首页 > 范文大全

社会学视野中的心理教育论文

时间：2025年08月24日

来源：wangjun123

编辑：本站小编

收藏本文

下载本文

下面小编给大家整理的社会学视野中的心理教育论文，本文共8篇，欢迎阅读!本文原稿由网友“wangjun123”提供。

篇1：社会学视野中的心理教育论文

社会学视野中的心理教育论文

心理教育作为一个复杂系统，需要多学科、多视角、多观点和多元方法的研究与分析，社会学就是其中日益凸现的重要学科之一。心理教育与社会的关系是心理教育研究的基本主题，而且也正是在这一点上构成了社会学视野与其他学科视野的根本区别，它提供了观察和认识心理教育的一个全新框架。在我们为心理教育寻求社会定位和理解时，社会学视角是强有力的工具。如果我们要真正把握心一三理教育的社会功能和未来走向，这样一种学科视角i也是极其重要的。

一、作为社会学范畴的心理教育

社会学是一个多层次、多分支领域的大型学科。尽管社会学至今还没有像其创始人孔德所希望的成为社会科学中的“神学”，但社会学已经广泛渗透于人类的生活与思想之中，人们已经承认：这是一颗46一—明珠，而且异常硕大明亮。社会学以社会为对象，^研究人的群体，就必然要涉及到人的心理发展和心一_理教育问题。

(一)人的心理发展的社会性

一认识心理教育的社会本质，我们要对人的心理发展的社会属性和人类心理发展的社会轨迹有一个_^基本认识。

人的心理的形成和发展，除必须具有生物基础夕卜，还必须具备一定的社会文化环境，而后者是更为重要的一个因素。因为人不仅是一个自然的生物实体，更是一个处于一定社会关系之中的社会成员。人的心理受到社会历史条件的制约，在不同社会制度、不同历史时期，不同民族的人有许多不同的心理特点。作为个体的人，通过与他人的社会交往和社会活动，接受社会各方面的影响，逐渐形成与发展着自己的心理。社会环境决定着一个人心理的产生，如果离开了人类社会的生活环境，就不可能有人的心理的正常发展。社会环境也影响着人的心理发展的水平，即使是在同一个社会里，由于处于不同的社会地位、社会阶层和社会关系，人的心理发展的方向、过程和水平也是不一样的。也就是说，人的心理是在人的社会生活和交往活动中不断生成、发展的。总之，个体的心理发展是在社会环境的影响下掌握社会经验和行为规范成为社会的人，同时也积极反作用于社会环境的双向过程。

从社会学的视野看，个体心理首先是社会人的心理，是个体在社会生活中产生的人的心理。个体心理的独特性只是由于不同个体在社会关系之网中扮演不同的社会角色，处于不同的心理环境和发挥着独特的作用。不存在脱离社会心理的纯粹的个体心理，也不存在不与他人心理和社会心理发生互动关系的孤立的个体心理。通过社会交往，人实现各种经济、政治和精神的文化活动，同时也实现个体心理之间，以及个体心理与社会心理之间的互动和相互转化。人类社会会把印记烙印在人类个体的心理上。人类个体的心理不仅就其功能和结构来说像一个小小的社会，就其内容而言它反映了社会的全部丰富性和多样性。总之，人的心理本质上是社会的，具有社会制约性。

从社会学的视野看，人类的心理发展经历了蒙昧社会、文明社会、科学社会三种不同的社会形态，表现出不同的心理状态、心理模式和心理特性。[2]透过社会发展的历史链条和轨迹，我们可以认识人的心理发展的社会遗传性;透过一定历史阶段社会心理的发展水平，我们可以了解人的心理发展的社会属性在社会学家看来，心理变态是社会病态的表现，是社会病态的结果。这一论断的含义十分明显：虽然我们可以说某人患有心理障碍或疾病，但它们仅仅是社会上普遍存在的不良现象的症状或表现形式。也就是说，心理疾病表现在人身上，疾病的根源却在社会。弗洛伊德和荣格等精神分析学派的大师们，在其对神经症患者的心理治疗中，发现不少神经症的病灶就在社会。即因为对社会的恐惧、怀疑、仇视、悲观乃至绝望，而使心理失去平衡所导致的种种心理疾病，便带有明显的社会的特征、时代的特征。当我们要认识个体的心理障碍和心理疾病时，我们不应该仅从个体方面去找原因，而要从社会事实和社会现象入手，探讨心理问题产生的社会背景和缘由，探讨心理障碍的社会文化原因。

从社会学的视野看，与心理障碍相关的不良社会文化因素或“社会病态”至少包括：不良的社会形态(制度)，社会经济地位低下，社会风气、社会道德不良，犯罪率高，失业率高，社会动荡不安(战争、**)，工业化、城市化所带来的不良变化(如污染和拥挤)，不良的文化习俗，宗教迷信以及种族、性别和年龄歧视等。许多调查研宄证实，上述诸多社会事实与心理障碍的发病和病程密切相关，随着人们在一段时间内所经历的消极社会生活重大变故的增多，心理障碍的发病率和严重程度也升高和加剧。这也从一个方面说明当今社会人们的心理问题为何增多，心理教育为何得以凸现。

(二)心理教育：促进人的心理社会化

从社会学视野看心理教育，我们首先要解决一个基本问题，即社会学的视野如何理解教育。其实，社会学对教育的关注与社会学本身一样久远。在社会学家看来，什么是教育?法国著名社会学家迪尔凯姆认为，人之所以为人，只因为他生活于人群之中，并参与社会活动。他说：&教育是成年一代向尚未为社会生活做好准备的那一代施加的某种影响。

教育的目的是要唤起或发展儿童身体、理想和道德方面的某种状态，这些状态是整个政治社会和儿童必定要生活于其中的特定环境所要求他们的。”教育有五个主要社会功能：(1)社会化;(2)社会控制;(3)筛选和分配;(4)对外来人员的同化作用;(5)社会革新和变迀。”

在社会学家看来，教育问题与社会问题密切相关。研宄社会问题要涉及到教育;同样，研宄教育问题也必须注意到与此相联系的社会问题。教育的结果只能以其社会的功能来加以衡量，教育结果的好坏，只能以它能否维持人类的生存和社会的繁荣来加以衡量。离开了社会，就无从对教育的结果进行衡量，为达到某种结果而提出的教育目的也必然成为一种没有意义的东西。如果说“个人一切能力的和谐发展”是教育目的的话，那么能力之所以成为能力，就是它对社会发生作用，和谐之所以和谐，就是它达到社会各方面的需要。

从社会学的视野来看心理教育，首先意味着我们将不再单纯地问：&心理教育是什么?心理教育为了什么?”而是转向社会学家询问：“在社会学的视野中，心理教育是什么?心理教育为了什么?”在社1会学家看来，心理教育是培养人的一种社会活动、社会现象，心理教育就其实质而言是促进个体心理的社会化，心理发展的过程就是个体实现社会化的过程。“在社会学里，社会化与教育几乎可以作为同义词来使用。从上述定义可以推断出，教育就是一种使年轻一代系统地社会化的过程。心理教育与人的社会化有非常密切的关系，是促使人社会化的主渠道。社会学要求把心理教育放在社会的^大背景中来分析、研宄，在社会条件下解决人的社^会化问题。

从社会学的视野看，所谓个体的社会化，“是指个体适应社会的要求，在与社会的交互作用过程中，通过学习与内化社会文化而胜任社会所期待、承担的角色，并相应地发展自己的个性的过程”网。迪尔凯姆说：&教育在于使青年社会化——在我们每个人之中，造成一个社会的我，这便是教育的目的。”教育应当把培养符合一定社会准则的人，使受教育者|社会化，保证社会生活的稳定与延续作为自己的目的。他们深信，任何教育都是社会性的，社会与社会环境是教育产生和发展的基础和动力。

从社会学的视野来看，任何人在心理上的成长、发展，基本上都是一个社会化的过程。人的心理过程和种种心理现象不过是人的.社会活动过程在心理中的投射和结晶。一定的心理结构和认知结构不过是物质生活过程在人们记忆和经验中的必然的升华物。人们按照自己的物质生产的发展建立起相应的社会关系，进而又按照自己的社会关系创造出相应的心理结构和认知结构。这就是社会发展过程内化在心理层面的一般过程。整个社会化过程与人格和人的社会行为的形成与发展有密切联系。可以说，社会化就是人的社会行为的模塑过程。通过这一过程，人们形成了为其生存环境所认可的社会行为模式，对其生存于其间的社会文化环境中的各种简单与复杂的刺激能够给予合适的、稳定的反应。

二、多元社会中心理教育的凸现

人类社会已经进入21世纪，社会变迀剧烈，人类危机加剧，教育改革浪潮席卷全球，心理教育的作用和地位达到历史上前所未有的高度，心理教育与社会的关系进入了一个空前复杂而全新的局面。当今社会是一个多元化发展的社会，各种新兴事物喷涌而出，教育的新学科、新思维、新探索层出不__穷。从社会学的视野看，在这个多元社会中，心理教育作为一种社会现象、社会事实，为什么能够得_^以凸现呢?

