换个眼光看待你作文

时间:2023年04月16日

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来源:别玩消消乐了

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今天小编就给大家整理了换个眼光看待你作文,本文共13篇,希望对大家的工作和学习有所帮助,欢迎阅读!本文原稿由网友“别玩消消乐了”提供。

篇1:换个眼光看待你散文

换个眼光看待你散文

换一种眼光看待你,世界。――题记

曾经抱怨春日的闷热,却忘记了灿烂如锦的朵朵繁花;曾经抱怨夏日的炎炎,却忘记了蔷薇开尽的满院绿凉;曾经抱怨秋日的凄凉,却忘记了满山红枫的熊熊烈火;曾经抱怨冬季的寒冷,却忘记了雪花飞舞的银装素裹。

一直以为,苦难,是人人避之的,是被人们所憎恶的。于是面对困苦的一筹莫展,脆弱如温室里的花朵应运而生。在挫折前逃避,在危险前止步,成了我理所当然的做法,思维无法灵动,而只能让自己在一次次打击中僵化,最后不堪一击。我开始怀疑,怀疑自己曾经的行为,我尝试着换个角度,换种眼光去看待苦难。

现实,发生了戏剧性的转变!另一种眼光,我看到那本如水般柔滑的性格被苦难打磨得铁般坚硬;另一种眼光,我看到那颓废终日的学子被苦难改变为发奋读书的栋梁;另一种眼光,我看到那肢体残缺的残疾人被苦难推向成功的巅峰。

我顿时醒悟:苦难,它不是任何罪恶,不是灾难,不是一个人的穷途末路,而是财富,一笔永远值得珍藏的宝藏!

每次经过街道,看到伸手向路人要钱的乞丐,总是不屑一顾,认为他们是社会的寄生虫,不懂得自力更生。可当我看到在一次捐款活动中,我才捐了几元钱就以为这是爱心,是慷慨时,一位步履蹒跚、衣衫褴褛的乞丐,颤颤巍巍地走到红色募捐箱前,毫不迟疑地拿出一张百元大钞放进了箱子。我愣住了。要知道,一百元对于一个乞丐来说,是一笔不小的数目啊!我急急向那离开的.背影追去,拦住他:“您何必为了别人,而把自己的积蓄捐出呢?”他笑了:“有人比我更需要它。”我站在原地,停了足足有五分钟,意识到我刚才的询问是对他的亵渎,对他高尚行为的亵渎。

我想,应该换一种眼光看待他们,给他们尊重,给他们掌声;他们并不一无是处,他们也富于爱心,甚至比富豪都要慷慨。

习惯了以悲观的心态看云卷云舒,花开花落,夕阳西下;固执地以为落日意味着结束,生命的结束。于是心中不免有惆怅之感,不免向好友青诉说。谁知她听后竟笑道,你太悲观了,花落,是自然界的正常现象,它标示着又一轮新生命的开始;而朝阳,亦是明日一轮红日冉冉升起的象征,它们不代表着在绝望中死去,而代表着在痛苦中新生。见我仍是一副迷茫的样子,她又开导我说。你应该换一种眼光。

是啊,忘记换一种眼光,看落日,看残花,看所有残缺的风景,看生命,看人生。

呼吸着清新的空气,我对着湛蓝的天空大声呼喊:“我要换一种眼光看待你,世界!”

篇2:换个眼光看待你作文900字

——题记

曾经抱怨春日的闷热,却忘记了灿烂如锦的朵朵繁花;曾经抱怨夏日的炎炎,却忘记了蔷薇开尽的满院绿凉;曾经抱怨秋日的凄凉,却忘记了满山红枫的熊熊烈火;曾经抱怨冬季的寒冷,却忘记了雪花飞舞的银装素裹。

一直以为,苦难,是人人避之的,是被人们所憎恶的。于是面对困苦的一筹莫展,脆弱如温室里的花朵应运而生。在挫折前逃避,在危险前止步,成了我理所当然的做法,思维无法灵动,而只能让自己在一次次打击中僵化,最后不堪一击。我开始怀疑,怀疑自己曾经的行为,我尝试着换个角度,换种眼光去看待苦难。

现实,发生了戏剧性的转变!另一种眼光,我看到那本如水般柔滑的性格被苦难打磨得铁般坚硬;另一种眼光,我看到那颓废终日的学子被苦难改变为发奋读书的栋梁;另一种眼光,我看到那肢体残缺的残疾人被苦难推向成功的巅峰。

我顿时醒悟:苦难,它不是任何罪恶,不是灾难,不是一个人的`穷途末路,而是财富,一笔永远值得珍藏的宝藏!

每次经过街道,看到伸手向路人要钱的乞丐,总是不屑一顾,认为他们是社会的寄生虫,不懂得自力更生。可当我看到在一次捐款活动中,我才捐了几元钱就以为这是爱心,是慷慨时,一位步履蹒跚、衣衫褴褛的乞丐,颤颤巍巍地走到红色募捐箱前,毫不迟疑地拿出一张百元大钞放进了箱子。我愣住了。要知道,一百元对于一个乞丐来说,是一笔不小的数目啊!我急急向那离开的背影追去,拦住他:“您何必为了别人,而把自己的积蓄捐出呢?”他笑了:“有人比我更需要它。”我站在原地,停了足足有五分钟,意识到我刚才的询问是对他的亵渎,对他高尚行为的亵渎。

我想,应该换一种眼光看待他们,给他们尊重,给他们掌声;他们并不一无是处,他们也富于爱心,甚至比富豪都要慷慨。

习惯了以悲观的心态看云卷云舒,花开花落,夕阳西下;固执地以为落日意味着结束,生命的结束。于是心中不免有惆怅之感,不免向好友青诉说。谁知她听后竟笑道,你太悲观了,花落,是自然界的正常现象,它标示着又一轮新生命的开始;而朝阳,亦是明日一轮红日冉冉升起的象征,它们不代表着在绝望中死去,而代表着在痛苦中新生。见我仍是一副迷茫的样子,她又开导我说。你应该换一种眼光。

是啊,忘记换一种眼光,看落日,看残花,看所有残缺的风景,看生命,看人生。

呼吸着清新的空气,我对着湛蓝的天空大声呼喊:“我要换一种眼光看待你,世界!”

