《门孔》读后感

时间：2025年01月16日

来源：kingsir0914

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下面是小编收集整理的《门孔》读后感，本文共13篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。本文原稿由网友“kingsir0914”提供。

篇1：《门孔》读后感

时间从不止步，因此人们也总是脚步匆匆。无数的门打开再闭合，闭合再打开，门轴吱吱嘎嘎，像上了发条的机器。前阵子听到《从前慢》的时候，我才仿佛忽然睡醒一般，开始细思曾经走过的日子。而读完《门孔》后，这种思考就愈加让我无法平息，总想说点什么，又不知从何说起。

我家向来没有门孔，但我却又深有体会。每次我要远行，爸妈总要送我，一直送到他们望不见的远方。我觉得他们目光的尽头就是门孔，他们凝望着，期待我从那里归来。就像阿三，只要谢晋出门，他就离不开门了，分分秒秒等待谢晋的归来；就像阿四，每天递包、递鞋、接包、接鞋，等着谢晋进门。这是一种孩子般的童真，更是一种家庭、亲情的守望。以前这种感觉还不强烈，更多的时候在瞻望、远行，直到自己也有了儿子，自己也成为了那个守望的人。

门孔外的谢晋是导演，更是门孔内孩子们的光芒；门孔内的孩子是家，更是门孔外谢晋的牵挂。他们相互守望，相互成为对方前行的支撑。阿三走了，谢晋说，别给阿四解释死亡；谢衍走了，谢晋说，别给阿四解释死亡；谢晋也走了，阿四还是不知道死亡是什么。守望的人只剩下了阿四，他还是一如既往地把拖鞋摆好，等待爸爸的归来。

儒家讲齐家方能治国。谢晋在守护好家庭的情况下，成为了封闭时代电影这个门孔后的阿三。他目不转睛地盯着门孔，守望着自己拍摄电影的初心，最终成熟为电影艺术的先导。他将自己的守望发挥到了极致，所以必将是不朽的。

在我看来，每个人都是守望者，守着各自的门孔眺望未来。这份守望，或许是亲情，或许是爱情，或许是友情，也或许是莫名的情谊，但它们毫无疑问成为我们前行的动力，成为活着的.意义。

只是有时我们会忘记，会因为眼前的繁重而不肯眺望远方，于是失了方向，茫然无措甚至低迷沮丧。这时，我又想起了谢晋的那句话：别给阿四解释死亡。一本好书的感染力就在于此，它能给迷茫的人指点迷津。

《门孔》的结尾十分发人深思。谢晋仙逝后，家里堆满了白花，阿四突然发现爸爸的拖鞋被遮住了。他弯下腰去，拿出爸爸的拖鞋，小心放在门边。我们的守望也会被遮住，而我们是否能做那个阿四，谁也不得而知。

时间还是马不停蹄地飞奔，我们却应该偶尔慢下来，去透过我们的门孔，思考门内与门外都是什么。明确了内心的坚守，看清了逐浪的方向，才可以随心所欲而不留遗憾。

那时，任世界充满白花，我们眼里只有那双鞋。

篇2：《门孔》读后感

我欣赏余秋雨先生的作品，语言朴实无华，又饱含着深深的哲理，让人深思，让人感动！几天前，我细读了《门孔》，使我感触颇深。文章是余秋雨先生为著名导演谢晋逝世XX周年而作。

“门孔”在文章中有两个含义，一是谢晋导演的智障儿子阿三，每天站在门前从门孔注视爸爸回家。二是谢晋导演的“门孔”也是全国观众的门孔，大家在那里看到很多精彩绝伦的好片子。可以说我们这代人就是看着谢晋导演制作的电影，电视剧走过来的，我们得到了太多的教益和启迪。

文章以阿三不知道什么是死亡来开头，然后引出谢晋导演的儿女，四个孩子，脑子正常的只有一个，那就是谢衍，两个弟弟也就是阿三阿四都严重智障，而姐姐的情况也不好。整天看门孔的阿三又早早地夭折了。更可悲的是，他的大儿子谢衍，家里唯一的正常人，从国外留学回来的典雅君子，一辈子没结婚，五十九岁就得了不治之症，竟先他而去。他是谢晋导演寄预无限希望的唯一继承人。读到这，我感到心在颤抖，白发人送黑发人，这是人世间最痛苦的绝别，无法忍受的心痛。老天啊！这是何等的不公，这样的灾难怎么会降临到一个家。一个家庭要有一个智障孩子，那都是一家人的阴影，这哪里是一个呀！

谢晋导演“在中国创造了一个独立而庞大的艺术世界”，但是，每天傍晚，他那高大而疲惫的身影一步步走回家门，那是一个常人无法想象的天地，“让人落泪，不是出于同情，而是一种伟大”。

