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来自灵魂的声音散文

时间：2023年01月26日

来源：星夜骑士

编辑：本站小编

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以下是小编为大家收集的来自灵魂的声音散文，本文共9篇，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“星夜骑士”提供。

篇1：来自灵魂的声音散文

来自灵魂的声音散文

一个偶然的机会在朋友开的养老院做了四十多天的义工，和几十位老人结下了一段难忘的情缘。

因为养老院是刚接手，人员配备很少，我在那里身兼数职，不像以往坐在优雅的办公桌前处理文件，哪里需要就要到哪里。第一次给老人分餐，就被一位老大爷整得差点掉眼泪，心里委屈的刹那，真的想离开，可看到那么多双慈爱的眼神,我还是坚持了下来。真正的走近才发现，和孩子在一起能给我们带来乐趣，和老人在一起会却能让我们看到智慧。在这里，一位患老年痴呆症的奶奶，竟让我听到了来自灵魂的声音。

包括她的`儿女，大家都说她有老年痴呆症。不知道自己的房间在哪里，不知道什么时间吃饭，每天盘坐在椅子上望着外面，有时候嘴里嘟嘟囔囔不知说的是什么。大家都不叫她的名字，而是叫她的房间号118，偶尔的逗她几句乐一乐。

大概是因为我经常给她剥鸡蛋吧，每天饭后走到她跟前，她都要拍拍身边的椅子让我坐。如果时间允许我会陪她坐一会儿。

有一次，她的手很凉，我就说：“奶奶，你的手好凉啊，我要给你发电暖一暖“。说完就用手使劲摩擦她的手，一会儿便暖和过来了。

没想到有一天我刚洗完手坐在她身边，她一摸我的手很凉，就用她的手捂着我的手，问我：“暖和不？”我说：“暖和，谢谢奶奶！”“不客气”，她笑了，笑得好开心。

我总觉得他像我的亲奶奶，所以经常摸摸她的脸，搂搂她的肩，时间一长，她老爱用那双有点浑浊的眼睛盯着我，我就问：“奶奶，为什么老盯着我？”她会笑眯眯地说：“看你漂亮”，并对旁边的老人说：“越看越漂亮，人好，心好，不嫌弃老人”。我说：“老人也是人啊，为什么会嫌弃呢？”

有一天她竟拉着我的手说：“如果我是男人，我会娶你的，花很多的钱把你买回家”，说完诡异地一笑，我不由自主地跳了起来：“我妈可不会卖我！”逗得大家哈哈大笑，而她却波澜不惊的说了一句：“你是花钱买不到的大美人”，我笑得眼泪都要流出来了，平生第一次有人说我是美人。陪她聊天成了我工作之余的一大乐趣。

工作并不是想象中的一帆风顺，偶尔也会心情郁闷。所以有时坐在老奶奶身边也不太爱说笑。大概是感觉到了我的不开心。她经常会一边晃着身子一边嘟嘟囔囔，有一次我好奇地问：“奶奶，你在说什么？大点声让我能听清楚好不好？”她望着我，语速很慢：“先给老天磕头揖（磕头作揖），再给老峔（方言：指去世的先人）磕头揖，再给本神古灵光磕头揖。我信的耶稣搭救我，免去所有的罪吧，一切的安全都平安，平安平安都平安！”

我惊呆了，原来她每天的自言自语是在祷告啊！先拜天，再拜祖先，最后拜自己的自性本体，这是一份儿多么深沉的谦卑啊。我突然感悟到：这不是一个简单的祷告，而是来自灵魂的声音。

看我不说话，老奶奶握着我的手，用那浑浊的眼神望着我说：“光说没有用，要心好。心好可以感动天，感动地，感动所有的神灵都来保佑你！”听到这里，我的心一阵感动，扪心自问：“真正痴呆的究竟是谁？！”我们这些自以为明白的人的渺小和愚钝，此刻真的是无处藏身。

“关爱生命，为生命服务”不是靠说几句苍白无力的话就可以实现的，因为能瞒过世人，能瞒过自己，却瞒不过那个伟大的灵魂。

虽然那段时光很短暂，但足以影响到我的整个后半生。那来自灵魂深处的声音像一股清泉入了我的心……

篇2：经典散文《倾听灵魂的声音》

经典散文《倾听灵魂的声音》

快节奏的时代，总让人感觉措手不及。每天都能看到行色匆匆的人们，或为生活而奔波，或为学业而奋斗……

诚然，为生活之目标而努力没有错，然生活之美好却不仅于此。我们每天匆匆行走于同一条道路，为所谓自己的目标而一直这样坚持着，使自己身心俱疲，却不曾静下心来真正想过自己内心需求什么，只是一味地重复着昨天的脚印。无疑是一种悲哀!

