以下是小编为大家准备的泥藕，藕泥散文，本文共8篇，欢迎大家前来参阅。本文原稿由网友“达子”提供。
篇1：泥藕，藕泥散文
泥藕，藕泥散文
数日前我在写《秋梨记》时，言及北方或山林间的“雾淞”。
虽然我亦未曾一见，但确信比之“秋霜”要来得瑰丽。今十月“霜降”还未至。
昨日“寒露”刚过。即使是湖北的天气，出门也得多添一件衣服了。“袅袅凉风动，悽悽寒露零。兰衰花始白，荷破叶犹青”。于清晨里我又走过寺庙后的荷塘。
池里浮萍之上还余了些青荷，不过已无往日花红翠绿的繁荣气象，此时荷的茎杆只像佝偻的老人，弯曲着身影折在水光里。我每每起得早，由此经过转到菜市场，今次特去那里买莲藕。由荷塘到老菜场约二三里路程，秋日里晨光初露时，马路人稀车少，风动树影，悉悉细有声，转弯处已见菜农小贩，嘈杂于市。
已有人手拿几节略带了些泥的大藕，穿过路旁树下的拖车，想是要将藕买回去炖汤了。老菜市门口顺斜坡而上，十几米的坡，宽约四五米，也不太陡，甚为平缓。不久前一卖藕大叔在这里占了摊位，每次早早的来，于早餐店里老板处接几桶水在那里洗藕上残余的泥。
记得有一年泥藕流行于市，路人争先购买。大概觉得藕包了黑泥，想必刚从藕湖里挖出来，定是新鲜得紧。往往一车的大藕，一根根黑黑的全裹满了泥，卖者不用吆喝，便有人陆续到来，不多时人围了那藕车只顾买卖，待得人散，藕车内只剩了些残茎泥土，卖者也便发动了车，突突突的扬长而去。过些时又听闻那泥藕乃是小贩以陈藕故意抹了泥充作新鲜。慢慢的真假难辨，再说拿回去洗颇为费事，泥藕之说也就淡了，此刻如卖藕大叔者又得給藕洗净了泥，露出莲藕浅黄或是白净的表皮来。
荆楚之地，食藕自古盛行。因是鱼米之乡，水路通畅，十里八村荷塘连着鱼塘，三五里便得一处，也有那无人看管的野藕池。少时常见大人们跑去池里挖藕，俱都卷了裤脚，也有干脆穿了深靴，使那锹铲连挖带扯。眼见得多是邻里业余的“挖藕人”。都因了此番得天独厚，近水楼台。这等小小野藕池，不似“洪湖”等地广袤的藕湖，湖北大规模藕湖众多，像影视《舌尖上的中国》就播放过“嘉鱼珍湖”的职业“挖藕人”，当十月的水位下降，露出枯黄的荷叶及荷下的淤泥来，那许多人都是划船顺着尚存的水路深入数里。看了电视才知，挖藕着实是个辛苦的活计，相对于“珍湖”。
老家的.一方野藕田直似“小家碧玉”般，秋天里也未见有多深的水，大人们铲得几下，浅水入了挖掘后的坑窝去，满塘的泥更是黑黝黝的泛在秋光里。夕阳的余晖正当时，野藕被抛到围岸草丛间，绿里夹着黑，黑里缀些白，和着秋日渐黄的狗尾花，小野菊。我于那草里拾起二三粗长大藕，顺了傍晚的田径一路回家。
次日奶奶给藕净了泥，野藕淡黄底色，衬些灰黑的麻点细纹，看起来毫不起眼。但觉质地优良朴素的物事大抵都如此，譬如高档的皮质也是黑沉沉的光滑内敛，又如武侠书里精气神已臻化境之人的双眼亦或一些极致的宝石器物，均形容其“饱孕光含而不露”，老子《道德经》里言道：“上德若谷，大白若辱”，皆同理使然。野藕亦如此，奶奶使刨儿去了藕皮，一截莲藕霎那间直如脱胎换骨了一般，观之玲珑剔透，脂白水滑，“玉腕”盈香。
藕“中空”，切开来若得九孔，即适合“滑片”，“炸藕夹，”“醋溜”，“清炒”及“凉拌”等等，以前模仿“拌藕片”。
薄刀薄片，淖水冷浸沥之。置一广口玻璃碗内铺好，大小贴边，层叠有序。俯瞰犹似镂空的窗花，因是粗略一试，颇不精致，有形而无韵。心想细作必得其精美了。
九孔藕片食之脆生，丝丝儿清甜多汁，得那细嫩藕节更佳。若切为七孔，便以“蒸”，“煮”，“炖”，“煲”为最好了，湖北自秋季始，几乎家家都会炖上一锅“莲藕排骨汤”，居家的“藕汤”不似酒店宴席上那般色泽“奶白”，如果是清炖，往往大骨大藕块熬出浅灰带黄的汤底。
七孔藕食之齿间绵软，湖北话说“很面”，如果去买炖汤的藕，母亲会嘱咐道“记得要选那面藕儿，好炖”，“面藕儿”实是指七孔的了，虽则买时并不能切了看，但卖藕人大都会告诉你，买的对了母亲一尝之下边说“这藕好，很面”，又得夸那卖藕人实诚。倘是要做出白且浓郁的汤色，又多是用“腊肉”，“腊鱼”来配了。
少年那会儿“霜降”时节一到，奶奶必会腌制“腊蹄”了，腌好后挂在绳上晾晒，即使晾好了平时也是不吃的，奶奶会掰着指头数着日子，一直要等到“春节”和其后的“倒春寒”期间，亲友们来或是我父母携了弟弟回家才会做了吃，经了霜雪的“腊蹄”必要使“柴刀”方能剁开，成块后伙同大藕入老砂锅内，也常扔几块腊鱼进去，“千滚万煮”后，“蹄香鱼香藕香”蒸腾着白汽儿散到窗外漫漫撒落的雪花里。
