下面就是小编整理的当代社会人物作文范文，本文共12篇，希望大家喜欢。本文原稿由网友“气的昏谷七”提供。
篇1：当代社会的后现代性
当代社会的后现代性 --鲍曼思想解读
鲍曼全面细致地描述了当代社会的后现代性质,认为后现代知识分子身份已从立法者转变为阐释者,流动的个体化社会表征为自由的获得和安全感的'缺乏,后现代精神的基本特征是不确定性和多元主义,因此需要建立一种保证和体现“道德自我”自由选择的个人主义性质的后现代伦理学.
作 者：何林军 HE Lin-jun 作者单位：湖南师范大学,文学院,湖南,长沙,410081 刊 名：湖南师范大学社会科学学报 PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF SOCIAL SCIENCE OF HUNAN NORMAL UNIVERSITY 年，卷(期)： 34(3) 分类号：B83-06 关键词：后现代性 知识分子 个体化社会 自由 不确定性 多元主义 后现代伦理篇2：当代青年社会责任作文
一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。新时代的青年，要深入学习领会总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话精神，继承和发扬五四精神，鼓足干劲、砥砺前行，以饱满的精神状态担负起民族复兴之重任。
不忘初心牢记使命的爱国情怀。在战争年代，无数青年为了国家富强和人类解放进行艰苦卓越的抗争，甚至奉献出宝贵的年轻生命，爱国情怀在一次次波涛汹涌的革命浪潮中被展现得淋漓尽致。在和平时期，作为先锋力量的青年人总能第一时间出现在祖国最需要的地方，发出坚定而又有力量的呐喊：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。上世纪60年代末，为响应国家三线建设号召，来自天南地北的热血青年汇集到十堰这座山城，为建设中国第二汽车制造厂挥洒汗水，从风华正茂到年逾古稀，从朝气蓬勃到两鬓斑白，他们克服一个个艰难险阻，攻克一道道技术难关，在东风汽车技术研发和产业创新中发挥着主力军作用，为十堰建成“中国第一、世界前三”的商用车生产基地奠定了坚实基础。
生逢其时重任在肩的担当意识。北宋理学大师张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”道出了古代圣贤先哲们远大的人生愿景和政治抱负。天下兴亡，匹夫有责，“位卑未敢忘忧国”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，当代青年要心怀天下，在担当中历练、在尽责中成长。我作为市委党校一名青年教师，要深入学习宣传贯彻习主席习近平新时代中国特色社会主义思想，把自己的人生理想与国家的前途命运紧密联系起来，坚定理想信念，筑牢信仰之基。在理论研究方面，要旗帜鲜明讲政治，敢于发声亮剑，率先垂范，以身作则，当好“布道者”和“熔炉工”。加深对市情方面知识的理解与把握，重点研究党委政府中心工作和地方经济社会发展实践，为十堰高质量发展贡献智慧和力量。在理论宣讲方面，要注重联系实际，加强社会实践，具体问题具体分析，特别是面对干部年轻化、高学历化、基层工作经历丰富等情况，充分运用活泼生动的教学方式和喜闻乐见的传播模式，更好开展干部培训工作。
时不我待攻坚破难的奋斗精神。“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”《孟子》中的这段话道尽了每一位奋斗者所要面临的艰苦磨难和严峻考验。当今时代，信息传播迅猛，知识更新速度飞快，机会稍纵即逝，青年一代更应该有自强不息、只争朝夕、坚持不懈的奋斗精神，面对困难和问题要有岿然不动的定力、破釜沉舟的勇气、咬定青山不放松的毅力和有志者事竟成的努力。接过历史的接力棒，走好“新长征”，以“功成不必在我，功成必定有我”的博大胸襟和“不待扬鞭自奋蹄”的昂扬斗志，涵养初心、把握时机，撸起袖子加油干，为十堰建设“绿色生态市、现代新车城”作出新的贡献。
