六甲山散文

时间:2024年10月23日

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来源:johnwei

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今天小编在这给大家整理了六甲山散文,本文共9篇,我们一起来看看吧!本文原稿由网友“johnwei”提供。

篇1:六甲山散文

六甲山散文

生命中有个地头是无法忘记的——六甲山,一个似乎没有任何特色的山顶小村。山上有树,合抱的大树,熙熙攘攘,杂七杂八的各种科属的树木,任意恣长在到处,挤得人想穿越也不容易。也有竹,健硕的毛竹,触目可见,青青翠翠,色调倒是惹人,然而,一迨入冬,冰霜雪冻常让不堪重负的竹们干脆罢压,撕裂了它们的身子,然后,象正月里的炮仗,噼哩啪啦,搅碎了山里人一夜夜的清梦。我记得,那时,一山的木竹是不曾给山里乡亲们带来太多欣悦的,缺车少路的原因,让那些本可换得砖瓦的木竹,潦倒成只能作为灶膛填充物,而且,由于乱沓得碍眼碍脚,还隐隐成了村里人的负担。

我对六甲山的留恋并不在那些。六甲山成为留在我心中的一道风景,缘由是那儿是有我一段引以为傲的经历。

那年我十七岁。在六甲山村小教了几年书的姐,厌烦了山里的死寂与孤僻,报乡里同意,让我接替了她的工作。最初上山时我颇是不愿,山路难行,从我住的篁碧村到六甲山有十五里山径,便是空手,从出发到抵达也须两个多小时,何况每周一上山总还得背上些行囊应付后头的六日。而且,那时家境宽裕,我也不至于非得靠那四十元不到的月薪过日子。所以,去六甲山半半是父母和兄姐们逼去的——他们希冀我就此有个转正的盼头吧。

六甲山村小是间只剩半间的老屋,四个年级的十三位学生,全挤在那间约十六平米的“厅堂”里,老屋没窗,只有匹两开的大门,所以,关门上课是不可能的,(喔,对了,忘了叙述,这儿还没电)而课桌凳,也是不成体统的,瘸了腿的老写字台、有个大窟窿的八仙桌、几块板皮钉就的架案,有位女学生,居然连替代品也没有,就背着书包,将课本放在膝上笔记作业…那景况,让我这个玩世不恭的少年,看了也心堵的发慌。篁碧虽是边陬偏僻,但终归也因时代的促成有了些崭新文明,所以,眼前这幕,让我没来由地有了一阵愤懑与悲凉,我甚至想冲动地骂上陪同的姐,然后掉头回家。可是,在姐的威迫利诱下,我最终还是答应留下来试试。

住是借居在离学校几十石阶下的一户杨姓人家,房东家也有个女儿在读书,且有个聋哑儿子据说也想识字。可能是这个原因,更可能是深山人看重老师,想为子孙留下文化种子的原因,房东对我们几番在这教过书的几位老师极好,给我的是采光更足也更干燥的东厢房,连床铺,也是他家最新的一张。

至于吃,是学生家的轮供,每家一天照轮。那时,六甲山较穷,除了自种自养的菜蔬腊肉,鲜菜都得到十几里山下的篁碧村购买。然而,饶是如此,轮供的那家铁定会在头天下山,为的就是在第二天请我吃饭时,桌上能有两碗“桌心”。

时至今日,我依然难以释怀六甲山人对我这个老师的敬重。可以毫不犹豫地说,六甲山人对我的那份尊敬,是我这几十年来在任何其它时间、环境再也未遇过的殊荣。是的,我知道,他们敬重的未必是我本人,他们敬重的其实是文化、是老师、是这个授业解惑传播文化文明的职业,但我仍然感动万分,为自已曾跻身过那个崇高职业而自豪!

由于整个学校只有我一个人从教,累,那是自然,一天五节课,基本是没有丁点休息时间的。麻雀虽小,五脏俱全,作为小学的课目,语文数学音乐体育美术,我一样也没有免却,上四年级课时让其它年级作业,然后逐此类推,尽力使每个年级在课堂都处于学习状态。除了音乐,连美术体育也严格按年级施教。那时我确实很认真,认真的甚或超过了乡教育辅导站对我的要求。我记得,那时我不仅按教程施教,有段时间,我还特意挤时间专门开设了唐诗讲座,书法教学,惹得不少闲暇下来的成人,也到了厅堂口听了个起劲。碰到天好心情也好时,我还居然背上吉它,领着这群和我年龄相差并不太大的学生们,走向田头,坐拥自然里的花香鸟啭,让他们随着我很好地感觉了一番诗句与音乐的曼妙。

如今想来,六甲山时的那份激情和认真,绝非是我这个少年的一时冲动或兴起。凡事皆有因果,我想,那善良的家长,那些比其它环境里同龄更早懂事的学生,他们对老师的敬重和对文化的渴慕就是因,因为这因,才促使那时的我为之付出火热的赤诚,这便是果了!

