以下是小编收集整理的《种籽学苑教育手记》读后感，本文共14篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“仇池”提供。
篇1：《种籽学苑教育手记》读后感
《种籽学苑教育手记》读后感
《种籽学苑教育手记》这本书以生动、活泼的笔调，描绘记录了一群老师、父母和孩子跳脱出体制教育的藩篱，重新建构出一套新的教育方式。它以“爱”为主要的催化剂，将一个个的孩子还原到初始的学习状态――充满对世界的好奇及探索的精神。我们可以看到种籽学苑是以尊重、信赖孩子为主要准则，认真地倾听、观察孩子的一言一行，并在其中找出适合每个孩子的学习方法。 读了此书，感触尤深，收获颇多。由此联想到曾经看到一则故事，说得是美国的一所学校，图书馆的.门经常被破坏，学校将木门换成了铁门，仍无济于事。过不了多久，铁门仍然被踢坏了。后来学校来了个新校长，他下令将门换成玻璃的，当时大家都很费解，可是奇怪的是门再也没坏过。有人去问校长，校长笑笑说：“装铁门，就意味着对学生说‘看你们能不能踢破？’充满了挑战的味道，装玻璃门则意味着信任学生，相信他们一定会爱护这道门。播种信任，才能收获信任嘛？” 稍稍反思，我们周围不信任的“铁门”随处可见。如果以一种偏见和惯性去看待和评价学生，所带来的后果必然是学生的自暴自弃和不满，甚至影响他们的一生。学过心理学的人都知道：人总是希望自己的能力得到肯定。教师的信任，是一份尊重，是一份责任，更是一份温馨，一股幸福，一股能够浸润学生心灵的暖流。信任学生，首先要相信学生是“未完成的，有待发展的人”，作为学生必然有缺点，要尊重善待学生的缺点，努力创造适合学生发展的教育方式。要学会把自己当作学生，站在学生的角度看待问题，走进学生的心灵，与学生共度生命的历程，与学生共创生命的体验。让每一位学生焕发生命的活力。信任是双向的，只有教师信任学生，才能做到双方心灵的交融。篇2： 爱心与教育手记读后感
读完了李镇西老师的《爱心与教育》手记一：爱心和童心，我感受颇多。最令人感动的是李老师那一腔投身教育的满腔热情，以及学生们纯洁美好的心灵，着实让我佩服和羡慕。诚然，在李老师的世界里也有不愉快，也有不完美。但是，他甘愿竭尽所能，来做那一个追求完美的人。特别是他常说的那一句我这是在还债啊，可谓真的是发自内心的肺腑之言。我知道，我可能不会像李老师那么的优秀，但是，我愿意以李老师为榜样，不断鞭策自己，为之而奋进。
看了李老师在教育中的点滴小故事，真是让人为之震撼，为之动容。例如将汪斌父亲送他的鸡蛋每天煮给汪斌吃;送钱给家境困难的宁玮，让她改善伙食，增加营养。特别是读到李老师给学生过生日，送上生日的祝福时，我内心由衷地佩服、由衷地震撼。李老师居然可以针对不同的学生，送出不同的礼物。例如书籍、生日蛋糕、精美的书签等等。特别是生日礼物上的祝辞，更是让人读来倍感亲切。那些收到礼物的学生内心又怎会不开心呢?李老师真是做到了和学生亦师亦友，真正的把心灵献给了孩子，能够做李老师的学生是件多么幸福的事啊!
李老师正是用他的真诚和爱心为我们阐述了何为崇高的教育，也教给我们为人、为师的道理。给学生们多一点鼓励、多一点帮助、多一点安慰，和他们一起分享快乐。正如李镇西老师所说：拥有一颗爱学生的心，是我们教育事业永不言败的一道防线。
篇3： 爱心与教育手记读后感
宁小燕的自杀，杨守丰的病故，接着在《爱心与教育》一文的手记五六中出现，带给我的是不同的震撼。一个是看破世界，为自己的精神得到解脱;一个是珍惜生命，与什么病症做斗争，却争不过恶劣的环境与病痛，不服地离去。这是为什么?