篇3：当代青年社会责任作文
总书记在纪念五四运动100周年大会上的重要讲话中指出，新时代中国青年要担当时代责任。时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。这一殷殷嘱托，是总书记寄予当代中国青年的深切期望，是对当代中国青年要勇于担当的明确要求，更是向当代中国青年担当民族复兴大任发出的新的动员令。
青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望。青年是国家的未来，国家的进步刻录着青年的足迹、凝结着青年的奉献。抚今追昔，1前，在中华民族苦难深重之时，五四一代的先驱们上下求索、挺身而出，把小我融入大我之中，“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，开辟出广阔的新天地，迎来中国奔向黎明的曙光。而今，整整一个世纪过去了，一代又一代中国青年秉承五四精神，立鸿鹄志、做奋斗者，敢做时代先锋、勤于追逐梦想，在中华民族伟大复兴的新征程上接力拼搏，最终迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。
祖国呼唤青年担当，时代赋予青年重任，时代的光荣属于青年。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的.使命。国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。在实现中华民族伟大复兴的历史征程上，应对重大挑战、抵御重大风险、克服重大阻力、解决重大矛盾，迫切需要当代中国青年具备迎难而上、挺身而出的担当精神。
每一代青年都会留下属于自己的青春印迹和时代答卷。新时代中国青年只有不断增强责任感，明确自身对于国家和人民的责任，自觉把自身需要与社会需求相统一、把个人前途与国家命运相结合、把个体发展与民族振兴相联系，在激情奋斗中绽放青春光芒，才能担当时代大任，成为中国特色社会主义的合格建设者和可靠接班人。
“青年者，国之魂也。”青年是新时代的生力军，是民族复兴的中坚力量。青年要保持初生牛犊不怕虎、越是艰险越向前的刚健勇毅，勇立时代潮头，争做时代先锋，切实肩负起时代赋予的使命。一不能怕难怕苦，二不能怕跌倒怕吃亏，任何逃避祖国和时代赋予的伟大责任的思想和行为，都应受到摒弃。在新时代继承和发扬好伟大的五四精神，当代青年就要切实担负起时代赋予的责任和使命，把家国情怀落实到具体行动中，在担当中作为，在磨砺中成长，在实干中推动国家和社会不断向前发展。
有道是“自古英雄出少年”。在漫漫历史长河中，中华民族在每一个时代都会涌现出大量青年才俊，他们是国家的希望，民族的脊梁，在时代变迁的历史大潮中，推动着中华民族这艘巨轮不断破浪前行。百年前的五四运动，就是当时一大批杰出青年聚集在爱国主义的旗帜下，创造的一场改变中国历史走向的伟大运动。在此后中国共产党成立、北伐战争、抗日战争等划时代的历史事件中，一代代有为青年迎难而上，不畏艰险，不怕流血牺牲，为中华民族的独立和解放事业奉献了青春和热血。
新中国成立后，一代又一代的青年英杰，以艰苦奋斗、公而忘私的奉献精神投身伟大祖国的各项建设，以时不我待、只争朝夕的拼搏精神投入本职工作，让青春成为中华民族高歌猛进的亮丽风景，让杰出青年成为驱动时代发展的强劲动力，让新中国以更加自信的姿态，一步步走近世界舞台中央。
“士不可以不弘毅，任重而道远。”国家和民族的未来属于青年，青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。当代青年只有充分融入新时代，树立与这个时代的主题同心同向的理想信念，用火热的青春创造更大的价值，方不辜负美好年华，不辜负这个美好的新时代。今天，五四运动百年之际，站在这一新的历史起点，新时代中国青年须以青春之我、奋斗之我，勇做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者，执着追梦，永不低头，练就过硬本领，勇于创新创造，在青春里拼尽全力，做自立、自强、自信的时代弄潮儿，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献智慧和力量，如此方能不辜负党的期望、人民的期待、民族的重托。
