以下是小编整理了匠人精神读后感800字作文,本文共20篇,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!本文原稿由网友“vii”提供。
篇1:匠人精神读后感800字
初次拿到这本书的时候,被书名镇住了,有点摸不到头绪,甚至提不起兴趣。在部门“分享一本书”的活动中坚持读下来却收获颇丰、甚是喜欢。所谓“工匠精神”,其核心是:不仅仅是把工作当成赚钱的工具,而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
截止,寿命超过2的企业,日本有3146家,为全球最多,德国有837家,荷兰有222家,法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家,是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?经过研究发现,他们都在传承着一种精神——工匠精神!
美国兰德公司曾花了时间,跟踪了500家世界大公司,发现其中百年不衰的企业有一个共同的特点:人的价值高于物的价值,共同价值高于个人价值,社会价值高于利润价值,用户价值高于生产价值。人是创造社会财富和推动历史发展的主体。中国是一个制造大国,距离“制造强国”和“创新强国”还有非常长的路要走,更需要大力弘扬工匠的职业精神。读完此书印象最深的有以下三点:
要拥有正确的工作观
“有钱任性”“富二代”“和土豪做朋友”,经济迅速发展的现在,仿佛钱就是万能的,有钱就仿佛能解决一切问题,但是工作仅仅是为了赚钱吗?出生于普通家庭的我们,在这个年龄段,肩负着买房、成家的压力,正是需要钱的时候,但是确是人生最贫穷的阶段,因此更要有正确的金钱观、工作观。
巴菲特曾说过:“金钱让我富有,却让我恐慌。”《茶花女》书中有一句名言:“金钱是好仆人、坏主人。”钱是价值创造的回报。能够使用金钱的人,或许能够经由金钱而得到幸福,但是如果没有活用金钱、有效地发挥人的作用的能力,反而会失去做人的根本,如果我们沦落到为金钱而生活,他便成了金钱的奴隶,膨胀的金钱需要实际上征服了人的灵魂,并且不断地积累成生活的枷锁。诚然,我们大多数都必须依靠工作来维持生存,但一心只是“为了赚钱而工作”,我们无法体会到工作中的乐趣,更不能在工作中积蓄经验、提升自己。注重才能的积累比注重目前薪水的多少更重要。“鸡蛋从内打破是生命,从外打破是食物”,如果仅仅把工作当做赚钱的工具,更会丧失工作的热情。不要抱怨、耐住寂寞、脚踏实地,否则我们永远都是“上班奴”。我们应该主动追求目标,真正把自己的工作当成事业来做,而且坚持、负责地做下去。
篇2: 匠人精神读后感800字
近期,详细解读了所里推荐的书《匠人精神》,著者日本工匠秋山先生在受西方文化影响,人人急功近利,追求速效,刺激,追求创意,美学,带有浮夸,谜失的的社会大环境中,能不受外界影响,静心,决心,专心一致的做法,使秋山木工订制的家具能够使用百年或两百年,把“秋山木业”打造成著名企业。其实质文化内涵在于利用“师傅带徒弟”的传统方式和“八年育人制度”,用“慢”字诠释了匠人的种种精神,使承袭与执着的精神得以唤发,我从书中得到的启发是做人做事要“严、实、勤”。
首先是严,秋山先生对学徒制定了独特的“匠人研修制度”,凡是希望成为家具工匠的人,要进“秋山学校”需完成整整一年的学徒见习课程,接下去是开始四年的基本训练,工作规划、匠人须知的学习。之后要用三年学带徒弟,传承,合计八年时间才能成为一名合格的工匠。
二是实,做人做事都要实,一个不愿意从头老老实实地蹲好每一个马步,不懂得从平地起高楼,聚沙成塔道理的人是很难成功的。真正的成功,是从最不起眼,最基本开始反复练习,才能打好最坚实的基底能力。
三是勤,只有勤奋,用心,持之以恒的去做事,终会取得好的结果。秋山先生从自己成功经历来证明勤能补拙的道理。秋山先生自认为不是个聪明伶俐的人,学生时期总是成绩倒数第一,但在16岁时有机会进入大阪木工厂上班,尊敬师傅的一切,对师傅说的话言听计从,和师傅住在一起24小时朝夕相处,就像吸水的海绵一样,一点一点地吸收技术,创办“秋山木业”,最后取得了巨大成功。
为此,我们在自己的日常工作中,要汲取《匠人精神》的精髓,要静心,安心,专心,脚踏实地,做好工作。
篇3: 匠人精神读后感800字
关于匠心,近期读了一本书,叫做《匠人精神》。
秋山先生“以身作则”,“上行下效”,“孝顺父母,还生孝顺儿”,都是在讲德政和德行的教育。
其实中国五千年精神传承的主要核心即是“孝道,师道”。《弟子规》更是开宗明义:弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。
