党员干部践行严以律心得体会

下面是小编整理的党员干部践行严以律心得体会，本文共11篇，欢迎大家阅读分享借鉴，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“彦窑”提供。

篇1：党员干部践行严以律心得体会

“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”“严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。”对严以律己的阐述，字字珠玑，发人深省。

严以律己是党员干部必备的思想作风和道德品质。常怀律己之心，既是对党的事业的高度负责，也是对广大人民群众的负责，更有利于党员干部的健康成长。无论在工作中，还是在生活上，党员干部都要讲纪律、讲规矩、讲原则，常怀律己之心、常思贪欲之害、常修为政之德，才能筑牢思想防线，恪守法纪底线。严以律己也是党员干部依法行政的准绳，要把严以律己作为毕生的座右铭，坚持严以律己、敢担当、敢表率，以良好的党风促政风带民风，向着实现国家复兴的伟大目标砥砺前行。

严以律己是党员干部的“生命线”。“吏不畏我严，而畏我廉;民不服我能，而服我公。”为官之道，廉、公二字看似简单，却需要党员干部在工作和生活中常怀敬畏之感、常有自省之念。既然手握戒尺，就要深知戒尺之重，戒尺之威，敬畏之心不可无，戒尺之威不可亵。党员干部要通过“有所畏”，最终要落脚到“有所为”。通过严以律己，强化自律精神，提高自我约束能力。通过自省做到自知，通过自知达到自律。对群众的批评意见“有则改之，无则加勉”。严格执行党的政治纪律、组织纪律、经济工作纪律和群众工作纪律，将维护国家法律和党的纪律的权威，维护广大人民群众的利益，自觉抵制腐化堕落作为党员干部的为官为政之道，才能永葆党员干部清正廉洁的政治本色。

严以律己是党员干部的“试金石”。“严于律己，出而见之事功;心乎爱民，动必关夫治道。”在全国组织工作会议上，明确提出了“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”的好干部标准，既赋予了好干部的时代内涵，又为广大党员干部树立了奋斗标杆和努力方向。要想达到这些标准，成为一名合格的党员干部，需要严以律己，不仅要触及思想和灵魂深处，更要在政治上和行动中体现，做到明辨是非、敢于担当，勇于亮剑。不可否认的是，在少数党员干部中还存在一些律己不严的现象，他们把“律己”当做口号、流于形式，表面一套，背后一套，阳奉阴违，视规矩为儿戏，把做人的底线、为官的本分抛在一边，心想进退留转，眼盯功名利禄，心无敬畏，行无底线，任性用权。部分干部曾以公正、廉洁、清正自诩，却在实际行动中越过“红线”，因沾不义之财、染不正之风、干违法之事而“落马”。归根结底，都是没有真正的做到严以律己，把律己做成了律人。因此，把严以律己作为党员干部的“试金石”，个中真假，一试便知。

严以律己是党员干部的“防火墙”。在县委书记研修班上讲到：“各种诱惑、算计都冲着你来，各种讨好、捧杀都对着你去，你们往往会成为‘围猎’的对象。”对于党员干部而言，可谓一针见血。党员干部在为政生涯中面临着林林总总的诱惑，“贪如火，不遏则燎原;欲如水，不遏则滔天。”那些滑入歧途的党员干部，无一例外的将严以律己当成了耳边风，放松自我要求，放纵个人欲望。因此，党员干部更应把严以律己作为工作和生活中的拒腐防变的“防火墙”和“拦河坝”，把权力关进笼子，切实消除权力寻租、腐化变质的“空间”与“土壤”，时刻保持清醒的头脑，真正守得住清贫，耐得住寂寞，不在糖衣炮弹面前吃败仗。

以上是我学习的心得，在今后的日子里，我决心不断学习新的教育理论，积极进取，锐意创新。

篇2：党员干部谈践行严以律己心得体会

同志指出，严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。笔者以为，其中的关键在于要把握好“敬”和“戒”两个字。敬，就是尊敬、恭敬，并由敬而有所畏;戒，就是戒除、戒忌，并由戒而有所止。心无敬畏，必然藐视戒忌、放纵自己，“什么话都敢说，什么事都敢干”，在貌似“豪迈洒脱”之中埋下痛苦甚至罪孽的种子，直至受到应有的惩处;心存敬畏，则会恪守规矩，安守本分，慎独慎微，自省自警，自律清廉，在敬畏之中涵养共产党人真正的大无畏精神，进而快乐工作，快意人生。因此，党员领导干部，需在“敬畏”和“守戒”中“严以律己”。