篇4：当代风采人物高考作文素材
同行的官员和记者感到不解，一般情况下，像成龙这样的大明星是不肯轻易签名的，更何况当时周围并没有影迷向他索要签名，他在矿泉水瓶上签名是一时兴起还是另有隐情?有位记者忍不住好奇，就向成龙问了起来，成龙淡然地告诉大家：“这瓶水我一下子也喝不完，如果随便一放，蛮容易跟别人的弄混了。我找不到自己的水，别人也不敢喝，这瓶水就肯定被浪费掉了。”“如果我写上名字，别人就不会弄混，我也就可以随时带着，直到喝完。这样下去，既节约又环保。拍戏时成家班和工作人员都是这样做的。”成龙接着说。
许多细心的人还发现，成龙在参观途中喝完那瓶水后，便用力将水瓶捏扁，然后找到垃圾桶，特地丢到可回收的那一侧里面。其间，成龙看到有些工人随手将烟头扔到地上，也马上捡起来丢到垃圾桶里。这些小事似乎让人难以置信，身价亿万的成龙会计较那半瓶矿泉水?但事实就是如此，绝不是他在作秀给谁看。
熟悉成龙的人都知道，成龙在拍电影时经常会提醒剧组成员节约喝水。许多年前，他在片场看到很多人在休息时，因为无法辨认出自己开过的矿泉水瓶子，只好扔了那些喝了一半的矿泉水，另外去开启新的。成龙发现之后就为大家定下了规矩，每次发放矿泉水的时候，就让剧组所有成员在自己喝过的矿泉水瓶上签名，没有喝完就不能开启新的。如果是实在喝不完的水，也要倒在树下或者浇到花盆里，然后用力将瓶子捏扁扔到垃圾桶里，以便节省垃圾桶的空间据说，北京奥林匹克公园的清洁工人后来在清理垃圾桶时，不仅捡到了那只被捏扁的上面有成龙签名的空矿泉水瓶，还捡到了数以百计的刚喝了一半甚至几口的矿泉水瓶。
一瓶矿泉水在路边小店只卖两块钱，喝了一半的矿泉水的价值也不会超过一块钱。不必看瓶子上签的是谁的名字，也不必揣摩周围是什么氛围，透过那只被捏扁的矿泉水瓶，我仿佛触摸到了一种修养。有谁会在乎喝剩一半的矿泉水?我问过许多人，几乎每个人给出这样的答案：搞混了就扔掉呗，再开一瓶有多难?我们会计较一瓶矿泉水的品牌、价格、口感和生产日期，却不会计较半瓶水的存在。
人生的点滴往往就在不经意中显露，喝剩一半的矿泉水瓶上签上了主人的名字，也附着上了主人的态度。其实，这些不仅仅是个人的一种行为方式，更是个人的一种素质、一种责任、一种公德的体现。成龙在一些不起眼的生活行为中坚持做到环保和节俭，才更显出他的人文素养，这也就可以理解他之所以多年以来成为华人影视圈中有口皆碑的榜样，让人们诚心地尊称他为成龙大哥了，这对于一个人的文明形象和文明行为习惯而言，确是一种让人赞叹的善举。
篇5：当代社会我们如何学习雷锋
当代社会我们如何学习雷锋
新闻背景：不少敬老院对这些“雷锋们”并不是那么欢迎。一些敬老院一年没人光顾，但最近一天就有两家单位来联系，要在3月5日来关心一下老人们。许多学生也只是走过场。有两个学校来，好像是任务，到了盖个章啊签个字啊。上交学校就好了。（央视《第一时间》3月4日报道）
学习雷锋的什么
通过寻常小事，雷锋赢得了人民的尊敬与怀念。正是因此，雷锋精神超越了时空，雷锋精神无论放在任何时代，都值得推崇和效仿。在市场经济时代，我们需要更多的雷锋。相信有一天，雷锋精神能够融入我们的灵魂深处，像血液一样，成为我们的一部分。所以，今天我们学习雷锋，就应当求真务实，尤其重视从平常的小事干起，脚踏实地做好应该做的每一件事情，坚持不懈地做好。谁这样做了，谁就具有了雷锋的品质。（文／潮白 摘编自《南方日报》）
学雷锋不能仅靠道德维系
利人与利己，是人最基本的两种行为选择。利人合乎道德，利己出乎本能。光靠道德，未必能战胜本能；“学雷锋”就不能仅仅维系在道德的自觉上，还应联系到权利与义务的'统一，表述在“我为人人，人人为我”的对等。即便是出于“人人为我”的需要，出现大量“利人”行为，也是好事；久而久之，也会转化社会普遍的道德，雷锋才会因此长存于我们的生活中。新近教育部作出“给思想品德突出者高考加分”，展示的正是这样一个令人欣慰的前景。（文／慕毅飞 摘编自《解放日报》）
