以下是小编整理的谈谈严以修身心得体会,本文共10篇,欢迎阅读分享。本文原稿由网友“zwlmen”提供。
篇1:谈谈严以修身心得体会
党的群众路线与“全心全意为人民服务”的宗旨意识一脉相承,是党的纯洁性和先进性的集中体现。焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样,直到生命的最后一刻,他始终保持人民公仆的本色,想的仍然是人民群众的幸福安康,充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志短暂而辉煌的一生,为我们留下了宝贵的精神财富,我们要以焦裕禄精神为镜,做“三严三实”表率,把强市和富民统一起来,把改革和发展结合起来,把城市和乡村贯通起来,不断开创毕节试验区事业改革发展新篇章。
焦裕禄是为民爱民的榜样,是忠实务实的标杆,是清正廉洁的镜子。学习弘扬焦裕禄精神,做“三严三实”的表率,是践行群众路线的根本选择。
学习弘扬焦裕禄精神,做“三严”表率。党的群众路线既是一个理论问题,更是一个实践问题。我们弘扬焦裕禄精神,既要在思想上加强“严以修身、严以用权、严于律己”的意识,更要在行动上落实“严以修身、严以用权、严于律己”的要求。第二批教育实践活动开始以来,毕节市委积极行动,先后开展了回顾历史现场学、群众路线集中学、典型案例剖析学等三次集中学习讨论活动,邀请党史专家、著名教授、权威人士解读群众路线的基本内涵,并在“真学、真查、真立、真改、真转、真督”上下功夫,在“严以修身、严以用权、严于律己”上下功夫,为全市各级各部门各单位深入开展教育实践活动树榜样、作示范,确保全市教育实践活动“不虚”、“不空”、“不偏”,不走过场。最近,全市又掀起了学习焦裕禄精神的热潮,使焦裕禄精神不断发扬光大、与时俱进,用榜样的力量、真理的力量、人格的力量来说理论道,强化服务意识,引导各级各部门把学习弘扬焦裕禄精神和教育实践活动高度契合起来,做到深学、细照、笃行。
学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率。对当代中国而言,发展是硬道理这一战略思想没有过时,实现科学发展是解决诸多发展问题的唯一出路。贯彻落实科学发展观途径是转变领导方式和经济发展方式,领导干部首先要求实、求真、求效,深入调查研究,实现科学领导,这也是焦裕禄精神的重要内涵。今天我们的工作方法,仍然应该像焦裕禄那样,紧密联系群众、团结和依靠群众、坚持科学发展的办法,要从实践中总结,从调研中发现,从群众中学习。
对我们毕节试验区而言,学习弘扬焦裕禄精神,做“三实”表率,关键在于立足岗位,在谋事、创业、做人上实实在在,有所作为。各级各部门要以焦裕禄精神为榜样,敢于担当责任,勇于直面矛盾,善于解决问题,把群众满意作为工作的出发点和落脚点,努力在推进经济社会跨越发展、优质发展、科学发展上,建设高素质的干部队伍,在促进社会公平、与全国同步建成小康社会上取得新成效。
篇2:谈谈严以修身心得体会
修身指陶冶身心,涵养德性。严以修身,核心是修心,前提是修学,本质是修德,最终形成习惯和行为。作为党员干部,要以加强党性修养为核心,党性修养包括理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养,每个方面都有具体的内涵和要求;要把党性修养内化于心,把理想信念外化于行,把道德品质放在首位,在党爱党、在党言党、在党为党、在党忧党。
加强党性修养,要提升理论修养。加强党的基本理论学习,坚持马克思主义世界观、方法论,弘扬理论联系实际的学风。学习是参悟工作和生活哲理的基础,把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种思想境界,坚持以学修身、以学立德、以学求真,做到真学、真懂、真信、真用。要善于思考,明辨是非,把握大局,提升境界。要时常清理思想污垢,拂拭心灵尘埃,夯实修身之本,时时处处讲党性、重品行、作表率。
加强党性修养,要坚定理想信念。理想信念就是共产党人精神上的“钙”,没有理想信念,理想信念不坚定,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现阶段,我们就是要坚持三个自信,即中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,做到政治上有定力,大是大非面前头脑清醒。面对国际形势复杂,西方国家政治攻击、经济打压、意识形态渗透,内部经济增长速度放缓,问题倒逼改革,我们要增强忧患意识、创新意识、宗旨意识、使命意识,需要用改革的方法解决发展中的问题,靠创新驱动、科学发展把蛋糕做大、分好。
加强党性修养,要提升道德境界。带头弘扬社会主义核心价值观,带头弘扬中华优秀传统美德,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德,始终保持健康生活情趣和高尚道德情操,在弘扬社会正气上作出表率,时刻保持积极的心态、学习的心态、感恩的心态、付出的心态。要把慎独、慎微作为一种操守、一种品格、一种风骨,让慎独的意识像影子一样伴随左右,在细微之处保持警惕、警觉、警醒,不以善小而不为,不以恶小而为之,防微杜渐、警钟常鸣。
加强党性修养,要追求高尚情操。情操反映内心的情感倾向和恪守的行为方式,好的情操主要表现在三个方面,第一是情绪要稳定,人是社会人,都有喜怒哀乐,要考虑利弊进行情绪管理,坚持修炼完善人格,要给欲望设定底线,人心不足蛇吞象,不能什么事都攀比。有压力就会有情绪变化。王进喜说:“井无压力不出油,人无压力轻飘飘” 。
