯物史观产生背景、时代意义、根本内涵等基本问题的研究，准确理解和把握其灵魂与精髓，澄清当前史学界的一些模糊认识；

其二，根据新的历史形势，将对唯物史观的坚持与发展辩证统一起来；

其三，从学术发展的规律来看，唯物史观指导下的中国马克思主义史学要在新世纪获得更大的发展，关键还在于要有一大批经得起实践和时间检验的优秀学术成果；

其四，作为马克思主义的重要组成部分，唯物史观的学术根基广布于哲学、历史等各相关学科的理论与具体研究工作中，而作为学术与普通大众之中介的文化教育、文艺作品能否坚持唯物史观的基本观点，则是唯物史观能否深人人心的重要前提。

有的学者认为，目前研究中存在两种错误的倾向：

一是在运用唯物史观之理论上的公式化与教条化；

另一则是沿袭唯心史观的`“从思想到思想”的诠释模式．实际上，唯物史观的思想源于“现实生活过程”的原理，为我们在这一学术领域的研究提供了科学的“本体”论与方法论。按照唯物史观的要求，我们应在三个层面上展开研究，即从广大民众、统治阶级或日益崛起的新兴阶级与思想家本人的“现实生活过程”出发，去分析相应的思想文化形态、思想流派、思想家的主张，唯有如此方能正确地阐明各种思想文化现象的本质，进而揭示其发展演进的历史规律。

有的学者认为，唯物史观也是要不断丰富发展和完善的．虽然时下没有人会对马克思主义应该丰富和发展持有异议。但是一旦涉及原创性的经典结论，人们便很难有所突破，往往使丰富发展流于一句空话。而新的文化哲学是对唯物史观的丰富和发展，因为新文化观具有它的理论生命力，对社会历史现实问题具有容纳解释能力，不像其他哲学思潮和流派很少明确阐述自身与唯物史观的关系，甚至有意回避或搁置。

有的学者认为，唯物史观是一个开放的系统，即这一理论系统不间断地且广泛、深入地与外界进行物质与信息的交换，之所以这样在于其具备下列特点：

第一，这一理论体系是实践的理论体系，即理论之冲破象牙塔、学院的禁锢。摆脱纯意识之形式转化为社会物质力量，是通过实践实现的，而社会实践本身就具有广泛联系，从而构成开放系统；

第二，这一理论体系具有广泛的、长时间的社会适应性，从而既具长时间合理性又具有解读和发展的空间，

第三，有生生不息的一代又一代学人、思想家薪火传承，宜传诠释，发展创新．开放的系统较之封闭的系统最大不同在于，它不是一次性地完成就终结了，而是在实践中不断地自我更新、自我丰富、自我完善、自我发展。

主要参考文章：

①蒋大椿：《当代中国史学思潮与马克思主义历史现的发展》，《历史研究》20第4期，

②本刊记者：《中国社会科学院召开史学理论研讨会》，《史学理论研究》第4期，

③沈长云：《在历史研究中坚持与发展唯物史现》，《史学理论研究》20第l期；

④李珍：《用唯物史现指导史学研究的现实思考》，《高校理论战线》第9期；

⑤孟广林；《唯物史现与思想文化史研究》，《史学理论研究》，午第3期；

⑥郑广永：《由狭义、广义文化观到新文化观一一兼论文化现与唯物史观的关系》，《学习与探索》2003年第1期；

⑦汪征鲁：《唯物史观的历史命运一一关于马克思主义文本解读的思考》。《历史研究》2003年第2期。

篇6：论文件生命周期理论的应用价值

论文件生命周期理论的应用价值

本文论述了文件生命周期理论的内涵和任务,认为它作为档案学中的`一个基本理论,对档案鉴定工作有一定的指导意义,但不能作为档案价值鉴定的依据.

作 者：张家正 汪孔德  作者单位：池州师范专科学校,247100 刊 名：池州师专学报 英文刊名：JOURNAL OF CHIZHOU TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)： 15(3) 分类号：A8 关键词：文件生命周期   方法论   价值鉴定   档案   文体  

篇7：论自我效能感理论及其教育价值

论自我效能感理论及其教育价值

自我效能感是以若干心理过程为中介实现其作用的,个体自我效能感的'形成与改变,是因人而异的.教师可以通过提高学生的自我效能感,改善学生的学习态度,保持学生心理健康,从而提高学生的学业成绩.

作 者：曾荣侠  作者单位：河南大学,教育科学学院,河南,开封,475001 刊 名：洛阳师范学院学报 英文刊名：JOURNAL OF LUOYANG TEACHERS COLLEGE 年，卷(期)：2003 22(3) 分类号：B842.2 关键词：自我效能感   教育价值   学习动机   学习态度  

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