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老生常谈还得谈散文

时间：2023年06月06日

来源：煎果饼子

编辑：本站小编

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下面是小编整理的老生常谈还得谈散文，本文共10篇，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。本文原稿由网友“煎果饼子”提供。

篇1：老生常谈还得谈散文

老生常谈还得谈散文

在《吕氏春秋--论人》这篇文章中，有八观六验和六戚四隐一说。六戚，是指一个人的父、母、兄、弟、妻、子。四隐，是指一个人的朋友、故旧、邻里和左右之人。

八观六验笼统地来讲，就是说谁要想识别一个人，那就得仔细地察看这个人在仕途顺利的时候，他的周围都集聚了一些什么样的人，他都对一些什么样的人示以尊敬。当他显贵的时候，察看他都和一些什么样的人相互来往，以及日常生活里他是怎么去做事的。在他空闲的时候，察看他的爱好是什么，他的言语是否端正。当他富有的时候，察看他都不接触什么样的人。当他贫贱的时候，察看他都不去做什么样的事。当他高兴的时候，察看他是否失态，有什么不正之举。当他发怒的时候，察看他是否能够自我克制。当他恐惧的时候，察看他是否能够自我调节。当他悲哀的时候，察看他是否能够自制。当他困苦的时候，察看他的志向是否坚定。

一个爱自己父母兄弟妻子的人，说明他是一个有情有义的人。如果这个人能够真诚地善待自己的朋友、故旧、邻里和左右之人，说明这个人就能够尊敬和爱护别人。

用八观六验和六戚四隐的方法对一个人的真伪、善恶去进行考察，一般情况下，还是没有看不清楚的人。

诸葛亮在他的《知人性》当中，提出了七条知人之法。他着重是从具体的境况中考察人的志、变、识、勇、性、廉、信，在此基础上来确定一个人究竟是属于哪一类人。

诸葛亮的七条知人之法的大体意思是：故意把事理的对错搞混淆，让这个人去处置，察看他的志向。用辞辩来困窘这个人，察看他的应变能力。向这个人询问计谋，察看他的见识。告诉这个人祸害、危难，察看他是否知难而进，见义勇为。故意让这个人吃醉酒，察看他的性情。用利益引诱这个人，察看他是否廉洁。和这个人约定事情，察看他是否诚实守信。

古代的识人之道，我们可以简单地概括为两个方面：一是识人的准则，即做什么事情都要有规矩，无规矩则不成方圆，有了准则，对识人才能有所遵循的标准。识人的准则主要有两条，一条是德，另一条就是才。二是识人的方法。识人的方法也不过就这么二点：一是要用历史的方法去识人，看一个人，就要把这个人的现在同他的过去联系起来看。二是要把一个人的现实环境和他在一定环境中的各种关系联系起来看。

善于识人之长，并能用其所长，是一个想干事业的.人所必备具有的能力。一个想干事业的人只有全面地看人，才能正确地评价一个人，才能用好一个人。看一个人，要从大处着眼，取这个人的长处，克服这个人的短处。每一个人都有长处和短处，如何辨证地来对待一个人的长处与短处，做到扬长避短，这不但是一门社会科学，而且还是人的一种思想品德和领导艺术的体现。

所谓要全面地看人，那就是要对一个人的各个方面进行综合的把握。既要考察这个人的素质情况，如智商和情商，又要了解这个人的相应背景，如学历、经历、特长、优势和不足等等情况。

识人是一门实践性很强的领导艺术，也是人们经常思考的人生课题。通过识人而自知，人生有方向，生活有保障，事业能向上。一个想干点事业的人，假如已经在社会上有了一席之地，看一个人，用一个人，如果自觉不自觉地从鸡蛋里头挑骨头，那将会一事无成不说，而且还会在无形当中坑害了一些人才。

世上有伯乐，然后有千里马，这是常理。可现在社会上的千里马多如星辰，而一些所谓的伯乐，他们不是任人唯亲，昧着良心说瞎话，就是顺嘴胡说八道，睁着眼睛到处去抓钞票，让一些千里马整天混在野马群里到处乱跑，他们不但是伤害了一些平民百姓的上进心，还阻碍了社会的发展，这真乃是国家的不幸啊！

篇2：面试技巧：老生常谈还得说面试技巧全攻略

◆准时

主考官的面试排得很紧，每半个小时三个同学，谁先来谁先面试，可能有的同学迟到，后面的就替补上来，但也不要提早太多，如果时间没到，可在公司门口转转，千万不要跑去长时间等候，因为不会因为你早到就会给主考官留下好印象。