我无法忘记那个寒冬夜,怕我冻着,一个晚上,居然有六位家长借着篾光为我送来了烘暖的火笼,那是怎样的一种关切呀!于其说他们送来的的'是一笼滚烫的炭火,还不如说他们送来的是一腔的关爱与热忱,我想,哪怕那火笼转瞬冰凉,但他们的热烈的心也足以温暖我整个寒冬;我怎能忘记呀,在一个冰冷的清晨,我的一个学生绾着裤管浸在刺骨的山涧中,为的竟是那天我能在他们餐桌上,能吃上几条鲜嫩的油鱼!这又是怎样的一种挚爱呀,哪怕他只网到寸长的一条,那也将是我今生享用最鲜美的一碗鱼汤;我不会忘记,在我背上行囊告别那个山村时,那些送我出门的乡亲们眼里流出的不舍和遗憾,更不能忘记岭下十里长亭里,十三位弟妹顶着寒风冻红的脸膛,那又是怎样的一种酸涩呀!他们不会用文绉的诗词述说离别愁肠,但他们用心底最虔诚的嘶喊在祈愿:老师,我们会等着你回家…

可惜,我不得不走,九0年三月,我入了伍,为着另一种信仰或是一份责任,我只得告别了我的学校、我的弟妹和那些关爱尊重我的乡亲。

弹指二十年,二十年来,六甲山早天翻地覆般的变了样,一条水泥路,将六甲山那些原本填灶的东西变成了洋房电器。树木少了,毛竹齐了,现代文明将六甲山同篁碧的距离一夜抹没。如今,六甲山早没了学堂,他们有了充足的条件,把子女们送到乡里大学校里接受着教育。于是,那些轮供、期盼和孩子们山脚下对老师的守望,亦如早前茂密的木材被历史风干,荡远。

这些年,我也曾几度去过六甲山,可惜,年代久了,不仅我没找到那间往日的学堂,而且,村里的那些老人也都对我没了印象。

然而,我却不会忘记这里,一辈子!

篇2:山啊山散文

山啊山散文

地球上大概山是最高最大的了。我曾经在一座大山的半腰感受过大山带给我的惊恐,那决不是用雄伟二字能够概括的。它像一只巨大的怪兽横卧在大地上,伟岸而又霸道,连绵无际。那一刻我只感到这世界除了大山,什么都不存在。它太高太大了,看不见潺潺的流水,也没有烂漫的山花点缀,或是习习小风相吹,它伟岸的身躯苍翠而又苍茫,线条毫无媚俗的自然伸展,有一种随心所欲遮天蔽日的霸气,形成逼人的气势。宽大的身躯不时发出低沉的嚎声,仿佛亿万年前造物时的余痛仍在心里徘徊,带给人一种惊栗。移目处,夕阳朗照,群山绵延,把城乡隔绝得毫无踪影。惊骇使我来不及体验,逃似的循山而下。

在山脚,看见远处的.村庄和近处的农田,我才惊魂甫定。回望大山,泰然自若,神色庄重,在夕阳的余辉里显得神秘而又宽厚。夜宿小村,一种从未有的静谧使我进一步体会到了山的神秘。小村只有几户人家,主人是一对中年夫妇和一个十来岁的男孩,不善谈吐,却十分好客。房屋是木质结构,垒以土砖,是年代久远的老房,却有一种温馨的感觉。周围的田舍、小溪、树木,都有一种大山的自然的形态,很少人力的痕迹。仿佛这里除了木质的东西和大地的本色,少有现代五花八门的杂物,唯一让我感觉时代的是发着弱光的电灯。也许大山的缘故,这里天黑得很早,昏黄的暮色里,早早地静寂了,除了一种原始的自然之音外,没有一点多余的杂音,让人如处世外。这是一个有着新月的夜晚,因为大山的缘故,只能看到半个天空。大山像一面巨大的屏障,黑黝黝地占了天空的另一半,却使这里感觉到十分温暖和安全,仿佛大山有着天然的庇护,风吹雨打都变得十分轻柔。夜深时更加地寂静,仿如无人,从山的方向不时传来一种神秘的声音,好像一种巨大的被压迫的能量在缓慢的释放,初时确实让人惊吓,有如巨兽低低的怒吼,但它终究只是一种自诉似的哀叹,总隔着一段距离让人感到最后的安全。

天亮离去时,我再一次回望那曾让我感到过害怕而又安全的大山,在晨曦中安详从容,昂首挺胸显得生机勃勃。山脚下的一片片田园滋润肥沃,露出的大地少有嶙峋的怪石,土壤光洁鲜亮,黄中带黑,一条小溪从山边逶迤而来,在田园间穿行,站立的树木自有一种傲而不踞的气势。这一切都在大山蔽障下显得偏僻而又如画。如果不是在山的半腰曾感受过的山的威力,我定会认为这不失为世外桃园了。

很多年过去了,可奇怪的是我常常会想起那山,这次经历使我对山有了深刻的印像原来让大多数人津津乐道的山只有很少的一部分,多是怪石奇峰,流水潺潺,让好奇的人们满足一下不谙平淡的心眼,而真正的山是要用心去体会的,它满足的决不是好奇。