那年头湖北地方，无论冬天还是“倒春寒”，都不似现在这般暖和，常常一场大雪下来，我家门口积雪齐膝深，即使其后晴光滟滟，也得冰冻数日才化。父母及弟往往于风雪里归家，奶奶把那炖好的“腊蹄藕汤”由砂锅转入铁锅，架上“煤油炉”，我家的炉军绿色，引火盖罩，“梭子线”做的十来根“火捻子”由周围一圈孔里穿出，腾腾地燃烧着锅底，铁锅内腊味香藕，白汁浓郁，滚烫起岁月。
去年冬天我在家里翻遍了厨房，货柜搜寻一个物件，妻问及，我说：“想吃藕圆子了，找擂钵”。后来问母亲也说不知，想必是搬家时弄丟了。“擂钵”是粗瓷的碗状模样，重且厚实，内圈刻了细条槽口，用时拿了藕使槽口处磨，这时藕便不分七孔亦或九孔的了，不多时便可磨出一大碗“藕泥”，比“石臼”捣要轻松许多。
“藕泥”磨好便可做藕圆子了，搓得圆圆的往油锅里炸得金黄，捞出沥油冷却。常是等奶奶一捞出锅我便拿了吃，“小心烫着”奶奶边说边做，半日里做出一大堆来，拿袋儿装了挂在通风处，冬雪顺着红瓦檐滴落成尺余长的冰钩，天冷的时候房门口悬挂的藕圆子可数天不坏。想吃了拿出几颗扔到在汤里煮，或是铺在鱼糕上蒸了，炒了木耳味汁一浇，这也是老家地道的年味。虽然今年离年关时日尚有几月，也是极想要尝到藕泥之味了。
于卖藕大叔那里买回莲藕，“擂钵”这等老器具是无法寻得了。只好用搅拌机把藕打成细腻洁白的藕泥……
晚间又路经荷塘，秋阳又红，残荷零落。每至此都念及那段课里古文：“莲之出淤泥而不染，濯青莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远溢清……”。盖莲花之艳，叶之青，莲子如水，藕白如玉，藕孔若花，一脉相承也。
此文与一友观，友亦爱莲花，遂诗一首寄予，文曰：
草绿芦苇黄，静水勾荷影。
桨橹点石疾，秋船载藕行。
落花知藕白，谁言莲叶衰。
鸡鸣五更起，寒露欲沾衣。
挑担入东市，城西归来迟。
邻家弄炊烟，散泥捣“藕泥”
后记：散文，随笔，十月秋晚。
篇2：泥瓦及其他散文
泥瓦及其他散文
今天，我是一个自由人了，工作调动，原工作交出，还没有到异地接任新的工作。感到无职一身轻，这一个暂短的空隙，虽然是无职责、无义务，但焦灼的心情总是难于安静的。
去了一趟附近的集镇草市，见草市大队的泥瓦厂折散了，厂房折了，瓦窑扒了，油泥土散失满地，随风飘过一阵阵汽油的芬芳……瓦砾遍地，周围荒草深深，稀疏几人在平整地面，大概要将此废墟改做耕田。
一路上看到多家的房上挂着黑瓦，路旁也常常见到几枚好的或是破损的瓦砾。这些泥瓦，它们经过了窑火的熏陶锻冶成了有用之材，只从出了窑，就历尽了日灼雨淋，炊烟的扶染，霜华的依附……日日夜夜何以断言冷暖！风来了独挡一片，雨来了送水下流，凭你把它放到哪儿，他总是这样地安分守己，用自己的身躯遮风挡雨，为了给他人造福，他的一生永远是在风风雨雨、日灼霜冻中度过……直到它的身体损坏，再不能为人们顶岗效劳之时，还会用自己的遗体残骸铺平路面。
瓦是一种建筑材料，它是人工制造的，还有一些建筑材料是天然的'，如石头等，世间多得很，那么多的石头，大理石、花岗岩、石英石……种类之多，难以尽列，而质地之优劣各异。其中有的有幸被选去建造高楼大厦者，为数太少了！那些终年深埋在荒山地下的山石，终究不能都去充建大厦。而充建大厦者，也未必都以幸运者的骄横，去对待他的故土同伴。而未去充建大厦者，并非不堪使用，而且，大厦之下及其周围近在咫尺，远则百里之遥若非无数的石子沙土充塞地下，楼下基础何以牢固？又何以挺起地面？高楼在矗立着，倍受人们赞赏，但他们未必想到它赖以挺立的不露地表的大量沙石，和它们铸成的牢固的基础。
我爱这些无名之辈，因为它的私心最少，把一生廉价地献给了人类，而取自人类的东西是很微薄的。
泥瓦、石头它们的风格是高尚的，品格可嘉。它们一生完全贡献给人类。获得重用者，而不身价百倍；未被选用埋在深山之中，而不灰心，安分守己。泥瓦、石头有着普通而又高尚的品格。我们人类，应该效仿它，学习它的高尚品格。
篇3：泥斑马散文
泥斑马散文
家里大院的大门很敞亮，左右各有一个抱鼓石门墩，下有几级高台阶。两扇黑漆的大门上，刻有一副对联：“忠厚传家久，诗书继世长。”虽然斑驳脱落，却依然有点儿老一辈的气势。在老北京，这叫作广亮大门，平常的时候不打开，旁边有一扇小门，人们从那里进出。高台阶上有一个平台，由于平常大门不开，平台便显得宽敞。王大爷的小摊就摆在那里，很是显眼，街上走动的人们，一眼就能够望见他的小摊。
