下面小编给大家整理了散文读后感:读《宣纸上的记忆》有感1500字,本文共11篇,供大家阅读参考。本文原稿由网友“思帆花”提供。
篇1:《宣纸上的记忆》读后感
读刘长春散文集《宣纸上的记忆》 在文学史上,题材决定论曾盛行一时,其偏颇乖谬终致遭到今人贬斥唾弃。然而,题材在创作中的重要性仍然坚硬地存在。它是作者观察历史与现实所选取的一种视角,在某种程度上反映着作者的生活阅历、知识素养和艺术眼光,同时也在某种程度上决定着读者的阅读兴趣。就此而言,《宣纸上的记忆》在书法散文领域的探险与它的新意是不言而喻的。
《宣纸上的记忆》副题为“中国古代书法人物小影”,表明该书锁定了这样一种写作意图:对中国古代书法家的整体考察。而这样的自觉意识,在这本散文集里得到了充分的展现。读者既可看到对王羲之、王献之、张旭、颜真卿、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、文徵明、八大山人、郑燮、邓石如、吴昌硕等书法大家的解读,也可看到对陆机、贺知章、李白、杜牧、陆游等诗人的阐释,还能看到对皇帝书家赵佶的论说,对负面人格者张瑞图、王铎的审视,对戊戌先贤康有为、梁启超的鉴析……然而,如此指点尺幅激扬文字一路走来,呈现于读者眼前的,已非仅限书法的审美与书法家的品评,而是容纳了更为广阔的历史与文化意蕴。这一串长长的名单,在一定程度上可被解读为中国历史与中国文化的一种符号。
对这些或居庙堂、或隐于市、或遁山林的古代书家及其书艺的圈点,其实也是对中国历史与中国文化的一种剔爬梳理。这些书家的命运际遇、人生忧欢,与一段段历史的华彩与悲歌水乳交融。中国书画重人格、道德与学问修养,认为习艺者人格高迈、识见宏远方能霞想云思、兴会标举;读万卷书、行万里路,胸中具上下千古之虑,方能腕下呈纵横万里之势。清人松年曾云:“宋之蔡京、秦桧,明之严嵩,爵位尊崇,书法文学皆臻高品,何以后人吐弃之,湮没不传?实因其人大节已亏,其余技更一钱不值矣。”中国古代书家身上太多地浓缩了民族传统文化与价值精神取向,因而使得系统的鉴识成为一种高难动作,对鉴识者的审美能力与历史洞察力均是一种严格的考验。
《宣纸上的记忆》的作者不惮艰难,力扛大任。他广泛云游,觅览真迹;埋首案头,披阅典籍。不仅深研书法作品,而且参究百科群书。作者或沉思低吟,或激情高歌;或行云流水,或凝重迟疑。知人又论世,品书也论史。他谈陆机的《平复帖》:“从文字处理到书写,都是极其随意而且质朴无华的。字形的大小倾侧,笔画的粗放,流露着他未经雕琢的急切情绪,与《文赋》的精心和华丽相比,简直判若两人。或者说,随心而出与深思熟虑是完全不同的。生命中,存在着类似这样的无数的可能性。”他解说黄道周之书法精神:“书法是处于诞生状态的语言,自由的语言——所谓以笔墨悟道,它是以一个人的生命内动力为根本的。它不为金钱而诞生,也不为谋取一官半职而诞生,只为自由的语言而诞生。”……一篇篇美文,亦一篇篇论文,那些评述里,有艺术的鉴赏,有道德的扬抑,有历史的反思,美学的、道德的与历史的批判统一于作者的笔下。
《宣纸上的记忆》所书写的那些人物已离我们远去,在经济全球化的背景下,本土民族文化的珍贵价值更为彰显。作者说,他写的那些人物“就凝结于这些笔墨之中,凝结于这些线条的时空之间”,从中寻找他们,辨认他们,就可以留住文化,记住历史。多年前,新文化运动的先驱胡适曾有论诗名句“醉过方知酒浓,爱过方知情重”,以此形容刘长春的书法散文写作,我以为亦颇切近。
篇2:《宣纸上的记忆》读后感作文
《宣纸上的记忆》读后感作文
在文学史上,题材决定论曾盛行一时,其偏颇乖谬终致遭到今人贬斥唾弃。然而,题材在创作中的重要性仍然坚硬地存在。它是作者观察历史与现实所选取的一种视角,在某种程度上反映着作者的生活阅历、知识素养和艺术眼光,同时也在某种程度上决定着读者的阅读兴趣。就此而言,《宣纸上的记忆》在书法散文领域的探险与它的新意是不言而喻的。
《宣纸上的记忆》副题为“中国古代书法人物小影”,表明该书锁定了这样一种写作意图:对中国古代书法家的整体考察。而这样的自觉意识,在这本散文集里得到了充分的展现。读者既可看到对王羲之、王献之、张旭、颜真卿、怀素、苏轼、黄庭坚、米芾、赵孟頫、文徵明、八大山人、郑燮、邓石如、吴昌硕等书法大家的解读,也可看到对陆机、贺知章、李白、杜牧、陆游等诗人的阐释,还能看到对皇帝书家赵佶的论说,对负面人格者张瑞图、王铎的审视,对戊戌先贤康有为、梁启超的鉴析……然而,如此指点尺幅激扬文字一路走来,呈现于读者眼前的,已非仅限书法的审美与书法家的品评,而是容纳了更为广阔的历史与文化意蕴。这一串长长的名单,在一定程度上可被解读为中国历史与中国文化的一种符号。
对这些或居庙堂、或隐于市、或遁山林的古代书家及其书艺的圈点,其实也是对中国历史与中国文化的一种剔爬梳理。这些书家的命运际遇、人生忧欢,与一段段历史的华彩与悲歌水乳交融。中国书画重人格、道德与学问修养,认为习艺者人格高迈、识见宏远方能霞想云思、兴会标举;读万卷书、行万里路,胸中具上下千古之虑,方能腕下呈纵横万里之势。清人松年曾云:“宋之蔡京、秦桧,明之严嵩,爵位尊崇,书法文学皆臻高品,何以后人吐弃之,湮没不传?实因其人大节已亏,其余技更一钱不值矣。”中国古代书家身上太多地浓缩了民族传统文化与价值精神取向,因而使得系统的鉴识成为一种高难动作,对鉴识者的审美能力与历史洞察力均是一种严格的考验。