秋山先生四十余年的探索,把做人的基本功,根据“老僧常谈”,总结出了“匠人须知30条”。
难能可贵之处,“秋山木工”要求在八年苦行僧式的学徒生涯中,每人能够每天背诵三至五遍“匠人须知30条”,八年累计一万遍左右。同时在相对封闭的集体生活、工作的环境中,时刻对照自己如何把“匠人须知30条”去落实和践行。学徒每天晚上都会静下心来,如实反省今日所作所为,并尽心尽力用日志形式向师长、父母“汇报”。每两周会把写(或画)满日志的素描本寄给父母,通常父母在阅读后会感动得泪流满面,并在日志上留下感动或祝福、鼓励的话语,然后再寄回“秋山木工”。每日的朝会上,学徒当众读出父母的寄语时,往往也感激涕零。自愿努力和奋发向上的动力,由衷升起。
秋山先生讲:我们培养的是一流人才,而一流人才首重人品,其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。其结果是每年“秋山木工”的.学徒都能在日本木工大赛上名列前茅。如此八年,不断磨砺心性,既圆融了亲情,又在“德”、“技”双修的道路上,增添了无穷而自然的动力。
匠人是从日常生活中修行而来的。
修行就是修正内心,去掉浮躁。你的一举一动、一言一行都是修行的过程。所以应该把日常生活都看作修行。
名、利、权这三样东西,让现在很多人浮躁,是人不能静心的根本原因,也是工作总难以认真完成的原因。有些人,他们不会被名声、利益、权势等蒙蔽,有了这三者,他们能坦然对待;没有,他们也依然能做好自己。有或者是没有,他们都不会觉得生活有什么不同。这样的人是智者。
正如玉衡人“白天干活,晚上读书”。不被功名利禄所动摇,一朝一夕只为做好当下的事情,只愿手中的虎符铜砭能为更多的人解决或减轻疾病带来的痛苦,让千家万户受益于李氏砭法!
感恩李道政师爷,感恩李氏砭法,感谢静静老师的言传身教,我们将继续:“白天干活、晚上读书”,精进提升李氏砭法虎符铜砭刮痧疗法,愿千家万户受益于李氏砭法,造福于民。
篇4: 匠人精神读后感800字
工作是一种修行。每个人都会有一份属于自己的工作。在一次机缘巧合我与李氏砭法结缘,与玉衡中医结缘。成为了玉衡人。李氏砭法刮痧便成了我现在的工作。在玉衡也有着“匠人精神”一样的企业文化。
“匠人精神”是时下的一热词。“匠人”是什么?很多人认为匠人是机械式地、重复地、不需要多少文化的工作者。还有些人甚至认为匠人就是做苦力的,像影视作品里的木匠、铁匠、泥水匠这些赚钱很辛苦的底层劳动人民形象。
读完“匠人精神”这本书,依我理解,中华五千年传统文化就包含了匠人精神,匠人精神的核心是孝心,百善孝为先,只要孝心,自然就会有对待万事万物的善心,感恩之心,敬畏之心,先德行,后技能,己成,则物成。无论是做什么工作都要保持正念的生活态度,要知道自己在做什么,工作使命是什么,视工作为一种修行。
一切地把工作做好,才是精英!要训练成为下意识做事。我们刮痧也是。《庄子・天道》:“得之于手而应于心。”里面讲到一个车轱辘的匠人靠制作榫卯配合的孔不能太大也不能太小,差一点点都会影响局轮轴的正常运转。正如我们虎符铜砭刮痧的手法“徐而和”。要能做到“得之于手而应之于心”那就要专注于一件事情,勤加苦练,只要反复练习,任何人都能掌握一门技术,训练使人成为大师。
我们要为天命而活。作为医者,我们的使命就是为患者解除疾苦而作为奋斗目标。戒除内心的功利心,浮躁心,脚踏实地的去做好一件事。不要大费力气去寻找什么成长捷径,立足于岗位,把自己当下的事做好了,该来的自然就来了。
我们做事时要付出时间、心血、精力,只有这样才能获得积极的反馈。要时刻培养自己的责任感,对待工作,要不辞辛苦,不惧困难的去完成。这些道理虽然从古到今探讨从未间断。但是静下心来,细细品味,脑海中也不乏多了几分清晰的行动目标。
在以后的工作学习中我会时刻告诫自己要注重细节、注重专注。要追求匠心、匠人的精神。更要坚持不懈的努力,努力积累自己的实力。在如今这浮躁的社会,要不忘初心,砥砺前行。
篇5: 匠人精神读后感800字
闲暇之余,有幸拜读了《匠人精神》这本书,虽然时间比较仓促,还没有完全看完,但确如醍醐灌顶般获益匪浅,收获良多,感触颇受,震动很大。《匠人精神》是日本著名的“秋山木工”创办人、秋山学校代表人,秋山木工集团负责人秋山利辉所著。在书中,秋山先生结合他本人的四十几年的实际经历将匠人精神这个神圣的精神意志进行了完美的阐述。他多年了为日本培养与输送了无数的一流匠人而呕心沥血。这种匠人意志与名族情怀值得任何人的尊敬与学习。
