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《孩子们的闲话》读后感

时间：2022年12月14日

来源：多尔芬

编辑：本站小编

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以下是小编为大家收集的《孩子们的闲话》读后感，本文共13篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“多尔芬”提供。

篇1：《孩子们的闲话》读后感

有个大商人举行了一个儿童招待会，参加聚会的孩子的父母都是有钱有势有头有脸的人物。现在是孩子们的聚会，孩子有一种习惯，那就是怎么想就怎么说，不加掩饰。

有个美丽的小姑娘，她任性又骄傲。因为她的父母不是一般人，是皇室贵族。你听她非常肯定地说：“一个人出身不好，是没有什么前途的！”

主人的女儿不服气，因为她爸爸虽然有钱，却是一个平民。她反驳道”我爸爸能买100块钱的糖，让大家抢，你爸爸行吗？”

“但我爸爸统治着报纸，他要是说哪个人不好，那这个人的名声可就完了！”一个作家的女儿也不甘示弱地说。

正当她们吵着的时候，半掩的门外站着一个穷苦的孩子――他是没有资格进来的，他在厨房帮佣人干完了活，就站在这里，偷听这一群漂亮孩子们的谈话。

“唉，我是个平民，又没有钱，我爸爸甚至连买张报纸的钱都没有，我又能有什么前途呢？”他这样想道。不过不能想太久，因为他还得去干活。

多年过去了，在本市的市中心，矗立着一座很漂亮的房子，里面陈列着许多精美的雕刻艺术品，形形色色的人都慕名前来参观。这座房子的主人就是当年站门外的那个小男孩。而那些或出身高贵或有钱有势的人家的孩子呢？他们当然也活得很好，他们当年说的，只不过是孩子们的闲话而已。

读了这篇文章，给我印象最深刻的就是那句话：一个人的出身不好，是没有什么前途的！――是这样的吗？

林肯的爸爸是修鞋匠，林肯当上了总统。

朱元璋曾做过乞丐，他成了明朝的开国皇帝。

刘邦是农夫出身，他成了汉高祖。

也许，一个人的“出身”的确很重要，有了它，你可以在通往目的地的路上少做很多麻烦事，少走很多弯曲路。但是没有所谓好“出身”的人，也不要气馁，不要，有这么多鲜活的例子告诉我们，“出身”不是万能的，没有好“出身”的人靠自己的努力，顽强拼搏，也是可以成功的。诚然，我们已改变不了我们的“出身”，但是我们能决定自己的将来，掌握自己的命运。这样，平凡的出身也能赢得他人的尊重，平凡的出身也能拼得别样的精彩命运！

《孩子们的闲话》读后感范文二

《孩子们的闲话》这则童话故事是丹麦著名作家安徒生所写的，文中阐述了一个很有钱的商人为了能成为一个真正贵族老爷，经常邀请一些有权、有势、有名望的人到家里来做客，以此来抬高自己的身价，商人邀请这些客人的同时还邀请了他们的`孩子，因为他有一个小女儿，商人想让她从小就学会怎样做一个贵族小姐。

那些贵族孩子们经常在商人家的小客厅里聚会，他们在一起经常会阐述一些自己的观点，比如说：“只有出身好才会有前途，才会有成就。”“平民百姓的名字结尾都带有‘生’字。”“我的爸爸是个有名的作家，所有的人都害怕他，因为他统治着报纸等。”在这小客厅的外面，有一个穷孩子，他透过门缝往里面张望。因为他的出身非常微贱，他是没有资格进这个小客厅的。但他暗暗地下决心：既然自己来到了这个世界上，就应该努力生活。

许多年过去了，当年在小客厅里发表议论的孩子们都长大成人了。在这个城市里有一座非常漂亮的房子，里面陈列着许多精美的艺术品。这座房子的主人就是当年站在门外没有资格进入小客厅的穷孩子。它通过自己的努力，已经成为了一位伟大的艺术家，他的名字叫多瓦尔生。

现实生活中，我们常常会看到这样一些人，他们会以自己的出身来确定自己未来的生活前景；他们经常会因自己角色的卑微，而用可怜的声音与世界对话；他们总因暂时的生活窘迫而放弃自己的梦想；他们总是因其貌不扬被人歧视而地下了充满智慧的头颅。但是，多瓦尔生却做到了，因为他明白：身世不能决定一切！通过多瓦而生的成功的故事充分说明了道路是人走出来的，一个人的出身并不能决定这个人的一辈子，只有自己努力奋斗了，才能改变自己的命运，达到自己想达到的最终目标。

就像林肯，他是鞋匠的儿子，但却当上了美国总统，靠的是什么？不是什么人，而是自己的努力！谁也不知道一个穷孩子的奋斗史有多艰苦。

但多瓦尔生那样清晰地告诉我：路是自己走的。并不是出生不好就没有前途，也不是名字以“生”结尾就没有成就。命运只掌握在自己手中，只要努力，不可能的事也会变成事实。

篇2：读后感-闲话聚会

读后感-闲话聚会

【张宪平】

某日在网上看的以下文字，近来又在曾经的计委干校的同学们的博客跟帖中重又拜读此文，感觉可以推荐给大家，在近期老同学、老朋友、老邻居频繁相聚的时候（好像到处都有类似的聚会），不妨给自己先行吃下一颗定心丸。

虽然他们写的是玩笑话形式，却也不乏表达内心的真情。因为已经搞不清此文到底出处在哪里，也先谢过了。

《清华大学化工系1977暨78级-清华百年校庆聚会和谐守则》

A、禁止攀比职位。少年得志的请照顾大器晚成的；后来居上的请礼遇小时了了的；出人头地居高位者最好展现您虚怀若谷的气度；无名英雄基层人员不妨保持您不卑不亢的姿态。

B、禁止攀比家产。腰缠万贯的当感念创业成功的幸运，身无外物的多享受精神生活的充实。

C、请配合筹备组的食宿安排并尊重他们的辛苦劳动。坐拥豪宅的和暂居陋室的请共同回顾五号楼或十二号楼的同居岁月。纵是食不厌精或非绿色有机不屑的也请一起回味九食堂当年共享的粗茶淡饭。