要合理调整释放压力,使压力转化为动力。第二是情趣要健康。人的一生最重要的是工作、健康、家庭、朋友、灵魂五个方面。要专注工作,平凡的事情在一直认真做就是不平凡,就有成长的机会;重视健康,健康是1,其他都是1后面的0;家庭是后方、港湾、心灵慰藉;朋友,一个好汉三个帮,痛苦分担、快乐分享;灵魂,心灵宁静,不浮躁,爱读书、读好书、善读书,多一份从容。第三是情怀要博大,反映在顾全大局、尊重他人、群众观念等方面。
要做好人生五项修炼,即善于微笑、有热情、有激情、有才情、懂人情。顾全大局,不谋全局者不足谋一域,要站得高地看事情,增强组织观念、程序观念,该请示的必须请示,该报告的必须报告,决不能我行我素,天马行空,做事遮遮掩掩、神神秘秘甚至隐瞒不报;尊重他人,理解别人思想多元、利益诉求、尊重人格、包容个性;坚持群众观念,密切联系群众。
篇3:谈谈严以修身心得体会
古人云,“修身齐家治国平天下”。这是中国几千年来仁人志士尊崇的人生信条和最高理想,也为我们阐明了做官先做人、做人先修身的道理。对于领导干部来讲,修身不仅是一种个人情怀,更是一种政治风采。
一是要修身正心。指出,党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。因此,领导干部修身做人,首先要修身正心,要加强党性修养,坚定理想信念,把牢思想和行动的“总开关”。一是要学理论、讲理想。领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。他曾经回忆说,“1969年我到农村插队后,给自己定了一个座右铭,先从修身开始。一物不知,深以为耻,便求知若渴。白天田间劳动间隙、晚上睡觉前都手不释卷,一点一点积累。”当前,就是要把深入学习系列重要讲话精神作为“三严三实”专题教育的重中之重,学习关于经济、政治、文化、社会和党的建设等重要论述,领会核心要义,掌握精神实质,固思想之基,守为政之本。二是要遵党章、讲党性。没有规矩,不成方圆。党章是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。党章集中体现了党的性质和宗旨、党的理论和路线方针政策、党的重要主张,规定了党的重要制度和体制机制,是全党必须共同遵守的根本行为规范。党员领导干部必须要以党章为立身行事之根本遵循。要把学习党章作为必修课、常修课,不断强化党性观念,时刻做到在党言党、在党忧党、在党为党,保持对党的绝对忠诚,在任何情况下都要做到政治信仰不变、政治立场不移、政治方向不偏。三要学先进、找差距。要认真学习弘扬焦裕禄、杨善洲等先进典型的公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操,以先进典型为镜,查找差距不足、明确努力方向,给思想以净化,给心灵以励志。通过坚持不懈的学习,坚定理想信念,强化党性观念,切实把“严”和“实”的要求立起来,以思想自觉引领行动自觉。
二是要修身正己。诸葛亮《诫子书》中说到:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,因此,修身还需常怀律己之心、常修为政之德、常思贪欲之害。一要勤于自省。古人说“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”自省是不断完善自我、不断超越自我、不断升华自我的一个必不可少的过程。经常地“三省吾身”,有利于我们正确、如实地认识自我,发觉自我的优点,捕捉自我的不足,从而净化、提升自身的修养。时时自省自律,久久为功,就能自觉树立严、实之风,就会成为品德高尚之人。二要慎独慎微。《官箴》有云:“当官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤”,讲的就是要守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验。领导干部面对错综复杂的考验和形形色色的诱惑,必须慎独慎行,自省自律,勿以恶小而为之,勿以善小而不为,始终做到不放纵、不逾矩,做到人前人后一个样,八小时内外一个样、有没有监督一个样、台上台下一个样,始终恪守自己的为人风范和处事品格,在持之以恒的积累中日臻完善。三要做好表率。曾国藩有句名言,“律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人”,因此,作为领导干部,必须要做到以身作则,在执行制度规定时,行动先于一般干部和群众,标准高于一般干部和群众,要求严于一般干部和群众。要求下级做到的,自己首先做到,要求下级不能做的,自己首先不做,自始至终,端正作风、树好形象,始终发挥好示范引领作用。
三是要修身正人。《论语》曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之”,一名品德高尚的好干部,犹如高山景行,让人仰止。国无德不兴,人无德不立,厚德才能远行。作为领导干部,一要厚道做人。襟怀坦白,光明磊落,忠于党,忠于祖国,忠于人民,要有坚定的理想信念,“咬定青山不放松”,始终在政治上、思想上、行动上与党中央保持高度一致。二要诚信立人。要诚实守信、言行一致,对党、对组织、对同事讲真话、讲实话,言必行、行必果,做老实人、说老实话、干老实事,为人处事实实在在,待人接物表里如一。三要正直为人。就是要公道正直,作风正派,看待事情、处理问题都要出以公心、主持公道,始终在大局下想问题、做工作。
孔子曰:“政者,正也,其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”领导干部是党和国家的骨干力量,是广大党员和人民群众的带头人。领导干部只有“严以修身”,才能将他律变成自律,将外在约束变成内在要求;只有“严以修身”,才能练就“金刚不坏之身”,守得住清贫、耐得住寂寞、稳得住心神、经得起考验;只有“严以修身”,做到“身正”,才能做好表率、带好队伍,赢得群众的认可和拥护!