篇3:换个眼光看老师教案设计

换个眼光看老师教案设计

【训练要点】

1.学会正确处理师生关系。2.能够正确对待老师的表扬与批评。

【课堂达标】

知识点一、学会正确处理师生关系

1.判断题

(1)老师是教育人的人,老师是不会犯错的。

(2)师生之间的关系是互相教育、教学相长的关系()

2.在学校里,应当建立这样的师生关系,即()

A.管理者和被管理者的关系B.对立关系C.上级和下级的关系D.和谐融洽的关系

3.一些学生把老师称作是“警察”,把师生关系比作是“猫和老鼠”的关系。这种说法()

A.是对师生关系的形象比喻B.是对师生关系的真实反映

C.容易造成师生关系的隔阂,影响师生关系的交往D.是对老师的不信任

4.善于和老师沟通是()

A.为了使老师对我比对其他同学更好B.学习的一项重要能力C.拍老师的马屁D.为了讨老师的欢心

5.人难免会犯错误,老师也不例外。用恰当的方式指出老师的错误是对他的尊重,也是老师所希望的。所谓恰当的方式就是()A.课后巧妙地指出B.让别人去说C.直截了当地说D.大胆质疑

6.简答题

多数同学都有这样的体会:与哪个老师的关系比较融洽,就喜欢上哪门课,哪门成绩就好;如果与哪个老师关系不和谐也会影响那门课程,这大概也是爱屋及乌的反映吧。学生的大部分时间在学校里度过,就免不了与老师交往,对中学生来说,应该怎样与老师交往呢?

知识点二、正确对待老师的表扬与批评

7.判断题

(1)老师对我们的表扬就是对我们的肯定、鼓励和期待。()

(2)老师只能表扬学生,不能批评学生。()

8.我和同学打了架,是同学先动手,老师却批评了我,我感到很委屈。我应该()

A、叫人把老师的小孩教训一顿B、认为自己一点错都没有

C、认为老师对自己有看法D、找机会和老师谈谈,澄清事实

9.当老师由于误会批评了我们,我们应该()

A.不理睬老师B.不学他所教的那一科C.下课找老师说明情况D.埋在心里生闷气

10.简答题

表扬与批评是老师经常使用的教育手段,面对老师的表扬与批评,我们应该怎么办?

【课后强化】)

一、选择题

1.(应用题)开学第一天,小林和几个同学拥进了老师的办公室,围着好久不见的张老师嚷开了:张老师,我们可想死你了。正在备课的其他老师紧锁眉头,显出很不高兴的样子。这件事告诉我们()

①不要进老师办公室②对待老师要有分寸、懂礼貌③与老师说话要注意场合④学生和老师不可能成为朋友A.①④B.①②C.③④D.②③

2.(开放题)老师难免有错误,用恰当的方式指出老师的错误是对老师的尊重,也是老师所希望的。所谓恰当的方式就是()

A.态度诚恳,用语得当,是非分明而又不伤害师生的情感B.让别人去说

C.缄口不语D.不顾场合,直截了当

3.思想品德课上,老师让我们拿出作业本写作业,郭军在拿作业本的时候,不小心将一本《青年文摘》掉在地上,恰巧被老师看见,老师严厉地批评了他一顿。郭军应该()①做到有则改之,无则加勉②顶撞老师③谅解老师的行为④主动沟通,化解误会⑤把这件事记在心里A.②⑤B.①③④C.①④D.③④⑤

4.师生之间难免会产生一些冲突,下列做法能顺利化解师生冲突的有()

①从老师的角度、立场考虑②设身处地为老师着想③理解信任老师④处处与老师作对

A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④

5.下列能体现正确对待老师表扬和批评的是

A.“我的画竟然没有被选上,老师真没眼光,我简直气疯了”

B.“老师竟然不选我的作文做范文,我再也不认真写作文了”

C.“老师今天对我的`批评虽然有些严厉,但也是对我的爱护”

D.“老师今天对我的批评太过分了!我就要在课堂上顶撞他”

二、实践探究题

6.陈华是位聪明活泼的小男生,上课总爱东张西望,学习成绩一般,有一次数学老师在课堂上批评了他,他却不以为然,还当堂顶撞数学老师,数学老师很生气,让他站到教室后面去。假如你是陈华的同学,你会怎么看待和处理这件事?

7.小明平时课上有讲话的现象。思想品德课上,王老师正在黑板上板书,这时教室后面有人在说话,王老师回头点名批评了小明。其实那是小明的同桌在说话,小明感到很委屈。此时小明可能会有两种做法:

第一:因为自己有理,与老师在课堂上顶嘴。

第二:什么也不说,但发誓从此再也不理王老师,不学王老师教的思想品德课了。

(1)你赞成小明的第一种做法吗?为什么?(3分)

(2)如果小明采取了第二种做法,会有什么后果?

(3)如果你是小明,你会怎么做?