学雷锋何必驱车千里
由22名出租车司机组成的太原雷锋车队，为了探寻自己与雷锋之间的差距，分乘八辆出租车，向着雷锋生前生活工作过的地方抚顺进发。学习雷锋精神和奉献社会的想法不能说不强烈，但试想，车队一路上浩浩荡荡，所到之处掌声不断，媒体也跟踪报道，雷锋同志追求的“无名”精神到底还能剩下多少？（文／李先梓 摘编自《江南时报》）
我们到底该怎样学雷锋？
就现在的总体情况而言，商品经济对传统道德的冲击是如此之大，以至于“见义勇为、拾金不昧”都面临着金钱的冲击，但这并不可怕，可怕的是人们内心“道德大堤”的溃决。雷锋是年年学，但学雷锋没有成为对道德失范的救赎，反而形成了对神圣精神的消解。要强化对雷锋精神的真正理解，摒弃为学而学的浮泛，摒弃不着边际的道德高蹈，从我做起，从本职工作做起，从身边小事入手，将助人为乐、为人民服务内化为自我约束、自我修养，这是学雷锋的第一步，也是必要的基础。（文／肖余恨 摘编自《江南时报》）
纯粹的雷锋永恒的精神
雷锋非常热爱学习，他著名的“钉子”精神，恐怕传之永久都不会过时。雷锋做事情主动性非常强。雷锋精神的核心是奉献精神。人类最高的境界是舍己利人，其次是利己又利人，再次是损人利己，最为人所不耻的是损人不利己。像雷锋那样舍己利人，对许多人来说，偶尔为之，可以；但坚持长久，非常不容易。这也正是雷锋的可贵之处。 “己欲立立人”，“己欲达达人”。在平凡小事情中，在对他人的发自内心的关心中，雷锋活得很纯粹，雷锋也因此成就了自己。一个有限的生命，因此也就赢得了永恒。在告别物质匮缺之后，为什么我们的幸福度并没有随之增加呢？这是现代人的普遍困惑。像雷锋那样，在奉献、服务社会中，在帮助他人中，或许能够寻求一种精神上的愉悦？（文／孙玮 摘编自《广州日报》）
挖雷锋“女朋友”有意义吗?芽
还原雷锋的本义是让我们走近雷锋，并非不着边际地搜集雷锋的花边絮闻（找他的女朋友是谁），更不能猎奇、哗众取宠。如果说，曾经虚假的“美化”雷锋，已经侵犯了雷锋作为一个普通人的尊严，可今天，为了满足人们的好奇心，不断挖掘雷锋的另类价值，不同样是对雷锋与雷锋精神的调侃与亵渎？（文／陈爱和 摘编自东北新网）
篇6：浅析当代大学生社会道德现状
浅析当代大学生社会道德现状
在如今这个飞速发展的社会，一些列所谓的新规则不断在各领域打破原有社会的各种规则。但不论如何发展总是有一条规则是不会改变的，那就是道德的观念。众所周知，中华是一个礼仪之邦，注重礼仪是我们有目共睹的。长幼尊卑，贵贱有序早已潜移默化地成为了一种原则。这里我并不是要提倡封建的东西，既已死去了的东西就理应让它长眠了。但有些东西并不应当完全摒弃，但凡存在的东西必然有它的价值，况是形成了五千年之久的礼仪，这早已成为一种原则深固于中华民族的心理。无论你是处在哪个社会角色，道德观念都是衡量一个人品行的基本准则。因此提倡道德教育，为当代大学生树立一个良好的道德观是十分必要的。
大学生是一个十分特殊的群体，他们大多都是成年人，但却并没有完全的步入社会，从一定意义上讲还是幼稚的。这毕竟是好的，譬如作画，在一张白纸上作总是要比在涂得乱七八糟的画上修改的要好。至少我们可以确定本质的纯粹，因为毕竟涉世未深。他们像海绵一样不断的汲取知识，为将来进入社会打下良好的基础。但他们同样会学习到很多错误的观念，因此这一阶段的教育是尤为重要的，更尤其是道德素质的教育，因为它决定了走向社会的是一个什么样的人。一个没有知识但道德素质高的人至多是社会的累赘，而一个拥有知识却没有道德的人或许会引发社会的灾难。
而我以为现而今大学生道德素质现状还是不容乐观的，下面便就我的一些所见所闻谈谈我的一些看法。
其一是民族意识不强，国家荣誉感差。不仅仅是大学生，这个问题已成为当今社会的一个普遍现象，而这尤其突出地体现在大学生身上。它表现在许多方面，譬如崇洋媚外，哈日哈韩，追求所谓的“时尚”;不尊重历史，对于经典甚至伟人的“恶搞”等等。我们是新时代的大学生，是构建这国家大厦的栋梁，承载着民族崛起的希望，试问一个连自己的民族都不热爱的人建设国家又从何谈起呢？