风华正茂的高中生，是什么使其对生命失去了眷恋，难道整个世界就没有值得好留恋的吗?其实正是太单纯致使这样的结果，因为没有对社会的清楚认真，过于一向情愿认为社会应当纯为净水，她的眼中容不得沙子。她已经被自己的理想社会所当浸透，所以看不服看不惯，于是她追随的梦想而去了，称之为解脱。
相比之下，生性要强，不甘心落后，总以积极心态的应对自己的磨难，最终仍是坚持学习，只因身体状况与大学无缘，最终抱着遗憾而去。
两个截然不同的生命，最总都是走向了不归路。
对宁小燕来讲，此时的教育是惨白无力的，或是说根本就针对宁小燕落到实处，班主任家长没能关注到她的不一样的言谈表现，做为好朋友也没能及时发现异样行动。李老师的德育教育似乎也无能了，只能防患于未然。教育就是教会学生做人，是具体到生活中与人相处，更重要是要了解社会不是一个人两个个能扭转的，但可以渐渐去影响他人，这事急不得，是个长期的工程。其实宁也是这样做的，用自己单纯的行为，自己单纯的个性，影响到周围人。只是在她看来，她的力量太薄弱，看不服的事情太多;相比之下重病在身的杨守丰不但以自己早熟的心理解读着身边的不平事，同样也能以豁达开朗的性格影响着周围的人们。那怕是她已离世多年，同学，老师甚至于没见面的笔友老师的牵挂，总以证明她走过的短短的人生之路是值得的，留给人们的不仅是思考，更是一种精神，用她同学所讲就是一种对真善美的追求。
杨守丰虽不是英雄，但带给同学，老师的那种执着，令人感受到的平凡人格的伟大，也感受到生命的脆弱与坚强。
希望能给其他学生以做人的启迪，做人真的比做事更重要，一个人健康的.心理永远比健康的身体更重要。
篇4： 爱心与教育手记读后感
说实话，我对教育类的书总是有排斥的心理，如若晚上睡不着，它可能是我最好的催眠曲。很多教育类的书籍总是用高深的理论堆积而成的，枯燥乏味，陈校长给我的《课程管理手册》我看了将近一个学期才看完，很多内容看完了也记不住了。
李镇西的书以前常常听别人说起，自己没看过。接过近3厘米厚341页的《爱心与教育-素质教育探索手记》，我心里直犯嘀咕，一个暑假可以看完吗?但书名还是吸引了我，我要看李镇西是怎样用爱心来诠释素质教育。
《爱心与教育》分为“爱心和童心”、“与顽童打交道”、“锻造卓越人格”、“回答心灵的呼唤”“沉重的思考”、“生死两地书”和“让人们因我的存在而感到幸福”几个部分。
暑假因忙于准备开学各项工作以及应付家里老人病痛处理，到开学《爱心与教育》才断断续续读了一半，有“爱心和童心”、“与顽童打交道”、“锻造卓越人格”几部分。通过阅读，感受了李老师对学生门的一腔爱心。他发自内心地爱着他的学生们，无微不至地关心、注视着他们成长中的每一个细节，十几年坚持不懈地写教学手记、札记。李老师教育学生因人而异，真正的做到了一把钥匙开一把锁。比如说有位后进生上课特别爱唱歌(虽然有时候只是小声哼哼)，他知道同学们对他这个坏习惯很反感，自己也想改正，缺乏信心，于是李老师就对他说：“你现在是每堂课都要唱歌，影响同学们的学习。这样吧，你先试试尽量争取每天有一堂课没唱歌，你就给我来个喜报，好吗?”第一天，他没有来喜报，第二天他来喜报了而且特别兴奋；第三天和第四天他又没来喜报，第五天他来喜报了。尽管一周内他只有两天来喜报但李老师还是给他热情的鼓励。就这样，他犯这个错误的频率慢慢少了，半个学期后，他基本上改正了坏习惯，李老师在全班人面前表扬他有“战胜自己的勇气和毅力”。还有一位学生上课在抽屉里偷偷研制炸药，结果引燃了书包，李老师就把这位学生介绍给一个化学老师，结果他渐渐的迷上了化学。对上课好思想溜号，自控能力很差的学生，李老师帮他出主意，让学生对自己“每天十问”，如一问今天学习任务完成了吗?二问明天的新课预习了吗等。连问十个问题，并且要求坚持这样做。还有一位学生一上课就睡觉，李老师给他推荐既有教育意义又有精彩情节的长篇小说《烈火金刚》，叫他上课抄这本小说等等。
李老师认为后进生的教育很难一劳永逸，教育者期望通过一次谈心、家访、班会等，便想把他变成一名优秀生，无疑是把教育看的太简单了。“犯错--认错--改错--又认错…”这是后进生普遍存在的循环。他推荐了几种比较有效的方法，如写《家校联系本》，让后进生为自己确定一个帮助人，让这个帮助人每天将后进生的当天表现记在上面，然后让后进生带回去给家长看。还可以采用填《报喜单》，安排当干部，学生作文表扬等方法。本书中被李老师作为案例的是一个名叫万同的后进生，这位后进生到学校的第一天就偷窃，上课极端的不认真，从小学开始就被老师们所放弃的孩子。经过李老师采用各种各样的方法去教育，后来他成了国旗下的演讲者。由于基础实在是太差，最后他没能考上大学，但他成了一名通信兵，成了国家最“可爱的人”。