谢晋导演把错乱的精神漩涡，筑成了人道主义的圣殿。家里来了海内外的客人，他会介绍两个儿子的特殊情况，智障儿子的每一个动作和笑容，他都是满眼的欣赏。还常带阿四出门，坐在车上，总是不时地问阿四累不累，要不要睡一会儿。真像慈母对襁褓中的婴儿，“那神情，能把雪山消融。”

大儿子离去之后，他几天都很少说话，眼睛直直地看着前方，唯一的精神之柱没了，无论多么伟大的人，这样的精神打击也难以承受啊！

两个多月之后，家乡的母校打来电话，有个纪念活动要让他出席，“每逢危难总会想念家乡，今天故乡故宅又有召唤，”他毫不犹豫地答应了。活动是他到的第二天举行，心力憔悴的他，似乎一切都放松了，到旅馆倒头便睡，这是真正的家呀。今天只剩他一个人回来，他是朝左侧睡的，再也没有醒来，这天是20XX年10月18日，离他85岁生日还有一个月零三天。

文章的结尾又写到阿四，他只知道每晚爸爸回来接包，拿拖鞋。怎么拖鞋和包都在，爸爸没回来？来了很多人，很多白花把拖鞋盖住了，他把拖鞋拿起来放在门边，这个世界只有他一个人，还有一双拖鞋。

谢晋导演的情与痛，在余秋雨先生的笔下跃然纸上。让我们真正领略到谢晋导演的胸襟、柔情和慈爱是如何的既同于常人又超越了常人。

篇3：《门孔》阅读答案

门孔

余秋雨

直到今天，谢晋的小儿子阿四，还不知道“死亡”是什么。

大家觉得，这次该让他知道了。但是，不管怎么解释，他诚实的眼神告诉你，他还是不知道。

十几年前，同样弱智的阿三走了，阿四不知道这位小哥到哪里去了，爸爸对大家说，别给阿四解释死亡；两个月前，阿四的大哥谢衍走了，阿四不知道他到哪里去了，爸爸对大家说，别给阿四解释死亡；现在，爸爸自己走了，阿四不知道他到哪里去了，家里只剩下了他和八十三岁的妈妈，阿四已经不想听解释。谁解释，就是谁把小哥、大哥、爸爸弄走了。他就一定跟着走，去找。

阿三还在的时候，谢晋对我说：“你看他的眉毛，稀稀落落，是整天趴在门孔上磨的。只要我出门，他就离不开门了，分分秒秒等我回来。”

谢晋说的门孔，俗称“猫眼”，对阿三来说，这个闪着亮光的玻璃小孔，是一种永远的等待。他不允许自己有一丝一毫的松懈，因为爸爸每时每刻都可能会在那里出现，他不能漏掉第一时间。除了睡觉、吃饭，他都在那里看。双脚麻木了，脖子酸痛了，眼睛迷糊了，眉毛脱落了，他都没有撤退。

有一次，谢晋与我长谈，说起在封闭的时代要在电影中加入一点人性的光亮是多么不容易。我突然产生联想，说：“谢导，你就是阿三！你的门孔，也成了全国观众的门孔。不管什么时节，一个玻璃亮眼，大家从那里看到了很多风景，很多人性。你的优点也与阿三一样，那就是无休无止地坚持。”

谢晋在六十岁的时候对我说：“现在，我总算和全国人民一起成熟了！”“文革”以后的他，不再在时代话语的缝隙中捕捉人性，而是反过来，以人性的标准来拷问时代了。“成熟”后的谢晋让全国观众眼睛一亮。他成了万人瞩目的思想者，思考着如何用镜头震撼全民族的心灵。没有他，那些文学描写只在一角流传；有了他，一座座通向亿万观众的桥梁搭了起来。于是，由于他，整个民族在电影院的黑暗空间里经历了一个艰难而美丽的苏醒过程，就像罗丹雕塑《青铜时代》传达的那种象征气氛。

那些年的谢晋，大作品一部接着一部，部部深入人心，真可谓手挥五弦，目送归鸿，云蒸霞蔚。

他在中国创建了一个独立而庞大的艺术世界，但回到家，却是一个常人无法想象的天地。

他与夫人生了四个小孩，脑子正常的只有一个。每天傍晚，他那高大而疲惫的身影一步步走回家门的图像，不能不让人一次次落泪。落泪，不是出于一种同情，而是为了一种伟大。

一个错乱的精神漩涡，能够生发出伟大的精神力量吗？谢晋亲手把错乱的精神漩涡，筑成了人道主义的圣殿。无论什么人到他家，他总是介绍自己两个儿子的特殊情况，然后隆重请出。这种毫不掩饰的坦荡，让人百脉俱开。在客人面前，弱智儿子的每一个笑容和动作，在谢晋看来就是人类最本原的可爱造型，因此满眼是欣赏的光彩。他把这种光彩，带给了整个门庭，也带给了所有的客人。

