解读古代人名论文

下面是小编为大家整理的解读古代人名论文，本文共8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“晒干了沉默”提供。

篇1：解读古代人名论文

解读古代人名论文

名字不仅是一个人的身份标志, 还能体现一个人的地位、种族、性别、职业以及鲜明的时代特征。在远古时期, 人们并没有名字, 我们中华民族的远古祖先燧人氏、有巢氏、神农氏等都是后人以其英雄事迹来称呼他们的, 他们本身没有名字。随着生产力的发展和社会的进步, 个人的能力越来越大, 个性的区别越来越明显,到了商周以后, 先人们开始有名。我国古代人名的发展, 大致经历了先秦、两汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清五个阶段,每一阶段的人名都不同程度地反映出一个时代的审美情趣, 从而形成古人名鲜明的时代特色。先秦阶段是我国人名的初创时期, 与后世相比, 显示出质朴无华的原始性和随意自然的无序性。孩子出生后, 多根据其生日或身体特征来命名, 并不刻意雕饰。殷商时期特别流行以生日的干支命名, 而且主要是用天干命名。据汉代 《白虎通・姓名》载: “殷以生日名子何?殷家质, 故直以生日名子也。”

商代30代君王, 其中有28代以天干入名, 涉及9个天干。如开国者成汤就名天乙, 高宗武丁战绩卓著, 纣王帝辛更是家喻户晓。这种干支命名法一直流传至今。以身体特征命名的如卫公子黑背、楚公子黑肱、晋成公黑臀及孔子名丘、老子名耳等。先秦人取名不求高雅、不避粗俗,只把名字作为一个符号而已。随着汉人文学意识的觉醒, 汉代人的名字已脱尽先秦时的质朴和粗俗, 开始讲究字眼、追求寓意, 借名字寄托个人的理想与抱负。高祖刘邦白手起家, 一统天下,激发了汉人强烈的功名心、事业心, 汉代人的名字体现出汉人建功立业、治国安邦、授勋封侯的崇高志向。如: 韩安国, 字长儒, 西汉梁国成安人, 汉景帝时率兵击退吴国叛兵, 武帝时任御史大夫和卫尉,与匈奴战败而死; 张安世, 字子儒, 西汉杜陵人, 昭帝时任右将军, 光禄勋, 封富平侯, 宣帝时为大司马, 一代富豪; 赵充国,字翁孙, 西汉大将, 陇西人, 武帝、昭帝时,率军击匈奴, 宣帝时, 封为营平侯。西汉人饱受战乱之苦, 人们追求太平、幸福的生活, 希望健康长寿的美好理想也体现在其名字中, 如: 李延年, 西汉宦官, 深得武帝宠幸; 严延年, 字次卿, 西汉东海人,宣帝时任太守; 韩延寿, 字长公, 西汉杜陵人; 甘延寿, 字君况, 西汉北地人, 元帝时为西域都护, 封义成侯; 杜周, 字长儒, 西汉南阳人, 任廷尉, 是有名的酷吏, 他的三个儿子分别叫延寿、延考、延年。西汉时, 汉武帝罢黜百家, 独尊儒术,经学日益发达, 东汉时更得到光武帝、汉明帝的大力提倡, 儒家思想深入人心, 儒家所崇尚的忠、孝、节、义、仁、礼、德、贤等观念的字眼也频现于东汉人名中。

如: 宗慈字孝初, 边韶字孝先, 丁鸿字孝公, 赵孝字长平,苏顺字孝山, 郭嘉字孝仁。名或字中都含有“孝”字。又如: 李尤字伯仁, 杨仁字文义, 张纯字伯仁, 曹仁字子孝, 许慈字仁笃。东汉人的名字不再具有西汉时的功名利禄思想, 也少了西汉人那种激昂进取精神。东汉人崇尚经学, 讲求学术, 其名字寄托了儒家伦理道德思想, 更加文雅、含蓄。魏晋时代, 儒家经学衰微, 宣扬老庄思想的玄学兴盛, 玄学批驳儒家的仁义道德, 抨击其对人的个性的束缚, 提出“越名教而任自然”, 老庄哲学中的“道”、“玄”、“元”、“真”等字眼常常出现在人名中, 如:王浑字玄冲, 傅玄字休奕, 刁协字玄亮, 邓攸字伯道, 温峤字太真, 庾亮字元规, 诸葛恢字道明, 桓温字元子, 桓玄字敬道, 谢玄字幼度, 刘牢之字道坚, 司马道字元显。南北朝时期是我国历史上民族大融合的一个重要阶段。北朝人名随意真率,朴野少文, 如赵黑、闾大肥、傅竖眼、卢丑、东路头之类, 不避俗名丑名, 富有世俗生活情趣。南朝人名高雅精致, 显出较深厚的文化修养。

由于东晋之后北方连年战乱, 北方的士族多南渡定居, 南方因此人文荟萃。世袭士族不仅以其姓氏、地望、门第、宗谱相标榜, 更借名字炫耀其世代豪俊的非凡身份。普通知识分子由于仰慕士族豪门的富贵荣耀, 也喜欢在其名字中使用一些为士族所垂青的字眼, 如 “士”、“彦”等。如: 陆澄字彦渊, 范云字彦龙, 刘绘字士章, 刘勰字彦和, 张率字士简, 刘杳字士深, 阮孝绪字士宗, 优挺字士标, 萧诞字彦伟, 臧严字彦威, 沈穆字彦和。南北朝人名的另一特点是广泛使用佛家语。佛教自汉代传入我国, 南北朝时,佛教信仰深入人心, 但北朝佛教不同于南朝佛教, 北朝佛教重功德, 南朝佛教重佛理, 因此南北朝人名中的佛教字眼有所不同。南朝多取“昙、佛、慧、法、僧”等抽象字眼, 如: 王昙首、沈昙庆、王昙生、王僧绰、王僧达、王僧佑、孙法宗、陆法真、段佛荣、沈慧休、刘昙净、乐法才。北朝人名则直接取佛名、法器, 如吕七宝、吕罗汉、崔目连、吴悉达( 悉达即悉多太子, 释迦牟尼为净饭王太子时的名字) 等。