时代的发展总是瞬息万变，变幻莫测的，我们无法走在时间的前面，也没必要在后面不停地追赶着，否则只能是随着时代的洪流不知奔至何方，从而迷失了自己。我们应该“follow my heart(跟着自己的灵魂)。”清楚自己灵魂深处最真实的想法，才不至于溪流般漫无目的地匆匆流去，才能真正品味生活之美好。

每天清晨，总能看到很多学生抱着一堆书，拖着疲倦的身子，疾步向教室走去，而对道路两旁的景物，或与之擦肩而过的人，总是熟视无睹。也许他们的眼睛有一个方向，但灵魂却不知走向何方。一天下来，他们又是疲倦地回到宿舍，整个身心都一直处在紧张之中，然而并不知自己这一天究竟做了或是收获了什么。多少人，就这样找不到灵魂的栖息地而忘却了自己。

仔细想想，其实我们本不必如此匆忙与紧张。在那美妙的早晨，我们应放慢脚步，缓缓前行，让自己的'灵魂跟上。偶尔，我们也可以驻足，聆听着清脆的鸟鸣，呼吸着新鲜的空气，闻着两旁的花送来的香气，感受着大自然般的这般和谐……

生活不是很惬意吗?迎面是正在清洁卫生的阿姨，主动上前打个招呼，收获的是他们甜美的微笑，这不也很好吗?更重要的是，我们在此找到了灵魂的家园，它就是生活。一旦灵魂找到了生活的家园，它便会指引着我们想要的生活。也只有这样，我们才更清楚自己要做什么，怎么去做，才能有所收获。

物欲横流的年代，浮躁之风盛行，不知不觉中，灵魂已越来越跟不上自己的步伐，它就像幽灵一样四处飘散……我们只顾一味地向前奔走，何时停下来倾听灵魂的声音?

人生是一次漫长的旅行，有时候，有必要稍微放缓脚步，让自己的灵魂跟上。静静地聆听着它的声音，细细感受着生活……

篇3：来自天堂的声音经典散文

来自天堂的声音经典散文

小街像一个哑默的老人枯坐着。这儿说是一条街，其实只剩半条了，街的一侧是高大鲜亮的楼房，另一侧是低矮的旧瓦屋，路面用水泥方块铺成，历经岁月的磨蚀，方块上的几何图案早已模糊掉了。高楼那边有条宽阔的马路，所以小街很少有人走了，差不多被遗忘了。早年，小街上有一座学校一所医院，那时车来人往，比起现在的步行街什么的，毫不逊色。

街上每隔十几米，便立着一根杉木电线杆，杆上开裂了许多深浅不一的缝隙。杉木的顶端牵扯着杂乱无章粗细不一的电线。许多年前，这些电线杆总是不停地发出“嗡嗡嗡”的声音，放学的学生总爱把耳朵贴上去听，手摸上去还可以感觉到阵阵颤动。如今，它们静默无言地歪斜着身子，再也不发出一点声音来。

沿街一侧的墙壁如此斑驳，有些青砖的表面风化、剥落、凹陷进去了，用手指轻轻一触，便有粉末簌簌地落下来。那些掩着的木门后面，不知是否还有人住着。我期盼着这些门能张口说出一句话来，哪怕是“吱呀”地叹息一声，走出一位鹤发童颜或步履蹒跚的老者，兴许还是小时候认识的一个熟人呢！然而，它们却一声不吭，整整一条街上，只有我的脚步声。

失望之余，忽然有歌声伴随着清脆高亮的钢琴音，从街的'那头源源地流淌过来。歌声纯净、神秘而优美，竟如天籁一般。我循声而去，不远处，有一座欧式的三层小楼，那曾是医院的一部份。走到跟前，哦，它已恢复了解放前的身份——基督教堂。

如此幽僻的地方有着一座教堂，也只有如此静穆的地方才配有一座教堂，这是浮华喧嚣的城市的幽深心灵，或许是最后一方净土。但不知随着城市的改造，人们永不遏止的购房热情，她还能存在多久？

小楼顶上高高地耸立着十字架，在早晨青灰色的天空下显得落寞、孤独。迈上有些残缺的水泥台阶，这美妙的歌声离我越发地近了。我停下脚步，静静地谛听着，一时间仿佛天地间都充溢着这歌声。我一个字也不明白，可这歌声自有一种直刺心灵的锐利，又有一种牵引的力量，携着心灵径自飞向高远莫测的所在了，这是天堂召唤心灵的声音吗？