◆化妆恰当

头发梳整齐，皮鞋要擦亮，穿着要得体，牛仔裤也不要污点斑斑，男同学胡子要刮干净，注意头皮屑。女同学不要浓妆艳抹，不要用太浓烈的香水。

◆注意礼貌有的同学面试时，两条腿不停地晃动，这些都是不礼貌的，这种场合还是有约束比较好。另外，讲话要选择正式用语，不要使用网络用语或者俗语。

◆实话实说

有一次，面试一位同济大学的同学，美籍华人主考官和他讲英文，这位同学讲得很不流利，主考官说他讲得不好，他说同济大学教的都是德语，言下之意是他会讲很好的德语，那位美籍华人恰好是德国留学生，于是说，好吧，我们来讲德语，

问了两个问题，他都答不出来。人都有同情弱者的心理，尽可能地表现出相对的无助。

◆不要指责别人

有的同学在某公司实习，问他为什么不留在对方公司，于是他把公司指责了一番。这时候，作为主考官就容易产生联想，如果这位同学离开了，是不是也会在背后这样议论公司呢？所以，这样的同学是不敢要的。

◆不要与别人发生争执

有一个年轻的主考官面试一位同学，“请问你家住在哪里？”这位同学回答在张庙，主考官以为在浦东，于是他纠正道：“不在浦东，在宝山，从新客站坐什么车可以到那里。”

接着，主考官问的问题难度一下子就提高了几个级别。所以，如果主考官没有辱没你的人格，要允许他出错，不要与主考官发生争执，这样可以让他觉得你很容易接近。

职场贴士：还想像小学生那样科科争第一？别傻了，这个世界只有团队成绩，没有个人成绩，因此也没有所谓的“第一名”。告别独行侠的生涯，你的人生将从黑白转为彩色，全新出发

篇3：生活还得继续散文

生活还得继续散文

整整一个下午，一直都在听小齐的音乐，恍恍惚惚好像回到了过去。忽然之间，对于那些难忘的过去有一种流泪的冲动。这个炎热的午后，我有音乐和啤酒，但却是音乐勾起了那一些隐忍的忧伤。想起了那时候的淘气、那时候的天真，还有那时候的爱恋。人总是会慢慢的长大，慢慢的成熟。慢慢的随着这社会的环境改变了自己。那些流逝的青春，像一张岁月的邮票，早已把自己寄给了未知的明天。面对着今天的生活，那曾经年少驿动的心，早已在岁月的长河里渐渐平息。而现在的我，有的更多的是对那昨日的怀念，怀念曾经纯真的年代。

每一首歌曲都有着自己的灵魂，是忧伤亦又是快乐，一直萦绕在我的耳边。缓缓流淌的.旋律慢慢的融入在我的心底，洗涤着我忧伤的灵魂。我喜欢那些轻柔的音乐，它让我无忧无虑的释放压力，我总是沉浸于其中，有时候不知不觉已是泪流满面。有些事情，你想或者不想，它都在那里。每个人的生命都要经历一些刻骨铭心的情感，它让我们痛苦，也让我们坚强。如果真的有人能够看淡聚散分离，那或许他会更擅长安慰伤心。

酒，越饮越醉。歌，越听越悲。我想我不懂得到底什么原因，却看到这城市里到处流行破碎的恋情。他们都戴着悲情的面具，上演着聚散分离的戏。青涩的笑脸是应该漫步在春雨涧，仲夏的夜晚应该是繁星点点闭上眼许下愿望的时刻。而不是像歌词写的那样：“黑暗的角落，听见有人在哭泣，是谁让你如此的伤心。究竟是谁在欺骗谁，究竟是谁在为谁伤悲。”由来只有新人笑，有谁听到旧人哭。爱情两个字，好辛苦。爱是喜欢，爱是给予和奉献；情是两人之间的互相吸引和倾慕。恋人间的“爱情”是纯真、纯正的，至善至美的，体现为双方在各自内心形成的对对方最真挚的仰慕，并有着渴望对方成为自己终生伴侣的强烈愿望。爱情是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽其心的情感。走在爱情路上的恋人们，好好的珍惜这一份爱吧，别再留下新的伤害。纵然这条路上荆棘密布，但别忘了爱是心痛不断累积出来的。好好珍惜，得来不易。

随着岁月的流逝，年龄的增长，很多的朋友都已经不再联系。静静地坐下来，我会想起很多的老画面。几个朋友聚在一起，谈理想、谈人生、谈未来，聊的是激情高涨，慷慨激昂。那时候的我们真的是很傻很单纯，仿佛觉得一切都是那么的一帆风顺。等到真正融入社会这个大环境中的时候，恐惧、迷茫、不知所措让我们无法应对这个未知的世界。但这一切还是要慢慢的、按部就班地依照人生的进度前进。于是大家的生活开始都变的那么忙碌，忙碌的最后谁也记不清谁。