D、请对外貌、着装、发型、发色、腰围、体重、视力、行走速度等等状况百异,个性千秋的同学一视同仁。女生禁止攀比老公，男生禁止攀比老婆，男生女生禁止攀比儿女。有无神仙眷侣、儿女是否出众、膝下尤虚或子孙满堂，不是此次聚会的主要议题。禁止有家室者再度偷猎爱情,或有过不和谐历程者分享经验。

E、禁止恶意揭底和延续恩仇史。三十年之前的情敌、政敌、债主,不论是感情纠葛、竞争恩怨、还是财物纠纷，三十年后请一笔勾销。

F、我们都是来自五湖四海,为了一个共同的目标走到一起来了。政治制度,经济体系,风俗习惯,因地而异,因人而异。寸有所长,尺有所短,希望大家求同存异,共同遵守和平共处的N项原则。

G、吸烟的'同学请保护环境及怜惜旁人的肺。醺酒的同学请注意场合并心疼自己的肝。提倡适度适量。

H、热烈欢迎表现欲望超强者，去财务组负责人处追加赞助费。

总之，希望我们珍惜这三十年一聚的机会，壮心不已指点江山的携手去留无意修身悟道的，大家欢聚一堂和睦相处。

另外在一个中古的同学、计委院儿的同学博客中有这样的跟帖和回复：

成功的定义被不同的人做出了不同的描述，个人觉得应该除了钱、权、名之外，能够按照自己喜欢的方式生活，就是最大的成功。

博主回复：

完全同意。和院里长大的这帮发小在一起就是这样的感觉，不论大家是有钱没钱，为官为民，学识深浅，都活得挺精彩，精神上都很富有。

篇3：英语童话：Childrens prattle 孩子们的闲话

英语童话：Childrens prattle 孩子们的闲话

AT a rich merchant’s house there was a children’s party, and the children of rich and great people were there. The merchant was a learned man, for his father had sent him to college, and he had passed his examination. His father had been at first only a cattle dealer, but always honest and industrious, so that he had made money, and his son, the merchant, had managed to increase his store. Clever as he was, he had also a heart; but there was less said of his heart than of his money. All descriptions of people visited at the merchant’s house, well born, as well as intellectual, and some who possessed neither of these recommendations.

Now it was a children’s party, and there was children’s prattle, which always is spoken freely from the heart. Among them was a beautiful little girl, who was terribly proud; but this had been taught her by the servants, and not by her parents, who were far too sensible people. Her father was groom of the Chambers, which is a high office at court, and she knew it. “I am a child of the court,” she said; now she might just as well have been a child of the cellar, for no one can help his birth; and then she told the other children that she was well-born, and said that no one who was not well-born could rise in the world. It was no use to read and be industrious, for if a person was not well-born, he could never achieve anything. “And those whose names end with ’sen,’” said she, “can never be anything at all. We must put our arms akimbo, and make the elbow quite pointed, so as to keep these ’sen’ people at a great distance.” And then she stuck out her pretty little arms, and made the elbows quite pointed, to show how it was to be done; and her little arms were very pretty, for she was a sweet-looking child.

But the little daughter of the merchant became very angry at this speech, for her father’s name was Petersen, and she knew that the name ended in “sen,” and therefore she said as proudly as she could, “But my papa can buy a hundred dollars’ worth of bonbons, and give them away to children. Can your papa do that?”

“Yes; and my papa,” said the little daughter of the editor of a paper, “my papa can put your papa and everybody’s papa into the newspaper. All sorts of people are afraid of him, my mamma says, for he can do as he likes with the paper.” And the little maiden looked exceedingly proud, as if she had been a real princess, who may be expected to look proud.

But outside the door, which stood ajar, was a poor boy, peeping through the crack of the door. He was of such a lowly station that he had not been allowed even to enter the room.

He had been turning the spit for the cook, and she had given him permission to stand behind the door and peep in at the well-dressed children, who were having such a merry time within; and for him that was a great deal. “Oh, if I could be one of them,” thought he, and then he heard what was said about names, which was quite enough to make him more unhappy.

His parents at home had not even a penny to spare to buy a newspaper, much less could they write in one; and worse than all, his father’s name, and of course his own, ended in “sen,” and therefore he could never turn out well, which was a very sad thought. But after all, he had been born into the world, and the station of life had been chosen for him, therefore he must be content.

And this is what happened on that evening. Many years passed, and most of the children became grown-up persons.

There stood a splendid house in the town, filled with all kinds of beautiful and valuable objects. Everybody wished to see it, and people even came in from the country round to be permitted to view the treasures it contained.

Which of the children whose prattle we have described, could call this house his own? One would suppose it very easy to guess. No, no; it is not so very easy. The house belonged to the poor little boy who had stood on that night behind the door. He had really become something great, although his name ended in “sen,”- for it was Thorwaldsen.

And the three other children- the children of good birth, of money, and of intellectual pride,- well, they were respected and honored in the world, for they had been well provided for by birth and position, and they had no cause to reproach themselves with what they had thought and spoken on that

evening long ago, for, after all, it was mere “children’s prattle.”

