下面小编给大家整理的和谐与美议论文作文,本文共23篇,欢迎阅读与借鉴!本文原稿由网友“凤彩飞扬”提供。
篇1:和谐与美议论文作文
“和谐就是整个天,和谐就是互相依存”。这是毕达哥拉斯著名的一句话。
什么是和谐?我认为“和而不同”才是和谐。
“大漠孤烟直,长河落日圆”就是和谐之美的体现。“大漠”有一种浩瀚之势,而“孤烟”则显示出一种凄苦的气氛。“长河,落日”给人一种似乎已到天涯的感觉。这四种事物各有自己不同的表现,而合在一起却成为了一幅和谐的画面。反之,如果找一些相同的东西放在一起想构成一幅画面,就显得无味,甚至庸俗了。
社会的构成也是这样。社会中由劳动者,有工人,农民,也有领导,干部。大家只有各自做好自己应该完成的事情的事情,才能推动整个社会的发展,推动国家的进步。正所谓是“人尽其才,物尽其用”。但如果大家都是决策者,就没有了前进的动力,如果大家都是劳动者,就没有了前进的方向。这是所显现出的就不是和谐,而是矛盾了。
鲜花的美丽在于青草的映衬,雄鹰的勇猛在于与蓝天的融合,梅花的坚强在与白雪的铺垫,雪松的挺立在与狂风的怒吼·········人生不也是这样吗?,单单一个人是永远构不成和谐画面的,一个人的努力是永远胜不过众人的力量的。只有大家在一起才是一幅“各尽其才,其乐融融”的和谐画面。这就恰恰体现了“和而不同”这一观点。
所以,我们每一个人都应该认真做好自己应该做的事情,共建和谐社会,共创和谐之美!
篇2:和谐与美议论文作文
美丽的鲜花,是因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;蓝蓝的天空,是因为有了白云衬托,才显得静穆和安详;那宽广大地,是因为有了万物的拥吻,才显得和平与馨香。而一个人,一个家,乃至一个社会都是因为互相依存,互相映衬,互相促进,一同发展,才呈现出五彩斑斓的和谐。和谐犹如一幅画,好似一首歌。和谐产生美丽,和谐产生力量,催人奋进。和谐不是强制的,而是自然的发展的终结。不和谐的`生活不会产生共鸣,无法演奏生活的美好乐章!和谐不是停止的,更不是凝固的,而是一种前进的状态。
和谐之美。天空因为有了鸟儿的飞翔而更显广阔;流水因为有了鱼儿的欢跃而更富生机,我们脸上的笑容因为有了别人的善意而愈加灿烂,世界因为彼此间的和谐而分外美现丽。
和谐之美在于宽容,因为拥有宽容才有和谐。因为拥有和谐,社会才能长治久安。宽容是情感的种子,她能够在人类的心灵这片净土上扎根发芽,在爱的保护下茁壮成长。宽容的一颗种子是多么地伟大啊!她能够熄来怒火,她能够感化邪恶播散善良,她能够无私奉献。我们能享受阳光一般的温暖,雨露一般的滋润,都是因为和谐中的宽容,宽容之和谐,真妙不可言。
真诚是一颗珍贵的钻石,是和谐之美的结晶。若人人真诚相待,那社会不和谐就怪了。真诚好似一朵寒风中的梅花,十里飘香,在花的世界里,她是最美的,美得妍艳欲滴,美得沁人心脾,美得高尚,美得无瑕,有了真诚之后,和谐才得以体现。
和谐之美绝不容忍名利羁绊,只有淡名利,明镜高悬才可以创造和谐之美。如“鹰击长空,鱼翔浅底”老鹰搏击长空而自由飞翔,而不是为了炫耀自己的羽翼,因此无限的天空赐予它自由快乐的空间;“乘风破浪”,风帆只是为了前进而在海中搏击风暴,以给予它动力,因此大海给予了它豪壮宽阔的海浪,真是苦了舟了。其实任何人都一样,只要用一颗平常心去看待名利,也会找到属于自己的东西!
和谐之美,美得沁人心脾,她无时无刻不与我们同在,只是没有人留意到。
亲善产生幸福,文明带来和谐。这正是我们追求的——美好的生活与环境
篇3:美与和谐作文
美与和谐作文
似乎世间万物,都存在着一种和谐的关系。人与人之间存在,物与物之间存在,人与自然之间存在。这种和谐明明可以感觉得到,却总是那么虚无缥缈遥不可及。
可能,这就是和谐吧。
每个人都喜欢和谐的关系,人们认为和谐的东西就是美好的,就是赏心悦目的。好比一幅画,山水磅礴,笔墨肆意,再配上一点恰到好处的留白,就会收到很多赞叹,亦会受到多人的喜爱为什么?只是因为画中充满和谐。画上的水墨与留白和谐,人对画的感觉充满和谐。这些和谐会使人们觉得美妙,心中自然充满了对画的喜爱。所以画美,和谐亦美。若是一幅宣纸上上充满油渍,怕是没人会觉得它有半分的美感吧。
每个人都会去追求和谐,马克思曾说过:对和谐之美的追永是人的本能。既然是本能,那么无人可以逃避。
在建设园林上有人去追求与自然的和谐之美;有人则会去追求左右布局对称的和谐之美。从古至今,未有例外。就算出现,也会有人将其调整过来,亦或是进行微不足道的修改,使其和谐统一。
也并你会觉得,抽象派的画一点儿也不和谐,为什么会有如此多的人称赞喜爱?