我一直深信友谊。所谓友谊，就是一颗心在两个身体里，朋友是第二个自我；友谊好比一杯热水，它可以在寒冷的时候温暖你的心扉。大家都说，伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。其实伤感是一种内心情感的流露，是人的一种本能的情绪表达。我们之所以为那些爱情、那些友谊、那些美好的过去，都会小小的伤感，那是因为我们都太怀念，怀念那一段青葱的岁月。年轻的情怀，喜欢一个人，爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。

人生是一个美丽的而又布满荆棘的旅程，而生活是这个旅程里最大的干预者。生活是不公平的，但生活还得继续，我们要去适应它。有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。人生不是止水，总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，**骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。

篇4：生活还得再继续散文

生活还得再继续散文

【1】

鸟儿：我无比熟悉的大朋友！今天，我要请教你几个小问题。为什么你如此热爱飞翔却不自己去空中自由？为什么你每次都要把你的所谓理想啊、美梦啊等等，通通的系挂在我的翅膀上？而且从来也不提前告诉我一声，莫非你已偷懒成性？

我：

事实上我一直努力淡化自己的想法?我不曾拔掉你五彩的羽毛；没有让你关在漂亮的牢笼里；更没有放你在通了电的陶罐中煎熬。我自愿把我最美好的的心灵毫无保留地托付给你的翅膀，这是对你无比的信赖。我的朋友，你应当感到无上荣光才是！况且，我引用李白的诗句也从来不去叩响他老人家的墓门，问他同意不同意？所以，我永远长不大的小朋友！现在，请你暂且闭嘴！当然，能唱一首好歌来听听，那你就继续多嘴吧。

【2】

上帝：你，存在着的渺小的生命！你已经有很长时间没有来请我“保佑”了。再这样下去，我很快就会给你显出个“奇迹”?呶，但丁们经过的那座炼狱！如何？我的语气够不够威严！我的同??中国的菩萨！

我：心同此心，神通此意！我这尊“菩萨”是越捧越大；你这位“上帝”死了才是真理！

【3】

河水：我日夜不停地跑啊、唱啊、舞啊、闹啊，最后怎么着？全都归入了大海的库藏。更可气的是还要受你永远的监视！我沉默的堤岸，你说这样的遭遇公平吗？

我：这是你自愿的选择，我必将长大的孩子！没有大海的呼唤作为提醒，你的一切努力只能是伤痕累累的一败涂地。你是永新的惊喜，我是陈旧的`郁结。孩子啊，你就别牢骚满腹，要是我离开你半步，想想看，哪里还有你的出路？

【4】

战斗机：我是人间最酷的无情物！我飞行的速度远比渡人的民航快?我是天生杀手，造物者的宠儿！我是人类全体智慧的优良结晶，一句话，我的杀戮成果受各国法律最有效的保护。瞧，我来了。伊拉克的新郎，你的婚礼即将变成葬礼【注】?哈哈！你已被我牢牢锁住！

我：啊，不要，请别??，我的一切生存理由都是为了我的爱情，我满怀渴望日夜等待，憧憬中我生活创造，终于迎来了今天这喜庆的日子。看，我的亲友们是多么快乐，我的新娘又是多么的美丽！让我跪下：你，伟大的奇迹，撒旦的兄长，上帝的亲戚！求求你了，放过我们吧??啊，我的亲人，你们都去了哪里？啊，我的新娘，你的嫁衣上怎么尽是血迹？啊，我的断臂，我的心头肉，啊，我如何得甘心……

注：我曾在电视新闻里看到，美国战机在一次任务中炸死了正在举办婚礼的四十五【？】名伊拉克平民。

【5】

垃圾：你是我同样可耻兄弟，垃圾筒！别以为涂着着五颜六色，扮相光怪陆离，你就可以把我肆意睥睨！丕！垃圾筒，你我同样龌龊，同样的低级！我来问你，我的华丽外衣，你为什么总不把我包裹在你心里？让我随着风停风起，糊涂满地，任谁见了都把我唾弃。这究竟是你想要公开的私人日记，或是你四处讲演广告的标题？

我：哦别说了！虽然你的指责句句在理，但是，我身在人心，容不得我激动、抗议。好了，我的兄弟，想着让人伤心，不如把这一切通通拉到焚烧场枪毙！

【6】

霞：呵，天空，我的父亲！今晚日落之后你的女儿就要离开你的视线，嫁给他人为妻。请您务必收起您高贵的迷惘的泪水！我还住在您牵挂的微颤的心窝里。以后每日的晨光中，露珠妹妹都将把您深情的喃喃祈语，通过她晶亮的明辉透射给我，作为提醒。这时，我必定穿上了新鲜靓丽的新衣，一头扎进您惊喜的怀抱里。