他有时也会带着儿子出行。有一次去浙江衢州，坐了一辆面包车，路上要好几个小时，阿四同行。坐在前排的谢晋过一会儿就要回过头来问：“阿四累不累？”“阿四好吗？”“阿四要不要睡一会儿？”每次回头，那神情，能把雪山消融。

此刻，他上海的家，只剩下了阿四。他的夫人因心脏问题，住进了医院。

阿四不像阿三那样成天在门孔里观看。他几十年如一日的任务是为爸爸拿包、拿鞋。每天早晨爸爸出门了，他把包递给爸爸，并把爸爸换下的拖鞋放好。晚上爸爸回来，他接过包，再递上拖鞋。

好几天，爸爸的包和鞋都在，人到哪里去了？他不知道。他有点奇怪，却在耐心等待。突然来了很多人，在家里摆了一排排白色的花。

白色的花越来越多，家里放满了。他从门孔里往外一看，还有人送来。阿四穿行在白花间，突然发现，白花把爸爸的拖鞋遮住了。他弯下腰去，拿出爸爸的拖鞋，小心放在门边。

这个白花的世界，今天就是他一个人，还有一双鞋。

（节选自余秋雨同名散文，有删改）

11．文章开头三段反复强调阿四“不知道……”，这样表达表达有什么作用？（6分）

12．作者说“谢晋亲手把错乱的精神漩涡，筑成了人道主义的圣殿”，这样说的根据是什么？（6分）

13．文章最后两段在艺术表现上有何特色，请结合原文简要分析。（5分）

14．请探究“门孔”有哪几层含义，请结合文章简要分析。（6分）

参考答案：

11．（6分，答出任三点给6分）

（1）反复写“不知道”，表现了阿四的弱智和人类最本源的造型的可爱。

（2）渲染了一种悲凉的气氛，给全文定下了伤感的基调。

（3）为下文埋下了伏笔，为下文谢晋在客人面前介绍欣赏自己的弱智孩子和带孩子出去时的关心作了铺垫。

（4）与文章结尾部分相呼应，阿四不知道爸爸去世了，还把爸爸的鞋放在门边。

（5）由阿四的“不知道”引出对阿三和门孔的描写。

12．（6分，答出任三点给6分）

（1）不让儿子阿四知道两个哥哥的死亡，不让“死亡”的概念使弱智的孩子伤心。

（2）对外人不掩饰自己儿子的弱智，而是坦荡地向别人介绍，满眼是欣赏的光彩。

（3）带孩子出去时，不时地关心孩子，温暖孩子的心。

（4）面对错乱的家庭和时代，谢晋创作出一部部充满人性光辉的作品。

13．（共5分，写出艺术特色2分，分析3分。意思对即可。）细节描写。（2分）

通过阿四发现“白花把爸爸的拖鞋遮住了。他弯下腰去，拿出爸爸的拖鞋，小心放在门边”这个细节，说明阿四不能理解父亲去世而依然等待父亲的归来。表现了作者对谢晋去世的悲痛之情与和对弱智者阿四深深的同情与无奈。（3分）

或答：白描。（2分）作者以白描的手法将谢晋去世后的景象“白花”“阿四”“一双鞋”展现在读者面前，“白花”突出表现了人们对谢晋去世的悼念之情，“阿四”“一双鞋”突出了阿四对父亲的期待和孤独无助，同时表达了作者在谢晋去世后对其家庭的深切同情，以及对人类不幸命运的无奈叹息。（3分）

14．（6分，答出任三点给6分，意思对即可。）

（1）门孔是“猫眼”。是阿三对父亲的期待，是对亲情的盼望，是无休无止的执着坚持。

（2）门孔是谢晋在封闭的时代给电影中加入的一点人性的光亮。人们从那里看到了很多风景，无限的人性光辉。

（3）门孔是谢晋在文革后用以震撼全民族心灵的镜头。文革后谢晋以思想者的眼光思考时代，以人性的标准来拷问时代，让人们借助镜头这个门孔从黑暗时代苏醒过来。

(4) 门孔是窗口，透过谢晋家庭这个窗口，可以看出谢晋不掩饰自己的家庭情况，而是尊重呵护，透过其家庭这个门孔，让我们看到了亲情的伟大，人性的光辉。

篇4：《门孔》阅读练习及答案

《门孔》阅读练习及答案

（二）阅读下文，完成第8---12题。（20分）

门孔

余秋雨

⑴谢晋的儿子阿三还在世的时候，谢晋对我说：“你看他的眉毛，稀稀落落，是整天扒在门孔上磨的。只要我出门，他就离不开门了，分分秒秒等我回来。”