《宣纸上的记忆》的作者不惮艰难,力扛大任。他广泛云游,觅览真迹;埋首案头,披阅典籍。不仅深研书法作品,而且参究百科群书。作者或沉思低吟,或激情高歌;或行云流水,或凝重迟疑。知人又论世,品书也论史。他谈陆机的`《平复帖》:“从文字处理到书写,都是极其随意而且质朴无华的。字形的大小倾侧,笔画的粗放,流露着他未经雕琢的急切情绪,与《文赋》的精心和华丽相比,简直判若两人。或者说,随心而出与深思熟虑是完全不同的。生命中,存在着类似这样的无数的可能性。”他解说黄道周之书法精神:“书法是处于诞生状态的语言,自由的语言——所谓以笔墨悟道,它是以一个人的生命内动力为根本的。它不为金钱而诞生,也不为谋取一官半职而诞生,只为自由的语言而诞生。”……一篇篇美文,亦一篇篇论文,那些评述里,有艺术的鉴赏,有道德的扬抑,有历史的反思,美学的、道德的与历史的批判统一于作者的笔下。
《宣纸上的记忆》所书写的那些人物已离我们远去,在经济全球化的背景下,本土民族文化的珍贵价值更为彰显。作者说,他写的那些人物“就凝结于这些笔墨之中,凝结于这些线条的时空之间”,从中寻找他们,辨认他们,就可以留住文化,记住历史。多年前,新文化运动的先驱胡适曾有论诗名句“醉过方知酒浓,爱过方知情重”,以此形容刘长春的书法散文写作,我以为亦颇切近。
篇3:读老人与海有感1500字-读后感
读老人与海有感1500字-读后感
《老人与海》是一本薄中带“厚”的书。它讲述的故事极其简单,但这不过如同冰山浮在海面上的八分之一,而隐在平铺直叙、波澜不惊的文字背后,那八分之七的幽深,则有多重的含义。关于它的解读有很多,但这本书无疑是蕴含了各种精神意象的象征与海明威自身的人生感悟。
老人与海的故事,乍看是不折不扣的悲剧。想要逆转84天没捕到鱼的失败,却被意外上钩的大鱼拖离熟悉的海域,在孤独的煎熬和死亡的威胁下与大鱼胶着两天两夜,本以为能带着战利品满载而归,归途中大鱼却在鲨鱼的围攻下被分食,驱散鲨鱼的老人最终回到渔村,一无所获,精疲力竭。这难道不是通常定义的失败吗?可是一个失败者的故事,又如何能鼓舞全人类的斗志,成为人类挑战命运的精神丰碑?这个古巴的老渔夫,又如何成为文学上最不朽的形象之一?
因为这个“失败者”的心灵,从头到尾,都没有为现实屈服,败给自己。
大海或许象征我们所处的现实世界,变化莫测,时而与你温存,时而带来汹涌。而大鱼也许是人生中的艰险考验,在故事中它与老人是兄弟也是敌人,老人对它敬佩却又渴望征服。如此看来,大鱼也代表脱胎于我们内心深处的恐惧和自我的限度,甚至是另一个自己。
命运会给每个人设下无数屏障与限制,有的如游荡在浅海的小鱼,有的则如潜隐在深海的大鱼,当你选择挑战最不堪的.命运时,那闪烁着深海磷光的壮美生命便跃然而出,等待你去驯服,抑或向自己投降。鲨鱼群则像伺机而动的抨击者,或是命运发出的嘲弄与意外。当上天收回它的礼物,降临不幸,我们是否能用尽手中一切武器,如老人一般战斗到最后一刻,哪怕捍卫的只是曾经成功的残余?故事中的老渔夫给出答案,因此,他不是真正的失败者,尽管那副壮观的鱼骨静静躺在沙滩上,接受着村民们或深感遗憾或漫不经心的检阅,没有人关心大海上曾发生过如何惊心动魄的一幕,却总有如男孩一样的人,他会以崇敬的眼神,用饱含希望的口吻告诉老人,不,你已经胜利了。
这个故事同时也是一个自我实现的过程,与孤独奋斗的过程,感受生命的过程。它不是一个单纯讲匹夫之勇的故事,因为我从中也看到老人对自然的敬畏,和大鱼的相惜,对男孩的眷恋,与孤独的对抗,以及重拾过去辉煌的渴望。梦中的狮子象征勇猛的力量以及无上的荣耀,它是老人战斗的终点,也是海明威的旧梦。一个勇士,哪怕垂垂老矣,满身伤痕,哪怕手中的武器会被怒海的风浪、鲨鱼的利齿所摧毁,却始终跃动着一颗不屈且无畏的心。正是这永不言败的信念,曾支撑那个叫圣地亚哥的年轻水手坚持一天一夜将黑人的手腕扳倒,也支撑着暮年的他,以衰败苍老的躯壳,幻化成海上的雄狮。
老人圣地亚哥,这个拖回鱼骨架的失落者,却是凝聚着人类斗争精神的化身。他是海明威创造的寓言式人物,折射着全人类心中最天真纯粹的理想,即便是悲剧,也是壮美的。《老人与海》创作于海明威一生的后期,正值他人生中饱受争议的最低谷,但也最集中地体现了他更深邃、更饱满的精神境界。虽说文学是为了弥补现实的不足与失落,那么它本身也并非完美,但在海明威的笔下,老人与海的故事充满残缺,却趋近完美。而海明威独特的冰山理论与极简用词,更使这部作品风格纯净、意蕴深远。似乎我们能透过这些并不华丽的文字,将古巴海岸那如洗碧空、无际海洋尽收眼底,能嗅到空气中渔夫们雪茄与咖啡的浓香,能伴着热烈的音乐啜饮朗姆酒的馥郁,能游进老人蔚蓝双眼中的另一片大海。
生命的真相或许是残酷的,当它把钓索垂向每一个与生存奋斗的“渔夫”,那毫无疑问会使每双手布满伤痕。在黑暗中迷失的时刻,就像老人一样,闭上眼去做一个梦吧——在非洲海岸边踱步的狮子,如此强壮而优雅,它们沐浴在金色的黄昏中,有着从不向任何事物言败的力量。
篇4:高二读后感 :读《OH!MINE》有感1500字
“MINE,MINE”这个词的发音,是动画电影中海鸥的叫声,象征着一种自由蓬勃的感觉,正如我们这些满是活力的少年人。
严格的意义上《OH!MINE》并非是一本书,而是一套画册,一套老李和他学生们的画册,但读之有感,心有所悟,非吐不快。