在书中,有一个非常重要的理念:“修行”。修行是指修正内心,改变行为,提升品质。而工作就是一种修行,能够将毕生的岁月奉献给予一门手艺,一项事业,一种信仰,这有多少人可以做到这一步呢?这句问话不断的在我的耳边回响,使得我不断的沉思审视自己,思考未来,有些毛骨悚然。是的,不管是任何行业,任何工作,任何事情,要想要做好,做到自己期望达到仰望的高度,都需要全身心的投入。那么,首先你必须要热爱你的行业,热爱你的工作,热爱你做的事情,没有任何怨言。同时你必须要穷尽一切的时间磨砺技能,提升你的技艺,这个就是让你的团队能够敬重你的关键。所以,修行的先修心,心态转变好,在转化不懈的动力前行,最终必然能使自身获取自己想要变成的样子。
《匠人精神》所为我们带来的阐述的并不是技术,和任何技术都没有关系。而是在为我们阐述与打开了一个宏伟伟大的思想世界,告诉我们从事这个工作应该去怎么尊重这个工作,自身如何把自己修正时候做工作,做事情的状态再去工作,怎没去认识自己,了解自己,明白自己,然后去做你愿意去做的事情,喜欢的事情,愿意去贡献的事情,自己认为自己绝对值得的事情,最终转化为自己的事业。所以,无料所从事的是任何哪一个行业,要想干好,首先就要尊重这个行业,对自己的行业要有充足而深刻的认识和理解,才能更好的在工作之中发挥出自己的才能。
匠人之所以伟大,便在于他们可以为了他们的事业贡献出他毕生的精力。他们永远极致追求他们事业的一个而又一个的极致的山峰,永不退缩。正式世界有了无数这样伟大的匠人前仆后继,才有了现今繁荣盛世。我们风驰人也在不断的追求与崇尚匠人精神,我们不仅完美,但我们极致追求,写出了每一位真正的风驰人对这个行业,对这个工作的强烈责任感,使命感的匠人心声。
篇6: 匠人精神读后感800字
匠人这个词不算外来词,我们也有泥水匠和木匠,匠人是技术工的一种通俗叫法。今天我们来说说什么是匠人精神。
近日有幸读到一本好书叫《匠人精神》。简单说就是讲一个日本有名的木匠如何带徒弟的。这个人叫秋山利辉,刚开始翻目录会以为这本书没什么乐趣,但是看着看着你就放不下了。这是一本相当有内涵而且非常容易接受理解的人生教科书。我们不需要把他看作管理类书籍,他用轻松的谈话风格讲述了做人做事的深刻道理,其实值得我们每个人学习借鉴。
在学习之前,先简单的聊聊我们对日本和日本人的认知,因为这有助于我们摒除偏见和对日本的再认识。日本是近年在亚洲获得诺贝尔奖最多的国家,仅此一点,我们就要对他刮目相看。日本也是盛产寿星以及百年企业的国家,文化传承源远流长,我们今天就来看看日本的木匠是如何传承他们的企业文化的。
一流的匠人,人品比技术更重要-----秋山利辉
秋山木工的创始人就是这么看待如何做人和做事的。通俗的说就是一流的木匠首先要是一个有品德的人,然后才是技术要点。这个与我们现在培育人也有异曲同工之处,我们也讲德才兼备,有德有才的人正是我们需要的。
植下一流之根的《匠人须知30条》
“匠人须知”,讲求的是一个‘心’字。
我这里不一一罗列30条了,挑两条与大家共勉。进入作业场所前,必须先是一个开朗的人。这一点与我们的正能文化也是有不少相似之处。我们也在谈要做一个积极乐观的人,说鼓励人的话,做有利于他人,有利于企业的事情。如何让自己经常保持积极的态度、富有生气、充满活力是很有挑战性的,我们不妨让自己变傻一点,头脑再简单一点,对有可能影响情绪的事情保持免疫力。每一种负面情绪都有一个不好的源头那就是想的太复杂了,包括事情和人心,所以就让自己变得简单一点,快乐一点,你周围的快乐就会多一点。
进入工作场所前,必须成为执着的人。
这里说的执着,是指一遍又一遍,坚持完成一件事的执着。通过反复练习,不断推敲,精益求精,追求完美,使客户满意和感动。这一点类似我们经常讲的专注。专注第一力量,一生专注做好一件事是成就自己,实现自我的捷径。
一句话做人就简单点,少谈自我,追求无我,以利他为主;做事就要执着和认真,毛主席讲过,世界上的事就怕认真二字。那我们就认真一点专注一点,成不了一代名匠,做一个正能的名匠也是可以的。
篇7: 匠人精神读后感800字
本书是适应时代的一本书,当下,“万众创业,大众创新”正在如火如荼的进行着,中国的年轻人有着无比高昂的创业热情。创业者是一个管理者,但这本书里所讲的匠人,并不是现代公司制度下的管理者,而是一个技术员工。现在貌似越来越多的人拿到了本科毕业文凭,毕业后都去从事脑力劳动,去做白领了。反而做为技术工人的蓝领现在有很大的缺口,工资也高,我其实很想有一技之长。也想去学木匠,还想去开火车,或者去做一个工程师,但我最后的路还是和大多数人一样,走进了一家公司,一点一点的磨练自己。
书中写的虽然是秋山木工工坊的带学徒的方法,但是里面的一些经验和做法也是值得所有想有一番成就的人学习的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去强调。比如和人打招呼、比如吃饭、比如和人说话该怎么回答,这些都是我们日常生活中习以为常的事情,可恰恰是这些习以为常的事情确实最应该注意的。