【迁移拓展】

9月10日,我们又迎来了一年一度的教师节,为了表达对老师的敬爱与谢意,我班准备举行联欢会,请你为这次联欢会作策划。

要求:写出联欢会题目、活动目的、活动准备、活动过程。

【教你一招】

共筑师生情感桥梁(1)主动沟通是一切交往的前提。化解与老师的误解、矛盾,增进与老师的感情,一切从主动沟通开始。(2)主动与老师进行沟通的有效方法:①从老师的角度看问题。②正确对待老师的表扬和批评。③原谅老师的错误。用恰当的方式指出老师的错误是对他的尊重。(3)交往的礼仪:①礼貌待师。②注意场合。③勿失分寸。

【教材探密】

师生交往新观念(1)传统的师生关系:长期以来,学生把老师看做权威,而自己更多地扮演着“遵从者”的角色,这种不对等的关系造成了师生间的隔阂,影响了师生间的交往。(2)新型的师生关系:①新型的师生关系建立在民主平等的基础上。师生之间人格平等、互相尊重,互相学习、教学相长。老师是我们学习的合作者、引导者和参与者,是我们的朋友。②“亦师亦友”的主张启发我们:老师是我们的友伴,和老师的交往还体现在娱乐、生活和思想交流等方面,我们和老师共同组成学校生活共同体。

参考答案:

【课堂达标】

1.(1)×导解:老师也是普通人,老师也有个性有脾气,老师也会犯错。

(2)√

2.D

3.C导解:本题主要考查学生师生关系的正确认识。

4.B

5.A

6.①礼貌待师,②注意场合,③理解老师,④不失分寸等。

7.(1)√

(2)×导解:老师对学生既要表扬又要批评。

8.D

9.C

10.①受到表扬不要头脑发热,要找出差距,继续努力。②受到批评不要耿耿于怀,要虚心接受,有错即改。

【课后强化】

1.D导解:本题主要考查与老师如何相处这一知识点。

2.A导解:本题主要考查如何正确对待老师的错误这一问题,B、C、D的做法不可取。

3.B

4.A

5.C导解:A、B、D选项都没有正确对待老师的表扬和批评,是不正确的做法,不可取,故本题选C。

6.①老师为了维护课堂纪律和正常的教学秩序,劝止陈华的违纪行为是对的,但是要求陈华站到教室后面是不合适的(或:是违法的)。陈华扰乱课堂纪律的行为是不正确的,不服老师的处罚与老师顶撞也是不尊重教师的行为。②双方僵持不利于师生关系的健康发展。③委婉地指出陈华的错误,说明扰乱课堂纪律的严重性;希望陈华能好好听课。

7.(1)不赞成。(1分)因为老师对我们的批评教育是为了我们更好地进步;我们要尊敬老师,换位思考。(2分)

(2)会使师生关系紧张;(1分)会影响自己的学习,影响自己的身心发展。(1分)

(3)虚心接受老师的批评;(1分)换位思考,理解老师;(1分)事后主动与老师沟通,向老师作出解释。

【迁移拓展】

提示:活动题目:老师,托起太阳的人

×年×班庆祝“教师节”联欢会

活动目的:①培养学生尊敬老师、热爱老师的思想感情。②拉近师生之间的距离,进一步增进师生之间的友谊。③祝贺老师的节日,表达学生对老师的尊敬和热爱之情。

活动准备:①选报节目,编排联欢会程序,编写主持人串词。②选择主持人,主持人背诵串词。③排练节目。④准备磁带、录音机、多媒体等道具。⑤布置会场,邀请任课老师参加联欢会。

活动过程:①主持人宣布×年×班庆祝“教师节”《老师,托起太阳的人》联欢会现在开始。②同学们给老师敬礼、献花,并一起唱《老师礼赞》。③师生表演节目。(歌曲、小品、诗朗诵、舞蹈等)④合唱《万事如意》,联欢会结束。

篇4:别用眼光看作文

别用眼光看作文

就拿现在的学生来说,都一心想考一个理想的学校,赚点轻松钱。可是都做了领导,哪来的员工呢?中国的教育形势就是如此严峻,学校少,学生多,就象一个细颈瓶子一样,那么多人都想从一个细小的瓶颈出去,那可能吗?所有的父母也都一样,希望自己的儿女以后都能过上幸福的生活,所以就大量的投资,让孩子去钻研学习,可是你们有没有想过,这样只提高了文化水平,那中国的科技水平就可以放任自流了吗?所以,作为我们这一代的年青人,就必须有一种突破一成不变的想法和勇气,不能掉死在一棵树上,必要时我们也应该选择一门技术。俗话说的好,“三百六十行,行行出状元“,不一定学业高就能出人头地,有了一门过硬的技术,你照样可以出人头地。

所以说,勇于突破,敢于创新,你的人生将会更加辉煌。

又如,霍金来北京讲学之初,去了一趟天坛。有位导游介绍说:“这条路是人走的,那条路是神走的(连中国的皇帝都不能走),然后就往里走。走了半截之后,老霍叫停,说是要走神走的那条路。于是主随客便,就破例让他走了神走的那条路。正是由于他敢于突破一成不变的东西,才有了他今天的美好人生。他不被世俗所束缚,敢于与世俗作斗争,敢于创新,正是这种精神,才使国家有所发展。

自从我们来到这人世上,从开始懂事那时起,我们就该明白,路是自己走出来的,也没有一成不变的东西。我们不应该被世俗所束缚,我们应该发挥自己的潜能,勇于创新,敢于突破一成不变的事物或思想,按照自己认为可行的方案去办事,不被一成不变所左右,从而展示真我风采,让人另眼相看。

忠心的希望大家不要太过于相信一成不变,要敢于突破一成不变,尽自己最大的努力,与一成不变的世俗作斗争,突破自我,与破一成不变,你将会被世人所敬仰,你的人生将会更加绚丽多彩!