(一)社会的转型变迀：推动心理教育的兴起当前，我国正经历着一场从传统到现代、从封闭到开放的前所未有的深刻变革：从社会经济形态^来看，正处于从传统计划经济向现代市场经济、未^来知识经济的转型;从社会技术形态来看，正经历从农业社会向工业社会、信息社会或高科技社会三双重嬗变;从社会文化形态来看，正从文化形态一三元化社会向文化形态多元化社会过渡;从社会生活_形态来看，正从过去的大一统向现在的个性化、多样化转变。这多重错综复杂的社会转型，从根本上引起现代人心理状态、思维方式、价值观念、行为习惯和生活态度等方面的重大变化，同时也对现代方市场经济百年发展、完善的过程相比，社会转型是以历史浓缩的形式，把社会转型中的各种社会问题几乎同时呈现出来。社会转型期由社会各方面的矛盾再调整、利益再分配、权利再分化、组织机构再变更以及价值取向模式的转换所引发的新旧价值矛盾、冲突在所难免，人们必然会更多地感到迷茫、失落、压抑、痛苦、心理混乱和行为失衡，具有一种普遍的无根感、疏离感和漂泊感。

现代医学和社会心理学的研宄证实，现代化程度越高，社会成员产生心理疾病的可能性越大。诺贝尔奖金获得者博斯教授在《健康与疾病》一书中说：“现代人已经不那么需要防御食肉动物和蛇，也不那么需要对抗严寒天气、食物缺乏的窘境及其他有伤身体的危险，但他们必须应付时间、交通、噪音、拥挤、竞争及其他认为的紧张环境。与主要是操心狩猎和采集食物的原始人时代相比，现代人社会的相互交往和社会需求复杂得多，因此，现代人社会生活也要紧张得多。”其结果就是人们大量心理疾患的发生，它不仅给人们工作、生活带来极大不便，也使人们的身体健康受到很大影响。正如布莱克所强调指出的：“现代化是一个创造与毁灭并举的过程，它以人的错位和痛苦的高昂代价换来新的机会和新的前景。

弗洛伊德认为，人性的要求和社会的要求会相互冲突，因而整个社会也会生病。他认为，文化与文明的发展，总是愈来愈与人的需要对立，由此他推断出“社会神经症，’(socialneurosis)的概念。弗洛伊德在他的《文明及其不满》中写道：“如果文明的进化与个人的进化如此类似，如果我们把同样的方法运用到两者之中，那么我们可以说文明的许多体系或者时代一一甚至整个人类——都在文明趋势的压力下患上了‘神经症’。”对于个体是否患“神经症”可以有参照的标准，但是，“对于患了同样病症的社会，我们却没有可以加以比较的背景，只有通过另外的途径来进行这项工作。不过，就运用我们所知的治疗方法而论，即使对社会神经症作出了最透彻的分析，那又有什么用呢?因为没有人有能力迫使社会接受治疗。尽管有这些困难，我们仍可人的心理健康与人格发展产生巨大的冲击。所有这以预料，总有一天，有人会敢于从事研宄文明社会些给社会转型时期的我国心理教育提供了新的发展病理的工作”#13%。在一定意义上说，从社会学的视野机遇，也提出了新的变革挑战。来解读心理教育，就是进行这方面的研宄。

社会变迀是教育发展和变革的根本动力，当今当代中国的社会现实越来越说明，人们在无穷社会的转型变迀对心理教育有更多的期盼。我国正的物质追求中，因丧失其精神家园而深感痛苦、悲差处于由计划经济向市场经济体制的转型时期，与西哀、孤独与失落。人们怀着日益深沉、多重并存的心理饥渴越来越趋向于从各种善念、善行，从各种思想、信仰中，乃至从宗教、神坛中摆脱物质的枷锁，找回失去的精神。尤其有不少处于“心理断乳期”和“第二次危机期”的青少年因心理需要与追求的不满足而走向了迷信、宗教与神坛。这一切都在向我们昭示一个事实：当代中国人渴望拥有自己的心理生活与精神家园!如果我们忽视了超越于物质功利的国人的心理与精神之建构，忽视了人对于各种心理需求：从自尊、自强、利他、爱国，一直到对人生终极关怀的追求，中国教育就会脱离广大民众的现实生活与内在需要，就无以建构当代社会主义社会的精神风貌，也必将丧失时代所赋予它的意义与价值。

在社会经济大发展的同时，我们也付出了人文价值关怀的缺失、心理危机、信仰危机、人的异化和社会异化现象等出现的代价。真正健康的社会转型应当是自然主义和人道主义的统一，工具理性和价值理性的和谐，应当且必须“鼓励新的价值体系的兴起，以补偿我们内在的不平衡，创造新的精神的、伦理的、哲学的、社会的、政治的、美学的和艺术的推动力，来填补我们生活中的空虚。……必须能够在我们之中恢复爱、友谊、了解、团结、牺牲精神和欢乐，这是我们最最珍贵的需要”。这也使得心理教育在社会转型期的兴起成为必然。

篇2：高中心理教育论文

高中心理教育论文

摘要：高职院校的心理教育工作越发受到社会企业的重视，社会对于人才的要求不仅包括学生的专业技能，还包括学生的心理素质是否过硬。由于高职院校在传统的教育工作中重点发展专业技能方面，忽略了对学生心理健康方面的教育，导致学生的不平衡发展。本文对自我意识和情感发展在高职心理教育工作的重要性进行分析，对高职心理教育工作的开展提出具有参考性的意见与建议。

关键词：自我意识;情感发展;高职心理教育

青少年时期是心理活动最为剧烈的一个时期，情感的波动以及自我意识的变化都会对青少年人生价值观的形成造成巨大的影响[1]。高职院校的大部分学生正是出于青少年时期，对高职学生的管理不仅要体现在知识教育方面，还要加强对其情感以及自我意识的正确引导。如果高职院校对学生的自我意识和情感发展持有一种放任不管的态度，那么对于高职院校的学生来说是一种不负责任的表现，学生的自制力往往不能对自己形成约束。因此，自我意识和情感发展在高职心理教育工作中的十分重要。

一、高职院校如何正确认识自我意识与情感发展

只有充分理解自我意识与情感的定义，高职院校才能在心理教育工作中制定出正确的指导方针，提出具有针对性的教育措施，确保心理教育工作顺利开展。自我意识的本质就是对自身行为的一种心理认识活动，主要包括对自己生理状态、心理特征以及自己与他人之间的关系三部分的认识[2]。自我意识不仅代表人的大脑对自身状态的认知与思考，还代表着人与周围事物的关系如何维护与发展，所以自我意识同时反映个体内部、个体与个体、个体与大环境之间的关系。自我意识是一种主观性的心理活动，这也是区别人与其他动物的重要特征，反映了人在自然界中的独一无二。要想在真正意义上理解自我意识的含义，必须从知、情、意三个方面来进行研究分析，从这三个方面来分析，可以将自我意识划分为多种类型，从而对自我意识的真正含义做到深入地理解。情感的定义一直以来都是存在着争议，对于情感有着很多种版本的解释。在众多说法中最具有说服性的是，情感是人对周围事物所产生的一种态度的表现，就像平时人们所说的兴趣爱好一样，对于事物明显表现出不同的倾向，具有丰富而强烈的波动性和传染性[3]。情感的主要特征主要表现为以下几个方面：一是情感两极分化严重但是却又相互依存，这种存在方式使得情感的表达充满复杂性;二是个体的情感差异化较为明显，由于每个人的生理变化、心理变化各不相同，每个人所经历的生活方式和教育经历也存在差别，对于同一事物的理解与看法存在明显的差异;三是情感的多样化，时间是催化一个人的最好方式，随着人的生活阅历越来越丰富，情感的表达方式也会逐渐潜移默化地发生变化，主要表现为对周围事物的满意程度;四是情感的隐私性较强，虽然人们是一种情绪化的生物，但是很多时候往往无法得知内心的真实情感[4]。高职院校的自我认识教育与情感教育都是保证学生心理健康的重要教育措施，必须从理论和实际两方面来帮助学生加深对自我意识和情感发展的认知。在教育过程中不仅要向学生介绍相关方面的理论知识，还要教会学生如何在学习和生活中控制自身的情绪，并且教会学生如何在与人交流的过程中正确地为人处世。教育心理学中曾经明确指出，在教育情境中要加强教师与学生之间情感的互动交流，对于学生的学业以及教师的教学都是关键的部分。教学活动是教师与学生进行交流的重要方式，教师的称赞往往会带给学生一种被肯定的感觉，有利于学生在学习过程中表现出更为积极的态度。因此，要想做好心理教育工作，高职院校必须重视对自我意识和情感发展的重要性。

