以下是小编精心整理的哈尔滨中考语文议论文作文,本文共10篇,希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“szdhao”提供。
篇1:哈尔滨中考语文作文:美在不期而遇
这是一次真正的不期而遇,因为是不期而遇而显得尤为的美。我不愿把它说成邂逅,一次美丽的邂逅或许更值得期待,但邂逅多少带着点暧昧,邂逅之后,往往会留下挥之不去的忧伤。而我当时的心境,却如那一渠清水,清亮而明丽。
因为是周六,不用担心要上自习而感觉时间紧迫,也不用为第二天上什么课而有急着备课的压力,校园在我闲散的心情中远去,我慵懒地散着步子,走在空旷下来的田野上,终于注意到这是一个多么优雅的黄昏。
校园地处郊区,出门便是宽阔的车江大坝,没有城市的噪音与污染,四季的颜色在这里明析交替,农人的耕耘,作物的生长,每日都可尽收眼底,让你觉得虽不曾亲临田间劳作,却仿佛历经着两份生活。可是,一个学期快结束了,每次都是骑着车匆匆赶路,从油菜花香,到蛙声成片,到黄瓜满栅,到禾苗青青,稻田里的热闹在身边一场一场地更迭,我却一直都不曾亲近过、不曾用心体悟过。
傍晚的凉风习习吹来,四周是宽阔的绿色,西去的阳光映在远处的白墙暖木上,像一抹温柔的笑意。校门口有两家卖盒饭的,学生们疏疏落落地到此就餐。我想这便是周末,周末的曲调是舒缓的箫音,我何不好好享受一下这支悠扬的箫曲呢?不想再忙前忙后的去准备晚餐,我也打了个盒饭,避开车来车往的大道,向着那片禾苗青青的田野走去,就让我沿着阡陌交通的田埂一边玩耍一边回家吧。我不知道这片田野哪一条小路可以通到我的住处,但我相信一定有,凭我小时候的经验,纵横交错的田埂再怎么错综复杂也不会让人迷路。
没走多远,我便发现一沟水渠。水很满,看着汪汪流淌的水,你似乎可以听到禾苗正滋滋地往上生长。水也很干净,带着雨后的一点微浊,更显出一种琥珀的迷人色彩。有一条小小却平整的水泥便道随着水渠一直延伸,我想一定能由此走回我的住处。可是,我不想就这样离开,我突然想要坐在这水渠边上,就着这一渠清水,就着满目的绿色吃我的晚餐。
我脱下鞋,坐在水渠边上,让双脚荡进水里,然后打开盒饭吃起来。这里很安静,但偶尔也有收工的农人打此经过。可我不在乎,我一边荡着水一边吃饭,像个调皮的放牛娃进行着一个人的野餐。
正当我自我陶醉的时候,有一个衣着整洁的年轻男子从居民区那方走来,他的儒雅让我觉得他不是这附近的农民而是生活在城市里的人,我想可能是“两高”的外地工作者出来散步的吧,这多少让我觉得有些尴尬。我低下头自顾自地吃着。他经过我身边时却爽朗地笑了,说真潇洒啊!我于是抬起头,也回应了一个大方的笑,说是啊,感觉挺不错呢。
我从来不能在陌生人跟前这样大方的,但此时却感觉心胸十分明朗。或许,美丽的情境总教人不自觉的忘乎所以,在与他擦肩而过的一刹那,我想,我们两个彼此陌生的人,却已对此情此景产生了一种纯粹的共鸣。
他朝我来的方向走去,可没多久就回来了。再次经过我身边时,他笑着问我,你是新一中的老师吧?我说是的。他似乎没经过犹豫就在我身旁蹲了下来。他说他去看田水来,家就在前面的木屋,在城区上班却喜欢每天回老家来住。
简单的.开场白,我们便有一搭没一搭的聊起来,像两个多年未见的童年伙伴,回忆着难忘的乡村童年,谈论着城市的繁嚣以及我们对田园生活的向往。
在这坑蒙拐骗盛行、勾心斗角泛滥的年代,在越来越世俗化的成人世界里,却能与一个陌生的人,在一片青青的田园之间,在一渠琥珀色的流水之畔,无所顾忌地畅谈,我不能不感叹这是一个多么奇特的黄昏。