静听良久，突然想去看看是谁吟唱出这美妙的清音，该是一位天使吧？长长的纯白衣衫，金色还是黑色的长发？或许还有天鹅般的双翅吧？

礼拜堂设在二楼的一间大房间内，异常简陋。迎面雪白的墙壁上有一鲜红的十字架和一幅耶稣受难图。十字架下是一张讲台，讲台前排放着八九张油漆剥落的长木椅上坐着几位老人。一位四十岁模样的妇女站立在讲台旁，微胖，略黑，捧着一本书，昂着首，圆张着口，那般投入。奇妙的歌声是经由她的口唱出的吗？她实在是一个普通的妇女。

我们总是习惯于将美好的事物叠加在一起，奇迹只能挨着奇迹，平凡引不起任何兴趣的。所以我不敢相信曼妙若来自天堂的声音竟是出之于如此平凡之人的口中。是啊，这歌声，只能来自天堂，难道她的心灵不正是一个天堂吗？

坐在木椅上的老人们各自虔敬地捧着一本书，轻声跟唱着。他们的心中也该各自有着自己的天堂吧！对于贸然出现的我，他们并未表现出一丝好奇，只是用了很温和的眼神轻轻地看了一眼。

对于一般人来说，天堂太过遥远，眼前的存在才是真实。天堂是否存在并不重要，重要的是它在我们内中唤起庄严、肃穆、悲悯、仁慈、圣洁、慰藉的感受，或者说让我们的心灵变得更为纯净，更为充实。

我们怎能怀疑天堂的存在？但是天堂在哪里？天堂沉睡在心中，在我们心灵深处！天堂本不该怀疑，只因我们总是习惯于向外、向上去寻找。寻觅无果，渐渐地，我们遗忘了天堂，也遗忘了寻找。

在歌声之中，在这些虔诚的老人面前，我不敢说自己被感动了，我怎么能在他们面前说自己被感动了呢？

篇4：听来自故乡的声音散文

听来自故乡的声音散文

离开家到今天已经91天的时间了，还有四十多天的时间这学期的学习生活就已经结束了。昨夜梦里见到了我那慈祥的父亲，他老的影子是那么的清楚可见。

以前在梦里几乎很少梦到父亲的身影，然而昨夜他老人家走进了我的梦里，梦里他老不远千里来到学校来看我来了，还和我睡到了一起，与父亲背对背睡在一起的感觉是那么的美好。父亲想在我所在的城市里找到一份工作，为此来供养我求学，但当我为父亲准备找工作而做打算的时候，突然从睡梦里惊醒。我也不清楚这梦到底意识这什么含义，不知道父亲为什么以这样的方式走进我的梦境。

今年父母在家那边找不到一份很好打工的工作，家里只能靠一点点微博的农作物来维持生计。每次给家里打电话回去，父母亲说只能慢慢的寻找着，总能找到一个可以干的工作，母亲在电话里多次提到叫我不要为了家里的事情担心，让我在校好好的读书，毕业之后找到一份较好的工作。

每次给家里打电话，若没有什么重要的事情，基本上都是打给母亲。听母亲说到父亲，他总在一旁开玩笑的说：“儿女都养给你了，一直都打电话给你。”可能是父亲随口一说，但能够体现出他老人家也是需要关爱的。在我们看来父亲的形象一直是那么的高大，他的内心可能不需要关爱，而我们可能往往忽略了这一点，父亲他也需要儿女的一份关爱。每次打电话有嘘寒问暖的话总是给父亲说不出口，那些话语只想找母亲谈一些。

无论我们走多么远，无论我们走到哪里，总能听到故乡的脚步声，那里面有亲人与关心牵挂自己人的'声音。当听到在外的我们受到点什么伤害，总能听到那些关乎的声音。前天早上跑步的时候崴脚了，给母亲打电话的时候没有提到，不想让母亲因此为我多一些担心。和姐姐通话的时提到了些，因此她问了许多，我只能告诉她不是很严重，不让她再担心。一位故乡的朋友了解到我崴脚，她叮嘱了我许多，让我多加注意，尽量不要多走路。虽近上千公里的距离，但那份叮嘱已经足够了，几个好哥们了解到我崴脚，便问了一些有关的情况，那种关乎很是亲切。

静静的享受那份安静带来的快乐，故乡的云一直是那么美好，来到异地的我们只能去更加努力的去拼搏，为了故乡亲人的那一份期待。

篇5：来自一个差劲的文科生的灵魂拷问短篇散文

来自一个差劲的文科生的灵魂拷问短篇散文

怎样完成一个教评？选择题分数全部点最高分，评价题写“老师，您辛苦了。”