别用现代眼光看屈原

端午来临时,每年到这个日子,人们都要吃粽子、划龙舟,以祭奠战国末期楚国杰出的政治家和爱国诗人屈原。每逢此时,对于屈原的评论也多了起来,多数人崇敬屈原的爱国热情,对他的一心为国反遭排挤打击,最终含恨而张的结局深表同情,但也有人对他忠于昏庸无道的君主表示了置疑,说屈原终生为维护代表腐朽与落后的楚国,最终为其殉葬的行为只值得同情,但却不值得后人颂扬。其实评论者是用现代人的眼光来评论古人,历史局限是多数人不能摆脱的,战国末期社会主流价值观爱国与忠君是混一的,要想让士大夫出身的屈原旁观者清是不可能的。

屈原生逢乱世却有着清醒的政治头脑,司马迁称他“博闻强志、明于治乱、娴于辞令”,人很聪明,内政外交均是一把好手,也曾一度受到楚怀王的重用,成了楚国内政外交的中流砥柱。但当时的楚国已是君喑臣昏,政治腐败,官场黑暗,奸佞横行,文恬武嬉,醉生梦死,只求苟安,不思进取。在这种情况下,屈原可以说是“众人皆醉我独醒”,自然为市俗所不容。他主张的“修明法度”、“举贤任能”的改革措施触犯了贵族官僚集团的利益;外交上主张合纵抗秦又不为只想苟安的楚国君臣所接受;而他不畏权贵,拼死进谏的方式更加激怒了楚国当政者,于是屈原两次被流放达数十年之久。公元前278年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。 由于屈原所处的战国时期历史记载的不完整,对屈原的记载只有司马迁的《史记》较为可信。屈原名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。大约生于公元前339,死于公元前278年,一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国战国晚期,“五霸七雄”经历了数百年的.争斗兼并,弱肉强食,此时基本形成了西秦、东齐、南楚三大军事集团。而军事上无人可与泰国争锋,版图广大,经济实力则以楚国为首,齐国当时虽然也是大国之一,军事与经济实力均难与秦楚争雄,只是由于地处海滨,秦国实行“远交近攻”的战略才苟安一时。因此,当时的大趋势是“横则秦帝,纵则楚王”。 屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 尽管如此,楚齐联盟仍然是秦统一全国的最大障碍。公元前3,秦国承相张仪由秦至楚,以重金收买楚国权臣靳尚、王子子兰、楚怀王的宠姬郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗楚怀王与齐断交,等齐楚断交后又立即否认献地的承诺。楚怀王受骗后恼羞成怒,曾两度向秦出兵,均被早已严阵以待的秦军击得大败。于是屈原奉楚怀王之命出使齐国想重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟终于未能成功。不仅如此,由于受到秦国威胁利诱,楚国反而与秦国结成黄棘之盟,楚齐联盟被彻底瓦解。昏庸的楚国君臣以为从此可以高枕无忧,因此也更加讨厌拼死力谏的屈原,将其逐出郢都,流放到了汉北。

楚怀王三十年,屈原被释回到郢都。秦约楚怀王武关相会,许以重金美女。屈原力谏不从,楚怀王遂被秦扣留,最终被秦国囚禁致死。楚怀王被囚于秦,楚顷襄王即位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家已经无望,也曾认真地考虑过出走他国,但最终还是不能离开故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江。就为样,一代乱世孤臣,满怀治国安邦的理想,却报国无门,只能用诗歌来表达无法实现的爱国情怀,治国理想。

篇5:别用眼光看作文

他主张的“修明法度”、“举贤任能”的改革措施触犯了贵族官僚集团的利益;外交上主张合纵抗秦又不为只想苟安的楚国君臣所接受;而他不畏权贵,拼死进谏的方式更加激怒了楚国当政者,于是屈原两次被流放达数十年之久。公元前278年,秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沉汨罗江,以身殉了自己的政治理想。 由于屈原所处的战国时期历史记载的不完整,对屈原的记载只有司马迁的《史记》较为可信。屈原名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北秭归)人。大约生于公元前339,死于公元前278年,一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期,而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国战国晚期,“五霸七雄”经历了数百年的争斗兼并,弱肉强食,此时基本形成了西秦、东齐、南楚三大军事集团。而军事上无人可与泰国争锋,版图广大,经济实力则以楚国为首,齐国当时虽然也是大国之一,军事与经济实力均难与秦楚争雄,只是由于地处海滨,秦国实行“远交近攻”的战略才苟安一时。因此,当时的大趋势是“横则秦帝,纵则楚王”。 屈原因出身贵族,又明于治乱,娴于辞令,故而早年深受楚怀王的宠信,位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。 尽管如此,楚齐联盟仍然是秦统一全国的最大障碍。公元前304年,秦国承相张仪由秦至楚,以重金收买楚国权臣靳尚、王子子兰、楚怀王的宠姬郑袖等人充当内奸,同时以“献商於之地六百里”诱骗楚怀王与齐断交,等齐楚断交后又立即否认献地的承诺。楚怀王受骗后恼羞成怒,曾两度向秦出兵,均被早已严阵以待的秦军击得大败。于是屈原奉楚怀王之命出使齐国想重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚,进行瓦解齐楚联盟的活动,使齐楚联盟终于未能成功。不仅如此,由于受到秦国威胁利诱,楚国反而与秦国结成黄棘之盟,楚齐联盟被彻底瓦解。昏庸的楚国君臣以为从此可以高枕无忧,因此也更加讨厌拼死力谏的屈原,将其逐出郢都,流放到了汉北。