天色渐渐暗下来,我们起身回家,可直到最后,谁也没有寻问对方的名姓,没有留下任何联系方式。“人生若只如初见,何处秋风悲画扇”,我想,有些事是不需要延续的,延续,只会破坏最初的美感。我们的心境都很清朗,知道我们的相遇相知就属于这一个黄昏,这一片田野,这一特定的时刻与特定的情境。
一直以来,我在心里刻意地装着某个人,刻意地经营着某一份感情,以此作为生活的动力,生命的支撑,以为离了他生命就没有色彩,就毫无意义,难以继续,因而常常为情所伤,陷生命于低迷。我终于知道,其实偶尔的不期而遇一样可以让生命激越与美丽,让生活充满色彩与期待。
我也不应当拼命追寻谁而把他当作生命的唯一,生命的支点本该是多角的,我会期待着下一次的不期而遇,与某事、某物、某人、某一情境的美丽的不期而遇。
我想,只要我们怀着一颗热爱生活、热爱生命的心,美丽的相遇就会常常在不经意间突然来临。
篇2:中考语文议论文作文写作技巧
题眼是作文标题中最关键的词语,它体现了文章表述的重点。审视题目的首要环节就是要找准题眼。
(一)偏正短语
在偏正短语的题目中,中心词往往是写作的对象,修饰限制性的词语往往体现了题目的特殊要求,它往往就是题眼。
例:我心中的歌
题眼是心中
心中之歌是无声的,它珍藏在主人的心里,构成了主人生命的旋律,所以写出来的一定是一段埋藏在心底的具有感人情怀的事情。
(二)动宾短语
在动宾短语的题目中,宾语一般规定了写作的范围,对象,而动词一般是写作的重点所在,它往往就是题眼。
例:看家乡
题眼是看
看是视觉的感受,题目规定了是从视觉写家乡,因此,写出来的应该是自己眼中所见到的家乡的独特的风土人情,或家乡的变迁。文章中也能写思索,但一定要是由看而引发的思索。
(三)主谓短语
在主谓短语的题目中,谓语部分常常是写作的重点,它往往就是题眼
例:我看课外阅读
题眼是看课外阅读,意思是对课外阅读的看法。
写出来的应该是自己对某种课外阅读现象的探讨,发表自己的见解。
篇3:中考语文议论文作文写作技巧
分析结构是指通过对题目的语法结构做出分析,以确定作文的思维走向的一种审题的方法。
结构有独词式,短语式,单句式,复句式。
(一)独词式
例:父辈
这个题目中含有两个语素父和辈,为偏正式关系的词语,意为父亲那一代人。显然题目要求写的对象是一个群体,而非一个人,并对这一群体的范围做了限制,只能写父亲所属的'那一群体。
(二)短语式
例:要学会关心别人
这是一个动宾式短语,要学会这一动词词组所带的宾语是关心别人。这个题目的范围已定,文章应该谈关心别人这种美德,但题目对写作的角度做了要求,须从要学会的角度来写,这实际上是告诉你关心别人的美德并非与生俱来,是要从学习中得来。
(三)单句式
例:一个革命前辈的事迹鼓舞着我
这是一个完整的单句。对单句主干的分析,可知题目要求写某人的事迹在精神上对我的激励作用。其中宾语我,不可误为我们。再看事迹的定语一位革命前辈,则明确要求只能写一个确定的人的事迹,且此人是一位辈分长于自己的革命者。
(四)复句式
例:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐
这是一个并列关系的复句。既然是并列,写作时当然应该忧乐并提,对这种忧乐所表达出来的人生观进行议论。
篇4:中考语文议论文作文写作技巧
剖明关系就是在审题时,必须辨析概念的内涵和外延,确定概念之间具有怎样的逻辑联系。
常见的关系有因果关系,目的关系,条件关系,递进关系,并列关系。
例:清流与活源
水能保持清流,是由于它具备了有源源不断的活水注入的条件。因此,两概念之间是条件关系。明白于此,才能写出诸如生活是创作的活源之类的哲理来。
篇5:欲望的中考语文作文议论文
你有欲望吗?或者通俗一点说,你有极度期待的事吗?