李老师以自己的心灵赢得学生的心灵，与他学生同喜同悲，吃喝玩乐，打成火热一片，再玩世不恭的顽童也会被李老师伟大的爱心所俘虏，孩子们于是敞开心扉，心甘情愿接受李老师的谆谆教导，李老师用自己博大厚重的爱融化了一块块坚冰，让每一位孩子抬起头来走路。
李老师在平时教学中的一些做法值得我们借鉴。比如说他每个学期前总会印很多的报喜单，哪个孩子在学校有进步，不仅仅是成绩上的进步，都可以让他们填写报喜单，并让他们带回家。李老师每天都会亲自为学生朗读小说，和学生一起品味“书”的味道。李老师让学生写考试作文《×进步大》，让全班关注差生的表现，将差生个人的上进心激励与全班学生的集体主义自我教育巧妙有效地结合起来。
上个星期六我再次捧起《爱心与教育》，从“回答心灵的呼唤”到“让人们因我的存在而感到幸福”欲罢不能，一气呵成，一天看完。我被震撼了，感动得一塌糊涂。我为花季一般的少女宁小燕的陨落痛心，为积极乐观坚强饱受病痛折磨的杨守丰的逝去而扼腕叹息，为李镇西老师数年如一日坚持和远方一群素不相识中学生大学生的通信畅谈理想、信念、教育思想而折服，为我们目前的德育沉思纠结…
初读《爱心与教育》，我认为本人对学生关爱和李老师相比没什么两样，自己也算是一位爱心满满的比较优秀的老师，也是捧着一颗心来，不带走半点草去，只不过是文笔差点，没有把所做的点点滴滴用美妙的文字描绘出来。通过用心细细品味，结合自己的实践，反观自己与李镇西老师之间的差距，差距太大了，一个是教书匠，一个是教育家。
差距一：我对学生的爱较多的是慈母般的感性的爱。潜意识里把学生看成是教育的对象，让人非常明显地感觉到这种居高临下的态度，感觉到为人师者深藏骨髓的那一份道德优越感。李镇西老师的爱是建立在真正的民主的基础之上的，是真正平等的爱，发自内心的爱，不含任何杂质的理性爱，而更重要的是，这份爱不是单向的灌输，而是双向的互动！而当一个教师能够真正在与学生的交流中获益，提升自己的时候，他收获的是人生最大的幸福！李镇西老师就是这样的幸福者！
差距二：书到用时方恨少。平时的一些教学体会、想法、构思都想用文字表达出来，但一提笔却无从落笔，新的思想一次又一次流产了、熄灭了。作为教师，应该多读书，读各种各类的书，尤其是文学名著更要捧读不辍。因为教语文的缘故，李镇西老师经常向学生推荐各种有意义的课外读物，以丰富学生的精神世界，不仅可以提高学生的语文素养，同时可以让学生在阅读的过程中获得自我教育的动力。读书可以让自己的心灵变得更丰厚，能够承载更多生命的底蕴。读书伴随着积累，然后在需要的时候才能“厚积薄发”，给学生提供适当的精神营养。李镇西老师称之为“在我教育生涯的早晨投下的第一缕金色的霞光”的苏霍姆林斯基的一系列教育专著：《要相信孩子》、《我把整个心灵献给孩子》、《关于人的思考》和《怎样培养真正的人》、《给女儿的信》等等，我只读过《给教师的一百条建议》和《要相信孩子》，实在是孤陋得可怜，今后一定补上。其它书也应广泛涉猎，只有读书破万卷才能下笔如有神啊！
差距三：李镇西老师特别勤奋。在《爱心与教育》这本手记中，他常常整篇摘录过去教过的学生的优秀日记或作文，作为第一手最真实的资料，增加了文章的可读性和可信性。对比之下，我在学生资料的保存和利用方面就怠惰得多，26年只留下点滴在心头。我也常常把“天道酬勤”作为口头禅，但是实际上行动却不如心动。曾经认为成功都是勤奋与幸运牵手使然，而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后要向李老师学习，“只问耕耘，不问收获！”
差距四：李老师的素质教育理念。李镇西说：“我们的教育活动目标，并不是一张张成绩单，不是一堆分数，不是高一级学校的录取通知书，而是活生生的人，是人才，是能够在未来社会中站住脚跟、开创事业的人才。”讲到这里，我有点惭愧，回想我的教学活动，似乎真的像教育家们所说的那样，把学生当成了承载知识的容器。我希望我的每个学生上课能够认真听讲，能够按时完成作业，并且希望那些后进生们别考得太差，别把平均分拉动太大。事实上，学生是活生生的人，我们怎么能让他们变成一模一样的产品呀！李白说：天生我材必有用，今后我要让我的学生坚信这一点，做人远比分数重要。
差距五：李老师对德育的反思。因为爱教育则要反思教育，学校教育德育为先。李老师对德育目标、德育内容、德育教师、德育情感、德育艺术、德育方法、德育过程、德育环境、德育管理和德育评价做了深刻理性的分析思考探索，体现教育家的博大情怀。而我对德育的思考只是蜻蜓点水，实施过程带有盲目性，遇到困难爱找借口。爱之深责之切，我们每一位素质教育的真实拥护者都应象李镇西那样不懈探索、不断创新。
“爱心，是我教育事业永不言败的最后一道防线。”李镇西老师的一句句真诚的话响彻心头，在我心里撞起了千层浪。爱，让我对教师这个职业，对教书育人这份工作有了更深层的解读，我要象李镇西老师一样用爱播撒世界、浸润世界，努力让身边所有的人因我的存在而幸福！
