平衡发展作文

下面就是小编给大家带来的平衡发展作文，本文共17篇，希望大家喜欢阅读!本文原稿由网友“fffggg”提供。

篇1：平衡发展作文

这些人的心态随环境的'改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。

抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾丧失自我。

而范仲淹，从一个贫家少年直到官封丞相他前后的境遇可谓判若云泥。但是，身居高位的他所顾的依然是天下苍生。高官厚禄不会让他变质，因为他心中有一杆为国为民的秤。 而在今天，物欲的诱惑之强烈是前所未有的，城市生活的纸醉金迷，让多少农村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，这个繁华都市中的大学生，却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。

巨大的环境落差让他不适应过，但正是因为为社会出力的行为准则，他很快找回了心理平衡，安心支教数载，创造了一个神话，也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。……

篇2：让知识平衡发展作文

让知识平衡发展作文

如果我问你上届世界杯冠军队是那个队,你会不假思索的脱口而出,南美足球劲旅巴西队。

如果我问你几个星期前的NBA全明星赛上是谁获得了“最佳球员”的称号,你也回脱口而出是艾弗森。

如果我再问你王力宏最近的一张专辑叫什么名字,你会毫不犹豫的告诉我是《心中的日月》.

这时,我们换个话题:你知道多少有关巴金、老舍、鲁迅的故事,你知道多少有关《巴黎圣母院》、《 哈姆雷特》、《浮士德》情节，不知道有多少人会哑口无言.

这就是荧屏和网络高度普及的今天,这些自诩为新新人类寻求个性,独树一帜的年轻人面对祖传经典的尴尬和无奈,他们的知识结构和层次发展是极为不平衡的。

这种不平衡看似不伤大雅,然而,它也是很危险的。它淡化的现代人对我们祖传经典的重视程度。我也一直很担心的是,照这样发展下去,我们的祖传经典名著会不会就这样一点点遗失或是磨灭。那对于我们人类文明的发展将是不可估量的损失。即使网络荧屏再怎么发展,这种损失也是无法弥补的,不是吗?

所以重拾传统呼唤经典,应该成为我们现代人生活中不可缺少的一部分。我们不应该轻率的丢下人类宝贵的文化遗产,现在就去弥补过失,重新找到我们知识结构的平衡还为时不晚。我们不期望每个人都如郭沫若一般,把<<红楼梦>>倒背如流。我们一无法奢望像我们这样小小的'年纪就能把几百万字的大部头的著作熟记在心。但作为一个现代人,我们应该 对历史有不可推卸的责任。很多人抱怨名著的过时,试问,相对流行歌曲,<<论语>>、<<孟子>>经大浪淘沙,还被我们一代又一代的传诵着,这算过时吗?又有哪一个流行歌曲能够穿越时空的隧道,这样经久不息呢?

当然我在这里不是批评那些追求现代,追求流行的新新人类.社会在发展,人们应该有这种追求的理念.但社会再怎么发展,我们也不能把祖先留下来的宝贵文化遗产丢失呀!

从现在起,重拾那些经典名著,做一个知识结构平衡的现代人,那么你才是真正的新新人类,相信我吧!

<心中有秤自然平>: 当物质繁荣的大潮席卷而来，有多少人，在闻所未闻的奢侈享受中迷失自我，不能自拔；而当突如其来的苦难重压在身，又有多少人，不能面对从锦衣玉食到举家食粥的转变而心理失衡，痛不欲生。

这些人的心态随环境的改变而改变，要想平衡，就像在翻滚的巨浪中求得船行安稳。而惟有心中有秤，即有己的做人准则，才可能在纷繁的世事中保持一份平衡心态。

抚望今昔，多少人的境遇随命运的洪流而起伏，但他们中的一些并没有因此而自暴自弃，他们心中的秤杆始终平直，从而使他们不曾丧失自我。

而范仲淹，从一个贫家少年直到官封丞相他前后的境遇可谓判若云泥。但是，身居高位的他所顾的依然是天下苍生。高官厚禄不会让他变质，因为他心中有一杆为国为民的秤。 而在今天，物欲的诱惑之强烈是前所未有的，城市生活的纸醉金迷，让多少农村青年心中渴慕，甚至不平。但是，徐本禹，这个繁华都市中的大学生，却独自走进了贫瘠乡村中那摇摇欲坠的小学校舍。