唐代人名反映了儒、道、佛三教共荣兼存的局面。唐代社会长期稳定, 传统儒学呈复兴之势。朝廷组织学者对儒学经典进行全面、细致的考订、注疏工作, 涌现出许多如颜师古、孔颖达、陆德明等著名的经学家, 特别是唐明皇李隆基亲自注释《孝经》。由于儒学兴盛, 一些体现儒家思想观念的字眼被广泛纳入名字中, 如仁、义、礼、知、忠、孝、节、恭、敬、德等, 其程度决不亚于儒学繁盛的东汉。唐代佛教的发展不同于南北朝时期, 源于西土的'佛学佛理已与中国本土的传统思想交融, 产生了独具中国特色的佛教宗派, 唐代人已不再满足于对佛法、佛理的狂热崇拜, 因此, 唐人名字中有关佛教的字眼远不如南北朝时普遍。而有关道教的字眼在唐人名字中却呈异军突起之势, 这可能与道家的始祖和唐代皇帝同姓李有关, 道教借助皇帝的支持而风行天下, 有关道教的字眼频见于人名中, 如: 房玄龄、崔义玄、李道宗、颜真卿、陈玄礼、吴通玄、裴守真等。唐代人名在形式上的另一大特点是双名开始占据优势, 两字搭配都有明确的含义, 或寓美德, 或寄抱负, 或表志向, 有的则直接截取于成语或名言, 如: 武三思, 源于《论语・公冶长》: “三思而后行”; 杜如晦, 源于《诗经・郑风・风雨》: “风雨如晦, 鸡鸣不已”。

还有的借用古代杰出人物的名字, 如孔巢父, 借用了古代隐士巢父的名字; 李孟尝, 借用了战国田文的封号孟尝君。五代是我国历史上最纷乱的时代, 州镇割据, 战火连天。当时的人多以“彦”为名, 起自唐末, 止于宋初, 遍及各地。唐末有宰相徐彦章、左拾遗徐彦枢。梁有铁枪王彦章、统兵大将谢彦章, 晋、汉之间有超保大将军张彦超等。据统计, 自唐末入五代至宋初, 以彦为名的大小人物, 见于史册的有145人, 名为彦章的11人, 彦威的7人, 彦卿的7人, 彦进的4人。宋代重文轻武, 理学发达, 注重人格与道德的修炼, 强调“存天理灭人欲”, 因此,宋人取名特别偏好那些表示美德善行的字眼, 如: 高怀德、石守信、王延德、韩世忠、真德秀, 包拯字希仁、余靖字安道、欧阳澈字德明等。

同时, 宋人还喜欢用“老、翁、叟”等表示年迈衰老的字入名, 如: 孟唐老、孟元老、陈敬叟、刘温叟、刘辰翁、王吉甫等, 这大概与宋朝理学盛行后, 封建文化缺乏锐气, 崇尚古典, 推崇成熟中庸有关。元代, 北方蒙古族入主中原, 人名中出现了许多少数民族音译或意译的名字,如成吉思汗、窝阔台、拖雷、旭烈兀、兀良合台、耶律楚材、察罕帖木儿、石抹宜孙,成为我国姓名史上一道亮丽的景观。明代也喜好以表示美德的字眼为名,只是较宋代人名多了些对世俗幸福追求的意味, 如: 高攀龙、周顺昌、曹变蛟、周遇吉、黄得功、何腾蛟、张名振、李成栋、孙可旺等, 寄托了人们望子成龙、光宗耀祖、追逐名利的世俗愿望。清代是我国传统文化集大成的时代,清人眷恋缅怀灿烂的古文化, 致力于文物古玩的收集、玩赏与研究, 受这种慕古之风的熏染, 清人的名字常常借用古代玉器、青铜器的名称, 如: 施琅、图理琛、田文镜、李绂、姚鼐、傅鼐、曹振镛、汪士铎、嵇璜、费金吾、黄叔琳等。另一方面, 受“文字狱”的毒害, 清人对政治时事噤若寒蝉, 不敢直抒胸臆, 在名字上追求含蓄而古奥的风格, 如:黄宗羲、傅维鳞、查继佐、魏象枢、徐乾学、刘献廷、严鸿逵、胡中藻、戴衢亨等, 这些双名不能直接组合成词, 亦无语法上的关联,其意义只可意会, 不可言传。