我：你这个丫头！嫁都嫁了，还找来这么多理由。丫头，父亲只愿你一生平安，时时有笑容展露。放心吧，我会自己好好的保重。瞧你妈妈?阴郁着脸，她还没有想开呢。

【7】

太阳：你好，我注目下的宇宙生命的奇迹。几十亿年来，行星们把我绕得晕头晕脑，忘乎所以，整日价给与他们我全部的激情。可我呢，又得到了怎样的回报？还有，那个什么夸父，追了我几千年，结果呢，渴死了，哎，这又何必呢？

我：首先，我得感谢你永恒不变的坦荡的目光。如果没有行星们的大胆证明，你如何称得上是“太阳”呢。

你不是称我为“生命的奇迹”吗，如果没有坚定的理想信念与勇敢付出的夸父，又如何会有这样的“奇迹”发生。而这奇迹恰恰是对你最好的赞誉。

【8】

月亮：即使你是无垠的大海，也要在我的呼吸之间加减着你的心跳。也就是说我是你的灵魂，你掌握在我的牵引之中。可是，为什么你却只允许我站在你的身旁，却永远不让我把你靠近？

我：你个傻姑娘！要是你我连成了一体，我们俩岂不都得窒息而死。支撑大厦的两根柱子要是重合，想想，会是什么后果？

【9】

大山：流浪的无家可归的云，你给我站住！来仔细瞧瞧我充满活力的四季彩衣，看，在我郁郁葱葱的思想隐蔽的心灵深处，到处都有鸟儿鸣唱，花香漫溢，清泉涌动。而你，流浪的云，你为什么不停下看我一眼？

我：伟岸壮美的大山啊，我当祝福了你。你若能走上几步，我一定好好拥抱你！我虽不过是小小的那么一丝一片，心底倒也拥有无垠的天空，我穿的衣裳全是免费的，阿霞妹妹织的；而且，只要我愿意，瞬间便可以把日月吞吐；我的心念只那么一动，雷电也惶惶急急赶过来，听我的号令。

【10】

朋友：哎，我的朋友，做个年轻的男人真难！既要坐老婆的“牢”，又要窥父母的“窗”。将来还得把双肩让给儿女“站。”

我：哎，我的朋友，同感。不如找个洞穴，把“难”“男”一起埋葬。可是慢点，前面有家商场，刚刚开张，容我先去看看，再谈！

【11】

爱人：躺下，我最最心爱的人！快敞开你宽厚的胸膛，让我用不曾涂红的指甲抠出你的心来看看，你的心是不是像你所说的那一种玫瑰红？

我：嘿，来吧，怪只怪我当初疯狂中深厚的爱的注入，增强了你如今恨的力量。到如今，我无话可说，来，我最最亲爱的，你请！

【12】

炮弹：危险！朋友，我正向你的心空呼啸着隆隆驶来，只要你说：“亲爱的！请别这样”，我立即离开。

我：不怕！朋友，我的心口连接陷阱，通向黑洞。来，你这爱冒火的家伙！

【13】

蚂蚁：先生，看在我活得如此辛苦忙碌的份上，请移开你的手吧。你两指之间夹着的怪物好似火箭筒，而且还冒着烟。

我：抱歉，小东西，我不能移开。这是我们大人世界玩得一种特别游戏，名称是“暴力的演出”。纠正一下，那不叫“火箭筒”，叫“香烟”，很过瘾的。但是别躬身啊?哎，死得就是这么的快！

【14】

药片：我是人类痛定思痛浓缩的精华。请问，古往今来，人类是创造我们多还是创造炸弹多？是医生崇高还是军士伟大？

我：哦，很深奥，的确是个问题。不过你问错了。我建议你找军医，试试！

篇5：为了爱,生活还得继续的散文

每天徘徊在生活的某一个点，感觉就像迷失方向的鱼，不知道该往哪里游，漫无目的的游，游了好久好久，总喜欢莫名的往回看，总觉得游过的地方才是最美好的，可是我们却已无法游回头了，只能一直往前游！

我们总是生活在一个矛盾的世界里，矛盾的不能自拔，比如很是想念某个人，想念和她在一起的'点点滴滴，想起和她在一起快乐的时光，想起和她争吵的瞬间，想起她那浅浅的笑容，而现实已经不可能，但我们还是无法剪短我们的思念，我们就这样在矛与盾之间生活着。