篇5： 《稻草人手记》读后感
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣，我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林，然后那个时候我也是个无聊单身的人，周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。和采臣聊过一次，采臣是个幽默的人，唧唧呱呱说个不绝，还会逗乐。我就不可，木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看，由于他会经常写一些幽默的小故事，生活中产生的不起眼的大事变经他说来，都酿成了开心的片断。
我也小小的八卦一下吧，我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具，作者忘记了，但是文章的题目还记得，叫“两个男生”。说得是豆腐和他前BF的事变。文章写的挺温馨，我那时候特倾慕这些天荒地老的故事，人家鸳鸳怎么都那么幸福呢？但是现在，从豆腐的blog下去看，是离开了。我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog，从字里行间去揣摩分离的原因的程度，只是晓得这个效果，然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言，现在也不是很多，但是还是经常可以看到，这越发证明了我的一个理论，BBS是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的。豆腐的blog我不爱看，灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的，在合适的情况下面也是会感染的。
春晨呢喃着一首响亮的歌谣，牛铃晃碎湖水的宁静，笛声在牛背上打滚；百灵鸟唱醒一树花苞，满挂狂热的欣喜；燕子载着孩童灵活的笑声，悠然插入蓝天；心，怡然地贴着草坡，淡淡的惬意，沁入每个毛孔；东风柔和，轻抚翠林，生命在笋尖上闪光。相比以往的冬眠，春天垂垂顽皮起来。
夏季的足音，在通明的溪水里流淌。所有的一切，除了蓝宝石的天，全都是翡翠。
篇6： 《稻草人手记》读后感
“我心中有一个不变的信仰，它是什么，我也不很清楚，但我不会放弃这在冥冥之中引导我的力量，直到有一天我离开尘世，回返永恒的地方。”
――题记
我未曾想象过会有那样一位女子，用浪漫书写整个人生的意义，用恣意潇洒诠释了对生命的定义。纵然知道这世间的虚假，却依旧不妨碍她发自内心的爱着这个世界。
这是非常自然的文字，却诉尽一个叛逆女子的率真无邪，以及她的疯狂和沉溺。真的就像独自职守麦田的稻草人，别人眼中的凄凉，是它脸上最甜蜜的微笑。
漫天飞舞的尘埃中，她在沙漠那端，用笔触将一个生命的故事娓娓道来……
江洋大盗――终不似少年游
记得最初来到这个世界的我们是什么样子的么？
幼稚？不懂事？无知更为贴切吧。
一种人本能的学习技能便衍生而来。三毛戏称这为，盗。
盗得的是优良品德固然好，但看看最后变成了什么样子……将自私、贪婪、虚伪当宝贝，沦为败于世俗之下。我觉得对这个世界，三毛有一种她自有的鄙薄，不肯敷衍，亦不肯妥协，固执的坚持自己的原则，坚持做“本我”，于是她对这样的自己尽是嘲讽语气。
你，是否还记得，初入社会时，朝气蓬勃的年轻模样？
守望的天使――爱在你看不见的身旁
父母在我们的生命里面扮演着什么样的角色呢……
儿时的无比敬重甚至于崇拜，认为父母说什么都是对的`；少年时期的叛逆，年少不知事在外跌倒了才记起父母；中年时初为人父人母才意识到，有生之日何以漫长，能够对自己百般呵护，万般疼爱的人，一直守护在身旁。只是此时发觉，为时已晚矣……
巨人――只手之力撑起一片天空
父亲酗酒母亲重病，这样的家庭里会有什么样的孩子呢？
人们的反应往往都是，这样的孩子真可怜啊。带着一种悲悯的议论，但悲悯也仅仅只是停留在了口中……
然而这时，12岁达尼埃一个人扛担起了整个家庭的重任就显得尤为伟大。
在这个巨人面前，自己仿佛渺小的好似一粒芥草。
“乱发如芳草，更行更远更生――照片居所看似苍凉凄惨如下地狱，实在内心幸福无边如上天堂。”三毛总能在文字中写下能够让人心灵得到洗礼的文字。生命中的点点滴滴，爱与恨，乐与痛，磨难与成功，坚强与脆弱，愤怒与平静，欢笑与泪水，都在岁月间沉淀为淡然一笑，微笑着面对过去现在以及未来。一切终归是过往云烟，终归是要变化的，终归要回归虚无的真实，没有变的――是那嘴角上扬的弧线，淡然如水的心情。