其二是社会责任感不强，公德意识较差。在街头我们经常能够看到一些散发传单的人，倘若你接到了传单，附近却没有垃圾桶，你是愿意攥着它去寻找还是随手丢弃在地上呢？我相信大多数人会选择后者。再假如一个并没有多少人的路口，当你面对着红灯，你会选择孤独地等候绿灯还是随波逐流地迎着红灯而闯过呢？也许大多数人还是会选择后者。你或许会说就这些小事能代表什么呢？大家都这样做，遵守的反才是异类。孰不知这公德二字正存在于这样的小事当中，小的公德尚不能遵守，大面积的公德失范的现象也就可想而知了。我们都是成年人，社会培养我们汲取知识，学习技能，我们理应回馈社会，关注社会，承担起社会赋予我们的历史使命。
其三是拜金主义盛行，盲目攀比风气严重。我们尽可以打量一下我们自己身上的'穿戴，阿迪，耐克，卡帕，各式各样的名牌一应俱全。有些大学生一双跑鞋要几千元的价格，而有些人只得靠每月200元的生活费度日。这对于一些较贫困的学生造成了无形的地心理压力与对之人格的摧残，这就催生了两类人，一类是拿着父母的血汗钱宁可自己省吃俭用也要买“名牌”的人，另一种便催生了较可怕的仇富心理，成为大学校园里的一颗定时炸弹。勤俭节约是中华民族的传统美德，我并不认为名牌的衣服穿在身上会比非名牌的舒服多少，无非是为了满足一下心理的虚荣。如果我们能减少这一笔开销作为学习的经费，那么四年以后我相信你一定会收获许多，因为知识的充实远胜过虚荣。
诸如此类者如个人本位主义思想，学习浮夸之风盛行等例子不胜枚举，相信大家也早有见闻，便不再这里多说了。
造成上述情况的原因是多方面的，一方面是现在大多是独生子女，家长的过分溺爱使当代大学生形成了一种“唯我独尊”的心态，他们并不懂的谦让，更不要说公德。习惯于在家娇生惯养，家长把你捧在手心里，不让你受到一点委屈。而在大学要过的是集体生活，许许多多蜜罐里长大的孩子在一起必然会产生矛盾。而当你真正步入社会，尔虞我诈，勾心斗角，当人与人的关系上升到纯粹的金钱与权利，巨大的心理落差将使刚步入社会的大学生失去竞争力甚至一蹶不振。另一方面则是现代教育体制还并不完善，注重知识教育而忽视了道德教育，而这根源又是由于完全以成绩为标准的升级考试制度，择校要看升学率，家长要成绩，成绩好了则选择高升学率的学校，这便形成了一个恶性循环。学校顾知识教育而不暇，因而没有余力去培养学生道德素质。
而究其更深刻的原因则是社会原因。现在的社会是市场经济的社会，人与人之间的关系只有用赤裸裸的金钱来衡量。现而今中国社会人口道德素质偏低是公认的事实，大学生随未真正步入社会，但不论是谁毕竟都是社会的一员。每日耳濡目染于这社会的弊端，久而久之也便形成了习惯，以之为自然。譬如随地吐痰，这在中国已经成为了习以为常的事情，没有人会去说什么了。当公德败坏到了人们司空见惯的程度，也便不称之为败坏了。
总而言之，当代大学生道德观念不强已成为了中国社会的一个隐患。大学是众人向往的象牙塔，是高尚的殿堂，而更多地大学生正在流向这名于高尚的堕落。在这里我希望学校能够加大力度，建设完善的大学生道德素质培养体系。大学生自身也应摒弃错误的影响，树立正确的道德观念。在日后的竞争中道德会发挥越来越重要的作用，有良好的道德修养并兼有良好知识修养的人才才是社会主义现代化建设所真正需要的。
篇7：当代社会女性社交礼仪
1、首饰保养
2、系好蝴蝶结
3、会点缝纫
4、注重餐桌礼仪
5、每到一处都先整理好仪容
6、做一位好的聆听者
7、永远让男士来追你
篇8：当代社会我们如何学习雷锋
当代社会我们如何学习雷锋
新闻背景：不少敬老院对这些“雷锋们”并不是那么欢迎。一些敬老院一年没人光顾，但最近一天就有两家单位来联系，要在3月5日来关心一下老人们。许多学生也只是走过场。有两个学校来，好像是任务，到了盖个章啊签个字啊。上交学校就好了。（央视《第一时间》3月4日报道）
学习雷锋的什么
通过寻常小事，雷锋赢得了人民的尊敬与怀念。正是因此，雷锋精神超越了时空，雷锋精神无论放在任何时代，都值得推崇和效仿。在市场经济时代，我们需要更多的雷锋。相信有一天，雷锋精神能够融入我们的灵魂深处，像血液一样，成为我们的一部分。所以，今天我们学习雷锋，就应当求真务实，尤其重视从平常的小事干起，脚踏实地做好应该做的每一件事情，坚持不懈地做好。谁这样做了，谁就具有了雷锋的品质。（文／潮白 摘编自《南方日报》）