官场上,贪官污吏事件一桩桩一件件;商场上,商贩为了自己的利益,把价格一次次抬高;考场上,有的人为了一时的成绩,做着自欺欺人的事;有些工厂为了“节约”,偷工减料……
可见,生活中人们为了自己的利益和满足自己的需求,把“欲望”一词活生生的变成了另一种含义——贪婪。人们常常不希望这些事情发生,生活中,“欲望”在大多数人眼里都是带贬义色彩的。百度上说,欲望是无善恶之分的,关键是看你如何去控制了。
怎样去好的控制欲望呢?雄鹰因为有了梦想,它才能直冲云天,遨游蓝天;历史上的女皇武则天不甘平凡,经历一次次困苦,最后从一位冷宫娘娘成为一统唐朝的王;著名发明家爱迪生造电灯失败了一千多次,可他对成功充满了欲望,最终他成功了;周恩来对国家崛起充满了欲望,正因为有他这样的人,我们的国家才会兴起;大一点说,中国也是充满欲望的,所以才会富起来,强起来……
诚然,世间万物都存在欲望,想要好的控制欲望就应该有竞争和渴望得到的心,不过这一切都要采取正规手段才行。我们强调的不是去使欲望消失,而是去控制欲望,因为这个世界不可能没有欲望,如果没有欲望,这个世界又将会多么的平淡无奇。欲望似水,能载舟,亦能覆舟,控制得好可能走向人生巅峰,控制的不好,那就可能坠落谷底了。
篇6:欲望的中考语文作文议论文
幽和夜来自一个寺庙,那里有一个老僧。她们是两颗小小的精灵种子,被藏在一颗柳树的种子中。把她们种在这寺庙的是那位老僧。幽记得那位老僧的面容,就像那一晚的月光一样慈祥。
老僧手里拿着一串佛珠,念着经文。老僧每天都会前来看幽和夜,并盘膝而坐,为她们念经,对她们微笑。对夜来说,老僧的笑容,比天更美。像白云,清澈,干净,五一瑕疵。
后来,柳树长大了,很多庙中的人来烧香。因为他们听说柳树中有柳树精灵,而叶子尖尖的柳中,只有两个精灵。
老僧很少再来为幽和夜念经文,但只要来,便会叹气,便带着倦意抚摩树干。幽和夜在老僧眼中看到了歉疚,但更多的是不舍。幽和夜最后见到老僧的那一晚,老僧把一直放在手边的佛珠埋在树根下,为她们做最后一次吟咏。
第二天,传来了老僧去世的消息。幽和夜不明白什么叫做去世,但是她们隐约感到自己再也见不到老僧了。只有她们足下的佛珠,每晚,都会轻轻地吟咏。幽和夜明白了老僧的遗愿,自觉修炼。
一个一个春天,一朵一朵鲜花,寺中最小的和尚都成了老僧。等到方终圆时,她们才明白什么叫生死,与离别。几万年过去,月光终始不变,淡光淡华,清亮如水。前来祷告的人们越来越多。她们渐渐厌恶了人们,因为那些人身上充斥着一种名叫欲望的气味,那么多,那么强烈……但是幽和夜还是会每天对着月亮吟咏那些佛经。只要把快乐,幸福,带给众生,老僧就会在月光中对她们微笑。她们承载了多少心愿,是欲望还是真情,她们也不清楚。她们想,当人们愿望实现时,也会像老僧那样微笑的!