古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。”领导干部应从自身做起，自觉做遵纪守法的模范。自重就是要常怀对规矩的敬畏之心//，“举头三尺有神明”，这里的“神明”就是党纪国法，就是规矩。只有遵纪守法，做人不“妄为”、有权不“任性”，才会赢得群众信任与支持。自省就是要时时反省自己，做到防微杜渐。千里之堤，毁于蚁穴。党的以来查处的一系列严重违纪违法案件警示我们，不守纪律不讲规矩，往往是一切腐败现象的源头。古人尚且要求自己“吾日三省吾身”，更何况我们的党员领导干部呢?因此，自律应作到以下两点：一是自律就是要常常拿起规矩这把尺子量一量自己，拿起纪律的铁扫把扫一扫身上的尘土，坚守从政做人的政治底线、法纪底线、道德底线，做到不沾不染、清正廉洁。二是自律重在知行合一。领导干部应将党的纪律和规矩内化于心、外化于行，贯彻于大小决策部署中。倘若只把“律己”当作口号、流于形式，难免出现台上台下“两个样”，所言所行“两张皮”的现象。

篇3：党员干部谈践行严以律己心得体会

严以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，做到为政清廉。党员干部要始终保持对党纪国法的敬畏之心。我们常说，内因决定事物发展的性质和方向。领导干部能不能经受住错综复杂的考验和形形色色的诱惑，关键靠自省自律，靠节制私欲，靠个人修为，靠自我约束，始终保持对党纪国法的敬畏之心。学习老一辈革命家的高风亮节，学习他们严以律己的高尚情操，毛泽东主席在这方面给广大党员干部做出了表率。他老人家不许在人民币上印自己的肖像。1947年，中国人民银行筹备处在设计人民币票版时，出于对领袖的尊敬而拟将毛泽东像绘制在票版上，并呈请中央审阅。毛泽东的答复是：“人民币是属于国家的，是政府发行的，因此不能把我的像印在票面上。”1949年10月，中国人民银行再次准备将毛泽东像印在人民币上。请示毛泽东时，毛泽东说：“为了制止传统的歌功颂德现象，不得在人民币上印制我的像。”1953年，中国人民银行欲将挂有毛泽东像的天安门图案印在一元人民币上，又被毛泽东制止。

严以律己，就是要求党员干部做到慎独慎微。社会是一个大的矛盾的共同体，是在矛盾运动中发展进步的。实际上，人每天自己跟自己都有矛盾，都在跟自己作斗争。所以古人说“吾日三省吾身”，古人还说“当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤”，讲的就是自我修炼，守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。我们作为党员领导干部，真的要慎独慎微，始终不放纵、不逾矩，谨防得意忘本，保持一身正气。向伟大的前辈革命家周恩来学习，学习他谦虚做人，严以律己的行为。1958年，当周恩来率领中央和国家机关各部门领导干部到北京十三陵水库工地参加劳动时，有人建议他带一位医生去，周恩来却说：“到了工地一点也不能特殊，我即使有点毛病，应该和大家一样，请工地的医生看看就是了!”一到工地，周恩来就嘱咐随身的警卫说：“到了这里，一切都要按这里的规矩办事，一点也不能特殊。”工地指挥部的同志在分配劳动任务时，说了句“我们欢迎首长们……”话还没说完，周恩来就纠正说：“这里没有首长。在这里，大家都是普通劳动者。”在工地劳动的一个多星期中，周恩来同大家一样，每天按时上下工，从不迟到、早退，并和工人们同在一个食堂吃大锅饭，在同一个澡堂洗澡，什么事也不特殊。