关于老李,正如画册中写道“不知老李的称呼源自哪届学生?不知他哪年投身于伟大的教育事业,在他投身教育之前就是个艺术家了,同时老李又只是跟老张老王一样的老李,他同普通人没有什么不同,并不像一些自命不凡的艺术家一样将自己隔绝于尘世之外,他的生活里有琴棋书画诗酒花,也有柴米油盐酱醋茶,虽然有时嘴上抱怨着画室的窄小和不便,但实际上他却甘心安于小楼一偶,几缕清音在耳,或是一壶香茶,或弄几笔恣意潇洒,在这样一个本不大的空间里,他尚可留白一处,待一二知已来叙,好不自在。
是的,老李是一位艺术家,然后才是一位老师,可对我来说,他也像一本书,一本品不透的书,书中亦散出一缕茶香。正如画册序言“杂七杂八”中写的一样,老李没有艺术家的孤傲,反而有着父亲一般的温暖:“高三集训冬天,老李在隔壁烧热水给我们喝”,他也同样有着哲人的深沉“住校期间,每天早上起床拉开窗帘,就能看到老李安静地站在画室外楼梯上背着手发呆”……老李……老李……
没错,老李并不是留着大胡子的艺术家,更不是国字脸的班主任,老李并不老,他依然有着孩子般天真爽朗的笑容,显然他对人生沧桑的解读并没有混浊他的双眼,只是在他的一些诸如《青铜时代》的代表作品中多留下了一道道斑驳锈迹,正如周国平说过:“孩子是天生的艺术家。”也就是说,艺术家必然有着一颗赤子之心,我想若干年后,我将会在新的《OH!MINE》的序言中这样写道:“诗人气质的老李,一边行云流水的在画卷上洒下哲思,一边不忘添掉嘴角冰激凌融化的液体。”
写了好多还停留在序言,我只好强迫自己给您介绍画册的正文,《OH!MINE》收录的是老李学生们的作品,而作者也多小有成就。在画卷外的字里行间流露出对李老师的感激。其中一幅《夜景鸟巢》里是用针管笔点绘而成的,前后耗时三个半月,传达出作者对艺术的执着与追求。作品的下标“仅以此献给我人生的导师——老李,”更是传达出对李老师的无限爱意。
老李教给我们的不仅仅只是绘画的技艺,更是在对生活的态度上给予了我们很大的启发。在日常学习之余,老李常常与我们坐而论道,讲他对生活的感悟,对艺术的领悟,对生命的体悟,思想所及之处都让我们豁然开朗,一番感叹。古人常道:“小隐隐于林,大隐隐于市。”这大隐于市之人想必说的是老李一样的人吧。
爱因斯坦说过:“教育应该是拿走学会的知识而剩下的东西。”这剩下的就像是我们画作上的留白,那是对未来的向往,对人生的思索,对艺术的敬畏。
同样,拿走画册中的画之后,这剩下的就是老李对学生们的爱了。因为在这本画册中,并没有一幅李老师的作品,有的只是老李在背后的支持与奉献。我想艺术源自于爱,这个爱已然不仅仅局限于男女之间的爱,而是被升华为一种奉献的博爱,老李对每个学生的关爱,亦成就了他对自己艺术的爱。因为爱,艺术不空洞,因为爱,生活不单调,因为爱,执画笔的人才有了创作的灵感。就这样,在爱与被爱之间,老李创造出属于他自己的人生价值。为爱而创作,为创作而爱,是艺术的境界。相信他把教育也诗化为了一种艺术,一种独特的艺术。而这种教育的艺术不正是当今师长们所缺乏的吗?
不敢言老李是时代艺术的先锋,更不敢说老李是教师的典范,但老李的学生们知道,老李是我们人生的灯塔,旅行后的栖息地。
若干年后,我也终将在《OH!MINE》留下自己的一笔。
高二:杨家翔
篇5:读《平凡的世界》有感1500字 平凡的世界读后感
高宇花
《平凡的世界》是著名作家路遥创作的一部百万字的长篇巨著。这是一部全景式地展现中国当代城乡社会生活的长篇小说,全书共三部。作者在中国70年代中期到80年代中期近十年间的广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少安, 孙少平两兄弟为中心, 刻画了社会各阶层普通人的艺术形象,劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,人生的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,日常平凡的生活与激烈复杂的社会冲突纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在特定时代所走过的艰难曲折的道路。一幕幕激动人心的故事催人泪下,一次次苦难中展现出的顽强坚韧的精神品质使人精神升华,读后让人荡气回肠。
一部优秀的作品能够改变一个人的命运,我就有这样的经历。1989年,我读省电大汉语言文学自费大专,那时学费四百元 ,给本来就不富裕的家庭又增添了几分忧愁。我们家七口人,我们姊妹三人都上学,我老大,劳动力只有父母,靠种地养家糊口,我的学费来自卖桃子,那时桃子一公斤才六角钱。因贫穷,父亲不让我补习,故而读书时我颇为惭愧,整日忧心忡忡,怨天尤人。一次偶然的机会,我向同学借了《平凡的世界》,书中平凡的少平却有着不平凡的`经历,上学――务农――进城――务工――回乡,从地狱进入天堂又落入地狱,命运似乎一次又一次地跟他开玩笑。但他并没有消极,他始终自信自强,奋斗拼搏。我被少平的奋斗精神震撼了,他的精神给了我前进的力量和勇气。可以说我的成功部分来自于这本书的启示。
故此,除了学好专业课外,我又开始捧起高中英语史地课本,利用晚自习和双休日苦读起来。次年七月(1990年),我又回到母校榆中青城中学,以社会青年的身份参加了高考。尽管没考上,但我也无怨无悔,我已努力了。上专科的第二年,即1991年,我又节衣缩食,不吃早餐,用省下来的钱买了自考书,和同学又报了自学考试,读汉语言文学本科专业。