⑵谢晋说的门孔，俗称“猫眼”，谁都知道是大门中央张望外面的世界的一个小装置。但对阿三来说，这个闪着亮光的玻璃小孔，是一种永远的等待。因为爸爸每时每刻都可能会在那里出现，他不能漏掉第一时间。除了睡觉、吃饭，他都在那里看。双脚麻木了，脖子酸痛了，眼睛迷糊了，眉毛脱落了，他都没有撤退。

⑶有一次，谢晋与我长谈，说起在封闭的时代要在电影中加入一点人性的光亮是多么不容易。我突然产生联想，说：“谢导，你就是阿三！”

⑷“什么？”他奇怪地看着我。

⑸我说：“你就像你家阿三，在关闭着的大门上找到一个孔，便目不转睛地盯着，看亮光，等亲情，除了睡觉、吃饭，你都没有放过。”

⑹他听了一震，目光炯炯地看着我，不说话。

⑺我又说：“你的门孔，也成了全国观众的门孔。不管什么时节，一个玻璃亮眼，大家从那里看到了很多风景，很多人性。你的优点也与阿三一样，那就是无休无止地坚持。”

⑻我一直有一个错误的想法，觉得拍电影是一个力气活，谢晋已经年迈，不必站在第一线上了，他可以从一个电影导演变成一个“电影导师”。有这个想法的，可能不止我一个人。

⑼有一次，他跨着大步走在火车站的月台上，不知怎么突然踉跄了。他想摆脱

踉跄，挣扎了一下，谁知更是朝前一冲，被人扶住，脸色发青。这让人们突然想起他的皮夹克、红围巾所包裹着的年龄。不久后一次吃饭，我又委婉地说起了老话题。

⑽他知道月台上的踉跄被我们看到了，因此也知道我说这些话的原因。他朝我举起酒杯，我以为他要用干杯的方式来接受我的建议，没想到他对我说：“秋雨，你知道什么样的人是真正善饮的吗？我告诉你，第一，端杯稳；第二，双眉平；第三，下口深。”

⑾说着，他又稳又平又深地一连喝了好几杯。

⑿是在证明自己的酒量吗？不，我觉得其中似乎又包含着某种宣示。

⒀他在中国创建了一个独立而庞大的艺术世界，但回到家，却是一个常人无法

想象的天地。他与夫人徐大雯女士生了四个小孩，脑子正常的只有一个，那就是谢衍。谢衍的两个弟弟就是老三和老四，都严重*智，而姐姐的情况也不好。

⒁我们如果把这样一个家庭背景与谢晋的那么多电影联系在一起，真会产生一种匪夷所思的感觉。每天傍晚，他那高大而疲惫的身影一步步走回家门的图像，不能不让人一次次落泪。落泪，不是出于一种同情，而是为了一种伟大。

⒂一个错乱的精神漩涡，能够伸发出伟大的精神力量吗？谢晋作出了回答。谢晋亲手把错乱的精神漩涡，筑成了人道主义的圣殿。我曾多次在他家里吃饭，他做得一手好菜，常常围着白围单、手握着锅铲招呼客人。客人可能是好莱坞明星、法国大导演、日本制作人，但最后谢晋总会搓搓手，通过翻译介绍自己两个儿子的特殊情况，然后隆重请出。这种毫不掩饰的坦荡，曾让我百脉俱开。在客人面前，*智儿子的每一个笑容和动作，在谢晋看来就是人类最本原的可爱造型，因此满眼是欣赏的光彩。他把这种光彩，带给了整个门庭，也带给了所有的客人。

⒃他有时也会带着儿子出行。那次去浙江衢州，坐了一辆面包车，路上要好几

个小时，阿四同行。坐在前排的谢晋过一会儿就要回过头来问：“阿四累不累？”“阿四好吗？”“阿四要不要睡一会儿？”……每次回头，那神情，能把雪山消融。

⒄他万万没有想到，他家后代唯一的正常人，那个从国外留学回来的典雅君子，他的大儿子谢衍，竟先他而去。谢晋一直以为儿子是一般的病住院，完全不知道事情已经那么严重。眼前病床上，他唯一可以对话的儿子，已经不成样子。

⒅他像一尊突然被风干了的雕像，站在病床前，很久，很久。

⒆谢衍吃力地对他说：“爸爸，我给您添麻烦了！”

⒇他颤声地说：“我们治疗，孩子，不要紧，我们治疗……”

(21)从这天起，他天天都陪着夫人去医院。

(22)他老家的屋里，有我题写的四个字：“东山谢氏”。

（23）那是几年前的`一天，他突然来到我家，要我写这几个字。他说，已经请几位老一代书法大家写过，希望能增加我写的一份。东山谢氏？好生了得！我看着他，抱歉地想，认识了他那么多年，也知道他是绍兴上虞人，却没有把他的姓氏与那个遥远而辉煌的门庭联系起来。