总之, 在我国历史发展的各个时期,人名都在不断地受到时代潮流的浸染和冲击, 人名中不但蕴涵着社会的期望心理, 更留下了各时代的文化烙印和风俗时尚。

篇2：脑筋急转弯打古代人名

1. 婆婆烫头发是什么? 答案：银丝卷

2. 头戴黑帽子，身体像柱子，一碰就有光出来!猜这是什么? 答案：火柴

3. —蝎子和螃蟹玩猜拳，为什么它们猜了两天，还是分不出胜负呢? 答案：可怜的两个家伙只会出剪子

4. —三个小朋友各买了一双相同的鞋，为什么他们穿的鞋还是不一样? 答案：刚买的鞋，还没穿呢

5. —一个阴森的夜晚，眼前站着长发披肩，身穿白衣脸色苍白的一个女孩，用手去摸她，却摸不着，为什么? 答案：中间隔着透明的玻璃窗

6. 今天卖报的老吴卖了份报纸，但只收入几毛钱，为什么? 答案：他卖的是旧报纸

7. 如果你有一只下金蛋的母鸡，你该怎么办? 答案：打一打自己的嘴巴，不要再做梦了

8. 爷爷熟读兵书，却食古不化，每次跟孙子们玩棋都输，请问爷爷用的什么战术? 答案：兵来将挡

9. 油漆工的徒弟叫啥 答案：好色之徒

10. 上海的南京路，来往最多的是什么人 答案：中国人

11. 在香港生活的人，是不是可以埋葬在广州呢 答案：活人是不能埋葬的

12. 电单车时速公里，向北行驶。有时速公里的东风，请问电单车的烟，朝那个方向吹? 答案：电车是没有烟的

13. 有一个字，我们从小到大都念错，那是什么字? 答案：错

14. 有一个人头戴安全帽,上面绑着一把扇子,左手拿着电风扇,右手拿着水壶,脚穿溜冰鞋,请问他要去那里 答案：去精神病院

15. 小明每天写信给他的女朋友，共寄了七封，但他的女朋友珍妮，每天却只收到一封信，为什么? 答案：有七个女朋友

16. 什么东西最硬?女孩子最喜欢，特别是结了婚的女人，更是爱死了。答案：钻石

17. 一个自讨苦吃的地方在哪里? 答案：药店 最不听话的是谁? 答案：聋子

18. 大家都不想得到的是什么? 答案：得病

19. 芳芳在学校门口将学生证掉了，它该怎么办? 答案：捡起来

20. 在什么时候更确定自己是中国人? 答案：外语考试的时候

篇3：脑筋急转弯打古代人名

1. 请你把九匹马平均放到十个马圈里，并让每个马圈里的马的数目都相同，怎么分? 答案：把九匹马放到一个马圈里，然后在这个马圈外再套九个马什么东西天气越热，它爬的越高? 答案：温度计

2. 为什么大部份佛教徒都在北半球 答案：南“无”阿弥陀佛

3. 女高校长：同学们，你们处于一个堕落的时代，你们的身边到处充满诱惑。我想问你们一个问题， 答案：一个小时的快乐

4. 一学生把硬币抛向空中：“正面朝上就去看电影，背面朝上就去打台球，如果硬币立起来，就他妈去学习。” 答案：去学习

5. 学院周边的公共场所对学业有哪些益处? 答案：益处

6. 喂,怎么样,弗瑞德利克,父亲问,你的女老师满意你吗 答案：满意

7. 两只狗赛跑，甲狗跑得快，乙狗跑得慢，跑到终点时，哪只狗出汗多 答案：狗不会出汗

8. 楚楚的生日在三月三十日，请问是哪年的三月三十日 答案：每年的三月三十日

9. 哪儿的海不产鱼 答案：辞海

10. 有种动物，大小像只猫，长相又像虎，这是什么动物 答案：小老虎

篇4：脑筋急转弯打古代人名

1. 有个地方发生了火灾，虽然有很多人在救火,但就是没人报火警,奇怪吧 答案：消防队着火了

2. 什么人是不用电的 答案：缅甸人

3. 有一个眼睛瞎了的人，走到山崖边上，突然停住了，然后往回走 答案：单眼瞎

4. 如果诸葛亮活着，世界现在会有什么不同? 答案：多一个人

5. 印度人为什么用手抓饭吃? 答案：因为手比脚干净

6. 印度人为什么用手抓饭吃? 答案：因为手比脚干净

7. 为什么关羽比张飞死的早? 答案：红颜薄命

8. 什么数字让女士又爱又恨? 答案：三八

9. 小王用捕鼠笼在家抓老鼠,第二天一早发现笼子里抓了一只活老鼠,而笼子外面却有二只死老鼠四脚朝天的死老鼠,为什么? 答案：那两只看到同伴笨的上当被活活笑死的 开什么车最省油 答案：开夜车

10. 老张是一位出色的小说家，为什么有一次他连续写了一个月，连一篇小说的题目都没写出来? 答案：写的是散文

11. 小明从不念书却得了模范生，为什么 答案：小明是聋哑学生

12. 小赵买一张奖票,中了一等奖,去领奖却不给答案：没有到领奖的日期

13. 制造日期与有效日期是同一天的产品是什么? 答案：报纸

14. 用椰子和西瓜打头哪一个比较痛? 答案：头比较痛

15. 为什么有家医院从不给人看病? 答案：兽医院

16. 有一头头朝北的牛，它向右转原地转三圈，然后向后转原地转三圈，接着再往右转，这时候它的尾巴朝哪? 答案：朝地

17. 人在什么情况下会七窍生烟 答案：火葬

18. 有一块天然的黑色的大理石，在九月七号这一天，把它扔到钱塘江里会有什么现象发生? 答案：沉到江底

19. 小王是一名优秀士兵，一天他在站岗值勤时，明明看到有敌人悄悄向他摸过来，为什么他却睁一只眼闭一只眼? 答案：他正在瞄准

20. 有一个人，他是你父母生的，但他却不是你的兄弟姐妹，他是谁? 答案：你自己

篇5：古代诗词三首解读

一：观沧海

一、新课导入

大家知道曹操吧?说起曹操，常常听到两种截然不同的评价，有人说他是英雄，有人说他是奸雄，今天我们阅读他的《观沧海》，也许你对这样一个历史人物会有更客观的认识。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.根据拼音写出恰当的词语。

(cāng)沧海 (jié)碣石 (sǒngzhì)竦峙

水何(dàn)(澹澹 ) (xiāo)(sè)萧瑟

2.借助课下注释或工具书解释下列词语的意思。

澹澹：水波摇荡。

竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。

星汉：银河。

萧瑟：树木被秋风吹动的声音。

至：极。

何：多么。

若：好像。

临：登上。

3.文体知识。

通常所说的古代诗歌包括古体诗、乐府诗、律诗、绝句、词、曲等。

唐代以前出现的较少格律限制的诗体叫古体诗。如本课的《观沧海》。而唐朝新出现的绝句、律诗叫近体诗。如本课的《次北固山下》和《钱塘湖春行》。

律诗，因格律要求严格而得名，有五言律诗、七言律诗两种;律诗的格律有规定，限制了对仗，八句可分为四联。

曲是一种与词相近的韵文形式，出现于南宋和金代，盛于元代，是受民间歌曲的影响而形成的，句法较词更为灵活，多用口语，用韵也更接近口语。如本课的《天净沙·秋思》。

4.作者简介

曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后，先后灭吕布，建安五年(2),在官渡打败兵强地广的袁绍，逐渐统一了北方。建安十二年(2)北征乌桓，大胜。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌，常借诗篇抒发自己的政治报负。其诗气魄雄伟，慷慨悲壮，是文学史上建安文学的开创者。《步出厦门行》《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟、慷慨悲凉。