篇3:山外山散文

山外山散文

山生山,海生海。山能撑破天,海能淹没山。浪花推着浪花,鱼虾挤着鱼虾。

“哗”海面上一颗黑色头颅破水而出,露出那黑黝黝却不失灵气的五官。

“哈哈哈……我又捞到一颗啦。”白色光芒在太阳底下格外的耀眼,渔家之女小渔将那刚刚捞到的珍珠收入怀中。

“山连着山哟,海生着海哟,我与鱼儿相嬉戏,青山海水欢乐笑哟!青山海水欢乐笑哟……”赤着脚在乱石堆中一跳一跃的,但偶尔会站在石堆上对着山的山的外面遥望着。

“你每天都是那么开心吗?”倏忽低沉的磁音响在这山与海之间。

“怎么了,你不开心吗?”渔家女眨巴着琉璃般的眼睛看着这个两天前的不速之客。他长的很好看,瘦削的下巴,狐狸般的眼睛,白皙的皮肤。想到这儿,小渔摸了摸自己的脸颊,不觉叹了口气。

“怎么了,刚刚还挺开心的,现在怎么唉声叹气的?”青年看着她,这个渔家女经过日晒海风的吹打皮肤变得黑黝黝的。但她的五官很是精致,特别是她那双琉璃璀璨的眼瞳,洋溢着天真无邪的味道。

“没事儿,就是在想你怎么生的那么好看,皮肤那么白。”小渔从怀中掏出刚捞起不久的珍珠。

“呐,这颗珍珠送给你,算做见面礼。”

“哈,谢谢你的珍珠,不过我现在肚子饿了。”青年伸手接过来,慵懒的眯着狐狸眼。

“行,你等着……”小渔二话不说的窜入大海。

“喂,等我的肚子填饱了,我让你的皮肤变得比珍珠还珍珠般的白。”青年对着跃入海中的小渔打了个响指。

待小渔折回身时,全身湿嗒,左右手各自提着一条大鱼在青年脸前晃动着。

“你说的是真的,你能够让我皮肤变得比珍珠还要白?。”璀璨的眼睛透出几分调皮。

青年挑了下眉,吹了声口哨,没有回答,而是看着她手中的鱼。“你不会是想让我吃生鱼片吧?”

“嘿,有这个打算。”小渔眨了眨眼,吓得青年惨白了脸。

“哈哈哈,开玩笑的啦,瞧把你吓得。”小渔转身,提着那两条鱼在沙间,乱石中蹦跳着。

“哟喂,回家咯!”清脆的声音敲击在青年的心头上。

“喂,你别走,你还没喂我的肚子呐!青年紧追而上。

“哟……山连着山哟,海生着海哟,我与鱼儿相嬉戏,青山海水欢乐笑哟!青山海水欢乐笑哟……”清脆的声音唱着悠长的歌曲。欢乐的笑声抹去尘世的烦恼。

青年一路跟随,静静的听她唱着。直到她停下,他也停下。

“你就住在这个地方?”青年张大了嘴,伸出指尖指了指以石头砌起来的石洞。

“很奇怪吗?”小渔用石头升起一抹火,将鱼架在石缝上熟练的翻烤着鱼。

“像我们这些渔家女除了在石洞里安家还能在哪里?要是在茅草屋里安下了家,还不被随时要来的狂风给吹倒。”说这些话的时候,她的声音渐渐轻下去。

“你们?”青年听到这里已奈不住好奇心。“这海上除了你,难道还有其她人?”

小渔轻轻皱了皱眉感伤道:“这里除了我,其她人都到山的.山的那一边去了!”说完,小渔抬头,眸光遥远的望向远方。

“那你为什么不跟着走呐?”青年追问着。

“行了,吃你的鱼吧!”小渔突然将烤熟了的鱼塞入他的嘴巴。

“喂,你从哪里来的?”一双琉璃般的黑瞳一直好奇的眨巴着。

“我从山外山而来。”

“山外山是什么样的呐?”

“山外山是个很神奇的地方!”

“那海那么大,你是怎么来的呢?”

“看见我之前的那艘船了吗?我就是乘着它而来的。”

这一天,他们就在谈话中度过,直到眼皮越来越沉,进入梦乡。

“山连着山哟,海生着海哟,我与鱼儿相嬉戏,青山海水欢乐笑哟!青山海水欢乐笑哟……”第二天打早,小渔就唱响了这首自编的歌曲。

“你能不能消停会儿,大清早的唱什么歌?”青年怒气冲冲的坐起身,伸了伸酸痛的身。这该死的硬石板,咯了他一晚上了。

“怎么了,我唱我的歌,你睡你的觉,碍着你什么了。”小渔亦不服软的撅着嘴。

“你……”青年无奈的看着她,摇了摇头。然而小渔却动了动她璀璨的瞳眸,突然凑到青年的鼻端前。

“喂,你说过要把我的皮肤变得比珍珠还要白的,不会忘了吧?”

“噗……”青年忍不住笑出声来。“好啊,跟我走,我就让你的皮肤比珍珠还要白。”

“去哪儿?”小渔睁着大大的眼睛看着青年。

“去山外山。”青年认真的看着她。

“不去不去……”小渔想也不想的拒绝走出石洞外。但她没有走的太远,只是站在离石洞十步遥对着旁边的一石碑怔怔出神。

“这就是你不肯离开的原因吧!”青年跟着走出来,与她并肩站着。

“是啊,我得守护着我妈妈!”璀璨的眼瞳暗了暗,一股酸涩的情感填满了心底。

“跟我走,我不单让你的皮肤变的比珍珠还要珍珠,还会让你的妈妈得到好的安息处。”青年将双手搭在她的肩膀上,一脸认真。

“山连着山哟,海生着海哟,我与鱼儿相嬉戏,青山海水欢乐笑哟!青山海水欢乐笑哟……”小渔最后一次的哼着这首歌,跟随着青年踏上轮船。

“山外山到底是什么样子的呢?”