学雷锋不能仅靠道德维系
利人与利己，是人最基本的两种行为选择。利人合乎道德，利己出乎本能。光靠道德，未必能战胜本能；“学雷锋”就不能仅仅维系在道德的自觉上，还应联系到权利与义务的统一，表述在“我为人人，人人为我”的对等。即便是出于“人人为我”的需要，出现大量“利人”行为，也是好事；久而久之，也会转化社会普遍的道德，雷锋才会因此长存于我们的生活中。新近教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）部作出“给思想品德突出者高考加分”，展示的正是这样一个令人欣慰的前景。（文／慕毅飞 摘编自《解放日报》）
学雷锋何必驱车千里
由22名出租车司机组成的太原雷锋车队，为了探寻自己与雷锋之间的差距，分乘八辆出租车，向着雷锋生前生活工作过的'地方抚顺进发。学习雷锋精神和奉献社会的想法不能说不强烈，但试想，车队一路上浩浩荡荡，所到之处掌声不断，媒体也跟踪报道，雷锋同志追求的“无名”精神到底还能剩下多少？（文／李先梓 摘编自《江南时报》）
我们到底该怎样学雷锋？
就现在的总体情况而言，商品经济对传统道德的冲击是如此之大，以至于“见义勇为、拾金不昧”都面临着金钱的冲击，但这并不可怕，可怕的是人们内心“道德大堤”的溃决。雷锋是年年学，但学雷锋没有成为对道德失范的救赎，反而形成了对神圣精神的消解。要强化对雷锋精神的真正理解，摒弃为学而学的浮泛，摒弃不着边际的道德高蹈，从我做起，从本职工作做起，从身边小事入手，将助人为乐、为人民服务内化为自我约束、自我修养，这是学雷锋的第一步，也是必要的基础。（文／肖余恨 摘编自《江南时报》）
纯粹的雷锋永恒的精神
雷锋非常热爱学习，他著名的“钉子”精神，恐怕传之永久都不会过时。雷锋做事情主动性非常强。雷锋精神的核心是奉献精神。人类最高的境界是舍己利人，其次是利己又利人，再次是损人利己，最为人所不耻的是损人不利己。像雷锋那样舍己利人，对许多人来说，偶尔为之，可以；但坚持长久，非常不容易。这也正是雷锋的可贵之处。
“己欲立立人”，“己欲达达人”。在平凡小事情中，在对他人的发自内心的关心中，雷锋活得很纯粹，雷锋也因此成就了自己。一个有限的生命，因此也就赢得了永恒。在告别物质匮缺之后，为什么我
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篇9：当代大学生社会责任感调查报告
当代大学生社会责任感调查报告
摘要：本文通过个案研究与问卷调查，从一个有社会责任感的人主要具备的三个品质―坚持道德上正确的主张或真理；坚持实践正义；愿为他人作出奉献和牺牲―这三个层次进行分析和探讨，浅析当代大学生社会责任感的现状以及自己的认识。 关键词：大学生 社会责任感调查报告 一、调查背景与目的 社会责任感是指人们对在一定社会历史条件下形成的对他人，对社会所应承担的相应职责，履行各种义务和使命担当的一种强烈的自律意识和人格素质。具体点说就是社会并不是无数个独立个体的.集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。尽管社会不可能脱离个人而存在，但是纯粹独立的个人却是一种不存在的抽象。个人应当对他人社会承担相应的职责和义务。在世界范围内，责任感被看做是人才的必备素质。而作为未来建设国家的脊梁，大学生的社会责任感尤当引起重视。可以说，大学生的社会责任感，对我国社会主义事业的成败，社会主义和谐社会构建和发展以及大学生自身素养的完善等都具有非常重要的意义。正是因为大学生社会责任感具有现实而深远的意义，所以关于大学生社会责任感的调查研究一直不断；据笔者观察，现有资料普遍认为当代大学生社会责任感相对缺失，整体水平处在一种偏低的状态，这种论断也引起了社会的普遍担忧。但以来，在中国先后发生的一系列“特殊”的事情面前，我们发现，在祖国利益受到侵犯，在我国同胞遭受苦难时，大学生们都表现了极大的关注，并凭借自身的力量表现出了与民族同呼吸共命运的强烈社会责任感。因此，为了真实、全面的了解当代大学生的社会责任感现状，通过对当代大学生应当承担的社会责任进行分类研究的方式，以期对当代大学生的社会责任感作出全面的分析和评价。调查内容分为以下几个层次：是否坚持道德上正确的主张或真理；是否坚持实践正义原则；是否愿为他人作出奉献和牺牲。 二、调查方法（一）调查对象本次调查，选取了济南大学、山东大学、中国海洋大学、山东师范大学、南开大学等高校为调查对象，根据随机抽样的原则，于4月期间，共发放问卷100份，回收100份，回收率为100％，其中有效问卷为100份，有效率为100％，达到了研究分析的要求。样本构成情况见表1：