严以律己，就是要求党员干部敢于同不良行为作斗争。党的之后，在全体党员中开展了党的群众路线教育实践活动，现在针对部分党员领导干部理想信念动摇、服务观念淡薄、工作作风不实等问题，在群众路线教育基础上开展“三严三实”专题教育活动，其目的就是要解决个别党员干部组织纪律观念淡薄，自我约束力降低，有令不行、有禁不止，对上级决策合意的就执行，不合意的就不执行等问题。个别党员干部思想涣散，办事不讲程序，该请示的不请示、该报告的不报告，甚至一些重要事情还藏着掖着，这些都与三严三实严以律己的要求格格不入。干部品质的好坏，情操的高低，体现在是否做老实人、说老实话、干老实事。正所谓“源清则流清，心正则事正”。党员领导干部要把做人作为基本前提，正其心、养其德、修其身，做到正己化人。每一名党员干部要坚持为人民服务的根本宗旨不动摇;坚持务实担当的实干精神不动摇;坚持清正廉洁的价值追求不动摇;坚持石油人的本色不动摇。

严以律己，就是要求党员干部增强辨别、自控和悔过能力，清正廉洁，宽以待人。古人云：“欲明人者先自明，欲正人者先正己。” 你自己一脸的脏东西，怎么要求别人讲卫生。严以律己关乎党员干部的形象，关乎党的事业的兴衰，关乎人心的向背。

严以律己不是一句口号，需要我们了然于胸，外化于行。 律己，是一种信仰。不论你的职位多高，责任多大，你的言行举止都必须对党负责，对群众负责，对社会负责。

人的生命是有限的，人的精力也是有限的。自律不能光放在嘴上，它是沉默中一步步不间断的跨越，它是意志力支撑下的行动。 能够理解宽容别人，谦让善待别人，也是严以律己，干好事业的前提。历史上凡成大事者，大多具备宽大的胸怀，容人的雅量。比如，廉颇负荆请罪的典故，很多人都从书本上学习过，不想解释了。现在说说宰相肚里能撑船的典故。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的人，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”，

律己，是一种美德，是一种素质。“律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。”这属于“表率”作用，可以反映出一个人的素质和美德。“善禁者”先禁身而后人，“不善禁者”先禁人而后身。一个管不住自己欲望的人，永远也不可能做一个有益于人的人。

篇4：如何践行严以修身心得体会

“严以修身”

这里的修身，通常指个人所应具备的思想道德修养，它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用，来不得大意，它应是一个人一辈子都要努力做的事，而决不是一朝一夕的事。现实中，一个人的思想是积极的、是消极的，都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好，都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心，是你和家人生活与工作上最大的无价财富，是真正的护身符，一旦拥有了，是别人永远夺不去的。当然，在前行的路上，不可能一蹴而就、一帆风顺的，但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。

在拥有进取心的同时，人还应拥有一个良好的道德取向，而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事，融入人与事，学会包容与珍惜，就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于：一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会，结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住，人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷，感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面，你才有了改正和努力的方向，因此要满怀感恩，以海纳百川的心态容人容事、处人处事，你才有了一次次厚积薄发的机会。

那么如何在现实中，真正地做到严以修身呢?我想，学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的，就是让学习成为自己生活中的常态，不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习，以内在的不断充实与更新，迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态，你就会不断地发现自己的所长所短，你就会不断地修正自己前行的方向，你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的，人一旦拥有了学习，就拥有了可把握的机遇，更会拥有展现自己的舞台。舞台中，自己是真正的舞者，只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。

篇5：如何践行严以修身心得体会

严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实——在今年全国“两会”上，提出“三严三实”要求。这六条要求既有制度上的约束，也有个人修养的要求，明确了新时期党员干部必须具备的优秀品质和精神风貌，是领导干部执好政、用好权的行为规范。

我个人认为“严以修身”尤为重要，当前，国内外形势错综复杂，广大领导干部面临着各种诱惑，稍有不慎就会被糖衣炮弹击倒，唯有广大领导干部按照“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群众路线教育实践活动总体要求改进作风，加强自身修养才是为官之道。

诸葛亮说：“静以修身，俭以养德。”由此可见，“严以修身”一个重要内容就是提倡生活的节俭，提高思想境界。周恩来的饮食清淡，从不浪费一粒米，一片菜叶。吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，说：“这比人民群众吃得好多了!”的言行就是我们的一面镜子，因此，作为党员只有把人民群众放在心里，生活中处处节俭，俭以养德，自觉抵制歪风邪气，才能更好地实践群众路线。

