从体育赛事观传播媒介类型的变化论文

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篇1：从体育赛事观传播媒介类型的变化论文

从体育赛事观传播媒介类型的变化论文

摘要：从媒介变迁的角度看，人类的传播历程大致可以分为四个前后相断的阶段：口头传播阶段，文字传播阶段，印刷传播阶段，和电子传播阶段，从语言的产生到文字的发明这一漫长时期，从文字的发明到印刷的问世，书写的东西在口耳相传之下，又开辟出一条重要的传播渠道，使传播活动得意不受空间和时间的限制，书写传播正为突出这一点，从印刷问世到广播的兴起，印刷媒介日益显示一枝独秀的传播优势，另口头传播与手写传播相形见绌，所以用印刷传播概括这一阶段的特征。至于电子传播则指广播兴起以来的情形，因为这一阶段电子媒介异军突起，显示出越来越强的传播威力，成为后来居上，无与伦比的媒介劲旅。

关键词：口头媒介；文字媒介；印刷媒介；电子媒介

从古希腊的马拉松赛跑到现在4年一度的奥林匹克运动会，体育运动始终是人类社会的重要文化审美活动。今天，你坐在家里就可以与世界各地的体育迷同时欣赏奥运赛事，而第一届古代奥运会还是通过长跑使者才得以把比赛结果传至希腊各地。从古至今，体育信息的传播离不开媒介的鼎力宣传，而媒介的发展繁荣也脱不了体育活动的帮忙，一路上二者不离不弃，互利互惠。正如人类社会不断由原始走向文明，人类传播也是不断由简单趋于繁复，即手段日趋复杂、形态日趋丰富、功能日趋强大、影响日趋广泛、地位日趋重要等，其中媒介形态的变迁与进化更带有至关重要不容忽略的意义。

一、第一次媒介形态大变化：口头媒介；非语言媒介；文字媒介

有学者把人类有关体育活动最早的记载追溯至原始人类留下的岩画遗址。原始人类将他们的狩猎过程和歌舞游戏活动刻画在陡峭的山岩上，而当时的许多游戏都演变成了日后我们所熟知的竞技体育活动。史前的洞穴绘画等非语言的媒介形式已经为早期广播做下奠基，人类逐渐形成口语表达的逻辑能力和概念以及传播的技能。最终，口头语言给人类提供了一种将他们搜集到的知识、经验、信仰和文化传递给下一代的方式。文字的产生更是把人类带入了文明时代，也有了可以追寻的有关体育活动的文字记载。文字弥补了口语媒介在的失效性和短暂性，使信息和人类创造的文明在空间上传之广远和时间上传之久远。在古埃及和巴比伦地区，人们不仅将体育活动和游戏的内容记载在纸草上，而且刻画在各种精美的陶制器皿和金字塔石壁上。通过这些图画，后人可以知晓这些地区早期体育活动的发展情况。古奥运会共举办了293届，当时新闻发布官和长跑使者负责将奥运会赛况和比赛结果传递到古希腊各城邦，并以诗歌、散文、喜剧等体裁吟颂比赛的胜利者。在文字发明之后，人们在用它记录各种事项以免遗忘的同时，把一些重大的消息写下来，递送到遥远的地方便成为顺理成章的事情了，后来，随着书法和阅读技艺的传播，便产生了一种以文字传递的载体，通称为手抄新闻或书写新闻，现知最早、最著名的手抄新闻就是古罗马时代的“每日纪闻”。如古罗马时期，由执政官凯撒创办的《每日纪闻》中不时地刊登各种体育活动信息。手抄新闻与同时期存在的新闻信以新传播生态之萌芽的姿态，为西方书写传播历史画上了终结之际的终止音符。与此相反，新闻事业崛起在新文明渊源――大西洋地区。

二、第二次媒介形态大变化：印刷媒介；无线电媒介；通讯社

1450年，古登堡发明金属活字印刷法，是语言和文字之后第三块里程碑，标志着大众传播时代的来临，印刷技术在德国诞生后不到半个世纪，就几乎传遍西方世界，15世纪下半叶，印刷的新闻传单流行，16世纪后，印刷的小册子和新闻书出现，信息容量大增，逐渐趋于定期发行，17世纪，显现比较完整的形态，历史半个世纪的英国清教徒革命，直接刺激了报业的发展，报刊数量激增，影响扩大，逐渐从原始形态向现代形态过渡。从19世纪开始，新闻传播进入迅速发展与空前繁荣的时期，新闻传播在19世纪有过三次大飞跃：第一次是商业报刊和杂志出现，第二次是无线电技术的诞生，第三是通讯社的产生。

（一）9世纪30到40年代，欧美很多学校和城市之间便开展了周期性的竞技运动比赛，并激发了大众对体育活动的强烈兴趣。1869年，美国组建了第一支职业棒球队――辛辛那提红袜队，随后又成立了全美职业棒球运动员联合会，自此职业体育运动在欧美各国发展起来。 同时期，廉价报纸也开始在欧美盛行起来，报刊从政党的宣传工具变成了大众化的传播工具。此时的报刊注重提供普通民众所喜爱的新闻信息，民众对体育运动的兴趣就被提上了报道议程，各报刊开始争相报道体育活动。 1883年，美国著名的报业先驱普利策买下《世界报》之后，以敏锐的眼光注意到体育新闻及比赛新闻深受大众的关注，于是他在《世界报》中首次设立了独立的体育新闻部，并配备了全职的体育记者来进行专门的体育新闻采访报道。自此，体育新闻作为一个正式的新闻品种登上了大众传播媒介的舞台。《世界报》的体育新闻报道深受读者欢迎，发行量扶摇直上，因而这种做法很快为其他报刊所效仿。1895年，普利策的竞争对手赫斯特在《纽约日报》上开辟了第一个体育新闻专版。次年，有“报业拿破仑”之称的'英国报业之父北岩勋爵创办了《每日邮报》，他将体育新闻作为重头戏推出，报纸上不仅开设体育新闻专栏，还别出心裁地设立了体育赛事有奖竞猜活动，此举大获成功，《每日邮报》的发行量一度攀升至一百万份。报纸上体育报道的风行也带动了体育类杂志的发展。杂志的起源几乎与日报同时，以信息的广博性著称，与书籍、报纸相比：出版快于书籍，内容广于报纸，既没有书籍之专精难啃，又免于报纸之蜻蜓点水。在书与报之间的结合处开辟出一片广阔的新天地，并最终发展成同书籍和报纸鼎足而立，蔚为壮观的一类印刷出版物。世界上第一份体育专业杂志是创办于1829年的《美国赛马与运动杂志》。19世纪后叶，出现了越来越多的体育杂志，其中影响较大的有以钓鱼和户外运动为主要内容的《森林与溪流》杂志，综合性体育杂志《运动生活》等。

（二）莫尔斯发明有线电报，在通讯技术上引发一场革命，从此信息开始借助神奇的电波，以每秒三十万公里的速度传播，信使、信鸽、烽火、驿马的时代宣告结束。再如，1875年，美国从贝尔取得电话专利权，又为信息的传递提供了更加迅捷而便利的工具。1866年大西洋海底电缆铺设完成，这条海底电缆不仅把古老的欧洲与美洲新大陆联结起来，而且，“从此时此刻起，地球仿佛在用一个心脏跳动，生活在地球上的人类能从地球的这一边同时听到、看到、了解到地球的另一边。”① 随着电话、电报和无线电技术的发展，大众传播媒介有了新的面貌，同时新技术也推动了体育新闻的发展。18，美联社雇用了马可尼，他用自己发明的无线电报发送了第一条国际赛艇比赛的消息。19，美联社第一次用电报从世界职业棒球联赛的赛场向美联社系统内部各报社发送了详细的比赛实况报道。

（三）世界大战以后，在全球政治、经济、文化多种因素共同作用下，体育运动也发生了巨大变化，它开始走上了全球化、产业化和社会化发展之路，这些变化也改变了体育信息传播的面貌。 从20世纪60年代开始，鉴于报刊对体育信息的需求逐渐增大，欧美各大通讯社都加强了体育报道的力度。通讯社诞生与19世纪出的欧洲，是一种以批量采集与批量供应新闻信息以及相关信息为主要职能的媒体。它同样改变了整个人类的传播方式。在农业文明时代，新闻传播领域同样受制于自然经济的自给自足法则，生产与消费往往也是合二为一。比如，新闻信、传单、小册子、报刊等媒体，无不是独自采写新闻，独自报道新闻，独自评说新闻，而且当时从采写到编辑，甚至从印刷到发行差不多都是一个人承担，所谓记者、编辑、主编等其实都是同一个人。而通讯社出现后，由通讯社一类的媒体专门负责“生产”，即采集新闻、供应新闻等，而报刊等媒体则是主要致力“消费” ，即购买新闻、刊登新闻等。就整个新闻传播的大格局、大趋势而言，通讯社以纯粹的生产者出现，而报刊等媒体一旦与通讯社发生联系，在新闻生产上就不再是纯粹的自给自足了。于是，新闻传播领域的生产与消费，也开始呈现彼此分离的趋势。1956年第16届（墨尔本）夏季奥运会开始，世界七大主要通讯社联合成立了专门的奥林匹克新闻协会。欧美各国的报纸也纷纷采取革新措施，增扩体育报道版面。此外体育专业报刊的发展也令人瞩目。目前世界上最大的体育专业报要属法国的《队报》。它以报道国内外体育运动为主，但最后一版固定报道汽车工业和赛车运动。该报在全世界发行量最高时可达五百万份。从70年代起，该报主办和组织了许多著名体育赛事，其中久负盛名的如环法自行车拉力赛、环法摩托车赛、世界滑雪杯赛等。该报的报道和评论不但具有权威性，而且由其举办的各种评选和评奖活动也颇具影响力。

三、第三次媒介形态大变化；无线电广播；电视；网络

20世纪电子媒介的勃兴使这一世纪几乎成为电子媒介一统天下的世纪。

（一）无线电广播的应用，19世界上第一家广播电台――美国匹兹堡的KDKA电台第一次为听众提供了棒球比赛的消息。次年该电台记者在世界职业棒球联赛现场通过电话连接电台演播室，直接向公众即时直播比赛情况。广播的出现打破了以往印刷媒体一统体育新闻的格局，而且开创了比赛现场即时直播的报道方式。

（二）电视的兴起，虽然它的诞生经历了一个比较缓慢而复杂的过程，但是一经进入传播界便以新一代霸主的强悍和骄横，“因利乘便，宰割天下，分裂山河”――人类从此进入电视时代。值得一提的是1962年，通讯卫星“电星一号”发射成功，电视节目开始直接进行洲际传播，全球一村的局面开始形成。体育比赛现场从此进入了寻常百姓家。在电视传媒的迅猛发展推动下，体育电视节目观众也成几何数增长。上期我们跟读者共同回顾了电视对奥运会的报道，除了奥运会，世界杯足球赛也是电视体育报道的宠儿，韩日世界杯足球赛期间，电视观众达到了创记录的400亿人次。 同时电视也促进了体育的产业化，体育电视节目拥有的数量惊人的观众，形成了一个规模巨大的广告市场，也使得电视转播权的价格节节攀升，传播媒介与体育运动互惠互利。悉尼奥运会收入达26亿美元，其中一半以上收入来自电视转播权的出售。同时电视台也通过出售体育比赛的插播广告而谋利，以美国橄榄球比赛为例，―赛季美国橄榄球总决赛的插播广告费用为每秒4万美元。

（三）20世纪末崛起的电脑网络，②是第三种影响广泛的电子媒介，，联合国新闻委员会已将网络定义为报刊、广播与电视之后的第四媒体，计算机的发明及其应用，导致网络的诞生和发展，而网络的兴起和普及，又开辟当今网络传播的新纪元。1994年，安德森等人推出万维网，使网络最终进入不懂得专门技术的寻常人家，而且也使得文本文件格式的优点得到充分发挥，同传统的信息传播方式相比，万维网提供多媒体信息，在字符信息以外，还包括文本、图象、声音、动画、视频等。同时其超链接功能将不同地点的信息联系起来，打破时地空界限，真正实现资源统一，同是，为人们收看提供了更快捷方便的渠道。总之，网络的普及为体育记者提供了前所未有的信息资源，这一迅猛发展的新技术将为体育运动带来更多翻天覆地的变化。

在传播的历史上，每一种媒介都曾有过它辉煌的记录，成为某个时代的标证。本文重点介绍的口头媒介、文字媒介、印刷媒介、电子媒介体现了不同阶段媒介变化的方向和给人类带来的重大现实意义。虽然做分段论述，不过这四种媒介在历史的长河中并不是此起彼伏，前赴后继的；虽然依次出现，但它们的关系不是互相排斥而是互相补充，并不是相继而是前后相迭。种种媒介及其功能越来越互相兼容，彼此融合向前发展。

注释：

①[奥]斯蒂芬茨威格，《人类的群星闪耀时：历史特写》，舒昌善译，北京，三联书店，1992年，第243页。

②吴伯凡，《孤独的狂欢――数字时代的交往》，北京，中国人民大学出版社，19，第5页。

参考文献：

[1]郭镇之，《中外广播电视史》，上海，复旦大学出版社，，第1页到第346页。

[2][美]罗杰菲德勒，《媒介形态变化》，明安香译，北京，华夏出版社，20，1月，

第13页到第323页。

[3]闵大洪，《数字传媒概要》，上海，复旦大学出版社，，第145页到209页。

[4]李彬，《全球新闻传播史》，北京，清华大学出版社，20，第1页到470页。

[5]陆扬、王毅，《大众文化与传媒》，上海，上海三联书店，年，第1页到243页。

篇2：传播媒介角度下的语言变化思索论文

传播媒介角度下的语言变化思索论文

一、缩略语的应用

缩略语主要指在保持原有词语的固定意义不改变的前提下,减少应用语素的数量,表达同样的思想。目前,常用缩略语的构成方式主要为以下几种:①从原有词语中选择具有典型性、代表性的语素,形成一个新词语。例如:“深圳成分指数―――深成指”、“彩电―――彩色电视机”、“共产主义青年团―――共青团”;②从原有词语中,截取某一部分词汇,即“简称”。例如:“非典型肺炎―――非典”、“美国微软公司―――微软”、“复旦大学―――复旦”。③对以上两种方式的混合构词方法,例如:“高等职业教育―――高职教育”、“全国假日旅游部际协调会议办公室―――假日办”;[1]④将词语中的一部分作为缩略语的方式,多以“数字加原词”的形式构成,通常这类词语具有一定代表意义,例如:“身体好、学习好、工作好―――三好”、“工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化―――四化”。简洁的形式、超大的信息容量,是现代缩略语的最主要特点,可满足当前社会信息高速传播需要,在语言中的应用越来越多。