(24)他的远祖，是公元四世纪那位打了“淝水之战”的东晋宰相谢安。这仗，是和侄子谢玄一起打的。而谢玄的孙子，便是中国山水诗的鼻祖谢灵运。正因为这一切，我写“东山谢氏”这四个字时非常恭敬，一连写了好多幅，最后挑出一张，送去。

(25)谢家，竟然自东晋、南朝至今，就一直定居在东山脚下？别的不说，光那股积累了一千六百年的气，已经非比寻常。谢晋对此极为在意，却又不对外说。他在意的，是这山、这村、这屋、这姓、这气。但这一切都是秘密的，只是为了要我写字才说，说过一次再也不说。

（1期《收获》，有删改）

8．请结合上下文意，简析第⑶段中“谢导，你就是阿三！”一句的含义。（3分）

9．结合文意，分析第⒃段“每次回头，那神情，能把雪山消融”一句的表达效果。（3分）

10．根据文意，对第⑼--⑾段描写内容理解不正确的两项是。（6分）

A．谢晋“踉跄”的脚步，“挣脱踉跄”的努力，“铁青”的脸色，都在表明他工作的辛苦，身体的羸弱。

B．谢晋“跨着的大步”、一直喜欢围着“红围巾”，让我们感受到他对事业的执着热爱，对生活的满怀热情。

C．谢晋知道他的“踉跄”的脚步透出他体力的不支，但他用足够的酒量向人们证明他的身体强健，依然可以战斗在第一线。

D．谢晋解说“真正善饮”，目的是想用行动证明自己身体硬朗，委婉拒绝了“我”的建议。

E．谢晋年龄和身体导致其脚步踉跄，但却努力地“又稳又平又深”干杯，让我们看到他对电影的挚爱和追求。

11．请结合文章内容，简析作者眼中的谢晋形象。（4分）

12．请结合全文内容，简析以“门孔”为题的好处。（4分）

答案：

8．（3分）谢晋如阿三在关闭的大门上找到一个孔看着光亮等待亲情一样（1分），在封闭的年代找到了电影这个途径，探寻人性之美（1分），坚持不懈（1分）。

9．（3分）运用比喻的修辞手法，将谢晋关心阿四的神情比喻为能够融化冰雪的温暖的阳光（1分），形象生动地表现一个父亲对智障儿子的深切关怀，至情感人（1分），表现作者对一个慈父充满了敬意（1分）。

10．（6分）

答案：AC（A项主要表明的是他已经步入年迈之时；C项谢晋向人们证明他身体硬朗健康主要是端杯稳、双眉平、下口深，而非酒量大。每项3分。）

11．（4分）（1）深情爱子的慈父；（2）对家庭责任的担当、坦荡的胸襟；（3）对电影事业的挚爱与执着坚持；（4）谦逊内敛的品格。（能结合文章具体内容，分析谢晋形象一点的给2分，分析2点的给满分。）

12．（4分）

（1）表明阿三等待盼望父亲归来的所在，体现父亲在阿三心目中的地位，这“门孔”是亲情的载体。

（2）赋予“门孔”以比喻意义，是谢晋导演由电影而表现人性美的途径，由此引导广大观众通过电影看到更多风景，更多的人性美，这“门孔”是责任的体现。

（3）《门孔》这篇文章，成为我们了解谢晋伟大人格及精神的渠道，这“门孔”承载的是更多敬意。（评分标准：一点2分，两点4分）

篇5：《孔乙已》读后感

《孔乙己》是鲁迅写的一篇小说，在整篇小说中让我印象最深的就是下酒的小菜“茴香豆”。

在小酒馆里，一般是些短衣帮在柜上站着喝一碗酒，也有些人出到十几文，可以买一样荤菜，坐在店里慢慢喝。孔乙己会多买一碟茴香豆。他穿着一件旧长衫，因为不懂营生，经常偷书被大家嘲笑。买“茴香豆”写出了孔乙己尴尬地位：读了几十年书，但没有进学，没有人承认他的读书人身份;而他自己却要处处显出和短衣帮的不同。孔乙己是一个可怜的夹层人!