“到了你就知道了!”

“到了山外山,你真的能够让我变得和你一样漂亮?”

“当然……”

“那你为什么要来我这里啊?”

“我误打误撞来的……”

山生山,海生海。山能撑破天,海能淹没山。浪花推着浪花,鱼虾挤着鱼虾。而那最后的一抹夕阳沉在了这山海之间,给人留下了美丽的遐想。

篇4:山神庙散文

山神庙散文

安静的夜空中没有一颗星星,连清风都有些欠奉。这是一个安静的秋夜,中秋即将来临的季节,漠然的岁月让气氛有些萧条,怪异。

可能明月也看不惯这世间的冷漠,月光有些清冷,偶尔天空会闪出一抹亮色,也不知道是不是远方的灯火。可追逐在尘世间的人,为了衣食住行或者说身份地位拼搏着,谁又会在意这些呢?

山顶的是一座庙宇,记得当初恢复重建它的是村子里的先生,一种类似巫师的祭祀主持人。还记得是十多年前,我还是一个顽童,跟随父亲参加了开庙仪式,场面极其热闹,上千人参加的盛会。

到处都是人影,大鼓唢呐声不绝于耳,当时我很好奇唢呐为什么会发出声音,但被父亲告之,不可以碰那些东西,说我年纪尚小,没有资格,成年后才可以碰。

本来是想要进入庙宇参拜山神的,但被父亲拒绝,我也不敢一个人去看。小时候的教育告诉我,举头三尺有神明,不能轻渎的。我也很相信,做事错了一定会有惩罚,除非自己改过自新。对于庙宇,一直有一种敬畏感,相信当初很多人都有过。

庙宇的建立资金来自于大家的捐款和义务劳动,那时候我不明白为什么要去,但我知道我们该去。听说神像是当年民国时期雕刻的木头神像,后来文革时期被拆了庙宇,神像被虔诚的人藏了起来,到千禧年才恢复重建。

我无法评论那段过去的对错,但我知道,山神庙代表了太多的东西。四川多山,也敬山,祖祖辈辈都依山而存,靠山吃山,时至今日,大多都还依然保留着破土敬山神土地的传统,虽然在当今社会的冲击下已经体无完肤。但我觉得,对自然存在一定的敬畏依然是正确的。

小时候,每天的晚上我都会坐在老屋的旁边,静静地看着不远处庙宇透出的灯火,听父亲说是油灯在神案上闪烁。庙前有一根十多米的柱子,上面挂着竹笼的`宫灯,外面用油纸黏贴着。灯光不是很亮,但一直都没有灭,就像敬祖宗鬼神的传统,一直在。

那时候我会想,山神会保佑我们风调雨顺么?土地爷会保佑我们平安健康么?长辈告诉我们,能,只要你相信。后来我才知道,其实不是信不信的问题,而是一份祈祷,一份祝愿,一种精神传承。

后来,慢慢地长大,去县城里念书。后来,再去更远的世界,看到一片片红灯绿酒,我几乎忘却了故乡的山神庙,以及那一直亮着的温暖的宫灯。在如今的唯物世界中,很难得看到虔诚信仰的人,即便是有,却少了那么一份温暖,一份乡土味道,没有了祖宗留下的传统。

当挖掘机和开山机轰轰作响的时候,我们心里没有了那份对自然的敬畏,忘却了这是天地给予我们的恩赐。忘了太多,传统没有了,礼仪没有了,尊敬没有了,文化没有了。大多数人把基督教堂当成心灵寄托,把上帝当成高于一切的存在。他们眼里,我知道,已经没有了天地君亲师,没有了炎黄子孙身在华夏的骄傲,忘记了祖宗先人曾经在这片土地上留下璀璨的文明。

记得长辈们一直给我说:我们不信他什么上帝,也不用信那帮子不作为的秃驴,照样不是不食人间烟火的神仙?但我应该记得,天地君亲师应该记得,人无祖宗根从何来?要记得对自然有一份敬畏,要知道,那些天地给予的一切都本来不属于自己,那是一种恩赐。

当今更多的哈韩,哈日,哈美的人,有时候我很想问问他们,你的祖宗呢?很想问问那些和尚吃的用的是谁给的,生他养他的是什么人?那些基督徒有没有父母祖先?有人说我是偏激的,我知道,但我更痛心这个没有了传统的民族。我看见阿拉伯人在国际上穿着自己的服装而不是西装,我突然打心里敬佩,至少人家记得祖宗,记得传统。我不知道源自日本学生的中山装能不能装下羞耻,也不知道一件旗袍是不是可以承担华夏五千年的传承。有时候,心有戚戚。

那年在西藏看到那些虔诚的苦行者,我突然明白只要有人坚持就会灭不了传承,哪怕人很少很少。

回到故乡的我,去曾经的山神庙祭拜,三层的飞檐已经消失,连庙宇前的柱子都被人偷走。曾经我敬畏的神像被风雨侵蚀,神台上还有不知道谁顺手丢下的烟头。我有些迷茫,短短十多年的时光,一切都变了模样。

当年的老一辈的人都大多离去,留下的也力不从心。我们现在的人却忘了在自己家的厅堂里挂一副字,上书:天地君亲师。

我问那些老人怎么看待这件事,老人总是一边摇头一边痛心疾首的说:“你们这些娃子,走得远了都不知道自个儿家在哪里了,看得多了,就看不起我们这些个老泥腿子。但祖宗不能丢啊!有些东西,没了就找不回来了,别最后忘记了自个儿姓啥。至于神仙鬼怪嘛!我们也谈不上多虔诚,但得记着,敬着,人在做,天会看见的!”