篇4：闲话

闲话

闲话xián huà[释义]

①基本义：（名）（～儿）与正事无关的话。

②（名）不满意的话。

③（动）〈书〉闲谈。

[构成] 偏正式：闲（话[例句] 别说～。（作宾语）

篇5：安徒生童话故事第：孩子们的闲话Children’s Prattle

一个大商人举行了一个儿童招待会。有钱人的孩子和有名人的孩子都到了。这个商人很了不起，是个有学问的人：他曾经进过大学，因为他的和善的父亲要他进。这位父亲本来是一个牛贩子，不过很老实和勤俭。这可以使他积钱，因此他的钱也就越积越多了。他很聪明，而且也有良心；不过人们谈到他的钱的时候多，谈到他的良心的时候少。

在这个商人的家里，常有名人出出进进——所谓有贵族血统的人、有知识的人和两者都有的、或两者完全没有的人。现在儿童招待会或儿童谈话会正在举行，孩子们心里想到什么就讲什么。他们之中有一位很美丽的小姑娘，她可是骄傲得不可一世。不过这种骄傲是因为佣人老吻她而造成的，不是她的父母，因为他们在这一点上还是非常有理智的。她的爸爸是一个“祗候”①，而这是一个很了不起的职位——她知道这一点。

“我是一个祗候的女儿呀！”她说。

她也很可能是一个住在地下室的人②的女儿，因为谁也没有办法安排自己的出身。她告诉别的孩子们，说她的“出生很好”；她还说，如果一个人的出身不好，那么他就不会有什么前途。因此他读书或者努力都没有什么用处。所以一个人的出身不好，自然什么成就也不会有。

“凡是那些名字的结尾是‘生’字的人③，”她说，“他们在这世界上决弄不出一个什么名堂来的！一个人应该把手叉在腰上，跟他们这些‘生’字辈的.人保持远远的距离！”于是她就把她美丽的小手臂叉起来，把她的胳膊肘儿弯着，来以身作则。她的小手臂真是非常漂亮，她也天真可爱。

不过那位商人的小姑娘却很生气，因为她爸爸的名字是叫做“马得生”，她知道他的名字的结尾是“生”。因此她尽量做出一种骄傲的神情说：“但是我的爸爸能买一百块钱的麦芽糖，叫大家挤作一团地来抢！你的爸爸能吗？”

“是的，”一位作家的小女儿说，“但是我的爸爸能把你的爸爸和所有的‘爸爸’写在报纸上发表。我的妈妈说大家都怕他，因为他统治着报纸。”

这个小姑娘昂起头，好像一个真正的公主昂着头的那个样子。

不过在那半掩着的门外站着一个穷苦的孩子。他正在朝门缝里望。这小家伙是那么微贱，他甚至还没有资格走进这个房间里来。他帮女厨子转了一会儿烤肉叉，因此她准许他站在门后偷偷地瞧这些漂亮的孩子在屋子里作乐。这对他说来已经是一件了不起的事情。

“啊，如果我也在他们中间！”他想。于是他听到他们所讲的一些话。这些话无疑使他感到非常不快。他的父母在家里连一个买报纸的铜子也没有，更谈不上在报纸上写什么文章。最糟糕的是他爸爸的姓——因此也就是他自己的姓——是由一个“生”字结尾的！所以他决不会有什么前途的。这真叫人感到悲哀！不过他毕竟是生出来了，而且就他看来，出生得也很好。这是不用怀疑的。

这就是那个晚上就是这个样的事情！

从那以后，许多年过去了，孩子们都已成了大人。

这城里有一幢很漂亮的房子。它里面藏满了美丽的东西，大家都喜欢来参观一下，甚至住在城外的人也跑来看它。我们刚才谈到的那些孩子之中，谁能说这房子是自己的呢？是的，这是很容易弄清楚的！那并不太难。这幢房子是属于那个穷苦的孩子的——他已经成了一个伟大的人，虽然他的名字的结尾是一个“生”字——多瓦尔生④。

至于其余的三个孩子呢？那个有贵族血统的孩子，那个有钱的孩子，那个在精神上非常骄傲的孩子呢？唔，他们彼此都没有什么话说——他们都是一样的人。他们的命运都很好。那天晚上他们所想的和所讲的事情，不过都是孩子的闲话罢了。

①这是一个官职，他的任务是做皇家卧室里的侍从。

②地下室是穷人住的地方。

③生（sen）在丹麦文里是“儿子”的意思。在中古封建时代，贵族都是以自己所出生的地方被封为自己的姓。平民则没有姓，只是以父亲的名，再加一个结尾语“Sen”作为而形成自己的姓。比如安徒生这个名字，实际上的意思是“安徒的儿子”，沿用下来就成了姓。

④多瓦尔生（Bertel Thorwaldsen，1768～1844）是丹麦著名的雕刻家，欧洲古典艺术复兴运动的领导人。

篇6：安徒生童话故事第：孩子们的闲话Children’s Prattle

Children’s Prattle

Her father was groom of the Chambers, which is a high office at court, and she knew it. “I am a child of the court,” she said; now she might just as well have been a child of the cellar, for no one can help his birth; and then she told the other children that she was well-born, and said that no one who was not well-born could rise in the world. It was no use to read and be industrious, for if a person was not well-born, he could never achieve anything. “And those whose names end with ‘sen,’” said she, “can never be anything at all. We must put our arms akimbo, and make the elbow quite pointed, so as to keep these ‘sen’ people at a great distance.” And then she stuck out her pretty little arms, and made the elbows quite pointed, to show how it was to be done; and her little arms were very pretty, for she was a sweet-looking child.

But outside the door, which stood ajar, was a poor boy, peeping through the crack of the door. He was of such a lowly station that he had not been allowed even to enter the room. He had been turning the spit for the cook, and she had given him permission to stand behind the door and peep in at the well-dressed children, who were having such a merry time within; and for him that was a great deal. “Oh, if I could be one of them,” thought he, and then he heard what was said about names, which was quite enough to make him more unhappy. His parents at home had not even a penny to spare to buy a newspaper, much less could they write in one; and worse than all, his father’s name, and of course his own, ended in “sen,” and therefore he could never turn out well, which was a very sad thought. But after all, he had been born into the world, and the station of life had been chosen for him, therefore he must be content.

And this is what happened on that evening.

Many years passed, and most of the children became grown-up persons.