有一次，孔乙己把店里的小伙计叫来，想教他写茴香豆几个字，告诉他将来当掌柜的时候要用。虽然小伙计不以为然，但孔乙己很诚恳。教“茴香豆”写出了孔乙己的善良，他希望给别人带来帮助，显出自己不是一个没有用的人。

有几次，孩子们围着一个花白头发的老爷爷，老爷爷弯下高大的身躯，一颗颗的给小朋友发茴香豆，嘴里还念叨着：“你一颗，你一颗，你一颗，……”吃完了，孩子们仍不散，眼睛看着碟子，说：“再给一颗!”老爷爷用手罩住碟子说：“不多了，不多了。”又看一眼碟子，说：“不多不多，多乎哉?不多也!”如果你看到孔乙己给孩子们发“茴香豆”的场景，会感到多么温馨温暖啊。

又过了一段时间，孔乙己来到小酒馆，叫温一碗酒，这次他没有要茴香豆。他拿出四文钱，手上都是泥，原来他是靠双手走来的。因为又偷书，孔乙己的双腿被举人老爷打折了。就是这样，掌柜还取笑他。孔乙己没有像原来一样辩解而是只说了一句：“不要取笑!”孔乙已生活的是一个多么残酷、冰冷的社会啊。

小说读到这里，从买茴香豆，教小伙计写茴香豆，给孩子们分茴香豆，最后到没有茴香豆下酒，揭示了孔乙己悲凉的命运：他就是一颗悲哀的“茴香豆”啊，而酒馆掌柜是从不把茴香豆上帐的。

20xx年2月21日李之用

篇6：《孔乙已》读后感

《孔乙已》读后感

他自痴一世，也已悲惨为终。这是他的一生。

高大身材，清白脸色，花白胡子，衣衫褴褛，这在柜台边喝酒的，也不过孔乙己如此。再细看，皱纹间这伤痕哪来，一道一道，却无人问津。“真是奇怪之人。”最初我就是这样评价孔乙己的，只是六个字。曾想怎会有如此奇怪之人。从头到脚，都让人诧异，而这名字“孔乙己”，更是令我揣测，让我半懂不懂。其实，这也并非是他本名，只是对他满口“之乎者也”的也令人半懂不懂的话取的绰号。渐渐地，也就都这般叫他，此刻恐怕无一人能说出他本名。想到这，我冷笑，孔乙己实在可悲，像替代别人生活一般。如是我看完全文，绝不会这么说，果如他真是替代别人度日，遭这般悲惨，也不止沦落如此。当然，这也是后话了。

“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了！”“你一定又偷了人家的东西了！”戏谑的话语。我愤然，为何要欺辱孔乙己，他无身份已够可怜，为何一而再，再而三取笑于他。我已不惊异于孔乙己的奇怪，而是更同情怜悯于他。一个万般可怜之人还需被人讥笑，我不应对他抱有怜悯之心么。下来，便是解释了前因后果，孔乙己怎会奇异与他人。原来是个被封建时期教育所禁锢毒害的“书呆子”，可怜，可怜。但我又换个角度，孔乙己若没有懒的坏脾气，岂不是也不止于此。别的我不敢说，至少他能在充斥着黑暗的封建社会立足。但他又不愿改这坏毛病，没钱了，怎么办？偷。孔乙己没辙时，就去偷，不不，在他嘴里，应该叫窃。被抓住了，也就只能挨打。我不禁又开始同情起了孔乙己。穷困潦倒，孤苦伶仃一生，还要被人所嫌弃鄙夷，对他不冷不热。这也实不能怨他，他也是被教育而毒害才坠入深渊。孔乙己虽穷，但却也奇怪，他的喝酒钱是从来没有拖欠过，品行还是好的。

过了些时日，大家还是日复一日过着平常不过的生活，但谁也没有注意到，孔乙己已好些时日没去喝酒了。用文里的话说，孔乙己是这样的'使人快活，可是没有他，别人也便这么过。看来孔乙己到头还是要被大家所忽略的。他确是悲惨一生。因为偷窃而被打折了腿，竟还要遭到世人的轻蔑与取笑。最后在饥饿寒冷与孤独中死去。