毕业后没分配工作,但一份耕耘,就有一份收获。1994年,我参加了白银市招干考试,当年考入白银区水川一所初级中学任教。此后,我的生活峰回路转。之后,我满足于现状,开始追求物质享受,精神也变得空虚起来。后来,我买了一部《平凡的世界》,又细细咀嚼起来。在该书521页,我读到“人生就是永不休止的奋斗!只有选定目标并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻。”成年的我再读这些至理名言,又有了更多更深的体会与感悟。掩卷沉思,心中久久不能平静。少平的奋斗精神激励着我不断攀登,不断进取。我不能满足于现状,只追求物质享受。鲁迅说过:人活到老,学到老。保尔・柯察金亦言:人的一生应该这样度过,回首往事,人不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。
于是,我又捧起还未修完的汉语言本科专业书苦读起来。此时我已29岁,人生大事尚未解决,但我坚持苦读。不知不觉我步入大龄青年的行列,31岁的我仓促恋爱、结婚。
修完本科后,我又报了英语专科自考。此时,我却遭遇婚变――结婚不到半年闪电离婚。当时来自家庭、社会的沉重压力,压得我喘不过气来。此时,我又想起了少平,相比之下,我感到惭愧。扪心自问,他在遭受一次次情感的打击之后,并没有向命运屈服,依然以惊人的毅力奋斗着。少平坎坷的婚姻再次给了我生活的勇气和力量。
我在随笔中写到:尽管命运那样不公,尽管人生这样坎坷,只要你能够不屈不挠,勇往直前,终能获得最后的成功。于是,我又拿起笔,一边写日记,靠写作排遣心中的忧愁;一边记动词、背单词、背时态,并于底顺利拿到英语专科毕业证书。
如今,已到中年的我收入还不错,但一贯不修边幅,同龄人笑话我不注重外表形象,但我不在乎这些。因为我内心充实,踏踏实实做人,认认真真做事,幸福写在我的脸上。
《平凡的世界》里有一群不平凡的人,是这群不平凡的人组成了这平凡的世界。读完这本书使我产生了很多想法:改革开放给了我们每个人良好的机遇,我们完全可以凭自己的努力改变命运;人生没有平坦的大道可走,只有不断地拼搏,才会逐步靠近你心中的理想。
《平凡的世界》是我最喜爱的一本书,如果没有这本书的引导就没有我现在的生活,它已陪伴了我二十几年。这本书像一盏灯指明了我前进的方向,陪伴我走过坎坷泥泞的人生之路;它就像一位智慧老人,在我最无助最落魄的时候,指引我前进的方向。
篇6:读后感1500字:读《理智与情感》有感
读后感1500字:读《理智与情感》有感
发布时间:-03-29无论是在沙尘肆掠的古代埃及还是侬喃细语的秦淮河畔,也无论是18世纪的欧洲宁静乡村还是如今这个高度文明的时期,爱情始终是人类生命中一种亘古不变、圣洁纯真的美丽情怀。也许在不同的时期、地域它以不同的方式面貌得以展现,然而支撑它的力量从未改变。那,便是恋爱的精神。
沐浴在春日一个午后的阳光里,当我轻轻翻开手中的《理智与情感》,心神便缓缓沉浸与一行行散发着油墨清香的文字中并为之摇曳。书的作者是十八世纪末英国伟大的女性作家简?奥斯丁。如同简一贯的文学风格,作者以其细致入微的观察视角,精巧微妙的故事构思,以及其作为女性而特有的细腻睿智的文笔生动地向我们展示了十八世纪英国乡村中产阶级的各色人群与他们的情感及日常生活场景。静静品读字里行间,书中的语句或许并不是那么华丽,甚至是朴实得有几分琐碎,但却清新隽永,似清风拂过心头,表面琐碎的叙述读来颇耐人寻味,更像是作者本人将文中的内容如儿时睡床前的故事一般向你娓娓道来,恍然间,其中的深刻情感已了然于心。
故事的情节围绕着埃莉诺与玛丽安姐妹俩的择偶活动而展开。文中不乏个性鲜明的代表人物:感情丰富,热情单纯的少女玛丽安;自私无情,道德沦丧的青年威洛比;品格高尚,真诚稳重的布兰登上校;虚伪势力的小人物约翰?达什伍德夫妇女主人公善良周到,成熟理智的埃莉洛。。。各色人物轮番上场为我们上演了发生在十八世纪盛行着以情感、人权同金钱、地位做交易的丑恶时尚,当时的英国一个在追求爱的过程中也曾痛苦挣扎,但终在对自我灵魂、道德的理智、忠诚与对爱人、亲友的情感责任的指引下寻找到真爱的浪漫故事。
轻轻合上书本,无论是书中对于自由恋爱、人权平等的反抗呐喊,还是作品的睿智文笔对于真、善、美的歌颂及对假、丑、恶的鞭挞,都引发着我内心的欢呼喝彩。然而,更有一种思想深深触动着心底最柔软的地方促使着我不断地思考、探寻,那便是恋爱的精神――理智与情感间的平衡。在爱情中,尤其对于热恋中的双方而言,“理智”与“情感”看似矛盾却都是恋爱过程中的必需。若要经营好爱情不能没有“情感”的投入,而这“情感”也应受到“理智”的制约,绝非仅凭一颗热恋中的心盲目地横冲直撞。一如书中的玛丽安,理智不足而情感有余。热恋中的激情蒙蔽了她的双眼,使她再也不能理智地看待一切,因此受到了感情骗子威洛比的欺骗,为此后的一系列不幸和痛苦埋下了导火线。作者在书中虽对珍重感情的人报以赞扬,然而对他们在理智上的欠缺也不时加以讽刺。其良苦用心正在于告诫人们即使是面对着看似世上最热烈的情感也切勿闭上理智之眼,用心把握理智与情感间的平衡体味恋爱的精神。在文中最喜爱的当数埃莉洛,情感之余不忘理智,理智之中不乏情感。爱情来临了,就勇敢的接受,不躲闪,不计较得失,这便是爱得起,是忠于自己情感的态度。在爱情悄然而逝时亦能毅然地转身,再见面仍能以礼相待,从容面对,这是放得下,是跟随理智的选择。终究埃莉洛怀着这种“恋爱的精神”收获了爱情失而复得的莫大幸福。在“恋爱精神”支撑下的爱情必定是恒远的`,无须担心若有一天,当激情褪去留下的只有一具写满厌倦的冰冷空壳。这样的爱情亦如同舒婷笔下那“橡树式的爱情”――“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己;我如果爱你,绝不学痴情的鸟儿,为绿荫重复单调的歌曲。我必须是你近旁的一棵木棉。根,紧握在地下。叶,相触在云里。每一阵风过,我们都相互致意。我们分担寒潮,风雷,霹雳,我们共享雾霭,流岚,虹霓。仿佛永远分离,却又终身相依。这才是伟大的爱情”这样的爱情亲密有间,彼此信赖依靠,却又有着独立的人格与灵魂,不仅充满着真诚的情感,也闪耀着理性的光辉。世间安得双全法?不负如来不负卿。在令人心醉的爱情中仍保持心智的清明,这不仅是忠于自我的价值与生命,也是忠于爱情本身。古往今来,理智与情感的平衡作为恋爱的的重要精神融汇于爱情才散发出感人至深的动人光辉。