她们能感觉到,自己的身体越来越虚弱。但是她们想,虽然那些人,无论如何都欲求不满。但她们还是坚信,总有一天,人们会明白的。
可是她们等不到人们明白的那天,就轰然倒塌……这晚,月色依然,景却暗淡。
柳树倒塌。万年不变的,也许只有这月光吧。幽和夜残留的魂魄猛然梦醒,这世间,除了月色,其它都被欲望熏染的面目全非。
再几十年,还会有人记得那棵倒塌的柳树吗?那些实现愿望的人真的会像老僧一样微笑吗。
欲望,致使世人堕落,灵魂污浊。
篇7:欲望的中考语文作文议论文
人人生而有欲,实无可避。一叶芥舟入欲海梦江,飘忽便是一生。日幕途尽之时泊扁舟于青山之畔还是乱滩之尾,但看你掌舵于手还是浮沉随狂潮激浪。
欲流汤汤,掬一捧有清有浊。口腹之思是欲,官缨之望是欲,珠玉之念是欲。然怎辨得团圆之盼、鸳鸯之情、报国之心便非欲?人人生而有欲,本无什么恶欲熏心之说。但泛舟日久,有人倦而弃桨终至浮沉狼狈,于是浊欲如浪扑过,淹人心无形;有人决意掌舵终至乘风破浪,于是清欲方似柔波,推扁舟向远。不可避之欲如江流奔涌,人生则似堤岸旁株株槐柳。人的责任无可推托,那便是认清欲流于人生之无可避,同时尽全力防其决堤。
如绳墨,唯执而不逾方创盛世;似川海,唯涌而不泄才利万民。欲念一旦掌控了生命,与万虫蚀青木无异,和群蝗过麦野何殊?古有奸臣揽朝纲敛不义财,落得顷刻楼塌了,史册一笔蔑色;今亦有贪吏玩弄权柄人心,怎能不迎下马利鞭当头一喝?欲念不可纵其壮大,更不可跪拜称臣。否则槐柳必卷于滔天淫浪,扁舟亦湮没于茫茫欲海。
决意于欲海之中掌舵之人方获得完满人生,泛舟悠然。古有首阳采薇,绝口腹之欲以铭丧国之痛;亦有舍生取义,彰其所欲有甚于生者。清欲浊欲,人人皆有。看你随何欲泛舟,握桨于手向何处划。今亦有辞职追远方,放弃利与名;有舍生救孩童,清欲推舟前进。如此种.种,怎胜枚举?欲望如生来即有的指环,掌舵之人不会任其愈来愈紧束缚自己的双手,反会缀刻属于自己的印记于上,掌握命运。
欲望不可避,也便无所畏。反应认清己欲,坦然面对,以审视之心而非臣服之情,秉掌握之意而非躲避之意。《美丽新世界》中说,情感便藏身于欲求与满足之间,二者距离越远越浓烈,愈近愈苟延残喘。若无欲求,何来行动的推动力?又何来向前向上、不断奔跑的希望与野心?欲望既可以是危崖之上推你入深渊的狂风阵阵,亦可以是死水之上助你鼓帆的顺水之风。况且焉知悬崖千丈,下去不是前程万里?因此何惧欲求,无需真的寡了己欲。以清欲推自己泛舟人生岂不快意,无了欲望又何寻追求之力量?
如史铁生言残疾人人生而即有,欲望是我们熟悉的情感,是我们熟悉的推动力。人生倏忽,不过泛舟于欲海片刻。叔本华亦言:人生如钟摆,在欲求与满足之间摆动。若无史载事之想,史官怎会执笔书丹青卷卷;若无报国诛寇之望,将士何必浴血疆场,杀敌嘶吼如狼?若无孝老抚幼之盼,街巷之间何来步履匆匆,沧桑但又坚毅的面庞?欲望从来不是个贬义词,而是可清可浊,可涌可泄的江海川流。泛舟于上无畏无惧、掌舵于手,又有何可叹可唾,避之如见虎豹亦或俯首卑微若芥?