但他是个好人，确确实实的好人。他乐意教人识字，他清贫却又给孩子们食物吃。我想我该敬佩他。他的一生，都是被封建的教育所毁，真叫人可惜可怜。

我时常想象，大雪纷飞，北风呼啸，光线昏暗，行人匆匆。鲁镇一家酒店里，冷清不堪，忽见门坎空坐一人，讶然。入耳者

篇7：读后感―郭孔怀

读后感―郭孔怀

在读了郦树龙老师从利比里亚寄来的信后，心里有种说不出的感觉，是种“冲动”。怎么说呢，在国警已经一年了，完全没有意识到学校培养我们的目标，安排学生去美国甚至去韩国学习交流，不仅仅是为了增加学生们的见识或是外语水平，虽然这也是一方面，但最主要是为了把大家培养成为浙江或者是中国在联合国维和警察的后备力量，是他们的子弟兵。警院的生活是乏味的，也是辛苦的，我会抱怨，有时会觉得无可奈何，因为改变不了，只能适应。然而和在利比里亚的.维和生活相比，警院的生活是安定的、也是幸福的，没有疟疾、没有枪战、没有**。。。。。。。。在信中，我明显感受到了作为一名维和警察的一种骄傲，应该是一种代表国人的的自豪。我一个人不是代表我自己，我的延续代表了一个国家的形象，这样的荣誉很是让人向往。信中，我还明白想做好一名维和警察，必须得有过硬的警务知识，尤其是外语的掌握，因而，即便你已工作，甚至已经在外维和，也不能忘记了学习，知识的不断积累是我们做好一切事物的基础。还有就是组织纪律性的培养，即使你的个人能力突出，但是你没有很好的组织纪律性，讲得明白点，就像赖大说的那句话“学习好有什么用，学习还不是为了做人”。。。。。。最后，我觉得要成为一名合格的维和警察，政治立场是十分重要的，原则性的东西，也就是党性必须牢记，这根弦始终是不能松的。苦与友谊并存，荣誉和付出同在，维和！郭孔怀

篇8：孔乙已读后感

学了孔乙己这篇课文后，我是大大惊叹于鲁迅先生的写作能力的。能用短短的几千字就描绘出孔乙己鲜活的形象的，大概力推鲁迅先生了。在这里我为鲁迅先生拍手叫好。这篇文章大大的批判了封建社会腐朽的制度对人们的毒害之深，那时受毒害的人真是值得同情。而我对于孔乙己又是有很多的话要谈。

孔乙己身材高大，这可能对于我也是很羡慕的，既然身材高大那么他怎么不去靠自己的力量工作挣钱，而甘愿当一名小偷，还说偷书不是偷，真是强词夺理，也不知道要好好反思，不过念在他也是为了维护自己的尊严的份上，我们也不能多怪他。但是，知错能改善莫大焉，知错不敢立马完蛋。孔乙己居然偷到丁举人家里去了，还被打断腿，哈哈，活该!——这么喜欢偷东西还学书干嘛，学点偷得技术混混日子不久得了。哎真搞不懂，读书人的思想受毒害是那么深，都快成为傻瓜成为生活能力极度低能的败类!!!我也是很同情孔乙己的，只是伤口不撒点盐不会好得快，犯错误不教训教训不会改过来。再此也得批评批评孔乙己的不知羞耻，以好逸恶劳为耻他该记着，生活有用到的。

由孔乙己联想到我们现代人，我们有些人也是因循守旧，思想顽固。就和孔乙己一模一样，我们应该对此抱否定态度，多鄙视鄙视这些人，相信他们会尽快的变聪明些。不要再顽固不化，学习是为了使脑子便聪明，而不是使脑子成为学习的奴隶啊。

呵呵只有这些想法，就此停笔了。

篇9：孔乙已读后感

几年来，我接触过不少鲁迅先生的作品，《孔乙己》便是其中一篇。

再读一遍，对孔乙己这个人物似乎不再理解为“考不上功名且酗酒的读书人”。在我读过的文章里，多见的，便是以一段优美的环境描写来引出情节。

《药》：秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除夜游的东西，什么都睡着。《故乡》：…冷风吹进船舱中，呜呜地响，从缝隙向外一望，苍黄的天地下远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。

《孔乙己》这篇文章是用鲁阵酒店的格局来引出孔乙己在此地所发生的故事。

在这篇小说中，“我”是一个从十二随便在酒店打工的小伙计。而孔乙己这名字只是别人从描红纸上“上大人孔乙己”那句半懂不懂的话里替他取得一个绰号。

孔乙己读过书，但既无功名，又无手艺。因此，日子一天比一天穷。幸好他写得一手好字，可以帮人家抄抄书，混碗饭吃。但他好吃懒做，干了没几天，人家的“文房四宝”便没了踪影。我想是因为当了喝酒吧!渐渐的，便没人让他抄书。情急之下，自然免不了偷鸡摸狗之事。令人想不到的是，他在酒店品行很好，欠的酒钱，三四天必然还清。孔乙己的一生还是毁在了“偷”上。之前偷窃不成被吊着打，并没有让孔乙己吸取教训，还去偷丁举人家里，人家自然不会饶他，打折了他一条腿，以示惩戒。此后，只买过一次酒，欠下十几文钱，便没来过了，没人再见过他，兴许是死了。

鲁迅先生用手中的笔抨击了当时的社会，发人深省。

在我同情他的遭遇，鄙视他的懒惰，唾弃他的偷盗之余，也不满当时的社会风气。只为一个头衔，穷尽一生读书。在孔乙己面临人生人生低谷时，众人不是鼓励他帮助他，而是像看笑话似的讥笑他。甚至在濒死之时，也无人问津……