巨大的环境落差让他不适应过，但正是因为为社会出力的行为准则，他很快找回了心理平衡，安心支教数载，创造了一个神话，也为几十个渴求知识的山村孩子带去了希望。……

篇3：平衡与发展的作文

平衡与发展的作文

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的`才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

篇4：航空发动机平衡工艺技术的发展

航空发动机平衡工艺技术的发展

论述了航空发动机转子平衡技术在国内外的.发展状况,重点介绍了刚性转子和柔性转子平衡法及本机平衡法,并对该项技术在国内应如何发展,提出了建议.

作 者：陈炳贻 Chen Bingyi  作者单位：中国南方航空动力机械公司,株洲,41 刊 名：推进技术  ISTIC EI PKU英文刊名：JOURNAL OF PROPULSION TECHNOLOGY 年，卷(期)： “”(4) 分类号：V231.9 关键词：航空发动机   转子   平衡试验   振动测量  

篇5：科技的平衡发展议论文

科技的平衡发展议论文

同学们好！今天我要演讲的题目是科技的平衡发展。

首先我用爷爷的话作为本次演讲的开头“科技是第一生产力”，很精辟，却道出全世界各国的发展方向，这说明，科技与一个国家的成长有着直接的联系。

居里夫人曾经说过，“我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。”人类发展到现在，是头脑开拓，思想进化的结果，这个过程十分缓慢，甚至中间有许多的弯路。但古往今来，却有多少人的.思想穿越时空，到达过遥远的太空，深入过不可探测的海底，为人类创造出一个崭新的天地。创造，创造是人类成为自然的主宰者的一个原因，掌握科技，更是我们人类应该引以为豪的骄傲资本。

想象一下，如果时光倒流，我们回到了那个男耕女织的年代。是的，没有了电灯，电视，电脑，没有洗衣机，手机，发电机，我们会怎么样？我们会认为世界糟成了什么样子。其实也没有什么嘛，陶渊明一样育菊酿酒，补他的破篱笆，苏轼一样闲步前庭，赏他的白月光。古人什么都不知道，他们认识自然的能力和速度很有限。所以，我们要感谢牛顿，感谢瓦特，感谢爱迪生，爱因斯坦，哥伦布，麦哲伦，等等的科学巨匠和那些勇于探索的人们。他们的贡献让我们偷了个大懒，有汽车代步，有电子e-mail，有自来的干净水……，我们的日子很舒适。但是，科技能够解除饥荒也能制造生化危机；科技能减少人的死亡，也能使战争留下的后遗症更巨大。一颗小小的纽扣电池可以污染60万升的水，一个5号电池可以使一平方米的土地再没有农业价值。科技使我们的探索范围越来越大，却使我们的可用资源越来越少，有人预言，全球的石油资源在40年之内消耗殆尽，也许我们的下一代，在下一代，将没有资源可用。但社会已经发展到了这个阶段，无可挽回，我们不可能马上停止开采资源，也不可能抑制科技的进步，我们已经发现了世界，认识了世界，接下来，我们要靠科技来改变世界，靠科技拯救世界。

我们有太多的期待。期待强国能再生能源的科技无条件传播给发展中国家，期待我们能够使资源循环利用起来。我们有太多的抱负，我们要把世界连为一村，资源是地球的，不是你霸这我抢着就会多一些。我们相信这会成为现实，因为有你，有我。今天的演讲就到这里！谢谢！

篇6：环境的发展与平衡作文

整个世界就是一个矛盾的统一体，平衡与发展正是其中对立统一的一对儿。当今社会发展速度加快，发展规模加大，发展方式丰富。个人在发展，企业在发展，国家在发展，民族在发展，整个人类都在发展。有人说，“和平与发展”成了当今世界的主旋律。如果我的理解不错的话，那么“和平”的“平”自应包括“平衡”。