古人云，“修身、齐家、治国、平天下”，广大领导干部要立德为先，修身养性。坚持严以修身才能够把好世界观、人生观、价值观这个“总开关”，才能真正践行“三严三实”。

篇6：践行严以修身心得体会

习在安徽代表团参加审议时的讲话中指出，“各级领导干部都要建立和发扬好的作风，既严以修身、严以用权、严以律已，又找事要实、创业要实、做人要实”。不但字里行间传递着人民群众的强烈心声，更饱含对广大干部的殷切期看。

每名党员干部必须始终牢记出身于民的“原点”，常怀“修为”之心，才能真正做到“有所为有所不为”，充分履职担责，实现人生价值。

勤于修身，分分秒都不能放松。对法纪的畏敬，既是块“护身符”，又是道“护栏”，自己熟悉到位、警戒到家了，不但能做到“常在河边走，就是不湿鞋”，也能把自己的经验感染和教育身旁人，“治好家”并“站好岗”，一人带头展好路，确保大家不跌倒，共同克服歪门邪道。俗语说，“上梁不正下梁歪”，很多“***窝案”常常是领导带坏了“方向”，走错了“门路”，修身有题目，轻易致使流离失所、事业抛荒的惨状。

积极作为，一丝一毫都要专心用力。个人能力要常学常新。学习先进理论、尖端技术和身旁榜样，才能学研用结合，进步理论素养和干事潜能。务实意识要不断深化。勤下基层、常跑一线、到工作短板和群众不满的地方摸底调研，才能更加了解基层实际、增强群众感情，找事创业从群众角度动身，把推动发展落脚到改善民生上来，将发展成果与改革红利最大限度惠泽人民。题目整改要与时俱进。题目是时代的声音，更是群众幸福大门的“按钮”，只有养成其实不断优化随时发现题目且及时解决的习惯和能力，才会做到“有了硬件故障马上修睦、有了灰尘病毒立即洗掉，有了风险苗头及时化解”，稳扎稳打、扎实进步，以实实在在的态度和成绩让群众放心和舒心。

及时整改，一个细枝末节都不能放过。“未病”不是无病，也不是大病，假如早发现、早医治，认真对待，就可以避免“讳疾忌医”的悲剧发生。扫除作风之弊，不能抓大而放小，也不能只会解决不会预防。在表现层级上，要及时发现思想上的变味点子、言论上的错误导向，通过党课教育、谈心谈话、友善提示等，进步觉悟，端正态度。在时间节点上，不放过“第一次”，不弄“下不为例”，发现一个题目就及时处理，避免“重蹈复辙”、出现“第二次”，更不能让题目演化成“遗留题目”、积弊痼疾。在发展程度上，不放过细枝末节，看到“迹象”和“征象”，早干预、早下手，不能总是等到案发了才往破、群众来访屡次才开始往解决。在干部培养上，从娃娃抓起，高度重视年轻干部提拔任用，重视德的考核与平常监督，严防“带病提拔”与“圈子***”，让干部养成勤于检讨、乐于整改、有备无患的好习惯，从根本上进步防腐抗诱、创新有为的综合素质。

篇7：践行严以修身心得体会

市委组织学习严以修身心得体会范文稿三篇 指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。修身不严的具体表现和危害有哪些?根源是什么?怎样做到严以修身?本期对此进行讨论。

正视修身不严的问题

多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄。他们有的信仰缺失，喜好求神拜佛，与“大师”为伍，对群众冷暖漠不关心;有的道德沦丧，莺歌燕舞，纸醉金迷，视公序良德为无物;有的大手大脚，热衷于“造盆景”“装门面”，作风“飘浮”，等等。

修身不严，党性不纯，如社会溃疡，不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己。修身不严更是一种浪费，浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源，辜负了党和群众的期盼。修身不严，就会损害群众的切身利益，使群众失去安全感，使政府失去公信力，使社会失去凝聚力，同时影响着党群关系，透支折损着政府形象，动摇着党的执政之基，可谓危害猛于虎。

篇8：党员干部践行严以用权发言稿

各位同志们：

大家好!