以前读过胡雪岩,知道了他也是从一个小学徒干起,学徒期间要为师父师娘倒夜壶,要没有怨言的去做好师父交代给他的每一件事。其实这样的带徒方法不止是秋山木工有,中国也有。只不过这些传统的行业在逐渐被机器大工业生产取代了,一个匠人在自己的专业技能上投入的时间、感情、精力在逐渐减少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被机器取代了。现在到博物馆看一些展品也会经常感叹,独具匠心、能工巧匠、匠心独运等,可是机器生产出来的东西我们充其量也就感叹一下:窝草,这技术这么牛逼,等这技术普及了以后再也没人提起这牛逼的技术了。
其实对一项工作、对一个人、对待自己,是需要投入时间的,要坚信大器晚成这一信念。做事之前要学会做人,学会投入热情,学会担起责任,学会为自己的成果自豪、负责。
《匠人精神》这本书,不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人,去做一个富有激情、负有责任的人。《匠人精神》通篇没有讲怎样运用那些工具,也没讲做家具的具体细节,只是讲在进入作业场、进入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的准备工作,这些工作要做到实处,做到融入血液中还真需要投入几年、十几年甚至几十年的时间,去不断的督促自己、要求自己。
虽然投入到了现代化的公司从事工作,但是这种传统的塑造人才的方法值得现代人去学习,去实践。那么从现在开始,用心和身边的人打好一个招呼吧。
篇8: 匠人精神读后感800字
什么是团队精神,团队精神是大局意识、协作精神和服务精神的集中体现。它不仅包含了与人的沟通、交流的能力,而且还特别强调与人合作的能力。团队精神的基础是尊重个人,核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力、凝聚力,反映的是个体利益和整体利益的统一,并进而保证组织的高效率运转。团队精神的形成并不要求团队成员牺牲自我,相反,挥洒个性、表现特长反而有利于团队成员共同完成任务目标。
名人张艺谋说:“缔造奥运开幕式惊世华彩的不仅仅是我一个人,而是整个奥运导演团队,他们用汗水和智慧共同诠释了团队精神的伟大与真谛!”。
现代社会并不缺少有能力的人,但每个企业真正需要的是既有能力又富有团队精神的人!正是在以张艺谋为首的奥运导演团队的精心努力下,运用现代高科技的手段,发扬团队的集体智慧,用他们的辛勤和汗水换来了奥运开幕式惊世华彩的`、与世绝伦的、世界上独一无二的视觉盛宴和享受。向世人证明了中国人民的能力和智慧,证明了20XX年在中国举办的奥运会是有史以来最成功、参赛国最多、参加的队员最多的一届奥运会。创造了众多个第一。我为1中国人民的圆梦而感到无比的骄傲和自豪,为中国举办的出色的奥运喝彩、欢呼。
名人比尔。盖茨说:“团队合作是成功的保证,不重视团队合作的企业是无法取得成功的”。
没有完美的个人,只有完美的团队,单打独斗的时代已经过去,唯有团队合作方能取得胜利。拥有一支卓越的团队,就等于拥有了成功。团队合作是世界500强企业成功的秘密。
团队是会聚所有力量的精神支柱。工作中所有团队成员齐心协力、互相团结、将无所不能。
井深大―日本索尼公司创办人之一,最初的索尼公司仅20多人,正是在他的带领下,以及团队成员的紧密配合下,并充分调动起每一个员工的积极性,将团队的力量发挥到了极致,他们克服了重重困难,攻克了一道道难关,终于取得了伟大的成就,开创了企业发展的新纪元!可见团队力量的爆发力是多么的具大。也正是他们发扬这种团队合作的精神,才取得了具大的成功。
21世纪是知识经济的时代,对团队合作的要求越来越高。一个人的能力始终有限,每个团队成员只顾发挥自己“以一当十”的干劲是远远不够的,必须要提高自已的团队合作意识,这样,整个团队才能发挥出“以十当一”的功效。
篇9: 《匠人精神》读后感
很荣幸获得三安之星称号,并有机会拜读秋山利辉的《匠人精神》这本巨著。读了此书让我受益匪浅,书中主要讲述秋山先生通过八年制培养了匠人的故事,俗话说“匠人匠心”,“匠心”讲的便是一个匠人所有品质、技术以及创造力的总和,徒弟每天背诵匠人精神30条,就是为了工作之前要学会做人,学会投入热情,学会担当责任。我以前认为工匠是一种不断重复的工作者,读了此书后才知道,工匠有着更深层次的意义,是坚定踏实,精益求精的态度。工匠在重复的工作中不断提炼,不断改良。好的工匠一定要有好的技艺,技术是衡量匠人的最重要标准。秋山木工的培养并非一日之功,他们的培养周期长达八年,在他们那里叫做“功夫”,俗话说“只要功夫深铁杵磨成针”,可见功夫是一天一天积累起来的。