年级 大一 大二 大三 大四 总计 频数 10 20 60 10 100 百分比 10% 20% 60% 10% 100% 专业 文科 理工科 频数 60 40 100 百分比 60% 40% 100% 性别 男 女 频数 55 45 100 百分比 55% 45% 100%
表1：问卷调查样本构成情况此外,还发起了网络投票等方式.从样本构成情况表可以看出，此次调查群体涉及范围较大，在一定程度上保证了研究取样的代表性，能够较真实反映出当前大学生社会责任感的现状。
（二）调查方法
本次调查以问卷调查为主。调查问卷所采用的社会责任感结构理论依据是段志光《大学生社会责任感研究中的理论问题探讨（下）》。段志光指出，大学生社会责任感的结构与分类可以按逻辑结构、内容结构、层次结构三个方面进行划分。依据他的理论,在主要参考赵兴奎编制的USSR调查问卷的基础上，从中筛选修改出适合这个理论的选项，自主编制了调查问卷。
另外，为了弥补调查问卷收集信息的不足，笔者还在课余生活时间对部分学生进行了个别访谈，力图对当代大学生社会责任感现状有更深入的了解。
篇10：国学精粹与当代社会 作文
国学精粹与当代社会 作文
中国,拥有五千年的悠久历史,漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴.字骨,画魂,音容,文气,诗节,镌刻下了五千年历史的兴颓变迁,凝炼成了经久不衰的传统文化,铸就了永垂不朽的民族精神.
五术六艺,诸子百家,楚辞汉赋,唐诗宋词,这些用智慧凝成的思绪,用哲理汇成的情思,使我们深深感受到了国学的深刻与博大,体会到了传统文化的深邃的美.它教会我们如何处事,如何生活,如何做人!
《易经》中说：“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.”吾静而思之,有此心得：凡欲成大事,立伟业者,其身须自强,其德须淳厚,以此为本,蓄以时日,加以磨炼,方可达一代英杰之境界.在竟争日益激烈的今天,要想谋求发展,在社会占有一席之地,我们所需要的不正是这种自强不息的拼搏精神吗?
《史记》是国学经典中一块璀璨的奇葩.它记录的是历史,却又不单单是历史.它折射出的是一种“虽九死其犹未悔”的坚韧气节.司马迁,这个在风雨中茕茕子立的长者,正是因为他的忍辱负重,他的坚强执著,才有了这部号称“史家之绝唱,无韵之离骚”的煌煌巨著.他用不屈的精神铸就的.傲骨,使历史的长钟浑厚有音.
岁月的梭子已在历史的诗篇中悄然划过,一个又一个伟大的诗人,智者已离我们远去,但是消逝的是他们的躯体,不灭的是他们的灵魂.他们为我们留下了一篇又一篇发人深思的文章,留下一部又一部震憾思想,冲击心灵的文学著作.时代的钟声已在21世纪的今天深沉敲响.作为新世纪的中学生,作为一名正中学子,我们应该如何对待这些国学经典,应该如何利用前人留下的这笔宝贵财富?
毫无疑问,应该学习,继承,发扬!
清晨醒来,手捧《归去来兮辞》,站在校园的柳树下,让自己的精神伴随着清爽的晨风,放飞到静谧,温馨的心灵田园,让自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收获一份世外的宁静.
华灯初上,呷一口清茶,指尖轻轻滑过泛黄的《诗经》;无论是“蒹葭苍苍,白露为霜”的缱绻,还是“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的这豪迈,都是国学经典带给我们的美的感受与体验.这便是文学的魅力,这便是国学经典的魅力,洗涤人的心灵,充实人的思想!