王大爷的小摊，卖些糖块儿、酸枣面、洋画片、风车和泥玩具之类的东西。特别是泥玩具，大多是一些小猫、小狗、小羊、小老虎之类的动物，都是王大爷自己捏出来的，再在上面涂上不同的颜色，活灵活现，非常好看，卖得也不贵，因此，很受小孩子们欢迎。有时候，放学后，走到大院门口，我常是先不回家，站在王大爷的小摊前，看一会儿，玩一会儿。王大爷望着我笑，任我随便摸他的玩具，也不管我。如果赶上王大爷正在捏他的小泥玩具，我便会站在那里看不够地打量，忘记了时间。回家晚了，挨家里人一顿骂。
我真佩服王大爷的手艺，他的手指很粗，怎么就能那么灵巧地捏出那么小的动物来呢？这是小时候最令我感到神奇的事。
王大爷那时候50岁出头，住在我家大院的东厢房里。他很随和，逢人就笑。那时候，别看王大爷小摊上的东西很便宜，但小街上人们的生活也并不富裕，王大爷赚的钱自然就不多，只能勉强维持生活。
王大爷老两口只有一个儿子，但是，大院里所有人都知道，儿子是领养的。那时，儿子将近三十，还没有结婚，是一名火车司机，和王大爷老两口挤在一间东厢房里。小摊挣钱多少，王大爷倒不在意，让他头疼的是房子住得太挤，儿子以后再找个媳妇，可怎么住呀？一提起这事，王大爷就“嘬牙花子”。
那是我读小学四年级的时候，我之所以记得这么清楚，是因为正值“大跃进”，全院的人家都不再在自家开伙，而是到大院对面的街道大食堂吃饭。春节前，放寒假没有什么事情，我常到王大爷的小摊前玩。那一天，他正在做玩具，看见我走过来，抬起头问：“你说做一个什么好？”
我随口说了句：“做一只小马吧。”
他点点头说好。没一会儿的工夫，泥巴在他的大手里左捏一下，右捏一下，就捏成了一只小马的样子。然后，他抬起头又问我：“你说上什么颜色好？”我随口又说了句：“黑的！”
“黑的？”王大爷反问我一句，然后说：“一色儿黑，不好看，咱们来个黑白相间的吧，好不好？”
那时候，我的脑子转弯儿不灵，没有细想，这个黑白相间的小马会是什么样子。等王大爷把颜色涂了一半，我才发现，原来是一只小斑马。黑白相间的弯弯条纹，让这只小斑马格外活泼漂亮。“王大爷，您的手艺真棒！”我情不自禁地赞扬起来。
第二天，我在王大爷的.小摊上，看见这只小斑马的漆干了，脖子上系一条红绸子，绸子上挂着个小铜铃铛，风一吹，铃铛不住地响，小斑马就像活了一样。
我太喜欢那只小斑马了。每次路过小摊都会忍不住站住脚，反复地看，好像它也在看我。那一阵子，我满脑子都是这只小斑马，只可惜没有钱买。几次想张嘴跟家人要钱，接着又想，小斑马的脖子上系着个小铜铃铛，比起一般的泥玩具，价钱稍微贵了点儿，便把冒到嗓子眼儿的话，又咽了下去。
春节一天天近了，小斑马虽然暂时还站在王大爷的小摊上，但不知哪一天就会被哪个幸运的孩子买走，带回家过年。一想起这事，我心里就很难过，好像小斑马本就是我的，但会被别人抢去，就像百爪挠心一样难受。在这样的心理下，我干了一件“蠢事”。
那一天，天快黑了，因为临近过年，小摊前站着不少人，都是大人带着孩子来买玩具的。我趁着天色暗，伸手一把就把小斑马“偷走”了。我飞快地把小斑马揣进棉衣口袋里，小铃铛轻轻地响了一下，我的心在不停地跳，觉得那铃声，王大爷好像听见了。
这件事很快被爸爸发现了，他让我把小斑马给王大爷送回去。跟在爸爸身后，我很怕，头都不敢抬起来。王大爷爱怜地望着我，坚持要把小斑马送给我。爸爸坚决不答应，说这样会惯坏孩子。最后，王大爷只好收回小斑马，还嘱咐爸爸：“千万别打孩子，过年打孩子，孩子一年都会不高兴的！”
就在这一年的夏天，王大爷要去甘肃。这一年，为了疏散北京人口，也为了支援“三线建设”，政府动员人们去甘肃。王大爷报了名，很快就被批准了。大院所有的街坊都清楚，王大爷这么做，是为了给儿子腾房子。
王大爷最后一天收摊的时候，我站在一边，默默地看着他。他也望着我，什么话也没说，就收摊回家了。那一天，小街上显得冷冷清清的。
第二天，王大爷走时，我没能看到他。放学回到家，看到桌上那只脖子上挂着铜铃铛的小斑马的时候，我的眼泪一下子涌了出来。
40多年过去了，王大爷的儿子今年已经70多岁了，他在王大爷留给他的那间东厢房里结了婚，生了孩子。他的媳妇个子很高，长得很漂亮。他的儿子个子也很高，很帅气。可是，王大爷再也没有回来过。难道他不想他的儿子，不想他的孙子吗？
40多年来，我曾经多次去甘肃，走过甘肃的好多地方，每一次去，都会想起王大爷，想起这个让我百思不得其解的问题。当然，也会想起那只“泥斑马”。
篇4：春泥散文
春泥散文
夜又亮了，亮起星星点点的灯火。在热闹之中，在热闹之外，关紧一扇门，不惊扰黑暗。黑暗是你轻薄的纱衣么？没有分量，没有形体，收拢起往事的表情，透不过一丝陈年的旧梦。倚着墙壁，静谧中席地而坐，琴键的敲击潮水般一波波袭来，风铃在窗棂上轻轻摆动，歌声响起的刹那爆发深情的低鸣。