在工作中,我有很多同事做了几天就不想做了,或者做了几个月就辞职了,其实我们的所有的磨练都是在匠心,都是在扎根,我们应该按捺住内心的焦躁,脚踏实地,要用一种执着的精神,精益求精的工作态度积极面对工作,没有不重要的工作,只有不重视工作的人。不同态度成就不同的人生,只有专心工作的人才能走向成功,越能专心,成功就越大。
最后感谢公司给予我机会拜读《匠人精神》,我会将匠人精神带到以后的工作和生活中,它必将激励我勇攀高峰。
篇10: 《匠人精神》读后感
《匠人精神》这本书的主旨是:实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,要喜欢自己现在做的工作,而不是被强迫。
可以说这本书是日本企业文化的一种缩影,令人佩服的就是:日本人从大型跨国企业,到街边小店、路边摊,维持经营上百年的店铺不在少数。这是因为他们并没有把工作完全当成谋生的手段,而是当成了一种传承一种文化精神,且希望这种文化和精神能被后代永远传承下去。专注产品、重视积淀、享受过程,这正是工匠传承精神与追求短期利益的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的机智小聪明,但他们却多了一份对事业的认真。因为他们喜欢做手中的事情。这才是最主要的原因。
对于这本书的总结:可以把工作当成一种修行,在修炼的道路上一切可以学习和借鉴的人都是我们的老师。
而修行过程中像书中所讲:最重要的就是细节,细节决定成败,书中反复强调:微不足道的小事,比如与人打招呼,吃饭等等,都是一些看似日常生活中习以为常的小事情,可是,正是这些小事才最应该注意。
最后,借鉴一句别人的话:敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为不可或缺的人物。不会平庸,慢慢完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯,以及对待工作敷衍了事的态度,终致一生处于社会底层,不能出人头地。而工作的质量往往会决定生活的质量。
所以用心做事,态度决定一切。
篇11: 《匠人精神》读后感
进入作业场所前,必须先学会联络、报告、协商。
这一条我觉得属于做好工作的基本素质,首先确定自己的工作职责,发现问题,或者需要联络,或者需要报告,协商,减少错误的决策,错误的判断,这样才能更好的解决问题,提高工作效率,减少重复的工作。
进入作业场所前,必须成为注重仪容的人。
仪容整洁的人,说明他是能够管理好自己,有素养的,意气风发的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位讲求职业道德,精益求精,严于律己的人。仪容整洁的人,可以给同事朋友更好的视觉感,不会产生厌恶,讨厌的人,这样才能和他们有更好的沟通,了解问题解决问题,提高工作效率。
进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作报告的人。
每日撰写工单反馈,得失心得,是我们现在每日必做的功课,让同事领导过目改正,做的好的大家分享,做的不好的进行改正,解决工作中产生的问题。通过这种方式,形成领导,同事的合力氛围,使大家意识到周围所有人都支持自己,大家共同学习进步,提高自己。
篇12: 《匠人精神》读后感
近几日仔细读过了院内发放的《职业精神》一书,书中翔实的案例精辟的分析强烈的吸引了我,两位作者丰富的管理经验才在造就了这么优秀的精神食粮。
书中的像爱生命那样爱工作、把敬业训练成习惯、忠诚比能力更重要、团队利益高于一切、永远维护公司形象等篇章与自己的工作性质紧密相连,医务工作者不同于其他的工作者,必须有百倍的耐心、爱心及敬业精神才能做好自己的份内事情。
文章中讲到,员工形象不仅代表自己,而且代表着公司的形象。员工形象决定公司形象,时刻想着公司的利益,自己利益也能得到最大的满足。一个员工如果没有维护小企业形象的意识,他肯定不是一名合格的职业人。员工的一举一动,无不在外人的眼中影响着公司的形象,员工形象也就是公司的形象。作为一名员工,不管走到哪里,始终都要记得自己是公司的员工,记得你的形象就是公司的形象,这就是公司员工的基本职业精神!如果四处诬陷公司,挖空心思讽刺公司管理人员,这不仅显得该员工素质低下,也显得这家公司不值得信任。我们知道,只有公司发展了,员工的工资待遇才能更上一层楼;公司的社会声誉提高了,员工走在大街上才会有一种荣誉感。为此,身为公司员工要时时关心公司的发展,处处维护公司的形象。读完上面这一篇章,联系到自己的工作,感觉十分锲合,自己是医院的一名员工,医院是自己发展的平台,医院发展好了,社会信誉高了。
篇13: 《匠人精神》读后感