简而言之,欲无可避,亦无所惧。视之若江海,慎防决堤;当之为啸风,学会借势,时刻记住芥舟泛往何处,勿忘以手掬之辨清浊。《忽然七日》中谈及界限,称之可以被你次次修改,次次推远,直至你发现已在世界尽头。对欲求的态度亦是如此,守界不逾永为珠玑之言。认清己欲,勿纵其决堤。
难识己欲,亦难断他人之欲。泛舟欲海,有数舟同游。有人好随群共渡,以为数众方为正途。于是多少歧路往往数舟共踏,无人可幸免于湮没之命途。何不认清自己?亦有人总想辨他人舟旁清浊,轻言佻语,乱他人方向。何不掌己之舵?见如今社会舆论轻易起,批判豪奢之风抑或他人私欲,未尝辨清真相,理顺事情。批判他人之欲已成许多人未意识到的习惯,可焉知胡乱置喙亦是浊欲一捧,泄于船内?欲海乱象,啰嗦一提。
雨果之忧,道理亦如前文所提,勿纵欲过了度,自己反成自己情感的奴隶;而大众所思亦为无可置喙之实,欲无可避。人人驾一叶扁舟泛于欲海,须掌舵方抵远方;人人植槐柳于欲流岸畔,唯防其决堤方见生命如柳叶青翠;人人也都立于危崖,唯抵挡欲之狂风方护己不坠。唯人人认清欲求真形,不避不惧,掌舵于手,方完满利用欲求推动之作用,得抵青山绿水畔,扁舟一叶悠然一生,免求而不得之悲苦。岂不与欲相安无事,立舳舻之尾负手笑看江山?
不可避,无所惧,鼓帆助己,扁舟乘之抵远方,笑谓之欲。
篇8:欲望的中考语文作文议论文
直言欲望一词,让你我都觉得唐突,像个满怀恶作剧的小孩忽然被看穿一般,赤裸裸地把心铺晒在大家面前。欲望,好似一切见不得人的东西,我们却仍小心翼翼地珍藏着。
提起欲望,人们想到的往往都是贪欲、俗欲、升官发财的权力之欲。官场上,尔虞我诈,阿谀奉承,为的是获取上级的赏识与提拔。商场里,次品泛滥,假冒成风,只是为了追求更多的利润而损害了他人的权益。甚至,在一向公平的赛场上,运动员获胜的欲望熊熊燃烧,烧向了兴奋剂,烧向了网络暴力,烧向了规则的边缘。
可怕,人类的欲望啊!可悲,人类的欲望啊!
可是,欲望真的是一无是处吗?我们是否要追求一种无欲无求的境界呢?没了欲望多好,官场上没有尔虞我诈,商场里没了欺骗虚假,赛场上没了互相谩骂……听上去诱人无比,可我却觉得心寒。没有欲望的世界,还能前行吗?没有欲望的人类,还能进步吗?
当官员不为政绩,当商人不为利益,当运动员不再愿拿冠军,当学生不再谈成绩……呵,这世界变得多么可笑啊!大家一片其乐融融,无欲无求。比赛时没人想拿第一,都惧怕自己哪里一不小心出了彩。比赛不再是为了竞技,而是为了追寻平庸。越平庸的人反而越高超,这般荒.唐,是你我日思夜想的那个世界吗?是我们一直追求的境界吗?
为什么没有了欲望的世界就是如此混乱?我又要陷入沉思了,强烈的好奇心使我迫切地想要知道答案。呵,又是我这烦人的欲望,不,这是我可贵的欲望。
我明白了,欲望本身没有对错,只是我们实现欲望的方法有对错好坏之分。火药起源于人们追求长生不老之药的途中。古时候的贵族追求永生之术,他们贪恋不老之躯的欲望在如今看起来是如此可笑。在我们看来,他们理所应当地失败了,而且,失败得很彻底。可是,火药,我们中国的四大发明之一,就这样诞生了。还有多少名贵药材,多少治病的妙方,诞生于此。这都归功于古时人们获取永生的欲望啊!你能说欲望毫无用处吗?