篇4:严以修身心得体会
这里的修身,通常指个人所应具备的思想道德修养,它对人一生行为的指引都具有方向性的决定作用,来不得大意,它应是一个人一辈子都要努力做的事,而决不是一朝一夕的事。现实中,一个人的思想是积极的、是消极的,都直接影响着他的行为取向。一个人工作也好、生活也好,都应永远保持一颗积极向上的进取心。这颗进取心,是你和家人生活与工作上最大的无价财富,是真正的护身符,一旦拥有了,是别人永远夺不去的。当然,在前行的路上,不可能一蹴而就、一帆风顺的,但阳光的心态会随时随地帮你驱散前行路上心的雾霾。
在拥有进取心的同时,人还应拥有一个良好的道德取向,而根本的就在于懂得感恩。时刻以一颗感恩的心对待人与事,融入人与事,学会包容与珍惜,就会拥有属于自己的更多平台。人生中最可怕的观念就在于:一切都来得及的观念。总以为赶趟儿、不要紧、一切都还有机会,结果往往事过境迁追悔莫及。一定要记住,人生中感谢你的亲朋好友随时随地责无旁贷,感谢你的敌人亦是随时随地责无旁贷。人生正因有了对立面,你才有了改正和努力的方向,因此要满怀感恩,以海纳百川的心态容人容事、处人处事,你才有了一次次厚积薄发的机会。
那么如何在现实中,真正地做到严以修身呢?我想,学习是最佳也是最根本的途径。人生中最可宝贵的,就是让学习成为自己生活中的常态,不间断地向书本学习、向生活学习、向他人学习、向实践学习,以内在的不断充实与更新,迎接到来的每一刻。而一旦学习成了常态,你就会不断地发现自己的所长所短,你就会不断地修正自己前行的方向,你就会不间断地铸就着自己生命的厚度。并且人生中的学习是无坚不摧的,人一旦拥有了学习,就拥有了可把握的机遇,更会拥有展现自己的舞台。舞台中,自己是真正的舞者,只因命运在你一次再次的学习中改变着推进着。还等什么?学习从每个今天开始。
篇5:严以修身心得体会
“严以修身”是“三严三实”的第一“严”,是严以用权、严以律己、谋事要实、创业要实、做人要实的基础和前提。没有修好身就难以用好权、谋好事;没有修好身就难以自律、难以做人;没有修好身就难以做到创业实。习总书记“三严三实”把严以修身放在首位,具有统领、驾驭作用。因此,我仅从“严以修身”谈谈学习习总书记讲话坚持贯彻“三严三实”的一点心得体会。
论语“君子之德风,小人之德草。草上之风偃。”这句话的意思是当官执政的道德作风是风,老百姓的道德是草,风刮到草上,草必随风卧倒。因此,这里的风当官执政者“修身”就是修德。这个德如何修?气正,则民风正;否则民风衰。习总书记说:“作风建设永远在路上”,党员干部要“严以修身”,这里的“作风”就是党员干部在日常工作、学习和生活中道德的体现;有人说:看书学习,修身吗!当然,学习可以增长本领、增长知识,但是,古有贪官和|学富五车,才高八斗,当代有党的高级干部胡长清学识渊博并擅长书法,还不是个贪腐犯吗?由此可见看书学习“修身”固然是需要的,但不是必须的,决定性因素。
到底如何修?