二、自我意识和情感发展在高职心理教育工作中的重要性

(一)自我意识与情感发展是高职院校开展心理教育工作的基础

自我意识对于学生的发展方向有着十分重要的决定性作用。首先，自我意识的存在意义就是帮助学生对周围的事物形成系统的认知，这是客观条件也是必要条件之一。如果学生对于自身的认识都不够深入，那么对于周围的事物更加无法做到深刻的思考，也就意味着无法将自身与外界事物形成有效的联系。其次，自我意识的另外一个存在意义就是作为学生的自制能力的基础。只有对自身的缺点和优点有了足够深刻的了解，才能让学生知道自己应该做什么，不应该做什么，并且在生活中不断弥补自身的缺陷，强化自身的优势。因此，在高职院校的心理教育工作中，自我意识方面的教育可以促使学生实现自我监督与完善。情感发展在心理教育工作中是高职院校与学生共同培养学生自制力的必要手段[5]。高职院校的心理教育工作主要开展对象是处于青少年时期的学生，学生所处的时期正是情感较为丰富多变的时期，情感有时候能够决定学生下意识的行为。学生要时常反省自己，努力看清自己，不断对日常生活行为进行反思。高职院校对学生开展心理教育工作的目的就是为了帮助学生形成一个积极向上的生活态度，正确引导学生的情感发展，有利于学生对自己的人生道路充满希望，从而能够保证一个良好的学习生活状态。

(二)自我意识和情感发展能够帮助高职院校心理教育实现阶段性的突破

高职院校的心理教育工作必须要经历三个阶段性，分别是理论知识教育阶段、思想品德教育阶段、个性目标教育阶段。自我意识和情感发展能够帮助高职院校心理教育工作在不同阶段都能够实现突破。理论知识教育阶段主要是传授学生各种人生价值观方面的理念。这个阶段的心理教育工作主要包括知识与专业技能两个方面，帮助学生形成正确的`人生价值观与职业操守。高职院校的办学理念就是向社会提供各种专业型人才，良好的职业操守与正确的人生价值观是高素质人才的必备素质。思想品德教育阶段主要是帮助学生塑造人格。社会的巨大压力使得学生很容易受到诱惑，金钱以及权力的诱惑往往会促使学生放弃坚持个人人格，逐渐受到各种负面能量的侵蚀。高职院校的心理教育工作必须帮助学生塑造坚韧不拔的人格，保证学生在受到诱惑的时候能够坚守本心。个性目标教育阶段主要是对学生进行针对性的培养。每个人都有自己独特的优势，根据每个学生的实际情况制定合适的教育方针，有助于学生的心理健康发展，并且能够帮助学生做出合理的人生规划，避免盲目从众现象的出现。

三、结语

随着社会发展速度的不断加快，各种新技术也如雨后春笋般不断出现，高职院校在培养学生专业技能的同时，也要注重对学生心理健康方面的教育。高职院校培养的学生不仅要专业技能过硬，还要有正确的人生价值观、良好的思想品德素质以及定位准确的人生规划。自我意识和情感发展在高职心理教育工作中的重要性显而易见，能够明显促进心理教育工作的发展，全面提高高职院校学生的综合素质。

参考文献

[1]张微,汪义芳,宋红艳.融入社会主义核心价值观的高职生心理健康教育课程构建[J].武汉交通职业学院学报,,(01):58-62.

[2]俞国良,王浩,赵凤青.心理健康教育:高职院校学生的自卑与超越[J].中国职业技术教育,2017,(07):28-32.

[3]刘云.高等职业院校学生心理健康教育方法与策略研究[D].湖南师范大学,.

[4]白巧灵.心理健康教育在高职院校学生思想政治教育中的作用研究[D].郑州大学,.

[5]周文蓉.我国高等职业技术学院大学生心理健康教育探索[D].合肥工业大学,.

篇3：初中语文教学中的心理教育初探论文

初中语文教学中的心理教育初探论文

［摘要］语文是展示心灵的学科，基于这个平台开展心理教育，使教育的功能性得到充分的发挥，教师就要转变观念，挖掘出教材中的心理健康因素去感染学生，开导学生，使其健康成长。

［关键词］初中语文；转变观念；心理健康

语文学科具有人文性，承载着丰富学生精神世界的重任。语文教师应在课堂上要展示出学科魅力，利用平等的对话和交流环境，促进课堂和谐发展。同时转变教育观念，挖掘教材中的心理健康教育因素，加强与学生的交流，掌握学生的心理状态，积极疏导学生不良的心理情绪，有目的地进行个别开导，促使学生能够积极、乐观、健康地成长。

一、转变教育观念，奠定基础

素质教育实施以来，学生的主体性备受关注，在初中语文教学中，没有交流就没有语文学科的发展；没有师生之间的相互沟通，就没有平等关系的体验。只有让学生在师生关系中感受到一种平等、一种理解和尊重，教师在渗透心理健康教育的时候，才能做到水到渠成。例如，在《紫藤萝瀑布》一课的教学过程中，教师可以设置问题：“同学们，在我们生活的世界里，你能清晰地感受到生命的存在和顽强么？下面我先和同学们来讲一讲关于身边真实的故事好吗？……”教师先讲述宗璞以及她的弟弟身患绝症的故事，让学生感受生活的不幸，接下来再让学生讲述身边的故事，教师认真倾听。在这样和谐的教学氛围中，走进这一课的学习，将会让学生对生命产生新的认识，懂得了自身存在的价值，懂得了要积极地面对生活，懂得了社会上每个人都有着自己的幸与不幸，要勇敢地面对生活中的挫折和磨难。学生这样的收获，都是教师为他们创建的课堂环境衍生出来的。教师课堂观念、地位的转变是对学生进行心理健康教育的前提，每堂语文课，教师都应与学生进行平等的对话和沟通，使学生“亲其师，信其道”，内心充满阳光。

二、挖掘教育因素，培养品质

在初中语文教材中不乏情真意切的、充满着正能量的文章，教师要充分地挖掘出这些正面因素对学生进行心理教育，让他们在人生道路上不断前行，让真善美不断地影响他们的思想。文章中那些坚贞的、积极的、乐观的人生态度和处事方法等将是对学生进行健康心理疏导的有效途径，让学生在自主的课堂中发现它们，感受它们，学习它们，让它们不断驱散学生内心的阴霾，让学生能在阳光下健康成长。例如《再塑生命的人》这一课的教学，很能激励学生。海伦凯勒，一个盲聋孩子，最终获得非凡的成就，她的成功除了碰上教育有方的莎莉文老师，靠的是什么呢？我设置了若干环节让学生体验、讨论和感悟。课前，我让学生用红领巾蒙上眼睛在黑板和草稿纸上写“我什么也看不见，我很难过”。然后，让学生捂紧耳朵“听”同学和老师讲话……学生看着黑板上重重叠叠的“字”，“听”不到同学和老师说什么的时候，他们真的感到了难过。我又顺势设置了一个关于心理健康的问题：“在面对自己成绩的时候，是不断地超越还是安于现状，甚至自暴自弃？”与海伦凯勒相比，我们是一个健康人，我们有什么理由甘于堕落？学生在这样的问题指引下，逐渐明白了坚持和面对困难的重要意义。教材中有着心理教育丰富的食粮，教师要不断地挖掘出这些精神因素并加以拓展，只有这样，学生们才能真正地受到教育，获得启示，健康快乐地成长。