人类进步的历程,就是人们不断产生新的欲望,然后通过努力不断满足自己欲望的过程。我们最远古的祖先为了生存,从树上跃下,学会了直立行走。为了获取食物,学会了使用工具,学会了使用火。人们为了偷懒,发明了汽车、遥控器、手机。为了满足自己的好奇心,登上了月亮,飞向了天空。
同样的欲望,却带来了不一样的价值。
为了获取同样的考试成绩,有的人努力学习不断充实自己;有的人却选择作弊。为了获得赛场上的冠军,有人没日没夜地苦练;有人却偷偷服下兴奋剂。为了受到上级的提拔,有人加班加点学经验、赚民心;有人却选择行贿……同样的目的,不同的途径,便起到了不同的影响。有人说,这是社会诚信的缺失。可我却觉得,这是人们不敢面对自己的欲望。
如果一开始,我们便把愿望坦然公之,把我们的欲望、我们的目标告诉大家,那么,我们都将选择最正直、最规矩的方式去实现我们的目标。而不会选择偷鸡摸狗,做些违背规则、违背道德的事。其实我们都有一颗安分守己的心。
只是一开始,我们没有说。不说,便没有人知道。形不成监督,便不会为之努力。于是等到最后我们又要直面自己的欲望时,才会觉得无奈、不甘。心有不甘,却无路可走,于是,就有人选择了不择手段,有人选择了违背规则。这样,就成了欲望的奴隶,一发不可收拾。
谁不愿守候自己心中的一方净土呢?不到万不得已,谁会愿做坏人呢?
实现欲望的方法妥当了,可以使自己获得提升。若不妥,便是沦为了欲望的奴隶。所以,一开始就要对自己的欲望有一个全面的认识,敢于承认,敢于直言,才不易被俘获而丢失了自己。
欲望无好坏,但手段有区分。人们都是要追寻美好的,这是人们感性的一面,也是,不可限制的一面。
克制欲望,不如直面,不如追寻。不如从现在开始向世界庄严宣告自己即将启程的脚步,选对了方法,欲望有个更好听的名字,叫“梦想!
篇9:中考语文议论文阅读
阅读下文,完成后面题目。
①尼采曾经指出:“良好的母语训练是一切后续教育的土壤。”可见,母语是教育的基础。
②母语决定了人的基本能力。母语就好比文化母乳,我们在母语的滋养下学会了思考、表达和交流。虽然后续教育有不同领域和学科之分,但一切教育的基本要求是正确地读、想和写,而这种正确性正是通过良好的母语训练打下基础的。……
③母语反映了人对待精神生活的态度。不能想象,一个对写给别人看的文字极其马虎的人,自己思考时会非常认真。相反,凡是呕心沥血于精神劳动的人,因为珍惜劳动成果,在传达时对文字往往都近乎怀有一种洁癖。认真对待语言,力求准确使用每一个词,这不仅是为了避免他人的误解,更是对待精神生活的严肃态度。因此,母语学习有助于形成严肃对待精神生活的态度。
④母语能体现人的基本素养。教养上的缺陷必定会在语言上体现出来,一个语言粗鄙的人,我们会立刻断定他没文化。一个语言华而不实的人,我们也可以立刻断定他伪文化。举止上的高贵风度来自平时最一丝不苟的自我训练,语言上的良好作风也是如此。不用说写公开发表的文章,哪怕是只写给某一个人看的信,只给自己看的日记,都讲解用词和句法的正确,文风的端正,不肯留下一个不修边幅的句子,如此持之以恒,良好的文字习惯就化作本能了,而这便是文字上的休养,因为修养无非是化作本能的良好习惯罢了。
⑤尼采说:教师应当使学生从少年时代起就严肃地对待母语,对语言感到敬畏,最好还对语言产生高贵的热情。各民族都拥有优秀的母语写作的传统,这个传统存在于本民族的经典作品之中,唯有从经典作品中去汲取养分,方能形成对母语的“高贵热情”。所以,我提倡,在各种媒体语言充斥耳目的今天,我们依然要让本民族的经典作品成为母语学习的范本。
小题1:第④段的“不修边幅”在文中的意思是____________________________。(3分)
小题2:第③段画线句运用的论证方法是_________论证,其作用是_____________________。(4分)
小题3:本文的中心论点是___________________________________,
第②-④段的论证结构是______________式。(6分)
小题4:下面两段文字中哪一段放在本文第②段更合适?请具体阐明理由。(6分)