3月9日下午，中共中央、国家主席、中央军委主席在十二届全国人大二次会议安徽代表团参加审议时所做的重要讲话中强调，各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。这里所说的严以用权，就是要坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私。

对我国各级领导干部来说，权力首先意味着责任，权力只能是为人民服务的工具，这是党的宗旨决定了的。把权力关进制度的笼子里，意味着要用制度来规范权力。所谓“制度的笼子”，实际上就是权力的制约机制。俗话说：“没有规矩，不成方圆”，科学严密的制度是让众多官员掌好权用好权的基础。古今中外，权力只有在制度的规范下才能有效发挥作用，权力只有在制度的制衡下才不会无所顾忌，权力只有在法律和制度的约束下，才能有效保证执政为民。

把权力关进制度的笼子里，必须确保制度这个笼子科学管用。也就是说，“笼子”的设计必须合理规范，让权力既可以有效发挥效能又不能随意扩张;“笼子”的大小可以不同，但笼子的门必须时刻关紧;“笼子”应该四面透气，但决不能让权力“老虎”的爪子随意伸出。尤其是对于擅自出笼的“老虎”乃至“苍蝇”，都必须做到严惩不贷。

把权力关进制度的笼子里，必须对权力加强监督。“没有监督的权力必然导致腐败”，这是一条业已为历史所证明的真理。监督是使权力规范运行的好机制，监督是制止权力膨胀的有效工具。只有加强对权力多渠道多层次全方位的监督，才能保证权力在制约下运行，才能使监督更为有效，才能使制约更为科学，才能使制度更为完善。

把权力关进制度的笼子里，必须使权力的运行公开透明。“笼子”不仅可以防止权力滥用，而且“笼子”有利于权力的运作透明，从而让领导干部自觉形成对法律的敬畏和对群众的敬重。让权力在阳光下运行，不仅有利于深化对领导干部的民主监督，有利于遏制权钱交易、权权交易等种种腐败，促进国家和地区经济社会发展决策的科学化和民主化，也是我国实施“依法治国”方略，建设社会主义法治国家的必然要求。

卢梭有句名言，“法律既不是铭刻在大理石上，也不是铭刻在铜表上，而是铭刻在公民们的内心里”。法律应该刻在公民心里，更应该刻在官员的脑子里，公民对法律再有信仰，如果官员缺乏对法律的基本尊重，法律仍然沦为一纸空文。在依法治国早已深入人心的今天，仍然不时出现诸如口罩实名制的怪诞做法，说明一些地方官员缺乏基本的法治意识。建设法治政府，离不了官员依法行政，如果官员藐视法律，或者把法律当作橡皮泥、橡皮筋，就会今天出台一个伤害法律尊严的怪招，明天出台一个侵犯公民权利的歪招。法律无尊严，权利被压制，社会必然乱了套。

我的发言完毕，谢谢大家!

篇9：党员干部践行严以用权发言稿

各位同志们：

大家好!

我今天主要讲的是“严以用权”，那什么是权? 就“权”这个汉字的演变过程，我们不难发现，繁体“权”，左边一个木，右边一个雚(guán)。木，这里特指黄华木。这种木材因质地坚硬，不易变形，而被用作秤之杆、拄之杖;雚，一种水鸟，寓之上级勉励下级。二者合起来，表示手杖所代表的上对下的支配资格。后引申为测定物体重量的器具，即大家买菜时经常见到的“秤砣”。所谓衡为杆，权为砣，权衡这个词就是从这来的。一直到现在，“权”解释为，职责范围内支配和指挥的力量，也就是人人向往，都想拥有的——“权力”。

说到“权力”，我给大家讲一个小故事。大家看过《小王子》这本书吗?讲的是一个来自外星球的小王子，在从自己的星球出发到地球的过程中所经历的种种历险。当中有一个情节是，当小王子来到了第一颗星球，那里住着一个国王。国王坐在一个很简单却又十分威严的宝座上。而星球的面积就跟宝座一样大。当他看见小王子时,就喊了起来：“哟,来了一个臣民。”小王子很纳闷，“他从来也没有见过我,怎么会认识我呢?”殊不知，在国王的眼里，所有的人都是臣民。国王很骄傲,因为他终于成了某个人的国王,于是对小王子说：“你，靠近些,我要好好看看你。”