我不知道我最后是用什么样的心情离开的,但我知道,那破败的山神庙和童年的纯净却再也没有了

临走时,朋友说:“我们一起去庙子那里野炊呗?”我婉言拒绝……

我走了,但我知道,我的血脉里还有着山里人的记忆,大山的烙印一直不变……

篇5:山涛散文

关于山涛散文

说是“山涛”,其实这样说并不确切。这是山里发出的一种声响,这声音不是涛声,明知不是,还要这样马虎的叫着,因为我没有更妥贴的名字称谓它。

我感觉这声音由山里发出很奇特,就想与大家分享,记下来,如果你感兴趣,亲身体验过,承蒙赐教,共同分享。

不知大家喜不喜欢游野山闲水,我想,很多人是有这爱好的。

悠闲之中,不知你是怎样领略大自然的风光的,是走马观花还是一草一木皆用心呢。大自然是充满灵气的,只要你留心,很多的意趣会惊到你天翻地覆,让你感叹大自然的魔力奇、浑、遂,真的让你瞠目结舌。

列举一个自然现象,大家是知道的,但不知你是否切身处地的体验过。那就是“松涛”。

松涛,风过松林发出的声响,与你矗立海岸听到的海的涛声如出一辙,不得不惊叹大自然造物的微妙。我也曾亲身体验过几次,也切身听到过。还有一点,并不是所有风过松林皆发出海的涛声,这里面也有机巧和机遇的存在。希望你也做一个自然的有心人,去体验大自然的美妙,悦心爽神舒筋泰骨。

我说的山涛,也是自己亲身体验到的,描绘出来,与大家享乐。

这是今年公历六月的一天,晚饭过后,八点半,我与一位朋友顺着一条由田野到山峦延伸的旅游小公路去遛弯。公路随着山势或弯或曲或绕或折,公路达意曲径通幽。

公路抵近山峦,爬坡、渐高、渐高,高到最后是个T字形的山坳,一山横出,向远处绵延。公路通过山坳,就开始下坡了。此处是这条公路最高的地段。

站在这里,周围是山,无论哪边的风刮过,被山阻隔,都要通过这个坳口。即便是夏天,无风,这里也是清爽爽,凉滋滋的。从皮肤到筋骨沐风游丝的舒泰。

俯瞰远处的村庄,灯光闪闪,在这夜幕下,他们各自都像是在诉说,他们守护着的,看到的这个家庭的故事。有多少欢笑多少伤愁,在这灯光下尽情的流露。人心是玻璃心吗?如这灯泡,被玻璃罩着,又被这玻璃罩儿分开,既有内在的世界,也有罩外的世界,罩内的光源要照亮罩外的世界。

我正在享受着清凉,欣赏着远处的夜景,

朋友忽然惊呼道:“快听,这是什么声音?”我立马把注意力转移到附近的声音上来。

立刻有哗哗的.流水声响在耳畔,声音时大时小、时纤细时奔放,时高亢时沉闷,就犹如雨后山溪,山沟子里涨满了水,顺着陡陡的山坡,奔流而下,水流动的声响散布在夜色中很是清晰,如天音寰奏,如地曲承乐。不明的水地流动声让人听了,多少有些恐惧,更感觉的是奇异、莫名其妙,这一带的山上,别说是旱季,就是汛期这里都行不成山溪,这里实在是缺水,那还有水声,偏偏的水的溪流声就响在山上,越听,肉皮子发紧,坐着的我立马站了起来,环视四周,细听,这声音来自于对面的山上。

哪来的流水声呀?我暗自思忖。这一带是荒山野岭,没有人烟。更没有用水的地方。

大概过了十几分钟流水声戛然而止,山野山夜又归于寂静。忽有一阵风儿刮过,这才明白,是风过山体发出的奇怪声响。此刻脑海里浮现出了老一辈人讲的一个故事,说有些人进山,听到过山体滚落石头的声音,并伴有石头噼啪的落地声,等声音停止了前去观看却不见落石。自然那时候的传说就归于神鬼之宗了。这奇幻的奥妙的流水声是大自然发出的,是大自然赐予的一次难能可贵的境遇。真的是难能可贵,许穷一生也难能遇上一次,听到一声。

我把它写作山涛,僚佐茶余饭后。

篇6:走山散文

走山散文

最近总是在朋友圈里看到,朋友发的一些她们出去走山的照片。一时,勾起了我对家乡那片大山切切的思念。她们不走名山大川,走的都是我们过去曾经走过的地方,走回到我们的童年,少年,沿着我们生命的足迹慢慢回首,每一片落叶,一棵小草,一朵花儿,一棵大树下都能翻出一片片回忆,意义非凡。我没有时间,有一些淡淡的遗憾,只能在每个周末一遍一遍地刷手机,用我的心念默默相随。

难得回趟家,我就迫不及待地爬上屋后的那座小山,站在山顶远眺那片起伏不绝的山脉,哀叹自己心有余力不足。只能对着在绵绵青山之上,浩浩天空之下,自由飞翔的鸟儿无力地说一声:“我不如你们呀!”