“岁月极美，在于它必然的流逝，春花，秋月，夏日，冬雪。”也许在我们的道路上会失去很多，但我们也会有所收获，不要去在意一瞬之间的得失，而是要露出虔诚的微笑来，迎接一次又一次磨难的洗礼，如凤凰涅，终会在熊熊烈火的洗礼后焕发出动人的光彩。正如三毛这笔下的信仰与力量，走过千山万水，我们不离不弃，让一切都汇入生命的河流中，迎着温暖的夕阳，幻化成一个最美的微笑。
篇7： 《稻草人手记》读后感
看了三毛的《稻草人手记》，有一个片段是三毛和荷西来到丹纳丽芙的嘉年华会时，当时三毛的一段话给我感触颇深，她说：“我们整整在街上站到天黑，旅行的队伍却仍然不散，街上的人，恨不能将他们的热情化作火焰来燃烧自己的那份狂热，令我深深受到了感动，作为一个担负着五千年苦难的中国人，看见另外一个民族，这样懂得享受他们热爱的生命，这样坦诚的开放着他们的心灵，在欢乐的时候，着彩衣，唱高歌，手舞之，足蹈之，不觉羞耻，无视人群，在我的解释里，这不是幼稚，这是赤子之心。我以前，总将人性的光辉，视为人对于大苦难无尽的忍耐和牺牲，而今，在欢乐里，我一样地看见了人性的另一面动人而瑰丽的色彩，为什么无休无尽的工作才被叫做“有意义”，难道适时的休闲和享受不是人生另外极重要的一面吗？”
看了这段文字之后，最先反应是脑袋空白了一下，接着就在脑海里搜索三毛所在的年代，了解了之后不由得感想，在那个中国一直很崇尚英雄主义和奉献主义的40年代，竟然会出现如此一个有着前卫思想的文人，有些道理甚至在现在这个时代里，我们还是看不透，可是三毛却知道，一个国家、一个民族，起到支撑作用的一直都是人民的热情和对生活的热爱，她说中国人含蓄，我们中国人是真的“含蓄”，含蓄到足够冷静地去控制我们真正的喜好和心中憧憬的却又拼命抑制的热情，想做什么可心里却在一直告诉自己要学习要工作，有的人把忙碌当成了享受，有的人把忙碌当成了习惯，一切都是在不知不觉间，若没有读过三毛，我仍然会继续这样平淡无波的重复日子，每天都要逼着自己做对的但却没有热情的事情，可幸运的是，我懂了一些，生命可以以多种形态来存在，我们也可以以多种方式来生活，人生短暂，不要让忙碌占据了你的全部生命，要适时学会放下，学会享受身边的美好。
篇8：《稻草人手记》读后感
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣,我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林,然后那个时候我也是个无聊单身的人,周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。 读后感和采臣聊过一次,采臣是个幽默的人,唧唧呱呱说个不绝,还会逗乐。我就不可,木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看,由于他会经常写一些幽默的小故事,生活中产生的不起眼的大事变经他说来,都酿成了开心的片断。 我也小小的八卦一下吧,我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具,作者忘记了,但是文章的题目还记得,叫“两个男生”。说得是豆腐和他前BF的事变(叫什么来着,我又忘记了)。文章写的挺温馨,我那时候特倾慕这些天荒地老的故事,人家鸳鸳怎么都那么幸福呢?但是现在,从豆腐的blog下去看,是离开了。我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog,从字里行间去揣摩分离的原因的程度,只是晓得这个效果,然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言,现在也不是很多,但是还是经常可以看到,这越发证明了我的一个理论,BBS是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的。豆腐的blog我不爱看,灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的,在合适的情况下面也是会感染的。
春晨呢喃着一首响亮的歌谣,牛铃晃碎湖水的宁静,笛声在牛背上打滚;百灵鸟唱醒一树花苞,满挂狂热的欣喜;燕子载着孩童灵活的笑声,悠然插入蓝天;心,怡然地贴着草坡,淡淡的惬意,沁入每个毛孔;东风柔和,轻抚翠林,生命在笋尖上闪光.相比以往的冬眠,春天垂垂顽皮起来。
夏季的足音,在通明的溪水里流淌.所有的一切,除了蓝宝石的天,全都是翡翠。
篇9：《稻草人手记》读后感
在四海还有一个原来活跃的名角叫采臣，我先开始晓得他是由于晓得了他在柏林，然后那个时候我也是个无聊单身的人，周末的时候经常跑到同言的语音聊天去玩到半夜。和采臣聊过一次，采臣是个幽默的人，唧唧呱呱说个不绝，还会逗乐。我就不可，木纳去世板的要命。采臣的blog我很爱看，由于他会经常写一些幽默的小故事，生活中产生的不起眼的大事变经他说来，都酿成了开心的片断。