5.背景链接

《观沧海》是曹操的名篇，他这次登碣石山是在北征乌桓的途中。乌桓是当时东北方的大患，建安十一年(2)，乌桓攻破幽州，俘虏了汉民十余万户。同年，袁绍的儿子袁尚和袁熙又勾结辽西乌桓首领蹋顿，屡次骚扰边境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐乌桓。在这年八月的一次大战中，曹操终于取得决定性的胜利。这次胜利巩固了曹操的后方，所以第二年他才能挥戈南下，以期实现统一中国的宏愿。把前后的事件联系起来，我们可以看出，北征乌桓对曹操来说是一次多么重要的战争了。而《观沧海》正是北征乌桓途中经过碣石山时写的。大战之前，身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，又当秋风萧瑟之际，他的心情一定会像沧海一样难以平静。他将自己这种昂扬奋发的精神融会到诗里，借着大海的形象表现出来，使这首诗具有一种雄浑苍劲的风格，因而成为一篇优秀的作品。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】东临\\碣石,以观\\沧海。

水何\\澹澹,山岛\\竦峙。

树木\\丛生,百草\\丰茂。

秋风\\萧瑟,洪波\\涌起。

日月\\之行,若出\\其中.

星汉\\灿烂,若出\\其里。

幸甚\\至哉!歌以\\咏志。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】向东进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。

海水多么宽阔浩荡，海中山岛高耸陡立。

碣石山上树木丛生，各种草长得很繁茂。

秋风飒飒，海上涌起巨大的波涛。

日月的运行，好像是从这浩渺的海洋中出发的。

银河星光灿烂，好像是从这浩渺的海洋中产生出来的。

真是幸运极了，就用歌唱来畅抒心中的情怀吧。

(二)整体感知

在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.全诗是以哪个字展开来写的?

【交流点拨】全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开，写登山所见。

2.这首诗写了几层意思?哪些诗句是写现实的?哪些诗句是想象的?

【交流点拨】第1层(1~2句)：交代观海的地点。

第2层(3~8句)：描写海水与山岛。(实景)

第3层(9~12句)：表现大海吞吐日月星辰的气概。(想象)

最后两句是附文，是为和乐而加，与诗的内容无关。

3.哪些诗句最能体现作者博大的胸怀?诗人是怀着怎样的感情描绘大海形象的?

【交流点拨】(1)“日月之行”四句写大海,全用虚写,却表现了大海有包容天地的气概,更显示了诗人的博大胸怀。

(2)大海的形象正是诗人形象的化身。诗人已经削平了北方群雄,现在又打垮了乌桓和袁绍残部,为即将挥师南下统一中原解除了后顾之忧。在踌躇满志的时候,他借大海的形象抒发了建功立业的愿望,写出了千百年来脍炙人口的雄浑诗句。

(三)深层探究

1.如何理解“东临碣石，以观沧海”一句?

【交流点拨】“东临碣石，以观沧海”，开篇点题，交代了观察的方位以及观察的对象，这两句虽然没有直接写到人，但我们仿佛看到了曹操登山望海时的那种勃勃英姿。“观”字统领全篇，是诗的线索，以下由“观”字展开，写登山所见。

2.“日月之行，若出其中，星汉灿烂，若出其里。”这四句是全诗的高潮，作者运用了什么样的表现手法?有这样的表达效果?

【交流点拨】作者运用夸张的手法创造出一个极其开阔的意境，给诗歌增添了积极的浪漫主义色彩。诗人联想日月星辰这些自然界伟大的景象，全离不开大海的怀抱。想象奇特，胸怀开阔，渗透着诗人自己的雄心壮志和昂扬奋发的精神，展现了诗人力挽狂澜、重建天下的雄心，塑造了自我豪气盖世的英雄形象。

3.诗人在这首诗中把自己欲建功立业的雄心壮志表达得淋漓尽致，诗人借助什么手法表达自己的情感呢?

【交流点拨】虚实结合，借景抒情，描写沧海的壮丽景色，表现博大的胸怀，抒发统一天下的宏伟抱负。

(四)熟读成诵

二：次北固山下

一、新课导入

古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题。这首诗就是写乡愁的，且以“海日生残夜，江春入旧年”这一联而闻名于天下。

二、自学指导(一)——预习与交流

1.借助课下注释或工具书解释下列加点词的意思。

次：住宿，此指停泊,途中暂时停宿。

客路：旅途。

风正：风顺。

悬：挂。

残夜：夜将尽而未尽的时候。

2.作者简介

王湾,生卒年不详,洛阳(今属河南)人。唐代诗人。先天元年(712)中了进士,官洛阳尉。早有文名,往来吴、楚间,不得归家,故有此作。其诗流传不多。

3.背景链接

《次北固山下》是王湾在先天年间或开元初年游历江南时所作，格调壮美，意境开阔，预示了盛唐诗歌健康发展的前景。据说，宰相张说曾亲自将这首诗题写于政事堂。

北固山，在今江苏省镇江市北，三面环江，为名胜之地。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，采取各种形式把诗歌读通读顺，注意读准字音、节奏。

【交流点拨】次/北固山下

客路/青山外，行舟/绿水前。

潮平/两岸/阔，风正/一帆悬。

海日/生残夜，江春/入旧年。

乡书/何处达?归雁/洛阳边。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】在青山之外旅行，在绿水之中行舟。

潮水涨满时，两岸之间水面显得更宽阔。顺风行船一帆高挂。

夜将尽未尽的时候，一轮红日从海上升起。当旧年尚未逝去，江上已呈露春意。

思念故乡的家书要传到哪里呢?希望北归的大雁捎一封家信到洛阳。

(二)整体感知

在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.诗的四联各写了什么内容?四联之间有怎样的关系?