说起我在那片山里行走的日子,一转眼就要追溯到十多年前,不得不感慨人生如白驹过隙,光阴在弹指一挥间。走山,就是走在春天,一声春雷震惊蛰,春潮涌动万物生,大山敞开它那浩瀚的胸怀将山之珍,地之宝,倾其所有慷慨相赠。走是为了取,为了到山里采山货。深山老林荒芜,伴一定要约上,刀一定要在腰间别一把,袋子一定要带足够,山是取之不尽的,怕的就是你带不走。

挑一个阳光明媚的日子,一行人就可以浩浩荡荡地向山里出发了。走在山路上,身边的杜娟花,山梅,芫花,紫藤,结香,秀线菊,数不清的一波波往你眼前送。山连山,林接林,峰对峰,几声嘹呖的鸟叫将幽谷蓦然惊醒,天地间那一股初生的清气在行人的心间荡开,涤荡过的心灵是纯净的!比心灵更纯净的是山谷里那一湖水。

如果把山比作巨人,那么这湖就是巨人的心脏,是巨人跳动的脉搏,是生命之源!湖水是一泓深碧,湖边水浅处,湖底沙砾清晰可见。鸟飞,鱼潜,云天,山峦共作一幅水墨在湖面缓缓舒展。

道德经上说:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”老子说水近于道,大道无形又无所不能容,犹如这水能屈能伸,亦柔亦刚,能藏污纳垢包容万物,滋养万物不争名利。老子智慧洞察古今,几千年前就劝淌廊耍为人处世要像水一样谦逊,宽厚,诚信,无争。时时以水为镜,感怀于水的厚德载物,有容乃大!

净的是水,清的是茶,深山中常年人迹罕至,便育出了这净如处子的清茶,这茶是散落在各个山谷里的绿茶。清明前后茶树上爆开了尖尖的嫩芽,附近村落里的姑娘媳妇都争相前来采摘。守林场的老头就搬条凳子,整日坐在他那小屋门口叫着:“茶叶姐来喽!茶叶姐来喽!”

兴起的时候就拿出他那把年轻时从戏班子里带出来的二胡,伴着门前那潺潺的流水忘情地拉上一段,引得女人们驻足观望,他便洋洋自得。

常在山里采茶的女人们,自有练就了的诀窍。如果山路边看见有茶树,走进去就会找到一大片茶林。这些茶树都是早年大开荒的时候种下的,后来退耕还林了,就渐渐隐进了草木丛中从种植转成了野生。也造就了它那纯天然的好品质,再加上乡下人纯手工的翻炒,炒出来的茶真乃人间绝品。品一盏香茗,偷一段闲暇,水清,茶清,心清明,这岂不是人生一大乐事吗。

妈妈每年都会在谷雨前进山采好一家人一年要喝的茶叶,每一个茶头都是她在那口滚烫的铁锅里,用她那双结满老茧的双手翻炒出来的。所以,每每那清香沁骨的茶一入口,一如涓涓潺潺的母爱,把整个身心都幻化成柔波似得感动。爱到深处无怨尤,莫过于天下那一颗父母心!

循着山路,追着溪流。山腰里薄雾清幽,时聚时散。

山就是那聚宝盆,脚下随意踩过的那些鱼腥草,车前草,夏枯草,虽然都是上好的药材,可是大家都无暇顾及。却都在搜寻更加珍贵的,在民间流传悠久的民间的秘方的奇珍异宝。所以,上山采药,采的都是家中常备的草头药,而这些药必定是药房里不常见的,要不怎么叫秘方呢?

山海经上记载:山,其阳多金玉,其阴多铜铁银。小时候听到山海经,自然想起故事书。其实这是一本博大精深的地理志。山之北面阴凉处长有两味有趣的草药,这两味只生在这山阴面,一味叫作“猴姜”是一种蕨类植物,叶阔而长,根茎似姜长有黄褐色绒毛,类同猴毛,所以叫它“猴姜”,有消炎散热的功效。另一味叫“老鼠屎”,它的茎叶细小,通常都藏在草丛中不易被发现。用手捏住根部用力一拉,就拔出来了,根须上挂满了酷似老鼠屎一模一样的黑粒子,连大小都及其相仿。劳动人民的逻辑思维就是这样简单直接。但这一味却是治疗婴儿鹅口疮的特效药。最有意思的是这两味药的颜色,一味类铜,一味同铁,与山海经上山阴多铜,多铁的`色系不谋而合,看来自然界造物自有它的规律。山阳面的药材就更多了,“山梨”“六月雪”“朝天钟”等等。山里人十个里面有八个懂点药理,有些病自己找点药吃了就好了,比上医院效果要好得多,根本不需要用什么抗生素,这大概是因为交通不便利形成的一种自救方式,也算得上是华夏文明里的一枝奇葩。

采茶,挖药,都不是进山的重点,进山真正的重头戏是挖竹笋,山里多的就里一大片一大片的竹林子,到了春天这竹笋是取之不尽挖之不绝的。今天挖了,明天又长了,越挖越长,到最后挖到大家都不要了,第二年到山上一看,照样长出许多新竹子,这竹子的繁殖能力还真是登峰造极的!