其实那并没有不和谐。你所见的是纸上七零八落,毫无和谐之感的画。殊不知这种画追求的是与人精神上的交流。当人们了解了这幅画的意,那么人的精神就会与画中所示之神交融,进而产生一种他人看不见也感觉不到的.和谐。
赫拉克利特也说过:看不见的和谐比看得见的和谐更美。
不过既然看不见,又怎么发现美呢?那是一种感受,需要用心去体会。
人的相处之间充满了默契,有时仅一个眼神或者一个手势就能体会其意。这时与人之间充满了和谐的气息。也许这感觉其没有凤舞九天的华贵之美,但却同小桥流水,一点一点的渗透人们的心房。再如人与自然,
人对自然充满了敬畏之心,却又对自然充满好奇。看似矛盾无比,实则和谐之极。春天万物苏醒,孩子在草地上玩耍,若是你看到这场景,定会眼前一亮,觉得既温馨又和谐。
其实和谐与美相辅相成,不可或缺。少一个便会丧失另一个。当两者兼存于同一物体上时,人们便会发现世上最完善的美。
篇4:作为和谐与美
和谐,指存在各方彼此融合,关系融洽而协调,当今世界,经济高速发展,人们的生活日新月异,可是,只要稍微留意一下身边,你就会发现我们的周围,整个社会乃至整个世界都是那么的不和谐。
近几天,打开电视,新闻中天天报道说,日本正竭力申请加入联合和常任理事国,韩国等国持强硬反对态度,恨不得韩日两国大战一触即发。前两天,韩国还在与日本就“独岛”事件开展外交斗争,卢武铉亲自发表讲话,说要与日本打“持久战”,韩国民众情绪更是空前高涨,游行,甚至有些人用断指、自焚这种过激行为来强烈抗议。这样的画面我看到后心中真是说不出的感觉。自从“911”事件后,几乎无时无刻不威胁着各国百姓的安全,这个世界真的不大和谐。
再看看每天发生在我们身边的形形色色的小事。每天骑车上学,汽车排出的尾气呛人,让人恶心。呼吸着污浊的空气,我们还要时时提防前面的骑车人,生怕一口痰、一挂鼻涕突然被风一下子吹到身上。看到灰蒙蒙的大气,哪还有什么好心情。在当今高速发展的社会中,人与环境之间是那么的不协调。
人与人之间同样缺少真情。上学路上,经常看到骑车人之间因一点儿小事而破口大骂,稍微受点伤就死缠住对方不让走。汽车司机抢行猛拐违章驾驶,经常与骑车人斗气。公交车上无论售票员如何叫喊就是没有人给老人或抱孩子的让个座。人情的冷漠、人与人的关系是那么的不和谐。
面对不和谐着的一切,我们不禁会问:我们的社会,能不能变得更美?人与人之间多一些真情,少一些“尔虞我诈”;多一些无私奉献,少一些自私自利;多一丝善良之怀,少一些阴险之心……整个社会何尝不会和谐发展,高速发展,成为一个温暖的大家庭?
人与环境之间多追求一些和谐的音符,人人都树立环保意识,均从小事做起,天空又何尝不会变得蔚蓝,空气又何尝不会变得清新?
当然,世界各国之间和平共处,和谐发展,少一些霸权主义与强权政治,多一些人道主义,多一些民主精神,又有多少人会免于在战火中挣扎,在饥饿中煎熬,在动荡的社会中不安?
所以我说,让我们追求和谐,为和谐而努力吧。和谐是人间爱的证明、美的闪现。和谐创造美,和谐创造辉煌,和谐是这个世界上最美好的境界。
篇5:作为和谐与美
“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。”
“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”
以上两名句在构句方面,一个对仗整齐,一个错落有致,但都描写出了景物的和谐之美。由此观之,便可得出一个结论:整齐与趋同,固然不错;但错落有致、丰富多彩同样能构成一种和谐之美。
“君子和而不同”,中国古代的圣贤提出了自己的观点。“和谐”,并不意味着万物趋同,事事整齐划一。“和谐”,意味着存在各方彼此相合,关系融洽而谐调。因此,我们不必追求万事万物相同、一致。在阅兵礼上,服装整齐,步伐一致的方队固然美;但在奥运会入场式上,各国运动员身着各自服装,代表着不同国家,带着共同的微笑走在运动场上,同样构成了一幅和谐的画卷。有谁能说这不是和谐之美呢?大千世界,每个国家、每个民族、每个人、每个生命都有着自己的特点和个性,这便是他们的不同之处;但他们对生活有着同样的热爱,对美好未来有着共同的向往,这就使不同的文化相互融合,不同的文明相互依存,它们共同构成了这生机勃勃的和谐世界。
与“和而不同”相反,过分甚至变态地追求整齐、统一反而会失掉和谐,更谈不上美。我们过分地强调了统一:统一服装,统一思想,统一文化甚至统一语汇……众多的、各方面的统一造就了一个病态的社会,产生了大大小小许多的矛盾。好在那个时代一去不复返了。改革开放以来,随着经济的发展和人民生活水平的提高,人们的服饰、思想等许多外在与内在的方面发生了深刻的变化,“和而不同”的盛世在中国再一次出现,人们从事着不同的行业,吸纳着不同的文化,却有着相同的对美好生活的热爱以及对伟大祖国的依恋之情。不同背景、不同观念、不同信仰的人们构成了当今飞速发展、充满欢歌笑语与无限生机的中国。这就是错落有致、丰富多彩带来的和谐之美!
时代在进步,社会在发展,在这次人代会上,“构建和谐社会”的主题被提出并将得到落实。这是我国——这个拥有几千年历史的文明古国在思想领域的又一次飞跃。从“和而不同”到“构建真正的和谐”,中国在和谐中不断前进,不同地域、不同民族的相互包容、彼此接纳、共同发展,构成了中国的和谐,我们也在这和谐中不断进步,不断美丽!
篇6:作为和谐与美
提到美,提到和谐,我们或许马上就会想到完整,想到典型环境中的典型事物,想到形式与内容的完美结合。但美与和谐仅限于此吗?
的确,一部《三都赋》,洛阳纸贵;一部完整的《黄河大合唱》,激起人们报国的热情。李杜之诗,凭借完美的句式与情感达成了和谐,至今仍为人们传诵;史家经典,无论是内容还是笔法,都让人称道不已。更何况虎啸深林,鱼游潜底,驼走大漠,雁排长空。一切的一切,都似乎印证着一个事实——完美才是和谐,只有无缺憾才能创造和谐。
我曾经也笃信这个论断,毕竟完美无缺令人向往。在体操台上的一点闪失都可能导致整套动作的失败,在跳水台上的一次小小的失误都会导致那五次成功的前功尽弃。
然而,当我在今年春节联欢晚会上看到了残疾人艺术团表演的“千手观音”之后,我的看法发生了彻底的改变。她们中的每个演员,都是聋哑人,这“致命”的残缺或许会使她们永远无法涉足舞蹈天地。毕竟,舞蹈是乐与舞的结合,是声音与动作的谐调。也许没有人能够想像失去一半的她们仍能用肢体表现和谐。我迷恋她们那刚强意志与柔美舞姿的和谐——想必她们的心与身亦是和谐的。
是啊,谁说和谐只能被完美占据,那不过是我们的主观臆断而已。