人生如戏，全靠演技；

演着别人，看着自己；

在别人面前我们假装坚强，

看着自己其实已然千仓百孔。

现实的生活让我们已然分不清自己，只能往前走，因为生活还得继续！纵然我们被爱伤过，为情困过，为工作而烦恼过，为明天在哪里而发愁过，生活终将继续，也许我们想过逃避，或者选择放弃，我们终将没有勇气，因为生活还得继续！

篇6：谈读书散文

谈读书散文

最近，翻开余华和莫言的散文集，在《温暖和百感交集的旅程》与《聆听宇宙的歌唱》中，总会看到卡夫卡、普鲁斯特、福克纳、三岛由纪夫等享誉世界的文坛大师的名字被反复地提到。他们的作品被一次次地剖析，写作手法被一此次地解读，尤其是那些异于他人的技巧性的东西。

也许，这是每个成名的作家成名前后的必修课吧！要想写出惊世骇俗的作品，似乎总需要挖空心思先去揣摩、临摹然后再去创造自己的风格。如果答案大概、可能、也许是对的，估计我一辈子都不可能成为作家，因为我似乎对此毫不感兴趣。

发现自己读书时严重偏食。首先，我排斥那些不同文化背景的作品。再者，我没有了阅读大部头小说的勇气。还有，就是讨厌那些只会编故事但是现实生活一片狼藉的人！这样挑来拣去在，似乎也所剩不多合我胃口的书了。

我一直认为，一个读者最大的`幸福，莫过于眼睛浏览着素雅暖心的文字，内心涌动着善良美好的情愫，感动并共鸣，还有因为文字的阐释和解答而带来的一份豁然开朗的心境，更有因为文字的涤荡而在心中留下的一片澄澈和明净。文字让人内心不再聒噪，不再惶然，不再烦恼，只有静谧，充实，还有一缕浅浅淡淡的笑意。

所以，读书时，我只想看那些优美、单纯的文字，情节是否感人至深，反映出的精神实质是不是具有现实的批判和指导意义，是否给活着的世人带来一丝光亮和警醒，又是否站在了人性的角度上抛却了一切世俗偏见和政治的因素。至于说，作者用了怎样的写作手法和技巧，设置了怎样的场景与众不同，怎样将现实与虚构结合的不留痕迹，怎样将自己融入了故事的叙述中，这些都不是我关心的。那些只能成为标准意义上的文学评论家、专业作家或者文学研究者关心的问题，作为一个普通的读者是完全不需要深究的。

写作也好，读书也罢，我一直坚持这样的原则：顺从内心！在我的眼里，只有当写作者与读者有着某种相似的生活经历、有着本源相同的文化背景、有着大体相似的性格特质，才有了共鸣和共振的前提！

说实话，我并不喜欢外国文学，这或许是因为自己欣赏的能力不够的原因。一个不懂文学的人说她不喜欢，似乎合情合理。我宁愿抱着《平凡的世界》，泪落如雨，因为我能够在路遥的描述中看到自己的影子，苦难也好，幸福也罢，都是那么的相似。可我不愿意对着《追忆似水年华》拒绝品味，因为我觉得我的灵魂和普鲁斯特的描述始终在游离！可这丝毫也没有妨碍他文坛巨匠的地位！是固步自封，是小国寡民，是坐井观天，是顽固不化？是也不是，只因为不喜欢，而不喜欢和喜欢一样，有时候并不需要太多的理由。

不知怎地了，随着年龄越来越大，越来越没有了看小说的勇气。因为浮躁？因为匆忙？因为忙碌？因为不懂欣赏？我也问过自己，好像不得而知！只会在枕边放一些淡雅精致的书，书中的文字温婉娴静，读来如沐春风，不重不累，翻到那里就是那里。毕淑敏，张小娴，周国平，汪曾祺，不知从何时发现内心偏爱他们。哪怕是纳兰容若的诗集，或是王国维的人间词话，都会让人陶醉！

平日里，人没有太多可以随心所欲的事情，更多的是身不由己，被动选择，更遑论顺从内心，可是唯独读书和写作可以做到这点，我终于明白，为什么自己偏爱于斯！

篇7：幸福谈散文

幸福谈散文

春节走亲访友的节拍慢了下来，午饭后，几位朋友走在村外的小路上。一位朋友有些感叹说：“初一前忙着置办年货，初一后慌着迎来送往，忙过这些后，我才感觉闲下来的日子没意思，闲逛来闲逛去，真是无聊！”

朋友的一番感叹，引起我的问话：“喜欢过春节吗？”