我也小小的八卦一下吧，我晓得豆腐这个人是从一个我已经忘记的人写的工具，作者忘记了，但是文章的题目还记得，叫“两个男生”。说得是豆腐和他前BF的事变（叫什么来着，我又忘记了）。文章写的挺温馨，我那时候特倾慕这些天荒地老的故事，人家鸳鸳怎么都那么幸福呢？但是现在，从豆腐的blog下去看，是离开了。我还没有八卦到一页一页去翻人家的blog，从字里行间去揣摩分离的原因的程度，只是晓得这个效果，然后叹息了一番。豆腐同学原来难过在网上看到他的发言，现在也不是很多，但是还是经常可以看到，这越发证明了我的一个理论，BBS是给无聊失恋单身孤单寥寂的人设立的。豆腐的blog我不爱看，灰色的情绪在合适的土壤内里是会生根发芽的，在合适的情况下面也是会感染的。
春晨呢喃着一首响亮的歌谣，牛铃晃碎湖水的宁静，笛声在牛背上打滚；百灵鸟唱醒一树花苞，满挂狂热的欣喜；燕子载着孩童灵活的笑声，悠然插入蓝天；心，怡然地贴着草坡，淡淡的惬意，沁入每个毛孔；东风柔和，轻抚翠林，生命在笋尖上闪光。相比以往的冬眠，春天垂垂顽皮起来。
夏季的足音，在通明的溪水里流淌。所有的一切，除了蓝宝石的天，全都是翡翠。
篇10：稻草人手记读后感
《稻草人手记》里的'文章内容新奇刺激，而且俏皮顽劣。三毛的形象又来了一个一百八十度大转弯。原以为她与婆婆的关系会很僵，因为在三毛眼里， 自己“拐”走了婆婆心爱的儿子，她和婆婆是敌人，而与婆婆生活就是打仗。但在叙述中我们却感受到了这对婆媳的可爱。
值得一提的是《亲爱的婆婆大人》和《这种家庭生活》两篇文章。
在《亲爱的婆婆大人》文中，写的是第一次见公婆，咱们来一同品味一下她们“离别”的片段：
“婆婆拼了老命箭也似的撞过来，我立定不动，预备迎接狂风暴雨似的耳光打上来。（我是左脸给你打，右脸再给你打，我打定主意决不回手，回手还算英雄吗？）
我闭上眼睛，咬住牙齿，等待敌人进攻。哪知这敌人将我紧紧抱在怀里，呜咽泪出，发抖地说：儿啊！你可得快快回来啊！沙漠太苦了，这儿有你的家。妈妈以前误会你，现在是爱你的了。
假想敌被我弄哭了，我自始至终只有防她，没有攻击她，她为什么要哭呢？
我亲爱的维纳斯婆婆在号角声里渐渐地诞生了。”
还有一次是婆婆和姐姐一家四口到三毛与荷西的新住所渡假。三毛一天站着工作十六小时，晚上睡地铺并照顾姐姐的两个孩子。这种“非人哉”的生活三毛一直忍着，直到他们要回去了也不敢喘一口粗气。但中国女人特别是有知识的贤妻良媳的教养她还是不会忘的。在机场三毛将一朵兰花别在婆婆胸前，然后道别。我发自内心的感叹：伟大啊，三毛！这是《这种家庭生活》里的一段。
三毛在婆婆面前是绝对不会欺负荷西的，但是……
有一回，三毛不顾荷西的苦苦哀求执意只身一人回台北与父母团聚。紧接着上演了一幕“警告淘妻”的好戏。
荷西给三毛写了很多信，前一半都是苦口婆心地劝三毛快回来、多通信、注意身体。但后一半因为一个英国邻居卡洛的出现使荷西不再强烈地要求三毛回来。荷西在信中多次提及卡洛小姐的善良热心。说也奇怪，三毛的信开始多起来了，并且对荷西说卡洛是个坏女人，她会尽快回来。这下三毛可中了荷西的圈套，卡洛是荷西臆想出来骗三毛回来的一个幌子而已。
这位令三毛有太多美好回忆的荷西先生也是挺有头脑的嘛！
《滚滚红尘》是三毛的最后力作，它是一个剧本，大概是希望把它拍成电影吧。别的我也不说喜不喜欢，单是罗大佑的歌词就让你“百转回肠”：
“起初不经意的你，和少年不经事的我，红尘中的情缘，只因那生命匆匆不语的胶着……来易来去难去，数十载的人世游，分易分聚难聚，爱与恨的千古愁……于是不愿走的你，要告别已不见的我，至今世间仍有隐约的耳语，跟随我俩的传说，滚滚红尘里有隐约的耳语，跟随我俩的传说。”
由于我是个读书不求甚解的人，所以对三毛及她的作品的理解难免片面。我只是凭着一颗爱慕之心，偷偷看了三毛一眼，但就这一眼，却深深爱上了这个女人。
孩子需要萝卜头精神。
在孩子成长的过程中，外界的影响十分重要，身边的环境，他们接触的每一个人和事，都使他们对客观世界的认识和人生观的确立发生作用。而这种外界的影响，除了家长、学校、亲友的教育外，孩子阅读的图书也是重要的因素之一。
近年来，卡―通读物在孩子中间广为流行，但有些卡―通图书中却存在着不健康的内容，使我们做教师的深感忧虑。如果让这些不健康的东西陪伴孩子，那些凶杀、暴力，甚至色情的东西，就会对孩子的成长产生不良的影响。最近，我欣喜地看到，重庆出版社出版了卡―通连环画《小萝卜头的故事》，这给孩子成长的道路上送来了一个好伙伴。