A、著名翻译家资中筠女士虽然在英语方面造诣极高,却坚持认为:“对于中国人来说,你的中文学到什么程度,用中文掌握了多少 知识,就决定了你思维的复杂程度和文化程度。”
B、国学大师钱穆说:“读十个字的中国诗,胜似读西方的一部哲学书。”
(1)________段更合适。
(2)理由是:_____________________________________________________
参考答案:
小题1:不讲究用词和句法的正确,不讲究文风的端正。(用词和句法不正确,文风不端正)(答出任意一点得2分)
小题2:对比论证有力论证了“母语反映了人对待精神生活的态度”的观点
小题3:母语是教育的基础并列
小题4:(1)A
(2)【材料概括2分(各1分),本段观点1分,契合性分析1分】
例:A段文字写的是资中筠女士认为中文的学习决定了中国人的思维复杂程度和文化程度(1分),与该段论述的“母语决定了人的基本能力”观点一致(1分)。B段文字钱穆的话体现了中文(中国诗)的内涵十分丰富(或:中文比西文好)(1分),与该段论述的观点不一致(1分)。
小题1:
试题分析:理解词语意思要联系上下文,联系其语言环境,才能准确解释。
小题2:
试题分析:议论文常用的论证方法有:①举例论证,②道理论证,③对比论证,④比喻论证,⑤归纳论证,⑥演绎论证⑦类比论证,⑧因果论证,⑨引用论证。划线句子把对文字不同态度的两种人进行了对比,用的是对比论证。其作用要联系本段的分论点来分析。
小题3:
试题分析:找议论文论点,方法有三:1、审清题目 有时题目就是中心论点,有的议论文题目不是却提供了线索;2、找中心句在开头或结尾作者对所论问题表明态度的语句;3、提炼归纳 弄清作者对论题的态度,在据此概括,也可以有几个分论点加以汇聚,以一个完整的语句表达出来。本文的中心论点在第
①段,找出第②-④段的中心句,可看出它们之间的关系是并列式。
小题4:
试题分析:解此题应先概括材料的内容,找出第②段的分论点,然后分析一下哪段文字与论点关系密切。
篇10:中考语文议论文阅读
1、找出文章的中心论点
中心论点的识别:一看题目,二看首尾,三看是否是明晰的判断,四看是否统帅全文,四看论据证明的观点。
方法:
(1)标题揭示 (2)开头提出 (3)结尾归纳 (4)承上启下的句子
(5)文章没有直接提出中心论点,但始终围绕展开论述。
2、分析论据的类型和作用
论据可分为道理论据和事实论据两种类型。
答题要点二个方面:(1)明确论据类型;(2)具体分析作用。
答题格式:这是论据,(概括内容),在文中起着证明(论点,如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点。)
3、分析论证方法的作用
句式:使用××论证的方法+论证了××观点+效果
(1)举例论证:通过举具体的事例加以论证,从而使论证更具体、更有说服力。
答题格式:使用了举例论证的论证方法,举(概括事例)证明了(如果有分论点,则写出它证明的分论点,否则写中心论点),从而使论证更具体更有说服力。
(2)道理论证:通过讲道理的方式证明论点,使论证更概括更深入。
答题格式:使用了道理论证的论证方法,论证了了观点,从而使论证更概括更深入。
(3)比喻论证:能够生动形象的证明作者的观点,使说理生动,让人容易理解。
格式:使用了比喻论证的论证方法,将比作,证明了的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂。
(4)对比论证:突出了作者观点的正确性或重要性,使说理更有力度。
答题格式:使用了对比论证的论证方法,将和加以比较,突出强调了的观点。
(5)引用论证:引用论证比较复杂,这与具体的引用材料有关,有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事,可以增强论证的趣味性,吸引读者往下读。
答题格式:使用了引用论证的论证方法,通过引用证明的观点,使论证更有说服力。(或更有趣味性,吸引读者往下读)
4、分析文章的论证思路
首先应该了解一般议论文的结构:提出问题(引论)分析问题(本论)解决问题(结论)。