家里过年吃的笋干大多都出自这山里,在我家乡过年有一道“笋干东坡肉夹馒头”是不可或缺的。客人来了桌上除了几个冷盘外是不上其他菜的,一定要等主人上过馒头,才开始上菜,这是规矩。这个馒头也是有讲究的,做馒头不能说‘做’,而要说‘发’。发馒头,借的就是这个‘发’的吉利。上菜前上馒头是为了讨个彩头,而且或多或少这馒头是一定要吃的,这也是规矩。所以我们到乡下拜年就是到处去吃馒头,笋干就是馒头的黄金搭档,没有笋干那馒头吃着就不香。

靠山吃山的那种幸福感,是住在城里的人永远都不会体会得到的。

对于山满怀都是敬畏与感恩,曾经有过想到山里搭几间茅草小屋过隐居生活的念头,后来发现那是很幼稚的。岁月慢慢沉淀出“行到水穷处,坐看云起时”的那种随遇而安的淡泊,想想还是从这片山里发源来的。

篇7:散文《山夏》

散文《山夏》

“宁静的夏天,天空中繁星点点。……”这是一首歌里的两句歌词。每当唱起这首歌,我就会对夏天,尤其对山区的夏天产生无尽的回忆和深深的思念。

假如你是生活在城里的人,假如你是向往大自然的人,假如你对城里喧嚣的噪音和混浊的空气已经厌倦的人,那么,夏天,到山里去,体验一下那里的景色吧。

早晨,天刚放亮,也许城里的人们正在空调屋里睡着懒觉,勤劳的农民已经起床,趁着这凉爽的时晨赶快干点农活。走进山里,你才知道什么叫空气新鲜。经过一夜的睡眠,树啊、草啊的,都在尽情地伸着懒腰,特别那些小鸟早已耐不住寂寞,“叽叽喳喳”地叫个不停,如果你爱吊嗓子,你就大声喊吧,“山山五岳开道,我来了”,这时,山那边也会有人和你一起喊,这叫“山映”。呼吸着泥土拌着野草、瓜果以及中草药的味道,你的心情就会愉悦、欢腾甚至升华。就连你的五脏六腑都荡涤得干干净净。

太阳爬高了,那些上山劳作的人们开始陆续回家,他们走到自家的菜园里摘上一蓝子黄瓜、茄子、豆角,或者到自家的树上摘点桃子、李子和苹果之类的东西,不用花钱,不用讲价,就可以回家享用了。

其实,在山里,夏天的夜晚更是迷人。我曾经询问过许多城里的孩子,“你们看见过繁星点点吗”,“你们知道月亮从树梢上爬出来的样子吗”,回答当然是否定的。因为城里的灯光已经遮掩了孩子们的视线,电视里的动画片夺去了孩子们欣赏大自然的时间。在山里就大不相同了,孩子们可以躺在自家院子里的平台上,身子下面享受着太阳赐予大地的温暖,身上掠过徐徐的夏风,轻飘飘的、凉丝丝的'。仰望天空,湛蓝而高远;繁星点点,神秘而莫测。不用说老奶奶讲述那古老的牛郎织女的故事,让你浮想联翩,心旷神怡;就是你自己看着那闪烁的星河和璀璨的北斗,也能编出动人的神话,再加上远处传来的蝉鸣和时断时续的布谷鸟的叫声,更让你对山夏产生神秘感。假如是月夜,那就更加神秘而美丽。朦胧的月色笼罩在郁郁葱葱的山林之上,让你遐想,让你沉醉,让你做一个充满诗情画意的美梦。

篇8:高楼山散文

高楼山散文

儿时跟随父亲出差去文县,第一次听说和翻越了高楼山。可能是年龄太小的缘故,对于这座山脑海中已经没什么概念和记忆了。这几年,通过一些报道知道了这座山的黄金储存量预计达300吨,远景储量达500吨以上,将成为亚洲最大的金矿,其潜在工业价值高达数百亿元!

今年6月份,因为工作的缘故要去趟文县,我又一次翻越了这座山。临行前,朋友嘱托,让我替他好好看看这座山,读读这座山。当时,心中很是不明白,他为什么跟这座山有着那么深的情结?

炎热的午后,车子沿着国道212线一路前行,车内虽然开着空调,可是依然抵挡不了车外的酷暑跟热浪。因为晕车的缘故,早已没有了欣赏沿途风景的心情,只盼着能快点赶到目的地。车子顺着洋汤河开了一段后就开始了缓慢的上坡,司机告诉我,虽然已上坡,但离最高的地方还很远。车子在大山的怀抱里沿着蜿蜒的山路翻山越岭,过村穿寨,总以为马上就要攀到山顶了,可是一段路过后又是没完没了的上山!在爬山的过程中,不由得让我想起了一首民歌《十八弯》,这蜿蜒曲折的山路好像总是没有尽头!