本书以简洁的文字，生动的卡―通画面讲述了小萝卜头短短的一生：一岁入狱，九岁被害。他的整个生命过程，几乎都是在暗无天日的监狱中度过的，吃的是霉米饭，住的是又闷又热的牢房。没有阳光，没有游戏，没有明亮的教室，更没有今天这样丰富多彩的生活。就是在这样艰苦的环境下，小萝卜头却表现出顽强的意志和坚定的信念：在受到敌人打骂的时候，他没有哭，他要像叔叔和阿姨们一样坚强。他上学的权利竟是叔叔阿姨们用“绝食”换来的，他懂得，学习的机会多么宝贵。草纸做成作业本，棉花的灰来调制墨水，再苦再难，也不放弃学习，不放弃希望！
在这样恶劣的环境里，在无边的黑暗中，小萝卜头却“永远在笑”。多么坚强、多么乐观、向上的孩子啊！他告诉孩子的，不仅仅是一个个生动有趣的故事，而是一种精神。这种精神，是树立坚强信念的基础，是构成人生观和价值取向的元素，更是努力学习科学文化知识的动力源泉。
今天的孩子，已经远离小萝卜头生活的那个年代，他们衣食无忧，享受着良好的生活和教育条件。他们充满遨游太空的幻想、崇拜哈利波特的魔法、喜欢歌星的风光、追随时尚的消费……但他们最需要的，恰恰应该是小萝卜头精神。因为，未来带给孩子的，不光是阳光和鲜花，而是严峻的考验、无情的竞争和科技水平及综合素质的较量。他们面对的敌人，不再是特务和看守，而是科技领域的竞争，是环境被破坏造成的危机，是生存与发展的挑战。《小萝卜头的故事》告诉今天的孩子，在困难面前，信念不能动摇；在风雨面前，希望不能熄灭。我们要做新世纪的主人，必须像小萝卜头一样，具备爱国主义精神和中华民族自强不息、艰苦奋斗的精神；掌握先进的科学文化知识；提高心理承受能力、协调人际关系能力、独立生活能力和创造能力，才能在未来的竞争中立于不败之地。
篇11： 《稻草人手记》读后感
麻雀张狂地啄着稻草人的帽子，而这个稻草人，像没有感觉似的，直直的张着自己枯瘦的手臂，眼睛望着那一片金黄色的麦田，当晚风拍打着他单薄的破衣服时，竟露出了那不变的微笑来。
三毛的《稻草人手记》不过是生活中点点滴滴的平凡记忆。在这段回忆里，有她和荷西平淡的夫妻生活；有她和‘假想敌’婆婆之间由心存芥蒂到和睦相处的婆媳故事；有加纳利群岛上热情友善、无私奉献、乐善好施、热爱生活的一群老人，有尖刻自私、恶意敲诈的卖花女，也有让三毛忙得像“女佣”般无奈的“招待”生活……但不管是喜是忧、是善是恶、是好是坏，三毛都把它们写的生气勃发、洒脱浑厚，表达了她对他人的诚恳、对生活热爱和对生命的思考。生活中的点点滴滴，种种磨难，生命的坚强和脆弱，愤怒和平静，爱和恨，乐和痛，欢笑和泪水，在她的笔下都成为了“温柔的微笑”。
试想，我们在生活和工作中也难免会遇到各种各样不如意的困难，碰碰磕磕，跌跌撞撞总是在所难免的，柴米油盐的平淡生活也许会磨蚀我们生活的激情，但不管怎样，我们依然要像三毛笔下的稻草人一样，即使衣服破了，挂着枯枝般的手臂，看着美丽的麦田，露出的依然是虔诚的微笑。
篇12： 《稻草人手记》读后感
在读完了作家三毛的《哭泣的骆驼》，再读完了她的《稻草人手记》，感触良深。
稻草人的执著与无私让人想起家中的父母，难过得想哭。在爱情中的缠绵中，在婚姻的束缚下，失去了自我的米盖让人想起恋爱中的我们，无奈把握理智的难度。卖花老太婆欺骗的嘴脸，让人想起可恶的奸商，无奈得摇头，叹息得无力，愤怒得抓狂。达尼埃巨人般的精神与支柱，毫无血缘关系的亲情，艰难的生活倔强的支撑，苦难的贫穷善良的回赠，让人想起那颗感恩的心，那份早熟的重，那片高贵的情，那株叫苦难的生命之树。留学他乡所遇见和感知的所有，让人想起南京的屠杀，圆明园的毁灭，东亚的病夫，耻辱的关检，肤色的歧视……三毛是好样的，因为她用自己的方式换回了做人的尊严和人格的关键，她只不过是换了一种适合自己也适合别人的方式而已。荷西写给三毛的警告信和诱骗信，让人想起那句“只羡鸳鸯不羡仙”，人间字字见真情，点点滴滴总关怀。
如此之夫，妻复何求？公婆的来访打破三毛平静的生活，让人想起三毛、荷西留给彼此自由的空间是多么的令人遐想和神往，想起三毛荷西对爱的豁达和心灵的'那份自由。三毛，一路走好。
篇13： 《稻草人手记》读后感
初次接触三毛的文字，我就已经深深地被打动了。我想，我有点明白为什么那么多的人喜欢她的作品，喜欢她这个人。因为有个朋友特别喜欢三毛，《稻草人手记》也是她的，所以我细细的品读了其中大部分的篇章。
三毛的文笔，细腻生动，富有现实感，给人一种舒服的感觉。她笔下的内容涉及到很多方面，但都出自于她真的是的生活。不得不说，她就是个很会观察生活的人。而最让人感动的，莫过于她与荷西的爱情。
其中有一个篇章，说到他们都约定下辈子要活个完全不一样的人生。正因为不能再在轮回中相遇相爱，所以更应该在这辈子好好珍惜对方。这份纯净的爱情，让无数人感动落泪。
我也很喜欢三毛的个性。她热爱生命，内心放飞自由，追求自己想要的生活。我从她的文字里，感受到了一颗炙热的心。
我最喜欢的篇章就是《逍遥七岛游》，她笔下的加纳利群岛实在是风光旖旎，让人向往。还有《平沙漠漠夜带刀》中描写的撒哈拉人文风情也甚是迷人。