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篇7:读《平凡的世界》有感1500字 平凡的世界读后感
文丨朱成颖
双水村,一个位于横断山脉环抱的黄土高原上的不起眼的小山村,一个平凡的世界,孕育了一群平凡而可爱的人。
《平凡的世界》里有太多的经典难以言尽,但我还是想先说说文中的孙少平。孙少平,他没有过人的武艺,也没有超群的智慧,也曾世俗,也曾迷茫,他平凡但就因为与他志同道合的田晓霞的出现使得他并不平庸。写到孙少平和田晓霞,书中有那么几行字到现在都历历在目:
田晓霞说:孙少平,你记住!你和别人不一样,你不平凡!
孙少平激动的说:不!我是一个平凡人,但平凡的人也可以有不平凡的人生!
田晓霞说:就像那青春之花,即便凋谢也是壮丽的凋谢!
正是因为田晓霞对孙少平的种种鼓励,孙少平才敢于去追逐自己的理想,敢于去闯。也正是因为孙少平跟别人不一样,所以才能捕获田晓霞的芳心。他们都是被彼此的气质所吸引,又在海阔天空的思想维度里的交流不谋而合,建立起了深厚的友谊,而后在更深刻的相互理解认知中升华友谊为了爱情。
他们的爱情无疑是这部现实主义小说中最为浪漫的一道彩虹,超越了门第,超越了贫富,甚至超越了生死,这样的爱情稳固而坚贞,经受岁月的磨砺却能保持焕然如新的本质。
这不由得让我想起了我那只谈了恰恰10天的恋爱,天真的我以为只要两个人彼此喜欢就应该在一起。可分手之后,我想了很多,思想不在一个层次的两个人,是根本不可能相处融洽的,早晚都会出现矛盾。
经过这段短暂的恋爱,让我明白找到一个合适的人是多么的重要。所以我特别羡慕孙少平和田晓霞那坚贞而炽热的爱情,希望在将来自己和他都可以如愿以偿找到合适的那个人吧。
《平凡的世界》的每个故事的结局似乎都挺让人伤怀,又让人纳闷。为什么到孙少安的砖厂办得好了,贺秀莲就病入膏肓了呢?为什么到田润叶明白了李向前的真心时,向前却已经成为了残疾人?为什么在孙少平不断的`努力捕获了田晓霞的芳心后,晓霞却被无情的洪水吞没・・・・・・
可是后来我渐渐明白,其实他们也是幸福的。
少平和晓霞虽然最终没能在一起,有些惋惜,但他们坚贞的爱情使得他们的灵魂交织在了一起,他们是幸福的,也是让人羡慕的。
孙少安是一个有着强烈的责任感的人生的强者,虽然只有婚姻没有爱情,但与秀莲也是相敬如宾,在事业上的经历也几经坎坷,但是最终他成功了,带领着全村人发家致富。他,是幸福的。秀莲,拥有一个相当有责任感并且疼她的丈夫,她,是幸福的。
润叶,虽没能和自己的青梅竹马少安成为眷属,但最终她对少安放手了,被向前的真爱所打动。向前虽然残疾,但是他自尊自强,在街边摆摊钉鞋,证明了自我的价值,值得我们尊敬。二人过着安居乐业的生活,他们也是幸福的。
生活,还真是是要懂得知足常乐,才会获得更多的幸福。说了那么多故事里的人,下面就说说我自己吧。
从小出生于贫农家庭的我,爸妈跟我说的最多的就是读书才是我唯一的出路。我爸跟我说的最令我刻骨铭心的一句话就是:只要你读书能读的进去,我就算挑水卖血也要让你读。正是我爸的这句话,一直鼓励着我,我也从来不自卑,在老师同学眼里我永远是那么的积极向上充满正能量。
慢慢的,我的成绩越来越好,我也不负众望的考上了县城里的重点高中,家里人都盼望着我能够上个好大学。
可青春就是一段跌跌撞撞的旅行,在高二后的学习过程中的我“千疮百孔”。高二下学期开始我的学习成绩陡然下滑,从最初的由成绩表顶端没几个就能找自己的名字,到由最底端开始不出几个就找到自己的名字。我想这种感觉,只有经历过的人才能有深刻的体会。
然而,这并不是最让我感到绝望的。
我亲耳听到一个室友在与其他班同学聊天,她说感觉我可能连三本线都不能上。就在那一瞬间,水杯从我手中滑落,碎了一地,就像我的心一样崩溃了。
果不其然,高三上期末也就是一诊的时候我考的很差,真的模拟三本线都没有上。我想,我应该是被自己的心给打败的,与他人无关。我一个人关着门在床上哭的撕心裂肺,我甚至隔着门大声向爸妈嚷嚷我不读了。我现在特别感激那个高三下学期毅然走进班主任办公室报到的自己。
在我迷失自己的那个晚上,爸妈在我床边跟我说了好多,正如田晓霞对孙少平说的那样,爸妈说我跟别人不一样,我从小都是一个有理想的孩子,不应该因为一点点小挫折就自暴自弃,要相信有志者事竟成。
高考成绩出来的那一刻,有激动也有遗憾,因为离重本线只差了几分。但是,我已经非常满足了,我突破了自己,战胜了自己的心魔。
其实我们都是平凡的人,我们生活在同一个平凡的物质世界中,但我们每一个人因为自己的理想不同而生活在各自不平凡的精神世界里。
世界上没有两片一模一样的树叶,所以,请记住,你跟别人不一样,你也不平凡,你有属于你自己的骄傲!