古人诸葛亮有“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”,还有俗语说“先做人,后做事”。这些话语里很明明白白的告诉人们一个朴实无华的道理:平平淡淡生活、平平常常做人是人的一种基本态度,只有用一个平常淡然的心态,才能溶入社会,溶入到群众中去,才能像诸葛亮所言的“明志”、“致远”。名和利是人类生活演变而来虚无飘渺的东西,它不是人们生活的本意。如果有人活着是为了名利,注定他就会偏离人的生活轨迹,脱离群众,脱离社会。普普通通的'活着、存在,才是人们生活的本意。这种“活着、存在”----它不凌驾于别人之上,它也不苟延残喘,它靠勤劳和智慧的双手演绎人生,它是普遍意义上的活着、存在,甚至忘记了自己的存在,它诚实、地道,它不虚伪,它朴素无华,但又情真意切,它朴实无华的融入在人们的日常生活中。这种“活着、存在”进一步拓展开来就是社会化的“活着、存在”。生活在今天的人们,不是自己耕、自己种、自己吃的自给自足的自然经济社会,是高度社会化的。当我们徜徉在宽敞洁净的马路上,当我们乘坐飞机翱翔在蓝天,当我们等等,所有这些都是社会化的结果。今天人与人之间结成的关系是高度社会化的,你中有我,我中有你,因此人们要互助互爱,相互关心,让社会充满爱,让社会更加和谐。这种“活着、存在”与这个社会休戚于共,共同兴衰,社会责任感就会油然而生的,这种油然而生的责任感是地道的、真实的;为了名利,他就不会有社会的责任感,谈社会责任感是扯淡。作为党员干部,就应该用一种平平常常的心态,用普普通通的活着、存在作为人生意义的出发点、归宿感,和生命的轨迹方向来演绎我们的人生,我们的人生就会绽放光彩。这就是人间正道,这就是人生的标尺和方向。坚持和贯彻习总书记说的“严以修身”,就会达到一种高尚的境界。
篇6:严以修身心得体会
习总书记提出的“三严三实”,是对党员干部作风建设发出的新号令,如何贯彻落实好新要求,笔者认为须理解“严”和“实”的内在联系,找准改进作风建设的小切口。
始终把“实”当作一个切入口。再华丽的形式,不如朴实的内容。党员干部的作风体现在谋实事方面,而不是用夸夸其谈的语言来点缀。学习三严三实专题教育心得体会4篇。没有诚信的品行,难以赢得群众的信赖,更难以创伟业、干大事。空谈误国,实干兴邦。“实”是作风建设的丰富内涵,要从“实”字入手,做到蹄疾步稳,一步一个脚印把作风建设推进下去,从而取得实效。
始终把“严”当成另一个切入口。实践证明,严师才能出高徒,严才能生威。严是改进作风建设的根本保障,要求别人做到的,党员领导干部要首先做到。要把“四风”的势头遏制住,党员领导干部须常常“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,严字当头,以修身增强党性,以慎行管好权力,以守纪保持形象。
更要把“又严又实”当成不可分割的切入口。实现全面深化改革的目标任务,只有“实”没有“严”不行,应既要有“实”也要有“严”才管用,把“三严三实”当成改进作风建设不可分割的风向标。能否真正践行好党的群众路线,人民群众热切期盼。面对存在的问题,我们要昂扬走在阳光路上,始终唱改进作风建设的“长音”,忽略前进路上的“休止符”,才会奔向实现美好中国梦的明天。
篇7:严以修身心得体会
目前,“三严三实”专题教育正在广泛深入地开展。从全面从严治党的要求来看,“三严三实”指明了新的历史条件下党员干部的为政之道、成事之要、做人准则。这是对关于领导干部要求的新概括、新提炼,表明了当代共产党人打铁还需自身硬的政治自觉和价值追求。“三严三实”的根本在“修身”、关键在做事。与传统观念相比,党员干部的“修身”更富有进步意义和时代内涵。
一、深刻领会“严以修身”的基本内涵
提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”要求,第一次鲜明地把“严”、“实”作为作风建设的新标准,从修身、用权、律己,谋事、创业、做人6个角度提出新要求,既给党员干部履职尽责指明了方向,又为加强作风建设提供了遵循,是新常态下加强作风建设的指南针。践行“三严三实”,要从夯实“严以修身”这个基础开始。
第一,“严以修身”是共产党人的一贯作风。共产党人历来重视个人修养与品行。毛泽东同志曾提倡要“做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人”。提出要“加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”因此,从核心价值看,“严以修身”是共产党人的自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的体现,是夯实理想信念之根的关键。
第二,“严以修身”是全面从严治党的内在要求。当前特别是党的群众路线教育实践活动开展以来,党风政风明显好转,但我们也要看到“四风”还没有完全根除,党员干部在一定程度上还存在不严不实问题。落实全面从严治党要求,营造党内良好政治生态,需要我们每一个党员干部在修身做人上,有更高的标准和要求、觉悟和境界。因此,我认为“严以修身”解决的是“管党治党”之本,是推进干事创业的前提和保障。只有这样,才能在党内营造作风建设的新常态,形成清风正气,推进党和人民事业健康发展。