And the three other children—the children of good birth, of money, and of intellectual pride,—well, they were respected and honored in the world, for they had been well provided for by birth and position, and they had no cause to reproach themselves with what they had thought and spoken on that evening long ago, for, after all, it was mere “children’s prattle.”

篇7：闲话乐从

实在说不出这个城镇压有什么好，满街是琳琅满目的家具招牌，竖着的、横着的、简洁的、繁杂的。一块挨着一块，从各个巷口挂到巷尾。然后是各式各样的车挤着的有拥挤着的人群。走在里面，总让人觉得透不过气来，更别说有闲庭信步的雅兴了。还有那些声音，形形色色的，从各个地方蜂拥而来，不停地往耳朵里钻，让人好生厌烦。

乐从——一个让话多人熟悉而又陌生的工业城镇，它以极其枯燥和单调的方式存在于广州佛山的一角。我也是最近方从别人的闲谈中听说过它。当新居将成进，我便固执地挑了它作为我们购买家具的首选之地。没能想到的是，仅仅就在于一个家具超市就让我们忙忙碌碌地在里面穿行了好几天。

乐从好像单单是为了成就一个闻名全国的家具制造中心和家具批发中心而生成的，些外，便于工作找不到半点的优雅与闲情。在七弯八拐的巷道里找到了我们联系好的货运站，在送货拉货的车辆的噪声包围里呆了大半个下午，验完了最后送来的一批货，付完了最后笔款，便急急地想回。从来没有这样想逃离过一个地方。一个人常常想逃离的，莫过于为情所累之地，而这一次，我却在一个除了店铺还是店铺，除了工厂还是工厂的南方城镇，真切地感受到期了身心的疲惫不堪。所有的一切，似乎都围绕着这一中心，过往的人，过往的车，甚至于每一个人说出的每一句话。从来没曾感觉到过的单调无味和纷扰繁杂，就那样在初次见面的异乡扑面而来，让人避之不及。所以，因为天色已晚，无法启程加回家，而不得不在乐从再将就一晚时，心就有些怅惘与失落了。

我知道没有哪儿令我向往，在细细密密的人流和车流里，我没能找到乐从能够留在住我脚步的任何景观，即便是一处。虽然每天傍晚时分进入宾馆时都碰着餐厅因为婚礼而大宴宾客，觉得有些新奇，但是也知晓这不是乐从独有的风景。几天下来，也没有觉出哪儿适合于出去走动一下，能够自由地、闲适地、不紧不慢地，用自己喜爱的那种方式走动走动的地方。于是，只好把自己关在住房里，用断断续续的思维打理着细细碎碎的几行文字来作消遣。

不会有任何物事什得我对乐从有些怀想，我一直这么认为，也一直觉得这样认为也无可厚非。我或许生来就从骨子里面对于商业化的东西有些莫名的抵制，长久以来就是如此，只要牵涉到这些字眼的种种场合，我的思维就显得特别迟钝。除了心生厌倦，对人对事都毫无感情了。更何况乐从——这个在我感觉里的一个纯粹的商业城镇。

但，人往往又会对自己怨恨的人或事反而念念不忘，在漫长的日子里，用一种极为微妙的方式，牢牢地记住了它。我不知道我对乐从的感觉是不是也这样。今晚在我絮絮叨叨的细的细数着它的不是的时候，它的那种毛茸茸中不为我喜欢的场景支一一反延长地在我脑海里显现。特别是那一些人的言语、表情、举止。其实我是很厌烦的那一些人，我厌烦不在于他们拙笨的普通话、憨厚的表情、不够协调的手势语，这些在一些朴实的人身上，反而让我觉得是一种不可多得的可爱乃至厚实。但是，他们却总是在你不疑难问题之间突然地站在了你身边，然后不厌其烦地告诉你买沙发在哪儿，然后问你需不需要帮忙送货，诸如此类的话，说了一遍又一遍。起初我们还很有礼貌地回答，后来就都板着脸孔，谁也不愿吱声了。即便不好明摆着让人家别老跟着，心里却巴不得他们立即从身边消失。可是，他们却一如既往地为你指路，为你介绍，不管你听不听，高不高兴，他们依然笑容满面，喋喋不休。因为一群人，各有各的喜好，于是我们往往也有走散的时候，市场太大，太杂，一走散要找齐人就特难。那些跟在一旁的，马上四处帮着找人，还一边安慰：“没事，一会就过来了。”

就这样，你明明知道他们干般等待万般热情，都只是希望你最终能够改变文章，同意让你送货，但又不得不为他们的执着、热心、忍耐而感叹。——一个人可以这样活着，也应该是让人敬佩的。三天，在市场里一路行走着，内心的感受也错综复杂着，厌烦里夹杂着真真切切的心酸肠乃至感激。

乐从，或许也将因为这刻在了我心里。

篇8：闲话职业生涯

记得博客开始的时候，秦爱曾写过一篇失业的文章，在那时我就已经酝酿着职业转换的问题，01月我做到了，这些天也一直处在新岗位带给我的压力当中，一个与自己完全不同的职场环境，一种完全不同的工作内容。秦爱网志的最近的更新停了几天，但我保证我不会放弃他的，他如同我的子女一样，是我一手创建，一手维护起来的。不过，以后现在或将来的工作内容与管理相关些，我将考虑建立一个管理类的栏目。但放心，秦爱不会把个人的锁事以日记形式倒给大家，主要目的是互相学习，并有所得。

前天，我想到了一个关于职业生涯设计的话题，本想与大家分享，可惜半路接了一个电话就放弃了。当时仅写出了两点，主要是针对那些大学毕业或即将大学毕业的学生们的。现摘录如下：

1）职业生涯从定位开始：在博客话题中我一直强调的是定位问题，定位准确了，你的博客也就成功一半了。同理，一个刚踏入社会的年轻人或即将踏入社会的学生也需要给自己一个准确的定位，一旦你的定位准确了，那么你就会比别人早成功几年甚至十几年。这不是一种胡说，而是事实，