牛顿晚年迷信神学,恰恰证明了他是人而非神,他的人生是和谐的;贝多芬双耳失聪,却无法阻止他创作交响曲,他用不完美谱写着一种和谐。不知多少大团圆的爱情故事被淹没在历史的长河中,只有莎翁那凄美而壮烈的悲剧流传于世;世上不知有多少完整的雕塑,可雕塑中的王者始终是失去双臂的阿芙罗蒂德。顾城的诗给人以未完之感,却激起人们的无尽想像;德国人的《未完成》至今仍在各大音乐厅回响。在看过关于雅典残奥会因几个儿童的惨死而取消闭幕式的报道后,一位网友曾说:“与生命相比,一切表演都应该让道,这才是一个和谐的社会。对呀,正是许多的不完美才引发我们对和谐的渴求,才构成了我们这个完美和谐的社会。
如果说完美构成的和谐给人以满足感的话,那么残缺构成的和谐更多的给人以思索。他们的残缺,抑或由于在追求完美过程中的丧失,抑或正是残缺激发了他们向完美进发的意志。完美的和谐,美的只是结果;而残缺的和谐,美的却是过程。完美的结果往往会掩盖它的过程,而真正于人类有益的恰恰是一个和谐的过程——残缺使过程显露无遗。
不要只偏爱完美,残缺给了你另一种美,那同样是一种和谐。
篇7:作为和谐与美
和谐与美常常结伴而来,只有和谐才能孕育出美丽。朋友,世间万物都可以成为你眼前一道亮丽的风景,假若你能够让它和谐地发展,你将看到最灿烂的光辉。
一、自然之和谐
广阔的沙漠上,太阳炙烤着大地,沙粒发散出金色的光辉,整齐的沙排列得如此工整,丝毫没有被现代文明践踏过的痕迹。它不需要过多的动物、植物,只是那金灿灿的阳光与沙粒就已经十分和谐,已是十足的美了。广阔的湿地上,一片片侯鸟从空中飞来,降落在池塘中,即使没有阳光,即使天色阴晦,无法掩盖这群侯鸟从水中腾空而起的美丽。单是这水与鸟的互融,就已经足够了。愤怒的河水两岸,平地兀起的岩崖峭壁与河水的绝配,即使没有“翠峰如簇”的胜景,也美得让人失魂,单是崖壁与江河奏出的这段交响,也足够了。
世上的美千万种,需要和谐地搭配。假若白鹭停在了柳枝上,绝壁崛起于湿地中,腊梅娇艳在盛夏里,那就只能换来一声叹惜。
二、人文之和谐
夜晚,你走在月光下是美丽的——那是一种古典的诗意的美丽;你穿行在灯红酒绿中,亦是美丽的——那是一种现代的繁华的美丽。人类文明已千年之久,无论古典抑或现代,无数洋溢着人类精神力量的文明产物皆是美的,而美的根源之一则是和谐。阿房宫依山而建,方圆几百里,宫殿与山色融为一体,它体现的是和谐之美。《沁园春》“山舞银蛇,原驰蜡象”,因为诗人的'雄壮气魄已同山川相连,浑然一体,才造就了这千古佳句,它体现的仍旧是和谐之美。
……
是的,假若你是明月,那你就需要搭配夜幕与繁星,才显得皎洁;假若你是腊梅,那你就需要搭配上皑皑白雪,才显得动人;假若你是黄鹂,那你就需要搭配上翠柳,才显得生机盎然;假若你是白鹭,那你就需要搭配上恰似穹庐的青天,才显得清丽;假若你是浪花,那你就需要搭配上冷酷的礁石与绝壁,才显得豪壮!
大千世界,各种事物都需要相互依存带来的和谐。只有和谐,才能使万事万物绽放光辉;只有和谐,才能使万事万物美得动人,美得活泼,美得明澈,美得清丽,美的豪壮!
篇8:作为和谐与美
雨,漫天飞舞。
清冷无人的街道,孤独的背影,涉世未深的青年因工作上的失意,颓然走在归家的路上。他,没有打伞,他想不到,从小到大优秀的他刚开始工作,就事事不顺利,新的同事,新的工作,新的环境,这一切的一切,让步无所适从,内心充满了来自内心、家人、友人给他的有形的、无形的压力。这一刻,他感到自己即将崩溃,雨,停了。不,前言仍一片朦胧。他抬起头发觉自己已置身伞下,身旁出现了一个老伯,撑伞的便是那老人。他的身子已湿了半边。老人显然看出了小伙子的失意。“抬起头来作人,希望就像太阳,躲在乌云之后,试着去拨开乌云吧。”老人笑了,小伙子呆立沉思。
若干年后,小伙子从老人手中接过了公司经理的钥匙。
枫,漫天飞舞。
熙熙攘攘的市场,蠕动的人群。“有小偷!大家抓贼!”一声大喊传入了风清云淡的天空,却不见有人狂奔。人群中围出一个圆圈,手持刚刚窃取的钱包那个小偷呆立其中,惊惶万分——他想不到,竟无一人冷眼旁观。
雪,漫天飞舞。
积雪初融的公路,汽车似长龙。并线的车因路滑,蹭到了旁边的一辆“大奔”。众人见状,心知道路必会愈发拥挤,上班迟到亦说不定;更有人欲坐山观虎斗。出乎所有人的意料,两人相互一笑,耳语几句,瞬间处理好了事故。为了自己,也为更多内心焦虑的人们。
樱,漫天飞舞。
宁静惬意的下午,女主人家中小憩。一阵狂暴的敲门声响起。女主人打开房门,一个衣衫褴褛的青年,右手举着把菜刀,正对自己怒目而视。主人立时明了,但她却并未露出胆怯的神情,微笑着对他说:“孩子,你是来推销菜刀的吧?正好我家刀不好使了。来,屋里坐。”年轻人脸上露出尴尬的神色,竟支支吾吾。女主人为他泡了杯茶,和善地对他说:“孩子,你这么小就出来工作,生活一定很苦吧?”随手递给他远够买一把最好菜刀的钱。年轻人紧握着刀的手放松下来,没有拿钱。他对着这位女士深鞠一躬:“夫人,您改变了我的一生!”说罢,头也不回地跑了,空气中还飞舞着晶莹的泪滴。
窗外又是一轮暖日,在这样一个人与人和谐共处的社会中——美,随风飞舞。
篇9:作为和谐与美
自然之美,美在和谐。既美在它本身的和谐,也美在它与人的和谐。
自然之美,美在它色彩搭配的和谐。春野里,青草蓝天的和谐是一种美;夏日中,彩蝶红花的和谐是一种美;秋风里,黄菊红叶的和谐也是一种美;冬雪中,白雪红梅的和谐更是一种美!大自然用它那神来之笔,在世界这块大大画布上,深情地涂上每一抹颜色,用色彩向世人宣告它的和谐。
自然之美,还美在它天然、不矫情的和谐。除去晴,它也奉献雨;除去阳光,他也挥洒月光。它既让大川雄山展现它的壮阔瑰丽,也让小河溪流表露出它的温婉可人;它既让人体味到春江花月夜的浪漫,也让人体味到秋窗风雨夕的凄凄。而又有谁看不到雨过天晴、日月交辉的和谐,感受不到依山傍水、感春怀秋的美丽呢?大自然就这样以一种“天然去雕饰”的衬映交错之美,把他自身的和谐发挥得淋漓尽致,让人心醉其间,流连忘返。
自然因和谐而美,美则美矣。但在我心中,更垂青的则是人与自然的和谐、人与自然共同创造的美。
“又是一天的早晨,露水滴滴,蜂儿悬在花上。我在花园中劳作,多清新的空气啊,尘世中没有什么我想占有。”——这段话来自于诗人米沃什的《礼物》。多美好的景象,多美好的比喻啊——礼物,自然是上帝赐予我们的多美的一件礼物啊!然而我们却看到太多的滥砍滥伐引起的灾难;看到太多的随意捕杀带来的灭绝;看到太多的石油泄漏导致的污染!面对这一幕幕触目惊心的画面,我疑惑,我惶恐,我愤怒!——人类怎么忍心打破这和谐,践踏这和美,遗弃这礼物!痛心之后,于是我沉思,我要恢复这份和谐之美;于是我遐想,让自己也变成自然的礼物,去回馈它无私的奉献!我愿在草原上牧羊放马,我愿在山坡上植树造林,我愿在城市里栽草种花——我愿我时时刻刻都在维持自然与人的和谐之美,做上帝与自然的信徒!