【交流点拨】首联：点题。“青山”指北固山。诗人在船上，想象船到镇江后，还要乘驿车到别处，暗含旅途奔波之意。

颔联：写船上所见景色。“平”“阔”“正”“悬”四字用得好：“潮平”，两岸才显得宽阔;“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”句，又是为颈联中“江春”句作铺垫。

颈联：既写景又点明了时令。“残夜”指夜将尽而未尽之际。残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天──时间过得这么快，怎能不令人感慨!

尾联：诗人离家日久，日复一日，年复一年，新年来到，正是家人团聚之时，而自己旅食他乡，久不得归，见到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁来给他传递家书了。全诗陈陈相因，浑然一体。

2.哪些诗句直接表达了思乡之情?

【交流点拨】尾联“乡书何处达?归雁洛阳边”直接表达思乡之情。全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

(三)深层探究

1.探究想象“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景。

【交流点拨】“阔”是“潮平”的结果。春潮涌涨，江水浩渺，放眼望去，江面似乎与岸平了。船上的人视野也因之开阔。此句写得恢弘阔大。“风正一帆悬”愈见精彩。“悬”是端端直直高挂着的样子。诗人不用“风顺”而用“风正”，是因为光“风顺”还不足以保证“一帆悬”，风虽顺，却很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是顺风，又是和风，帆才能“悬”，而“正”字兼包“顺”与“和”的内容。可见写景极为传神。

2.“海日生残夜,江春入旧年”两句历来是千古传诵的名句，你认为该如何理解呢?

【交流点拨】作者从炼意着眼，把“日”与“春”作为新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之拟人化，赋予它们以人的意志和情思。作者无意说理，却在描写景物、节令之中，蕴含着一种自然的道理：海日生于残夜，将驱尽黑暗;江上景物所表现的“春意”闯入旧年，将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。

(四)熟读成诵

五、拓展延伸

思乡是中国文学的主题之一，无数的乡愁陪伴着无数的诗人，同时无数的诗人创造了无数的乡愁诗。乡愁丰富了我们的情感世界，乡愁诗丰富了我们的文学世界。思乡实际上已经成了一个“结”，一个套在炎黄子孙身上的“结”。在你所积累的诗歌中，哪些诗句抒写了乡愁?

【交流】①昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏。 ——《诗经·小雅·采薇》

②悲歌可以当泣，远望可以当归。 ——汉乐府民歌《悲歌》

③君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未? ——唐·王维《杂诗三首》

④故乡何处是，忘了除非醉。 ——宋·李清照《菩萨蛮》

⑤今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ——唐·王建《十五日夜望月寄杜郎中》

⑥逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。 ——唐·司空图《漫书五首》

⑦露从今夜白，月是故乡明。 ——唐·杜甫《月夜忆舍弟》

三、钱塘湖春行

一、新课导入

我们跟随朱自清先生欣赏过江南春天的美景，伴着老舍先生感受过济南冬天特有的魅力。今天，我们将穿越时空，跟随白居易一起去领略1180年前的西湖特有的春景!

二、自学指导(一)——预习与交流

1.请给下面加点的字注音。

(1)孤山寺北贾亭西(jiǎ)

(2)谁家新燕啄春泥(zhuó)

(3)浅草才能没马蹄(mò)

(4)绿杨阴里白沙堤(dī)

2.解释下面词语。

初平：远远望去，西湖水面仿佛刚和湖岸及湖岸上的景物齐平。

暖树：向阳的树。

没(mò)：隐没。

行不足：游赏不够，即反复游赏。

3.作者简介

白居易是唐代大诗人，字乐天，晚年又叫香山居士。有“诗魔”之称。有《白氏长庆集》传世，代表作有《卖炭翁》《长恨歌》《琵琶行》等。

4.诗歌大意

《钱塘湖春行》以诗人行踪为线索，描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。第三句和第四句是颔联，颈联运用了对偶的修辞手法。

5.背景链接

《钱塘湖春行》写于长庆三年春，白居易任杭州刺使的时候，到西湖游玩，骑马走在白沙堤上，远看风景迷人的西湖，被它特别的气质吸引了，在不知不觉中感受到了初春的美好。他心旷神怡，诗兴大发，写下了这首著名的七言律诗，抒发了自己对西湖春天的赞美和热爱之情。

三、自学指导(二)——合作与探究

(一)诗歌朗读

1.自由朗读诗歌，并采取各种形式把诗歌读通读顺，读准字音、节奏。

【交流点拨】孤山寺北\\贾亭西，水面初平\\云脚低。

几处早莺\\争暖树，谁家新燕\\啄春泥。

乱花渐欲\\迷人眼，浅草才能\\没马蹄。

最爱湖东\\行不足，绿杨阴里\\白沙堤。

2.结合注释解读诗意。

【交流点拨】从孤山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云重重叠叠，同湖面上的波澜连成一片。

几处早出的黄莺争着飞向向阳的树木，谁家新来的燕子衔着春泥在筑巢。

繁多而缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛，浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。

我最喜爱西湖东边的美景，总是游览不够，尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。

(二)整体感知

在理解诗意的基础上，有感情地朗读诗歌，并思考下列问题。

1.画中有诗，诗中有画，写景的诗歌尤其如此。请大家把这首诗还原成画面选择下面的句式，对你喜欢的句子进行赏读。

(1)“从……中我看到了……”

(2)“从……中我听到了……”

(3)“从……中我感受到……”

【交流点拨】从第一、二句中，我仿佛看到长衫飘飘的诗人骑马来到贾公亭旁，极目远眺。只见那西湖波澜动荡，与岸平齐。在那水天相接处，水波粼粼，云朵低垂，似乎要亲吻湖面了——它也爱早春的西湖。

我从“几处早莺争暖树”中，仿佛听到了黄莺清脆婉转的鸣叫声。

2.诗人最喜爱的是湖东的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?诗人除点明是在“绿杨阴里”外，未作任何说明。让我们展开想象的翅膀，补写出白沙堤美丽的景色吧。

【交流点拨】有湖水，水中有鱼虾，有嬉戏的鸭子。

有花草。绿草如茵，像铺了层绿地毯;花儿闪闪，散在绿草丛中。

还有花树。杏花开了，散缀枝头;桃花也开了，红艳艳的，灿烂一片。

还有人。有骑马的诗人，一边捋着胡须，一边吟诗;好朋友也来了，他们席地而坐，饮酒赏景，谈诗论文，吟诗作画……好不快活。

3.从哪些词语可以看出是写初春景象?