小王子呢，站在那里就让他看，但是因为累了,他打起哈欠来。国王就对他说：“你，在国王面前打哈欠是不礼貌的，我禁止你打哈欠。”小王子不好意思的说：“我实在忍不住，你看我千里迢迢，不远万里，长途跋涉来到你这，还没睡觉呢。”国王说：“那好吧,我命令你打哈欠。”此时小王子累得只想坐下，于是问国王：“我可以坐下吗?”国王说：可以呀，但必须有我的命令，我现在命令你坐下。”接着，小王子又被命令式的问了好多问题，其中有一个问题是，跟宝座一样大小的星球，你会对什么进行统治呢?这时，国王不加思考地说：“我统治一切。”“一切?”小王子很惊讶。于是国王用手指了指四周正在转动的行星和所有眨眼睛的星星。

这，就是国王的权力，它不仅统治着他的星球，而且还包括其他的行星以及所有的星星。这就是一种资格，一种力量。谁享有了这种资格或拥有了这种力量，谁就可以行使某种职责，或伸张正义，或横行霸道。蜘蛛侠说：能力越大、责任越大!同样的道理，权力越大，责任就越大。没有脱离责任的权力，也没有脱离权力的责任。权力与责任之间应该是统一的。然而，好多人不考虑这些，往往在拥有权力的同时，忽略了自己肩负的责任，甚至冲昏了头脑，把责任丢在一边，欣欣然，飘飘然，忽忽然，不知道姓谁名谁了。结果呢，像脱了线的气球一样，越飘越远，越飘越远，在空中“卟”的一下粉身碎骨，命丧黄泉。 美国前国务卿基辛格说过：权力是一剂春药。越多权力,越多快感。但吃多了，对身体就是一种伤害。我记得蒋介石的夫人宋美龄对权力有一段妙论。缘由是当年抗战中期，一群美国新闻记者去延安采访，被延安人的精神气质所鼓舞。回来对宋美龄感慨道：“你们china居然还有这样一群积极上进、健康廉洁的人存在。”宋美龄问了一句：“真的?”记者们回答：“This is true。”宋美龄淡淡说了一句：“我承认，也许你们说的都是真的，但是，那只不过是因为他们还没有尝到真正权力的滋味。”

后来接下来的事情就印证了这句话。苏联共产党，一个有着90多年历史、连续执政70多年的大党，在有20万党员时，就夺取了政权;在有200万党员时，一举打败了法西斯侵略者;然而在有近万党员时，却轰然倒塌，丢失了政权。包括我们国家，现在改革开放了，人民生活好了，我们的一些党员干部就自以为是，打着“人民公仆” 的幌子，披着全心全意为人民服务的外衣，行的却是贪赃枉法、贪污受贿的事!是的，他们逐渐尝到了真正的权力滋味，味美甘甜，但权力就是一张粘苍蝇纸，你尝到了味道就是陷身之时!不仅使自己一步步走向腐败、走向深渊，而且败坏了党的形象，削弱了党的执政基础，动摇了党的执政地位。

因此，在这时提出了“三严三实”，可谓必要，重要，其中“严以用权”更是一个关键。我们领导干部和普通老百姓最大的不同是什么?无非就是手中有权、肩上有责。那如何对待权力,怎么使用权力呢?

首先，知道权从何来,才懂得权如何用。我们的权力从何而来?不是《西游记》里唐三藏的口头禅：贫僧从东土大唐而来,到西天求取真经的……不是!我们手中的权力是党授予的，人民赋予的，是为党和人民做事用的，一句话，就是全心全意为人民服务。我们作为领导干部在这个问题上必须弄得清清楚楚、明明白白，如果在这个问题上弄不清楚、不明白，就会在用权上犯糊涂，就会把权力视为个人的私有财产，最终稀里糊涂地走上人民的对立面。记得有一位落马的市委书记在《忏悔书》中写了这样一段话：“自己身居重要岗位，本应把手中的权力视为庄严的政治责任，去体察群众之苦、解决民生之难、化解百姓之忧，但自己却把这些置于脑后，把手中的权力变成了满足个人私欲的工具，最终使自己走向了犯罪的深渊。”啊!多么痛的领悟!你曾是我的全部，只是我回首来时路的每一步，都走得好孤独!(唱)身陷囹圄，能不孤独吗，早知如此，又何必当初呢?这样的例子不胜枚举。