楚怀王三十年,屈原被释回到郢都。秦约楚怀王武关相会,许以重金美女。屈原力谏不从,楚怀王遂被秦扣留,最终被秦国囚禁致死。楚怀王被囚于秦,楚顷襄王即位,子兰任令尹(相当于宰相),楚秦邦交一度断绝。但顷襄王在接位的第七年,竟然与秦结为婚姻,以求暂时苟安。由于屈原反对他们的可耻立场,并指斥子兰对怀王的屈辱而死负有责任,子兰又指使上官大夫在顷襄王面前造谣诋毁屈原,导致屈原再次被流放到沅、湘一带,时间约为顷襄王十三年前后。

在屈原多年流亡的同时,楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年,秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)。次年,秦军又进一步深入。屈原眼看自己的一度兴旺的国家已经无望,也曾认真地考虑过出走他国,但最终还是不能离开故土,于悲愤交加之中,自沉于汨罗江。就为样,一代乱世孤臣,满怀治国安邦的理想,却报国无门,只能用诗歌来表达无法实现的爱国情怀,治国理想。

篇6:换一种眼光看世界作文

换一种眼光看世界作文

坐在窗户旁边的'我,每天眼睛总不由自主地往窗外看,看到的只不过一片狼籍罢了。不过,有时看来,窗外的环境忽然变得那么美。其实,生活中的事物,换一种眼光看,别有一番风味。

记得当分配到这个“烂”位子时,心里很烦,朝窗外一看,一片荒凉皆入眼:草木萧条、垃圾成山、苍蝇满天飞,只有一个拾荒者在那里“吸取精华”。心中更加烦闷,要这个破窗子干什么?一次次失望之后,便对它产生了极度厌恶。后来,有一次,那是一个晴朗的上午,透过窗户望过去,万里无云,天空白里透着蓝,草木坚强地生长在岸上,正微笑着向我招手,岸上小屋的门口,有两个可笑的小孩在那里玩游戏。哇,真美!我不禁赞叹道。这个窗外的世界原来可以这么美,只是由于自己“心术不正”而放过观赏它反而讨厌它。生活就这样,你换一种眼光去看它,它也会展现它的另一面在你眼前。关键在于你有没有一颗积极进取的心去换一种眼光去看它。换一种眼光看生活,生活更美妙。

曾几何时,我很讨厌妈妈,讨厌妈妈老到学校里来给我“丢人现眼”。于是,我告诫妈妈:以后没有事,你不要到学校来。这以后,生活总算“安静”下来了,我心里也有一种很安全的感觉,我再也没有妈妈给我带来烦恼了。直到有一天,舅舅和舅妈来看表哥(表哥也在我的学校)。他们谈得那么融洽,有说有笑,一幅似乎我似乎从没体验过的幸福、和谐和自然的画面。我心里好难过,眼睛也不觉地变得湿润起来。显然,他们一家三口没有看见不远处的我。我也开始巴不得妈妈来看我。打那次起,我开始好想妈妈。我真是“世界第一号大笨蛋”,曾经伤害过世界上最慈爱的妈妈。

换一种眼光,成功是失败之母;换一种眼光,化干戈为玉帛;换一种眼光,一道超难数学题迎刃而解;换一种眼光,坚难的任务变成美妙的乐趣。

篇7:换一种眼光看“懒”作文

换一种眼光看“懒”作文

生物学家发现,当蚁群食物源断绝时,常常是那些平时看上去无所事事的懒蚂蚁挺身而出,带领团队找到新的食物源。

为何懒蚂蚁会有如此超凡的才能?原因在于它们虽然平时很少做出体力上的付出,但把大部分时间花在了对组织薄弱环节的观察和新食物源的研究上。对待这种有趣的“懒蚂蚁效应”,人类还能简单地用“勤”与“懒”加以评论吗?

“懒”蚂蚁其实不懒。它们靠的是自己一副勤奋思考的大脑和一双善于观察的眼睛,这种脑力劳动的勤奋对于只知道搬运食物的体力勤快的蚂蚁来说,显得更加难能可贵,更值得人们肯定和称赞!

动物世界的生存需要“懒蚂蚁”,人类社会的'发展与进步同样需要这样的“懒蚂蚁”。有人曾经戏谑地说:“世界是懒人创造的。”此话咋听虽有些偏激,但如果换个角度思考,又觉得包含着耐人寻味的哲理。是的,纵观人类社会的每一步发展,“懒人”在其中起到了巨大的推动作用,他们渴望省力、方便、快捷,才会想方设法制造先进的器械代替低效的人工:大机器生产代替了体力劳动,激光照排印刷代替了手工抄写,电话、电报代替了千里投递,汽车、火车、飞机的高速行驶代替了双足步行……“懒”促使人们不满足于已有的生产生活状况,“懒”激发了人们改变社会的热情,“懒”逼迫着人们千方百计提高生产效率,让人类逐渐摆脱繁重的体力劳动。

物质生产的高速发展使得社会分工越来越精细化,社会需要四肢勤快的体力劳动者,也需要东张西望、不满现状的脑力劳动者。他们常常能够想别人之未想,见别人之未见,运筹于帷幄之中,决胜于千里之外。诸葛孔明既无关云长之勇,也无张翼德之猛,手无缚鸡之力,从未披挂上阵,羽扇纶巾,谈笑自若,看似逍遥自在,实则胸怀无限韬略,腹有万卷兵书,指挥若定,料敌如神,排兵布阵,百战不殆。诸葛亮虽不能动刀动枪,却善于用心动脑,他对刘备的作用是十个、百个关、张都无法替代的。