【交流点拨】如“初平”，春水初生;“争暖树”，“暖树”者，向阳之树也，春寒未退，故莺争集其上;“啄春泥”，燕初来也;“没马蹄”，草初生也──这些都是初春的景象。(早莺、新燕、乱花、浅草。)

4.哪句诗说明诗人已陶醉在美好的湖光山色之中了?

【交流点拨】“最爱湖东行不足”句说明诗人流连忘返，已完全陶醉在这美好的湖光山色中了。

5.“几处”为什么不是“处处”，“谁家”为什么不是“家家”?

【交流点拨】说“几处”，可见不是“处处”;说“谁家”，可见不是“家家”。因为还是初春季节。

(三)熟读成诵

五、拓展延伸

积累描写西湖美景的诗句。

【交流】 饮湖上初晴后雨

苏轼

水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方

杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

篇6：古代《三国演义》中的人名的有趣的灯谜

关于古代《三国演义》中的人名的有趣的灯谜集锦

文起八代之衰(打《三国演义》人名一)。韩当

我欲乘风归去(打《三国演义》人名一)。苏飞

残局飘零满地金(打《三国演义》人名一)。黄盖

鸟宿林间不再飞(打《三国演义》人名一)。关羽

阳关一曲续日弹(打《三国演义》人名一)。曹操

四面屯粮(打《三国演义》人名一)。周仓

天不绝曹(打《三国演义》人名一)。魏延

参观航空(打《三国演义》人名一)。张飞

汉朝文书(打《三国演义》人名一)。刘表

逐渐繁荣(打《三国演义》人名一)。徐盛

一望无际(打《三国演义》人名一)。张辽

再三谦让(打《三国演义》人名一)。陆逊

轻骑飞跃(打《三国演义》人名一)。马超

流芳后世(打《三国演义》人名一)。孙尚香

古代文化(打《三国演义》人名一)。史迹

海空优势(打《三国演义》人名一)。陆逊

时已立秋(打《三国演义》人名一)。伏完

章句不佳(打《三国演义》人名一)。文丑

室内外大清扫(打《三国演义》人名一)。普净

事事齐全说汉高(打《三国演义》人名一)。刘备

公安人员的任务(打《三国演义》人名一)。管宁

八骏日行三万里(打《三国演义》人名一)。马良

唐太宗作帝范篇(打《三国演义》人名一)。李典

登泰山而小天下(打《三国演义》人名一)。高览

先天下之忧而忧(打《三国演义》人名一)。甘后

八骏日行三万里。(打《三国演义》人名) 谜底：马良

降落伞。(打古人名一) 谜底：张飞

汉朝文书。(打《三国演义》人名) 谜底：刘表

古代文化。(打《三国演义》人名) 谜底：史迹

各一方话鼠。(打一画家名) 谜底：吴道子

篇7：古代土木工程论文

古代土木工程论文

关键字：土木工程,概论,建筑结构

土木工程随着人类社会的进步而发展，至今已经演变成为大型综合性的学科，它已经出许多分支，如：建筑工程，铁路工程，道路工程，桥梁工程，特种工程结构，给水排水工程，港口工程，水利工程，环境工程等学科。土木工程共有六个专业：建筑学，城市规划，土木工程，建筑环境与设备工程，给水排水工程和道路桥梁工程。

土木工程作为一个重要的基础学科，有其重要的属性：综合性，社会性，实践性，统一性。土木工程为国民经济的发展和人民生活的改善提供了重要的物质技术基础，对众多产业的振兴发挥了促进作用，工程建设是形成固定资产的基本生产过程，因此，建筑业和房地产成为许多国家和地区的经济支柱之一。

古代的土木工程有很长的时间跨度，大致从公元前5新石器时代出现原始的土木工程活动到16世纪末意大利的文艺复兴，导致土木工程走上迅速发展的道路为止，前后经历了两千多年。在这段时间内，由于科学理论发展及其缓慢，土木工程也没有突破习惯的发展。

远古时代，居住和交往的需要，人类开始了掘土为穴，架木为桥的原始的土木工程活动，我国黄河流域的仰邵文化遗址和西安半坡遗址发现了有供居住的浅穴和直径为5—6米的圆形房屋。中国古代的建筑多采用木结构，并逐渐形成与此想适应的风格，公元14世纪的建造的北京故宫是世界上最大的最完整的古代木结构宫殿建筑群，应县的木塔是世界上最高的木建筑。与此同时，欧洲的以石拱结构为主的古代房屋建筑也达到了很高的水平，意大利的比萨大教堂，法国的巴黎圣母院，罗马的圣彼得大教堂均反映了欧洲这一时期建筑施工和结构的最高成就。从17世纪中页开始到20 世纪40年代第二次世界大战结束为止的300年间，国外的建筑取得了长足的进步。土木工程进入了定量分析阶段。一些理论的发展，新材料的出现，新工具的发明，都使土木工程科学日渐完善和成熟。到了近代，二战结束之后，许多国家经济起飞，现代科学日益进步，从而为进一步发展提供了强大的动力和物质基础。尤其是我国，土木工程在这一段时间内，更是突飞猛进，建筑，桥梁，道路，隧道等，无论是在技术理论上，还是在基础建设上，都取得了巨大的成就。

人们生活水平的.不断提高，必然要求越来越舒适的居住环境，在这种情况下，建筑的发展直接推动了土木工程的发展。远古时代，人们巢居穴处，后来石器的出现，人们开始利用工具建造简单的住房，到明清时期，中国的木结构建筑技术和规模都达到了顶峰。解放后，随着国家对基础建设的投入的不断加大，一座座高楼想雨后春笋一样出现在中华大地。