我爱自然多姿多彩的和谐;我爱自然与人相映成趣的和谐。我愿当人们指着一幅画赞叹和谐时,那里有绿树鲜花,小桥流水;有和风艳阳,有蜂儿蝴蝶;还有我!
请相信,在人与自然的和谐中,自然是美的,人也是美的!
篇10:作为和谐与美
你喜欢读来琅琅上口的诗句吗?你喜欢令人赏心悦目的图景吗?在寻找美的过程中,我深味着和谐的意义。
小时的我就很爱臭美,常常望着妈妈的化妆品发呆。后来终于在妈妈出门的时候得到了一次尝试美丽的机会。摆弄了半个小时后,镜子前出现了一张难以入目的脸。在我那幼小的心灵里落下了小小的疑问:为什么我化过妆的脸就那么难看?长大了看到一本杂志:“一位老太太要一位著名的整形医师为自己打造一张二十岁的脸,被那位医师拒绝了,他说:‘我可以给您打造一张二十岁的脸,却无法改变您的眼神,你那沧桑的眼神与稚幼的脸将会多么的不和谐!’”从那一刻起,我才明白:和谐,是一种适度;美源于和谐。
上中学那会儿,我喜欢听歌,但我发现一盘磁带总有几首爱听的,几首不爱听的。于是,我决定将所有的好歌都录在一盘磁带中。当我激动地听完这些被我精心挑选的录在同一盘磁带上的“金曲”时,却发现没有了先前的味道,没有所谓的平庸的衬托,那些精致亦失去了味道。从那一刻起,我才明白:和谐,是一种配合;美源于和谐。
去年,我回到了河北老家,一望无际的麦田上,几头牛闲适地散着步,不远处几座茅屋星星点点地立在那里。我被这浑然天成的景色吸引了,它是那么的完美,那静与动的结合,那广阔与细小的对比,那绿与蓝的交织……此刻,整齐的马路,高大的楼宇变得无味,变得失去的生趣。从那一刻起,我才明白:和谐,是一种自然;美源于和谐。
其实,和谐之美并非一幅理想中的蓝图。你看,那个踮起脚往果皮箱中扔糖纸的孩子;你看,那个公交车上给老人让座的少年;你看,那个采血车中再次无偿献血的姑娘;你看,那个寒冷的街头义务铲除小广告的老人……
我终于明白:和谐,是一种合力;和谐,是一种美丽。美丽,源于和谐!
篇11:作为和谐与美
大千世界,万物欣然,大自然用它纤巧的双手雕塑出一幅连绵秀美的画卷。几座青山,几汪绿水,亦或是几片浮云飘洒于画卷之中,点点氤氲,层层渲染,也细细勾勒出重重美丽……看在眼中,那竟然构成了浑然一体的美的视觉冲击。
大自然中处处充满了和谐,处处充满了美,这和谐如烟,随风飘引,将美传播铺散。
看那青山绿水便是传唤和谐美的使者。一脉清水,蜿蜒飘流,几点落红零散其间,随着水流,涌出一腔寂寞无奈。脉脉如斯,水带着缠绵情思漫至山边山脚。一袭青黛,沉稳岿然,水渴求着山的庇护,山亦呼唤着水的环绕。于是,水以一脉清莹一头埋入了山脚,山以一身沉稳守护着一脉清澈。“寒山转苍翠,秋水日潺湲。”只是水映山,山护水,缠缠绕绕,互相融合协调,造出了人类咏也咏不尽的胜景:山变为看不完的书卷,水幻化成咏也咏不尽的诗歌,山水相依成就了互相融合协调的自然之美。
自然如此,而生活在自然中的人亦如此。人与自然的和谐如露,在空中飘散,滋润出美的画卷。
看那诗人在自然中的吟诵便是传颂和谐美的天使。溪桥淡淡烟,茅舍澄澄月,暮云遮,雁行横斜,一身青衫,独钓寒江雪。诗人的忧郁的眼神总是能在自然中找到寄托的避所。“雁过红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声到梦里”,守着窗儿,一袭罗衫的清秀女子将情思寄托在了雁过西楼、黄叶飘零的自然之中,点点情丝,绵绵情怀,自然的广阔亦或是忧愁收容了小女子的缕缕情思,这无言的倾诉流淌其间,没有过多的话语,无谓的唠叨,有的只是自然与人互相之间的启悟与劝慰,和谐便由此产生,美不胜收。
自然与人的和谐像露,那人与人的和谐似水,蜿蜒飘流,将美滴滴化成爱散在人们的心灵。
看那冰心老人《笑》中的一幅景象,便是传颂谐美的精灵。安其尔的笑,在斜阳余照、略显昏黄的屋里投下了一缕阳光。道路边,只是捧着花,微微羞涩地冲过路行人的笑便像清泉般蕴藉心田。柴门外,一位老婆婆和蔼可亲的笑又如甘露般将心田爱的种子孕育。就像江南小巷的潮湿的石板路,亲切而又淳朴,不需要语言的表达,浅浅一笑就足以将理解诠释,足以使和谐幻化的美像春风般微抚身心。
和谐无处不在,和谐是融洽谐调,有和谐的地方,美不胜收。
篇12:美与丑议论文
美与丑,是人们对自己的第一评价。但美丽,一定是外表上的吗?
谁都有追求自身美丽的权利,不管你外表内心多丑陋,你都有改变自己的权利,没有什么限制了人不能追求人自己的美丽。美丽是由心而发的。有一些人却用强硬的手段所谓的没,她美?不。
美不只是要外表美,内心更要美。心灵美的人才是最美的人。比如丑公主卡米拉,她虽然外表丑,但内心仍旧是最美的。一个人,不论你外表是多么的丑,只要内心温柔.善良,你就是最美的。有一些人,他(她)们外表十分光鲜靓丽,可内心如蛇蝎一般,这个时候,他(她)们仍然是最丑陋的。
并且,美和丑也不是一定的,美也是相对而言的。一个人,他长相不好可以说是很丑,但他在他父母眼中,永远很美丽。你在你的朋友眼里,也永远是美丽的,这就体现出了,美,是相对而出的。在熟悉的人眼里,无论你多丑陋,你都是美丽的。美丽又是说不出来是个什么东西。有时,美丽就是一种气质,一个人心里美丽,外表美丽也不谓是一种锦上添花。有时,美也是一种手段,让你升值,让你的到一种人们的重视。美也是生活,活的精彩,就是你的美丽。
美最近一种心态,一种年轻,美的心态。
美与丑,是人由心而发的。
篇13:美与丑议论文
每一个人都无时无刻不展示着自己的形象,每个人都在意或打扮自己的形象,但外表真的能表现出一个人真正的美与丑吗?