我看到室友A点选择题的速度很快，完成一题不到一秒。我就说好快啊，好随便。我还有未说出口的话，我还想说，为什么不认认真真评价呢？但是我想到了期末考试，那是老师打分的，我想到了这是个不匿名的教评系统。我如果不想做那个被枪打死的出头鸟，我最好什么都不要说。

关于评价部分，室友B写了上面我说的老师您辛苦了，我说这个是评价吗，好水啊，和上课一样水。为了不显得我那么尖锐，以及不被讨厌，我是用开玩笑的语气说的。但是室友B很激动，她很大声地说，老师您辛苦了怎么了？这句话难道不够真诚吗，难道她要写“老师你讲课实在是太好了，我听得实在是太感动了，你讲的什么什么真是让我醍醐灌顶。”我沉默了。她大概为了缓和气氛，就说，如果你和那个老师关系好，这么写也没什么。但我依旧没说话。

我的基本态度就是认认真真地去评价，很抱歉我每件事都想认认真真去完成，也许认真的结果比不上他们顺便的一笔，我说的认真不是字数多，也不是无脑吹。但最后的结果总是和大多数人一样水过去，只不过我的水没有吹得那么感人肺腑，我的本事也不够让我写出那么多字，我只能想出一句“老师挺好的。”

我可以什么都不说，自己认认真真评自己的，但我没忍住说了，这就是我做错的地方。

她的话让我想到了一些东西，由此有了标题的疑问，其实更准确地说是质问。一个和室友B一样激动的声音。

我先不说她写这句话的初心是什么，但既然她贴上了真诚的标签，我假设她真诚地写下了这个不算评语的评语。其实我自认为已经说得很委婉了，我没有说你们不认真评价，不涉及态度问题，我刚开始说这不像教评，因为评价是评价好坏，而不是一句慰问或感谢。我继而说这个回答太水，有点隐射她们不认真的意思，这与话的真不真诚无关，更和无脑吹南辕北辙。最后她说的如果你与那个老师关系好，你可以这样写，虽然是在缓和气氛，但其实缓和的只是她自己尖锐的态度罢了，对我来说不仅没必要，还如鲠在喉，我说的评价是评价好坏，不是吹捧！但我没有这么说，因为在她们看来恶评会破坏师生关系，师生关系？不过是互惠互利罢了，学生给老师高分，老师就不会刻意给学生低分或是差评。

我不想这样说，因为总是有反对者进行人身攻击。我这样贬低她们，我为什么不那样做，有本事说没本事给老师差评。

我想再次声明一点，评价有两方面，好和坏，一个老师讲课讲得再无聊，她也有优点，起码她认认真真讲完一节课，她对学生和自己的工作负责，而无聊算是她的缺点。我可以这样评价，“老师很负责，但课讲得有些无聊，希望继续改进。”可以说一下你希望怎样改进的想法，算是对老师的反馈。所以，不要随随便便对我进行人身攻击，也不要说我墙头草，表面一套背后一套什么的，我会忍不住对你实施犯罪行为。开玩笑，虽然我会很气，但还没有那个胆子和魄力还有能力和你武力解决，但是从此被我拉入黑名单（脑子有问题的奇葩）是跑不了了。

你也可能觉得我的回答很官方，这句话官方吗？室友B说她那句话很真诚，我没有反驳她，因为如果她真的是真诚地写下这句话的话，我如果反驳她那么我就和上面被我拉进黑名单的奇葩一样了，脑子都是坑，真诚这个词，我无法反驳，但就算加上这个前提，我还是觉得这个评价水，因为这根本不算评价，如果连按要求回答这最基本的一点都做不到的话，她一定不认真，那么真诚这点就有待商榷。

我想说，如果是毕业时，你真心实意地对老师说“老师，您辛苦了。”只有你知道这句话里涵盖了太多的感谢和感动，你有可能在说出这句话是就已热泪盈眶。这是其他人难道还能说“这人真官方吗？”，他们好意思说吗？除非他们没有人性，更大可能是他们不了解这句话背后的故事。但是你没必要解释，因为他们已经先入为主，你的解释就像在掩饰。所以这就是我为什么有时候那么讨厌人这一生物的原因。

这句话不官方，就算你没有眼泪，也没有让人感受到深情，甚至可能连接受者都误会了，但你的心是真诚的，这句话就不官方，就算它被千千万万人说过，就算它不带一个修饰词，就算它只有不到十个字。