经济和科技的发展势头十分迅猛，人类在各个领域都可以说有重大的建树。即使像我们这种发展中国家，由于科技的引领和政府的指导，企业致力于技术改造和管理革新，成就喜人。特别是劳动密集型企业的.发展，对于具有劳动力廉价优势的我们来说，更是达到了飞速的程度。中国是个人口大国，就业形势严峻，优先发展劳动密集型企业自是题中之义，这无可厚非。然而，我们的生态呢？告急，告急，十万火急！众所周知，大部分劳动密集型企业所选择的项目大多科技含量低，污染比较严重。西南某地不是出现全村人都因环境污染而患上致命毒症的现象了吗？经常从媒体上看到大气质量下降、饮用水严重污染、噪音噪光成害、温室效应引灾等信息，我们怎能不怀疑这种发展之路的可行性呢？

有人说，鱼和熊掌不可兼得。真的吗？难道经济发展与生态平衡就这么冲突尖锐，不可协调吗？恐怕未必。不久前央视新闻联播节目播报的一则新闻作出了很好的回答。这则新闻说，江苏常熟市是全国最大的服装加工基地之一，碎布废纤维历来都是污染物，现在他们借助高科技，将这些废物制成各种汽车软垫，而且这些软垫还可以进入循环性的再利用。既节约了资源，又减少了环境污染，还取得了可观的经济效益，一举三得。由此看来，变废为宝，变害为利，是完全可以做到的。

如何才能找到一条协调发展与平衡的好路子呢？常熟经验告诉我们，首先要真正树立以人为

本的发展理念，其次要建立科学的发展体系。将资源循环利用的问题、人的生活质量问题、发展的可持续问题综合起来考虑，制定切实可行的兼顾方案，一边实践，一边探索，总结经验教训，逐步趋于完善。这方面，新加坡的经验就很可借鉴。他们的城市像花园，旅游业的发展也与自然环境的有力保护相一致。试想，你那儿污染严重，谁还会去旅游呢？

其实，问题本来很简单。我们为什么要发展经济?还不是为了提高生活质量？空气质量、水质量、环境质量、生物的多样化，都与我们的生活质量相关。如果徒有高楼大厦、宝马香车，连一杯干净水都没得喝，还有什么幸福快乐可言？身心健康、愉快，生态不平衡能够做到吗？因此，如果一时没有条件，我们宁可暂时不追求经济的高速发展，暂时牺牲一点物质利益，待到科技水平提高后，总会有发展机会的，因为资源没有糟蹋嘛。反之，如果只图一时的经济的“数量化发展”，而毁了生态平衡，那既得不偿失，也无可补救。将自己发展的路子堵死了，这是最大的失策。

明白了这个道理，就应当果断地以生态平衡为第一位，经济发展为第二位。留得青山在，不愁没柴烧。有了平衡的生态，还怕没有发展的基础或基本保证吗？

篇7：发展幼儿平衡能力的教案

活动目标：训练幼儿平衡能力，培养幼儿相互帮助的品德。

活动准备：若干沙袋

活动方法：幼儿每人一个沙袋放在头顶上，然后绕着某一地点保持平衡地行走。教师发布口令，要求幼儿双脚跳、单脚跳，倒退、加速等，以改变游戏者的行动方式和速度。如果头上的`沙袋掉下来，那么该幼儿就必须定住不动。其他幼儿在保持自己沙袋不掉落的情况下，拾起沙袋并将其放回“被定人“的头顶，使其恢复自由。

活动规则：小班幼儿保持平衡走，中、大班幼儿可在保持平衡的同时，穿插倒退、跳跃、加速等。

开灯关灯

---平衡能力

活动目标：提高幼儿平衡能力。

活动方法：幼儿在场地一端站好。游戏开始，大家一起往场地另一端走，边走边说：“开开灯，关上灯，天黑了，要用灯。”接着，教师说：“关灯”幼儿马上停步并闭上眼睛。然后教师又说：“开灯”。这时，幼儿睁开眼睛向前走，这样反复进行，直走到场地另一端为止。

规则：必须听教师的信号做闭眼停步或睁眼向前走。

小转椅

----平衡能力

篇8：发展幼儿平衡能力的教案

活动方法：幼儿两臂侧平举，在原地旋转，边转边念儿歌：“迷迷转，迷迷转，大风吹来，快快站。”当念到“站”字使，幼儿马上停止旋转。

提示：每回最多转3圈，以防止幼儿头晕跌倒。

风 车

----平衡能力

篇9：发展幼儿平衡能力的教案

活动方法：全体幼儿当风车，听教师发出的信号转动。如说“小风车”，就原地转;“大风车”，张开双臂转;“风大了”就转得快;“风小了”，则转得慢;“风停了”，可蹲下休息……