当你看见索菲亚教堂里的那个撞钟人时,你大概不会对他产生一点好感,但就是他每天早早起床将教堂大门打开,就是他每天在门口接送来来往往的人们,就是他每天半夜打扫教堂内外,就是他默默无闻地为人们无私地奉献每一丝力气,只因为他的这些就决定了他是一位神圣的人,尽管他的外表很丑陋。
当你看见一位富家大小姐坐著名车飞驰在街上,你可能会眼前一亮,但她很可能在家庭环境的熏陶下拥有了人生的各种“必需品”――见利忘义,目空一切,轻视劳动人民。当你真正了解了这些,那么你就会确定她是一个冷血到没有一丝爱心的丑恶的人,尽管她的外表很美丽。
在汶川灾民捐款活动中,数百人拿着捐款箱庄严而神圣地走在大街上,路旁的行人都竭尽所能地为灾区人民奉献一份爱心,我也被他们的热情所感召,从房中走出来,随手将一沓零钱放入了捐款箱。远处,一个衣着脏兮兮的煤炭工人向这里挤了过来,不小心撞到了一个衣着时尚的妇女。工人刚想道歉,可那妇女破口大骂:“你挤着我了!看你那个样子还敢到街上瞎逛?真是的!怎么就这么多人?弄这捐款有什么用!地震关我什么事!”而那煤炭工人却像没听到一样,径直走向一个捐款箱,投入了5张百元大票。很明显,他一个月的工资也就这么多,但却全部捐出。我久久地凝望着他,他远去了,但我仿佛依然能那么清晰的分辨出他的背影,清楚地看到那褪了色的灰黑色的衣裤,在风中零乱的鬓发,在我心头似乎响起了那沉重有力的脚步声,一路走出了人格的豪迈。
经过那件事,衣冠时尚的妇女破口大骂的形象与外表简朴的煤炭工人的形象就深深地印在我的心里,联系索菲亚教堂里的那个撞钟人,联系冷血的飞著名车的富家大小姐去思考,不难认定:美与丑在于内心。外形能说明什么?只有内心才是真正的美丑形象之分水岭。
篇14:美与丑议论文
“人不可貌相,海水不可斗量,”长相美丽与否其实并不影响什么,关键是看你的心灵。
温庭筠的相貌奇丑无比,可丝毫掩饰不了他的才气。因为他能用别人叉着手温酒的时间作出一首诗来,所以又称“温八叉”。他没有美丽的外表,但却有过人的天赋,照样为世人惊叹。上帝为你关上一扇门,他一定还会为你打开一扇窗,天无绝人之路,长得丑并非就你代表你才能低,
如果把每个人都比作一颗糖,那相貌好比是糖纸。“颜值”高,说明这颗糖有张漂亮的糖纸,但并不是糖就好吃;相反,有些口味上佳的糖果往往是低调包装。所以,不要因为漂亮糖纸而蒙蔽了看自己的双眼。经常可以看到一些新闻,某些帅男靓女结伴游玩,在各种场合乱扔垃圾,没有公德心。是的,如果你的心灵丑恶,那么你拥有再多的颜值,又怎么能掩住你内心的污浊?
经常可以看到这样的新闻,某某明星被曝整容,整容不过为了修饰容颜,但是没有美丽的容貌,不照样可以发挥自己的才能,得到大家的认可吗?著名歌唱家周小燕,当他年老珠黄时,她依然可以用自己的实力证明自己,所有的整容、化妆品云云放在她面前看来都是可笑的。因为只有心灵年轻,你才美丽。
因为这个世界不只看脸,还看内在。所以,你也不必取笑他人的外貌,因为,你这种做法会给他人带来伤害。当别人听到别人的嘲笑时,他们会产生自卑心理,所以自尊,同时也要维护他人的尊严,这样,不也是正体现你心灵的美丑吗。
每个人都是上帝咬了一口的苹果,都会有自己的优缺点和不足。不必笑话别人,因为他必有过人之处;不必担心自己,自卑或自弃,因为你也有长处。苹果又大又甜,何必在乎那一小小的缺口呢?
篇15:美与丑议论文
老年人最时兴的就是养鸟,每天只要拿着鸟笼子在外面一遛,这一天的心情都会好。但是养鸟在我姥爷心中可留下了阴影。
以前,我姥爷最喜欢的就是鸟,恨不得一大早就跑到阳台去看他心爱的鸟,他也不嫌这鸟老“叽叽喳喳”地叫,反而挺高兴,这不,爸爸从花鸟鱼市场买回一只鸟给姥爷开开心。只见这只鸟一身雪白的羽毛,浑身上没有一根杂毛,一双芝麻大的眼睛,一眨一眨的,好似会说话;那樱桃般的小嘴时不时啄几只虫;最特别的还是它那眉心中央的红点,真是可爱极了!
姥爷刚一看到它,眼睛都看直了,张大嘴不可思议地摇着头,嘴里还不停地念叨着:“真是太美了!真是太美了!”说完就抱着鸟笼高高兴兴地回了屋,像三岁小孩吃了糖一样。这一进去就是几个小时,也不知道他自己一个人对着那只美丽、可爱的小鸟“发什么疯”呢!
第二天,刚蒙蒙亮,他就迫不及待地拎着鸟笼子遛鸟去了,向他的那些爱鸟的老朋友炫耀炫耀。当大家看到这只鸟时都对它赞不绝口,有的还想出高价收购呢!可姥爷就是不答应,说这是女婿花重金买来的,说什么也不卖,这可让爱鸟人士羡慕、嫉妒死喽!
可谁曾想,几天后的一场大雨把这一切冲刷得不留一丝痕迹。
这天,早上还阳光明媚,姥爷带着鸟儿高兴地出去了,可谁知下午就变了天,下起了大雨,姥爷没有带伞,就只好赶紧找了个地方避雨,可他腿脚不好,到房檐下的时候已经湿透了,这时,正好一个爱鸟人士路过这里。看到姥爷,就好心的把他送回了家,到家门口就发现姥爷手中的鸟不对劲,不知道什么时候,鸟笼里的鸟头上的那一抹红已经弄得满身都是,可谓是面目全非,看不出原来的样子了,那个爱鸟人士看了以后哈哈大笑,嘲笑地说:“这就是你所谓花重金买来的鸟?哈哈哈哈哈哈……”我姥爷的脸被他们说得一阵白一阵红,失落地回到了家。
这件事一传十,十传百,很快就这样流传开来,害得姥爷一个多星期都没出过家门,也跟爸爸闹了很久的别扭,过了很长一段时间,这事才慢慢平息下去。
一场雨引起的事端,让姥爷有鸟也不随便炫耀了,自己在家逗逗鸟就行了。让爸爸也吸取了一次教训,再也不瞎买东西了!