那么，我认真写下这个评语的时候，你为什么要带着你的恶意，带着你先入为主的看法来诋毁我？诋毁我的成果？诋毁我的态度和情感？

有了上面的铺垫，我想我可以说说我的主题了。

教评有点像回答一道评价题，主观题总是格外吸引我的视线。依照室友B的意思，字少不是水，无脑吹才可怕。再“字数少”不代表水这一点我是赞同她的。

学生离不开考试，那么分数就是对他们的肯定，起码在大多数人看来是这样子的，也许只有那个学生自己觉得试卷不能体现出他的水平，不论他考了满分还是刚刚及格。好了，我还要申明一点，现在也请你把你那不屑的眼神收起来，把你那“这个人说什么都离不开分数，活得真利益。”这种想法收起来谢谢，没有调查就没有发言权谢谢。虽然我很不想解释，但我不得不又一次向诸位解释，如果我不在意分数，我为什么要学习，我为了自己的未来奋斗，我关注自己的利益，但我没有因为自己的利益而损害他人利益，我希望我的努力有一个恰当的回报，我有什么可值得批评的？我是对不起父母还是对不起老师还是对不起其他学生了？解释到此结束。我希望我的解释不是掩饰，也希望杠精们不要恶意进行人身攻击，请听完各种想法后三思再发表你不进行人身攻击的想法谢谢，还有，我也是个杠精，但我不攻击人身，我只是想说世界不是一面的，不要总是活在自己的意识里，事实上我并不是在反驳，在心里其实我认同了你的想法，但我有相反的观点要说。希望你们不要对我这句话发表你们自己的看法谢谢，你们可以说我独裁，但请你们不要带你们的脑子，因为你们的脑子会毁灭世界。

重回主题，在文科主观题一片高分的情况下，总会出现那么几个个例，而那些高分的人总是觉得文科拉不开分，作为低分段的我每次听到都义愤填膺，表示这里有个菜鸡，请关爱一下谢谢。在大家普遍九十的情况下，这里有个六七十的在愤怒。我一直不觉得自己的脑子有问题，甚至有时候觉得自己挺聪明的，就是记忆力不太好。所有人对我的低分给出了一致的答案：字太少。我说，我写字很慢，而且不知道写什么。写字慢是硬伤，先不提。

文科生有一种技能，让我非常气愤和不公，她们能迅速看完题目，并且在看完后的十几秒内，或者时间更短就哗哗哗地写，笔尖在纸上飞舞，字很快，也很整齐，空白处都被小小的字填满，然后还要抱怨空白的地方太小，不够写。我有一个数学老师给了一个很精辟的形容，在我一个同学拿着她写得慢慢但没有分的试卷上去问他时，数学老师说，你把数学题写成了文综。我真想为他鼓掌。

我现在举个例子，让你明白我和他们的区别，好吧我也没看过他们写了什么，但应该是这样吧。

问：现在有一个打开的书包，里面有东西吗？（满分：5分）

我：有。（2分）

其他人：书包里面有东西。里面有1本数学书，1本语文书，一支铅笔，一支5mm的墨色水笔等等等等。（5分）

我：excuseme？！

我心里那个气啊。

老师：字写多点，要有阐述。

第二次我学聪明了。

问：书包里面有几本数学书？（满分5分）

以前的我：一本（2分同情分）

现在的.我：书包里有一本数学书。【经过2分钟的苦思冥想和涂涂改改】数学书是蓝色的，只有一本。【写完这道题之后别人已经快写完第二道题了】（勉勉强强3分）

其他人：书包里只有一本数学书。它放在了书包的最里面，这是一本二年级的数学书，书很新，看起来被它的主人保存得很好，书里面夹了几张草稿纸，书的第二面写了书的主人的名字和班级，据我所知，数学是张老师教的，据学生的反应，张老师教得生动有趣，学生也学得很好，书包里的一张满分的数学试卷表明了这点。（答得很完美，5分）

我：别拦着我，我要去跳楼！我尽力了！真的！我真的写不出来！我就不适合学文科！不！我就不适合学习！（想到了写得简简单单的数学试卷和数学老师的谆谆教诲：把每个步骤写清楚。然后我以龟速写完了一道简简单单的题，5分钟的题我花了15分钟，还涂涂改改。想起了总是上不了100字然后很心酸地去数字数憋话还憋不好但别人写得满满当当的英语作文）。