幼儿分成四组进行，谁做错了，就暂时站出队伍，游戏结束，站出队伍少者为胜。

提示：与发出信号转得不一致的幼儿要暂时停止游戏。教师注意掌握幼儿转的圈数，每次2――3圈即可。

篇10：发展幼儿平衡能力的教案

活动方法：两个幼儿一组，相对站立。两人都伸出左臂(或右臂)，手相握。游戏开始，两人边说：“小转椅，转呀转，说转它就转，说停它就停”边顺一个方向转圈走动。说完最后一句，两人要马上站稳并用另一只手相互击掌。

规则：念完儿歌要马上站稳，用另外一只手互相击掌。

提示：此游戏可两两三三分散玩。

游戏熟悉后要求闭眼睛，击掌时可以睁开眼睛。

迷迷转

----平衡能力

篇11：道家思想与企业平衡发展

者不立，跨者不行，

道家思想与企业平衡发展

。

――《道德经》第二十四章

道家智慧作为中国几千年来传承的瑰宝，它和儒家思想分别作用于企业不同的层级。 如果说“仁、义、礼、智、信”的儒家思想更强调了企业中基层的执行能力和守业能力的话，那么“君无为而臣有为”的道家思想则是企业领导者高屋建瓴地制定企业战略决策所借鉴的重要思想工具。

“人法地、地法天、天法道、道法自然”的道家思想所追求的是结果是最终达至“大道无形”，让企业发展从“不得不然”，到“欣然而然”，最后形成高速流畅的“自然而然”。

依势而为、阴阳调和的自然平衡之美，是企业发展最高境界。它让企业以最小的力量在市场上获得最大的向上成长的空间。

大道无形：企业的阴阳平衡

企业中的“大道”是什么？

“道可道、非常道；名可名，非常名。”在此，我们试图阐述的是一个不可道而又对企业发展起着决定性作用的潜规则：企业势能的阴阳平衡。“孤阴不长，孤阳不生”，唯有企业将阴阳的势力调节到微妙的平衡状态，才能获得企业发展的基业长青。

东西方的文明总是在这个蔚蓝色的星球上交融，彼此影响、相互交融、前呼后应。我们可以认为西方的XYZ理论、马斯洛理论也可以属于阴阳平衡的观点。例如XYZ理论中以“经济人”为基础的X观点就是阳刚的力量，而以“社会人”为基础的Y观点就是阴柔的力量。而在马斯洛需求层次理论中，下面的两个基本需求：生理需求、安全需求是属于阳性的力量，而上面的三个层次：社交需求、尊重需求和自我实现的需求则属于阴性的力量。阴阳平衡理论认为：我们可以把企业的能量分为阴、阳两种，在系统流程、等级等方面属于阳刚的力量，而与之相对应的则是阴柔的能量，它所强调的是沟通、尊重、人性化等方面，

我们从阴阳平衡的角度去看企业发展，就会发现企业处在两种极端的状况下会出现问题：至阳无阴的企业或至阴不阳的企业。至阳不阴的企业片面强调硬性管理，如制度、绩效考核等，制度的僵化可能会导致人员的流失、创造力下降、应付危机的能力下降、人浮于事……而另一种极端：至阴不阳的企业则由于阳刚的力量缺失：如缺乏系统管理流程、没有制度或制度不严密、薪酬制度设计不合理……导致效率低下、目标不清、能量无法集中、人的惰性增强、互相指责。

不论是至阳还是至阴，它们真实的情况都是没有达到一种动态的平衡，导致阴阳失调。所以，企业最佳的状态是阴阳的力量达到平衡。只有当阳阴平衡的时候，企业就会充满创意，Z结果――系统的平衡――会自然呈现，即下图中整合创造的部分将会自然呈现。