三、搭建作文平台，开启心灵

初中时期是一个很特殊的时期，在这个时期，他们极易受到社会外界因素的干扰，而且他们的人生观和价值观还没有成熟，在这个时期面对着升学、早恋、攀比等各种情绪上的压力，心理问题是极其容易出现的。他们的.倾诉对象往往不会选择家长和老师，当然有的时候也不会选择自己的同学，而久而久之，这些压抑在心中的苦闷便无从排解，从而形成心理诟病，且治疗起来不是那么容易。作文教学是一个不错的平台，可以帮学生建立一个心灵交织的纽带。例如，在作文教学中，我往往会选择一些易于了解学生心理的话题让他们习作，满足他们倾诉的欲望。比如，面对刚升入初中的学生，我曾以“转折”为话题布置过一篇作文。一个学生在作文中写道：“……我告别了童年最要好的小伙伴；告别了度过六年美好时光的校园……上初中了，意味着人生的一次转折，开启了一段新的旅程，可是，一个月过去了，我却容不进我所在的班集体，我该怎么办呢？……”如果不是作文，我也许很久也不会知道这个孩子心里想什么。但是，在他的作文中我看到了，他完全沉浸于童年的美好时光，留恋曾经的人和往事，而不能融入现在所在的班级。写作文的时候，他毫无顾忌地宣泄了内心的情感，把淤积心中已久的话语在文章中倾泻而出。于是我找到了他，并对其不断地进行心理上的疏导，帮他走出过去，面对现在。慢慢地，他融入了这个班级中，不再产生偏激思想，和班里的同学也建立了良好的人际关系。作文教学是与学生心灵进行对话的窗口，教师要在作文教学中渗透心理健康教育，润泽学生的心灵，发现他们的心理问题并及时疏导，使学生走过迷茫的青春期。

篇4：艺术社会学视野下的高等美术教育的发展策略论文

艺术社会学视野下的高等美术教育的发展策略论文

一、艺术社会学的基本内涵

法国哲学家孔德在其著作《实证哲学教程》中第一次提出“社会学”这一概念，其将社会学定义为以人类社会现象为研究对象的一门学科。诚然社会学对艺术社会学的产生和发展起了重大的作用，但是艺术社会学对艺术的社会学研究，并非等同于一般社会学从研究艺术现象来为社会学研究提供例证和资料，从而得出社会学结论的做法。艺术社会学对艺术的社会学研究，其目的是探讨艺术与社会之问的复杂关系，考察社会生活中的经济、政治、宗教、道德、科学、文化习俗、社会心理等各种因素如何对艺术现象发生影响，研究艺术作为人类精神掌握世界的方式在社会生活中的重要地位和作用。把艺术现象放置在社会文化的宏观视野中进行多方面、多层次、多角度的考察，为艺术的发展提供某种社会和历史的参照；也要充分关注艺术产品作为人类精神产品的特殊性质，研究艺术生产的特殊规律和艺术的审美特性。[1]

司马云杰的《文艺社会学论稿》中认为艺术社会学是用社会学的先进的理论和观点以及科学的方法来研究艺术的产生、创作、传递等一系列活动与社会各现象间的因果关系，及其所蕴含的的社会本质及其社会职能的一门学科。著名艺术理论家杨晦把艺术与社会的关系形象化地比喻成“公转律”和“自转律”：“文艺好比是地球，社会好比是太阳。我们现在都知道地球有随太阳的公转，也有地球的自转。其实，就是文艺也有文艺的公转律和自转律的。文艺发展受社会发展限定，文艺不能不受社会的支配，这中间是有一种文艺跟社会间的公转律存在；同时，文艺本身也有自己的一种发展法则，这就是文艺自转律。”[2]

二、艺术社会学观念在高等美术教育改革过程中的塑造

（一）充分认识到艺术社会学对高等美术教育改革的研究意义

艺术社会学的研究客体有艺术品、创作者与欣赏者和社会，它们是个紧密联系的有机整体，具体而言由社会决定和影响创作者及欣赏者，再由创作者及欣赏者决定和影响艺术品。简而言之，艺术和社会是通过创作者和欣赏者这根纽带紧密联系在一起的。著名艺术史家岑家梧在《论艺术社会学》中提出“百数十年来，艺术社会学者在着重艺术与社会关系的分析研究，指出艺术发展的规律性，使艺术学的研究，逐渐脱离了玄学的范畴，这是这派学者重大的灾献。”他还充满信心地说：“现在艺术社会学，不管它的本身怎样的幼稚，在将来，它终必能采取史精密的科学方法，吸收史进步的学说的精华，而成为真正科学的艺术学，这确是一种趋势！”[3]蔡仪认为，包括艺术社会学在内的艺术学是以美学为基础的，没有美学便没有完全的艺术学；而美学的领域应当包括美的存在、美的认识和美的创造，也就是现实美、美感和艺术美。因此，“艺术学和美学的关系，好像内切的两个圆，艺术学是内切于美学的。”由此决定，艺术社会学的意义“是考察艺术及其产生的社会基础的相对应的关系，和其随社会基础的发展而变化的相关联的规律。”[4]据此可知，艺术不是孤立存在的，它与社会的方方面面息息相关的，所以想教好和学好艺术，就必须重视艺术社会学的指导作用，在高等美术教育改革的过程中我们更要充分认识到艺术社会学对高等美术教育改革的重要意义。

（二）严格区分社会学批评与艺术社会学

社会学批评与艺术社会学既有内在的联系，又有明显的区别，所以应该严格区分二者，不要混淆二者。一方面，社会学批评，是指把艺术作为一种社会现象来加以考察和研究的批评方法，即是一种艺术批评模式。与社会学批评不同，艺术社会学是将艺术作为一种社会现象进行研究讨论的，是用社会学的先进的理论和观点以及科学的方法对艺术的产生、创作、传递等艺术现象进行考察研究的。另一方面，社会学批评是从社会这个大环境对艺术现象各方面的影响和制约关系来考察研究艺术现象，从艺术作品、艺术家个人与社会生活的联系中来考察研究艺术作品，从而在揭示艺术现象与社会生活的相互依存的联系关系中体现出的社会学批评的广阔视野。艺术社会学是把艺术作为一种社会现象，从社会生活的角度对艺术进行宏观的、整体的、综合的研究。由此可见，在高等美术教育改革中，高等美术教育应当立足于使学生在美术学习中，从社会生活的视野对所学习和创作的艺术作品和一系列的艺术现象进行宏观、综合地学习研究。

（三）摒弃“庸俗社会学”的影响

中国艺术发展史上，中国艺术理论界由于对庸俗社会学缺乏清醒的辨析能力，曾一度错把庸俗社会学的主要理论家弗里契视为“马克思主义艺术学之指导者”，庸俗社会学在中国艺术发展历史中产生了相当大的负面影响，中国艺术发展受到庸俗社会学的干扰和影响是相当严重的。我们所说的艺术社会学立场与庸俗社会学是有根本区别的。艺术社会学是建立在一种综合和包容的立场上，探讨艺术与社会之间的各种复杂关系，研究艺术作为人类精神掌握世界的方式在社会生活中的重要作用。因此，在高等美术教育中如何摒除庸俗社会学对高等美术教育影响的同时，如何正确加强艺术社会学的学科建设是至关重要的。

三、艺术社会学视野下的高等美术教育改革对策

（一）注重学生关注生活，加强生活体验的培养

艺术社会学认为艺术现象与社会生活是密切联系的，二者之间存在着紧密的互动关系，例如艺术与经济、政治、哲学、道德第一www.dylw.net、宗教等的关系。在进行高等美术教育改革时，我们应当充分认识到艺术现象产生与发展的社会条件和社会背景，艺术现象的社会功能，艺术现象的艺术价值的标准和取向，艺术社会过程中的艺术生产、传播和消费等一系列活动的完整整体的各个环节。因此，在高等美术教育活动中应注重对学生关注生活，加强生活体验的培养。高等美术教育应当以对生活的切入来极大地丰富学生个体的经历和体验。从一定程度上可以说，离开了生活，体验就无法生成。如果高等美术教育中，老师对美术知识与技能技巧的传授得不到学生个体经验的认同，那么学生在这样的高等美术教育中所学习到的相关的美术技能技巧就只能停留于技术层面本身，由于缺乏生活的体验，与社会生活脱节，学生创作的美术作品就会相应地缺乏艺术生命力。

（二）注重高等美术教育的包容性和多元化

美国的小威廉姆E多尔在其著作《后现代课程观》提出：教育和文化两个方面，前者可自然称之为教育联系，指课程中的联系赋予课程以丰富的模体或网络，后者也可自然地称之为文化联系，指课程之外的文化或宇宙联系，这些联系形成了课程赖以生存的大的模体，两者相互补充。[5]艺术社会学强调艺术现象与社会生活是息息相关的，其在揭示艺术与社会诸多因素的关系时，把艺术活动当作多种因素的复合整体，重在宏观研究和整体性考察。这就要求高等美术教育改革中要注重高等美术教育的包容性和多元化。高等美术教育的包容性和多元化不但是指教育内容、方式和类型的繁多，而且也包含着“求同存异”、“包容并蓄”等教育理念和思想。高等美术教育应当是一种综合的教育，高等美术教育的课程改革应主要以综合性为原则，从传统的分科走向综合的发展，实现学科之间的相互交叉和融合，建构起综合的学科门类。高等美术教育的课程改革还应当注重美术学科内容的综合，将“工艺美术、现代设计”与强调审美的精神功用的`“纯艺术”结合起来。老师在高等美术教学过程中应该尽可能多的为学生提供思考和讨论的空间，并积极地引导学生从一点出发多点结果的多元或从多点出发以多点结果的多元地进行思考和学习。