在管理上有人讲，20%有定位有目标的人领导着80%定位不强或没有定位的人。数据准确与否暂不讨论，但定位的确对人的职业生涯很重要。道理其实也很简单，有定位的人能把更多的精力放在他的专业方向上，能够在某一领域比别人看的更远一些。

2）职业生涯是打造个人品牌的过程：有了职业生涯规划后，你会很清晰的告诉自己在某一阶段你在做什么，你将要做什么，你不能做什么，你做不了什么等。这种清晰的思路对于个人朔造自己的品牌是大有好处的，个人品牌的建立的过程一定要有一个短、中、长期规划，规划不是目的，目的是我们能够坚持如一的贯彻并执行下去。秦爱一直以为：个人的品牌在将来会越来越重要，个人的信用体系会越来越建全，个人的将来的发展完全取决你曾经走过的路及过程中的态度。个人品牌是一个很大的话题，是一个即将走向社会的朋友应该重点考虑的。

说实在话，秦爱在大学刚毕业时，没有人给我讲过“职业生涯”的概念，也许有人讲过，但由于个人的年轻气盛或没有秦爱这般语重心长的原因吧，我没有领会到其中的真正含义，真正接触或对其了解完全是因为在一家管理顾问公司时学到的。从哪以后，我就一直在探索。现在我工作的变动完全是出于其思想的指导，正确与否，还无从定论。如果你有一些关于职业生涯设计方面的想法与问题，可以在评论中留下来。秦爱可能会由于工作比较忙的原因而不能一一回复，但我是在看的。如果你对职业生涯不太了解，可以在百度中搜索：职业生涯规划、职业生涯设计、职业生涯管理等。

来自：www.newsunday.com/post/829.html

篇9：闲话“尚方宝剑”

文/袁文良

在一些描写古代历史的电视剧中，我们经常可以看到对尚方宝剑的描写，可上打君不正，下打臣不忠，握有方宝剑的的人，表示这个人得到皇帝的完全授权，见剑如见君，臣民都要跪拜。得到方宝剑的人通常都是德高望重，受皇帝完全信赖的人，他可以行使相当于皇帝一样的审判权柄，遇到不法人等，不管是什么人都可以先斩后奏。电视剧《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑，观众可从中领略到尚方剑的威严与厉害。而26集电视连续剧《尚方宝剑》则介绍了清朝年间，潘安因独特的行为方式被皇上选中，稀里糊涂成了御赐钦差并被皇帝赐尚方宝剑一口，专门负责国库被盗一案，尚方剑的高贵得到更充分的显示。

那么，在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗？其答案是肯定的。

据有关史料记载，秦代官制设有“尚方”，其职责为制造掌管御用刀剑及玩好器物。帝王的御用之剑自然是出自“尚方”，故称“尚方剑”或“尚方宝剑”。又因其所制之剑锐利可以斩马，故又称“尚方斩马剑”。这时的“尚方剑”属帝王专用，民间是绝对见不到的。《后汉书·蔡伦传》中记载说，东汉和帝刘肇时，蔡伦被朝廷“加位为尚方令，监作剑即尚方剑”，并进一步说明尚方剑为“御用之器，臣庶不得私用”。正是由于尚方剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从生产之初就被赋予了皇权和特权。

在汉以后的几个朝代中，用“尚方宝剑”诛杀奸臣贼子一直只是人们心目中的美好愿望。《汉书·朱云传》中记载，直言敢谏的朱云希望皇帝赐给他一把“尚方斩马剑”，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹。结果朱云不但没有得到“尚方宝剑”，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的“折槛朱云”的故事。不过，真正以尚方剑为名、象征专断权力、并有隆重的授剑仪式开始于元代，

资料

据史料记载，在忽必烈时，道士张留孙以神道治愈了皇后的`病，“帝后大悦，即命留孙为天师，留孙固辞不敢当，乃号之上卿，命尚方铸宝剑以赐，建崇真宫于两京，俾留孙居之，专掌祠事”。此时的“尚方宝剑”虽有专断权力的象征，但还没有被用于政务和军事。

建立尚方宝剑制度，并赋予以专断、专杀和先斩后奏之权力，开始于明代。《明史•职官志》记载说，明太祖朱元璋出身贫苦，对于官吏的贪赃枉法深恶痛绝，所以开国之初，就将御史台与军政首脑部门并列，下诏曰：“国家立三大府，中书总政事、都督掌军旅、御史掌纠察。朝廷纪纲尽系于此，而台察之任尤清要。”不久，又将御史台改为都察院，使监察御史兼有监察各地官僚的职责。御史出巡，带着印文为“绳衍纠谬”的专印，并常赐以尚方宝剑，表示“如朕亲临”。

明万历，宁夏拜叛乱?万历皇帝先赐总督魏学曾尚方剑前往督战，而魏学曾调兵包围宁夏镇却“惑于招抚”，半年之久未曾奏效。万历皇帝不悦，便命甘肃巡抚叶梦熊替代魏学曾，“亦赐尚方剑”。叶梦熊决河灌城，并乘拜内乱?剩?テ瞥浅兀?“尽诛拜党及降人二千”，拜?承恩等被绑赴京师，皆被处死。此战的获胜，使朝廷尝到甜头，赐尚方剑、授予专断和先斩后奏之权力的做法便逐渐频繁起来。

由此可见，尚方剑是中国古代中央集权制政治的产物，诚如明代刘基《赠周宗道六十四韵》一诗所曰：“先封尚方剑，按法斩奸贼。”现在看来，这种做法其实是法外之法，刑外之刑。聪明的戏剧作家便匠心别具地借用了这法上之法，刑上之刑，使戏剧中的思想意义得到合情合理的表达。因此，现在许多描写历史的电视剧或戏曲中，每当忠奸争斗、忠臣处于下风、眼看要遭奸佞毒害的关键时刻，奇迹便会出现：一口尚方宝剑赫然出匣，佞臣被斩，忠臣扬眉，观众也人心大快，千百颗悬着的激愤的心顷刻间得到安慰。