值得注意的是：企业阴阳平衡的状态并不是儒家所说的中庸。前者是指既承认阳的存在，也承认与之对立的阴的存在。两者之间的关系不是非此既彼的线性对抗关系。而是允许多种选择答案的存在。只有允许各种答案的存在，能量才能在企业内外互为作用，最后达到一种动态发展的平衡关系。而后者：中庸则是指在所有的关系中，我选择一个不偏不倚的位置，从这个角度来看待、处理相关联的关系。在这个意义上，中庸是指1到100之间，我选择50的位置来看待和处理所有事，它是静止局部的一种态度与方法论。而我们认为，真正意义上的儒家中庸并不是这样的。真正的中庸也允许能量的流动与存在。它与阴阳平衡的理论是共通的。平衡论是一种全局观和动态看待事物的方法，它意味着：我允许所有的对立、斗争的存在，它们可以互相对抗、排斥、作用，在这种运动的关系中,各种力量都不断地进行消长和转化。它应对、处理的是企业全局、宏观的矛盾。

篇12：物质与道德平衡共发展作文

物质与道德平衡共发展作文

“这是最好的时代，也是最坏的时代。”狄更斯的《双城记》揭开了新时代的面貌。当今社会，生活水平飞跃的同时，只有守住道德标准，才能使我们不迷失前行的方向；物质与道德，二者平衡才能共发展，共新生。

生于21世纪的我们，见证了中国经济的腾飞，中国在发展的路上愈行愈健，即将步入全面小康……然而，媒体上的“高铁霸座”“食品安全”“医闹校闹”等层出不穷，人们感慨于“莫笑农家腊酒浑”的淳朴民风不再，惋惜于“人不堪其忧，回也不改其乐”的安贫乐道失落；同时也须反思：物质发展的道路上，我们是否忽略了道德的标准？拥有好的生活质量诚可贵，但无疑的是，道德标准价更高。”

道德标准，是人们安身立命的基础。纵使生活再优渥，没有道德的加持，人生就只是一个空壳。没有道德标准，你便感受不到“赠人玫瑰，手有余香”的喜悦；没有道德标准，你便体味不到“积力之所举，则无往而不胜”的.众志成城。当今社会，有些不良食品商家制假售假、非法添加以牟取经济利益，他们的确获得了高额利润，但谁又能确定，在某个夜深人静的夜晚，他们不会受到自己良心的谴责呢？

道德标准，更能促进经济的发展。道德与经济发展不是对立的，相反，二者的有机结合，更能起到相互促进的作用。人们的生活水平提高利率更多人可以接受更好的教育，社会的道德素质水平自然会提高，人人都遵守道德标准，社会和睦了，自然有助于人们的安居乐业。因此，在生活水平提高的同时，更不能遗漏道德标准。

遵守道德标准，需要所有人的共同努力。上到国家，下到个人，每个人都可以为规范道德标准出一份力。对国家而言，要转变单纯注重经济增长的发展理念，人遵守道德标准在社会上蔚然成风。从我们个人而言，“少年强则国强”，我们青年人更应以自己“敏锐之直觉，活泼之生命”在享受优越的生活水平的同时，以自身践行道德标准，促使物质与道德的协同发展。

若生活水平是大海中航行的船只，那么道德标准则是灯塔，在黑夜中指明前行的方向。物质与道德的平衡，才能实现共发展，促新生。

篇13：平衡

太阳的光芒曾照大地，却因有明月的清辉泄地而使万物生长。

山的雄伟立地擎天，却因有水的温柔缱绻，而使景色更柳暗花明。

云的纯白圣洁，却因有风的无意轻拂，才使它更加飘逸。

天行有序，四季变更，在自然的和谐中，每一种事物，都有与之平衡相谐的的事物，大到日月星辰，小到花鸟林木，无不在天地的溶溶泄泄中和谐生长。

文有蔺相如，武有廉颇，齐国因为这两位忠臣，而使强大的秦国不敢出兵。倘若只有蔺相如，秦国大可强行出兵，吞灭齐国；如果只有廉颇，秦国使百般诡计灭齐。正因有了文武平衡，才令齐国国民安居乐业，也使“将相和”的故事传为千古佳话。

词中有苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放与大气，有辛弃疾的“金戈铁马，气吞万里如虎”的气概，也有李清照帘卷西风的婉约。唐诗宋词的卓越成就，不仅仅在于深沉的文化内蕴和词藻的华丽多变，还在于它表达的手法和感情。豪放与婉约这两个一直并存的词，在宋词的领域里写下了光辉的一页，正因为有了豪放与婉约的平衡，才使宋词刚硬中不失柔情，幽怨中不失激昂，令宋词与唐诗并立于中国古代文学之巅。