（三）注重高等美术教育形式与内容的和谐

艺术的理想就是内容和形式的完美结合，使二者之间达到一种和谐的状态。伟大的艺术作品不仅仅在于形式，而是期望艺术作品的形式能够体现和表达更为广阔丰富的社会人生意义。艺术形式有其相对独立性，如果不是结合着社会现实而一味地追求形式的创新，那么其就很有可能流于成为一种空洞的形式，所以成功的艺术作品中，形式与内容是不可分的。艺术社会学的转向就是从对形式技巧的讲究转向对内容意义的追求。简而言之，艺术作品的形式是完成了的内容，内容是具有形式的社会。综上所述，在对高等美术教育进行改革时，我们应当注重高等美术教育形式与内容的和谐，即在进行高等美术教学时，要培养学生具有既要注重艺术的形式创新，又要注重艺术的内容丰富的思维。

（四）注重高等美术教育方式的革新

在高等美术教育中，我们应当注重对教学方式的革新。在美术课程设置上，以促进学生的全面、协调、可持续发展为教育目标，改变过去以美术知识、技能为内容标准，而以素质教育为依据，开设社会学、生态学、心理学等相关课程，从而确保学生具有更为全面合理的文化素养。在教学活动中，老师也应当有意识地进一步增强美术第一理论知识的传授，提高学生的美术理论知识，从而促进学生的知识结构更为完整和合理。老师还应当有意识地通过各种教学方式，如电影、电视、录像、参观、访问、旅游等方式，引导学生更为直观的体验生活和大自然，引导学生进行思考、鉴别、判断，从而达到提高学生自身的审美能力。学校还可以多鼓励学生走出校门，参加一些有意义的社会实践活动，例如学校与社区携手，鼓励学生多参加一些社区的保护与美化环境的活动，既可以对社区的发展作出贡献，又可以开阔学生的视野，引导学生以感受、观察、体验等学习方法，进行自主的学习。

总之，艺术社会学是用社会学的先进的理论和观点以及科学的方法来研究艺术的产生、创作、传递等一系列活动与社会各现象间的因果关系，及其所蕴含的的社会本质及其社会职能的一门学科。其把艺术现象放置在社会文化大背景之下进行多方面、多层次的考察，充分关注艺术产品作为人类精神产品的特殊性质。在研究艺术社会学对我国的当代高等美术教育改革的重要性的基础上，笔者认为我国现阶段的高等美术教育改革，应当更加注重促进学生全面、协调、可持续的发展，促进学生的知识结构更为完整和合理，要充分认识到艺术与社会生活息息相关的关系，更为强调学生与社会生活的更多地接触，使我国高等美术教育成为一种综合全面的美术教育。

参考文献：

[1]宋建林.艺术社会学的学科定位及现代形态问题[J].云南艺术学院学报，（4）：12.

[2]杨晦.杨晦文学论集[C].北京：北京大学出版社，1985：248.

[3]岑家梧.中国艺术论集[C].北京：考古学社，1949：142.

[4]蔡仪.新美学（改写木.第三卷）[M].北京：中国社会科学出版社，1995：208.

[5][美]小威廉姆E多尔.后现代课程观[M].王红宇，译.北京：教育科学出版社，：254.

篇5：试析知识社会学视野下的高等教育正义论―论克拉克论文

试析知识社会学视野下的高等教育正义论―论克拉克论文

论文摘要:克拉克在探究高等教育系统的过程中直接或间接地涉及到与高等教育正义有关的许多内容，同时他将知识和权力分析始终贯穿在高等教育系统状态的描述之中，另外他的观点阐释和研究框架也比较独到。从知识社会学的角度探讨高等教育正义论，主要包括知识是高等教育正义的逻辑起点，正义是高等教育的最高价值追求，权力是高等教育正义的内在理路，程序性高等教育正义、功能性高等教育正义、实质性高等教育正义等内容。

论文关键词:知识社会学高等教育正义克拉克《高等教育系统》

伴随着我国高等教育由精英化向大众化的发展，有关高等教育公平和公正的问题也成为理论界的热点话题，然而在与此问题的相关研究中，从高等教育正义方面的考查却不多见。“正义”是一个有多重意思和不同用法的重要范畴，英语中“正义”和“公正”是同一个词“justice\"。关于“正义”的古典定义和现代理解很多，当代有代表性的正义观点包括:功利主义者认为正义是效用，罗尔斯认为正义是公平，诺齐克认为正义是个人权利，麦金太尔认为正义是美德。本文将“高等教育正义”理解为与高等教育制度有关的价值追求、内在信念和操作规范等。美国著名高等教育学家克拉克在《高等教育系统》一书中直接或间接地涉及到与高等教育正义有关的许多内容，同时他将知识和权力分析始终贯穿在高等教育系统状态的描述之中，另外他的观点阐释和研究框架也比较独到。这些对我们从知识社会学的角度来探索高等教育正义具有很大的启发意义和颇多值得借鉴的地方。

一、知识是高等教育正义的逻辑起点

无论从大学发展的历史来看，还是从高等教育的社会作用出发，知识都处于大学和高等教育系统的核心地带。“只要高等教育仍然是正规的组织，它就是控制高深知识和方法的社会机构。它的基本材料在很大程度上构成各民族中比较深奥的那部分文化的高深思想和有关技能。因此，知识对于高等教育正义具有第一要义。苏格拉底曾说“知识就是美德”，这句话不仅揭示了人的知性和德性之间的必然联系，同时也说明了人类是可以通过知识来领悟宇宙和自然的真谛，使自己的言语和行为符合一种善的正义的追求。亚里士多德和柏拉图继承和发扬了苏格拉底的知性正义思想，他们将知识、伦理、节制和正义与国家的统治、人们的日常生活以及心灵世界统一起来，企图创造一种美的和谐的秩序正义。由此不难看出，知识和正义之间的联系具有悠久的历史。

“中世纪的大学历史加强了这样的观点，如果要使智力活动的契机不被消散，那么在取得学术成就之后，必须迅速作出制度上的反应。缺乏固定的组织，在开始时也许为自由探究提供了机会，但是经久不息和有控制的发展只有通过制度上的构架才能得到。拭因此，大学从一开始就在知识的名义下来争取自治和自由，它的这种正义策略不但有力地阻止了来自教权和王权的干扰，而且也将正义的种子深埋进大学的土壤。高等教育的主要活动和制度安排一方面受制于高深知识的影响，另一方面又必须拓展高深知识的探索空间，高等教育正义的实现和社会的知识状况密切相关。20世纪初，马克思・韦伯指出在老的通才与新的专才之间所存在的高度的紧张关系，已经成了教育中许多问题的根本原因。

知识的分化和自主性的增强使它的正义地位不断得到提升，大学凭借知识正义的内在张力，也开始从社会边缘走向社会中心。

全球化背景下的高等教育系统已经绝对地处于知识生产的中心地位，它作为整个社会一个重要的部门日益受到人们普遍的关注，其目的、目标、作用、功能和运转情况也以公开的方式衍生出众多的正义话题。在当今这个信息时代里，社会利益和正义的聚焦点开始全面地与知识接轨和融合，高等教育已变为社会“知识剧目”的总导演。因此，正义成为高等教育不能回避的时代主题。以知识的方式在知识的背景下对知识的创造者作出公正客观的评价是困难的，因为正义话语的风向标摇摆于关于知识的批判的武器和武器的批判之间。正是出于这样的考虑，克拉克断言:个人和群体都为知识行动，教育群体组成和受控的方式决定了知识组合的方式;教育机构事实上是一种知识理论，因为它们有助于确定什么在目前可以作为知识。所以，他总结说，任何描述高等教育目的和正义的结果都是自然模糊的。

二、正义是高等教育的最高价值追求

高等教育作为社会的有机组成部分，它不但肩负着传承知识和创新知识的使命，更重要的是它在追求知识的过程中，使人类社会中的真与善能够得到保存和延续，使人类的伦理精神与价值诉求能够得到呵护和伸张。虽然关于高等教育的目的与目标有各种不同的观点和主张，但就正义价值在高等教育中的地位和作用来讲，却是任何人都不能怀疑和否认的。布鲁贝克认为有两种关于高等教育的哲学:一是认识论意义上的，二是政治论意义上的。就其实质来讲，这是两种关于高等教育的不同价值判断，前者是知识正义，它是高等教育正义的内在组成部分，后者是国家正义，它是高等教育正义的外在组成部分。张楚廷先生认为还应该有生命论的高等教育哲学，我们认为这实际上是一种生成论意义上的高等教育正义。生成论高等教育正义具有建构的色彩，它整合了认识论高等教育正义和政治论高等教育正义，消解了两者之间的二元对立，从而达成了一种更具建设性的三元论高等教育正义。