建筑工程就是兴建房屋规划，勘测，设计，施工的总称。目的是为人类的生产和生活提供场所。

房屋建筑一般包括十个部分：

（1）埋在地下的基础和地下室；

（2）承载外力并把力传到基础的柱子，楼板，梁，框架墙，屋盖及支撑体系；

（3）四周的饿维护结构和中间的隔墙；

（4）房屋内外的装饰；

（5）控制环境的供暖，通风，空气调节，照明，防火隔声等系统；

（6）楼梯间，电梯或自动扶梯等垂直传输系统；

（7）闭路电视，电话，计算机网络等通讯体系；

（8）电力系统；

（9）卫生设备和给水排水系统；

（10）垃圾处理系统。

Pier Luigi Nervy说过：建筑结构说穿了，不过就是受力体的反力与内部应力如何与外力达到平衡。建筑首先要解决，也是必须要解决的问题就是受力的问题。我们把解决这个问题的学科称为建筑力学。建筑力学有可以分为：静力学，材料力学和结构力学三大力学体系。建筑力学是讨论和研究建筑结构及构件在荷载和其他因素影响的工作状况，也就是建筑的强度，刚度，稳定性。在载荷作用下，承受载荷和传递载荷的建筑结构和构件会引起周围的物体对它们的作用，同时物件本身受载荷作用而产生变形，并且存在着破坏的可能性，但是结构本身就具有一定的抵抗变形和破坏的能力，而结构的承载能力的大小是与构件的材料，截面的几何尺寸，受力性质，工作条件和构造情况有关。而这些关系都可以由力学关系式通过计算而得以解决。

建筑材料在建筑中也有着举足轻重的作用。建筑材料是随着人类社会生产力和科学技术的提高而逐步发展起来的。人类最早穴居巢处，几乎没有建筑材料的概念，后进入到石器铁器时代，开始掘土凿石为洞，伐木搭竹为棚，利用最原始的材料建造最简陋的房屋。后来，用黏土烧制砖瓦，用岩石制石灰，石膏，建筑材料从天然进入了人工阶段，为建造教大的房屋创造了条件。18世纪后，科学技术的发展促使建筑材料进入了一个新的发展阶段，钢铁，水泥，混凝土及其他材料的相继问世，为现代的建筑奠定了基础。20世纪后，建材性能和质量的弊端改善，品种的不断增加，以有机材料为主的化学建材异军突起，一些具有特殊功能的建材如绝热材料，吸声隔热材料，耐火防火材料，防水抗渗材料，防爆防辐射材料应运而生，这些材料为房屋建筑提供了强有力的物质保障。现在的建筑中，工程质量的优劣通常与所采用材料的优劣，性能及使用的合理与否有直接的联系，在满足相同技术指标和质量要求的前提下，选择不同的材料不同的使用方法，都对工程的造价有直接的影响。

篇8：古代建筑论文

摘要：通过对国内木结构抗震性能的研究分析，归纳并总结了木结构房屋特点，榫卯节点加固抗震，木结构抗震性能研究现状和抗震措施，指出木结构抗震性能需进一步研究的重点，并结合中国汶川地震震害，总结其经验，提出相应的建议和意见，以使木结构在中国更好的应用。

关键词：抗震性能;木结构;榫卯

0引言

追溯中华民族生存的源泉，遵循古代沿袭的文化传统，木结构房屋便是中国古代建筑的遗产。

木结构房屋的基本结构大致分为二种———框架结构、重木结构。

由于木结构房屋的许多优良特性，并以其独立的结构体系，成为东方建筑文化的巨龙，使在中国停滞了近半个世纪的木结构越来越受到人们的青睐。

我国是个地震多发的国家，各种震害的触目惊心让我们深思。

本文主要对木结构古建筑的抗震性能分析和研究的发展进行讨论，并对木结构将来在中国的发展前景进行展望。

中国传统木结构的节点通常采用具有半刚性并可以消解外力的榫卯进行连接，使其有一定的抗拉压、抗弯以及抗扭能力[1]。

在地震发生之初，地震的颠簸使榫、卯之间相互挤压，来回错动，使刚节转化成铰接点，产生较大的塑性变形，以柔克刚，从而，更大地减轻了地震对结构的损害。

同时，斗拱结构的巨大作用在中国古建筑减震工程中也是举足轻重的，斗拱比榫卯连接具有更强的减震作用。

斗拱在柱子和上部结构之间，起着承接的作用，地震的破坏力通过斗拱，穿枋等多个接点进行消解[2]。

斗拱的柔性随着地震的巨大推动力发挥着独到的作用，并且对结构抗震非常有利。

1木结构房屋的特点

古建筑中木结构的承重构件是木构架，围墙等附属结构在木结构建筑中只起到围护和隔断作用。

由于木结构的所有构件都由榫卯进行连接，榫卯连接的柔性和变形是结构耗能减震的主要原因，所以抗震性能特别好。

木结构房屋具有如下几个特点：①木结构具有抗震优势。

1)木材的弹性模量低，材质轻，韧性大，所以有很强的弹性恢复能力，对于突然荷载和周期性荷载的来袭有很强的抵抗能力。

2)木框架结构有多根杆件和榫卯节点：通过各杆件和节点吸收地震能量，并有多种路径可以释放地震能。

②木结构房屋既节能又保温：木材的保温效果比混凝土和钢材都好很多，木材的孔隙就是最好的隔热体，所以具有很好的保温性能。

建造木结构房屋就比用混凝土和钢材节省材料和空间，要具有同样的保温效果，木材的厚度需要混凝土的1/15，而仅需要钢材的1/400[3]。

③恢复性好、木材资源可回收重复利用，取材方便并容易适应各地的气候条件。

④施工工期短且施工技术简便，设计灵活，维修方便。

⑤建造成本低，耐久性好。

2木结构抗震性能研究

在地震的震动过程中榫卯节点结构从刚性转化为柔性，从而使刚节点变为铰接点，破坏力即从地基开始向上传递，通过木框架结构的很多构件和节点等多个辅助荷载通道来缓冲地震能量，当破坏力传到屋顶时，地震能基本已经被下部构件吸收掉，所以产生很小的破坏。