平衡之美，存在于高山流水，存在于夏日的激情与冬天的孤傲，存在于火的炙烈和水的柔情。我们生活的环境，甚至心中所思都在维持平衡。

人的心中，有喜怒哀乐构成人生活的多姿多彩。如果让喜占了多半，便会喜极生悲；如果让怒占了优，如果不好好控制的话，便如火山爆发，一发不可收拾，终究是要惹火上身，被怒火烧得头昏脑胀。所以我们要学会平衡自己的情绪，不让喜冲昏头脑，更不能让怒火把自己烧着。

平衡是一种美，也是一种能力，盘古开天辟地以来，万物和谐，在静的和谐中成长，衰亡。在其中，万物之间的相互依存，平衡了一切矛盾。和谐中的平衡，有阴阳、美丑、善恶，它们有存在，使世界更加多彩！

篇14：平衡

平衡

平衡píng héng[释义]

①（动）对立的各方面在数量或质量上相等或相抵。产销～｜收支～。（作谓语）

②（形）两个或两个以上的`力作用于一个物体上；各个力互相抵消；使物体成相对的静止状态。

③（名）哲学概念；指矛盾暂时相对的统一。

[构成]  并列式：平＋衡[例句]  ～是相对的、暂时的。（作主语）[同义]  均衡

篇15：平衡作文

小时候，梓柔家门前有一根窄窄的长长的木头，我每日放学后，并定会在那根木头上蹦跳一会。有时，我会得意地对母亲说：“妈妈，看我的平衡力多强，怎么跳也不会摔倒。”只是，母亲总会围着围裙，意味深长地说：“孩子，只要有一点不平衡，就会良成大错。”那时，并不明白母亲画话中的意思，只是一味地得意。

她长大了，渐渐地从字典中明白了“穷”与“富”的含义。每当看着同学们玩着古色各样的玩具，而她只有家门前的拿一根木头；同学们吃着各具特色的菜肴，而她只有三餐不变的粗茶淡饭；同学们穿着流行时髦的衣服，而她只有表姐送来的旧衣服……

安和和是学校里的高材生，也是学校里的大小姐。为什么老天爷总喜欢把西施和东施放在一起。老师，同学没有一个不是不喜欢安和和的，就因为她家里经济条件比自己好吗？我为什么要和她在同一个学校；为什么要和她在同一个班级；为什么要和她做同桌。她讨厌成为安和和的衬托物，讨厌看到安呵呵那张漂亮的脸蛋！！！

放学的路上，她看到路边停放着一辆崭新的汽车。如果这是我家的汽车该多好！她想着。身体不自觉地靠近那辆车，手在车窗上摩擦着。拥有富有，原来是那么幸福……忽然，车窗打开了，露出了一张漂亮的脸蛋。又是安和和，那个人见人爱的大小姐！！！

“梓柔，怎么是你。”为什么要是你家的'汽车，真是丢脸死了。不理会安和和的叫喊，用最后的尊严把自己紧紧包裹。老天爷为什么要这么不公，同时地球人，干嘛要造出一些极品出来，她恨不得把那张漂亮的脸蛋吃了。

回到家，母亲为她献上一碗清汤。“孩子，学习很累吧，喝完汤吧。”“清汤寡水！”看着女儿的样子，母亲有些措手不及。“孩子，你怎么了？”“我真后悔，生在这么一个贫穷的家里。”

“孩子，不要嫌弃任何家庭，富有和贫穷，是永不变的平衡。”

“你就会这样说，其它的，什么都不会，不理你了！”

看着女儿远去的身影，母亲叹了一口气。要把安和和比下去，比下去，比下去。梓柔树立了一个信念，从此以后，她向变了一个人，追求物质上的幸福，却忽略了其它。最后的结局，终究是悲惨的……

“孩子，生活就好比是那一根平衡木。只要有，所有的一切都会崩塌，没有人是绝对的富有，也没有人是绝对的贫穷。你在今后的道路上，一定要保持原有的平衡，不要因为这一点残缺而毁了所有。”