当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候,几乎是一气呵成看过了这一部著作,似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题,顿时让我明白了许多。
我不仅在问自己,自己真的很迷茫,我们为什么工作,需要的是什么,一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界,人大部分都是自私的,有一句古话人不为己,天诛地灭。
然而当我静下心从新翻阅这么书的时候,我才慢慢发现,这种精神是多么的高尚与执着。是的,这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神,一种态度,一种信仰,一种力量,这种精神与力量会催人奋进助人成长,直至造就职场的核心竞争力,这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神――先处理心情,再处理事情。
人有时候都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜欢自由,喜欢家,因为在家觉得轻松自在不受束缚,于是我们越是抱怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生,然而我们应该问问自己,这是不付责任的。
只有员工将企业的事情当作自己的事业来做,将企业当作自己的家,才可以造就一个充满生机,具有活力的企业。
敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现,要做就要做得最好,你才能成为企业里不可或缺的人物。
篇14: 《匠人精神》读后感
进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人。
积极地思考,不仅会帮你掌控自己的生活,使你每天活得更加快乐,也会对你的精神和生理健康、处理事情的能力带来无穷的好处。积极地考虑问题是一个选择。选择一个积极的生活态度,你可以消除心中消极的想法,让你自己的生活充满可能性,而不是充斥着忧愁和苦难。积极思考,才能发挥自己最大潜能。学会思考,做事前思考可以提高工作效率。
进入作业场所前,必须成为懂得感恩的人。
感恩就是带着一颗真诚的心去报答感谢别人,是在别人对你进行一些帮助后你给予的一些回报,是对一个没有关系或者关系不够亲密的人给予你帮助所产生的一种亏欠心理。它是一种处世哲学,也是生活中的大智慧。一个智慧的人不应该为自己没有的斤斤计较,也不应该一味索取使自己的私欲膨胀。学会感恩,为自己已有的而感恩感谢生活给予你的一切,这样你才会有一个积极的人生观,才会有一种健康的心态。感恩是种稀缺的品质。懂得感恩的人,凡事感恩,说明积极向上,勤勉尽责,高效工作。对周围事物感恩,就能学到很多东西,持续成长。
篇15:《匠人精神》读后感
一提到匠人精神,很自然的想到德国与日本两个国家的工匠,做一事,事一生,将一件事用心做到极致。多数关于匠人精神的书籍,都会讲述传统工匠们的潜心之作,淡然执着的坚守。读者也很容易将匠人精神与淡漠名利、心无旁骛、潜心经营相联系。但是这些却也不是匠人精神的全部。《匠人精神》的作者王振华,利用这本书,汇集了古今中外具有匠人精神的人物事例,讲述他理解的不一样的匠人精神。
“匠人精神”被人们解释为,对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。很多人认为“匠人精神”与“创新”是相悖的,事实是这里两件事并不冲突,相反“创新”更多的来自于“匠人精神”的升华。
古往今来的创新无不是在一步步的精益求精的基础上而来的,创新灵感并不是从天而降的苹果,亦不是置于路边等人捡拾糖果,它往往是经过万千磨砺而成的升华之作。文人们看到湛蓝天空飞鸟飞过,会感慨羡慕,甚至遐思“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”(杜甫《独步江畔寻芳》)万千诗句,以鸟为意,多不胜数。而匠人们看到飞鸟,却会思索,是否可以做出什么装置来,到时候人类也可以翱翔于天际。回溯几百年前,这可能被认为是匠人们的痴梦,各种方法都被确认失败。古往今来的多少失败积累,对飞翔之梦的执着,最终换来现在的飞翔。
其实“匠人精神”并不是舶来品,作者在书中也提到《庄子》中就有记载了一个“庖丁解牛”的故事。“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。”“庖丁”的这份游刃有余,却是经历万千摸索与尝试,最终所达到的境界。