春泥。她的词，他的曲。他的嗓音并不悠扬，有些粗重嘶哑，似有沙砾在咽喉中滚动。深到痛处的情愁含在歌声里，唱出一股淡淡的血腥气。她的词是美到极处的，像她屡经岁月洗淘依旧纯美如花的容颜。清亮的眸中装满不加掩饰的天真，眉间闪现一缕似有若无的幽怨。天真的是等爱的心，幽怨的是得不到回应。他爱，她也爱，只是爱情的天平从来不曾等重，她只来得及看到他匆匆来去的背影，像一阵无法掌控的风。
如火如荼的，是他的事业。他在忙碌的节奏中自得其乐，她睁着寂寞的眼睛，在数不清的长夜里独对孤灯。花季是稍纵即逝的昙花一现，爱人啊，因为等待，这颗心上累累地布满皱纹。很想一起平平淡淡，携手同游人间，只是在人海沉浮的渺茫里，所有方向都已迷失，伸出去的手，够不到那一角飘飞的衣袂。
绯闻像铺天盖地的雪崩，呼啸着吞没一切对与错。有谁知道，那不过是一场风花雪月的春梦，梦的底版上印着黑白两色的寂寞。因为寂寞，错将一个不期而至的闯入者关进心门，错将春梦寄托过路的舟子，在梦河深处夜夜摆荡。梦总有醒来的时候，犯下的错却成了永远的伤痛，苦果自吞。
他们努力。她写，他唱。“漫天的话语纷乱落在耳际，你我沉默不回应。”他们不去理会世俗的'人群，让沉默阻挡他们窥探的眼神。“牵你的手你却哭红了眼睛，路途漫长无止尽。”他迟到的温柔是一把钝了的刀，将她的心割出更多伤痛。“多想提起勇气好好的呵护你，不让你受委屈苦也愿意。”那本应是一种沉默的隐忍，她纤细的笔杆却将现实中的一切无奈泄露无遗。“多想”，让想法只能成为想法，只能成为一个还不了的愿。
“那些痛的记忆落在春的泥土里，滋养了大地，开出下一个花季。风中你的泪滴，滴滴落在回忆里，让我们取名叫做珍惜。”世人以为那是他们复合的誓言。哪里是复合哟？那是一个告别，告别一个四季，告别共有的曾经。这一场花事已尽，零落成泥碾作尘，只有香如故。谁的眼泪在飞？在风中，在雨中，随发丝轻舞飞扬，无处投寄的伤感，凝聚在音符里四下飞溅，汹涌。
山林在日落前鼓噪了风声，霞光掩没在暗沉的阴霾里。“迷雾散尽一切终于变清晰，爱与痛都变成回忆。遗忘过去繁华灿烂在天际，等待已有了结局。我会提起勇气好好地呵护你，不让你受委屈苦也愿意……”他说：我会。可是那些往事已如一场夜雨，打湿花径，一地落红。飞走的是树，留下的是鸟。飞翔吧！失去了栖身的树，何必还在原地踯躅不去？誓言犹有余温，缱绻已是冰层下封冻的隔绝。一样的天空，一样的风，除了烟水里偶尔的凄迷。他朝，两忘罢。
“我曾以为我会永远守在她身旁，今天我们已经离去在人海茫茫。”朴树在自己的歌中这样唱道。朴树的歌，也许是对他和她的最好诠释。
有些故事还没讲完那就算了吧，那些心情在岁月中已经难辨真假。如今这里荒草丛生没有了鲜花，好在曾经拥有你们的春秋和冬夏。
篇5：想起藕花香散文
想起藕花香散文
近来膝盖风湿病发，不便行走，久违了往日的荷塘。去年此时，每日走过，每日花香，每日明媚的早晨。当别人从荷塘旁匆匆而过，只给藕花投去一瞥的时候，我总是驻足，凝望，沉思。藕花的美，不像葵花一般张扬向阳，不像樱花一样令人窒息，也不像牡丹花那样富贵妖娆，就是那样静静地，亭亭玉立在碧波之上，清新，静雅，脱俗。
自从有了《爱莲说》，“出淤泥而不染”，便成了藕花的招牌。这是诗人将自己的性情或者向往，寄托在了藕花。藕花至今也不懂，永远也不会懂，也没有必要懂。率性而生活，洁身而自好，不必在意别人的眼神。没有必要让别人无路可走，但走自己的路，无可争辩。
这一片藕花，其实活得很不容易。她们没有生在水中央，而是长在水边的一块凸起的小丘上。只有下大雨水位上涨的时候，才可能有水流穿过。但是，她们似乎并不介意，盛开得一点儿也不惜力。不算是“接天莲叶无穷碧”，但“映日荷花别样红”还是有的，这就足够了。淡泊的心，淡泊的生活，就会有淡泊的意境。
荷香在空气中氤氲开来，连对面水榭的檐牙似乎也受到了浸染，柔和了许多。一只小鸟落下，在晨曦中啄着昨晚的梦。每个日落，都是梦的开始；每个日出，都是梦的清醒。人如此，鸟也如此，藕花也如此吧。在这样不尽如意的环境里，一丝不苟地盛开着自己的梦想。
藕花跟岸边的杨柳对望着，一个在空中缠绵，一个在水中微笑。多少年了，她们几乎是同时在春风骀荡中萌动，在夏风抚摸下繁盛，在秋风飒飒中枯萎，在寒风中等待。没有生死契约，没有焚香叩头，心心相印才是真的情愫。杨柳为藕花投下浓阴一片，藕花为杨柳送上清香一缕，这就够了。
我不大喜欢在阳光灿烂的时候，站在藕花的旁边。赤日之下的藕花，尽态极妍，缦立远视，妖娆曼妙，让人心旌摇动，浮躁起来，伸手就想掐下来把玩。这可不是好的境界，忘记了“只可远观而不可亵玩”的历史定论。对于你喜爱的东西，未必要动手，动眼，动心，就足够了。