我最自豪的大概就是虽然我的数学试卷大部分都是留白的，把我的字挤一挤大概就只占答题区的四分之一，但是那些写得满满当当的试卷的分数却比我低的时候了。

主观题简直是我的噩梦！

经过多次考试，重重折磨，数不尽的反思和气愤后，我总结了一个答题模板：概括+具体解释概括的内容（如果字数还不够就编例子。务必做到具体形象生动，字数充足，让老师明白我真的很认真在写，虽然我答得极少的时候也很认真只是写不出来。务必让老师明白我真的会这道题，懂这个理论，虽然我本来就懂。）

但有一点需要特别注意：我字写得慢……所以一不小心试卷就完成不了。

是不是觉得很神奇，回答个问题还要找模板，而且模板还要越详细越好。那些天生就能bb出一大段话的人是不懂的。

模板也不是哪个都有用的，最重要的是教你怎么打开思路，有话说。

虽然现在我大致会说话了。但是我还是想为我的字速慢写不完或是写不多，还有以前不知道怎么写问几个问题，以及还有很多残余的未被解决的答题套路。还有更严重的问题，字多（相比其他人少但可以拿出手了）但分数依旧很低。

我依旧想问一些问题：文科是看字多吗？字多是什么意思？（后来才知道是阐述。就是让老师看懂你的概括。）简单的阐述是不是依旧不够，一定要详细即字多？是思路宽泛好（要点多）还是深入好（要点少但更详细去解释）？

没有人回答这些问题，大概只有我这种没有能力的人会去责问。

当我写少的时候别人写多，当我写多的时候别人更多，才发现自己和其他人的差距是那样大，似乎怎样都无法弥补。如果字数不多就代表不深入，我是不是比别人天生没有思考力？我不愿承认这点。如果字多就代表好，当他们看不懂题目或是没认真复习但依旧能写满整张试卷并且轻而易举获得高分时怎么解释？我不知道我和他们差的是要点还是详解，或是两者都差，更或是连写出的要点也踩不到标点答案？（虽然现在很多大学老师说没有这个东西但我依旧不相信）。

除了字数，我不知道和别人真正的差距在哪里，也许这才是真正让我不忿和绝望的地方。

其实这应该是一篇写给文科老师的吐槽文。

篇6：灵魂的美妙夜晚来自帐篷中散文

灵魂的美妙夜晚来自帐篷中散文

是偶然，更是文学

很高兴读到寒山先生送我的这本《盐城赋》。我与寒山先生并不怎么熟悉，甚至还是陌生的两个路人。认识寒山先生是在茫茫的博海中，彼此的交流最多限于文字的交流。大胆地说是文学让我们相识，是文学让我有幸读到这本《盐城赋》。

寒山先生寄来的这本《盐城赋》，我是很用心地读。以下这句话与文学无关：还是过不了人情这一关，只能以自己对文学浅薄的认识去写一篇不成规矩的读后感。还要声明一点，我并不是对寒山先生进行抬轿、吹拍、贴金。那样我就算是完全玷污了寒山先生作为一名中国作家应有的独立人格。

这些年盐城文学发展地非常快，作家层出不穷。但我却愈来愈不看好，痛心的是：虚伪与浮躁。（盐城文学界的前辈们原谅我的个人感慨吧！）当然这也是我文学创作的一个弊病，写作人沉不住气，没有理性的写作。因此，盐城很难出现大的作家。以前我很喜欢作协之类的字眼，没有这个实力，却一窝蜂地往自己脸上贴金，根本不关心作品的“含金量”。而读了寒山先生的这本《盐城赋》。让我对文学有了重新的认识和思考。以下是我作为一名高二学生对寒山先生的这本《盐城赋》的个人感受。

寒山先生与我们的“瓢城”情

如果说《盐城赋》是盐城本地文学中的精品，倒不如说这是盐城历史的总结与概括。别人说寒山先生是一名作家，我偏偏说他还是一位研究盐城历史的历史家。自信对盐城历史了解的深厚，而读到这本书时，才知道自己是多么无知。

我是个喜欢读诗歌的人，喜欢在诗意的生活中生活。如果读过我写的诗的人，肯定知道我对美国诗人伊兹拉.庞德的迷恋。以及对苏北里下河平原的热爱。而寒山先生的这本《盐城赋》让我有了一种对盐城历史的深层次探索的欲望。（可能是一时的心血来潮吧！）但寒山先生的散文中也有一些令我难懂的文言文，不过这样写也并不犯规。（先生啊！一不小心说错了话，饶恕我的年轻吧！）