我的问话结束一会儿了，竟然没有一人回答，我又重复的问了一句，这才引出一位朋友不轻不重的回答：“这些年过春节，就像咱百姓盼春晚一样，新意不足，年味平淡，幸福指数依然感觉不高。”

“你幸福吗？”我继续问。

听到我的问话，有的沉默不语，有的低头走路，有的应付一般地嘿嘿一笑，始终没有人给出一个肯定的回答。

为打破窘境，我笑了一声：“我给大家讲一个周立波先生讲过的笑话：一天，一位记者在大街上采访一位农民工老大爷，记者问，你幸福吗？大爷回答，我不姓付，记者又问，全国人们都幸福，为什么你不幸福？大爷回答，我祖祖辈辈都姓王，我为什么要姓付？”

听完笑话，大家终于有了惬意的笑声。说到幸福，其中一位朋友说，要说幸福，我感觉去年过春节最幸福，我的几位高中同学和大学同学都功成名就了，春节来临，大家都从外地回来，今天张三请客，明天王五请客，唯独我平民一个，每天小酒喝个醉，吃请吃个肚子圆。今年春节嘛，有了上面勤俭过春节的禁令后，我的幸福指数就下来了。

这位朋友说完，另一个朋友插话了，要说幸福，我看今年最幸福，就说去年吧，我吃请吃出了脂肪肝，饮食结构和饮食习惯调整一年后才有了现在的一个好身体，如今，国家提倡节俭过春节了，我不但节约了吃请或请吃的成本，又保持了一个健康的身体。常言说，职位再高，收入再好，没有了一个好身体，咱多的钱有什么用？要说幸福吗？这一比较，我感觉今年就是个幸福年。

话越说越多，大家的情绪很快高涨起来，一位朋友又说，就说过年吃请与请吃这些事吧，凡是吃喝大方的'人，大多是公款吃喝，去年春节和我一起有过吃喝的朋友，有的因经济问题被降职，有的因被美女诱惑接受了查处，想想他们昨天的风光，咱比较一下今天的失落，我由衷地感觉到，论幸福，还是平安是福，平淡是福。

是的，大家争相发言，有的说幸福是知足，需要自己感觉；有的说幸福是自由，需要自己去体会；有的说幸福是家人在一起的笑声，只是一个融洽的氛围；有的说幸福是一种牵挂，是心灵的慰藉。

说到最后，我突然问大家：咱们当中有姓王的吗？大家左右对视了一会儿，大家都不约而同地了指着对方说：“你俩姓赵，他三姓张，我们姓李。原来我们和全国人民都一样，都幸福啊。”

篇8：谈人生经典散文

谈人生经典散文

从古到今，有不少人都会思考这些问题，什么是人生，人应该怎么活，人存在的意义……也有不少哲人对人对人生下了自己的定义，而我对人生也有自己的一些不成熟见解。

存在

自从人类存在以来，人们就避免不了对自己为什么存在而思考。我也经常思考这个问题。人为什么存在呢？

说到人为什么存在，就不得不想到宇宙的存在，毕竟宇宙存在是人存在的基础，或者说万物存在的答案是一致的。所以人存在的原因是要从宇宙存在的原因来解释说明的了。用“要从”是因为人类的发展决定的这样的思维的。

而存在这一类的问题本就是很难说的清楚的。就像鸡生蛋，蛋生鸡这类的问题是谁也不能做下定义的。更直接的就是像盒子里面装盒子这样的思想模型来看宇宙，那便是不可能得到定论的.。因为在盒子外是否还有盒子，盒子里的人永远不可能确定。

谈到这也不得不为人类的渺小而感慨不已！我们这一代的人也是发展了少有数千年、数万年、数十万年也或是更长的时间也不一定。之所以用“这一代”修饰人类是因为我们也不能肯定是否存在史前人类文明。而我们用了这么长的时间去探索的结果却也只能说是知之甚少。我们只是尽情发挥我们的想象力做出个我们认为合理的答案罢了。所以关于存在的原因是谁也说不清的。对于说不清楚的东西就不必太多的浪费时间精力了。

既然存在是找不到原因的，那我就只能说存在是绝对的，因为我不能想象从无到有是怎样的一个过程。假设说世界上没有任何元素（也就是绝对的无），那这世界怎么来的？很明显你不可能想象一个从无到有的事是合理的。那么唯一的解释就是这世界本就是无了。只是我们谁也不会愿意说自己不存在，因为说成无，我们便会认为我们的一切都没了意义。所以说存在是绝对的，或者说有和无是等价的。