篇16:议论文:美与审美
在我们日常琐碎的生活中,引起审美欣赏的对象,不论是声音、光线和色彩,还是空间形式或时间序列上的规则都是通过人们的主观意识的筛选而最后定为是美的或不是美的。当然,这也与人们的客观环境和一些具体条件有关,比如说一个人的修养、气质和文化水平的高低,就决定着这个人的审美判断力如何。——一些人认为是美的,另一些人可能认为不美。反之亦然。
自然事物由于它能够部分或全部象征人的心灵、情欲、感情和人格的各种境界,人们认为它是美的或是丑的。白雪皑皑的积雪,孤耸入云的高峰,群星灿烂、月色朦胧的夜空,大海怒卷的惊涛骇浪……无一不直接或间接地唤起人们的感情,我们从松树那里感到了傲岸,感到了做人的的品格;从鲜花那里我们感到了生命力的充沛和幸福。
不管美是什么,我认为它不是事物本身的一种自然属性,就象绘画中光线的明暗、色彩的显晦,音乐中强弱音的转换,是艺术家们所赋予它的。一朵鲜花,一座巍峨秀丽的山峰,它本身并不存在着美与不美的问题,而是由人的内心世界复杂的因素所决定的。
艺术的美又不同于自然的美,因为它不同于物质现实。在艺术中,对象是为了美的目的而塑造出来的;在自然中,对象的存在并不为任何这样的目的服务,它有的只是美的因素并等待着人们去发掘、去想象。
同样,艺术美也不同于概念和知识。纯粹的概念和知识是不能引起人们任何美感的。我们在欣赏美的时候,并不是停留在抽象的思维世界中。在欣赏的`漫长过程中,都有个人的情感意志在操纵和指使。当我们把感情色彩投入到客观事物之中去的时候,其实际方式是有着相当大的个性上的差异的。并且我们的审美鉴赏活动有时也是和人的生理现象联系在一起的。比如欣赏最好的油画时,能够在观众的身上引起光滑、粗糙、柔软、坚硬、压抑以及我们身体上的不同部位的肌肉的紧缩和松弛等想象中的生动活泼的感觉,有的甚至包括一些原始的生理上的冲动。
M德苏瓦尔认为,构成审美印象的基本因素是:感性感,即接触审美对象时,对我们感官所产生的直接效果;形式感,形式的特性对知觉所产生的直接效果;内容感,包括移情的那一瞬间的活动,以及间接联想二者。通过这三种基本因素,人类从对艺术和自然普遍欣赏中,从创作活动中获得了美感经验。我们对周围世界的审美观照在这种情况下其基本特点是一种自发的外射作用。对象的审美效果,不仅依赖于它们实际上是什么,而且也依赖于它们的外观唤起了我们什么——审美移情就在这里发生作用了:“我们不仅进入到自然界那个和我们相接近的具有特殊生命感情的领域……我们不仅把我们精神的触角改缩起来进入到最微小的生物中……我们不仅伸展到树枝的由于优雅的低垂和摇曳的快乐所形成的婀娜的姿态中,不仅如此,甚至在没有生命的东西中,我们也移入了这些可以解释的感情……”(见洛采《小宇宙》第一卷585—586页)。
但是审美的情感不及真实的感情那么持久,消失得也更为迅速一些。因为它们更容易被其他感情所抑制,更迅速地从一种微妙的感情转入另一种微妙的感情。
审美判断有它自己的特征,不同于理智和道德的判断,不产生直接的利害作用,而往往受感情的支配。今天我们认为是美的,明天就不一定美了。因为人的感情产生了变化,审美判断也会产生变化。而且在审美活动中,也不存在着某种绝对的标准。
另外,风俗习惯对审美的影响在某种情况下可以说是颠倒美丑。
但不管怎样说,正是人类对美的不倦追求,以及对科学真理的不断探索,才使人类的生命真正值得活下去。
篇17:和谐·美作文
从年少轻狂到满目苍凉,或许到头来,天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数。诚然,每个人都只活了一次,每个人也都是在跌跌撞撞中品人生百味。如今,我们被裹挟在信息化的潮流中,或多或少地在社交软件的兴起中看到他人生活的影子,我们又该以什么样的姿态来对待呢?
我们生而平等,也追求平等。居高临下,随意指摘他人生活方式的行为显然受到了大众的批判,鄙人就无须为此再费诸多笔墨。不过,显而易见的是,在法制化的今天,人们愈来愈注重权利的保障问题,即,维权意识不断增强。这并不只体现在个人方面,上升至国家,形成的是一种民族凝聚力,是对国家主权的绝对捍卫,是一种至高至尚的爱国情怀。无疑,这是对的,是有益处的,这是时代文明的进步!