“尚方剑”既然是皇权的象征，是天子的替身，其制作自然是精雕细琢。从目前现存的尚方剑来看，其剑身花纹细凿，图纹清晰，剑身一面刻着腾飞的蛟龙，一面刻着展翅的凤凰，而且剑身上还纹饰着北斗七星，以剑应天象之形，可以认为是基于古代人们对北斗七星的崇拜。

篇10：闲话《启明星》

闲话《启明星》

4月26日

孔庆东

正在创造历史的人，往往不大了解自己工作的意义。

不知不觉间，《启明星》居然走过将近二十年的路了。它的历时性本身就是一件殊勋。遥想北大百年校史上灿如星斗的学生刊物，最著名要算《新潮》吧？然而《新潮》的寿命只有短短的三年。我们可以套用一句鲁迅先生的话，说《启明星》是北大校史上“最坚韧，最诚实，挣扎得最久的团体”。（《中国新文学大系小说二集》序）

80年年代初《启明星》问世的时侯，其他的学生刊物也不少。好象雨后的蘑菇，不用特别撒尿也能长得又靓又酷。那时的北大学生号称“八千精英”，狂得很，办个把刊物就觉得自己是傅斯年、罗家伦；能写一两首“小草打了个绿色的喷嚏”，就觉得离诺贝尔文学奖还有二多地。81级文学班得了几次拔河冠军，就在毕业纪念册上公然大书：“文81威震北大中文系！”文82有位怪杰叫娄一斗，据说天下才气一共十斗，曹子建才高八斗，他占一斗，其余的天下人合占一斗，文83有9名各省市的高考文科状元，至于榜眼、探花则不计其数，一个个怀才不遇的样子，叫嚣什么“北大多才子，燕园少佳人”。好多人都觉得自己是大作家，墙报和刊物上一长串伟大的笔名，什么“拙笔，绿影，乔达摩悉达多……”《启明星》在这群伟人的眼中，也只是众多供他们涂鸦的园地之一。但涂鸦却纯艺术的标志，一部文明史证明了，所有学问都会被戳穿，被翻案，惟有涂鸦永葆青春。在“没心没肺”中表现出它的庄严。

《启明星》的封面是固定报，一次印了很多，堆在北大印刷厂里，这样就不用每期重新设计。好象是王力先生题写的刊名，画着一颗象征性的大星，很拙朴，通天贯地，虎头虎脑的。纸张比较差，拿到第8期的时侯，也许第6期已经发了黄。每期一出来，编委们就用一块大橡皮刻个阿拉伯数字，一本一本地盖上期号，跟商店里猪肉上盖的差不多。《启明星》的编委以各年级中的“诗人”居多，80年代的北大有句笑话：“随手扔个馒头，就能打死个诗人。”诗人们普遍认为这是讽刺食堂的馒头太硬，而食堂的师傅们最蔑视的大概也就是诗人。《启明星》本来是个“杂志”，但由于它的“非正统”身份与诗歌在80年代的地位恰好相呼应，所发渐渐成为以诗歌为主的一个先锋实验园地。不过多数人拿到刊物后，却先看诗歌以外的文字。例如蔡恒平写的“臧力这些年在诗歌里活得就象一条狗”，被传诵一时。刊物的实验性强了，并没有影响它的传播和流通，因为在北大这种地方，先锋是最时髦的。学生和学者追逐最新的思潮，炫耀最新的术语，就跟妇女对待化妆品态度差不多。在这里，媚俗是以“媚雅”的方式表现出来的。真正能够抗拒潮流，不怕别人说自己落伍，说自己俗的人，在北大是很少的。有人说北大堕落了，90年代是80年代的倒退与背叛。其实80年代，生命力强悍的砥柱中流型的人物就不大多。有多少80

80年代大谈弗洛依德、马尔克斯、普鲁斯特的.人，90年代摇身一变，就满口巴尔特、德里达、赛义德。优秀人物总是以大量的“媚雅”者为分母产生出来的，《启明星》的情况也从一个小的方面可以证明这一点。因为每一届学生中都不乏真真假假的诗人，既有真雅又有大俗。所以火未尽而薪已传，低年级的编委混到高年级就是主编，谁也不怀疑《启明星》会一代一代传下去直到实现四化。80年代的学和不大想，启明星的任务就是宣布天亮，而天亮以后，人们要吃饭，要赚钱，没人再有闲工夫去望天。北大的孩子们自我感觉偏好，即使说自己是“边缘”的时侯，那“边缘”一词也一定正是时髦的中心。或许就是这种浑然地虑。使《启明星》傻吃呆睡地过了十几年。

学生刊物，大多免不了有些风风雨雨，但《启明星》似乎没出过什么大事。《启明星》没有违反过四项基本原则，不造遥，不挑拨，只是一群从蝌蚪走向青蛙的“蛤蟆骨朵”在自家的青草池塘里摸瞎似的扑腾。它离老百姓太远，也写不出“春来我不先开口，哪个虫儿敢做声”的豪迈诗句。在中文系党委（前身是党总支）和团学联的领导关怀下，它一直是北大具有一流地位和影响的学生刊物，在其他高校也小有名气。它不懂得利用这名气去赚点钱，骗点人，泡点妞，也没有故意去讨好什么势力，迎合什么举措。翻翻那些发黄的纸页，也许会笑它浅薄，孟浪，自做多情，小布尔乔亚，但它的每行文字，包括这些小毛病，都是真诚的。