~ End ~
篇8:初二读后感:读《人鱼小夜曲》有感1500字
“美丽的小人鱼静立远方,
星光和露珠在悄悄凝望,
白天的喧哗已经消失,
银白的月光洒射着光芒。
在洒满月光的海面上,
小人鱼吟唱心中的忧伤,
小河畔烟雨飘荡,
静静等待那黎明曙光……“
曲调在海面上荡漾开来,少女甜美的声音久久不能消失。梧桐和夏翊面对着海面缓缓拉出一首忧伤的曲调——《沉思》。过去的一切如同电影一般在脑海中播放,馨子坐在轮椅上静静地抚摸着小提琴甜美的声音缓缓响起:“我喜欢海。妈妈一直说:大海的女儿有一种天生的才华,她们能感悟到世上音乐的美妙。我得了这种病,也许再也站不起来了。如果我们十六岁的时候,我还能演奏的话,我想面朝大海演奏一曲《沉思》。”“在我们十六岁的时候,在海边看一个生日演奏会吧。从我懂事起,妈妈就总给我讲小美人鱼的故事,她说:小人鱼为了变成人形,在人的世界里生活,不得不把自己的鱼尾变成了双脚,要忍受心碎一样的疼痛,可不是每个喝过魔药的人鱼都能分裂出坚实的双腿,只有其中的少部分人才可以站立行走………”十六岁对于馨子来说非常重要——十六岁的小美人鱼将变成少女,开始寻找自己的幸福…………
从小馨子就有很好的音乐天赋,妈妈从小便让她学习小提琴。在馨子三岁的时候不幸的事发生了,馨子的爸爸去世了,她也从此患上了脊髓性肌肉萎缩症,再也站不起来了,身体越来越糟糕。可是馨子不放弃小提琴。在学习“六一”节的汇演,馨子被邀上台表演小提琴。馨子微笑着架起了小提琴,演奏了一曲《让我们荡起双桨》。当馨子准备演奏《沉思》时,以为画着浓妆的阿姨急匆匆来到馨子身边,用话筒深情款款的说:“小姑娘,你喜欢拉琴吗,大声的告诉大家!”“喜——”馨子的脸红了,她不喜欢这样喊。主持人阿姨激昂的说着馨子身为残疾人还如此坚强,用那充满感染力的的嗓音配着歌颂残疾人的歌曲,不少人都流出了眼泪。主持人推着馨子的轮椅绕着圈子,馨子拿小提琴的手有些僵,她不知道该有什么样的表情,或作出什么样的动作,除去拉琴,她的眼里全是陌生。不知不觉,她变成了需要接受同情的人,那么真挚,不能回避或谢绝。这来自社会排山倒海的关爱,压倒了弱小的馨子,能做的只是心存感恩,馨子一下成为了健全孩子的楷模。最终那首《沉思》没有表演出来。坐在后台的馨子对着镜子拉出了她准备许久的《沉思》,一板一眼的,比刚才在台上更加认真地演奏着。
很多人就是这样自作多情的伤害了许多有缺陷的孩子,他们也有属于自己的倔强,不想被同情,不想被异样的眼光被人看着。他们想像正常孩子那样无忧无虑的生活着,他们都比他们同龄孩子要早熟,他们渴望和小伙伴们一起玩耍。如果你身边有这样的孩子,请别歧视他们,多多关爱他们,不要因为他是残疾人而用异样的眼光看待他们,他们是敏感的,请不要排挤他们,和他们交朋友吧!
“她离开时,我没在。”梧桐说,“那会我已经到另一座城市的音乐学院附中上学…”“我到医院看过她,那时她的身体很虚弱,可还是坚持把小提琴放在身边……”夏翊轻轻地说。“她走了,静静地离开了,像个小人鱼的馨子。”“今天是她的生日,我们曾今约好,十六岁时,一起来到海边演奏。”“是啊,馨子最喜欢的乐曲………”悲伤的曲调再次响起,甜美的歌声还没消失…..
即使是残疾人,你也可以有梦就追,像风雨中的小草,只有顽强才能生存。馨子坚持拉小提琴,即使生病也不放弃它。我们还有什么理由放弃梦想,还有什么理由颓废下去。上帝再给你某样东西时,总会收回点什么,像这样被上帝眷顾过的孩子其实是幸福的,他们就是折翼的天使,总会有一天你的翅膀会恢复,那时你就可以遨游天空。不管你是否健全,只要不放弃,总会有一天你会看到久违的阳光!
初二:彭瑾玉
篇9:朱自清散文读后感1500字
朱自清散文读后感1500字
是谁的背影?总穿梭于危急的地方,把我从苦恼中救出?是谁的背影?总守候在病床的旁边,熬红了双眼却不在乎?是谁?是父亲!
“我最不能忘记的是他的背影。”朱自清的眼泪如花从那一刻绽开了……祖母的辞世,父亲的下岗使他家风雪交加!在他的眼中,他父亲有点哆嗦,儿子那么大了,还不放心。家,是一个一直想摆脱的网,但风雨来了却成了避风港!