上片中的乡情我最喜欢的诗《瓢城春早》和《盐城话》。就说《盐城话》吧！要知道盐城话可是一种艺术。先生也写道：盐城话和各地方言都一样，都积淀着久远的岁月印痕，也是我们这块地域文化、海盐文化的重要组成部分。我自己也有感慨：盐城话是我们的亲人，我们的`家人。亲不亲，家乡话。我喜爱这盐城话，因为我是盐城人。先生文章也提到：周总理的讲话口音也近似于盐城方言。这点我是非常认同的。在这里，我也要把我收集到的一些盐城方言的知识与寒山先生分享。（不对，应该说是与近八百万盐阜人民分享）我们生活的区域属于盐阜方言区，按语音特点，盐阜方言又可以分成三片，即阜滨片、盐建片和台丰片。阜滨片，包括阜宁、滨海、响水三县全部和射阳黄沙港以北地区；盐建片，包括盐城市大部分地区（除南部义风、尚庄、大冈、郭猛、便仓、步凤）、建湖县全部、射阳县黄沙港以南地区和大丰市斗龙港以北的方强、三龙、丰富、斗龙四乡；台丰片，包括东台市全部和大丰市斗龙港以南地区。以下是部分盐阜地区方言词：月亮（凉月子）、打雷（响雷）、以前（先大头、大头、老早先）、小孩（细小的、小伢子）、青蛙（田鸡、水鸡子）、强占上风（卡强）、到处乱窜（充军）、恶心欲吐（作泛）、连忙（连不三）、说得过去、合适（敏工）。

最感人的部分就是下片亲情了。每一篇读了我都深受感动。感受到寒山先生作为一名非职业作家对文字的驾驭能力，甚至还要超过一大批的职业作家。就举一个我感触最深的吧！《父亲的顿百页》这篇散文给我的第一感触就是：先生写下此篇是一定留下了许多眼泪，我也情不自禁流下了泪水。我是农村的娃，以前生活并不是怎么好，就经常吃百页。父亲也喜欢顿给我吃，我也迷上了吃百页。父亲身体一直不好，不过家里过得还算可以。（这是我第一次在文章里谈到我的家庭，是因为寒山先生这篇散文太触动我的心灵了。我想这个五一劳动节我一定要亲自顿百页给父亲吃。也祝父亲身体健康。同时也对寒山先生的父亲表示深深地敬佩之意。）

“二线”后的文学坚守

在《盐城赋》这本书中，上面有寒山先生的简历和盐城师范学院文学院王文龙教授作的前言。让我或多或少知道了寒山先生，算是建立在陌生上面的熟悉吧！同时，还要多说几句了。盐城本地还有许多如寒山先生的人对文学的坚守和对艺术地默默付出。在这里，不得不提提他们。在教育局工作的稽绍玉先生、在特庸中学工作的沉迷于诗歌的吴茂华先生、创办顾吾书社为社会读书事业做出贡献的顾寿义先生、沉迷于酒文化和游戏文字的王扣宝先生、热衷于收藏、诗歌的袁杰先生等等。当然，还要谈谈我的亲戚，同样退“二线”的民间画家陈万宽先生。“沧海横流，方显英雄本色。”我想寒山先生算是个英雄了。

寒山先生曾任某国有企业主要负责人。退“二线”后。一直从事写作。“悠悠我心”寒山先生算是桃源里的高隐了。确实寒山先生的文章写得非常好，可读性非常高。当时，看到寒山先生这本集子时，心里却有一种莫名的悸动。不知还有多少人还愿意用买一包大红南京的香烟钱去买一本《盐城赋》。当然，这只是转瞬即逝的想法。

寒山先生善于“玩文学”。不过我可以感觉他喝酒肯定很厉害。如果说他结缘文学，倒不如说文学结缘他。写到这里，我写不下去了。为什么？因为值得寒山先生写得地方实在是太多了。我想以后我肯定还会写许多关于寒山先生的文章的。如果寒山先生《盐城赋（续）》出版的话，那个时候我一定是一个热衷于《盐城赋》的忠实读者。

最后再次感谢寒山先生送来的这本《盐城赋》。由于我只是一个高二学生。刚刚结束省学测考试，勉强过了关吧！可接下来还要面对人生的重要一关：高考。希望高考后能与寒山先生见上一面。现在倒计时，期待吧！

篇7：敲打灵魂的声音

我是一个平凡的教师，一直以来，我都以一份朴素的心理去面对我的生活，面对身边发生的每一件事情，我以为我已经做到了“宁静致远，淡泊明志”。然而社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧，成为自己还领着一份能吃饱穿暖的工资而无地自容。