这本《匠人精神》更像是一本事例集子,万千匠人所做之事,匠人精神所指之魂,无他人心性也。古之先贤认为,“成人之本,一曰:发心。二曰:愿力。”成大人成小人全看发心,成大事成小事都在愿力。所作无非是,淬炼心性,养成自己。
篇16:《匠人精神》读后感
年前翻看了下匠人精神,和中国文化和传统管理方式颇为相似,从文化的传承上看,日本的企业管理也融入了中华文明的很多传统智慧。
学徒制度在科技公司更多的体现为领导或者导师,这种传帮带的模式可以从身体力行的各个方面给以师范作用,需要培养哪种员工需要配套哪种领导或者导师,示范和传承的作用相当重要,而且养成之后也不易改变。
尊师重教的文化传统中闪耀着儒学的教义,从尊重老师,善待同窗、好友,孝顺父母等教条中也和中华传统社会及家庭观念极为契合,人需要发展就需要基础,除了物质的基础,精神上的基础也很重要,心里上对传统的传承和实践是心里安全和强大的根本。
善用工具、熟用工具,在我们的创痛智慧中多有体现,在《劝学》中荀子提出“君子生非异也,善假于物也”,人的能力并非有很大差别,只是善于使用事物的程度不同罢了,对应当今社会对专业的理解和对工具的使用熟练程度。
多和同事、导师做讨论和总结,多交流经验教训;曾子有道是“吾日三省吾身”,对做事、做人、做工作上有没有过错和改进的地方。
精益求精的精神,把事情做到极致,更多的是一种精神和心里上认识和追求,格鲁夫说“只有偏执狂才能生存”,我说只有偏执狂才能做到极致。
持之以恒的信念,有道是“水滴石穿,绳锯木断”,苏轼说“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”
篇17:《匠人精神》读后感
每次学习日本企业家的管理经验,心中就泛起惭愧:上一个学习结果还没有完全践行,现在又看到了这么优秀的企业家榜样。惭愧之余,还会像阿Q一般自我安慰一番“我好像确实是太忙了”,多么牵强的借口。
通过学习本书,我对秋山先生推行的“匠人精神”有一点浅薄的认识:这是一种以传统文化为根基和牵引力,注重人的心性和品质的磨砺的文化传承、员工培养方式和经营理念。每看一遍,都有不同的收获。以下是我在震撼之余从纷乱的感想中提炼出的两点收获:
首先,本书给了我企业文化落地的启发。
在思考如何将“谦善德勤,有为健行”与教育培训结合时,一直苦于没有“抓手”。本书中,秋山君将“通”诠释和贯彻为“与客户通、与工具通、与徒弟通”等基本规范以及匠人三十条,并从朗读至背诵以期潜移默化。对于此,不知其他同事会有何种感想,我首先想到的是这就是我们可以借鉴的案例。
我觉得不妨学习秋山君,对核心价值观进行进一步的阐述和可视化,比如“谦:对客户谦、对同事谦、对尊长谦……”每一条都提炼出可以着手践行的参照。秋山君是一个成功的企业家,同时也是一个成功的教育者,通过本书,还有一个引人深思的问题:关于企业文化建设,谁“施”,谁“受”?施:实施、推行;受:学习、受用。在我们目前的万华集团,一般状态是总经理“醍醐灌顶”,高管们“从善如流”虚心学习,推行到基层销声匿迹。那么,我认为问题的核心是找到标准,还要明确主体。
能够去实践这些东西的,除了管理岗位人员、储备干部、还应有公司的老员工,对于老员工的关怀,除了精神层、物质层,还应该有文化层的关怀并赋予之责任。如此,有了可视化的参照标准,有了推行的主体,那么在推行企业文化时,会更加的丰富。
秋山君要求学员背诵匠人须知,八年一万遍,确实能达到潜移默化的作用,反观我们这么多年来对《弟子规》的诵读力度,至今能熟练背诵的人太少,更不要说用它去规范和影响员工。我计划借鉴秋山君的方法,对《弟子规》逐节背诵,看看要花多久才能背完,看看一年年的背诵给我们留下来的员工带来了什么改变。
其次本书给了我人资管理方面的启发。
本年度集团赋予人资“教育评估”的重任,我们也在积极的改进教育培训方式,开发评估方法,通过本书学习,我在以下几点上“打开了脑洞”。
将企业文化建设与教育培训工作结合。例如对核心价值观中的“善”,我会赋予其“善于事、善于器”的含义,“善于事”就是做好工作,“善于器”就是擅于使用工具(“工欲善其事必先利其器”。比如为了消除客户对于4s店维修价位高的疑惑,我觉得可以从“善事利器”的角度出发,搜罗小修理厂使用副厂件引发车祸的案例做成展板,放在客户能看到的地方,讲价凑活是国人的习惯,用可视化的展板暗示加上话术,消除客户的顾虑,并培养其对维修品质的追求)。在技能比武时,明确主题,加强对工具实操、流程演练等方面的考核。让比武不再单调。评估的时候,“善”就是“胜任和熟练”的含义。当然思路转化为可行方案需要集思广益,结合实际。
篇18:《匠人精神》读后感
看到这本书的名字,我第一个想到的是传承,可是这本书却没有重点在讲传承的重要性,而且更多的讲了作为一名真正的匠人,应该具备怎样的心性和品德!