意义

说意义自然要说生和死。而生与死还得从存在来说明，上面说到存在是绝对的，那么生与死本生也就应该是一致的。生和死只是两种不同形势的存在，所以对于生和死我们不必太过于执着。在面对亲人离去，不必悲伤，因为他们不会真正的离去，只是以另一种我们无法认知的形势存在了。而作为生者，自当应做自己的事，不能浪费了时间，虽说死是另一种生，看似我们也都是永恒，但我们正感知的这段人生是有限的，所以我们应该珍惜。

说珍惜自然要说怎么做才算珍惜，这就必须说人生的意义所在了，关于人生的价值，有不少名人大家都认为，一个人的价值在于他对社会、对人类的贡献有多少，这些都是从别人的角度来看待你存在的价值，若是你不为他人贡献，你在他人眼里便没了意义，也就没了存在的价值，也就是说你的人生就没了意义。所以在这样的思想领导下，人们自然也就忽略了存在对自己的意义。若是你用一生为别人付出，而这并不是出自你的内心，你觉得这样的人生对你自己而言有意义么？很显然没有，至少我认为是这样的。那些名人大家对人生的思考生和死站在人类的角度思考的，这必然有它的意义，至少在这样的思想引导下，人类的会有良好的发展，但我认为绝对的贡献是一种自我的忽视，也就是说人必须要用这短暂的人生为自己做些什么，这样才不枉费了这段经历。而且在这样的过程中定然就会对人类作出贡献，就像如果科学家不想做科学家，他定成不了科学家，哲学家不想思考，定提不出引导人们前进的先进哲理。

所以，人生定是要用来做自己喜欢的、想做的事的，若是做违背自己意愿的事定然是没什么意义的，因为你一定做不好。总的来说就是，人要为自己而活，珍惜每一段经历，做事定要出于本心。至于奉献是自然伴随其中的。

篇9：谈天气散文

谈天气散文

在无关紧要的时刻，遇到无关紧要的人，为了应酬起见，我们最好谈什么呢？谈天气。

呵呵天气，真不赖。

多云转晴，呵呵，多云转晴。那敢情好，便于晒麦子，便于出行，便于有个好心情。于是该忙什么忙什么去，啥话也不说了。

不说怎行？这是大考的时月，说几句吧。

怎么样？先说高考吧，过去叫独木桥，后来提倡榜上无名，脚下有路。真的吗？一本、二本、加三本，剩下的就是大专与高职，按阶梯分下来，人才便有了质的差别，将来的就业肯定会受到影响。

比如说吧，八十年代中专、中师吃香一阵，那年月只有拔尖的学生才有可能考上它，剩下的采取上高中、考大学。可是，像我，当需要就业后再某高职，却被挡在门外。原因是，第一学历要是大专以上，中师低了一档，进修的大专、本科与研究生也不算数。实际上这都是他们故设门槛的借口，只要有门路，别人照样能进去高中，甚至跳槽转行。我的悲剧是性格的悲剧，刚工作那阵认为无所不能，广交朋友，也办成了调动工作的事，从小学到初中，从甲校到乙校，没费多大神。但后来却厌倦了人际交往，觉得吃喝路上少有真朋友，于是潜心书法自学，还写些诗文以自娱。久而久之，便成为一种嗜好，拿不起放不下，鸡肋一般累赘人。好像不是为了怎样的水平，而是那却成为我生活的一部分，迷恋而难以自拔了。

外甥今年高考失利，不是因为没有学好，而是因为状态没有调整好，先天下午打了一场篮球误冲了个凉水澡，而弄得半夜发烧打吊针，第二天高考昏昏沉沉理综失利。大家都替他惋惜，姐姐也非常自责，孩子决定不填志愿直接补习。我佩服他的坚定，就是有些软面情，否则不会答应表叔去打球，闯下了烂子，白耽误了大好机会。要待明年，明年还不是个定数，但愿不负有心人吧。

而有一些人是对高考成绩羞于启齿的，不谈也不查，直接联络着去外边打工，认了命了。三百六十行行行出状元，这样未尝不可。

再说中考吧，也挺残酷。高中教育不像义务教育阶段是公平教育，只有拔尖一点的，才有可能考上高中。于是，学校为了质量评比，千方百计的把成绩差一些的提前分流，鼓动这些个学生去上职业学校。似乎两全其美，既可减轻学校的质量压力，也可减轻学生的'家庭负担，因为这些对农学校都是受到国家扶植而免收学费的。但实际情形是，职业学校毕业的学生，从学历层次到用工待遇上就比大学层次的低得多。而还包括一部分学生是学而无成，不满用工待遇而流落社会自谋出路，其原因很大程度是所上的学校挂羊头卖狗肉，徒有虚名，只是为了借招生套取国家专项教育扶贫资金而已。