国学经典就是如此的具有张力.诗行意味着宽度,诗人意味着高度,一代又一代孜孜不倦的读者构成了长度,不朽的国学灵魂让三维空间充满了文学的智慧与灵性.汗青似乎依旧淡淡渗出,优美的重章叠句,用思绪凝成的经典却跨越数十个世纪抵达心魂.日益发展的信息网络只不过缩短了物质的距离,而国学经典却打通了连接古典与现代的时光隧道,使我们的心灵有一个端口,能与千年前的先哲和智者对话,与千年前的智慧和思想产生共鸣.所以,请不要闲置这个宝贵的端口,拂去积满的灰尘,去细细品味这古老却不陈旧,遥远却依旧教育世人的国学经典吧!
让我们从日常做起,诵读国学经典,感受传统文化的魅力,用我们的言行守候国学这片泛土,用我们不断的继承和发扬,使民族的精魂万古长青!
篇11：当代先进人物事迹_感动中国人物事迹
11月，张定宇同志曾响应国家号召，随中国医疗队出征，援助阿尔及利亚。
5月14日，四川汶川地震第三天，张定宇同志就带领湖北省第三医疗队出现于重灾区什邡市，全力抢救伤员。
除夕，张定宇同志作为湖北省第一位“无国界医生”，在巴基斯坦西北的蒂默加拉医院，度过了一个不同寻常的中国年。那天凌晨，他被一阵电话铃声唤醒。一名产妇子宫破裂出血，需紧急抢救。张定宇匆匆赶到手术室，做麻醉，稳定病人血液循环。不到30分钟，一个男婴呱呱坠地。紧接着，第二台剖腹产病人转到手术台，张定宇紧急给产妇侧卧位做腰麻。麻醉完成，快速输液，20多分钟，又一个新生命诞生。
，张定宇同志随武汉市卫健委赴外地出差，被专家发现腿有异样。
10月，张定宇被确诊患有渐冻症、双腿日渐萎缩。
11月，武汉市发生比较严重的流感，感染科病床已满，在做好消杀工作后，结核科等其他科室马上接收流感住院病人。这为疫情中的跨科室作战打了“前站。\"
湖北省武汉市金银潭医院是最早接诊新冠患者的定点医院，收治病人全部为重症和危重症患者。院长张定宇隐瞒自己患渐冻症的病情，顾不上已感染新冠肺炎的妻子，一直坚守在抗疫一线。他说：“虽然有愧疚，但当时不需要做取舍，能帮助到别人，觉得很幸福!”
感动中国人物事迹2
【颁奖辞】
最先出发，最快抵达，为危难的乡亲奉上最好的年华。欠身体一台手术，欠妻子一个告别，欠父母一次团圆。洪水汹涌，你是浪尖上的逆行者，大雨过后，你是天空中灿烂的霞。
篇12：当代先进人物事迹_感动中国人物事迹
陈陆(1984年2月-2020年7月22日)，男，汉族，籍贯江苏江都，出生于安徽合肥，大学本科学历，2001年12月参加消防工作，2006年6月加入中国共产党，大队级正职、一级指挥员消防救援衔，曾被评为优秀共产党员、抗震救灾先进个人。
2020年夏天，安徽庐江县遭受百年一遇洪灾。7月22日，庐江县石大圩漫堤决口，约6500人被洪水围困，情况危急。当天，安徽省庐江县消防救援大队政治教导员陈陆带领大队辗转5个乡镇，连续奋战，成功转移群众2665人。在营救过程中，决口突然扩大，救援队员所乘橡皮艇被卷入激流漩涡侧翻，年仅36岁的陈陆英勇牺牲。“放心，我会守好庐江”，是陈陆对父亲的承诺，也是他用生命兑现的对国家和人民的承诺。
2021年1月，被追授2020年“最美应急管理工作者”称号;1月7日，被追授“安徽省防汛救灾先进个人”称号;2月17日，陈陆被评为“感动中国2020年度人物”。
感动中国人物事迹3
【颁奖辞】
烂漫的山花中，我们发现你。自然击你以风雪，你报之以歌唱。命运置你于危崖，你馈人间以芬芳。不惧碾作尘，无意苦争春，以怒放的生命，向世界表达倔强。你是崖畔的桂，雪中的梅。