这是一个阳光明媚的春日下午，学校的阶梯教室里，坐着全体语文教研组的成员，电视里正播放着《师德启思录》。我也端坐在其中，用心地观看着，如沐春风、醍醐灌顶。我的心灵仿若回到远古，着一袭长衫，恭谨地伫立在七十二圣贤之间，聆听孔夫子悠然的教诲；仿若置身于“行知堂”，感受陶行知“捧一颗心来，带一根草去”的博大情怀；仿若翩然来到一贫如洗的崇山峻岭，遥望见《凤凰琴》里冉冉升起的.五星红旗……一切的一切，都在敲打着我的灵魂；一切的一切，都在鞭挞着我的心灵。短短数十分钟，我仿佛经历了几次轮回，经历了几次洗礼。

如何成为一名优秀的师者，这个问题一直在我的脑海里萦绕。虽然以前也曾苦思冥想过，但却没有这一次如此强烈。我的心灵再一次蒙受久违的幸福的折磨。每至夜深，听着窗外疏疏落落的雨声，享受着黑夜带来的独有的寂静，眼前依然盘旋着这个让我“三月不知肉味”的迷惑。我痛苦不已。痛并快乐着。

一年前，曾写过一篇演讲稿，题目是《德高为师艺精为范》，我激情澎湃地站在台上为观众们演讲，我感觉到灵魂的升华，然而那只是短暂的快感，随之而来的政治化、程式化的评奖，打破了这一缕阳光的亲切抚慰。而今，我发现自己又重新走上一条光明的坦途，一条同仁们都会走过的道路，一条先辈们曾经照亮的路途。

在这条路上，我开始歌德式的反思、卢梭式的忏悔、用贝多芬的耳朵去领悟内心深处的涟漪。我又发觉，我是一个平凡的教师，在一个平凡的学校，做着平凡的事情，过着一种平凡但却充实的生活。如果说我的心底还有欲望，那就是：“得天下英才而教之，结芬芳桃李满天下”。作为一名师者，应是“乐学、敬业、恬淡、释然”。我憧憬之，我奋斗之。

《中国教育（www.xfhttp.com－雪风网络xfhttp教育网）报》7月1日第8版

篇8：敲打灵魂的声音

敲打灵魂的声音

我是一个平凡的教师，一直以来，我都以一份朴素的心理去面对我的生活，面对身边发生的每一件事情，我以为我已经做到了“宁静致远，淡泊明志”。然而社会的发展和人性本身的弱点使我的物欲不断膨胀。不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的.落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。我为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧，成为自己还领着一份能吃饱穿暖的工资而无地自容。这是一个阳光明媚的春日下午，学校的阶梯教室里，坐着全体语文教研组的成员，电视里正播放着《师德启思录》。我也端坐在其中，用心地观看着，如沐春风、醍醐灌顶。我的心灵仿若回到远古，着一袭长衫，恭谨地伫立在七十二圣贤之间，聆听孔夫子悠然的教诲；仿若置身于“行知堂”，感受陶行知“捧一颗心来，带一根草去”的博大情怀；仿若翩然来到一贫如洗的崇山峻岭，遥望见《凤凰琴》里冉冉升起的五星红旗……一切的一切，都在敲打着我的灵魂；一切的一切，都在鞭挞着我的心灵。短短数十分钟，我仿佛经历了几次轮回，经历了几次洗礼。如何成为一名优秀的师者，这个问题一直在我的脑海里萦绕。虽然以前也曾苦思冥想过，但却没有这一次如此强烈。我的心灵再一次蒙受久违的幸福的折磨。每至夜深，听着窗外疏疏落落的雨声，享受着黑夜带来的独有的寂静，眼前依然盘旋着这个让我“三月不知肉味”的迷惑。我痛苦不已。痛并快乐着。一年前，曾写过一篇演讲稿，题目是《德高为师艺精为范》，我激情澎湃地站在台上为观众们演讲，我感觉到灵魂的升华，然而那只是短暂的快感，随之而来的政治化、程式化的评奖，打破了这一缕阳光的亲切抚慰。而今，我发现自己又重新走上一条光明的坦途，一条同仁们都会走过的道路，一条先辈们曾经照亮的路途。在这条路上，我开始歌德式的反思、卢梭式的忏悔、用贝多芬的耳朵去领悟内心深处的涟漪。我又发觉，我是一个平凡的教师，在一个平凡的学校，做着平凡的事情，过着一种平凡但却充实的生活。如果说我的心底还有欲望，那就是：“得天下英才而教之，结芬芳桃李满天下”。作为一名师者，应是“乐学、敬业、恬淡、释然”。我憧憬之，我奋斗之。《中国教育报》207月1日第8版