每一个人都是独特的个体,都有选择生活方式的权利。在心理上,人们对生活的主动权如同尊严一样地不容侵犯!但绝大多数人还总因某个行为不妥,某句言语不当等就不慎越过了这个敏感而又模糊的界限。可见,尊重他人的生活方式,不仅是个人素养的体现,也应该成为大众所认可的基本道德观念。然而,值得注意的是,评价他人的生活动态并不等于全盘否定他人的生活方式,或慷慨陈词,或仗义直言,皆为对对方的一种关爱和期待。那么,如何吐露自己的心声,表达自己的所思所想就是对个人情商的考验了。
微信朋友圈里的评论、点赞是如今十分普及的社交方式。其中,“日常点赞”只是经由手指的无意间、习惯性的行为,传达的大都是一种友好,攻击性甚微。而评论,则不然。隔着屏幕,我们无法从评论者的面部表情、肢体动作、语气语速等方面获取其所要表达的相关情感色彩。单看文字,因为个人的理解差异性往往就容易产生矛盾,有矛盾就有伤害。本愿与之倾心相待,却因小小“文字误会”让对方在看到你的关爱与善意之前,先承受生活方式受他人议论的不安全感及来自心理上自主选择权部分丧失的被剥削感,岂非事与愿违?这时候,“表情包”的应孕而生或许也能为文字传达情感帮上一点小忙。正所谓:和谐生美。太过犀利的语言是把双刃剑,为逞一时直言不讳,无意伤了他人,不慎又将左右他人生活的嫌疑揽上身,实在得不偿失。所以,在无伤大雅的调侃与由衷的赞美之外,想要抒发带有较强批判性色彩或带有个性化观点时,我们能做的就是,尽量让语气缓和,让气氛融洽。
请君务必谨记:己所不欲,勿施于人。同理,不能将自己的想法强加给他人。希望每一个你都被温柔以待,且能温柔待人,在冲动的时候,不妨告诫自己:你也只活了一次,凭什么说别人活得如此糟糕。
篇18:和谐美作文
小时候,住在老家的瓦屋下,我总会托着下巴,呆呆地看着窗外的雨——落在屋檐下,然后再溅到地上,弹起点点水花,慢慢地淌成一滩泥泞。那时,我只爱听雨的声音,“滴嗒,嘀嗒……”。雨,就像一把小提琴,轻轻拉弦,就准能安抚你焦躁的心灵。渐渐地,我听雨成瘾,一到雨天,便手舞足蹈,兴奋不已,喜欢下雨,更喜欢雨天窗外的一切。
后来,我上了一年级,知道了“大自然”这个词。一看到好看的景色就会指着它,仰起头对妈妈说:“看,这就是大自然的美景!”妈妈总是冲我一笑。
再后来,我上了五年级,对“大自然”这个词的理解更深了。去年过年时,家里乔迁新居,瓦屋,成了旧厝,成了被美好生活遗忘的旧物。那种生活,也开始了与“大自然”划上界线了。偌大的房子,只有喧哗与浮躁,我再也听不到那美丽的“滴嗒,嘀嗒”雨声了……那种属于瓦屋的“自然”去了哪儿?我在拼命地念想着——
还好,老家的后院有一棵大树,年年都枝繁叶茂,似乎有着不老的生命。虽然我至今都不知道它叫什么树,但它在我的心中一直是高大的——大风吹不倒,大雨冲不走,那顽强的生命无人能敌。虽然它从未开花结果过,就像那个被大人们一直认为一无是处却占着一方空间的老瓦屋。然而,就在几个月前,顽皮的我爬上树梢,摘片树叶后发现了秘密:这棵树的叶子竟也能吹出声音来!它的存在又多了一份价值,这可把我高兴坏了,大树的形象又在我的心中上升了一个新层次——它不只是伟岸顽强地生长着那么简单……
老瓦屋的东南方,那里有一大片海。蔚蓝色的海面在阳光的照射下闪着层层波光,就好似一大颗蓝宝石,美丽无比。金黄色的沙滩让我陶醉在其中,那柔软的沙子,踩上去绵绵的,很是舒服。看!几只飞翔的海鸥轻轻地掠过海面,那洁白的身影,将天空衬托地更加宁静、深蓝。好美的自然之景!
瓦屋的正前方还有一小片田野。播洒下去的种子,春天发芽、秋天结果。给这些土地施点肥,就可以填饱肚子。大自然的神奇之美,真让人赏心悦目。而每每晚上,还可以隐约地听到浪涛声、蛙叫声,伴着那阵阵的稻花芳香,安然入睡……
这就是生活的美!那种自然与宁静、质朴与无求,和谐至美!
篇19:和谐美作文
21世纪是个处处充满温馨、和谐的社会。行走在马路上,你会看到行人主动遵守交通,司机会给过往的行人让道;拥挤的公交车上,有人主动给有需要帮助的乘客让座;上学的路上,孩子们主动与爸、妈说再见,在家里不与家长项嘴,并能做一些力所能及的家务……
我们的人类最大的幸福莫过于生活的安宁,社会的稳定。为了这个理想,无数的.先烈用自己的青春热血誓死捍卫。从中华民族的成立到改革开放的成功,中国犹如一条腾飞的巨龙,迈着轻盈的步伐走进新的世纪。我们曾一起拥抱香港、澳门两个城市,我们曾一起度过申奥成功那个不眠之夜,我们曾一起为奥运健儿欢呼,我们用自己的智慧共创秩序社会,努力与世界各国一起维护世界和平与稳定……
在走进温馨、美丽的校园,你可曾想过,这干净、整洁的教室、食堂、图书室、运动场……处处都有它无声的规则,学生们时时铭记,处处遵守。安定有序,是我们生活中必不可少的斑马线,是它让每一个人感到身心安全和愉悦,是它让每一个人都能自如地伸展自己,交往他人,让每一个人在尊重自己的同时也不忘尊重他人。
一只通体洁白、美丽的和平鸽,它衔着嫩绿的橄榄枝,在人类的心海里飞翔了几千年。和平、和谐,是全人类共同的向往,是全人类梦寐以求要追求的理想。追求和平、和谐的生活,是人类美好的愿望与天性。
我们的和平,是人类赖以生存的基石,一旦和平成了海市蜃楼,人类便会生活在战争的阴影下。没有经历、体验过战争的人,也许不能真正体会到和平那样昂贵而又沉重的价值,不会懂得珍爱、珍惜我们今天所享受的幸福、和平的生活。
社会已迈进21新世纪,我们新一代的小学生应牢记历史使命,今天要为构建一个和谐的校园努力,明天我们要为构建一个和谐的社会而付出,这是历史付与给我们的重任!
篇20:和谐美作文
处在生命漩涡的人们,因为发自肺腑的赞美而冲破漩涡,超越极限,实现人生一次小小的漂移,在这成功的漂移中,摩擦出了你和他的友情,小小的一句欣赏,换来了天地般的友情,我们多么开心啊呢。
不说别的,先把我们的目光投射到我们的师生吧,用一种相对客观理性的方式审视我们师生关系吧。师生之间如果只是一种生硬的关系,那就难言感动和责任,永远激发不出创造的热情,催生不了快乐与和谐之花,互相赞美能催生和谐之花。
当老师的目光敛去严厉灼灼,而取而代之以温和的微笑;少一点冷漠和自私,多一点赞美欣赏的语言,就可能点亮一方孩子的心空,让一朵枯萎的花儿重新绽放美丽,让一只受伤的雄鹰再次翱翔天空,让一条干涸的河流重新冒出无数水泡,若能如此,师生关系不就和谐了吗?
然后把我们关注的目光投射到每一个家庭,和谐的家庭是孩子们温暖的港湾,一次次的严厉责骂,一句句的谆谆教导,都比不上一句简单的赞美。当一个孩子经过千军万马的搏杀,取得傲人的考试成绩,等来的不是赞美,而是漠不关心,下一次坍倒在沙场后悔莫及的就可能是自己了。
亲爱的爸爸妈妈,多一句欣赏,孩子们会更愿意与你们分享自己“伟大”的成就,愿意与你们分享生活中的点点滴滴,我们将会成为最幸福的一家人。
最后把我们热切的目光投入到那波澜壮阔风起云涌故事多多的热闹职场吧,在每一个人奋斗的工作岗位上,少不了要“谋权篡位”,勾心斗角,原属于同事的他们建立不了起码的和谐关系,在大街上相遇可能比陌生人还陌生,更不用说工作上互相掣肘,互不买账,朋友们,彼此多一份赞扬吧。
当同事展示自己的工作成果,眼里不要再充满鄙夷,那只会使你自己让人厌恶。带着动人的微笑赞美他一下吧,或许,下一次他的好友饭局上就会多你一个友好善良的背影,下一次你的竞选中会多出他的投票,下一回某个角落会出现你们勾肩搭背的身影…。这难道不是我们希望的职场中深情演绎的最完美的人际关系吗?