二、仿造词和语素化

仿造词主要应用现有语言中的词汇和相关结构,通过将其中部分语素的更换,形成新词语。通过仿造词形式构成的新词表现力极强、应用广泛、便于接受和理解。例如:仿照“军嫂”一词,提出了“月嫂”、“空嫂”;仿照“农民”一词,提出了“股民”、“网民”;仿照“酒吧”一词,提出了“氧吧”、“网吧”、“话吧”;仿照“影迷”一词,提出了“歌迷”、“网迷”等。以仿造词的构词形式来看,充分借用了大家耳熟能详的语言要素,减少新词汇给语言使用者带来的理解难度。从构成仿造词的语素来看,主要保留了其中的部分语素含义,构词能力相对较强。[2]例如,前文提到的“嫂”由哥哥妻子转指从事某项工作的已婚妇女;“吧”,来自外来音译词“bar”,由最初的可提供简餐的饮酒小店或者餐馆、旅馆中的售酒与饮酒专柜,转变为如今专指开展某项活动的休闲场所;更换的那一部分新语素大多是词汇简写形式,如“网”指网络;“话”指电话。这些简缩形式的词语在新词构成中应用广泛,且语素化倾向越来越强,从某种程度上体现了“经济性”的构词方式,并推动部分词汇转向单音节语素。

三、“知识民主化”发展

在信息化与网络化时代,传播媒介的`影响力越来越大,尤其随着信息传播系统的日益完善,从文字、声音、图像、纸质媒介、互动文本、网络等各方面扩大信息接收者的范围。通过将大众传媒(报纸、广播、电视等)与计算机相结合,给全球信息一体化提供可能性。从理论上来看,实现了知识民主化发展过程。在语言词汇的应用过程中,按照使用范围可划分为“全民词汇”与“非全民词汇”两部分。全民词汇在整个语言系统中通用,而非全民词汇可能仅限于某一行业,如行业用语;某一区域,如方言;某一社会集团,如隐语或集团语;某一特定的生活领域,如专业术语等。[3]随着现代化传播媒介影响力的扩大,原本使用范围有限的词汇被不断推广使用,并被更多群体所熟悉、所接受。在非全民词汇中,很多方言也通过现代化传播媒介,冲破了传统的地域使用限制,成为全民词汇。例如,在现代语言中常应用的一些词,实际来自不同的地区:“爆满”、“买单”来自广东方言;“宰客”、“王老五”来自北京方言;“赞”、“血拼”来自台湾方言。与此类似的还有“炒鱿鱼”、“蹦迪”、“按揭”、“割肉”等方言词。当非全民词汇转变为方言词之后,将具备较强的表现力,使用效率明显提高,可更好地展现新事物、新现象。[4]

四、基于文化特征的词汇

以语言的发展历程来看,任何语言变化都不可能是孤立的,而是与社会各方面相适应。随着传播媒介影响力的进一步扩大,给文化发展带来一定变化。而语言作为文化的重要一部分,大多数文化来自语言,如汉语从文言文转化为白话文,不仅转变了词语,同时也引进了西方语法结构,具有一定分析性、系统性。中国在很长一段时期内,以文言文作为书面文字,与普通大众的距离较远,仅作为个别精英阶层的专属品。而白话文的应用,则体现了平民化、通俗化特征,迅速将文明推向大众,很多新语新词来自于生活,与大众密切相关,符合“大众化”需求。传播媒介作为大众文化的载体,语言的推广不能忽略大众文化的影响作用。[5]当前,世界人口大转移再加上传播媒介的广泛应用,进一步促进语言的相互交叉、相互渗透。以西方为例,在上个世纪流行“嘻哈风”,就给文化带来了深远影响。美国《时代》杂志中甚至宣称美国已经进入“嘻哈国家”时代;从20世纪80年代后期,嘻哈风在全世界风行,且通过“嘻哈文化”创造了很多流行用语,即使一些旧词语也被创造了新意义。如“热门”、“时髦”、“盖帽”、“酷”、“深沉”、“新潮”等,都在嘻哈文化中被重新定义。在《牛津英语词典》(版)中新词语“ling-bling”(闪闪亮),《韦氏词典》(版)中收录新词crunk(旷课),都与嘻哈文化有关。通过这些词语,改变了语言的发音、性质、规则等,并通过传播媒介的强大作用被推广、了解、使用。[6]另外,美国公共电视台开办各种与“说英语”相关的系列节目,追溯英语词汇的起源,让更多观众了解美国的历史与现实,加快了语言的传播。在我国,随着改革开放步伐的加快,再加上社会迅速发展,汉语中衍生了很多新词汇,各种“关键词”、“流行语”层出不穷;例如时政方面的“和谐社会”、“三个代表”;婚姻情感方面的“裸婚”、“丁克”;网络中经常应用的“微软”、“百度”、“搜索引擎”等,都是社会发展、时代变迁的缩影。当前流行的“给力”、“神马都是浮云”、“凡客体”、“围脖”、“橡皮人”、“山寨”等,[7]都体现了传播媒介的信息化时代特征。当前,一些学术机构每年总结各种网络流行用语,即网络、广播、电视、报纸、杂志等媒体中迅速流通、广泛传播的词语,它们体现了社会的发展变化。湖南卫视举办的一场《快乐女声》,带来了一股流行文化热潮,同时造就了一些新词,如“粉丝”以及变体,如“玉米”(李宇春的歌迷);“芯片”(刘忻的粉丝)、“凉粉”(张靓颖的粉丝)等,这些新词体现了大众文化,尤其是不同时期的流行趋势,通过传播媒介将这些词语广泛推广,一些词语失去了活力,一些词语流传下来。在大众文化市场中,新词语是否具备价值,主要看其能否流通,而大众媒体又以追求消费价值为根本目标,二者内在特质具有一致性。[8]

五、字母词与数字词

一方面,字母词主要指字母的缩写词,由若干组合成分词汇的首字母构成,既有本民族语言也有外来语,例如:WTO(世界贸易组织)、HSK(汉语水平考试)、KTV等;另一方面,数字词的数量比较少,大多由阿拉伯数字与英语字母共同组合,例如:F1赛车、B2B、3D动画、4S店等。通过应用字母词与数字词,体现了一种特别的形式,书写简单,语义内涵丰富,可受到更多信息接收者的关注,同时节约传输信息的成本,是一种较为高效的信息传递手段。[9]从另一角度来看,在现代化传播媒介中,使用字母词与数字词,具有一定普及性,在词汇推广中不容忽视。

六、新词的出现与普及

新词,主要指出现时间短、尚未成为通用词汇的语言,通常代表新概念、新事物的发展。新词又可分为词汇新词和语义新词两部分。词汇新词是完全意义的“新”,例如:国十条、医闹、房奴等;语义新词则是“穿新衣”,将语言中原来已有的词汇赋予新意义;例如:“冲浪”,原本是一种运动方式,现指代网络聊天、打游戏等;“菜单”,原本用于点菜,现在可以用来表示电脑中的选择表。[10]当一些新词语经过长时间使用之后,其中一部分可能消失,而另一部分则纳入全民词语库中。从新词的出现到消失或者纳入全民词语汇中,时间长短不一。在这一过程中,除了新词自身原因之外,现代化传播媒介的作用也不容忽视。

七、网络用语的推广

网络作为一种新兴传播媒介,在语言变化中发挥重要作用。现代传播媒介的应用,扩大了非全民词汇的使用范围,促进流行语、新词的形成和推广;而网络语言的出现与形成,恰是网络这一传播媒介发挥了决定性作用。如果没有网络,网络语言就失去了载体。网络语言是全新传播媒介载体带来的新体验。“网络语言”主要指网民在网络聊天过程中,习惯使用的特殊符号或特殊词语,具有对象多、非面对面的网络语言交际特点。[11]首先,网络语言的通俗化、口语化特征明显,这主要由于网络交际最初具有非正式形式;例如,为了减少专业性过强的语言应用,将下载文件down简化为“下”,如“下图片”、“下电影”;将网站或者论坛的管理人员称作“版主”,即版面的主人;其次,将网络语言中的数字、符号、文字、图形等混合使用。语言作为交际工具,在面对面的直接交际过程中,交际双方的姿势、眼神、表情等都可以传达信息,而非面对面交际则并非如此。

实际上,网络语言就是常用语言的变体,与其他语言变体相比,更具灵活性、多样性,并与全民标准用语存在明显差异,更需要规范性。但是网络语言作为一种全新语言体验,对全民标准语的完善发挥一定作用。网络语言的构成应与汉语表达习惯相符,意义相对固定。同样,当网络用语使用一定时间后,就可纳入全民语言中,提高规范性[12]。例如,在《现代汉语词典》(第五版)中就收录了“版主”;而还有一些网络词语也可能在现代汉语词汇中增加义项,例如“灌水”、“沙发”等。结束语由上可见,随着传播媒介的广泛应用,给现代语言变化带来多种可能性。语言在音、形、词、义等方面都产生了变化。语言的发展与壮大,和社会发展密不可分。实际上,语言本身是一门发展性科学,人们也要以发展眼光看待语言、研究语言,只有这样,才能对语言应用产生更深刻的认识。

篇3：从CET题型变化浅谈大学英语翻译教学论文

从CET题型变化浅谈大学英语翻译教学论文

12月份起，全国大学英语四、六级考试委员会将对四、六级考试的试卷结构和测试题型作局部调整，调整后的试题变化之一就是对原来的翻译测试部分进行调整，即将原来的单句汉译英调整为段落汉译英。这一调整明显增加了翻译部分在整个试卷中的比重，在测试上增大了对学生翻译能力的考核，也向承担大学英语授课的教师们提出了新的问题和挑战。在以后的教学中，如何对学生进行系统的翻译训练，特别是段落的汉译英训练，是摆在每一位大学英语授课教师眼前亟待解决的现实问题。

1 大学英语翻译教学现状

目前，大学英语基本是融听、说、读、写、译为一体的一门综合性课程。由于受到课时和师资的限制，各学校并没有条件为学习大学英语的学生单独地开设一门翻译课程对他们进行系统的辅导与训练。

1.1教材跟不上要求

作为非英语专业学生，他们接触翻译最多的是英语课文的汉译、课后练习中的单句汉译英和单句英译汉。以新视野大学英语为例，课文的翻译也是英译汉的练习。课后的翻译练习有三种：一种是完成句子，这部分已给出半句翻译，要求把剩余的半句译成英语，这和之前的四六级翻译题型是一致的，也往往作为练习的重点；第二种是整句汉译英，也能满足CET翻译的训练要求；第三种是整句英译汉，由于CET不涉及，重视程度不及前两种。如今翻译测试以段落出现，现有课本的更新需要一个过程，暂时不能满足训练要求。

1.2翻译练习相对单一

之前学生对翻译练习的做法是自己先翻译，随后根据参考译文做对比，即使老师对这部分进行讲解，也只是触及表面，没有足够的时间给予学生系统的翻译理论，翻译技巧和方法的讲解，更没有时间做各种题材的翻译训练。这就要求必须利用现有条件，适当调整授课各部分比重，把翻译提高到应有的高度上来。

1.3教师翻译水平相对不高

新的变化也对教师自身的翻译水平提出了新的要求，对于长期教授大学英语的老师来说，由于没有一直从事翻译教学，自身还需要做好翻译课的补课工作。翻译理论、技巧、各种不同文体的翻译都需要在老师掌握之后再传授给学生。

2 探索有效的解决办法

四六级考试就是英语教学的'指挥棒，教材的编排要随之做出适当的变化，比如在每个单元的练习中增加段落的翻译，并且在每个单元开设相关翻译技巧的讲解，从而有针对性地开展翻译讲解和练习，方便老师和学生。在现有条件下，老师可以从课外选择一些涉及社会、经济、文化等方面的段落供学生做汉译英的练习，通过这种具体的材料翻译讲述相关翻译技巧，如直译、意译、增词、减词等等，并教给学生在段落翻译中还要注重句子衔接、不同文体不同翻译风格的问题。

有条件的学校可以为非英语专业学生开设汉英翻译选修课，选派专业的翻译老师为学生系统讲解翻译理论、方法与技巧以及好的译文赏析，进行有针对性的翻译实践练习。这样做可以满足大批非英语专业学生对于提高自身翻译的要求。此外，还可以鼓励学生通过网络，多媒体手段进项自觉的汉英翻译对比赏析，评析译文质量，让学生在赏析的愉悦中体会译文的美好，增加他们对翻译的认识，促使他们自觉的翻译活动。

大量开展与翻译相关的第二课堂活动，增加学生对翻译的认识，培养翻译学习的兴趣。在日常学习中，各大高校英语课外活动多体现在英语演讲赛、英语辩论赛、英语歌曲比赛等等，而没有面向全校非英语专业学生的英语翻译比赛。开展翻译比赛可以很好提高学生对于翻译学习的热情，促使他们积极投入到翻译学习中来，以点带面，制造浓厚的翻译氛围，从而促进学生翻译学习。

各大院校可以组织专业翻译教师为大学英语授课教师开展系统的翻译培训，从翻译理论到翻译技巧再到翻译实践全方位提高教师自身的翻译水平，这样才能迎合四级考试新题型向各位大学英语授课教师提出的挑战。

总之，翻译作为学生英语综合能力的一个重要方面，要在教学活动切实得到重视与加强。翻译能力的提高不只是针对专业翻译人员，对非英语专业学生来说，也是他们提高英语综合能力必不可少的一部分。针对非英语专业学生的实际情况，在教学中，既要坚持以往的单句汉译英练习，也要开展段落翻译的训练，这样才能切实提高他们的翻译能力，满足以后的学习、工作和生活需要。

篇4：从师生观变化的角度看成人高等教育的师生和谐

从师生观变化的角度看成人高等教育的师生和谐

从师生观变化的.角度对成人高等教育的师生冲突进行探讨,认为师生观经历了三个阶段的变化,错位的师生观是师生关系不和谐的根源,解决师生冲突是创建和谐校园的主要方法.