对于赏荷，我认为最高的境界，应该是在星光闪烁之际。首先是嗅其香，朱自清说过“微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的”。藕花香的清淡，正适合于你淡泊的情怀。尘俗之情，富贵之念，绝不适合。富贵的杜丹，炽烈的玫瑰，则不适合于月夜观赏，只能在日光之下。
星光之下，微风渺渺，端坐在荷塘边的石凳上，闭上眼睛，听荷叶沙沙作响。一缕清香，如约而来，像久别的情人，轻轻入怀，轻轻入心。藕花的香，不会在你的鼻尖停留太久，一阵风过，了无踪迹。若要寻觅，需要另一阵风的到来。这就像幸福，不可能总呆在身边，偶尔走丢了，你不必伤怀，应该在寻找中耐心等待，不能急于求成。
当然，你也可以微睁双眸，看月色轻晃，摇曳了池中那点点藕花。月光下的藕花只有这素净的白花，方能落入你的明眸。朱自清就写道“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花。”这白花，最适合宁静的心，让你躁动的心安静下来。即使有晚风摇动，花儿摇曳，你的心潮也不会荡漾，所以“心里颇不宁静”的朱老夫子就走向了月色中的荷塘。
如果你在细雨中走进荷塘，那也是很惬意的。这个时候的藕花，比起梨花带雨，更楚楚动人。如果说梨花带雨是一种凄婉的美，藕花带雨则完全是一种含笑的美。虽然泪花点点，泪珠滚滚，但那是从心底笑出来的。她是站在自己的雨季，上演着自己的一出戏，让自己素雅的身影更加素雅，素洁的心灵更加素洁。
对面的雨榭之中，不知何人在播放着刘珂矣的《芙蓉雨》：“藕花香，染檐牙，惹那诗人纵步随她，佩声微，琴声退，斗胆了一池眉叶丹砂。”这种充满佛声禅意的旋律和词句，总能让人顿生宁静，消除浮躁，享受红尘之外的清淡，仿佛涓涓清流，洗涤着蒙尘的心灵。细雨中的`藕花是不是也在用这禅意洗涤着呢？
这一方藕花，也算奇妙，不仅有白的，还有红的，粉红的，红白相间的……细雨中的红，不再炽烈，收敛了热烈，不胜娇羞；雨丝绵绵不断地在粉色的花上书写着，似乎在做着粉红色的回忆……这景致，也适合你沉思，想一想昨天的不冷静，想一想明天的第一笔该如何书写。
雨中似乎闻不到藕花之香，或许被细雨洗进了粼粼波光吧？是的，藕花香随着微风细浪，送到了对岸，雨中行走的一对儿，恐怕是被藕花香吸引住了吧，来到藕花之前，驻足，寻觅，拍照。他们的清纯，他们的青春，像极了并蒂莲花开。“莲花水上思梁祝，为报知音并蒂开。生本江湖何惧浪，不教清丽染尘埃。”此时，即使没有藕花香不也是很美的吗？
这一对儿有些不舍地离开了荷塘，远去的背影是两手相牵的。我想，静美的藕花已经盛开在了两人的心田，藕花的清香已经浸染了两人的生命。明年的今日，还会有并蒂莲花开。
天空有雨燕斜飞，是不是在寻觅藕花香呢？人生路上，我们时不时地丢失一些人和事，然后就寻寻觅觅，可能在凄凄惨惨后柳岸花明，或许在冷冷清清中不再回来。细雨荷花香，微风燕子飞，就是一种清新与轻灵。在这样的意境之中，你会暂得宁静，心情舒畅，享受着这一片属于你自己的天地。
篇6：尘泥人生散文
尘泥人生散文
初中时读到“出淤泥而不染、濯清涟而不妖”这句名言，只觉如夏日观荷，清风拂面，浑身畅爽；又似啜饮香茶，唇齿留香，回味无穷；又仿佛仙乐入耳，余音绕梁。
高中时再读这句话已觉得仿佛一个不太口渴的人在喝蒸馏水，全然感觉不到任何滋味。
如今年过四十，再拿起来读，竟读出了异味！
“出淤泥而不染”！何为淤泥？
个人的生命在这没有时空的宇宙内生存的时间不过一瞬，他的活动范围也极其有限。即使踏遍全球又如何？即使你曾经登上太空又如何？与这浩茫的宇宙相比还不是一席之地？甚至更小？即使你交际范围广，认识数万人又如何？与这地球上的几十亿人类、数不清的万物生灵相比，你所认识的人数还不是寥寥无几？即使你博学鸿儒，上知天文、下识地理、文海能够畅游、理学能够精通、史海能钩沉又如何？与人类未知的世界相比，还不是一知半解？
虽说由于交通、无线电、网络等交际手段的迅猛发展，国际距离越来越短，全球逐渐在向地球村的方向演变。国与国之间、人与人之间的交流一天比一天更为方便，但毕竟由于心理素质、文化差异、意识形态、利益冲突等方面的影响，人类离无间交往还遥远的很！即使富甲全球之首，也不可能让你的交流范围扩大到你想要到的任何地方！至于一般人，交往圈子就更小，不外乎邻里乡亲、同学同事、上下级领导、普通庶民而已，虽说街上人来人往如流云，你认识的有几个？属于你交往圈子的能有几个？能做你朋友、知心人的又有几个？恐怕你只会摇头吧！