《启明星》的队伍中，不消说是出了许多人才的。它最初的主办者，已经是中文系的主要领导。人们在光天化日之上，奔忙着大大小小的“事业”，偶一搔首拧眉，或许会发现,

明星并没有在白天消逝。不管什么时侯太阳落山，它慢慢悠悠地就是不死。麦芒有一句诗：“我还有那不朽的儿子！”用于《启明星》，也还算合适吧。

篇11：争先恐后：闲话“争先恐后

关于争先恐后：闲话“争先恐后

谜面是“冲线”，谜题要求猜一成语，其谜底是“争先恐后”，此灯谜容易理解。如果把谜面改为“战栗”，谜底也是“争先恐后”，有的人就会觉得莫名其妙。原来，可这样解释：“战栗”的“战”是“争”之意思，排在“先”；“栗”是“恐惧”之意，排在“后”。

“争先恐后”是一成语――争着向前，惟恐落后的意思。在我国古代，此成语多带褒义。如宋代董某的《救荒活民书・不抑价》中有描叙：“于是商家闻之，晨夜争先惟恐。”它的近义词有“不甘人后”“不甘示弱”，其反义词有“甘拜下风”“甘服骥尾”。此成语现在是中性的，有时主张“争先恐后”，而有时候，“争先恐后”是被人鄙视的。

在运动场上，我们主张“争先恐后”。你看，赛跑运动员、游泳运动员、为了创造佳绩，争分夺秒，令人喝彩；龙舟竞渡，战鼓擂，群桨飞舞，浪花飞溅，何等威风！在做善事时，大家“为善不甘心人后”，捐血场面何等的踊跃；在救火救灾时，人们陨身不恤，场景真是可歌可泣。在科学方面，我们颂扬那些勇往直前的人，正如马克思之名言：“在科学领域没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”

但是，不守秩序的“争先恐后”是可鄙的。正如刘志全的《社会箴言》所叙：“生命没有秩序，容易衰竭；社会没有秩序，容易混乱；自然没有秩序，容易失衡”有参观世博会回来的朋友，埘那些不讲秩序的人甚为气愤。在车辚辚的海关，在一些巴士站，我们都能见到一些喜欢打尖的人，其行为确实令人生气。在医院的挂号室前，我们总会看到那些穿白大褂的医生，无视“请排队挂号”的`提示。更有甚者，前方塞车了，后面的车辆仍然“争先恐后”地往前窜，见缝插针，见道就占，原本单向的一纵车队，后来演变成了三行、四行，把对面车道堵得死死的。大有“我走不了，你也休想走”的舍我其谁的味道。

此外，还有一些另类的“争先恐后”也为我们所不齿。某些人经受不住各种压力的打击，过早地结束自己年轻的生命；某些人经受不住甜言蜜语，做起了未婚妈妈；某些家长溺爱子女，人还在读高中，却给他安排了一份舒适的工作。

面对众多的“争先恐后”现象，我不由得回忆起小学时用“争先恐后”造句，我写的是“同学们在劳动竞赛中争先恐后，绝不给自己的小组丢脸。”同学们的答案尽管五花八门，但都传递出一个共同信息，争先恐后是一种积极向上的精神体现。

可是怎么也没有想到，在社会高度文明的今天，现代人为了一己之小利益，为了占一点便宜，为了抢一点时问，全然不顾礼仪和风度了。这不能不令我们深思。

篇12：闲话散文

闲话散文

一位当编辑的朋友嘱我写篇“关于散文”的文章，当时我来不及多想就糊里糊涂答应了。真的坐到电脑前开始完成任务时，却不知从何写起。中国是一个散文大国，从先秦开始，历经数千年，早就发达到了五花八门、无以复加的地步。翻开一部文学史，哪个时代没有数额巨大的散文呢？不说诸子百家和唐宋八大家，单是清朝桐城派的一部《古文辞类纂》，其富丽错综的内容，简直活像一部二十四史零售的百货商店。到了当代，中国大地上一千多家报刊群正等米下锅，于是一切通畅可读的文字，大量而快速地进入媒体市场。那时散文的发稿率确实比别的文体高。

这无疑给人们造成了一个误会，以为散文很容易写。例如我自己，在小学和中学读书时，作文做得还算通，到了大学又读了些书，听了些课，加上有了些生活阅历，感到自己能写散文了，于是曾经努力地写过几年散文，最后成为在散文阵地落荒而逃的一个。遥望着诱人的散文园地，我只能望而生畏。我曾经将自己写的数量可观而质量可悲的散文分为三大类。一类是被自己枪毙的，一类是被编辑枪毙的，一类虽然变成了铅字很快便自己死亡的`。

散文不需塑造人物性格，不需编织起伏跌宕的故事情节，就以为它比小说易写，散文不必讲究音节韵律，就以为它比诗易写。但小说可酣畅地叙事，诗歌可缠绵地抒情，那么散文的长处是什么？它的生存空间在哪里？我以为，到了当今时代，散文仅仅是小说和诗歌影视等艺术门类的缝隙中长出来的闲花野草，是一种夹缝中的艺术；是最容易写出来也是最难写出成就来的艺术。

不争天地之大小，以小显大，以少胜多；一棵草，一滴露珠，要显示无边无际的大千世界；正是散文之所长。它生长于夹缝中，它的边缘又漫远，朦胧，摸不着边际，谁都可以和它搭上边，攀上亲，什么样的文字，都可以标示为散文，正是散文博大的包容量。散文最基本的、也可以说唯一的材料和工具，就是文字，它对文字的要求，甚至高于对小说对诗歌的要求，正是散文的难度。试想想，要想写出一篇真正好的，耐读的，能够生存下去的散文来，又是何其之难！