二十世纪的科学巨匠爱因斯坦生活自理能力很差,常常蓬头垢面,衣冠不整,是常人心目中典型的“懒”人,但正是这样的“懒”人,在不到三十岁的年龄就创立了举世闻名的“相对论”,跻身于二十世纪最伟大的科学家的行列。爱因斯坦生活上的“懒”恰恰成就了他科学上的“勤”,如果人们求全责备,要求爱因斯坦成为常人眼中的“完人”,那么人类就会失去一位杰出的科学家。因此,我们不能用统一的标准和固定不变的思维来衡量和评价身边的每个人,也许你眼中的“懒”人将来就可能是诸葛亮,可能是爱因斯坦。

社会的巨大进步,离不开“懒”人们辛勤思考,刻苦钻研,勇于创新。然而,每当新生事物出现的时候常常都会受到传统保守势力的讥笑和打击。18,英国“懒”人史蒂芬逊创造设计了世界上第一辆蒸汽机。当它与马车赛跑时,由于新生的火车没有装弹簧,把路基都震坏了,走得很慢,马车骄傲地跑到了前面,因此,史蒂芬逊受到了当时人们的嘲笑和谩骂。然而许多年后,马车仍按原来的速度转动着轮子,而火车却在飞速前进。它所创造的巨大的社会效应和经济效益是任何一辆勤快的马车所无法比拟的,因此,我们应该感谢史蒂芬逊似的“懒”人们,没有他们,人类的今天甚至还可能坐在马车上一路颠簸着向前踱步。

有趣的“懒蚂蚁效应”揭示了换一种眼光看问题的道理,如果今天的人们还死抱着传统评价标准不放,不懂得换一种眼光的重要性,那就更加迂腐可笑了!

篇8:换个角度看世界作文

我曾听过这样的一个故事:火车上,一位乘客的一只鞋掉出车窗外,但这位乘客并未因此而愤怒苦恼,而是将另一只鞋扔出了窗外。

许多人可能不理解这样的行为。其实,乘客是站在捡到鞋子的人的角度考虑问题——自己拿着一只鞋没有用,不如成全了捡鞋人。这样一来,捡鞋的人得到了好处,乘客也并不苦恼。

有时,转换角度看,世界变得清朗愉悦。

古代的诗篇中不乏这样的例子。三国时期,大战将至,将士们无不提心吊胆。月色笼罩着大地,将士发出“明明如月,何时可辍?”的感慨,只得“忧从中来,不可断绝”。在这冰冷的月光中,战士们就像那“南飞的乌鹊”。“绕树三匝,何枝可依?”这也就有了赤壁一战曹军大败。可见,不同的角度带来不同的心态,从而引发不同的结果。

与人相处不也是如此吗?翻开课本,我们学习怎样“与人为善”,如何“换位思考”。而现实中,由于一些小小的矛盾而引发的不愉快层出不穷。其实有时只需要转换一下角度,就像书本里说的“考虑到别人的感受”,这些矛盾又岂能成为“罪魁祸首”呢?

学习也是一样的。有人可能会问:“为什么要读这么多书?”其实,书本给了我们一个平台,让我们站在了别人的角度,看到了不同的故事。阅读《钢铁是怎样炼成的》,我们用保尔的眼光,直面各种艰难;品读《假如给我三天光明》,我们用海伦·凯勒的双手,“触摸”万象;研读《三国演义》,我们站在乱世枭雄的角度,体会历史的残酷。“书是人类进步的阶梯”,它开阔了我们的视野,让我们用另一个角度看世界。

能够转换角度,也是一种积极乐观的人生态度。逐渐成长的我们面对各种挫折,面对不幸,我们是“抽刀断水”见“水更流”,还是以“门前流水尚能西”自励,这就取决于你所选择的角度了。生活在这包罗万象的大千世界,用何种角度面对生活中的各种挑战,已经显得尤为重要。正如朱利安·阿桑奇说的那样:“故事就在那里,关键是你所看到的是哪一个故事。”

转换角度看世界,我们会看到更多的美。现在人们不就常说“换位思考,开心就好。”

篇9:换个角度看世界作文

一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天;一水消逝,干涸不了整条河流,因为世界等着你用心去看。

——题记

十年前的我,就好像一只井底之蛙,那时我的天空只有井口那一丁点大。他们都在说外面的世界是宽广到无边,可再大,我也未能看见。没有爬上去的勇气,没有去相信的信念,没有惊天动地,也错过了一时灿烂。

世界就没有永远的快乐,也没有永远的伤悲。不要以为一次与成功的擦肩而过,就像失去了整个世界,整座大山都垮掉,压折了腿,蒙盖了心。

十年后的我又会是个什么样,二十年呢?以后呢?我的未来呢?

不要把自己看的太重要,也不要不自己不当回事。世界上有数不清的陌生人,你不会因为一个的悲欢离合而改变自己的心情。表面的笑容,不一定就是内心的春天,我们是不是该换换角度,看看外面的世界是什么模样。

前一秒,世界似乎对你无情了、冷淡了,冰冷了那颗还未醒来的心。你走了,没回头看,但后来,那个地方成了流星划过的天际,五彩徇烂,风一吹,风铃都在快乐的作响。

我们无法做到改变世界,那可以改变自己,让自己去学会适应这世界。

前方又有你不知道的事要发生,那你是不是又要痛苦了,埋怨着还是看向前方的天空,拥抱一片蔚蓝的世界。挫折和失败不过是生命中的点缀,别等失去后才知道那些有多么的珍贵。

再见了我的懦弱,再见了我的泪水,我的天空,我的未来就在不远方,就算前方的路再艰难,挫折再多,可我们还有梦,我们不怕痛。外面的世界散发着强大的磁场,你要展翅飞翔。

也许,你看到的世界是渺茫存在的,可你不也是这渺茫中的一粒沙子。学会把视野变宽,心自会变得舒坦,别被局限的黑暗遮蔽了双眼,我们还年轻,我们正处在充满活力的青春时期。张开双臂说一声——

你好,明天!