篇10：《玫瑰门》读后感

《玫瑰门》读后感

没有读《哦，香雪》、《没有纽扣的红衬衫》时迎面而来的乡村单纯、带着新鲜牛粪甜丝丝的气息，没有读《麦秸垛》、《棉花垛》时空气中弥漫的被压抑太久的人的原始的、赤裸裸的欲望，铁凝这部《玫瑰门》给我那么不同的感受。一个十一岁的`女孩，政治的风浪把她卷到一个陌生的地方，与一个处处透出腐朽、死亡气息的旧时代女人――她外婆住在一起。故事从那火热的上世纪六十年代开始，到迷茫的八十年代结束。两个女人与时代、与男人抗争，与生而具来的、又为扭曲的时代所放大的人的原罪抗争。唉，号称万物之灵的人，在无情的时代的洪流冲刷下，只能够随波逐流，冲到哪里算哪里。这部书断断续续看了将近一个月，几次拿起来有放下去而在于看完。写下几个文字记录这段厌恶、恐惧、禁锢、灰暗的阅读感受吧。

篇11：孔明智退司马懿读后感

今天，我读了一篇文章《孔明智退司马懿》。这篇文章讲述了诸葛亮智退司马懿十五万大军的事。

当诸葛亮得知司马懿引十五万大军朝西城蜂拥而来，而城中只剩二千五百兵，并且孔明身边别无大将，只剩一班文官。但孔明临危不惧，只令大家谨慎行事，并且大开城门，自己则到城楼焚香操琴。当司马懿大军来到城下，司马懿发现诸葛亮在城楼上悠然自得得操琴，而且城门大开，十分惊奇，以为早有伏兵，便下令两路兵尽皆退去。

诸葛亮用了一个小小的计策“空城计”，竟然能退去司马懿的十万大军，真让人称奇。像这样用计取胜的故事还有很多，比如《七擒孟获》。诸葛亮七次将孟获放走，又能用计七次将他擒获，也叫人佩服。

诸葛亮虽然没有匹夫之勇，不会在战场上冲锋陷阵，但凭借着机智谨慎、神机妙算，他的军队纪律严明，所向披靡，最终成就了丰功伟业。

我们遇事时也应灵活机智。记得在海南，我和小伙伴在街边走路，总是有出租车司机叫我们坐车，我便假装说我们已经有车了，他们只能悻悻地走了。当我们遇到困难时，我们不要用蛮力去解决问题，我们更可以用智慧、巧妙的方法来解决。

篇12：孔明智退司马懿读后感

《三国演义》里面展示计谋的故事数不胜数，其中最具胆量与智慧的莫过于空城计了。这个故事中的诸葛亮定下计谋，要以弱胜强，以寡敌众，城中只剩老弱残兵寥寥无几，面对司马懿的.十数万大军，孔明不慌不忙，端坐城楼之上，摆出一副悠闲的模样，抚琴，琴音闲适而淡定，司马懿是一个狐疑犹豫的人，他不会鲁莽行事，而诸葛亮正是做到了知己知彼，才会摆下一座空城，司马懿对诸葛亮的计谋和智慧早有耳闻，绝不会想到诸葛亮会甘于牺牲自己的性命去守一座空城，他固执地以为这是诸葛亮的又一个阴险的诡计，摆出一副伤兵残勇的样子，想诱使他攻进城去，再来个围歼，自己才不上这个当呢，为了避免伤亡，断然选择了退兵。却没想到，自己还是棋差一招，被诸葛亮算中，再次失去获胜的机会。

我觉得孔明是一个很有见地和勇气的人，他明知危险，却敢于独自迎接挑战，面对大敌，从容不迫，气定神闲，正是他的这种舍生忘死和义无反顾的精气神，造就了一代大智慧的化身！而空城计也就成了后人津津乐道的故事，带给无数人思考与启迪！

篇13：孔明智退司马懿读后感

今天，我在语文书上读了一篇文章，名叫《孔明智退司马懿》。这篇文章讲述了再三国时期，孔明被司马懿围困在一个城中，即将擒获诸葛亮。可是诸葛亮运用了空城计，使司马懿退兵，保住了自己和一帮文臣p全城百姓的。

诸葛亮真是有勇有谋。未动一兵一卒，边让司马懿的十万大军不战而归，创下了一段绝世佳话。诸葛亮之所以能运用空城计来迷惑司马懿，让他不战而归。是因为诸葛亮抓住了司马懿多疑的心理。其次，是诸葛亮成功的运用了空城计，真真假假，假假真真，迷的司马懿晕头转向，不只是退还是攻。最终，司马懿认为诸葛亮平生谨慎，城中定有埋伏，便尽皆退去。是诸葛亮和一班文臣p城中百姓的生命。孔明智退司马懿，可谓战争史上运用空城计最成功的了。