总之，以后一定要多看三毛的作品。
篇14：稻草人手记读后感
因为撒哈拉沙漠的战乱，荷西和三毛将家搬到了加纳利群岛的一处海湾，周围都是来此养老的北欧老人。
一位紧闭门窗的瑞典老人加里，引起了三毛的关切，被家人抛弃，没人照顾，靠吃罐装食品维持生命，病情严重得不到医疗。
三毛找他的同胞和相关部门，没有人能够解决，和荷西将老人送进医院，经常去看望老人，并为老人联系安排葬礼，让老人入土为安。
在哪里，似乎都有让人惹不起躲得起的人。
只要一听见卖花女人的声音传来，三毛和荷西就门户紧闭，不敢出声，只能用关闭城门来消极抵抗。
因为在任何情况下，这个女人都有本事卖出自己的劣质花，而且是以远远高于市场的价格，太强悍了。她的口才、她的策略，无以伦比，说这个女人是实践培养出来的超级心理学家，一点都不夸张。
有教养的人在这样的人面前只能碰一鼻子灰，因为她们根本不按常理出牌，也不受你所遵循的道德约束，却很熟悉你的心理活动。
在这里，还有一群可爱的老人。
每一天都认真打扫社区卫生的瑞典清道夫；长时间在海滩散步的德国夫妇；精通园艺，认为养儿何须防老的右邻；帮邻居义务做木工零活的艾力克；这些已经走到生命尽头的老人，对生活和生命的态度，给三毛和我们都上了难得的一课。
刚刚逃难出来的荷西和三毛，迎来了婆婆和姐夫一家人的做客，让遵守中国人待客之道的三毛，面对一个重男轻女的家庭，每一天都被家务忙碌得人仰马翻，疲惫不堪，完全找不到自己。
如果是中国父母，见面或打电话，第一询问的一定是如何逃出来的？损失了多少财物？
现在肯定缺钱吧？后面怎么办？然后提出建议和解决方案，回父母家来住吧，或支援一笔钱，以解燃眉之急。
荷西的家人来了一个月，没有一句提及他们所面临的困境。谈论的就是他们每一天要吃什么？要去哪里玩？要带什么东西回去？从始至终一句都没有。安心地度假。
三毛披露了自己的挣扎，这样的家庭生活让她焦躁不安，找不到意义和价值，只是靠着强大的耐心在坚持。
她找到了背后的根源，因为彼此不爱。荷西的家人对于三毛来说，就是完全不了解的陌生人，三毛对于他们来说也一样，更有可能是那个拐走他们亲人的罪魁祸首。
所以，三毛的付出只是出于道义和孝顺，是为了荷西，而不是发自内心的意愿，因此才显得如此沉重不堪。婆家人也才能理所当然地享用着三毛的劳动，没有一点体恤和心疼。
值得深思的是，你是喜欢这种，相信你能解决自己的问题，尊重你个人决定的理智、面对风雨的.淡然？还是喜欢总将儿女当孩子，深入地介入你的生活、无私地提供支持的那种？
三毛对于婚姻生活的看法，恪守的两性相处之道，值得女性朋友深思。
首先，谁也不是谁的另一半，都是各自完整的一片。
女性，为了获得内心的安全感，最容易膨胀的心理就是占有，对人对物都要加上自己的标签。就以婚姻为例，女性最容易以自己的意志为主，想方设法地想要改造对方，成为自己心目中的样子。
就像贝蒂，对丈夫米盖，就是这样的：
一个做太太的，先是拿了丈夫的心，再拿他的薪水，控制他的胃，再将他的脚绑上一条细细的线放在她力所能及的地方走走；她以爱心做理由，想蜘蛛一样地织好了一张甜蜜的网，她要丈夫在她的网里面惟命是从；她的家就是她的城堡，而城堡对外面的那座吊桥，却再也不肯放下来了。
三毛对荷西的放任，结果如何呢？看看《警告逃妻》篇，夫妻深情一目了然。
三毛强调的心灵自由，才是我们应该要牢牢把握的，不然，有了爱情仍是不够的。
其次，婚姻不是谈恋爱，浓情蜜意只是瞬间，平常平淡才是常态。
有过几年婚史的人都知道，夫妻之间的日常对话，都是最精炼的语言，做做选择题就能完成，听不听都不是世界末日。
虽然居于一室，往往彼此无视，各忙各的；或者有时彼此恨得牙疼，忍无可忍；但是你知道，关键时候，他依然是那个有担当的人。
真实的婚姻生活，没有想象的那么深厚，也没有想象的那么不幸，更多的是在单调的日常中，间杂着淡淡的安然。
再者，过好此生已属难得，不要太贪心。
三毛和荷西有一段经典对话：
“如果有来世，你是不是还是娶我？”（所有女人的永恒梦想）“绝不！”（被啪啪啪地打脸）
“你这小瘪三，我有什么不好，说！”（怎么能甘心）“下辈子，就得活个全新的样子，我根本不相信来世。再说，真有下辈子，娶个一式一样的太太，不如不活也罢！”（真相如此的简单）既然两人来世不再结发，那么今生今世更要珍惜，以后就都是旁人家的了。
夫妻相处之道，各有各的说辞和习惯，也正是如人饮水，冷暖自知。
无论你的婚姻模式是什么样的，或者，谈不上模式，只要适合你，只要你感到幸福就好。
在处理与陌生人、邻里、朋友、家人、夫妻之间的关系时，自命为肚里空空的稻草人三毛，其实是一个有情、有义、有智慧、有行动的热血女人，是一个坦率、真诚、力争做自己的人。
在你周围的人际关系蛛网中，愿你拥有智慧，也成为那个闪闪发光的亮点，既照亮别人，也照亮自己。