篇10:换个角度看风景作文

换个角度看风景作文

十六、七岁的年纪,少不了这个年纪本就该有的轻狂。许多人都倾向于把自己无限扩大、扩大、再扩大,即便只是一味的毫无意义的膨胀,他们也仍然乐意于看见自己站在顶峰或者活在耀眼的中央。我们不应该完全否认这种倾向,但也不应该举双手赞成。对自己有自信并且许多时候坚持自我,这固然是好的,但是,如果只是自己赋予自己的空洞的自信或是过分偏执的坚持错误的自我,那就有问题了。

这么多年计划生育实施下来,周遭大多都属于独生子女,我自己也不例外。或许是因为生活环境,许多人都太过自我。

而以自我为中心的人多了聚在一起,难免有矛盾发生,你一味坚持你自己的想法,他又只接受他自己的主张,且先不论谁对谁错,意见的相悖总会导致不欢而散,这样的相处是不愉快的。而以自我为中心的人看上去活得很快乐,自以为有收获、有成长,他们从来不愿意听旁人的指点,不愿意面对真实的自己,觉得世界上的人都该围着他转,他自己就是一切,这一切都成就了他们的坏毛病,自大、自以为是、自负…久而久之,他们的内心苍白,他们的身体里、脑子里一片荒芜,想想,可怕!

所以,为了避免这种坏毛病,我们应该学会放宽心态去面对我们所处的这个世界,换个角度去看风景。把自己缩小一点,再小一点,努力腾出空间让身边的`精彩发芽生长,这样,我们才会看到美妙,也看到更好的自己。不要把自己放得太高,你应该俯下身子听听这个世界的声音,并且去面对那个不完美的自己,允许他失败、出糗,但绝不能止步不前,山顶不是你说到就到得了的,你必须找到对的路,一步一步踏踏实实走。耀眼的中央也不是你想站就站的,你必须为那个位置付出代价,你自己的代价。

千万不要觉得谁有必要为你付出什么,没有人有义务承受你的坏毛病,没有人有义务天天围着你转,你应该感谢那些一直为你付出的人,他们心甘情愿的为你付出,接纳不完美的你,你也应该感谢你所处的这个世界,无论他是怎样的,他总在一定程度上成就了现在的你乃至以后的你,现在的你或许不够好,但你所要做的就是“别太把自己当回事”!这样,你会少掉很多烦恼的,真的。

爬上山顶、矗立于耀眼中央的并不一定是最好的,看到风景,赢到成长才是有意义。

篇11:换个心态看世界作文

换个心态看世界作文

当你看到天空中飘落着小雨时,你是会觉得雨滴带来了凉爽还是会烦恼下雨带来的不便?当你看到一只小小的蚂蚁搬运着大它几十倍的重物时,你是会为它的全力以赴而感叹还是会同情它的辛苦?不同的人有不同的心态,而不同的心态会带来不同的想法和结果,在不同人的眼中,这个世界可能有不同的色彩。

换个心态是成功时的不过分骄傲,是失败时的不言弃;换个心态是晏几道在几番失意后,仍不颓废,而和朋友纵论时势,畅谈抱负;是李清照在颠离漂泊后,仍不消沉,将儿女私情收在心底从此以天下为己任。

塞缪尔说:“世界如一面镜子,皱眉视之,它也皱眉看你;笑着对它,它也笑着看你。”孔子推崇礼乐,四处游说,却总是碰壁。但他并没有因此而萎靡消沉,而是以积极的心态继续去游说诸侯,最后,世界回报给他的是儒学思想几千年来仍被人传承;木心老先生因那荒诞的十年而饱经磨难,但他始终用积极乐观的心态去面对。他悠游在达芬奇、尼采、范宽的山水间,用乐观强大的心态去抵抗世界的恶意。

如果生活给予你困难,不要总是怨天尤人,那只是懦弱的一种体现。换个心态,将其当作一份礼物,也许从中我们可以学到很多。

能在不如意时转换心态并奋发向上需要坚强的毅力,需要“天生我材必有用”的自信,需要能快速调整心态的能力。李贺年少时仕途失意,功名无望,又逢妻子病卒,在几重打击之下,他长期忧郁感伤,终日陷在自己忧怨的情绪里,最终致使他郁结成疾,英年早逝,他若能转换心态,豁达一些的面对人生,也许生命就会绽放出不一样得光彩;而著名史学家司马迁对人生则有和李贺完全不同的态度,在他收到奇耻大辱后,虽也有过短暂的消沉,但他很快就调整了过来,甚至他还创作出了有“史家之绝唱,无韵之离骚”之称的`《史记》。截然不同的心态会带来完全不相同的结果。“成功是一种态度”,而通往成功的条件之一就是保证永远积极向上的心态。