而写出“出淤泥不染”的名句的周敦颐生于北宋，那时的疆域不用说与汉唐相比，就是与秦朝相比亦望洋自叹！那时候的交通还不是靠蓄力、牛马车、人的脚力来完成？就说他有徐霞客的毅力和精力，他能走多远？更何况周老先生也根本没走多远！那时候理学盛行，人们的言行、思想更是饱受各种条条框框的束缚，周敦颐老先生本身就是一个理学家，那么他的交往能广到那里去？还不是左邻右舍、官场上下、学子同仁？他自己“出淤泥而不染”这淤泥大概就是他的交往圈子吧！
不记得哪位哲学家说过：“他人即是地狱”这句话。固然这位哲学家说这话是有一定的背景条件的，可也不能把话说这么绝对吧！何谓“他人”？就是除了自己以外的任何人！包括父母姐妹师长朋友同事领导！
如果没有父母这样的“地狱”，恐怕一个人来不及进入人世首先就下了地狱；没有兄弟姐妹这样的“地狱”，人得一生还不是寂寞前行，如跋涉荒凉的雪山，要缺少很多温暖吗？没有师长朋友这样的“地狱”你的人生还不是犹如沙漠独行？没有同事、领导这样的“地狱”你的人生价值、如何得以体现？你的能力如何得以发挥？再美的红花也得绿叶陪！很难想象在一个没有他人的世界里，一个人该如何生存！也许你会说，鲁滨逊不是一个很好的例子！鲁滨逊也有狗、“星期五”作陪，更何况那只是一个小说人物啊！如果在现实中的荒野，恐怕他早变成“狼人”“猴人”“象人”或者什么动物人，或者什么人也不是，而尸弃荒原了！
一个人由于出生、学识、修养不同，对世界、人生是有自己不同的独特体验与感受，但没有必要标榜自我，贬低他人：把自己比作出水芙蓉，把他人比作淤泥浊水；把自己比作珍珠翡翠，把他人比作泥沙瓦石；把自己比作国器国粹，把他人比作败类渣滓.......殊不知“墙角的花啊，在你孤芳自赏时，你的天地便小了！”；殊不知，你在感叹尘世污秽如泥时，别人也在感叹人心不古；殊不知在你把别人当做尘土时，你早已是别人眼中的污泥。人世就是这样一个你离不开它它也离不开你的互相依傍存在的群体！反观整个自然又何尝不是齿唇相依的互惠关系？所以，作为社会中的个体，我们没有必要因为一时失利、失势、受挫、悲观就把尘世比作污泥来高标自己的与众不同、遗世独立的个性！
再说，有人鄙弃尘俗，尘俗对你的重要性你可知道？
正是这蝼蚁众生推动了历史的发展还正在掌控着历史前进的航舵！没有这芸芸众生的辛勤劳动、默默奉献，你那“天姿国色“的艳丽的如何得以“倾国倾城”？没有满地芳草绿，如何彰显洛南牡丹红？所以啊！我奉劝那些盲目清高的所谓君子们还是正视你脚下的尘埃，你脚下的.泥土，找对你自己的位置吧！不要因为鄙弃尘世反而被人世抛弃。迷失了自我！
有人认为宇宙中的尘埃污染了环境，污染了大气，成为地球不可承受之重！你可知道正是那些尘埃保护了地球，保护了地球上的水、也保护了地球万物，包括人类宝贵的生命！如果没有宇宙尘埃，地球上一样也不可能有生命存在！如果没有宇宙尘埃，你就不会送走一个又一个晚霞灿烂的黄昏，也不会迎来一个又一个曙光氤氲的黎明！如果没有宇宙尘埃，你就不可能春赏芳华、夏观风荷、秋望银月，冬接雪花！
因此，作为宇宙中的一个公民，我们没有权利，也不应该诅咒这造就生命的哪怕一粒尘埃，鄙薄这凡尘人生组成的大千世界百杂碎，我们能做的就是努力适应它，我们能做的就是用自己的心包容它，我们能做的就是满怀感恩的心来感谢它！感谢这尘泥人生！
有的人也许会说：“无知！周敦颐老先生是说人应该洁身自好做君子！你借题发挥什么？你自己甘于堕落还让别人也跟着堕落？俗气！”对！周老先生自有他的理由写这篇文章，来为世人营造一方远离尘俗的心灵净土！一个人可以出尘出世，可以升天入仙。但不应该吧诅咒尘世、唾弃尘世作为你自己修仙入道的理由吧！毕竟，世上凡夫俗子多，渴饮风露，饥餐山果的仙人古来能有几个？诗仙李白也离不开一日三餐啊！
僧多粥少，狼多肉少，这个世界就是在争夺中进步，人人都有权利生存，都有权利得到属于自己的那一份，能者多得。尽管有许多不尽人意之处，但社会毕竟在向前发展，人类的生活条件毕竟在大大改善，没有必要因为患得患失、愤世嫉俗而脱离众生进而诅咒人类的伟大。更没有必要把给你带来痛苦社交圈子看作“淤泥”，而把自己标榜为“不染”尘泥的“清莲”吧！没有必要把自己看做君子而把他人看做小人吧！
生命之于尘世犹若白驹过隙，稍纵即逝，除去懵懂无知的童年、少年时代，除去心有余力不及的老年时代，除去休息、卧病时刻以及其它无奈消耗的时间，真正属于自己的真正能利用起来为社会做点事情的日子能有多少？因此，还是收起怨怼，摈弃杂念，放下得失。将自己作为一粒充满生机种子，播进这厚实的尘泥人生，深深扎根于此，开出属于自己芬芳的那朵花，结出属于自己的那粒沉甸甸的果实吧！收拾行囊，走吧！