二、深刻认识领导干部修身不严的危害
深刻指出:“在历史的长河中,那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台,无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关,无不与其当权者作风不正、腐败盛行、丧失人心有关。”历史和现实反复证明,修不好自身就当不好官,想做官必须先做人。党员干部是治国理政的骨干力量,其道德操守和官德修养的好坏是社会风气的风向标,关乎社会公平正义,关乎国家的兴衰存亡。我认为要经常责己省身,检查自己言行的缺失,认清修身立德不到位的危害。究其根源,主要有以下几个方面。
第一,理论学习不自觉。领导干部的修养、成就、人格力量都是从学习中来的,只有深入学习党的科学理论,用党的科学理论武装头脑,加强思想修养,才能筑牢践行“三严三实”思想基础,才能不断提高我们党员抵御风险的水平和提高拒腐防变的能力。作为党员领导干部要经得住清贫,抵得住诱惑,耐得住寂寞,任何时候都要管住自己,否则不仅会个人身败名裂,单位、家庭也都要受到伤害。
第二,理想信念不坚定。近年来,中央加大了反腐工作力度,查处了一批大案要案。从这些案件中,我们确实看到一些党员领导干部思想迷茫、信仰缺失,政治意识淡化,宗旨意识淡薄,不信真理信金钱,不信马列信鬼神,不信组织信关系,甚至走上了违法犯罪的道路。作为党员干部在加强政治修养上不能有半点含糊,政治上要坚定、要敏锐,要站稳政治立场。党员干部加强政治修养就是要坚定共产主义信念,增强中国特色社会主义的信心,就是要坚持四项基本原则,熟知党的各项方针政策,就是要具备良好的政治觉悟和党性修养,就是要正确认清当前国内、国际的政治、经济形势,就是要确立全心全意为人民服务的宗旨观念,筑牢践行“三严三实”政治基础。
第三,党性修养不够坚强。“讲诚信、懂规矩、守纪律”是在辽宁考察时提出的明确要求,这就要求我们对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实,严守政治纪律和政治规矩。做到有一说一,有二说二,不搞当面一套、背后一套,言行一致、做老实人、说老实话、干老实事,台上台下一个样,人前人后一个样。绝不能只会来事不想干事,圆滑世故、八面玲珑;只会虚功不重实际,花拳绣腿、好大喜功。
三、领导干部要把修身之本体现在工作作风的转变上
严以修身虽然指向主观世界的改造,但也有很强的实践性。严以修身不能只是严在嘴巴上、写在文件上,而是要体现在实际工作中、落实在具体行动上,把修身之本转化为转变作风的内在动力。
第一,要高标准,严要求。没有高远的志向,修不出良好的德行。古人讲,“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意”。正心诚意是修身的起点,并贯穿人的一生。换句话说,就是不能自欺欺人。要有“志于道”的决心和区分判别善恶好坏的能力,然后择善而从,认真努力地加以施行。这就要求修身必须正心诚意,而不是做样子给别人看,否则就会表现为人前人后“两张皮”。
第二,要手握戒尺,心存敬畏。领导干部只有长存敬畏之心,敬畏人民,敬畏权力,敬畏法纪,才能不断提高自己品行修养的“纯”度。敬畏人民,就是要恪守为人民服务的宗旨,践行党的群众路线,问政于民、问计于民、问需于民,实实在在解决好群众最想、最急、最盼的问题。敬畏权力,就是要始终把权力用来为党和人民谋利益,而不能把它变成谋取个人或少数人利益的工具。敬畏法纪,就是要着力维护党纪国法的刚性原则。党员干部心存敬畏,归根到底就是要时刻如履薄冰、如临深渊,坚守住做人为官的底线。
第三,要手净身正,警钟长鸣。廉洁是一种个人修养,也是一种为官品质,作为领导干部,要时刻牢记宗旨意识,时刻管住自己的手,不该拿的坚决不拿,不该党员领导干部去的地方坚决不去,做到不为权所惑、不为利所诱、严管手中的权力。要时刻警醒自己是干什么的,为谁而工作,时刻保持蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,永葆一名党员领导干部的品格和气节。
篇8:严以修身心得体会
党中央决定在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育,我认为十分必要和及时。“三严三实”教育是群众路线教育活动的拓展和深化,是加强党的思想政治建设和作风建设的重要举措,每个领导干部不仅要认真参加这项教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。