分析议论文的论证思路,其实,就是在段落层次的基础上加上一些诸如首先、然后、接着、最后一类表承转启合关系的词语。做这个题目,尤其要注意开头结尾的表述。
答题格式:首先举了(引了)例子(话)从正面证明了的观点,接着又引了(举了)的话(例子)从反面证明了观点,通过对比论证,证明了最后又通过比喻论证,证明了从而有力的证明了中心论点。
5、议论文题目分析
(1)作用分析:①点明论点 ②交待论题 ③点明议论由头 ④⑤1、2、3
方法:主谓短语和动宾短语一般是论点,如:珍惜××,学会××,继续保持艰苦奋斗的作风
并列短语一般论述事物之间的关系,如想和做,成与败
题目中有谈、论、说、议的一般是论题。
(2)效果分析:点明了文章论述的内容,明确了文章论点,运用比喻,生动形象的提出了论点等。
6、议论文开头的作用
(1)开门见山,提出中心论点。
(2)针对现实中某种现象(或事例或观点)进行分析,然后提出论点(或提出论题),具有很强的针对性。
(3)引用名言提出论点或论题,同时,名言又是证明论点的论据。
(4)由某个故事或事例引出论点或论题,同时,故事和事例又是证明论点的论据。
(5)摆出错误的论点和论据,为下文的批驳树立靶子。
(6)用生动的比喻或故事(如寓言)引出论点,既能激发读者的阅读兴趣,又能把抽象的道理形象化,便于读者接受。
7、议论文结尾的作用
(1)深化中心论点,提出的结论。
(2)强调的中心论点。
(3)发出的号召或希望人们。
(4)补充论证了。(其作用是使论证更严密。)
(5)总结全文,得出中心论点。
(6)提出问题,发人深思,其发人去关注或思考某个问题。
8、议论文语言特点分析
议论文语言特点分析的角度比较固定,只有二个角度:
(1)语言特点;简明平实、形象生动、幽默风趣、含蓄委婉、富有文采等
(2)语体特点。语体特点,就是抓住逻辑严密四个字做文章就可以了。
一个应特别注意的事项就是做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
常用句式:这个词体现了议论文语言的严密性。
9、议论文写作特点分析
议论文写作特点分析的角度比较多,如修辞手法、论证方法、写作手法等
(1)修辞:
比喻:把××比作××,形象生动,把抽象的道理形象化,有力的论述了的××论点,便于读者理解和接受;
排比:增强了文章论证的气势,增强了文章的说服力和感染力;
引用:引用古诗文,使文章富有文采,同时有力证明了××论点。
引用名言:有力证明了××论点。
反问:增强语气,发人深思
设问:启发读者思考,强调某种观点
(2)论证方法:参考论证方法的作用谈。
(3)写作手法比较固定,常见的就是:(1)举例论证与道理论证相结合(夹叙夹议);(2)以论证方法为主。(3)针对生活中的进行分析,具有很强的针对性等。同样,做这类的题目一定要有具体文句支撑,也就是用文章中的具体例句为例子进行分析。
10、文段结构作用
(1)引出下(全)文;(2)总结前(全)文;(3)承上启下。
作为议论文段的作用,必须结合文体特征具体加答。
如开头段作用往往起着引出中心论点(论题),那么,我们可以参考下面的答题规范格式。
①开头通过写的事例,提出中心论点(或引出的论题)。
②开头通过引用名言,提出中心论点(或引出的论题)。
③开头通过引用名人趣事(或的奇闻趣事),提出中心论点(或引出的论题),也起到吸引读者下读的作用,增强了论述的趣味性。
结尾段的作用,请参照8:结尾的作用回答。
11、议论文的全文(或段落)结构特点
总分总,总分,分总。议论文段落的作用:总领全文,引领下文,过度,总结全文,前后呼应。
12、启发思考类题目和补充论据
(1)启发思考类题目:
①观点必须符合主流思想意识。
②把文章中心换个角度阐述一下即可。
③注意联系实际题必须联系实际。
(2)补充论据
注意以下二个方面:
①看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例。
②补充名人事例要注意字数限制。当然,作为应考,可以准备勤奋、处世等常见主题的名人事例和名言。名言字数要少,事情要熟悉,不要为求新而准备那些较长名言或不熟悉的名人事例。