还在观望什么？等待什么？再等下去，自己就真的变成了一粒渺小的轻尘，落在时光记忆的隧道里都没有一点回音啊！携手！来！走吧！
篇7：泥，石板，橡胶散文
泥，石板，橡胶散文
时针提起裙边一圈圈飞快地旋转，台历的衣裳一页页翻飞变换着，望向书桌一角的历史作业纸，仍有一项静待着右侧的对勾，跟着它的指引，一个阳光正好的午后，好友与我出发前往十九路军陵园。按照百度到的地铁路线换乘，问了无数行人，再带着怀疑走过了一条又一条简直不像路的小路。终于，看到了陵园宏伟大气的石门，以及近在眼前的另一个地铁站。
初入，误打误撞地走近了将士公墓，高大挺拔的白杨树密密地绕着公墓围了一圈，入口需走得极近了才能完全瞧见，我们携手踏上台阶，园内满是低矮而茂密的灌木丛，只顺着入口开了一条石板小路，尽头处便是将军墓，肃穆庄严。走了几步，方才发现路两边灌木丛繁茂枝叶的掩映下，满是鳞次栉比的厚重石盖，只不算厚的一层露出地面，不见碑石，亦无姓名。一时间，连感叹的话也噎在了喉咙，表情连带着眼神都不觉地变得庄正凝重，饶了弯路的怨念更是烟消云散，感受到的只有心底涌起的无尽敬仰与感激。
继续走着，迎着耀眼的阳光，似乎看到了1932硝烟四起的上海。日本蓄谋在上海制造事端，一二八事变爆发，十九路军因奋起抵抗闻名全国。而战斗的过程不可谓不艰苦，1月底的冰天雪地中，将士们仅着单衣短裤作战，武器装备亦不足。曾晖爷爷是战争的幸存者，采访中说，军长告诉他们，一鼓作气，再而衰，三而竭！只有胜，不准败，只有死，不准退！
十二个字，敲击在每位士兵的心头。穿越时空，将士们漫天炮火中穿着单薄的衣物穿过枪林弹雨的身影近在眼前，他们奋力跑过被轰炸得坑坑洼洼的泥路，不顾寒冷与伤痛，往敌人跑去，往新中国跑去，眼中满是保家卫国的坚定。
他们一步步踏着，我亦一步步地走着，恍惚间已到了将军墓前，无需言语，同是中华儿女的我们默契地深深地鞠下身子，眼前是洁净平整的'石板路。
回忆随着岁月长河中的吉光片羽一起被再次尘封于记忆的箱箧中，脚下是松软的草地，耳边传来领导的讲话声，『今天第一届『一带一路』国际合作高峰论坛在北京举行，这对推动国际和地区合作具有重要意义，“一带一路是“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的简称…….”我认真地听着，沿着眼前崭新的橡胶跑道，战士们踏着坑坑坑洼的土路跑来，扬起大片尘土，终消失于与橡胶跑道的交接处。而五星红旗飘扬着，不时露出散发着万丈光芒的太阳，那日光炫目得很，好似将永远闪耀。
篇8：泥地的散文
泥地的散文
早晨，春雨淅淅沥沥下个不停，透过屋里的小窗户向外面望去，远处的群山云遮雾罩，犹如仙境一般。
关山脚下的小村庄，这时候一片寂静，偶尔能够听见几声公鸡打鸣和家犬的吠叫，村里村外的羊肠小道上，看不到一个人的踪影，只有山川中的溪流潺潺发出响声，缓缓淌向远方。
我们居住的茅草屋是依山傍溪而立，整整齐齐的六间平房一字排开，这些房屋虽然简陋，可是比起一直住在大队饲养室里要好多了。
我们的小屋里住着十几名从古城来插队落户的学生，我与丰云被分配住在一起，因为我们是来自同一个学校的学生，小屋里有两张土炕，左边的一张已经塌陷，这就是我晚上栖息的地方，不会修补炕，我只好用麦草垫在坑中间，上面再铺上一层褥子，可是每晚感觉还是睡在了炕洞子里面，早晨醒来时就腰酸背痛。
我不会缝被子，褥子和被子已经有两年没有拆洗过了，硬的就像青石板，盖在身上犹如压了一块重物，石头般的被褥与柔软的麦草搭帮，倒是刚柔并济、软硬结合了。
靠近屋门处是用土坯垒成的炉灶，大铁锅就镶在上面，无论是打搅团还是烙包谷面饼子，都是在一个锅里完成，炉灶的内侧是一个小风箱，每当烧火做饭时就会拉得呼呼作响，房中除了土炕和灶台外没有任何的物件。
冬日来时，躺在坍塌的土炕上，感到有些冰凉，整个冬天都是在这张“床”上睡的，寒冬腊月，北风呼啸，小屋房顶上的.茅草被吹得哗哗作响，房内四处漏风，我只能穿着棉袄棉裤，戴着棉帽子，再盖上硬硬厚厚的棉被才能入睡。每天都在盼望着寒冬早点过去，好不容易盼来了春天，可是，阴雨连绵的天气还是感觉到挺冷的。
天下雨，就是老天爷给放假，听不到上工的钟声，想睡到几点钟就睡到几点钟，我已经醒来多时了，扭头看看对面炕上的丰云，他还鼾声呼呼地在梦乡游荡。