其次，知道用权为谁，才懂得权怎么用。习在一次接受俄罗斯电视台专访时就说得很明白：“为人民服务，担当起该担当的责任”。14个字，言简意赅，用权为谁——为人民服务。明白了这一点，你就知道，你肩上的责任有多重。职务就是服务，权力就是责任，责任就要担当。另外，还要心存敬畏。其实“敬畏”这个词对于执政者来说，它的好处早有论述：史学家王夫之在《宋论》中指出，宋太祖一统天下，至于大定，垂及百年，世称盛治的原因是“唯其惧也”——惧以生慎，慎以生俭，俭以生慈，慈以生和，和以生文。毛主席当年从西柏坡进北京，怕当李自成，称自己是“进京赶考”。这些其实都是心存“敬畏”的表现。

当然了，严以用权,单靠有一颗敬畏的心和较高的觉悟不保险,要有制度才管用。孟子说：不以规矩，不能成方圆。如果不用圆规和曲尺，也不能正确地画出方形和圆形。这说明只有把权力关进制度的笼子,才能让权力的任性空间越来越小直至完全“驯服”。因此，要时刻铭记“公权不私，私用即盗”，铭记“勤政有为，不为如贪”，铭记“规矩用权，有权不可任性”。

当前，学习讨论落实活动已经结束，但作风建设没有休止符，作风建设永远在路上。因此，要做到严以用权，就要加强制度设计，从严干部权力监管，通过织密制度之网，拴住脱缰的权力;加强法纪教育，从严干部执纪意识。只有这样，我们领导干部才不敢为所欲为、肆无忌惮;也只有这样，伟大中国梦的实现指日可待!

我的发言完毕，谢谢大家!

篇10：党员干部严以修身心得体会

修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”

严以修身既是领导干部立身之本，也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身，俭以养德”的典范，至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律

三国时期，蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”，很重要的一个原因，是蜀国相诸葛亮严于修身，一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓，示官职，从权制，开诚心，布公道”。

刘备三顾茅庐，诸葛亮深为其所动，之后跟刘备征战南北，奇功屡建。刘备死后，诸葛亮“受任于败军之际，奉命于危难之间”，蜀国国事，事无巨细，每必亲躬。他5次亲率大军，北伐曹魏，与曹魏短兵相接。他严格要求后辈，不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起，率兵转运军粮于深山险谷之中。为此，他专门给其兄诸葛瑾写信说，诸葛乔“本当还成都”，但“今诸将子弟皆得转运”，“宜同荣辱”。马谡失街亭后，他引咎自责，上疏后主刘禅，“请自贬三等”，从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁，积劳成疾，54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁，死而后已”的诺言。

诸葛亮生前，在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，别无调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，长寸以尺。若死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”诸葛亮去世后，其家中情形确如奏章所言，可谓内无余帛，外无赢财。

诸葛亮病危时，留下遗嘱，要求把他的遗体安葬在汉中定军山，丧葬力求节俭简朴，依山造坟，墓穴切不可求大，只要能容纳下一口棺木即可。入殓时，只穿平时便服，不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求，其高风亮节实为可圈可点。

修身，古已有之。儒墨道都讲过修身，最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过：静以修身。《论语?子路》中记载孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正，何以正人?”严以修身，只有耐得住寂寞，经得起诱惑，最后才能守得住繁华。

做官先做人，做人必修身。党员干部要修身做人，必须加强党性锻炼与自身修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操。只有这样，严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民，始终坚持廉洁自律、严以修身，保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大会副主任。

作为一名省部级领导干部，郑培民经常警示自己：“情浓钱淡，永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼，不义之财不伸手”，决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部，不仅在大是大非面前经得住考验，而且在日常生活中，诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操，“不给别人一点送礼的由头，不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己，而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”，而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女：“与其留给你们财富，不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀，永不沾”，把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察，苗族群众穿着节日里才穿的盛装，到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说：“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨，掀锅盖看看吃的什么，撩蚊帐摸摸盖的什么，与群众一点距离都没有。