不知道行进了多长时间,司机将车停了下来,告诉我们到达高楼山的最高峰,过了这个弯就开始下山了。人们常说登高望远,的确如此,越高越能看见更多的山。走出车外,我得以更加近距离地观察起了这座大山。

山有雄壮的风采,山也有朴素的品格。高楼山既没有黄山的秀美,也没有泰山的雄伟、华山的险峻,更没有三峡的悬崖峭壁、怪石嶙峋,但是阳光下的它雄浑、伟岸、挺拔,更像我们西北的.儿女。巍峨的山峰高耸入云,层峦叠嶂,蜿蜒起伏,站在它的面前,让人感觉自己是那么的渺小……归时的路上,因为下雨,云雾缭绕的高楼山,影影绰绰,像是一个睡意未消的仙女,披着蝉翼般的薄纱,脉脉含情,凝眸不语。在一片云海之中,数点高峰露出嶙峋尖端,犹如礁石浮现在大海之上,更加让人流连忘返。

有朋友戏称我为工作狂,听后只是淡淡地一笑应之,其实,我只是想像这座大山一样,挺直脊梁!这是山给予我的启示。终于明白了朋友让我好好读读这座山的意思。每个人的出发点不同,所站的角度不同,社会阅历不同,理解也会不同,以前看山,只是觉得它雄伟,却不明白山虽无言,但山的性格是刚强的,它不惧怕任何压力,平素却显得和蔼慈祥,文质彬彬,英俊而柔情。因为有了山,流水乃为之改道,因为有了山,城市才依山环绕。大山以它的浑厚坦荡容纳百川。我相信大山是有灵魂的,山是一部辞典,年轻时读它薄,年长时读它厚。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”。山让人读了几千年而永远读之不完。山依然那样虚怀若谷,总是乐于把丰富的宝藏奉献给热爱它的人们。搜寻世上所有的形容词不足以概括山的睿智。

山,垂范千古,启迪万物。对于眼前的这座山,我仿佛读懂了李白,产生了“相看两不厌”的深深情感……

篇9:因为山在那里散文

因为山在那里散文

丈夫又去登山了。这一次是在遥远的阿拉斯加,北美大一陆的最高一峰——麦金利。留下我独自在家,寂寞如同一间空屋。

丈夫有两大爱好:一是登山,二是下围棋。

棋慰藉了他许多无眠的夜晚。然而人终究是要出门的,需要与人的交往。憋闷久了,他便生出些许焦虑与烦躁来。这时候,他就说:“我该去登山了。”然后就是长久地站立在窗前,目光穿越都市高一耸的建筑,停留在某个莫名的远方。

丈夫爱山。他大学毕业后当了体育记者,工作给了他登山的机会。这一次,他便是与三名中国人的登山勇士一起去攀登6194米的北美洲最高一峰。随队采访。

登山是艰苦的,睡无定宿,食无定顿,终日与危险做伴。登山家都是些钻死神空子的人。去年初,丈夫去滇藏交界处的梅里雪山,搜索在此遇难的十七名中日队员。

回来时的他只剩下九十多斤了,皮直接包在骨头上,粗一大的关节一动,就像是要撑一破皮肤。那些天,梅里雪山每天平均有四十八次雪崩,雪崩形成雪的瀑布。现在想来,还有些后怕。“登山是一种甜美的苦役,”他这么说,“这中间有着宿命的味道。仿佛这山就是为了等待我,而在那里历经沧桑了几千几万年。”记得一位外国登山家是这样回答“为什么要登山”这个问题的——“因为,山在那里。”是啊,仅仅因为山在那里。它存在着,沉默着,沉默地呼唤着。这是一种无法抗拒的召唤,我们没有其它的选择。

丈夫平素是宽容的.。为了山,他却有时苛求于我,他从来不许我对山说“征服”这个词。他说把山峰踩在脚下是人类自诩的勇气,山其实就是山。即使你登顶了,只是山接纳了你。人不能改变山,一千年一万年,山都亘古不变。人和山之间没有征服只有对话,惟有对话才体现一种平等和谐的精神。

山,给丈夫以“家园感”。陽光下人的世界常常显得陌生、敌对,令人烦躁;而月光下山的世界,却是友善的,柔情的。山色*苍苍,山风猎猎,给予我们一种久违了的信念与气度。人需要亲近自然。

为妻子的我,是嫉妒山的。然与其嫉妒山,不如和丈夫一起爱山。不过,我又常恐惧他因过分的执著而易流于自我流放的倾向,不免为他的安全忧心。

帮他收拾好行装,抹去眼泪挥一挥手,对心爱的人不说再见。五月艳陽下的麦金利,气温只有摄氏零下十五度。山势凶险,而他们这一次选择的路线是十七条登顶路线中难度最大的。我没有如朋友们叮嘱的那样,给他挂上一枚“护身符”;只在每一个有月或无月的夜晚,都读几页有关山的书。世界著名登山家植村的自传就搁在枕边。植村君是在麦金利山遇难的,为了打破该山冬季无人登顶的季节禁区,他死在五千多米的一处冰壁上。在我看来,植村已成了麦金利峰上的一个神。读他的书,便是我做的一次“晚祷”——我仿佛听见厚重的钟声在心的深处和谐地振荡……山会保佑我丈夫的。我相信。

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