哦，母亲的话中话……

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篇16：平衡作文

平衡作文

为了心理平衡，每个人在心里都会为自己找一个平衡点，想必，你我同样不例外。

但是，所有人心里的平衡点是一样的吗？显然不是，富翁有富翁的，穷人有穷人的；男人有男人的，女人有女人的；你有你的，我有我的。不同人的平衡点取决于他的实际情况，这样看上去好像没什么问题。

可是，这样确实有问题。举个常见的例子便可让你觉得更加清晰：

“牺牲”一下我妈。她这个人，几乎每个周末都要去逛商场，逛还不找些国产的'逛，非要去逛那些国外的名牌，一逛就是一个多小时。最令我无语的，是每次她所花的这一个多小时从来都不买的“壮举”。所以，与其说她是去逛，倒不如换个词――看看。

这有意思吗？至少我觉得没有。当然，重点不在这儿，而在于我们家不是特别富裕，压根儿经不住这种“一周几个名牌”的消费。

而这正是问题所在，许多人总是会为自己找一个原本不适合自己的平衡点。打个比方：有的人只能啃馒头，却要吃鲍鱼；有的只能抽“红南京”，非要抽“中华”；有的只能喝二锅头，却要点XO……看来，许多人从一开始就给自己定错了平衡点。换句话说，他们都不知道该怎么样给自己定下平衡点。

其实，从所举例子中不难看出，许多人所定的平衡点都比自身情况略高一个层次。个人认为，他们极可能将找平衡点与立下目标混为一谈了。这两者最大的差距在于平衡点是要符合现状的，而目标则需要积极一点。

这样一来，是不是找准平衡点的方法更明了了一点呢？当然，它本身就很简单，只要我们从理性的角度出发，不融入自己对未来的憧憬，把水平略微降低点，找准平衡点，没什么难的。反之，则会让平衡点与现实的落差越来越大，甚至会导致失衡。

看来，只有正确地找准平衡点，我们才会真正地感觉到平衡的存在。

篇17：平衡作文

平衡作文

他是这个班的副班长，也是这个班的英语课代表，同时，他又是这个班的生活委员。他身兼“数职”，在默默地奉献着。

我不明白他，为什么什么脏活，累活都愿意干，为什么自己再忙也会去帮其他同学的忙，为什么没有人愿意干的事他总是愿意去干。我总是觉得，天平似乎对他来说，一点都不平衡，他把别人举得高高，却将自己压得低低。

他是副班长，他努力地维持着这个班的纪律，他总会在上课前说“安静下来”；他会在静校的时候提醒同学们不要讲话，他是班主任的得力“助手”。

他是英语课代表，他会在老师上课前去把要用的资料捧过来，他会在下课后，把作业及时收交上去，他会提醒同时学要背的课文，单词，他会去教那些英语较弱的同学，他总是能在自己的“岗位”上竭尽自己的职责。

他还是生活委员，他努力地为黑板报寻找资料，他总是关心班上的卫生情况。他总会在中午去将茶瓶里的水带满；他的桌板里，总是备着感冒药，创口贴等。他总会在同学们需要他的时候，献出他的一份力量和爱心。

可是，他的付出并没有换来回报，有时甚至换来同学们的冷嘲热讽，换来同学们异样的眼光。但他却总是乐呵呵的，他不会去为别人的冷语相待而辩解，不会因为别人异样的`眼光而减少自己的付出。

可是，即使如此，同学们似乎对于他的“用处”，更加运用得“得心应手”。无论谁有什么小事、哪怕是到小店里买个东西，都会高呼他的名字，让他“代劳”。谁没有钱吃饭，也会去找他，谁的东西少了，也会找他……。没有看到他的后悔，没有看到他的无耐，没有看到他的不愿意……

我不相信，生活的天平，竟会将他压得这么低，他本是我们的同学，却为什么做了这么多本不属于他该做的事……

直到，一次，班会上，班主任要求班干说出自己的班干心得。他说“我做了许多同学不愿做的事；做了自己不该做的事，但那是我心中愿意的，我希望自己能帮助到别人，有用于他人，只希望毕业以后，同学们还能记得曾经有个我……”，那天，他讲话结束后，掌声久久不息。

我从他的话中知道，生活的天平原来是平衡的，他的付出，也是有回报的，如同学们结业后不会忘记他，便是他永远的收获与幸福。

付出与回报，从来都是平衡的。

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