作 者：刘华 姜为  作者单位：复旦大学,继续教育学院,上海,33 刊 名：成人教育  PKU英文刊名：ADULT EDUCATION 年，卷(期)： “”(10) 分类号：G724 关键词：成人高等教育   师生观   师生冲突   和谐师生观  

篇5：从《悲剧心理学》看朱光潜的悲剧美学观论文

从《悲剧心理学》看朱光潜的悲剧美学观论文

《悲剧心理学》是朱光潜留学法国的毕业论文，也是我国现代第一部研究西方悲剧理论的专著。这本著作在对各种西方悲剧快感理论批判基础上，提出了自己“融汇中西，折衷调和”的创新性见解。朱光潜的悲剧观强调欣赏者的主动参与，站在独特角度，探求欣赏者的心理反应，无疑是一大创新，但其站在审美经验里所谈及的审美体验，也与现实产生了一定的距离。本文主要从悲剧快感和悲剧精神两个方面探讨朱光潜的悲剧美学观。

一、悲剧快感的由来

在《悲剧心理学》第一章也就是绪论部分就谈及到了人们为什么会喜欢悲剧这个问题，我们的天性使我们被美好的东西所吸引，流连忘返;在现实生活中，痛苦和灾难可怕到让人躲避不及，而悲剧中的痛苦和灾难却能给人带来快感，悲剧中的事物总能在不知不觉间引起人们审美体验，其中的痛感是如何转化成快感的是一个值得思考的问题。

朱光潜给我们做了很好的解释，他先是介绍了以法国学者法格为代表的“恶意说”，“恶意说”认为人们之所以愿意观看悲剧源于“人是稍稍有些变化的野蛮的大猩猩的后代”，正是因为人们内心的这种邪恶力量使得人们在观看他人遭遇灾难时感到快乐，也正是因为这种快乐而产生快感，不为痛苦和灾难所动。与法格“恶意说”相对立的则是以英国学者博克为代表的“同情说”，“同情说”则认为人类最崇高的精神则是在悲剧的观看中体现出来了，幸运的人们因不幸人们的遭遇而感动同情，不幸的人们因不幸的遭遇有一种感同身受的感觉，言外之意，人性善是喜爱悲剧的首要原因。

朱光潜否定了“恶意说”和“同情说”，认为两者都具有一定的片面性，他们混淆了现实苦难和悲剧苦难之间的区别，混淆了现实体验和审美体验的区别，当然并不排除有人抱着幸灾乐祸的态度观看悲剧，也不排除有人抱着同情的态度加以欣赏，但这终究不是促使痛感转化为快感的首要原因。从而，朱光潜更加确定悲剧快感是独立于个人利害得失之外的审美体验，否定了人的善与恶对悲剧快感产生的首要作用。他认为悲剧快感是由于内心的痛苦在悲剧中被感觉并得以表现，致使积存在内心的紧张复杂情绪被演绎、释放出来，从而得到缓解的过程，也便是悲剧快感产生的过程。站在心理学角度加以分析，视角独特，体悟深刻。

二、悲剧快感产生的原因

1.审美同情和道德同情

朱光潜的悲剧美学观强调欣赏者的主动参与，是一种主动感化和陶冶，不是填鸭式的灌输，是对欣赏者审美过程心理反应的探讨。在审美体验的过程中，既需要同情，又需要清醒与自制。古今中外，也有不少因观看悲剧时同情主人公遭罪而怒冲上台报仇的人们，显然其混淆了现实与悲剧之间的差异。同时，也不难看出审美同情和道德同情之间确实难梳理清晰，但其确实有着本质的区别。所以，要求人们在欣赏悲剧的时，要保持投入的同时拥有理智的头脑。也正是基于这一点，朱光潜特别推崇“没有道德目的而有道德影响的文艺作品”。

同情也被用来指审美观照中的同情模仿，即：移情。按这种说法，审美同情和道德同情是相互吻合的，但究其区别也是十分明显的。①道德同情中主体能够清楚的意识到与客体的差别，而在审美同情中两者的界限较为模糊;②道德同情完全离不开主体整个的.精神气质，而审美同情是完全脱离功利活动之外的;③道德同情通常会引起一些实际效果，而审美同情则完全是心理精神活动，不会引起任何实际效果。悲剧欣赏主要是审美意义上的同情。

此外，悲剧的不同剧本、不同演员、不同背景音乐等因素不同，悲剧同情也是不同的。观众和演员应是“旁观型”和“分享型”，观众对于悲剧的受感染程度也会引起不同的审美同情。无疑审美同情的确能够有助于审美悲剧快感的产生，但其并不是唯一因素，纯“旁观者”型的观众依然还是能够按照自己的意愿方式欣赏悲剧。湖南台自制的一档真人秀节目，就是模拟现实生活中的各种冲突，看周边人的反应程度，有夫妻之间的、父母和孩子之间的、顾客和服务员之间的，用一种审美同情来呼唤人们的道德同情，当然拍摄现场也不乏纯“旁观者”型的看客，毋庸置疑，对于纯“旁观者”来讲，其所领会到的审美同情和道德同情都是微乎其微的。

在艺术欣赏的过程中，不同的人将会产生不同的情绪体验。建立在“旁观”基础上的欣赏，和剧情拉开一定的距离，可以使人们以一种更加理智的态度来处理自己的情绪。

2.观照和行动

在看到灰姑娘的悲惨遭遇时，我们产生了同情;在看到灰姑娘嫁给王子的那一刻，我们为她而感到高兴。可见，不光审美同情能够产生悲剧快感，观照也是产生悲剧快感的另一重要因素。

对悲剧的审美究竟是日神式的观照还是酒神式的行动，朱光潜的这一理论深受尼采的影响。在尼采的哲学理论中，酒神是在被日神点化之后，成为了艺术之神。而朱光潜则更强调的是日神的观照，其实他本身就是一个沉思者、一个旁观者、一个崇尚日神的人。在1947年，《看戏和演戏——两种人生理想》一文中，朱光潜就看戏——旁观者角度，演戏——分享者角度加以分析，突出了两种截然不同的人生理想。可以更进一步，用儒道两家的思想加以说明，儒家强调“明知不可为而为之”，重行动;道家则强调“无为而治”，重观照。不难看出儒家既演戏也看戏，而道家则只看戏，朱光潜的悲剧审美则更契合道家思想。“人生苦恼起于演，人生解脱在于看”充分表现出朱光潜融汇中西、折衷调和的人生观。

3.心理距离说

悲剧的欣赏是欣赏者带有一定的审美同情，站在一定的距离之外的观照，这种距离是欣赏过程中十分必要的一个环节。朱光潜认为悲剧只是一种艺术样式，与现实生活有一定的距离，而这种艺术样式恰恰又是从现实的痛苦和灾难中，提炼和升华出来的。因此，在欣赏悲剧的时候，应站在旁观者的角度上，给予观照和审美同情，这种距离产生的美也是必不可少的，若即若离。

“现实生活中并没有悲剧，正如词典里没有诗，采石场里没有雕塑作品一样。悲剧是伟大诗人运用创造性想象创作出来的艺术品，它明显是人为的和理想的。”悲剧都是对现实生活的“过滤”，是距离化的现实生活，这种距离，使得悲剧与现实生活有着不可逾越的鸿沟。怎样使得审美观照达到最好的效果，是悲剧创作的重要因素。一方面，悲剧的创作不能脱离现实生活，要基于现实生活，从而产生审美共鸣;另一方面，悲剧的创作要想产生悲剧快感，又必然要高于现实生活。布洛提出“距离的自我矛盾”，最理想的距离就是：就是最大限度的扩大距离，又要最大限度的缩小距离，重要的是把握好度。最理想的观众就是：既要做好分享者，又要做好旁观者，要有清醒的头脑和理智。

三、悲剧快感产生的效果

朱光潜认为悲剧快感应该是“我们先感到面对某种压倒一切的力量那种恐惧，然后那令人畏惧的力量却又将我们带到一个新的高度， 在那里我们体会到平时在现实生活中很少能体会到的活力。”也就是说，在欣赏悲剧时，我们先产生的情绪是建立在面对痛苦和灾难的恐惧，之后慢慢平复心里才产生怜悯之情。同时，悲剧感和崇高感之间也是紧密联系的，朱光潜强调悲剧中的痛苦是由被察觉到被表现出来，淤积的苦闷在宣泄和释放之后得到了悲剧快感，之后崇高感随即而生。崇高感是一种间接引起的快感，悲剧感是崇高感的一种。悲剧和其他崇高感一样，能够引起心灵的震撼并给予人强大的力量，不同之处在于他通过怜悯来减缓恐惧。

然而怜悯和恐惧也是缺一不可的，在观看恐怖片时，我们也会因画面的凶险可怕而产生恐惧感，但这种恐惧并没有伴随着产生怜悯，因而恐怖片只是一种娱乐而非艺术。

综上所述，朱光潜对尼采的接受体现了融汇中西、折衷调和的思想。在《悲剧心理学》中，朱光潜基于深厚的国学底蕴和成熟的文学素养，以独特的观照视角和思维模式，在对众多西方理论的批判之上，建立了自己的理论体系，真正做到了“融汇中西，折衷调和”。朱光潜85岁时说他自己，“实在是尼采式的唯心主义信徒”。

篇6：从《晏子春秋》看晏子的国家财富观论文

从《晏子春秋》看晏子的国家财富观论文

摘要：国家财富观是晏子思想的重要组成部分。在国家财富的获取方面，他反对过分聚敛，提出“取下节”思想，主张适度使用人力资源，合理适时开发自然资源，反对通过战争掠夺财富。在用财理念上，反对奢侈，注重节俭；尊重民意，提倡财以利民；注重功效，以国事大小、利益轻重作为对用财目标、重点进行选择的依据。其分配理念从“幅利论”思想出发，反对藏财，提出了“权有无，均贫富”的思想理念和国家财富分配原则，国家财富分配应向下层民众倾斜，特别强调对社会弱势群体的救助。从本质上讲，其国家财富观是道德伦理型财富观，在一定程度上能超越本阶级与时代局限，在人道主义和民本哲学思想指导下，表现出对弱者生存权利的关注和对强者权利意志的约束，具有一定的科学色彩。

关键词：晏子；《晏子春秋》；国家财富观

财富观是先秦经济、文化思想的主要组成部分。这在先秦诸子的相关著述、言论中有鲜明表达与体现。在当时的条件下，财富的占有主要集中于国家与个人手中，因此先秦诸子也相应地形成了国家与个人财富观。其中，春秋时，齐国杰出的政治家晏子的国家与个人财富观是很值得关注的。就目前研究现状而言，学界对晏子的研究主要侧重于其生平考证、政治思想等的论述，而对其财富观尤其是国家财富观关注较少。基于此，本文试图就其国家财富观略作探讨。

晏子( ?-前500 年)，名婴，谥平仲，莱州夷维(今山东高密县) 人，历事齐灵公、庄公、景公三君，前后从政五十余年，“三世显名于诸侯”［1］，是春秋时期著名的历史人物。作为齐国的执政大臣，他从当时的政治、经济形势出发，在处理齐国的政治、经济问题时，形成了自己的一套国家财富观。由于其言论主要保存于《晏子春秋》，基于此，本文着重以这一典籍作为文本对象分析其国家财富观。

一、国家财富的获取理念.

一般认为国家财富是指一国所拥有的生产资产、自然资产、人力资源和社会资本的总和。［2］这是一个现代学术概念。就春秋时期而言，国家财富应当是一个国家所拥有、支配的物质财富、自然资源、人力资源等的总和。它是维护一个国家存在与发展，维持国家机器运转的必要基础与因素。如何去获取财富对国家而言，是一个必须面对的问题。

春秋时期，国家财富的获取主要依靠田赋、关市之征以及盐铁国家专卖等。此时，诸侯国为了争霸或维护统治者的经济利益，纷纷加重对农工商阶层的剥削。这在齐国有充分反映。《左传・昭公三年》载：“民三其力，二入于公，而衣食其一。公聚朽蠹，而三老冻馁。”［3］《昭公二十年》载：“县鄙之人，入从其政，拷橹关，暴征其私。承嗣大夫，强易其贿。布常无艺，征敛无度。”［4］可见当时齐国对田赋、关市等的赋敛、剥削是很严重的。

对此，晏子非常反对，认为“重敛于民”（《晏子春秋・内篇谏下》。本文所用版本为卢守助《晏子春秋译注》，上海古籍出版社版，凡此书引文，以下只标篇名），“藉敛殚百姓”（《内篇问上》），会导致百姓过度贫穷，加重公室与百姓间的阶级矛盾，致使“怨聚于百姓”（《内篇谏下》）。认识到这点后，晏子提出了自己的国家财富获取观。他在回答齐景公“贤君之治国若何”的问题时，认为贤君治国表现在四个方面：“其政任贤，其行爱民，其取下节，其自养俭”（《内篇问上》）。在此，他提出了“取下节”的国家财富获取观。另外，他所说的“苟所求于民，不以身害之”（同上）、“俭于藉敛”（同上）、“节取于民”（同上），表达的意思差不多。“取下节”理论具有重要意义。在晏子以前，人们对国家应采取何种方式获取财富已有一定的认识。《国语・周语中》载：“王(按：指周襄王)曰：‘利何如而内，何如而外？’对（按：指富辰）曰：‘尊贵，明贤，庸勋，长老，爱亲，礼新，亲旧。然则民莫不审固其心力以役上令，官不易方，而财不匮竭，求无不至，动无不济，百姓兆民，夫人奉利而归诸上，是利之内也。’”［5］《楚语下》载斗且之语曰：“夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不妨民之财用。” ［6］这些言论都在一定程度上表现出对

国家财富获取方式的思考，但缺乏理论认识的高度和深度。而晏子则针对春秋中后期赋税日趋严重的趋势，较早提出“取下节”思想，并把它作为与“任贤”、“爱民”等春秋时所公认的治国理念相提并论，对于后世主张薄税、反对重敛思想的形成有理论先导作用。

春秋时期，以庶民为主体的劳动人民还必须为国君、国事无偿服劳役、力役。作为人力资源，他们的劳动及劳动创造的财富，也是构成国家财富的来源。“在生产力不发达的条件下，财富的创造只能依靠体力的支出，财富的尺度也只能是劳动的时间。”［7］因此，为获取更多的国家财富，满足国君或统治集团的欲望，统治阶级往往极力加强对劳动人民的役使与剥削。对此，晏子认为毫无节制的役使会让百姓陷入了“尽力不能周役”（《内篇谏上》）的境况之中，“民之力弊矣”（《内篇杂下》）,让民众疲惫不堪，耽误农时，造成“下之疾其上甚矣”（同上）的矛盾状态，引发社会斗争。在这种情况下 ，他认为在通过劳役获取国家财富时，应坚持以下的基本原则：“不从欲以劳民”（《内篇问上》），不能“夺民农时”（《内篇谏下》），“作工不历时，使民不尽力”（《内篇问上》），“使令不劳力”（《内篇谏上》）。也就是说，不能因个人私欲以役使百姓，过度使用人力资源，纵使是为国家所需的劳役，也要坚持适度原则，不能与农时相违，妨碍粮食生产，不能超过规定的时限，过度压榨其劳动力。可以说他的主张是比较适中辩证的。