总书记提出的“严以修身、严以用权、严以律己,谋事要实、创业要实、做人要实”,是对领导干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“严以修身”,正所谓“修身齐家治国平天下”。俗话说:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目标,就是不论身处何时何地,遇到多少大风大浪,都能坚守底线,始终抱定一个信念。作为一个党员领导干部要经受住严酷的考验,关键还在于加强自身修养,从根本上筑牢拒变防腐的防线,团结和带领广大群众为实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而努力奋斗。
第一,修身重在做人。百姓评价一个人,会说这个人是“好人”,或说那个人“不咋地”,这些说法是对一个人品质的评说。
做好人就要从学习开始,用学习来丰富自己的头脑,用学习来培养自己的信念,用学习来塑造高尚的品格。首先要“想学”,要树立终生学习的意识。学习如逆水行舟不进则退,我们处在知识爆炸的时代,社会在飞速发展,新鲜事物层出不穷,放松学习就会被时代抛弃。一个党员领导干部接受党的培养和教育,从一个普通学生一步一步成长起来,政治理论的积累是十分必要的,只有具备了深厚的理论功底,思想上才能筑牢根基,信仰才会坚定,不会因时局、形势的变化而摇摆。如果放松对马克思主义、邓小平理论、“三个代表”等政治理论的学习,就会对党的政治理论理解得不深不透,就容易受各种思潮冲击,理想信念一旦松动,世界观、人生观、价值观就发生变化,从而影响政治方向、思维方式和行为习惯,精神上就会“缺钙”。这必须引起警醒并及时加以纠正。其次是“会学”。作为党员领导干部,一要认真学习马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。当前,要重点学好总书记系列重要讲话精神,把党的科学理论化为坚定的政治信仰和正确的价值追求,坚持信念不动摇、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共产党人的政治本色;二要认真学习法治理论。作为人大领导干部,要突出学好宪法、法律,培养依宪治国、依法治国的理念,突出学好人民代表大会制度,学好相关的法规、规定,做遵法、学法、守法、用法的模范,以法治思维来指导人大工作;三要认真学习人大业务知识。不论分管人大哪项工作,都要不断学习,把自己锻炼成为熟练掌握人大工作技能的领导干部。再次是“常学”。“学而时习之,温故而知新”,要强化学习,避免三天打鱼两天晒网,形成有时间就学习、有不懂问题就学习的好习惯,久久为功,一定会有所积累,有所收获,指导工作时才能有的放矢。
第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家园,是支柱,人没有信仰就会迷失方向和目标,失去前进的动力,做任何事都萎靡不振、没有精气神。领导干部是特殊的群体,肩负着党的使命和人民群众的重托,要把维护党和群众的利益作为自己的工作目标,把共产主义当作至高无上的追求,时时刻刻坚定这个信仰。否则,精神上就会“缺钙”,就会得“软骨病”。现实生活中,一些党员干部出现这样那样的问题,说到底是信仰迷茫、精神迷失,最终丧失了理想信念,违法乱纪,成为罪人。对此,我们每个人都要高度重视。总书记强调:“严以修身,就是要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能带领人民群众保持昂扬向上的精神状态,凝聚起建设社会主义的强大正能量。
第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句话:火车跑得快,全靠车头带。领导干部的一言一行有导向和示范功能,是好是差老百姓都有辨别。领导干部存在这样那样的问题,就是自己放松了政治理论的学习,放松了党性的锻炼,宗旨意识弱化,道德品质滑坡,没有守住领导干部应该坚守的底线,这是极其错误和危险的。
领导干部必须坚定个人操守,从小处着眼,从一言一行做起,以社会主义核心价值观为标准,堂堂正正做人,扎扎实实做事,干干净净从政,强化政治意识、纪律意识、规矩意识,学规矩、懂规矩、守规矩,作守纪律、讲规矩的表率。在个人生活方面追求高尚情操,培养健康的生活情趣;正确选择个人爱好,自觉远离低级趣味;慎重对待朋友交往,自觉抵制小圈子、小集团的歪风邪气,慎独、慎初、慎微,防微杜渐,时刻检点自己生活的方方面面,始终保持共产党员的政治本色。
第四,修身重在实干。总书记在兰考考察时说过,焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是全党的榜样,他的精神同井冈山精神、延安精神、雷锋精神等革命传统和伟大精神一样,过去是、现在是、将来仍然是我们党的宝贵精神财富。