理想之代价使理想更加高贵。通往理想的道路总是充满荆棘,但也正是因为这些磨难的存在才显得实现理想这件事格外珍贵。

在面对困难时,如果能及时的转换心态而不是一味的去埋怨,那么理想对我们来说便不会再那么遥不可及,世界对我们来说也不会阴云密布。

篇12:换个角度看自己作文

换个角度看自己作文

一样的,异样的,看待事情的角度截然不同。要能跳出来看自己,以、豁达、体谅的心态来观照自己,认识自己;不苛求自己,更重要的是超越自己,突破自己,因为好好才有。令你生气的人已经走的老远了,你还为他生气,何必呢?哲人康得说:〖生气,是用别人的错误惩罚自己〗。跳出来看自己,你不妨换个角度觉照自己,你就会认识到生活的苦、累或、舒坦,取决于人的一种心境,牵涉到人对生活的,对事物感受。跳出来换个角度看自己,你就会从容坦然地面对生活,再也不会拿别人的错误来惩罚自己了。当向你袭来的时候,不妨跳出来,换个角度看自己,勇敢地面对这多舛的人生,再的瘠土上寻找痛苦的成因,教训及战胜痛苦的方法,让在布满荆棘的上作出勇敢的抉择,去寻找人生的。

跳出来换个角度看自己,自己就会在过日子中获得,心灵就会豁亮,没有困境。

话说,有位老生养两个,大女儿嫁给了一个卖伞的生意人,二女儿在染坊工作.这使这位天天忧愁.天晴了,她担心大女儿的伞卖不出去;天阴了,她又忧伤二女儿染坊里的`衣服晾不干。她这样晴天也忧愁阴天也忧愁,不多久就白了头。一天,一位远方亲友来看她,惊讶她的衰老,问其原由,不觉好笑,那亲友说:“阴天你大女儿的伞好卖,你高兴才是,晴天你二女儿染坊生意好也该高兴才是。这样你每天都有快乐的事,天天是好日,你干嘛不捡高兴专拾忧愁呢?”老妈妈换个角度想:“言之有理!”从此,她笑口常开,每一天。

人的一生,总免不了磕磕碰碰,遇到不快而生气,或遇到天灾人祸而痛不欲生等等。每当这个时候,我们是怎样去处理的呢?

记得有位哲人曾说:〖我们的痛苦不是问题的本身带来的,而是我们对这些问题的看法而产生的。〗这话很有,它引导我们要会解脱。说到这里,我想到另一个:

话说,夏天的傍晚,有一的少妇投河自尽,被正在河中划船的白胡子艄公救起。艄公问:“你年轻轻,为何寻短见?”“我结婚才两年,就遗弃了我,接着又病死了。您说我活着还有什么乐趣?”艄公听了沉吟有顷。说:“两年前,你是怎样过日子的?”少妇说:“那时我自在,无忧无虑呀……”“那时你有丈夫和孩子吗?”“没有”“那么你不过是被之船送回到两年前去。现在你又自由自在无忧无虑了。请上岸去吧……”

话音刚落,少妇恍如作了一个梦,她揉了揉眼睛,想了想,便离岸走了。从此,她没有再寻短见。少妇回心转意。是因为她从另一个角度看自己,从而看到一种生的曙光。感受到自由自在的力度。在很多时候,我们所有的苦难与烦恼都是自己过去生活中所得到「经验」做出的错误判断,这时,我们不妨跳出来,换个角度看自己,你就不会为战场、商场失手、情场失意而颓唐;也不会为加身、赞誉四起而得意忘形。换个角度看待自己,是一种突破、一种解脱、一种超越、一种高层次的宁静,从而获得自由自在的乐趣。转一个角度看世界,世界无限宽大;换一种立场待人事,人事无不轻安。愿你天天是好日!

当人生的和不能实现时,不妨换个角度来看待人生。换个角度,便会产生另一种哲学,另一种处事观。

篇13:换个角度看生命作文

人生就像一朵娇丽的鲜花,有时开,有时败,有时候微笑,有时候却低头不语,其实生命就是这样。

《史记》的作者司马迁因被小人残害而受刑罪,但他打开了自己心灵的另一扇窗。为了完成父亲的遗愿,他享受了写成《史记》后的喜悦,他抛弃了别人对他的种种不善的看法,最终也成了通古今之的《史记》。所以当你困惑时,打开心灵的另一扇窗,去看生命,你会发现生命是美好的。

著名的音乐家贝多芬一生贫寒,疾病始终困绕在他身边,但他成功地打开了自己生命中的音乐之窗,感受了音乐之美,忘却了自己的种种不幸,最终以一首《命运》道出了他的心灵世界。

美国著名作家海伦·凯勒,她从小就生活在一个无声的世界里,但在她的老师的指点和引导下,海伦心灵的美好之窗被点开了,海伦也因此以一种新奇的光去看世界,最终成为了著名的作家。

古今中外,这样的圣人很多,他们都克服了挫折,打开了自己心灵的另一扇窗,最终取得了成功。

毛泽东的《咏梅》一词就表出毛主席对抗战所持的一种积极,乐观的战斗,最终挽救了党,挽救了中国,挽救了人民。

古人云:“死亡亦大矣,岂不痛哉!”王羲之深感时以失冲冲,对往事怀念,但他仍一篇《兰亭集序》道出了自己乐观,积极的态度。

古之贤人,多遭难。但他们都在遭难时打开了自己心灵的另一扇窗,去用一种积极、乐观的态度去看世界,最终取得成功,成就了大事业,站在了世界之巅。

人生之路就像一条曲折之路,挫折,困难就像你的好朋友,几乎形影不离,当遇到挫折、困难时,我们应该打开心灵的另一扇窗,去以一种积极、乐观的态度去站在人生道路上的最前沿,以另一个角度去看生命,体会发现生命亦是如此美好!

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