劳动固然创造财富，但一些产自于自然界中的自然物，因自身的使用价值，也被视作财富。《国语・周语上》云：“犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其有原隰衍沃也，衣食于是乎生。”［8］《楚语下》云：“山林薮泽足以备财用，则宝之。”［9］这些资料就说明了上述观点。为了增加国家财富，自西周以来，国家都派官员守护管理山林川泽，视其中的自然资源为国家之宝，开发利用，谋取专利，形成了国家特权财富收入。当时的齐国的主要措施是“官山海”,即矿产、水产等由国家经营，实行盐铁国家专卖。但过度的开采必然会破会自然生长规律，引起资源的枯竭或无法再生。晏子在继承齐国早期“山泽各致其时，则民不苟”［10］思想的基础上，认为“大宫室，多斩伐，以逼山林；羡饮食，多畋渔，以逼川泽”（《内篇问上》），必然会导致“民神俱怨，而山川收禄”（同上），即会引起老百姓与神灵的怨恨，山川会收回自己的财富。国家应当“节宫室，不敢大斩伐，以无逼山林；节饮食，无多畋渔，以无逼川泽”（同上），这样才能够“山川纳禄”（同上），即山川献出财富。这种观点实际上涉及到了现代财富理念中的自然资源的合理开发利用与增加国家财富之间的关系问题，反映了晏子对二者关系的认识已达到了一个比较理性的水平。这在先秦时期是非常难得的。另外，晏子还反对国家对自然资源的专利，提出了“山林陂泽，不专其利”（同上）的主张，认为山林池泽应向百姓开放，不独占财富，这样能够达到“民亲”的政治效果。デ镎焦时期，战争频繁，其中的`一个目的就是侵占别国的土地、财产，获取财富。为了维护国家的政治利益，晏子反对“以兵降城，以众图财”（《内篇谏下》）财富获取方式，提倡“不侵大国之地，不m小国之民”（《内篇问上》），“地博不兼小，兵不劫弱”（《内篇问下》），“不以威退人之君，不以众兼人之地”（同上）。认为只有这样才能够使“诸侯皆欲其尊”（《内篇问上》），“外归其义”（《内篇问下》），使本国“长保威”（同上），也就是说能够为诸侯国所尊，树立国家的政治道义，长期保持国家的强大。可以说，这一观点在当时是很有现实意义的，反映了晏子国家财富追求应服从于国家政治利益的经济思想。

二、国家用财理念.

所谓国家用财理念，是指国家基于当时的政治、经济境况与形势，在使用、消费国家财富时，所应遵循、坚持的基本原则与指导思想。在先秦时期，不少思想家对这个问题有一定的认识。其中晏子是比较值得注意的。他身为国相，执掌国政，对齐国的经济形势、财政收入等问题自然了解得比较全面，在处理国家经济问题的长期实践中，形成了自己的一些用财理念。

第一，反对奢侈，注重节俭。在自然经济时代，国家财富的生产与创造毕竟是有限度的。在财富供给量为既定的条件下，以国君为代表

统治阶级的消费水平过高的话，必然会引起国家财富分配链中的失衡，使另外一方财富占有不足，必然会引发社会经济、政治矛盾。对此，晏子有较深的感悟与体认：“厚身养，薄视民，……灾害加于诸侯，劳苦施于百姓，故雠敌进伐，天下不救，贵戚离散，百姓不兴。”（《内篇问上》）

“消费有示范效应，而示范效应是社会性的。……社会风气的形成同消费行为有密切联系。”［11］由于诸侯是国家的代表，其消费自然也就不是纯粹的个人消费，而是国家消费的反映，必然会对整个社会消费产生导向作用。而“奢侈性消费是不合理的消费行为中的一种，它同样会对社会风气产生消极影响。”（同上）可以说，晏子很清醒地认识到了这一点。他说：“钟鼓成肆，干戚成舞，虽禹不能禁民之观．且夫饰民之欲，而严其听，禁其心，圣人所难也。” （《内篇谏下》）“（景公）惟图耳目之乐，不修先君之功烈，而惟饰驾御之伎，则公不顾民而忘国甚矣。……夫驾八，固非制也，今又重此，其为非制也，不滋甚乎！且君苟美乐之，国必众为之。”（《内篇谏上》应当说，在春秋时期，晏子是最早认识到以国君为代表的国家消费与社会风气关系的第一人。

在上述认识下，晏子认为国家财富的消费必须以节俭作为基本原则，并把它作为贤君治国四大策略之一：“其政任贤，其行爱民，其取下节，其自养俭”（《内篇问上》）。可见，晏子是把节俭上升到一个治国理念角度进行认识的。所以他积极提倡国君向古代圣王学习，节制日常生活消费。“今君欲法圣王之服，不法其制，法其节俭也，则虽未成治，庶其有益也。”（同上）“为君节养其余以顾民，则君尊而民安。”（《内篇问上》）国君应通过自身的“土事不文，木事不镂”的节度消费，“示民知节”（《内篇谏下》），积极发挥社会示范效应，来引导社会风气。

第二，尊重民意，财以利民。晏子是民本主义思想的提倡者，看重“民”在社会中的重要作用。他认为“谋度于义者必得，事因于民者必成”（《内篇问上》）。即谋划事情时考虑符合道义就一定能够有所得，做事情在注重民意的基础上必然能够成功。在这种政治观点之下，国家财富的使用、消费等作为国家政治、经济大事，必然也要听取、注重民意。为此，他提出“用财之费顺于民”（《内篇谏下》），即国家财富的使用、消费在一定程度上要顺应民意的先见卓识。从实质意义上，国家财富的使用、消费与分配等，不是个体性行为，而是国家、社会性行为。既然如此，国家财富的消费决策不能仅仅取决于统治阶级，应当有更广泛的社会群体参与，才能显示出它所具有的社会性。应当说，这是一个富有现代国家财富理念的问题。关于此点，晏子已表现出一定的认识。

在民本思想基础上，晏子还认为国家财富的使用要给下层人民带来利益：“利多则民欢。”（《内篇问上》）“明君必务正其治，以事利民。”（《内篇谏下》）“安仁义而乐利世者，能服天下。”（《内篇问上》）认为人对利益、财富都有天然的追求欲望，利益多就会高兴。在这种情况下，统治阶级若要在政治上治理好国家，获得天下认可，就必须采取包括运用国家财富以利民的策略。显然晏子的财以利民观念是从维护齐国公室统治的角度进行思考的。

第三，注重功效，以国事大小、利益轻重作为对用财目标、重点进行选择的依据。《内篇谏下》“景公为履而饰以金玉晏子谏”条记载了一位鲁国工匠为齐景公制作衣服鞋子，花费很大，但非常不实用。晏子认为其罪有三，其中一条是“用财无功，以怨百姓”。意即耗费了很多钱财，结果没有功效，招致百姓怨恨。又，同篇“景公登路寝台不终不悦晏子谏”条载，晏子批评景公修建路寝台，景公检讨自我“费财劳民，以为无功”，实际上也是晏子思想的反映。国家财富的使用有其目的，必须有实际功效，否则就是变相地浪费国家财富，引发社会矛盾。上述两则资料就说明了晏子的这种认识。

国家财力毕竟是有限的。如何在有限的条件下，进行财政支出，以服务于国家与民众，谋取利益，是富有现实意义的问题。对此，晏子提出了创见：“事大则利厚，事小则利薄，称事之大小，权利之轻重，国有义劳（按：当作“羡荣”），民有如（按：当作“加”）利，以此举事者必成矣。”（《内篇问上》）意即衡量事情的大小，权衡利益的轻重，使国家增加荣誉，百姓增加利益，凭着这些来做事的，一定能够成功

。这实际上反映了晏子在有限的国家财力之下，以国事大小、利益轻重作为标准与依据，有重点地选择财政支出目标进行国家建设的思想理念。

三、分配理念.

《内篇杂下》载，庆封逃亡后，齐景公把他的食邑分给晏子，晏子不受。他说：“夫富，如布帛之有幅焉，为之制度，使无迁也。夫生厚而用利，于是乎正德以幅之，使无黜慢，谓之幅利，利过则为败，吾不敢贪多，所谓幅也。”在此，晏子提出了著名的“幅利论”，认为人都有追求财富的欲望，但过于满足欲望必然会招来灾祸。因此，需要对追求财富的行为加以限制，在端正道德的基础上，使之处于正当适宜的范围内。此论谈的虽然是个人财富观，但国家作为一个获取、占有、使用、消费的社会主体，它同社会个体一样，都具有对财富的追求欲望。在这种情况下，统治阶级对待国家财富也必须持有“幅利”观念。

在此观念基础上，晏子反对国家“藏财”，即反对国家过度集中财富，不进行社会再分配，提倡“府无藏，仓无粟。”之所以如此，他有自己的思考。《内篇问上》载其论云：“府藏朽蠹，而礼悖于诸侯，菽粟藏深，而怨积于百姓”《内篇杂上》又载云：“量功而不量力，则民尽；藏余不分，则民盗。”社会财富过度积累、集藏于以公室为主体形象的国家当中，必然意味着社会下层群体的过度贫穷。在强烈的贫富两级反差、对比中，社会不安定因素必然产生，引发公室政权灭亡。可见，晏子是站在政权生死存亡的高度，来认识藏财弊端的；也可以看出他主张国家财富再分配的积极态度。

国家掌握财富目的是什么，国家又该如何实现财富的再分配。对先秦时期而言，这是富有挑战性的经济问题。对此，晏子是进行回答的历史第一人。他在回答景公“古之盛君，其行何如”的问题时说：“其处上也，足以明政行教，不以威天下；其取财也，权有无，均贫富，不以养嗜欲。”（《内篇问上》）可以看出，前句是说国君身居君位，可以使政治清明，教化得以推行，不以权势威迫天下人。这是就国君的政治作用而言。而后句则是从经济角度指出国家掌握财富的功能与目的：不是为了统治阶级的嗜欲，而是为了平衡社会物质、财富占有的有无，使贫富平均。在此，晏子不仅首次提出了“权有无，均贫富”的思想理念和国家分配原则，而且从经济角度回答了国家掌握财富的目的：调节社会各阶层的财富差距，使社会在经济上达到一种和谐而非两级贫富对立，实现在封建等级秩序下财富占有的相对公平，表达了当时人们对美好而理想的社会经济财富分配平等状态的诉求。 有无，均贫富”理念指导下，晏子在国家财富的分配上，反对“厚藉敛不以反民”（《内篇谏下》），积极提倡向下层民众倾斜，发挥国家在改善社会各阶层经济关系的调控作用，达到国家主导下的财富分配、占有的均衡，发挥、实现国家财富的社会价值和政治作用。他说：“节取于民，而普施之，府无藏，仓无粟。”（《内篇问上》）“为君节养其余以顾民，则君尊而民安。”（同上）“领民治民，勿使烦乱，知其贫富，勿使冻馁，则民亲矣。”（同上）只有如此才能化解因贫富极度反差而产生的各种矛盾，在一定程度上实现富民，实现社会经济关系的和谐，维护社会安定。

在向下层民众倾斜的国家财富分配中，晏子特别强调对社会弱势群体的救助，表现出对弱者生存权利的关注。在民本思想和人道主义精神基础上，他鼓励统治阶级去了解社会贫困情况，根据弱势群体的具体情况及时进行贫困救助。《内篇问下》载：景公出游，询问应当如何作为才能效法先王的巡游时，晏子说：“春省耕而补不足者谓之游，秋省实而助不给者谓之豫。”并批评他“贫苦不补，劳者不息”。在这种情况下，齐景公“命吏计公掌之粟，藉长幼贫氓之数。吏所委发廪出粟，以予贫民者三千钟，公所身见癃老者七十人，振赡之，然后归也。”再联系《内篇杂上》所载：“景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色．公悲之，喟然叹曰：‘令吏养之！’晏子曰：‘臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。今君爱老，而恩无所不逮，治国之本也。’公笑，有喜色。晏子曰：‘圣王见贤以乐贤，见不肖以哀不肖。今请求老弱之不养，鳏寡之无室者，论而共秩焉。’公曰：‘诺。’于是老弱有养，鳏寡有室。”可以看出，晏子具有明确的运用国家财富进行弱势群体救助的理念与具体措施；在社会经济生活中，在相关部门运作下，国家财富应发

挥社会救助方面的功能与作用；在国家发生灾难的情况下，相关部门应运用国家财富进行救灾救荒，在正常条件下要了解弱势群体情况进行救助；要了解救助对象的不同情况，进行个性化的国家经济救助。

四、关于晏子国家财富观的思考.

在晏婴所处的时期，齐国以陈（田）氏为代表的私门同公室间的经济、政治矛盾已比较尖锐。由于陈氏在经济上采取了比较适中惠民的新经济策略，因此政治上很得民心，大有取代姜齐政权之势。对此晏子有清醒的认识，他说：“公弃其民，而归于田氏。”“齐为田氏乎。”（《内篇问下》）反映了他对当时政治局势的敏锐把握。如何去挽救姜齐政权，成为他执政的主要目标。在这种情况下，倡导、采用新的国家经济策略，打破传统的代表宗室、贵族利益的经济剥削、占有方式，成为适应政治、时代的必然。他的国家财富观就是这种必然的产物。

春秋时期，随着新的生产关系的产生与先进生产工具的使用，社会经济迅速发展，创造的财富越来越多。一种新的问题也随之产生：个体与国家究竟该如何去追求与占有财富？问题的提出反映了先秦人对纯粹经济行为的伦理关怀与构建财富价值理念的时代思索。早在西周时代，芮良夫已表现出对此问题的思考：“夫王人者，将道利而布之上下者也。……今王学专利，其可乎？匹夫专利，犹谓之盗，王而行之，其归鲜矣。”［12］批评周厉王的专利是不义行为，透露出一定的伦理色彩。到了春秋时期，随着“义”观念的深入人心，人们便把相关的财富活动与它紧密结合起来，使此时期的财富观带有强烈的道德伦理色彩：“德、义，利之本也。”［13］“夫义者，利之足也；贪者，怨之本也。废义则利不立，厚贪则怨生。”［14］其中，晏子是重要代表，认为“义，利之本也。蕴利生孽”［15］，“义厚而利多”（《内篇问上》）。不过与春秋其他人物相比，由于身处执政之位，致力于政治、经济问题的解决，因此其道德伦理财富观更具体现实，更富有实践性，而不是空洞的理论主张。他的国家财富获取观、用财观、分配观实际上多是这种道德伦理财富观的具体化，实质上是用道德伦理的原则约束统治阶级的占取和消费财富的行为，同时实现一种具有浓厚道德伦理和谐色彩的财富分配，达到社会的和谐而非矛盾斗争。