克拉克认为高等教育的价值体系包括正义、能力、自由和忠诚四个基本的价值观念。虽然他在利益原则下指出了各价值观念之间存在着冲突和矛盾，但如果在正义原则下，它们又是可以整合的。“现代高等教育系统承担着一项任务，即实现社会正义―让每个人都受到公正的待遇。社会正义被界定为一系列如何体现平等和公平精神的问题，这首先涉及到学生，然后牵涉到教职员工、单位和部门。因此，正义居于高等教育价值体系的首要地位，它统领和调和着高等教育的各种价值观念。正义作为人类最高的价值理念和夙愿，虽然隐含于我们的日常活动和事务之中，但却并未驻足于我们身边，它源于生活，又超越于生活。所以，正义对于世界的观照，不仅体现在结果的意义上，它更是在过程中来实现的。

正义理论和正义话语在现实社会中经常是以批判者的角色出现的，它们是以证伪的方式来描述事物的。正义的标准既非纯粹质的审核，也非完全量的指标，它是质和量的完美结合。因此，正义是高等教育的应有之义和最高价值追求。那么，正义价值在高等教育中又是如何来保障和实施的呢?克拉克认为是作为中介缓冲器的信念在象征的意义上保证了不同价值观念之间彼此的协调和一致。他说:“正是学术系统的性质，决定了创造思维模式和精确定义正确的行为过程的日益多样化。但是，个性寓于共性之中，系统既沿着文化的路线前进，又根据行政的程序行事。信念既在高等教育内部确保了知识正义的潜在意识，又可以对外部的正义呼吁和要求作出积极的调整与反馈，从而使高等教育的正义价值在全社会范围内达成行动的共识。

三、权力是高等教育正义的内在理路

培根曾说“知识就是力量”，但“power”在英文中不仅有“力量”的意思，它还有“权力”的意思。当代知识社会学和后现代的有关理论都揭示出知识和权力之间的密切联系。知识并不能充当为自己辩护的唯一元标准，知识的本质和特征在其行动当中被识别得更加清晰可见。因此，“知识就是权力”和“知识就是力量”具有同样重要的意义。克拉克不但引用莫迪的话来说明在大学里面知识和权力拥有程度很高的必然的正相关性，而且他在分析高等教育系统的组织要素和结构特点时也充分注意到了知识和权力间的相互关联和作用。“权力不同分布的后果有着根本性的意义。它影响系统作为系统的活动、所发生的变革的类型、所贯彻的价值观念。在一定意义上讲，克拉克正是采用了知识/权力的分析方法来描述高等教育独特的正义状态―“无序的合理化”。高等教育正义在内部依托于知识素材，知识分化导致权力效应在微观层面上的出现，外部的正义要求和运作通过权力路径进行渗透，与内部的知识生产和分配达成一种契合。所以，高等教育正义的存在方式是与一定的权力结构对应的，高等教育正义的制度安排不仅体现在静态性的对稀缺权力资源的配置上，而且也表现于动态性的权力技术的不断转移和柔性创新中。

在克拉克那里，高等教育正义是在以知识为潜在背景和依据的权力纷争和运动中来进行的，权力的分工与效应在微观、中观和宏观三个层面上凸显出来。从微观角度看，高等教育正义是以权力信念和实在的方式表现的，学科的知识范式和价值倾向是由个体性的权力所主导的。从中观角度着眼，高等教育正义是在权力的规训和监控过程中来运转的，院校一级的知识主张、管理和评价是被群体性的契约权力所占有的。从宏观角度人手，高等教育正义是由权力的政治化和意识形态化所构建的，国家范围内的知识维护、传承、生产和交换是被社会性的权力所布置的。权力观念的引人使高等教育正义的形象更为立体和丰满，同时它也打破了由知识所塑造的高等教育正义的神秘色彩。因此，权力的运行轨迹就成为高等教育正义的一种复合函数式表达。

四、程序性高等教育正义

克拉克在对高等教育系统进行分析和讨论的过程中，他在事实上对高等教育所作的是一种问题化的形式性处理和叙事。“本书的论点面临有关学术系统的五个一般性问题。工作如何安排?信念如何维护?权力如何分配?各种系统如何整合?变革如何发生?高等教育正义的实现首先有赖于能够以形式化的制度语言来加以规范和描述。操作主义认为事物意义的呈现是由形式赋予的，它凭借的是事实判断，它坚持的是客观行为的逻辑实证主义解释。

因此，高等教育各种政策和措施的制定和出台，只要它们的前提条件和理由以正义的名义足够详实和充分，那么它们就足以保证高等教育正义最大程度地实现。当高等教育正义蕴涵于能力和智力的生物学意义上的绝对差异时，那么高等教育正义的程序设计倾向于层级化的金字塔状。当高等教育正义发端于能力和智力的发生学视野的相对差异时，那么高等教育正义的程序设计倚重于椭圆形的扁平状。当高等教育正义开启于能力和智力的社会学维度的生存平等时，那么高等教育正义的程序设计通达于线性的平行状。程序性高等教育正义是由康德式的先天综合判断揭示出来的，它的起点是“物自体”，它的合理性存在于“人为自然界立法”的自然法学动机。程序正义崇奉的是分析思维，它的哲学基础是功利主义的自由价值观。因此，程序性的高等教育正义主张高等教育整合的市场化模式，它避免与国家权力模式和学术权威模式的全面合作。克拉克指出这三种模式在协调高等教育的各种矛盾和冲突时是一种三角关系状，它们之间通过彼此的博弈达成动态的平衡，从而使程序性高等教育正义的设计不断趋向合理与精致。罗尔斯认为正义是社会制度的首要价值，“每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不能逾越”。

高等教育作为一种社会制度，在制度经济学看来它也是一种稀缺资源，不同的制度安排实现的是不同程度的程序性高等教育正义。程序性高等教育正义坚持证实原则，它追求的是高等教育制度交易成本的最小化，制度统筹的最优化，制度创造的社会福利的最大化。所以，为了最大程度地实现程序性高等教育正义，高等教育的制度建构应借鉴罗尔斯著名的两个正义原则，简单地说即自由平等原则和差别原则。克拉克也充分注意到了这两个正义原则的存在，他将“自由”和“能力”明确列为高等教育的基本价值观念，“自由”是高等教育的古典传统，“能力”是高等教育的现代特征。在克拉克对高等教育系统的解读中，我们深刻感受到“自由”和“能力”在程序性高等教育正义表达中的强烈对立，“自由”的平等要求和“能力”的等级呼唤构成了程序性高等教育正义发展的永恒主题。

五、功能性高等教育正义

现代大学一般有教学、科研和服务三项职能，这些职能发挥得如何，不但影响到大学的社会形象、知识产出和长远发展，而且也关乎人们对于高等教育的认识和评价。所以说大学的职能和高等教育正义有着密切的联系。克拉克从要素、结构和功能等方面深刻阐释了高等教育系统的微观组织特点和运行模式，虽然在探讨高等教育系统时着重从其内部来揭示高等教育的功能，但他对高等教育系统的外部社会功能也有着全面的把握和评析。

功能是在过程中显现和调适的，它离不开环境的支持和限度。因此，从功能来看高等教育正义便具有过程性和情境性，采用的也是一种功能判断。功能判断具有证伪性和批判性，它不同于分析判断和综合判断，分析判断重在演绎，综合判断立于归纳，两者都涉及因果问题。所以功能性高等教育正义不但注重绩效原则，它更加强调高等教育自身形象和意义的显现。诺齐克与罗尔斯持相反的观点，他认为在社会事务中最重要的任务是个人权利自由的保障问题，而并非罗尔斯所说的社会权利的正义分配问题。功能性高等教育正义主张的是大学传统如何维护和更新，高等教育资源怎样在社会不同阶层和利益集团之间寻求一种平衡。因此，罗尔斯式的功能性高等教育正义的焦点在于高等教育社会权益在整体社会结构内的宏观机制表达，诺齐克式的功能性高等教育正义分散在微观性的社会个体高等教育权利资格的获得与维护方面。

科学家在描述物理系统演化的有序度时使用“嫡”这个概念，“嫡增”或“嫡减”因系统要素在整体结构和功能上的发挥而有所差异。一个要素发生微小的变化，就可能导致系统结构的较大调整，从而促使系统在功能上表现出巨大的不同。高等教育系统在实质上是一个人工性自组织系统，它的功能性正义不但取决于其是否与外部环境进行有效的物质、能量和信息交换，而且密切相关于其内部系统要素分化和整合后的“正义嫡”。这也正像克拉克所描述的那样，“作为一个整体，高等教育系统需要补充一种能直接运用于它的理论，即强调并赞扬无序状态的理论。