父亲辛劳攀过石栏为儿子买下朱红的橘子,提着的只是橘子吗?还有沉甸甸的父爱!离开的时候,走几步,回头看……舍不得。担心,期盼和关心,仿佛书写在他的背影上,清楚而又深刻,不能忘却!两年后,他的思念随着信向朱自清寄来。家境一日不如一日,父亲离大去之期不远。在这个贪病交加,凄惨冷落的季节。“唉,我不知何时再能与他相见!”朱自清叹息着!悔恨,歉意与思念交织在晶莹的泪光中化开了……
爱,就是朴素中出高尚;爱,就是无声中响出歌曲;爱,就是透明中折出光彩。为儿子攀栏买橘是一件平常又非凡的事情。在千千万万爱的付出中显得平常,在千万的平常背后显得非凡!“他的背影混入来来往往的人里,再找不着了。”在生命的人海里,相信会一下子认出那个步履蹒跚的背影,那个正是当天为“自己”买橘子的父亲。
“谁言寸草心,报得三春晖。”是的,我们又要如何报答父母的深恩呢?父亲,在失败时鼓励,在成功时严厉,需要时帮助。没有华丽的语言去形容默默奉献的父亲,用上所有的语言也不够。但他为孩子付出的,一点一滴积起来是一个大海,一粒一颗堆起来是一座大山,一片一朵凑起来是一幕天空。翻开陈旧的相册。你记起了吗?心中那沉甸甸的关爱,就是父亲为你做的平常而又非凡的事。
这是朱自清爷爷在上个世纪代写的作品。虽然时代离我们很久远,但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。
最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱。“父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去。我看见他戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,深青布棉袍,蹒跚的走到铁道边,慢慢探身下去,尚不大难。可是他穿过铁道,要爬上那边的月台,就不容易了。他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时,他已经抱着朱红的橘子往回走了。”
每次读到这里,我都会被父亲那深深的爱给感动,情不自禁籁籁地流下了眼泪。儿子虽然已经20岁了,但父亲总是为他做这做那,在父亲眼里,儿子始终是最重要的。
由这我联想到在我的现实生活中,我的父母对我何尝不是这样,从咿呀学语,蹒跚迈步,到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中,不都蕴涵着父母的哺育之恩吗?每天,当我还在睡梦当中,妈妈早已起床给我做好了早餐,为了让我多睡一会,总是在最后一刻才叫醒我。下午,妈妈接我回家,带着一天的.工作疲惫准备好晚餐,吃完饭后,陪着我做作业,了解我的学习情况,无时无刻的关爱着我。
记得在三年级的时候,有一次我感冒发烧,妈妈先弄药给我喝,但是终究不放心,陪着我到深夜,一直等到我的烧退了,妈妈才合眼睡着。第二天早上,我烧退了,妈妈叫醒我,陪我吃完早饭,妈妈怕耽误我的功课,坚持送我去学校。但是她却不放心,中午冒着大雨来学校送药给我吃,当时她的衣服都湿透了,却顾不上自己对我问这问那。看着妈妈那湿漉漉的头发,我都分不清她脸上是雨水还是汗水。我鼻子一酸,眼泪在眼眶上翻滚,我忍住没让它流下来。当妈妈匆匆离去的时候,我却忘了问妈妈有没有吃饭,那一瞬间,我看着她的背影,在心里默默说:“妈妈,我爱你!”
读了《背影》一文后,我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会,“慈母手中线,游子身上衣”,这两句诗,真真切切正的体现了母亲对孩子的爱啊!不管我长得多大,离家多远,都不能忘记父母对我的养育之恩。
父母的爱是神圣的,伟大的!我们每个人都要爱自己的爸爸妈妈,但我们还有一个共同的妈妈——她就是我们的祖国。我们在她的怀抱中幸福的生活、快乐的学习!我现在的任务就是好好学习,掌握知识,练就一身本领,长大后,回报父母,报效祖国!
篇10:《毕淑敏散文》读后感1500字
《毕淑敏散文精选》读后感1500字
好书是沉淀岁月冲刷的砂金,毕淑敏的散文作品,不耀眼,却有保存的价值。一篇篇充满智慧的文章让我深信,笔者是一位聪慧明达的贤人,她明辨自己的长短,既不自大,也不自卑。这本美妙的散文精选,让我尽可以换一种思维方式,跌倒了再爬起来,抖落灰尘继续向前。
书中吸引我的第一篇故事是《布雷迪的猴子》,说的是甲猴和乙猴各自待在自己的椅子上,每过二十秒钟,两只猴子都会受到电击。甲猴靠估算时间并掀动压杆来避免伤害,而乙猴却没有有效的压杆来抑制电流。最后,疲于奔命的甲猴,因为沉重的心理负担而得了“胃溃疡”,遭受同样频率电击的.乙猴却安然无恙。请问你会选择做哪只猴子?
有被问者表示更愿意当甲猴,因为甲猴不断地掀动压杆以预防伤害,虽然劳心劳力,但也算是主动挡去了许多次打击与痛苦,并且,也许实践会使它变得熟练,心情渐渐变得不再紧张与悲苦……我的手指停留在这张故事页,迟迟没有翻页。于我,似乎有一种不同的想法。
记得小时候刚学画画的时候,我总是顽固地寻找好看的色彩笔,母亲却经常坚持让我用心去感觉整体。因为过于专注某一、两种颜色,将很难对整幅画进行整体和动态的把握。时间证明了,我的母亲是对的。
在这个经典的心理学实验中,甲猴善于计划,全身心地专注于这个压杆和椅子,在现实生活中可能会被认为是实干和负责。计划是一个优秀的习惯,但事物都有两面性,某些狭隘的计划在之后还可能成为僵硬和失望的源泉。就像实验中的甲猴,全神关注着自己的某个行为,希望可以引向某个具体的结果。可惜既得了“胃溃疡”,又始终无法跳出这个小格局思考。
如果被问者是我,我想我会选择做乙猴。因为缺乏对策的不确定性决定了会有意外结果的存在,而这个意外结果,可能就会是——在大格局中寻找自我突破,找到真正的转机。读后感·乙猴正因为没有有效的压杆,它就会寻找更有效的方法,求得更长久的平安。或许是破坏椅子,亦或是寻找机会逃离。总之,乙猴度过的每一分每一秒,都有一百种可能性在远处闪光。
在这本优秀的散文集中,另一篇让我陷入思考的文章是《抵制“但是”》。看第一遍时,我便笑了。在小学的语文学习中,我早已了解了连词的重要作用——衔接、转折、递进之类的,不是吗?