中午做饭已经没有柴火了，待到天晴时，才能到附近的地里去拾些软柴来，或者去浅山上砍几棵树当硬柴，可是连续几天的阴雨，从小屋通往外面的路全是深深的淤泥，整个村庄里的道路被雨水淋后就变成了泥地，要出去走一遭，泥地上深深的淤泥会让你举步维艰拔不出脚来，看着屋外的泥地，我心中就有种莫名的凄凉，哎，这日子怎么过啊！
小时候遇到下雨，姥姥总是不让我和弟弟出门，坐在屋里的床上过家家，积木摆了一床。黄昏时分，妈妈下班回来了，她的雨鞋上面沾满了泥巴，妈妈一边脱掉雨鞋一边轻声说：“外面地上的泥太多了，雨鞋里都灌进了泥水。”在我幼小的心灵中烙下了泥地的印象，我常常庆幸自己不用在雨天出门，享受着家里的温暖。
我慢慢地长大了，下雨时也得出门去，那些年家里穷，没有钱给我买雨鞋，小学五年级时还穿着妈妈穿过的女式布鞋，女式鞋有个横跨脚背的鞋带，所以我就常常被同学们笑话，可是有什么办法呢？父亲被诬陷流放远去了，母亲就担起了家庭的重担，没有多余的钱给我买雨鞋，遇到刮风下雨，我的鞋一定会被地上厚厚的泥土包围起来，脚上和腿上沾满了泥水，雨天出门时，就对泥地有了一种莫名的畏惧感。
上山下乡开始了，我来到了关山脚下的农村插队落户，每当下雨的时候，村庄里的大地一片泥泞，天气稍微暖和的时节，就能够看到成群的村民掳起裤腿，光脚行走在广阔的田地中，可是我不习惯光脚。
刚来到农村的时候，我也曾模仿村民们光脚踩过泥地，那种感觉犹如万箭穿刺，总觉得脚和泥巴在一起不是个滋味。
下乡时从家里带来的都是旧鞋，能够穿着劳动的仅有一双短腰解放鞋，这双鞋还是大串联去北京时妈妈咬牙给我买的，鞋子前面已经露出了大拇指，我向往着有一双高腰的解放鞋，能踩泥地又能走山路，我去县城的百货商店看了，一双高腰解放鞋要六元五角钱，我们的劳动日一天才一角五分钱，哪得多少个辛苦的劳动日累积才能买得起啊！向妈妈要？我开不了口，知道妈妈不容易，要养活一家人。
有一天，乡村邮递员送来了一封信，是远在新疆的姨妈写来的，信中写道：“孩子，知道你在农村很艰苦，你妈妈又遭遇了政治上的不幸，姨妈离得远不能来看你，但是我想帮助你，你想要什么东西？可以来信告诉我。”姨妈和姨父在新疆工作，经济条件还不错，我没有拒绝她的好意，我想了又想，决定要一双高腰解放鞋。
两个月后，新疆寄来了一双崭新的高腰解放鞋，我打心底里感谢姨妈的帮助。从此，我穿着这双鞋上山砍柴下地劳动，筑大坝修公路，但是，总舍不得穿着它踩泥地。
有一次特殊的经历，却让我不再畏惧泥地了。
那一天，上工的钟声响了，我们匆匆地从小屋中走了出来，队长分配了活路，我和丰云被分配去起圈，说起农村起圈的活路来，不轻不重，又脏又累，一般是分配给拿八分工的女社员的，我们年龄小身子骨单薄，体力比不上村里的农民，所以男生就给评定了八分工，女生评定了六分工。
我与丰云抗起铁锹，跟随几个农村的女人来到了一个诺大的池子旁，还没有走到跟前，就闻到了臭气熏天的刺鼻味道，原来这个圈并不是猪圈或者羊圈，而是人工挖的大坑，平时积攒着人猪羊牛马狗的粪便，等积攒到一定的数量时，再把粪便挖出来与细土搅和在一起，用来给贫瘠的土地上肥料。
起这个圈的人要分成两组，一组人要跳到池子里去，把粪便用铁锹一下一下地铲到池子上面，另一组人则把铲上来的粪便与细土按比例进行搅拌，然后垒成一个个的土堆，慢慢晾干，第二天再用扁担和竹筐挑到地里去施肥。
我与丰云没有按比例搅和肥料的经验，带队的中年女人便让我俩跳进粪池里去起圈，本来学生来到农村就给农民带来了许多麻烦，不会干农活和怕脏怕苦，就成了当地村民们善意的笑料，面对满池子稀糊糊的粪便，下去？还是不下去？我犹豫了，四周的村民们开始嗤嗤笑起来，尽管那是善意的玩笑，可是我骨子里的倔犟劲还是爆发了出来，我毫不犹豫脱掉了鞋子，掳起了裤腿，一下子就跳到了池子里面。
试想，一个踩着泥巴都会感到不舒服的人，当踩到泥一般的粪便中时，会有什么样感觉？我强忍住那刺鼻的臭气，挥舞起铁锹，与大家一起足足干了两三个钟头，才起完了这次圈。
从此，下雨时泥泞的土地我不再惧怕了，是这次劳动锻炼了我的意志。
对面炕上的丰云这时候睡醒了，看到我躺在床上发愣，就大声用开封话吟起了顺口溜：“今天中午没柴烧，村头村尾泥档道，你我肚中如汤煮，想吃饭就得起床……”
这时，窗外的春雨已经不下了，我与丰云从床上爬了起来，我看了看摆在床头的高腰解放鞋，对丰云说：“哎，下雨舍不得穿它踩泥地，还是穿那双漏脚的旧鞋吧。”
远方的群山已经依稀可见了，那乡村泥泞的道路，曲曲弯弯地通向下一个村庄，我在想：人生就是一条弯弯曲曲泥泞的道路，从一个村庄通向下一个村庄，可是，我什么时候能够走出这块泥地呢？