虽然在政治立场上，晏子维护公室统治，但是道德伦理不同于阶级意志。从哲学层面上，“道德的基础是人类精神的自律”［16］，是对人的生存方式及社会关系是否具有合理性的追问，在某种程度上具有超阶级性。这使他的道德伦理（“义”）性国家财富观能够在一定程度上超越本阶级与时代局限，在人道主义和民本哲学思想指导下，表现出对弱者生存权利的关注和对强者权利意志的约束（如反对过分聚敛与奢侈逐欲，主张减轻敛与节俭），“以避免由于满足强者意志而牺牲弱者利益所出现的社会冲突和对抗状况”［17］。这也使其国家财富观更富有价值与意义。

晏子能在国家财富的获取、使用、消费、分配等不同层域，表现出自己的思考与认识，这说明其国家财富观已有一定的体系性。这在春秋时期是很难得的。特别是他的一些理念，诸如主张对自然资源合理适时开发，尊重民意，财以利民，注重功效，以国事大小、利益轻重作为对用财目标、重点进行选择的依据等，都具有一定的现代财富科学色彩，对当代国家财富思想的构建有一定的借鉴意义。オ

参考文献：

［1］司马迁：《史记》，中华书局1959年版，第2134页。

［2］高敏雪：《国家财富的测度及其认识》，《统计研究》第12期。

［3］［4］［13］［15］杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局1990年版，第1235、1417、445、1317页。

［5］［6］［8］［9］［10］［12］［14］徐元诰：《国语集解》，中华书局版，第48、521、12、527、227、13-14、290页。

［7］丰子义：《关于财富的尺度问题》，《哲学研究》第6期。

［11］厉以宁：《经济学的伦理问题》，生活・读书・新知三联书店1995年版，第138页。

［16］《马克思恩格斯全集》（第1卷），人民出版社1956年版，第15页。

［17］何建华：《分配正义论》，人民出社版，第40页。

篇7：从招生模式的变化探究管理类本科人才培养的论文

从招生模式的变化探究管理类本科人才培养的论文

一、序言

实施的“高等学校本科教学质量与教学改革工程”(质量工程)明确提出，高等院校应积极开展教育教学改革，推动创新型人才的培养。质量工程的实施使得高校人才培养模式再次成为社会争议的焦点。在近年来我国普通高校本科毕业生就业率普遍低迷的形势下，提高毕业生就业率已成为一大社会问题。为此，各级政府也积极探索缓解高等院校毕业生就业压力的举措，如拓宽大学生就业渠道、鼓励大学生自主创业等。然而，上述举措只能在一定程度上缓解就业压力，并不能从根本上解决大学生就业难问题。要解决我国当前高等院校毕业生就业难问题，关键在于化解当前高等院校人才培养模式与社会人才需求间的结构性矛盾。针对该问题，教育界出现了“通才教育”和“专才教育”的争论，并且近年来这一争论愈演愈烈。这一问题反映出教育界对高等院校人才培养的本质还没有完全理解，没有形成行之有效的人才培养模式。本研究针对我国本科的教学改革，通过分析高等院校招生模式的变化，以管理学科为例，探讨本科的人才培养模式及改革方向。

二、我国本科专业招生模式的发展

我国的近代高等教育起源于洋务运动。当时的大学充分借鉴西方大学的教育教学经验，采用通识教育的模式。如时任北京大学校长的蔡元培和清华大学校长的梅贻琦都主张“沟通文理”、“通识为本”、“专识为末”。

1951年11月，在北京召开的全国工学院院长会议标志着我国高等院校院系大调整的开始。这次院系调整“以苏联为师”，通过划分系和专业的方式强调专业化教育。专才培养模式虽然在很大程度上受到当时政治因素的影响，但基本符合我国经济和社会发展需求。为各行各业培养了一大批专门化人才，对我国“工业兴国”战略的实施提供了有力支撑。

1979年召开的全国高等学校科研工作会议，引发了教育界对“通才”和“专才”的大讨论。到21世纪，为响应“强化基础、淡化专业”的教学改革方针，大类招生作为实施“通才”的基础在部分院校开始实施，很多重点高校开始在部分学科推行“2+2”的大类招生模式。所谓“2+2;指前4个学期按大类进行通识教育，在第5学期进行专业分流，然后再进行专业教育。近年来，随着教育界对“大类招生、通才教育”认识的深入，部分高校提出了一些新的培养模式，如“2+4+X”的招生培养模式、北京大学的元培计划及“书院制”等。

受到社会、经济发展及历史原因，我国的管理学科直到1984年才恢复招生。虽然我国的管理学科及专业起步较晚，但发展迅猛，也是较早开展教学改革和人才培养探索的学科。通识教育作为管理学科人才培养的模式得到了教育界的普遍认可。但近年来，部分院校受到就业压力、专业分流人数不均衡等的影响，开始回归按专业招生的模式，这反映出当前管理学科通识教育的模式还存在一系列的问题。

三、大类招生的优势及暴漏出的人才培养问题

(一)大类招生的优势

大类招生是为了适应通识教育培养模式而采取的举措，目的是培养厚基础、宽口径的复合型人才。相对于以专才教育为目的的按专业招生，大类招生具有以下几个方面的优势。

1.减少学生专业选择的盲目性。大多数高考考试在选择专业填报志愿时，都不清清楚专业具体的培养方案及未来的发展前景。因此，学生的专业选择就具有很大的盲目性。而在大类招生模式下，学生首先经过1-2年的通识教育，因此对培养计划及未来发展有了一定的了解。此时进行专业选择，能够降低了学生专业选择的盲目性，而且更能激发学生学习的积极性。

2.更加符合大学培养人才的理念。大学人才培养的本质在于学生思维方式、学习能力及综合素养的培养。首先应强调人格和价值观的塑造，其次通过现有知识的传输和训练，培养学生的思维方式和学习能力，而不是通过特定知识的灌输把学生训练成专业化的工具。特别是在当今知识经济时代，新的知识呈井喷式增长，因此创新性思维和学习能力的培养就尤为重要。大类招生、通识教育的培养模式能够拓宽专业口径、强化基础支持，通过专业的交叉和融合，培养学生的创新思维，因此更加符合大学培养人才的理念。

3.有利于学科资源的整合优化。大类招生能够在一定程度上避免专业细化带来的教学资源重复的弊端，有利于在一个学科门类下教学资源的整合和优化配置。如河南大学工商管理学院，会计和财务管理方向分别设置会计系和财务金融两个系，两个系针对各自的专业都配备了基础会计、财务管理、高级财务管理等专业课程的教师，导致教师资源的严重浪费。而这两个专业由于受到总体教师规模的限制，短期内难以招聘能讲授其他专业核心课程的教师。通过大类招生、通识教育的培养模式，至少可以在通识教育阶段实现教育资源的共享(如课程模块、师资、教学设备等资源)，也使得专业化培养阶段教学资源的配置更加游刃有余。

(二)大类招生存在的问题

虽然大类招生具有一系列的先天优势，但在具体的实践过程中，很多高校往往会出现这样或那样的问题，具体表现在以下几个方面。

1.大类招生加剧了专业失衡的结构性矛盾。在大类招生模式下，专业分流大多完全取决于学生个人意愿，因此可能会导致大多数学生选择所谓的优势专业或容易就业的专业，加剧了专业间的结构性矛盾。河南大学工商管理学院以前一直按大类招生、大类培养，但级本科生在专业分流时，668名学生中，绝大多数学生选择了会计学，选择电子商务专业的只有3个，选择工商管理专业的只有13个。这种专业结构，导致学员教学资源的严重失衡。

2.培养方案和课程体系的设置没有体现大类招生、通识教育的原则。大类招生与按专业招生的区别不仅表现在招生方式上，更大的区别则在于培养方案的设计、课程体系的制定等方面。当前很多院校采取了按大类招生的模式，但并没有制定出适合通识教育的培养方案和课程体系，造成专业分流时学生对要选择的专业并没有清晰的认识，只能凭感觉、参考往届学生的就业等信息选择专业。

3.对教学管理、考核方式提出了更高的要求。大类招生、通识教育由于前1-2年采用通才培养模式，使得教学工作跨越了不同的院系，因此对院系间的`教学管理提出了更高的要求，要求不同的院系对课程设置、教学进度、学生考核等方面都要协调一致。此外，通才教育与专才教育由于培养目标的不同，要求对学生的考核方式也要进行相应的调整。

四、大类招生对人才培养的要求

(一)对人才培养方案和课程体系的要求

在培养方案上，大类招生、通才教育的核心在于既突出厚基础，又不失专业。因此，“基础+专业”的培养方案是大类招生人才培养的关键。所谓“基础”，指的是在通识教育阶段应注重学生人文、社会和自然三个领域知识的传授，为学生人格的塑造、创新思维、学习能力和实践能力的培养奠定基础。所谓“专业”，指的是既要在通识教育阶段融入相关专业的基础课程模块，又要在专业分流后通过专业核心课、专业选修课及专业技能培训等强化学生的专业素养。

在课程体系设置上，要坚持以学生为主体、强调学生能力培养，注重教学与科研相长、理论与实践相结合，把教师授课为主的教学转变为从学生角度出发的课程体系和教学计划;将以往完成教学内容、教学计划的思想转变为夯实学生基础、培养学生创造性思维能力和学习能力;设置满足复合型、创新型、宽口径人才培养的课程模块，突出基础和能力的培养，就要满足学生就业的知识需求，又要为学生深造奠定扎实的专业基础。

(二)对教学管理和教师队伍的要求

在教学管理方面，大类招生、通识教育由于涉及到多个院系和专业，因此在培养计划的制定、课程设置、教学管理等多个环节需要加强院系及专业间的沟通和协调，保障教学管理工作的顺利开展。在具体管理过程中:

(1)改变以往以专业或系(所)为主导的教学模式，由院级教务中心统一对教学工作进行管理、统一配备教学资源。

(2)改变单纯“学年制”的管理模式，代之以“学分+学年”的综合管理模式。

(3)改变以往以专业、行政班级为单位的班主任负责制，代之以学院统一管理、“辅导员+导师”责任制。

(4)对学生的考核不仅仅局限在课程成绩上，而应包括课程成绩、专业技能竞赛、社会实践等多个方面。

在教师队伍建设方面，一方面要对师资进行优化配置，避免师资的浪费，另一方面要提高教师的综合素养(不仅包括教师的专业能力，更包括人文素养和社会学知识)，培养能胜任通识教育的师资队伍。此外，要改变以往教师单纯授课的教学模式，强调教学环节师生的共同参与，开展以学生探索问题、解决问题为特征的现代教学模式。在具体教学方法上可以综合采用课程论文、案例讨论、项目作业等多种方式，培养学生科学思维能力、发现和解决问题的能力以及团队协作精神。

篇8：从《考工记》看中国传统设计技术观论文

从《考工记》看中国传统设计技术观论文

摘要：《考工记》是中国第一部论及设计技术的著作，本文从《考工记》看中国传统设计技术观，分别从《考工记》所提出的“天时、地气、材美、工巧”四个方面来论述中国传统设计技术所遵循的原则。文章的最后通过对中西方设计技术的比较，力图探索出一条利益人类社会、可持续发展的现代设计技术之路：取西方先进的科学技术与中国传统的设计技术思想，这也正是本文研究的意义所在。

关键词：考工记，设计技术，天人合一

《考工记》是中国历史上一部不可多得的伟大著作。中国近代启蒙思想家梁启超、英国科学史家李约瑟博士、中国现代教育家张道一先生等知名人士都对《考工记》有过深入的研究。关于《考工记》的成书年代仍有争议。闻人军先生根据古代度量衡制、历史地理称谓的演变、金石乐器、青铜兵器形制的发展，并结合相关史书记载与先秦出土的文物资料，通过多方面的研究，将《考工记》定为“战国初期齐国的官书”

1.《考工记》：中国第一部关于设计技术的著作。

这部先秦时期的作品是中国第一部论及设计技术的.理论著作，它代表了中国传统的设计技术观，并对后世的设计技术发展有着深远的影响。李约瑟博士在评价《考工记》时，对它的研究价值予以了肯定，称其为研究中国传统技术史最重要的文献。

《考工记》言简意赅，包含着丰富的技术信息，论述了百工器物制作的产生及各器物的特点，并详细介绍了当时设计的三十个工种：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，设色之工五，刮摩之工五，抟埴之工二。¨。”《考工记》可谓是一部百科全书，内容涵盖了我国先秦时期的设计技术及古代优秀的技术观念，蕴含着天人合一、阴阳五行的思想。

2.天时、地气、材美、工巧。

创物要顺应天时。宇宙有其自身的发展规律，万事万物应与之相顺应，人之为器物应当顺从天时，方得以为器。文章论述到“天有时以生，有时以杀;草木有时以生，有时以死，石有时以泐;水有时以凝，有时以泽[1];”今人看来与设计技术毫无关系的天时，却是十分重要的。

创物要适应地气。“气”是中国古代的一种原始综合科学概念。“地气”包含地理地质、生态环境等多种客观因素。“橘逾怀西北为枳，鹃鹆不逾济，貉逾汶则死‘11”进一步诠释了“地气”的重要性。

创物要选用上好的材料。台北故宫博物院收藏的翠玉白菜是在一块完整的一半灰白、一半翠绿的玉石上雕刻而成，匠人充分利用了材料的特点，白色部分雕成菜帮、绿色部分雕成菜叶。翠玉白菜的精良是建立在材美之上的，若是没有好的材料，不可能制作出如此精美的器物。

工巧与以上三种较为客观的因素相比，具有同等的重要性。《考工记》开篇之段写道，“知者创物，巧者述之，守之世，谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”‘11这里的“知者”与“圣人”即设计师，“巧者”、“工”即是匠人。匠人要熟练的掌握技术，并将技术传承下去。《考工记》中强调“知者创物”与“巧者述之”。匠人通过向“知者”学习、将设计技术付诸实践。

“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可以为良。”[11是《考工记》的设计技术观。下文进一步解释“材美工巧，然而不良，则不时，不得地气也‘¨。”我们在评价器物的精良与否就可以此作为评判准则。中国传统的设计技术观在《考工记》中得以展现，因而“天时、地气、材美、工巧”也是我国传统设计技术观之精髓。

3.《考工记》的设计技术观对当今中国设计的启示。

现代设计技术观过多侧重于科学技术。它改善了人类的生活，而另一方面，正是因为科技的发展使得产品不断更新换代。以中国阴阳五行哲学来看，由于成本与技术的因素，商家不愿花高额的代价去处理淘汰品，使产品无法循环再利用，久而久之会对地球造成污染。因而，现代设计技术过多的重视眼前利益，缺少正确哲学理论的指导。