赞美是打开心灵锁钥的钥匙,它会让花儿再次开放,雄鹰再次振翅飞翔,干枯的河流碧波荡漾……
让我们的眼中少一些现实主义的鄙夷和嫉妒吧,用发自肺腑的赞美赢得人际关系的鸟飞鱼翔,云闲花灿。
篇21:和谐美作文
春风轻轻抚过脸颊,柳树妩媚地展示着自己的优雅。在这个美丽的季节,我们迎来了新的一年;在这个可爱的时节,书记提出了这样的一个口号。什么是和谐?这个温馨的名词里究竟蕴涵着什么呢?曾读过这样一个小故事:在高耸入云的喜马拉雅山脚下,有一个叫不丹的小国家。这里的人均收入不足300 美金。但每一个到过这里的人都有这样一种奇妙的感觉:仿佛回到了精神的故乡。这是为什么呢?在这个被认为全世界最贫穷国家之一的土地上竟居住着“人均幸福总值”最高的人民,国家幸福安定,人民生活美满。“贫穷”与“富有”在这里奇迹般地得到了完美的结合。我想,不丹总理的一句话可以回答这所有的疑问:“不丹人民永远致力于创建和谐的社会!”是啊!和谐之美是社会永恒地幸福,是人民永远地安康!
其实早在几千年前我们的祖先就提出了“大同”的思想。在这个大同的世界里,没有恶,没有欺,老少皆有所得,人们按照自己的方式生活。这样的社会是和谐的。而这样和谐的社会又是美丽的!
于丹说:“《论语》其实就是告诉人们和谐的生活。”在这极速发展的社会里,我们更需要从远古的圣人思想中领略生活的真谛,参透和谐的意义。
和谐其实意味着宽容,意味着谅解,意味着信任,意味着自律。偶然一次的委屈,我们用宽容来谅解;面对纷至沓来的诱惑,我们用自律来抵制。这样,社会便多了一份和谐,生活便多了一份美丽。
正如生活中所可见,在青蛙与玫瑰的相处中,产生了共处与和谐,正因为有了这种生态的和谐,玫瑰才能美丽的生长!而我们需要的是内心的和谐,人与人之间的和谐,生命与生命的和谐。
朋友们,在这个美丽如花的季节里,让我们响应书记的号召:构建和谐社会,创造美的世界。为我们的社会添姿加彩,用我们的行动创造和谐之美!
篇22:和谐美作文
“心美,一切皆美;情深,万象皆深”当你以善意面对世界时,也会感到来自世界的满满善意。
胡适说:“生命本没有什么意义,你给予它什么意义,他便有什么意义”一份套餐,两个人享用,是年轻人善的初衷,老年人友善的分享将他精心调制,才洋溢着浓浓的爱意。
人生就是一杯白开水,纯纯净净、平平淡淡,你往里加入了什么,它就是什么味道,人生滋味千万,酸甜苦辣咸,全由你自己选择。
歌手姚贝娜“宁可壮烈的闪烁,也不长久的沉默”因为他有爱,当她将爱的角膜捐献,传递,她自己也收到了来自全世界的温暖与爱意。她是“最长久的琥珀”
“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德”宽和些、谦让些,世界也为你喝彩。陌生人对坐,如不是老者足够宽和,足够谦让,足够有爱,快餐店里也就不会出现这和谐的一幕。
昔者有廉颇负荆请罪,那是因为现有蔺相如引车避匿。同是入朝为官,却针锋相对,如不是相如礼让三分,宽和忍让,二人恐怕早已争的面红耳赤,又怎会有后来的将相和的和谐场面呢?
冰心说:“美的真谛应该是和谐”是啊,美不在崇山峻岭,没得是“静观天地与人世,慢慢体味出它的和谐”
天空能够容纳雄鹰的翱翔,所以显得他高远;大海能够容纳浪花的翻滚,所以显得他雄浑;人能够宽和谦让,所以我们才可以和谐相处。
面对生活的镜子,投入友爱,让他折射出七彩的光芒。几米说:“我绝望,掉落深渊,却看见水里闪耀的点点星光。”投生活以希望,你才会拥有希望。
鲁迅先生说:“走上人生的旅途吧,前途很远也很暗,然而不要怕,不怕的人前面才有路。”携带者有爱、谦让、宽容,走上和谐的路途吧,让我们用美的心灵,在和谐的路上渐行渐远。
篇23:和谐美作文
一幢民宅,一泓池水,一位民妇专注地埋头水边洗衣。池边小草泛黄,池水涟漪微微,不时有小鱼腾跃,泛起的水圈给静谧的水面添加了生气。民宅是砖混结构的、具有独特荆楚风格的三层红顶小洋楼。小楼倒映在池中,勾勒出水天一体的画面。在民妇身后的草地上横卧着一头棕黄色的老水牛,水牛悠闲自得地磨着牙,犄角在阳光下闪着淡淡的光。在水牛的背上站着一只仙鹤(其实我不知她是什么鸟,就暂叫仙鹤吧),时而在牛背上啄着什么,时而又好像是为庆贺胜利而张开双翅翩翩起舞。我被眼前的景色所陶醉,于是就叫醒爸爸,拍下了这幅美丽的画面,美中不足的是没有记录下这幅景色的全貌。
列车呼啸,旅途劳顿,爸爸不耐烦地又躺在了床上,我却兴致勃勃,倦意毫无。坐在车窗前,欣赏着铁道两旁的景致。民宅、河塘、水牛、仙鹤,似乎这四者不可分割。有水便有居民,水边有水牛时便有一只或几只仙鹤相伴。这大概就是所谓的生物链吧。精明的江南人依水而居,为养殖、生活创造了便利;水牛的粪便、寄生物为仙鹤提供了食源;仙鹤啄食水牛身上的寄生物,为水牛解除了痛痒。这就是和谐,人与生物的`和谐、生物间相互的和谐,最终形成了自然的和谐,日复一日,年复一年,大家和睦相处,共同繁衍生息,共同构建美的旋律。
我生长在大西北,从小目睹的是黄土坡地、丘陵沟壑。此次走出黄土地,随父母远赴江南求学,以慰夙愿。虽说“天气晚来秋”,荷叶凋垂,衰草枯萎,田间稻谷成捆,林中黄叶几点,但依然遮不住滔滔绿浪连天,静静江水回流的自然风光。修竹翠柏,绿水蓝天使人迷恋,使人怡然。
党中央建设“秀美山川”号召以来,我的家乡面貌焕然,退耕还林,兴修水利,昔日的黄土地已披上了绿衣,绝迹多年的华南虎又重现陕南。刚刚结束的党的第十七次全国代表大会,确立了可持续发展的科学发展观战略思想,把构建和谐社会作为长期的奋斗目标。可以预见,在党和中央人民政府的正确领导下,通过全国人民的共同努力,要不了多年,江南江北一色绿,大河上下共蓝天的自然风景必然形成。
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