然而很快,我的轻松陷入了另一种情绪。笔者用诙谐幽默的语言,对比了用“但是”和“同时”在同一个句子中表现出来的迥然不同的效果。笔者所说的抵制“但是”,其实是生活中的一种智慧,与人交流中的体谅以及人文情感中的升华。
如果我能早一点明白,“但是”与“同时”谁更持重和完整,我一定不会告诉我的父母:“这次考试我没考好,但是全班没几个考好的。”细细想来,那是一个推卸责任的“但是”,让父母更让自己失望的,有时并不是一次的差强人意的成绩,一次挫败,而仅仅是因为那时,我说了那个不应该说的“但是”。
笔者告诉我们,世间存在这样一些神奇的词,它能够平息争执、消除猜忌、引发好感,并让对方侧耳倾听。心中倘若多了宽容与慈悲,对别人、对自己都是莫大的鼓励。
书中还有太多美好的文章,例如《家问》告诉我们——家是最考验责任感的圣坛;例如《第6000次回答》让我明白了人的优良品质是培养出来的,天生自信学不攻而破。
如果你也读过毕淑敏的作品,一定也会感受到:在人生旅途中,支持人内心世界的,常常是一、两句朴素简单的话而已。感谢这本美妙无比的散文集,令我在平凡的生活中为之振奋,学会思考。
篇11:《冯骥才散文自选集》的读后感1500字
《冯骥才散文自选集》的读后感1500字
昨晚在自习教室里翻看了冯老先生的几篇文章,心里的和弦已然被拨起,久久未能平息。
记得冯老先生曾经说过,最浓烈的感情难以表达出来,最脆弱的感情只能珍藏在自己心里。那种人生感,那种凄然,那种无可奈何,正像我们无法把地上的落叶抛回树枝上去。我不知道的,你是否能够读懂!也许明了,却也无可奈何,因为爱情是一条单行道。然而纵使人生就像雨果的悲惨世界,可我们也还是要笑着渡过的。
记得冯老先生曾经说过 ,孩童有童稚的美,青年有健旺的美,你有你中年成熟的美,我有我老来冲淡自如的美。就像大自然的四季,各有各的美吗?虽是如此,可我还是特想知道,真的是到了什么季节就享受什么季节吗?如若无所偏爱,又何必去希冀呢。
是的!对于一些人,故乡只属于自己的童年。它是自己生命的巢,生命在那里诞生,一旦长大后羽毛丰满,它就远走高飞。有一些人是注定要漂泊的,我记得的很多诗人就是如此,像苏轼、杜甫。谈起诗人,也就莫名其妙地想起,郭沫若和郁达夫。于是他们那个年代有名的争论就来了,像是一阵龙卷风。两种思想巨龙似的,互相缠绕着、斗争着,闯入了我的思绪。让人觉得难受。这到底是为艺术而艺术好、还是为人生而艺术好呢?也许都好,只是风格迥异,就像大自然的四季。可是如若无所偏爱,又何必去希冀呢?就算是冯老先生,他不是也做出了一个爱好上的选择吗?人是为了听见自己的心才写作,为了看见自己的心才画画。唉!冯老。
桂林是一座美妙的城市,才短短一年多,它就几乎占据了我成长的全部。专业、兴趣、人际关系,它都给了我很大的提高空间。仿佛什么都变了,又好像什么都没变。如果这个城市再多一些淳朴,我想那将是十分完美的。所以我很是喜欢桂林的郊区,譬如雁山,好像舒畅一些也自由一些。喜欢那种纯朴,喜欢那种自由,貌似很像艺术里的`理想国是吗?不知道了,只是仍然很倔强的认为,这只是一种关乎偏爱的选择。于热闹的娱乐中,于静寂的书香之中。
刚开始我们都是一群没有归宿的孩子或者说是孤魂,久而久之也就习惯了。漂泊。于是那一片新的土地便成了我们记忆中的领域。无所畏惧。桂林也好,南宁也罢。只是还记得习惯了以后,我们原来的紧紧相依便化为了漓江的烟云。它是那样的飘渺,那样的虚无,风一过便什么都没了。于是你说,你喜欢南宁的热闹,喜欢市区的喧嚣。你说,你受不了那种安静的气氛。我们的渐行渐远与情感无关,只与偏爱。
初入桂林的时候,这座小城的季节轮回刚好到了秋天。你知道吗?他们都说桂林是没有秋天的,或者是说桂林的秋意不够浓,虽然如此我还是觉 得这里的秋很深。阳光微凉似水、也如泥。比起我们的老家要好多了。只是不知道它现在是什么样子了?曾经在它怀里一起嬉戏一起奋斗的孩子正朝着不同的方向走着他们各自的人生轨迹。我也知道,当时的很多人已经渐渐地淡化出了我的世界,于是偶尔眼睛在百里之内看到竟是朦胧。有人说,那是因为你近视。也有人说,难道你不知道雁山的西边正在动土吗?灰尘染满了整个天际。还有人说,那是江南的烟雨,独属于桂林。我努力地噙住眼泪,看着那时的人一批、一批地离我而去。那一张张天真而又烂漫的笑脸,每一种黑色、黄色都疑是你。曾经的你。
至于冯老先生的一些关于文人书法和绘画的文章,本着个人鸡爪式书写的原因,不敢妄自猜测。记得丰子恺说过,能够站在艺术殿堂的门口,略为窥探一番已算不错的了。只是一种爱好的享受。且作为一种想你时候的消遣。在这个将睡未睡的时刻。
叙给我的第一首歌,假装,像是鸵鸟一样相信时间是唯一解药。视而不见,谁、傻到了这般无可救药。傻吗?像唐寅一样的疯癫吗?不是五陵豪 杰墓,无花无酒锄作田。一切仿佛都与我无关,用不着我自己去推卸。只是我也很想把那一份最脆弱 的感情珍藏在心里 , 然后笑着渡过,带着你对我的祝福。一如冯老先生所说的。
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