1986年，他到中央党校学习，临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后，他把余款存进储蓄所。学成归来，他到财务室按规定报销了有关费用后，又交给财务人员8.72元钱，财务人员不知道这是什么钱。他解释说：这是我预借差旅费余额的活期存款利息，应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本，分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历，思想上的矛盾斗争全有记录，小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况，都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

3月，中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日，他在考察干部找人谈话时，突然感到胸口特别难受，原来是心肌梗塞又犯了，吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中，秘书焦急万分，催司机：快!快!救护车司机拉响警笛，开始闯红灯。这时，郑培民艰难地睁开眼睛，一字一字地说：“不要闯红灯!”听到这句话，身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候，他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念

作为党员领导干部，要积极加强自身修养，慎独慎微、勤于自省，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，不断完善人品操行，提高人生境界，做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”。

加强党性修养，坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本，理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养，坚定理想信念，要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观，特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法，牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，始终保持政治上的清醒和坚定，进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，在思想和行动上自觉按党性原则办事。

提高道德境界，追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点，我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系，以此不断提高道德境界和高尚情操，带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”，是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心，使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化，努力提高自身的鉴赏能力和审美能力，陶冶情操，培养高尚的生活情趣。

新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循，作为为官用权的警示箴言，作为干事创业的基本准则。

篇11：党员干部严以修身心得体会

严以修身是中华民族的传统美德。古往今来，多少仁人志士、英雄豪杰始终把修身作为第一要务、终身追求，志存高远、心系苍生，以博大胸怀和浩然正气报国为民，于是创造出了流芳百世、令人敬仰的光辉业绩。

曾多次谆谆教诲党员干部要严以修身，要“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”。修身不严，如社会溃疡，不可小觑。滚滚红尘，诱惑诸多。一些曾经的领导干部、现在的服刑人员面对席卷而来的物质浪潮、面对金钱利益的诱惑，便迷途了人生航标，丧失了理想信念，最终走上了犯罪的道路，把自己送入了地狱之门。遥想当年，他们在刚走上领导岗位时，敢作敢当、敢打敢拼，做了很多实事，群众也很支持拥护。但由于他们后来放松了修身，心里没有敬畏、行为没有底线，胆子变“大”了，对监督不在乎了，不知不觉中逐渐成为了“双面人”，大搞台上一套、台下一套，于是经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸，最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养，腐化堕落成人民的罪人，成为全体领导干部的反面教材。由此可见，修身在个人成长成才、成家立业和实现人生理想中的基础性和不可替代性。修身不严，不仅是对责任的亵渎，也是对自己的不负责任，损害着自身形象和政治信誉，虚度了光阴，贻误了前程，终是误己误人。这些鲜活素材和深刻教训，令人时时警醒，这也正是把严以修身放在“三严三实”首位的深意所在。

毛泽东同志说过：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”。严以修身也一样，也非一日之功，不可能一蹴而就，必须坚守一辈子，否则就会前功尽弃。一个人要想拥有好的修养与品行，不可能与生俱来，必须在日常工作、生活、学习中，通过严格要求和严格锻炼自己才能塑造形成。广大党员干部必须懂得这样一个道理，就是当了干部不等于修身就严了、品行就过关了、道德水准就高了。一个修身不严、品行不佳的人，起码连做人都不合格，更谈不上做一名合格的党员和领导干部。这就是说，严以修身，必须从细微处做起、发力，从小节、细微处把好初次关、生活关、亲友关，培养健康向上的生活情趣，坚决不开“第一次”闸门、不开“下不为例”口子，要“小题大做”，从小处严起，讲亲情不错位、重友情不变味，不让****从小节打开缺口，确保心中道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。

面对新形势新要求，为官从政最难的是如何践行“三严三实”，而严以修身最难的又是止而不止、定而不定的过程。实践证明，唯有严以修身、坚定理想信念这个貌似很虚的东西，才能让党员干部在关键时刻“秉持静专、坚如磐石”，抵御住糖衣炮弹的袭击，抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀，保持住一名党员干部应有的担当、品质与追求。

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