高等教育系统的最大需求莫过于这样一种看似混乱的局面:个人和团体都各显神通，彼此间的`矛盾都通过非正式或半正式的渠道来协商解决。这种方法往往能够取得用严密的组织控制的方式所无法取得的效果”。因此，在克拉克看来，功能性高等教育正义是在无序的合理状态中进行的，这有些像光的本质上的“波粒二象性”一样。对于功能性高等教育正义的无序合理性的认识也应放到大学的历史内涵和使命中来把握。大学在纷繁的社会系统分工中实现着自己的各种功能性的正义承诺，当这种承诺与时代的生命气息真正结合在一起时，大学看似成了一种矛盾性的载体，但却成就了对“象牙塔”的重塑和回归。

六、实质性高等教育正义

大学自治和学术自由不但是大学理念的永恒追求，而且也是高等教育正义的本源性依据。正义是一种最高的价值信仰，它与大学理念和精神之间有着本质的联系。大学理念是大学知识品性的完美体现，高等教育正义的内在根据是知识价值秉赋的自反性，外在根据是知识分布的价值合理性。因此，实质性高等教育正义传达的是一种归纳基础上的价值描述和价值判断，价值取向不光是指外部社会对大学的监督和评价，它亦包括大学对自身文化的继承和创新。实质性高等教育正义虽然大范围出现在与大学效益相关的量化指标体系当中，但是它同时也在质的规范方面不断挑战着现存的大学理念和精神。如在当下的中国社会，大学和产业之间到底应该处于一种什么样的关系，对这个问题的回答就是一个与实质性高等教育正义紧密相连的课题。克拉克说:“按照大学的标准来评价企业公司不会有太大的意义，按照高等教育系统的标准来评价经济系统也不会有很大的意义。同理，用评价经济系统的标准来评价高等教育系统并不可取。

“正因为高等教育那令人眼花缭乱的高深学科及其自体生殖和自治的倾向，高等教育才变得独一无二―不从它本身的规律去探索就无法了解它。”所以在克拉克眼中，实质性高等教育正义的落脚点应该集中在高等教育的特殊性诉求方面，要尽量避免用同质化的要求来衡量和改造大学。大学纯粹的“知识身份”决定了高等教育的正义情结是一种理想模型，虽然这种理想模型在现实中不可能完全实现，但是这样的实质性正义观再造、指导和预言着高等教育的未来。

如果从正义的众多类型来看的话，实质正义是首要的正义形态，它是注重形式和内容相互统一的最高价值理性。实质性高等教育正义是以程序性高等教育正义和功能性高等教育正义为两个基本构件的。帕森斯的结构功能主义社会学理论强调角色和行动者对社会结构的被动适应，实现系统的规范秩序和价值要求。帕氏的“规范―内化模式”对于揭示高等教育系统的外在宏观实质性正义特点具有较强的说服力，但在解读高等教育系统的内在微观实质性正义特征显然不太适合，因为这种模式很可能使高等教育一味地去适应外界的操控和需求，最终导致大学创新力的丧失。克拉克对实质性高等教育正义的阐释既有帕氏理论的“内化规范”印痕，又克服了社会系统理论中机构和功能的二元对立，他将高等教育系统看成是一个由不同行为主体围绕共同主题的结构和功能的共生过程。这使得克拉克对高等教育系统结构和功能的分析思路与吉登斯的结构化理论有相似之处，实质性高等教育正义既被理解为行动的结果，也被看作行动的中介，高等教育的整合和变革既维持着它的实质性正义，也改变着它的实质性正义。

克拉克的高等教育正义论思想是以一种冲突的形式表现出来的，这种矛盾心理贯穿在他的《高等教育系统》一书的整个内容当中，比如大学在价值观念上的冲突、在管理标准上的冲突、在招生制度上的冲突、在知识和权力上的冲突等等。冲突与正义本身并不对立―正义是一个无限目标性的不断发展的动态性的过程，而冲突是某种共时性的展现。因此，它们是形式与内容、目的和手段的关系。正义好似信仰性的高等教育的最高价值理念，它在高等教育的发展历程中起着指示灯的作用，高等教育的现实相对于高等教育正义的要求将会长久地存在着这样或那样的问题。所以，高等教育正义不仅体现了高等教育的本质追求，同时它也是知识秉性与人类理性最完美的结合。

篇6：初中英语教学中如何进行心理教育渗透论文

初中英语教学中如何进行心理教育渗透论文

心理健康教育的目标是在学生还没有出现或就要出现心理问题时，有目的、有计划、有组织地根据学生身心发展的特点，系统地对学生的认知、情感、意志、自我意识、人际交往等心理品质进行培养，使学生在成长过程中尽可能少地出现心理问题，尽可能多地发挥自身的潜能，尽可能最有效地将自身个性化与社会化达到完美的统一。依据心理健康教育的这一目标，教师在教学过程中应自觉地、有意识地运用心理学的理论和技术帮助学生提高学习中的认知、情感和行为水平，培养学生良好的心理品质，发挥其潜能，健全其人格。

下面浅谈一下近几年来我在英语教学中渗透心理健康教育的几点体会：

一、注意课堂教学中的心理教育渗透。

因为学生的心理品质、人格的完美是教学的重要内容和目标，只有把学生的生理素质、认知素质、伦理素质与心理素质综合地、整体地进行培养和发展，教学才会有效，才能培养健全的人才，所以，在教学过程中渗透心理健康教育非常重要。作为一名教师，应把心理教育贯彻到每节课中，在实际教学中时刻不忘对学生进行心理教育。而现代教科书中又有许多的教材内容对学生具有深刻的教育意义。

比如在八年级英语下Unit2中的阅读课“Maybeyoushouldlearntorelax”中提到许多美国学生的生活和学习压力，借此对学生进行心理教育，其实在中国也是如此，教给他们如何缓解压力、如何学会放松，学生受益颇深。

再如，我在课堂提问中让不同层次的学生回答相应难度的问题，一般的，比较难的问题让学习较好的学生回答，较容易的问题则让学习较为困难的学生回答。这样课堂上不但充分调动起全班学生积极思考、争抢回答问题的积极性，更重要的是学习特困生享受到了老师提问的喜悦感，发现并证实了“自己行”而不是“自己不行”，进一步增强了学习的自信心。所以说，在课堂教学中渗透心理教育非常重要。

二、注意作业布置与批改中体现心理教育渗透。

作业布置中要充分考虑不同学生学习的差异性，机械、重复、强求划一的作业，超出了学生的`心理负荷，使学生产生了厌学、应付等逆反心理。所以说，我会在作业布置中体现难中易，对不同能力的学生，要求做不同难易程度的作业，这样，所有的学生都能按时完成作业并体验到会做作业的乐趣和自豪感，增强学习的自信心。在批改作业中，也应给学生以激励，对学生的错误进行批注，对学生作业质量的好坏给予特别指出，并尽可能多地使用一些鼓励性语言。

如我在作业批改中经常使用“Good！Better！Best！Prettygood！Wonderful！Tomakegoodprogress！Togoonstudyinghard！”等。通过这些鼓励性语言，学生从内心对自己的要求标准越来越高，作业的质量也随之提高了。由此看来，教学过程中，作业的布置与批改也应体现心理教育渗透。

三、注意在学生成绩的检查与评定中体现心理教育渗透。

国外有一项研究表明：学生能力的发挥与心理状态密切相关。教师对学生的评价，采取积极的态度，则学生的能力可以发挥80%-90%，而一般情况下只能发挥20%-30%，这说明其中50%-60%的潜力能够通过积极评价激发学生动机而递增。所以说，在教学中，学生成绩的检查与评定也应体现心理教育渗透。大家都知道“自强”心理人皆有之，而学生成绩的检查与评定最能体现学生的自强心理，依据这一特点，可以培养其学习兴趣。

我的具体做法是：每堂课结束时给学生几道提前设计好的、能够巩固本节课所讲重点内容的小题，这些小题为下节课课前必考题。由于学生“自强”心理的特点，学生课后积极准备，复习巩固所学内容，而通过检测，学生人人觉得“我行”而不是“我不行”。这种做法对学习特困生特别有效。这样节节课坚持，学生把每堂课的重点知识都集中在一个专门的本子上，形成了一本题库，而题库内容则作为单元阶段检测时的必选题目。在单元阶段的检测和评定中，学生同样取得了满意的成绩。通过这些做法，学生从思想上引起了高度重视，并加强自我督促，从而又养成了自觉学习的好习惯，培养了他们的学习兴趣。可见，成绩的检查和评定也应体现心理教育渗透。