中国传统的设计技术观更主要的是就文化层面而言。在中国的古文中的“术”就是“技术”，“科学技术”是“术”的一种，我们当下所处的这个时代就是一个“术”的时代。中国传统设计技术观是建立在中国传统阴阳五行哲学思想的基础之上，重在一个“道”字。孔子日：“道也者，不可须臾离也[纠。”古代哲人将“道”作为万事万物之源，“道”具有永恒性。李约瑟在其著作中也肯定了“道”的意义：“道’存在于宇宙万物之中，绝不是反科学或反技术的。

它预示了道对大自然所加的一种近乎于神秘又近乎于理性的支配，而这种对大自然的支配，只有确切知道和了解“道”的人才能做到[3]。”器物带给人们的不仅是物质上的需求，更要唤醒人们的使命感，将生活方式引导到良性的轨道上。

4.结语。

《考工记》是中国古代器物制造的经验总结，全文渗透着中国优秀的哲学思想。作为中国首部有关设计技术的著作，今天仍对我们有着指导作用，当代设计师可以从这部经典著作中挖掘出丰富的珍宝。在中国设计师探索中国设计的进程中，面对西方眼花缭乱的设计流派容易迷失方向。《考工记》像一盏明灯，让中国设计师看到设计的本质与正确的设计技术方法论，它指引着中国设计前进的方向，让中国设计重新回到可持续发展的道路上。

参考文献：

[1].闻人军，考工记译注[M].上海：上海古籍出版社，

[2].四书五经[M].长沙：岳麓书社.1991:7 - 14

[3].(英)李约瑟著，汪受琪等译.中国科学技术史(第四卷)[Ml.北京：科学出版社，2008

(英)李约瑟著.陈立夫等译.中国古代科学思想史[M].南昌：江西人民出版社.1

作者简介：徐碧琚：(1985 -)女，汉族，江苏苏州人，东南大学艺术学院设计艺术学专业研究生;研究方向：工业设计、环境艺术设计

篇9：试从传播学视角划分语文,作文评语的基本类型论文

试从传播学视角划分语文,作文评语的基本类型论文

摘要：从传播学角度看，语文作文评语的授受是一次信息的传播过程，而我们的教师多是身在这种“传播——反馈”的传播效果圈中而不自知，或者多是经验性总结，缺乏理论性的认知与支撑。

关键词：作文评语传播心理满足性评语非满足性评语

作文评价作为写作教学的重要组成部分，包括作文分数与等级划定和作文评语两部分。作文评语内容相对丰富、形象相对丰满，包含的信息量大，能够更细致深入地传播教师的观点和建议，传播功能大，受学生的关注度也高。它不但对作文教学具有重要作用，而且对学生的“个性形成①”也具有十分重要的意义。关于作文评语类型的划分，学界并没有形成一个在普遍范围获得一致认可的划分标准和具体类型。

1作文评语的传播学意义

教学评价学认为，教育评价一般具有鉴定、导向、管理的功能。作文评语作为教育评价的一种同样具有上述功能，但是，同时，它同任何一种教育评价一样都不必然具有某种性质的功能。

因为它同任何传播中的信息一样，在本质上是一组经过传播者编码而包含一定具体意义的符号，传播后产生符合或不符合传播者期望的不同的影响。具体来说，作文评语作为一种反馈信息而存在。如果我们把作文写作、作文上交、作文评语传授看做一次完整的信息传播过程，那么在这个信息传播过程中，作文文本即是信息，学生是该信息的传播者，教师是该信息的受传者，教师给出的作文评语就是该信息传播过程的反馈部分，作文评语成为一种反馈信息，同时，学生成为该反馈信息的受传者。

反馈，在传播学中指“传播者发送出去的给定信息，作用于受传者后产生的结果再回传至传播者，并对信息的在输出发生影响的过程②，它是信息传播尤其是现代信息传播的必不可少的过程。我们平时探讨的信息传播中反馈的作用多是从传播者立场出发，看反馈信息对于其确认传播效果，调节后续信息传播行为的重要意义。在此，因为师生普遍意义上的指导与被指导的特殊角色关系，我们从受传者即教师立场出发，通过其反馈信息即作文评语在“传播——反馈”的效果圈中调节传播者即学生的后续信息传播行为即作文文本写作的重要意义来看作文评语。

2影响作文评语传播效果的因素制约信息传播效果因素有三：传播者，传播技巧和传播对象。

传播者制约传播效果主要在于其“可信性”的大小。“可信性包含两个因素，第一是传播者的信誉”；“第二是专业权威性”。师资队伍日益强大，中学教师可信性尚不存在特大问题。同时，霍夫兰的“休眠效果理论”认为，信源可信度与传播内容本身的联系会随着时间的流逝而被受传者逐渐淡漠甚至忘却，“从长期效果来说，最终起决定作用的是内容本身的说服力。③”所以，这里我们把教师的可信性做一个平衡的假设，而关注传播内容本身。

3作文评语的编码过程的影响因素

符号经由编码过程方可成为信息。其传播效果的理想与否关键取决于该编码过程。所有探讨作文评语如何写作的问题也就是作文评语作为一种反馈信息如何被编码的过程。

信息编码包括编码程序与编码结构。编码的程序与结构即编码过程中信息因素的排列组合。一则评语往往包括各种异质性评语，如诸多一线教师提出的“欣赏性评语”、“激励性评语”和“惩戒性评语”等。这些异质性评语就是我们这里所讲的作文评语作为一种反馈信息所包含的该等级的信息因素。所以，对于评语类型的界定就成为了形成作文评语信息编码的关键问题。

4作文评语的类型划分

关于作文评语类型的划分，学界并没有形成一个普遍范围内获得一致认可的划分标准和具体类型。目前作文评语类型的划分，多是中学一线教师根据自身教学经验，潜在地遵从教育评价学的划分标准，从心理学和教育学的角度对作文评语做出类型界定，如前所列的“欣赏性评语”、“激励性评语”和“惩戒性评语”等。

本文无意亦不必破前人之说，只是试图从传播学的角度依据“使用与满足理论”，站在中学生接触语文作文评语的`心理需求的立场上对作文评语做一个另一种出发点下的类型界定。

4.1作文评语类型划分的心理学依据

发展心理学认为：“心理的个体发展分为不同的阶段，如婴儿、幼儿、童年、少年、青年、成年、老年”，不同的阶段“有其不同的心理特点④”即其普遍具有的相对一致的心理特征。如果我们将中学生看做一个青少年的集合体，该集合体在接收到作文评语并决定看与不看之前已经预先存在某种普遍的相对一致的心理诉求。该诉求的普遍一致性是我们在此划分作文评语类型的一个认识论基础。

青少年“自我意识”强烈，“自我中心”再度凸显；对自我价值的肯定多依赖外界认可，故多寻求“他人积极的关注，形似如赞许、尊重⑤”。对作文评语的“心理需求”也典型地表现为期待教师的肯定、赏识和鼓励。阅读作文评语的过程成为该需求获得“满足”的过程，语文作文评语成为其获得心理“满足”的媒介，这个过程中就应然地存在了传播学中“使用与满足理论”概念。 4.2作文评语传播过程中“使用与满足”的模式图这个过程我们可以用以下基本模式图来表示

附注：接触和拒绝是中学生对于语文作文评语的两种选择结果样式即选择接触语文作文评价和拒绝接触语文作为评语。

满足与非满足是中学生接触语文作文评语的心理需求的满足结果样式即满足和非满足其心理需求两种。

心理需求经验即在多次接触活动积累和形成的中对于接触语文作文评语的一般、一贯的心理需求。心理需求被满足经验即中学生接触语文作文评语的心理需求的被满足与非被满足的经验。

需求图式即中学生在接触语文作文评语之前的预先存在的对于语文作文评语的认知、情感、态度和价值观。

具体心理需求即在具体接触某则语文作文评语前的具体的心理需求。这种具体的心理需求可能是符合其业已形成的需求图式，也有可能不符合。

显然，中学生在接触作文评语的过程中产生了“满足需求”和“非满足需求”两种结果样式。而这两种结果样式同时又会作为“需求被满足经验”，和“需求经验”来共同作用形成“需求图式”，这个需求图式又和“某次具体需求”相互作用产生“接触评语”和“拒绝接触评语”两种选择结果样式。

4.3作文评语具体类型划分

由此可见满足性与非满足性结果样式是以中学生心理需求为划分角度的两个互生性概念。它们不仅是一次作文评语接触活动的结果样式，同时也是下一次作文评语接触活动的影响因素。基于其所依据的角度的合理性及其重要地位和作用，本文把教师的作文评语划分为满足性作文评语和非满足性作文评语两大类。

一、满足性作文评语。满足性作文评语是指满足中学生作文评语接触活动前心理需求的作文评语。如前文所述，青少年意识里或者潜意识里把作文写作和学习当做表现自己的一种方式，并期望“获得赞赏和满足”⑥。因此满足性评语典型表现为教师对学生作文文本的肯定、赏识和鼓励一类话语。“具体心理需”求允许非典型性。

二、非满足性评语。顾名思义，非满足性评语是指没有满足中学生作文评语接触活动前心理需求的作文评语。如前文所述，满足性作文评语与非满足性作文评语是一对互生概念。非满足性评语典型表现为教师对作文文本的否定、批评和惩戒一类话语。

必须注意的是：满足性评语不等于我们通常所讲的“好”的评语；非满足性评语也不等于“不好”的评语。因如前文所述，该类型划分角度是中学生的心理需求而非评语本身的褒贬性质。

以上便是本文从青少年在接触语文作文评语前的心理需求出发，依据传播学理论对于语文作文评语类型的界定。界定只是作文评语如何写作的第一个问题，也是首要的问题。立而不破，本文只是提出一个探索性理论概念，更多商榷该还存在一线的教学实践当中。

参考文献

［1］（日）梶田睿一著，李守福译《教育评价》（第一版），1988年08月

［2］支敏著《教育评价的基本原理与运用》，8月

［3］张向葵、刘秀丽等著《发展心理学》，

［4］童兵著《理论新闻传播学导论》，北京：中国人民大学出版社，.1

篇10：从消费趋势变化看未来品牌的异化发展论文

从消费趋势变化看未来品牌的异化发展论文

摘 要：在未来的社会经济发展以及可能的技术变革下，消费趋势将会发生巨大的变化，本文分析了伴随着消费趋势变化，未来传统消费品牌可能会出现的几种异化发展。

关键词：消费趋势；消费品牌；异化发展

随着社会的发展，我们的消费趋势正在或将要发生巨大的改变，尤其是在传统的消费品领域，社会及经济的发展，以及未来的技术变革，都将会带来消费趋势的改变，而相应的传统消费品品牌也将会呈现出异化发展的态势。

一、未来的消费趋势变化

随着未来的社会经济发展，消费趋势将会出现出多种变化，首先是消费品的同质化，消费者个性化需求的强化。此外，对于传统技术类产品消费者的关注将从硬件转向软件及服务，而对于设计和审美元素日益重要的产品，消费者的关注将更多的转向设计元素，而一些过去主要体现功用的产品未来则可能会回归对功能的关注。

1、产品同质化及消费需求个性化

今天，在生产能力的过剩和多数技术的普及下，大多数传统消费品迅速发展完善和成熟，除了明显不同类型的产品外，不同企业提供的同类型产品之间的差异正在迅速减少甚至消失，也即产品同质化。而随着经济及社会的发展，在消费领域，人们对日常消费品的个性化需求将会不断加强，人们的个性、喜好甚至价值观等，都有可能希望从中得到体现。未来，人们将会从购买现有的既定商品，转向消费更能实现自身个性化需求的商品。

2、消费关注从产品硬件转向软件及服务

对于传统技术类产品，随着技术的成熟和普及，产品本身单纯硬件上的差异一直在不断减少，某些成熟行业的产品已经在快速进入同质化阶段，例如家电、电脑，以及手机等通讯娱乐终端设施。对于传统技术类产品，消费者对硬件差异的关注正在减少，现有消费者对于品牌的选择更多的是基于品牌的感性认知和产品硬件之外的其他元素，随着网络的普及和未来终端产品应用软件及内容的丰富，消费者的关注点将逐渐从产品转移到软件应用及内容上。

3、消费关注从产品本身向设计元素的转变

在服装、家居，家具等产品领域中，在不同品牌相同或相似材质的产品之间，产品的本身差异也同样日益减少，以往顾客对材质或构成的关注重点正在转变，除了在初期对材质的关注外，其后逐渐转向产品设计工艺等。因此，对于这几类大众消费品，未来的必然趋势将是，顾客的消费关注重点从产品本身的.基本物理特征转向设计元素的差异。

4、消费关注回归功用

在某些产品领域，例如日化用品，最初人们关注的是产品的功用，而随着商品的丰富，产品的种类、功用日益增多。在激烈竞争下，某些厂商在凸显功用的显著性的同时，转向使用人群细分，某些厂商则为品牌注入感性价值，如个性，身份、以及亲和力等，这使得消费者在购买这类产品时的关注出现较大差异和不同。但在未来，在日化用品领域，消费者对产品的关注将会回归功用本身，而产品感性因素或非功用因素都将会弱化。而对于部分在外部环境出现较多的产品，除了产品功用外，有价值的顾客关注点也可能包含个性化因素，或部分时尚或设计元素。

二、传统技术类产品品牌的软性化

随着技术的成熟，传统技术类产品本身的差异迅速减少，在未来传统技术类产品品牌将会走向软性化。对于某些有着一定技术含量和可能产生服务要求的传统技术类产品来说，未来可能的发展趋势，一种是传统制造业品牌向软件和服务品牌转变，第二种就是未成功转变的制造类品牌逐步消亡，由软件和服务品牌替代崛起。

1）未来的硬件提供将会变成微利甚至免费模式

随着技术的成熟，传统技术类产品本身的硬件差异迅速减少，产品正在或将会进入同质化阶段。如电脑、手机等娱乐通讯终端。对于生产这些产品的企业来说，单纯靠出售硬件的盈利正越来越薄，更多开始转向通过服务和软件盈利。在未来，大量的乐通讯终端类电子消费品，将会变成微利销售，甚至可能在大量活动场合中免费赠送，但是获得这类产品后，则需要购买相应的软件或内容才可以正常使用。

2）软件和服务品牌的兴起

在未来，这类产品在运营商或渠道商处将会按不同配置的基本分类而提供，硬件品牌将会逐步消亡。现在IBM、联想的品牌标记，或许会变成未来的软件和服务提供商。即使对于某些看来技术含量相对较弱的产品领域来说，未来的发展趋势也很可能是走向服务化，例如电视，已在逐步归入影音娱乐终端概念，仅仅区别于便携式移动终端。而未来进入智能一体化家居生活后，大家记住的更可能是一体化服务商的品牌。