湖南大学的黄曙，尚守平[1]通过对湖南西部农村地区典型木结构房屋模型的振动台试验，得出了如果结构自振频率较低，自振周期较长，说明该试验模型由于木材的延性、榫卯等节点的作用使结构整体刚度较小，柔性较大，因此可减小地震作用和加速度。

谷军明，缪升等[4]针对云南穿斗结构房屋的特点和穿斗式木构架进行讨论，最后得出穿斗木屋架和穿斗木结构围护墙体的抗震措施。

高大峰、赵鸿铁等[5]对木结构古建筑中斗拱与榫卯节点的抗震性能进行试验研究。

斗拱结构模型的试验结果显示，在地震反复作用下，榫卯节点发生滑移变形和弹塑性变形，榫、卯连接由于徐变的松动，使刚度退化而减轻了结构承受的地震作用，而斗拱本来就是起到减震耗能的作用其原因是当地震来袭并连续不断的振动下，是铺作(即斗拱)结构层发生弹性变形和摩擦滑移。

何玲等[6]对云南省近几十年历次大地震中村镇木结构房屋的震害进行总结并提出了对于构件强度不足的，穿枋应贯通木构架的每根柱子并且柱子不宜有接长(如图1)。

节点连接弱，需要加强榫的连接，并且檩条的平榫改为燕尾榫相连或交错搭接(如图2)。

对于结构不稳定的体系只需增加斜撑，设置穿枋增加横向稳定就可以解决等相应的抗震技术措施。

以上为前人提出关于木结构抗震特点及相关解决措施，对于这些抗震性能的研究，他们给出了相应的解决方法，同时也有很多不足，笔者认为木结构体系在地震的反复作用下，榫卯节点的晃动使卯孔增大，从而减小了榫卯之间的摩擦力，榫卯之间失去了相互的挤压，使榫头拔出，丧失了结构的稳定致使结构倒塌。

所以在加强榫卯连接的同时，要既保持它的刚性，又要保持它的柔性，意大利研究人员[6]通过试验得知在其他条件相同的情况下，大柔度的结构比刚性结构更有利于抵抗地震，所以在设计木结构建筑时应尽量保证刚柔并进，使榫卯节点的变刚性连接达到最佳效果。

3木结构房屋抗震存在的问题及未来发展趋势

由于木材易糟朽，而古建筑中木结构建造已年代久远，所以这些已建造完的木结构房屋的抗震性能受很多因素影响。

对于古建筑木结构房屋现大多是历史遗产，需要重点保护并要延长其使用年限以做历史的见证。

为此，我们的研究人员做了大量的分析和调查，最终得出以下结论

3.1木结构房屋存在问题

①据统计，在地震中发生破坏的木结构，木柱的高度都高于3米，而规范中早有规定，木柱木梁中的房屋高度不宜超过3米。

②由于地震的上下左右颠簸，在长期荷载作用下，大部分木结构古建筑的维护墙体产生徐变引起开裂。

③由于年久失修和相应的锚固措施没有做好，部分建筑局部榫卯拔出，所以柱脚应采用铁件或其他措施与基础锚固。

④瓦面破坏和建筑物局部装饰物有破坏。

3.2木结构发展趋势

自然健康和舒适放松是现代人们一直追求的，而木结构正是人们所最需要的生存环境，并且木结构房屋是抗震性能较好的`结构形式之一，对于未来木结构的发展将继续围绕小城镇建设，但由于我国森林资源匮乏，相关研究人员不足等原因，造成我国木结构发展缓慢。

伴着木结构建筑在我国的再度兴起和曾经的辉煌，研究人员的不断深入，抗震措施等一步步跟进，木结构建筑将会成为中国建筑史上的又一片绿洲。

经过多年的修复，我国森林面积已居世界第五位，扩大森林面积不仅是为了改善生态环境，同时也要培育优良树种，提高木材质量，并合理采伐，使木材用到实处，达到可持续发展的效益。

宝贵的森林资源应良好利用，使之成为取之不尽，用之不竭的资源，这样木结构建筑一定会得到广泛的应用。

笔者希望可以借鉴现存的木结构资料，回顾国内外木结构古建筑的优点，并深入研究将木结构建筑发展开来，为中国建筑事业增添一抹光彩。

4结语

通过对木结构房屋的调查及研究，发现木结构建筑还有很大发展空间，榫卯是传统木结构理论研究的关键，其节点性能和节点假设对传统木结构稳定研究具有重要意义。

同时，木结构建筑在大地震中吸收的地震力小，可以有效的减轻地震带来的灾害，由于木材有很强的弹性恢复力，可以抵抗各种冲击荷载和疲劳破坏。

相信木结构建筑将来会在中国建筑领域占主导地位，成为可持续发展的绿色建筑。

参考文献：

[1]黄曙，尚守平.农村典型木结构房屋的抗震性能试验研究[J].铁道科学与工程学报，2009.

[2]赵均海.中国古代木结构的弹塑性有限元分析[J].西安建筑科技大学学报，1999.

[3]谢启芳，赵鸿铁，薛建阳，门进杰，王威.汶川地震中木结构建筑震害分析与思考[J].西安建筑科技大学学报，2008.

[4]谷军明，缪升，杨海名.云南地区穿斗木结构抗震研究[J].工程抗震与加固改造，2005增刊：205-210.

[5]高大峰，赵鸿铁，薛建阳.木结构古建筑中斗拱与榫卯节点的抗震性能[J].自然灾害学报.西安，2008.

[6]何玲.潘文.杨正海.陶忠，等.村镇房屋木结构震害及抗震技术措施[J].工程抗震与加固改造，2006.

[7]姚侃，赵鸿铁，薛建阳，等.木结构古建筑的抗震性能分析[J].建筑科学，2007.

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