学习弘扬焦裕禄精神,除了学习他艰苦奋斗、清正廉洁的优秀品质外,更要重点学习他不畏艰难、不怕困苦、敢于牺牲,带领兰考人民与自然灾害抗争的实干精神。作为党员领导干部,修身不是沽名钓誉式的“独善其身”,也不是推卸责任式的“超然物外”,而是勇于负责、敢于担当。“为官一任,造福一方”,“空谈误国,实干兴邦”,领导干部谋事干事,归根结底是为了百姓谋福祉,党组织和人民群众给了你权力,让你坐上了“位子”,你就要对得起信任,手中有了权力,你就要担当起责任。作为人大分管常务工作的领导干部,要带头克服船到码头车到站的观念,不但要把自己的本职工作做好,还要成为执行市委决定、支持政府工作的排头兵;要带头提高自身的业务能力,丰富人大工作知识,站在全市的发展大局思考人大工作;要带头大兴调查研究之风,深入群众、深入基层、深入实际,了解和掌握第一手资料,以此作为研究问题、解决问题的依据;带头改进工作作风,密切与人民群众、与人大代表的联系,倾听他们的意见建议,为做好人大工作打好基础。
今后,自己要贯彻“三严三实”要求,不断加强自身修养,从一点一滴做起,把“三严三实”当成座右铭,内化于心,外化于行,做一身忠诚、一身干净、一身担当,让党放心、让人民满意的人大干部。
篇9:关于严以修身心得体会
改革路艰,作风克难。关于“三严三实”的精辟论述,直指为人为政的根本,切中干事创业的要害,是各级领导干部的为政指南和行为守则。
“三严三实”中,“严以修身”居首位,如何“严以修身”?要加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,修身也是排在第一位。可见,“严以修身”既是全面深化改革语境中对领导干部作风建设的现实要求,又是对中华优良传统的弘扬和继承,是价值观层面作风建设的新境界。
修身以养性。做“官”先“做人”,“人”要讲人格。人格是人的道德品质、气质修养、能力才干、作风素质等的综合反映,也是一个人思想境界高低的重要标志。领导干部加强人格修养,塑造高尚人格,还是要落脚在解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题上。滚滚红尘,诸多诱惑,只有牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观,始终保持崇高的精神追求,不断提高自己的人格修养,时时自我反省体察,防止价值观扭曲,始终坚守道德阵地,才能淡泊明志,宁静致远。
修己以安人。为官一任,理应造福一方,加强作风建设,归根结底是为了百姓福祉。坐上了“位子”,就要对得起信任;握住了权力,就要担得起责任。没有优秀的修养操守,就不可能有好的作风能力。一个领导干部,只有时刻约束自身言行,勤于修身,勤政廉洁,以己正立信,以无私树威,以务实兴业,为人民执好政、用好权,方能不辜负党和人民的信任,方能担当起带领群众推进全面深化改革的历史使命。同时,要把握好“修己”与“安人”的辩证关系。在作风建设上,领导干部不光是要“修己”,还要以“修己”做表率,带好一任班子,淳朴一方民风。
日省以月修。作风建设永远在路上,如果前热后冷、前紧后松,就会功亏一篑。“心如明镜台,时时勤拂拭”,“修”,意味着“信”,意味着“兴”,是一件持之以恒方能有效果的事情。对领导干部的“修身”提出了具体要求,也提出了“严”这个标准,各级领导干部要以此为镜,时常照一照自己的思想;以此为尺,时常量一量自己的行为。看看自己做人的境界够不够,为官的境界够不够。只有具备了这种自我要求和自省意识,才能始终系紧风纪扣,走好廉政路。
现实是此岸,理想是彼岸,行动是桥梁。崇高美好的人格需要严“修”,常“修”。唯有拿出踏石留痕的狠劲、滴水穿石的韧劲,才能“修”成崇高的党性修养、理想信念和道德境界,为成都全面深化改革贡献力量。
篇10:严以修身心得体会
修身不严,党性不纯,如社会溃疡,不可小觑。修身不严不仅是对责任的亵渎,也是对自己的不负责任,损害着自身形象和政治信誉,虚度了光阴,贻误了前程,终是误己。修身不严更是一种浪费,浪费了党和政府提供的公共资源和政府资源,辜负了党和群众的期盼。修身不严,就会损害群众的切身利益,使群众失去安全感,使政府失去公信力,使社会失去凝聚力,同时影响着党群关系,透支折损着政府形象,动摇着党的执政之基,可谓危害猛于虎。(解领)
正心方能修身
“欲修其身者,先正其心。”党员干部修身不严,禁不住考验,关键是其内心发生了畸变,为私情私欲蒙蔽了心境。众多落马的官员忏悔中,无一不诉说人生是从思想蜕变、心理失范开始走向滑坡的。《大学》有言,“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。”一个人心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。心不正必然会导致身不正,缺乏对党的拳拳赤子之心,对群众的发自内心的关爱之情,思想上就会麻痹大意,行动上也会麻木不仁,修身则会成为无根之水、无本之木。
严以修身,作为“三严三实”的首条,是由内而外的约束和要求。“心如水之源,源清则流清,心正则事正。”党员干部从严修身做人、为官从政,首先要做到“心正事正”,常修为政之德,常怀为民之心,常思贪欲之害,常怀律己之心,无论小事大事都能把得住小节。无论事前事后都能守得住规矩,无论何时何地都能挡得住诱惑,达到“竹影扫街尘不动,月穿潭底水无痕”的境界。(赵云)