三、传统大众消费品牌的去品牌化

住非技术类传统消费品领域，如服装鞋帽、个人家居、家具等领域，品牌的作用将会呈现出不同的发展趋势，一是大众化产品的去品牌化。

篇11：从国际期货定价机制变化看我国期货市场风险管理论文

从国际期货定价机制变化看我国期货市场风险管理论文

【摘 要】在国际金融危机持续的背景下，以石油、黄金为代表的商品价格出现了剧烈震荡，国际期货市场定价机制的变化及期货交易规则的高杠杆效应也使得市场风险被明显放大。

面对世界复杂的经济环境及国内通胀压力，如何增强我国期货市场抗风险能力，保护投资者正当利益成为社会各界普遍关心的问题。

【关键词】期货市场 定价机制 风险管理

一、从期货、现货价格关系视角看期货市场定价机制的改变

根据经济学理论，现货市场价格主要由商品生产、运输成本及供求状况等因素决定， 期货价格则是投资者结合现货市场商品供求状况、当前价格水平及其对未来价格预期等因素最终通过市场交易形成。 其中， 商品的期货、现货价格又是相互影响、相互作用的。 但是这种传统理论在期货市场发展进程中遭遇冲击， 主要体现在商品期货价格已经不单单是由生产成本、运输费用、市场供求状况等因素来决定了。 本文以石油期货为例来探讨这一变化过程。

早在 1970 年，世界最大石油出口国沙特对市场的石油报价是 1.8 美元/桶。 1973 年 12 月，OPEC 组织为支持埃及和叙利亚对以色列的战争， 将全球石油供给量降低了 7%， 造成石油价格从 1972 年的 3 美元/桶左右猛然升高到 1974 年末的 12.82 美元/桶，从而触发了第二次世界大战后最严重的全球经济危机， 发达国家在其后的 3 年中的经济损失占到了 GDP 的 3%～8%。 “早在 20 世纪 40年代晚期至 70 年代初期，石油的实际价格已经下降了大约 65%”，“仅在 60 年代， 石油的实际价格就由于世界性的通货膨胀而下降了 33%”，这就是 1973 年～1974 年石油价格大幅度上涨的最根本原因， 中东战争只不过是一个导火索。 从这个意义上来看，“1973 年石油价格上涨既不是石油输出国组织造成的，也不是大石油公司造成的，而是价格机制这一经济法则作用的结果。 ”1974 年 1 月～1978 年 5 月， 在西方国家严重通货膨胀和美元贬值大背景下， 石油的名义价格从 11.65 美元/桶提高到了 12.70 美元/桶。OPEC 组织的经济研究报告指出:“石油购买力从 1973 年到 1978 年至少下降了 35%～40%。 仅在 1977 年，OPEC 组织的石油收入为 1310 亿美元，由于美元贬值 9%，使得该组织的石油收入损失了约60 亿美元～70 亿美元。 而这些国家在国外的投资为 1550亿美元，由于同样的原因，损失了 90 亿美元。 两者相加，共损失了 150 亿美元～160 亿美元，约为当年 1.6 亿吨～1.7亿吨原油的售价。说明石油的实际价格大大下降。而同一时期，OPEC 各成员国从西方国家进口的商品却已上涨20%。 ”说明当时美元购买力的下降迅速缩小了石油提价的经济效果。

1979 年～1980 年的伊朗革命和两伊战争 ， 造成全球石油产量大幅下降， 从日产 580 万桶骤降到 100 万桶以下， 结果石油名义价格从 1978 年的 13 美元/桶猛增至1980 年 12 月的 35.63 美元/桶， “但石油收入的实际购买力却只及 1977 年和 1978 年的 40%。 ”说明当时世界性的通货膨胀和美元贬值同样造成了石油实际价格的上涨，期间也使得西方国家的经济全面衰退。

1990 年 8 月， 伊拉克因攻占科威特而遭到国际社会的经济制裁，国际石油价格也因此急升至 42 美元/桶的高点。 为稳定油价，国际能源机构组织启动了紧急计划，每天将 250 万桶的储备原油投放市场，OPEC 主要成员国也迅速增加产量，很快稳定了世界石油价格，使国际石油价格徘徊在 12 美元 / 桶～30 美元 / 桶， 说明当时的石油价格因供大于求而出现下跌。 其后 10 年因市场石油供求基本平衡，国际石油价格基本保持在 30 美元/桶左右，具体情况如图 1 所示。

年后， 美国经济逐渐走出网络经济泡沫破灭及“9.11”危机的阴影，经济发展快速恢复 ，并带动世界经济进入黄金增长期。 年， 因美国政府奉行弱势美元政策， 加之世界性需求量增长的带动和国际金融资本乐观预期的拉动，国际石油价格急剧上涨。 年下半年，国际市场石油价格更是节节攀升，并在当年 7 月 11 日创下了 147. 27 美元 / 桶的历史最高纪录， 同期美元币值则达到 年以来的最低点。 2007 年下半年，席卷全球的国际金融危机令世界经济再次陷入衰退， 国际大型投资机构及金融机构均受到重创，国际油价一路下滑，并在 12 月 19 日跌至 33. 87 美元/桶, 一年多的时间内跌幅超过 77%,创下 4 年来油价最低水平，具体变化如图 2所示。

当时的 OPEC 秘书长艾尔·巴德里(Abdalla Salemel-Badri)指出，对于高油价，石油输出国组织无能为力。 “如果真的出现短缺或者出现供应中断，OPEC 可能采取行动干预价格。 但是现在，我们认为影响价格的因素与供需无关。 中东局势动荡、美元持续贬值以及美国金融危机等都是导致目前油价高企的因素。 ”20 世纪 90 年代以来，国际石油生产成本基本维持在15 美元/桶～30 美元/桶之间，但期货市场和现货市场的石油价格都异常不稳定， 年后，两个市场的石油价格甚至出现了“过山车”般的巨幅涨跌，充分说明现货市场石油定价机制已经摆脱了生产成本、运输成本和市场供需状况的限制; 期货市场价格对现货市场价格的影响异常突出， 换言之就是世界大宗商品定价机制发生了根本性改变，已经由现货市场定价转变为期货市场定价，而期货价格的'影响因素除了市场供求状况、美元走势及战争等因素外， 金融资本对期货市场价格的变动起到了推波助澜的作用，金融资本掌握了大宗商品价格变化的主动权。

所以石油、黄金、有色金属、农产品等大宗产品的定价机制也都被金融资本掌控。 谁是期货市场主要交易者，谁就可能在期货市场价格发现中具有话语权。

二、金融资本改变期货市场定价机制的原因

1. 现代金融理论的发展为金融资本进入期货市场奠定了基础20 世纪六七十年代， 现货交易和远期合约是商品交易的主要方式。 而后发生的几次石油危机给市场带来巨大冲击，造成国际商品价格剧烈波动。 这一时期，西方现代金融理论不断创新，其中，投资组合理论、资本资产定价模型(CAPM)、期权定价模型为金融资本进入期货市场奠定了理论基础，并使得商品期货、期权、互换等金融衍生产品合约交易迅猛发展。 据统计，现货交易及各种基于供求的远期合约交易在整个商品交易中占比不到 5%，其它的都是期货、期权等金融衍生产品合约交易。

2.期货市场参与者交易动机不同造成价格波动从国际期货、现货市场参与者的角度来看，影响两者价格变动的主体一是商品供求者;二是金融机构，如对冲基金、投资银行，商业银行;三是消极投资者，或者叫指数投资者，如各国的主权财富基金;四是各类机构投资者，包括信托投资基金、单位信托基金、公积金、保险基金、退休基金，各种基金会的基金等;五是投机者。 从交易动机分析， 五类参与者中的商品供需方希望在期货市场中通过套期保值实现稳定价格的目的， 第三类和第四类机构投资者则希望市场价格稳中有升，是做多者，其他参与者则纯粹是为了赚取巨额利润而炒差价， 这些机构就是希望市场价格剧烈波动，并利用做多、做空手段赚取巨额利润，此时市场价格必然会剧烈变动，而且总的趋势是上涨。

3. 金融资本投机的高回报率助推国际期货市场价格变动纽约商品期货交易所(NYMEX)是国际石油期货投机操作的主要场所之一， 其轻质低硫石油期货合约交易量巨大，对世界各地石油价格的形成具有重要影响力。 美国众议院能源商务委员会报告称：2000 年，“投机者”在纽约商品期货交易所的石油期货和期权合约总持仓中仅占37%，到了 年 4 月，投机仓位比重高达 71%，超过 10亿桶， 高于同期美国商业石油库存和战略石油储备的总和，而“商业交易者”所持合约比例则大幅下降。 据美国金融机构统计，2008 年上半年油价飙升时，除高盛、花旗、摩根斯坦利、摩根大通等一些国际投资机构外，另有 600 多家对冲基金近2 万亿美元在纽约、伦敦两大交易市场上兴风作浪，甚至一些退休基金和保险基金也来推波助澜。

年 3 月 29 日 ，美国商品期货委员会 (CFTC)公布的数据显示， 投机者对 WTI 期货和期权合约的净多头持仓超过了 3.91 亿桶，创下历史纪录。 从 CFTC 石油市场报告的数据中可以看出，在过去的 5 年半里，基金持仓的变化通常与油价变化呈正相关。 也就是说非商业净多头的增加会带动石油价格上涨， 而净空头的增加会导致石油价格下跌。

大批金融资本之所以能够进入期货交易市场进行投机活动，根本原因在于全球大宗商品供求平衡比较脆弱。

随着全球经济增长所导致的需求上升， 加上生产国剩余产能有限，国际市场将弥漫一种担心供应不足的情绪。 在这种情况下，影响商品走势的因素趋于多样化和复杂化，大到全球商品需求及地缘政治局势， 小到飓风和暖冬等天气因素都会造成价格波动。 此时， 金融资本则趁机入市，搅动期货市场价格，追逐利润。 它们时而囤积居奇，时而大量抛售，致使商品价格出现动荡。

4.美国期货市场监管存在漏洞

美国期货市场的金融衍生产品交易主要在两个机制下进行，一是交易所的场内交易，它有着严格的法规制度和严格的监管;二为场外市场，2000 年，美国通过了《商品期货交易现代化法》， 使场外期货交易被排除在了 CFTC的监管之外，市场信息因此变得不公开、不透明。 后因金融危机引致了严重后果，这才迫使美国参议院于 2008 年7 月通过了《停止能源期货过度投机法案》，开始对各类金融衍生产品进行严格监督。 但到目前为止，监管的结果如何还在观察之中。 美国期货市场监管制度的不完善为金融资本进场操纵提供了非常便利的条件。

5. 美元作为期货市场计价货币为国际资本操纵价格创造了条件二战结束后， 布雷顿森林货币体系确定了美元为世界主要货币的地位， 使其成为国际商品交易主要结算货币，也是期货市场计价货币。 这一货币制度安排对美国具有特殊好处，第一，美国在国际贸易中可以因此避免汇率变动损失;第二，由于美元汇率与国际商品价格成反比关系，所以美元贬值直接导致国际商品价格上涨，反之则下降。 美国政府可以通过汇率政策变动调控世界商品价格，这非常有利于美国经济的稳定;第三，它维护了美元作为世界货币的霸权地位， 但是美元政策却使以其计价的大宗商品存在巨大的价格风险， 所以萨达姆曾挑战过石油美元体制的霸权地位。 2000 年 11 月，萨达姆宣布伊拉克的石油交易从以美元为主要结算货币改为以欧元为主要结算货币。 年，OPEC 官员贾瓦德·雅加尼在一次演讲中宣称，OPEC 和欧盟的石油交易应该使用欧元结算，这样可以降低价格风险和汇率风险。 目前，石油输出大国伊朗也在寻求摆脱“石油美元体制”控制的途径。 此外，OPEC 否认了 2007 年～2008 年国际石油价格大幅上涨是石油供应不足所致， 而将形成高石油价格的原因归咎为美元疲软及其货币政策。

可见， 国际大宗商品价格已被石油美元和石油期货所左右，脱离了供求关系影响的规律，所以，国际期货市场大宗商品价格是被国际金融资本操纵的虚拟价格，其本质体现了西方经济集团的利益，其内在风险不容忽视。

我国必须认清这个市场状况， 做好充分准备降低市场风险，保证我国大宗商品期货市场和现货市场的健康发展，保护商品供需方及投资者的正当利益， 以保证经济持续健康稳定发展。

三、国际期货市场定价机制变化

对我国期货市场防范风险的启示1. 建立能够抵御巨大风险且能够与国际市场接轨的新型法律构架体系首先必须清醒地意识到国际上一些国家经济波动、政治动荡、现货供求关系变化的情况会不断出现，交易投机性会更强，风险也会更大;期货市场价格巨变对现货市场商品成本产生的影响会更大， 不利于国家经济持续健康稳定的发展; 同时世界金融市场中各子市场的联系更加紧密并互为影响。 我国要在现有法律框架及行业自律管理条例的基础上，学习成熟的国际期货市场经验，建立与国际市场接轨的法律构架体系， 根据现实需要及时完善保证金制度、限仓制度、大户报告制度及信息披露等制度;在跨市、跨境交易的监管法规基础上建立联合监管体系，协调各市场之间法规和交易制度关系，建立资金流动及头寸状况等各项跨市、跨境监管标准，以达到联合各市场相关机构共同监管的目标， 降低市场巨大风险发生的82刘江云：从国际期货定价机制变化看我国期货市场风险管理频率，保证我国期货市场安全、稳定的发展。

2.完善市场监管体系，遏制市场操纵行为期货市场的操纵行为是指操纵者利用资金、信息等方面的优势影响期货合约价格， 使其朝着某个方向变动以便从中牟取暴利的行为。 从国际市场分析，操纵者行为一般有三种，一是行为操纵，是指通过交易以外的行为改变资产价格，如囤积、挤压轧空资产或在市场上散布虚假信息等;二是交易操纵，是指通过交易操纵资产价格，如持有大量合约， 在到期日通过大量交易标的资产达到操纵标的资产价格以获取利益; 三是利用两个市场中的金融工具进行价格操纵， 如在伦敦期货交易所和上海期货交易所对相关合约进行跨市场操纵。 这些都是严重损坏其他交易者正当利益的行为，严重破坏了市场公平、公正和公开的原则，不利于市场稳定有序运行。 所以必须完善监控体系，对以上各种行为进行实时监控，一旦交易量出现异动，专职监管人员应及时展开有针对性的调查，并依据情节轻重发出警告或终止交易命令， 达到降低市场风险的目的。