也许，散文的美不是靠一枝独秀，而是靠一个群体，构成它美的景观。

但文艺百花园中不能没有散文。我们更不能苛求每一个散文作家写出来的每一篇东西都能达到我们所希冀的那种高度。

篇13：渠道闲话

话说，原本是不存在货币的，大家都是货货交易，你有牛，我有鸡，那么一头牛换四只鸡，交易就是如此简单。这个时候，肯定是不需要渠道的吧。

后来交易越来越多了，人的需求也越来越多了。你有牛，我有鸡，你想吃鸡肉，但是我却想吃羊肉。于是，就必须要找个第三方，这个人有羊，想吃牛肉或者鸡肉。于是，渠道的雏形产生了。

大家觉得这样的交换太烦了，于是就找了一些石头啊、贝壳啊之类的作为中间的计算用品，货币于是诞生。可见，渠道出现的比货币还要早。

货币产生了，但交换的问题还没有解决。中间流程太繁琐，可能一个人为了吃牛肉，要跑到一个村子里卖掉鸡，然后拿着钱跑到另外一个村子里去买牛。中间的关键是，他无法确保自己能够卖掉鸡，更无法确保自己能够买到牛。于是，可能出现了n个人都想吃牛肉，却没有人想卖牛的情景。

这个时候，出现了一个聪明人：他卖掉手里所有的东西，然后买了一群牛；加价卖给了这些想吃牛肉的人。于是，赚了一笔钱，觉得这个生意比较好。然后，就开始四处看机会，看大家都想买什么，趁机囤货。于是，出现了专门的渠道成员。

大家看到这个人赚钱了，纷纷开始效仿。于是乎，当大家想吃牛的时候，就看到有n多人都在卖牛；当大家想吃鸡的时候，又看到n多人都在卖鸡。后来发现，很多的人牛都没有卖掉，很多人的鸡都没有卖掉，开始狂打价格战，供货方也趁机抬价。大家就开始琢磨着，这样不行，大家都亏啊。那怎么办呢？

第一个人站出来了。他平时因为和那些养鸡的人打交道比较多，能够拿到更便宜的价格和更稳定的来源；卖牛肉比较亏，但就专心卖鸡了。这样一来，大家发现，他的进货价格非常稳定，当大家都想吃牛肉的时候，他虽然卖的少，但不会亏钱；当大家都想吃鸡的时候，他卖的多，由于价格又低，赚的就更多。那还等什么呢？再一看，大家专门卖牛肉的卖牛肉，专门卖鸡肉的卖鸡肉，专业化的渠道成员形成。

随着交易的越发发达，大家的产品也日益同质化。卖牛肉的人有一大堆，卖鸡肉的人也有一大堆。商业信誉好的人生意越做越大，商业信誉差的人生意总是一般。生意作大了，牛肉的就卖的多，就可以一次性收购很多牛肉。那这个村子的人就想了，甲来收购就可以一次性全部把牛肉收走，乙来呢？却只能收一户两户的。那么烦干吗啊？就全都给甲吧，还省得麻烦，宁愿价格低点。于是，甲的采购优势就开始凸现，慢慢的甚至扼杀了乙的采购来源。那乙也不能不吃饭不做生意啊？那怎么办？只要低着头，从甲那里进牛肉来卖了，

渠道的层级就此产生。

做生意就像滚雪球，甲的生意越做越大，越来越多的人从甲这里进货。于是，甲就明令规定：任何人一旦从他这里进货了，就不可以再从其他人手里进货；否则一律断货。大家做牛肉生意都做习惯了，也都不会转行，就接受了这个协议。渠道的层级明确，并形成了稳定的进货关系；而且，大户也已经形成。

甲的采购量越来越大了，也将周边众多的村子的牛肉全部采购了。但是让村民郁闷的是，甲的采购价格越来越低。由于只有甲一个人在采购牛肉，村民不得不接收甲的采购价格。这让村民越来越郁闷。于是，村民开始想办法了。

村民就找到了乙，告诉乙，他们愿意提供牛肉给乙，但需要稍微提高一下价格；但价格绝对比乙从甲那里拿的价格低。乙一听，当然开心了，毫无犹豫的接受了。然后是丙，丁…………到了后来，甲发现，自己手下的下线有一半都直接进货了。而自己的采购价格也被迫上升，不得不放弃更多的下线。到了最后，有回复到曾经的局面：大家都以同样的价格向村民采购，只是销量越来越小了。渠道扁平化完成。

村民的牛肉的销售价格提升了，但是发现销售成本也上升了。以前都是甲派车来一车一车的运牛肉，现在大家采购量都小了，只能村民自己来一家一家的送。在路上，就有人向他们来购买牛肉。村民就想了，既然都送到镇上了，为什么不自己直接卖呢?利润还更高一些。渐渐的，直营店形成。

但直营店成本太高了，要很多人留在那里卖肉；而且，由于村民多年来都没有直接卖肉，在卖肉的能力上自然弱于那些常年做销售的甲乙丙丁。慢慢的，直营店倒闭了，又回复了群雄割据的原状。

但提供牛肉的村子越来越多了，村民也越来越多了；而村民要每家每户去送牛肉，车啊、人啊都需要很多的成本。大家觉得费用实在是太高了，开始怀念甲做大户的日子。但给予甲那么高的利润实在受不了。于是就和甲谈判：甲负责物流送货，村民给予一定的利润空间给甲，同时将乙丙丁这些下线还给甲。甲算了算，利润还算可以，而且不需要做特别辛苦的销售，就接受了。于是，回复了曾经的大户日子。只是，这次大户仅仅成为了一个物流商。

以后要怎么办呢？村民还不知道。再看吧。如果牛肉越来越多，价格肯定越来越低；可能就要形成什么协会，来硬支持牛肉价格了；不然的话，还能怎么做呢？？？

这是一个需要所有营销人思考的问题。

姜凯文，容纳咨询顾问机构咨询师。秉承“体系化诊断，积木式运营”之理念，力求“企业基因优化”之进程，打造中国中小企业的渐进式进步三段论模式――总部结构、流程与价值、区域组织。欢迎共同探讨观点：kevinjiangsir@yahoo.com.cn