砌好信仰基石
信仰如山,仰之弥高,行之愈奋;信仰如河,流之弥远,饮之愈甘。严以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。
信仰就在我们身边。无论是公正为民、敢涉司法改革深水的“庭前独角兽”邹碧华,还是数十年如一日、用心血防风固沙的“四有”书记谷文昌,抑或是胸怀大局、勇于担当的“移民书记”赵久富,都有着不可动摇的信仰,展现着一个共产党人不可磨灭的精神光芒。反观当下的另一些干部,有的不思进取,甘做“鸵鸟”官;有的滥用手中职权,大搞权钱交易,破坏党纪国法,肆意逾越法律高压线,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就会陷入权钱色的深渊。近年来落马的“大老虎”、“小苍蝇”,哪一个不曾有过“光辉岁月”,哪一个不曾有过信誓旦旦,但随着信仰泉水的干涸,他们逐渐失去了为民服务的本真。
“信仰是心中的绿洲”,更是我们践行严以修身准则的必有之义。修身己先行,党员干部应不断加强自身的学习与修养,多思革命苦、常怀为民情,牢记权力取之于民、用之于民,牢固树立共产党人坚如磐石的政治信仰,思想不跑偏,说话不跑调,及时踩住思想“刹车”,努力使自己的言行符合好干部的要求,当好领头人、做好为民事。(孙建达)
在“修”上下苦工
有人说,人生就是一场修行。适应为官的不舒服、不自在,并让老百姓舒适度好一点、满意度高一点,这本身就是修身的过程,也是修行的过程。对于党员领导干部来讲,修身的诱惑干扰更多,修行的境界要求更高,不仅要严修,更要苦修,在“修”字上下苦工。
要修剪欲望。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。作为党员领导干部,如果总是埋怨工资低了、休息少了、提拔慢了,就要回过头来扪心自问,是不是想要的太多了。党员领导干部要将个人欲望控制在合理范畴,以“廉者不求非其有,智者不为非其事”为底线要求,以毫不利己、专门利人为高线标准,努力使自己成为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。
要修理问题。党员领导干部对自己身上的问题,是习以为常、听之任之,还是朝乾夕惕、省之改之,考验道德情操,也考验党性修养。比如,针对自大的问题,就要时刻摆正个人与组织、与集体、与群众的关系,决不能将个人凌驾于组织、集体和群众之上;针对自由的问题,要注意区分追求合理的个人自由和搞自由主义,甘于在党和人民的需要面前放弃部分个人自由,做到个人服从集体、少数服从多数、局部服从大局。
要修炼品行。对于共产党人来讲,人性的善和党性的美应该是高度融合的。所谓仁者爱人,党员领导干部更要牢记全心全意为人民服务的宗旨,始终做到情为民所系、权为民所用、利为民所谋;所谓推己及人,党员领导干部更要带头做到“己欲立而立人,己欲达而达人”,和群众一块过、一块苦、一块干,在成就事业中成就自我;所谓反求诸己,党员领导干部更要学会从自身找原因,面对不解甚至误解,既要善于解释,也要勇于承担,以自身的良好形象和工作的实际成效取信于民。(胡俊)
须防止“三无”
领导干部严以修身,须防止“心中无党、胸中无墨、眼中无活”。
心中无党,公心就会被欲望替代。部分领导干部党性修养不足,信仰缺失,私心严重,一朝权在手,便将入党时的铮铮誓言和为人民服务的宗旨抛诸脑后,只关注个人得失,不关心党的发展和民生多艰。领导干部严以修身,就是要不断强化党性修养,坚定理想信念,增强服务意识和宗旨意识,自觉抵制歪风邪气,以“入则恳恳以尽忠励志网/,出则谦谦以自悔”的态度去付出,以“功成不必在我,建功必须有我”的精神去奉献,让公心充盈天地,让私心无处立足。
胸中无墨,追求就会被世俗遮蔽。读书,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是领导干部修身的不二法宝。但是,总有人不愿埋首书卷,沉下心去研究党的理论、业务知识和传统文化。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过读书,脱离低级趣味,解除人生观、价值观和世界观的难题,找到更高的人生追求。
眼中无活,干劲就会被安稳消磨。有的领导干部习惯了“一杯茶、一根烟,一张报纸看半天”式的安逸生活,不适应新常态下的工作方式,将严以修身等同于修身养性,关起门来大搞“无为而治”,不仅不主动为群众谋发展,甚至对基层困难都听而不闻、视而不见。领导干部严以修身,就应该“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,坚持吃苦在前享受在后,时时将民生疾苦看在眼里、想在心上,并为解决这些问题而努力奋斗,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。
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