3.建立完善的内部控制制度，实现有效的风险控制与管理参与期货交易的机构有两类， 一是为锁定成本做套期保值交易的现货供求者， 他们的目的是通过交易转移价格风险;二是各类金融机构。 根据现代金融理论他们承担了开发金融工具、提供服务、分担客户风险的任务，能有效管理自身风险并获利。 同时他们会面临市场风险、信用风险及内部失控导致的操作风险。 对这些参与者要建立完善的内部控制和风险管理制度，增强经营稳健性，实现风险控制和管理。 对风险较大的业务必须采取严格的避险和内控措施; 对有利益冲突的业务要严格实施隔离措施;加强内部审计，及时反馈并修正投资组合，有效实现内部控制。

4.加强风险管理意识教育，从根源上降低风险损失由于期货市场交易规则本身具有杠杆效应， 投资者潜在的收益和损失均被显著放大， 加之各合约具有特定的存续限制，因此严格的风险控制措施必不可少。 参与者自身必须树立严格的风险管理意识，端正心态，充分意识到没有谁可以在市场中永远是胜者， 对投资失误要勇于认错，克服期盼市场很快好转的心理，及时止损，保证减少当下损失以获得未来更大收益。 要严格防止试图利用资金实力改变市场价格走势、操纵市场赢利的意识。

四、结论

期货市场定价机制的改变使我国期货市场和现货市场面临巨大风险，要想有效规避、防范风险就必须建立高效的与国际接轨的新型法律构架体系， 抑制市场操纵行为，以保证期货市场健康发展，保护投资者的正当收益。

篇12：试析从英语教学理念的变化谈大学语用教学教育论文

试析从英语教学理念的变化谈大学语用教学教育论文

论文摘要：我国的外语教学经历了不同的发展阶段，教学理念以及教学方法也随之发生着变化。文章在回顾我国英语教学理念及方法变化和发展的基础上，探讨了英语语用教学及其在我国的应用问题。通过分析语用教学的必要性和可行性说明语用教学意义重大，并进一步提出了我国英语课堂上应用语用知识教学的一些建议。

论文关键词：英语教学；理念方法；语用能力；语用教学

从新中国建立至今，我国的外语教学经历了不同的发展阶段，教学理念以及教学方法也随之发生着变化。从最初的注重阅读能力的培养，以语法教学为主到培养学生英语综合应用能力，增强学生的自主学习能力，提高综合文化素质；教学方法从语法翻译法，到以交际教学法为指导，再到以任务教学法为主，多种教学法并重，这些变化都体现出外语教学越来越适应世界的发展，符合时代的要求。语用教学正是适应了这样的要求，外语课堂上不应是“满堂灌”的教授单词和语法，而是语言交际能力的培养和语言技能的训练，同时与交际紧密相关的西方文化知识也应是外语课堂的必要教学内容。

一、我国英语教学理念与方法的变化和发展

教学大纲是根据学科内容及其体系和教学计划的要求编写的教学指导文件，其制定和修改是基于当时流行的语言教学理念，因此，能够折射出英语教学指导思想及教学方法的变化。在1962年我国公布的第一份大学英语教学大纲中，提出大学英语的教学目的是“为学生今后阅读本专业英语书刊打下较扎实的语言基础”。从中可以看出当时的英语学习和教学侧重英语阅读，以单词、语法为主。到了20世纪80年代，大纲要求“培养学生具有较强的阅读能力和一定的听、说、读、写、译的能力”。阅读能力仍被放在教学首位，但综合能力的培养已经引起重视。颁布的《大学英语课程教学要求》强调：“大学英语是以外语教学理论为指导，以英语语言知识与应用技能、学习策略和跨文化交际为主要内容，并集多种教学模式和教学手段为一体的教学体系。”学习的内容早已不仅仅局限于单纯的阅读或是翻译，而是综合应用能力的培养，语言知识的学习为使用交际服务，教学方法不拘泥于一家之言。

在20世纪80年代以前，语法翻译法在我国的英语教材编写、课堂教学实践中，一直占有主导的地位。它以培养学生的阅读能力为主要的教学目的，学生在学习外语的过程中，要背诵语法规则，背诵词汇，根据语法规则做翻译练习等。由于语法翻译法便利易行，对教学环境和设备以及教师的水平和能力要求不高，教师只要掌握了外语基础知识，不需要什么教具和设备，就可以拿着教科书教学，因此，在当时的国情下语法翻译法有着独特的优势，其影响力一直延续到今天的英语教学中。然而语法翻译法过分强调语法和翻译的作用，材料脱离实际，教学方式单一，学生学习的主动性低，难以培养学生运用语言进行交际的能力。交际教学法产生于20世纪70年代，并被逐渐介绍到我国，很快被应用到英语教学中，特别是口语教学。交际法重视培养学生的语言能力，采用真实、地道的语言材料，主张句型加情景来学习语言，鼓励学生多多接触和使用外语。而任务教学法是在交际法被广泛采用的历史背景下，以第二语言习得研究为基础的一个具有重要影响的新型教学法。任务型教学法以任务组织教学，在任务的履行过程中，以参与、体验、互动、交流、合作的学习方式，充分发挥学生自身的认知能力。如今，任务型教学被广泛应用到我国的大中小学英语课堂教学中，并结合基于网络计算机的多媒体教学，使得英语学习不再枯燥乏味。

大学英语教学方向的大改变，真正保证了学以致用的最终目的，这也是我们要施行语用教学模式的必然要求。

二、英语语用教学

语用学是语言学的分支学科，发展于上世纪80年代，与其他学科之间存在着广泛的相关之处。Leech（1983）将语用学分为语用语言学（pragmalinguistics）和社会语用学（sociopragmatics），语用能力则相应分为语用语言能力（pragmalinguisticcompetence）和社交语用能力（sociopragmaticcompetence）。语用语言能力是指在一定的语境中，正确使用语言形式以实施某一交际功能的能力；社会语用能力是指遵循语言使用的社会规则进行得体交际的能力，是更高层次上的语用能力。语用能力是交际能力的一个重要组成部分，人们在交际过程中的表达应正确、得体，能够有效地使用和理解语言。

语用能力和语言能力不同，具有较高的语言能力并不意味着同时也具备了较高的语用能力。语用知识隐含在说话人的话语之中，通过词汇、语法或是句法在动态的语境中折射出来。“语用功能知识及其相关语境因素对于学习者来说是隐性的。即便长期处于目的语语境中，学习者也很难注意到它们”。英语语用能力的高低受语用意识的影响，并且二者显著相关。调查发现，中国大学生的语用意识程度不高，他们的语用能力并没有因为其所具备的词汇、结构和语法知识的增加而提高，语用失误在中国学生的目的语交际中普遍存在，而且不同语言水平的学生都可能在交际中出现语用失误。 这样的结论并不让人感到意外。我国的语言环境决定了外语学习者缺乏与本族语者的语言交流，也不像一些二语国家那样具有目标语练习和使用的机会。我国的外语学习者学习外语的主要途径是课堂教学，使用外语的主要场合是在课堂上，因而课堂语用教学是学生获取语用知识的重要途径。而且外语课堂多是大班教学，一个教师要负责教授几十个学生，教师和学生又都面临考核、考试、升学等各方面的压力，所以在有限的教学时间里，教师通常会采取较为传统的教学方法，着重培养学生的应试能力而非实际英语语用能力，课堂上的多数时间和精力被花费在单词、课文的解释和句子结构的分析上。用这样的教学方法培养的学生具有很高的语言能力，词汇丰富，语法功底厚实，阅读和写作能力强，会做题、会考试，但是交际能力相对较差，在语言的实际使用中表现出语用知识和能力低，频频出现语用失误，跨文化交际障碍等问题。因此，有必要在英语教学中加入相关语用知识的学习，以达到语言的交流准确、流畅的目的。

那么语用教学是否可行呢？国外的相关研究得出结论：语用知识不仅可教而且有效。Kasper&Rose（2002）在研究中介绍了三种课堂语用习得模式：第一种是在课堂教学中通过目的语输入和使用目的语附带习得语用知识；第二种是以语用教学为目的有计划的提供元语用信息的显性教学；第三种是间接提供元语用信息的隐性教学。Rose在总结语际语用教学研究结果的.基础上得出以下结论：一是虽然有些语用知识很难教，但总体来看很多语际语用特征是可教的。二是与没有教学干预相比，专门的语用教学是有效的，对学生的语用发展具有促进作用；相反，在没有教学的条件下，学习者的语用能力在很多方面得不到充分发展。三是就语用教学方法而言，整体来看，以提供元语用信息为主的显性教学比不直接提供元语用信息的隐性教学效果要好。

国内学者也在20世纪90年代开始认识到语用教学的必要性。他们在结合中国外语学习者实际情况的基础上认为，通过课堂教学，增加语用输入，可提高学生的语用意识，培养语用能力。国内在教材的编写方面越来越重视语用能力的培养，在教材中加入背景知识和文化常识的介绍，设计口语练习的环节，注意练习多种表达方式等等。大型的考试中（如大学英语四、六级考试）也越来越注意语用能力的考察。

三、语用教学的课堂应用

在英语课堂中加入语用教学已成为提高学生语言交际能力的重要环节，显性与隐性教学都在提高学生的语用能力方面发挥着明显且重要的作用。

显性的课堂语用能力教学模式包括：提供元语用信息、提供真实语境、提供交际机会、提供纠正性反馈。教师在明确教学目的后，向学生提供元语用信息，以增强学习者的语用意识。教师所提供的元语用信息应包括两个方面：语用语言知识和社交语用知识。之后教师提供或设置语言使用的真实场景，让学习者在语境中熟悉语言使用和用法的匹配。输入过后是学习者进行输出的阶段，通过组织课堂活动或任务（如角色扮演、小组活动、复述故事等），让学习者把所学的语用知识输出，同时教师针对他们的学习情况提供及时有效的反馈。

隐性的语用教学包括观看英语电影，利用多媒体以及网络辅助教学，举办中外文化知识讲座，开列文化知识书籍等等。在这样的活动中，学生可以体会语言的真实使用情景，学习本族语者地道的英语表达，深入了解中西方的文化差异，一定程度上抵制母语对于外语学习的负面迁移作用，理解误会的产生与化解，达到不同文化间的自由沟通与交流。

在教学中应注意，为有效的提高学生的语用意识，进而达到提高语用能力的目的，在增加有效输入的同时也应培养学生的兴趣，增强学习动机。增加有效输入要求教师在上课时注意利用教材，从中提取相关的语用知识。在学校英语教学中，学生人手都会有至少一本的教材，这是教师们使用起来最方便的教学材料之一，或讲解或引申，都可以使语用知识的教学融入英语课堂中来。而在不拘泥于教材的同时，在教材内容之外，通过各种各样的手段展开隐性语用教学，不仅丰富了课堂，也激发了学生的兴趣。从学习策略方面来讲，提高学习动机，缩短与目的语之间的心理距离，有助于更好地调动和发挥学习者的积极性和主观能动性，从情感和认知两方面更好地学习语言。

四、结语

时代的发展对我国的外语教学提出了新的要求，在教学理念和方法都发生着变化的今天，语用教学的使用与推广是大势所趋。关于语用教学的研究虽有了一定进步，但还需进一步的实证研究加以完善，在教学方法的实施，以交际语用能力为导向的教材编写，教师自身语用能力的提高，学生语用认知过程研究等方面还需进一步的研究。同时，科技的发展大幅度的丰富了课堂教学，基于网络计算机的多媒体教学弥补了传统课堂的不足，如何加以利用也是语用教学要研究的问题。

篇13：从听课评课到观课议课的转变教学论文

从听课评课到观课议课的转变教学论文

一、传统的听课评课及其弊端

传统的听课评课，听是师生在教学活动中的有声语言往来；评是对课的好坏下结论、作判断。评有被评和下结论的对象。评课活动主要将表现、展示作为献课取向，执教者重在展示教学长处。评课是把教师看成等待帮助的客体，它蕴藏了我们习焉不察的文化假定。

传统的听课评课，目标指向为献课者。有时，献课教师在听课评课中得不到尊重。更有甚者，在大型教研活动中，听课评课参与面广，耗时多，效益不高，浪费了时间和金钱，还包括宝贵的热情和积极性。

因此，看听课评课活动是否有效，主要看是否对教学实践产生影响以及影响程度。教师是否用于实践，并不取决于评课者说了什么，而取决于他们认同了什么，接受了什么。这样，用他们接受的方式，围绕他们更容易认同的内容和话题，讨论一堂课就成了解决问题的关键。

二、观课议课新文化及其实质

从听课评课到观课议课，不只是换了一个词语，一种说法，实际上词的变化就是文化和灵魂的变化。(列奥·施皮泽语)

所谓观，强调用人的多种感官以及一定的观察工具，收集课堂信息，特别是透过眼睛的观察，师生的语言和行动、课堂的情境与故事、师生的状态与精神都会成为感受的对象。它更追求用心灵感受课堂、体味课堂。

所谓议，是围绕观课所获得的信息提出问题、发表意见，是一个展开对话、促进反思的过程。议要改变教师在评课中的.被评地位，以改进、发展为献课取向，鼓励教师主动暴露问题以获得帮助、改进，求得发展，强调集中话题，深入对话，目的是把教师培养成具有批判精神的思想者和行动者。

可见，观课议课是参与者相互提供教学信息，共同收集和感悟课堂信息，围绕共同话题进行对话和反思的活动，目的是改进课堂教学、促进教师专业成长。观课议课的目的，是帮助教师认识教育观念、教学设计、教的行为、学的行为、学的效果之间的具体联系，拓展更多的可能性空间。促进教师对日常教学行为进行反思，从而发展自己。

三、观课议课的具体方法

(一)以学论教

观课议课时，应把学生的学习活动和情感状态作为焦点，以学的方法讨论教的方式，以学的状态讨论教的状态，以学的质量讨教的水平，通过学生的学来讨论教师的教。以学论教要求把观课中心放在学生上，，重心放在学习状态上，提倡和追求有效教学，关注教师的教学机智、课堂中的种种生成。

这就要求观课者要坐在学生中间，以获得学生学习的大量信息，要深入学习活动，了解学生学习的真切感受和体验。这样，在议课时才会围绕学生的学习活动和状态提出更有利于教师改进和发展的对话话题，真正达到改进教学、促进学生发展的目的。

(二)正视问题

正视问题，要求教师具有自我批评和反思的精神。因此，献课者和观课者共同对话交流的平台便是问题。我们要充分尊重教师所存在的问题，议课时更要与人为善，坦诚相待。

(三)平等对话

观课是捕捉话题，议课是进行对话。对话者必须充分意识到自身的独特性，不轻易放弃自己的观点。与此同时，必须强调对他人的尊重、同情、倾听、理解。应把平等的对话关系纳入观课议课。

总之，从传统的听课评课到新时代的观课议课，是一次质的飞跃，它为我们教育人的教研教改，打开了一个敞亮的窗口。

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