这本书是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉的著作,他认为,匠人精神最重要的是“发心”,把简单的事情做到极致,自然可以成功。那么“发心”从何而来?便是有孝心,能够取悦父母,做出让父母感动的事来。我当时看了觉得很不可si议,我从来不知道匠人精神最重要的居然是孝心,而作者认为,一个人只有把孝道做到了极致,他才有可能是正念的,向上向善的,才具备了一个匠人的首要条件,因为一流的匠人必须有一流的心性!作者说:“我们培养的是一流的人才,而一流人才首重人品,其次才是专业技能。我的时间和精力95%花在教育人品,5%花在教育木工技能。如此八年,不断磨炼心性,既圆润了亲情,又在德,技双修的道路上,增添了无穷而自然的动力。”而这也符合了我们中国人“百善,孝为先”的观念!
在这个信息时代,我们变得越来越心浮气躁,急于成功却苦于没有方法,其实如果我们能尽早的明白万丈高楼平地起的道理,从最不起眼,最基本的开始反复练习,既磨炼了心性,又打好了扎实的基本功,一举两得。我们要不怕麻烦,简单的事情重复做,认真做的品德在加分,而这也是我身上最缺乏的“匠人精神”。
这本书可以让我可以静下心来审视自己的不足。浮躁,敷衍,投机取巧似乎并不能让我过得更好,平心静气的读书,理解并运用匠人精神,让这种精神继续传承下去,让心获得安静!
篇19:《匠人精神》读后感
进入作业场所前,必须先学会联络、报告、协商。
这一条我觉得属于做好工作的基本素质,首先确定自己的工作职责,发现问题,或者需要联络,或者需要报告,协商,减少错误的决策,错误的判断,这样才能更好的解决问题,提高工作效率,减少重复的工作。
进入作业场所前,必须成为注重仪容的人。
仪容整洁的人,说明他是能够管理好自己,有素养的,意气风发的人。想要把工作做好,提高工作效率,首先要是一位讲求职业道德,精益求精,严于律己的人。仪容整洁的人,可以给同事朋友更好的视觉感,不会产生厌恶,讨厌的人,这样才能和他们有更好的沟通,了解问题解决问题,提高工作效率。
进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作报告的人。
每日撰写工单反馈,得失心得,是我们现在每日必做的功课,让同事领导过目改正,做的好的大家分享,做的不好的进行改正,解决工作中产生的问题。通过这种方式,形成领导,同事的合力氛围,使大家意识到周围所有人都支持自己,大家共同学习进步,提高自己。
进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人。
积极地思考,不仅会帮你掌控自己的生活,使你每天活得更加快乐,也会对你的精神和生理健康、处理事情的能力带来无穷的好处。积极地考虑问题是一个选择。选择一个积极的生活态度,你可以消除心中消极的想法,让你自己的生活充满可能性,而不是充斥着忧愁和苦难。积极思考,才能发挥自己最大潜能。学会思考,做事前思考可以提高工作效率。
篇20:《匠人精神》读后感
看了《匠人精神》这本书后感触颇深,特别是这本书的匠人须知30条的第12条:进入作业场所前,必须成为有时间观念的人。这一条它不仅仅教会了我怎样做事,更教会了我怎样做人。
前苏联奥斯特洛夫斯基写过一本书,叫《钢铁是怎样炼成的》他的这本书的扉页上有一段话激励了很多年轻人,也令我影响深刻,他是这样讲的:人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”
进入公司已经有半年了,在这半年里我迷茫过,挣扎过,努力过……但是,越努力,越迷茫,我感觉我不适合做这个工作,因为我每天都不知道要做什么,但是,我还是感觉很忙碌,因此我感觉到很焦虑,我就如一只迷途的羔羊找不到回家的路。但是,在一周前,王飞山老师的一句话点醒了我,他告诉我,我应该要把每天要做的事情用笔把它记录下来,今天做什么?这周做什么?这个月做什么?一个月下来哪些工作没有完成?为什么没有完成?不断的总结,不断的反思,不断的进步…
是啊!人的一生仅仅只有三天:昨天,今天,明天。昨天已经过去,永不复返;今天已经和我们在一起,但很快过去;明天即将到来,但也会消逝。因此,我们要总结反思昨天,拥抱把握今天,迎接挑战明天。
最后,我希望每一位老师都成为有时间观念的人。
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