剩下的基础教育九年，不只要学多少知识，却被只能最后考场上能用到几个知识。人才没有从小培养，以为的让一大部分人全面钻那些不感兴趣的文化课，素质教育依然喊在口上，应试教育仍然横行无忌——这大概是中国现代教育的最大弊端。人才，说的不好听点与牛马畜类没什么两样，但畜类可以根据实际各得所用，人为什么却不能？

素质教育就应该一开始从幼儿阶段逐渐发现孩子的喜好偏爱特长，并努力的促使他们从喜好的放下发展。至少能让一部分人不要再为冰冷的教科书儿皱眉，皱眉十多年，甚至几十年，结果让社会的整体人才环境发生恶性的循环。

像我所见的人中与所教的学生当中，有的歌唱得好，有的画画得美，还有的字写得棒，等等，但是却因为文化可以开始就很差，就是去了上高中的机会，有的甚至连小学六年级都没上完就由于功课太差而被遣返回家了。——真是可惜！

考试，仿佛科举吧，或许太武断了。就像我以前在文章中所认为的，考便是“烤”，把你烤不糊就要把你烤焦，烤糊烤焦的是垃圾，要成为被扔掉的废物，考过的就成为炼出来的金子。

但到底是不是“金子”呢？难说。像最近网上爆料，高考状元们走上社会后，很少能成为行业的佼佼者，很难成为社会的精英。反思个中原因，倒是一个谜一般的问题。

难道是我们的教育体系真的出了问题？不敢不敢，我要被自己堵住嘴了……

呵呵，言归正传：天气怎么样？

呵呵，还不赖，白天炎热，晚上清凉，让忙碌了一天的我浑身一阵爽，好似鼻涕都要下来了，赶快就加了件衣裳。

篇10：谈抽烟散文

谈抽烟散文

当有人递烟给我的时候，我会说谢谢，我不会抽烟。

其实我不是不会，而是因为没火。

因为没火而说不会？不，不，我说的不是这个意思。

小时候对什么都好奇，特别是对电影中反面人物气急败坏的时候摔烟头、扭捏作态吐烟圈的模样。一个人在家的时候就会偷偷照着镜子模仿，只是当时家中没有大的穿衣镜，没办法看到自己的全貌，所以摔烟头的动作一直都学不会，但是烟圈还是吐得有模有样的。要是那时来场“烟圈秀”的话，估计小小年纪的我还是有得“表现”的，呵呵。

当时的.人们抽烟都有这样形象的形容：“抽着熄着，熄着咳着，咳着掉着，掉着抽着。”那劣质烟卷让人们手指焦黄，牙齿发黑，面色灰暗，你说我实际上能不对香烟敬而远之吗？

工作了，成天在香烟堆里，也没对香烟有什么好感。一日席间，谈起某人，有人感慨：“此君相貌堂堂，一表人才，言语动作都透露出与众不同，就连抽烟的神态，那夹烟的兰花指手势，绝了！”言者无意，听者有心，我当场就要了支香烟，反复“演习”若干次都不得“要领”。那人评价：“形似而神不似，人家是多年的‘老烟枪’才‘练成’这等‘绝学’，难道一朝就让你学了去？你就是天才也不可能！”不服气，回家又练了好久，终究不得要领，作罢。

一春日，在瘦西湖中闲游，身边翩然走过一女子，白衣白鞋白包，右手夹支香烟，掌心握一打火机，打火机也是白色的。一切都是那么的和谐、自然，刹那间就深深地打动了我。我觉得园子里所有的景色都抵不上她好看，因为那些看来的美好都有着太多雕琢的痕迹。世间所有妖娆风骚的女子都没有她美丽，只因了她手中和她浑然一体的香烟和打火机。直到现在我还是这样固执地认为：因为她喜欢那只我看不到全貌的打火机才使她拥有了我一直追求的神闲气定、与世无争的气质。

从那以后，只要拥有一只自己喜欢的打火机，一个人的时候，有了心情，我就会啪的打着火，悠闲地点上一支烟，深深地吸一口，慢慢地吐出那团雾气，细细地品尝那淡淡的苦涩，随意把玩手中的打火机，时间仿佛在那时就停滞了，我也不再是我了。

我很喜欢甚至是迷恋那种感觉，因为那个时候我可以什么都不用想，只要静静地面对我的香烟和打火机就行了。

我一直用得很顺手也很喜欢的打火机被朋友看中了，于是我就连打火机油一起送给他了。

因为我希望一直奔波跋涉的朋友也能拥有片刻那样的感觉。

当有人递烟给我的时候，我会说谢谢，我不会抽烟。