四、通过言传身教，加强对学生意志品质的培养。

意志也是心理品质的一个重要方面，意志强弱是决定每个人能否成才的关键。具有良好品质的学生在英语学习过程中能自觉地、坚持不懈地去实现自己的目标；而意志不坚强、意志品质薄弱的学生，一旦遇到困难就会失去信心而半途而废。由于我国学生普遍缺乏学习英语的语言环境，在学习英语过程中难免有这样那样的困难。为培养学生的意志品质，教学过程中我注重言传身教，用自己丰富的知识、优良的品质及良好的心理素质去感染熏陶学生，通过格言、榜样等不断地对他们进行意志品质的教育，可通过一帮一、结对子等形式鞭策学习优良的学生再接再厉，鼓励学习困难的学生积极进取。鼓励是一剂良药，在英语学习中，只要我们适时地加以运用，就会取得意想不到的效果。

总之，只要我们在英语教学中适时恰当地渗透心理教育，无论对于学生的身心发展还是教学成绩的提高都有很大的促进作用。

篇7：中小学心理教育中的几个认识问题的探讨论文

中小学心理教育中的几个认识问题的探讨论文

摘要：目前中小学心理教育工作已开始朝着健康、科学的方向发展，但心理教育的理论研究明显滞后于学校心理教育实践。由于对中小学心理教育的理论认识不明确，导致实践中出现很多问题。应当明确“心理教育”和“学科教学渗透心理教育”的提法，明确实施中小学心理教育的责任、依据、策略、师资等问题。

关键词：中小学；心理教育；责任；依据；策略

我国中小学心理教育经过20世纪80年代初期的调查、呼吁，80年代中后期的尝试、探索，90年代初期的发展、推进和后期的全面重视、整体发展等四个阶段，各级各类教育行政部门及中小学校已将心理教育摆上工作日程，一个强有力的学校心理教育系统已初见端倪，特别是国家教育部先后于和下发了《关于加强中小学心理健康教育的若干意见》和《中小学心理健康教育指导纲要》两个文件后，中小学心理教育工作已开始朝着健康、科学的方向发展。但在实践中心理教育的理论研究明显滞后于学校心理教育实践，对中小学心理教育内涵及外延的界定，对中小学心理教育的目标、任务、内容、途径、原则、方法等理论问题还没有一致的明确的认识。由于对中小学心理教育的理论认识不明确，导致中小学心理教育实践中出现很多问题。如果实践中的问题不及时解决，不但阻碍中小学心理教育工作正常开展，而且容易把中小学心理教育工作引入歧途。本文就中小学心理教育中的几个认识问题作一肤浅的探讨。

一、关于“心理教育”和“学科教学渗透心理教育”的提法问题

1.关于“心理教育”的提法问题

心理教育在我国已有数千年的历史，但真正把“心理教育”作为一个术语提出来的是我国近代学者、心理学先驱人物王国维教授。他在《论教育之宗》一文中提出“心育”，不过他当时所说的“心育”是相对体育而言的，是智育、德育、美育的总称，是智、德、美三育之总和。之后，我国长期忽视了心理教育，心理教育一直被排斥在中小学校的大门之外。改革开放之后，1986年，南京师范大学教育系班华教授又提出了“心育”问题，除自己撰写有关论著外，还指导研究生探索这一问题。1994年，他在其主编的《心育论》一书中对“心理教育”理论作了系统阐述，心理教育的理论框架初步形成。同时，在上个世纪七八十年代，我国不少教育理论研究者和教育实践工作者在心理健康和素质教育的讨论中，还提出“心理健康教育”和“心理素质教育”这两个术语，强调它们在培养受教育者心理素质、维护受教育者心理健康、促进个性发展中的地位与作用。可见，我国心理教育的发展，先后出现了心育、心理教育、心理素质教育和心理健康教育的提法。

目前，无论是在教育理论工作中还是在教育实践工作中，“心理教育”、“心理素质教育”和“心理健康教育”这三个术语并存并用。在我国教育行政部门的文件中多用“心理健康教育”这个术语。然而，对于三者的关系，我国许多中小学心理教育工作者并不太清楚，常常把它们看做等同的概念。根据我国多数学者［1］的理解，心理教育在内容上包括心理素质教育(主要是教育与培养学生形成各种良好的心理素质，以助其成功、成才)和心理健康教育(主要是使学生形成健康的心理，从而能适应社会，正常地成长、发展)，而心理健康教育和心理素质教育都只是心理教育的一个部分。因此，笔者认为，所有这些提法，都可以用“心理教育”这一概念来统摄。这样，可以避免中小学心理教育工作者对此三个术语的误解，有利于中小学心理教育的开展与中小学教育改革的深化。

2.关于“学科教学渗透心理教育”的提法问题

目前，关于心理教育与学科教学的关系，也多见“在学科教学中渗透心理教育”的提法。其实，这种提法是不妥的，它没有脱离传统的教学论，把心理活动与知识教学割裂开来，把心理教育看成是学科教学的外加成分，因为如果只是“渗透”就有了随意性。可“渗透”，也可“不渗透”；可“小渗透”，也可“大渗透”；可“浅渗透”，也可“深渗透”。这就削弱了心理教育在学科教学中的地位，进而影响学生良好心理素质的培养。

教育教学的根本任务是促进人的身心素质全面、协调发展。学科教学不但要培养学生具有一定的知识技能，而且要培养学生具有良好的心理素质。教学活动是建立在心理活动基础之上的，学科知识技能教学必须以学生心理发展为基础。良好的心理素质可以促进学生对知识技能的学习；反之，知识技能的教学任务就难以完成。因而要求我们必须在学科教学中进行心理教育。心理教育是学科教学不可分割的有机组成部分，不是外加的成分，它贯穿于学科教学的全过程。因此，笔者赞同“学科心理教育”的提法。这一提法准确地表述了心理教育与学科教学之间的内在关系，恰当地反映了学科教学是心理教育的主阵地，体现了“学科教学活动过程同是心理活动的过程，学科教学活动本身就必然在自觉或不自觉地进行着心理教育”［2］。

二、关于实施中小学心理教育的责任问题

我国现在从事中小学心理教育工作的教师，按专业水平和发展趋势可分为四个部分：一是经过正规师范院校培养的本科生或研究生：二是现在从事中小学心理教育工作的专职教师；三是不能胜任教学第一线工作的教师；四是政教主任、团委书记、大队辅导员、德育副校长等。从总体上看，我国从事中小学心理教育工作的教师已经形成队伍，并且粗具规模，但具体到每一所学校，从事心理教育的教师相当匮乏，专兼职教师一般为1～2人，而需要服务的学生达几百人甚至上千人。教师既要上心理教育课，又要开展心理辅导与咨询工作，还要进行各种心理训练，远远不能满足学生心理服务的需要。

“心理育人，人人有责”。全面实施中小学心理教育是全体教育工作者的行为，只有全体教育工作者特别是学科教师都能担负起中小学心理教育的重担，尽到培养学生良好心理素质的责任，才能从根本上改变我国中小学长期以来所出现的心理教育专兼职教师独撑门面的局面，才能把中小学心理教育落到实处，将素质教育真正落实到学科教学的主阵地。然而，长期以来，我国许多中小学把心理教育狭隘化，认为它是心理教育专家和心理教育专职教师的事，致使许多中小学教师特别是学科教师产生“事不关己，高高挂起”的思想，成为实施心理教育的“看客”。因此，在中小学心理教育过程中，我们必须摆脱旧观念的束缚，建立一个在心理教育专家指导下的，以校长、德育管理人员、班主任和心理教育专职教师为骨干的，以学科教师为主力军的全体教育工作者共同参与的中小学心理教育的格局。只有这样，广大中小学生需要心理服务的要求才能真正得到满足，中小学心理教育才能真正取得实效。

三、关于实施中小学心理教育的依据问题

目前，在中小学心理教育活动中，多数教师在实施心理教育时，凭借的是教师自己对学生心理健康标准的主观判断，很少把心理学界所界定的心理健康标准与其结合起来加以考虑。这种主观判断的依据主要包括三个方面：一是以学习为主的在校行为，如学习用功、乐于学习、遵守纪律、求知欲强等；二是以品行为主的处事行为，如乐于助人、不损人利己、与教师相处融洽等；三是以心理特征为主的个体行为，包括少有逆反心理和乐于交往、不固执己见等。由于理论界对何为心理健康、心理健康的标准是什么、心理健康应包括哪些内容等，至今为止还没有统一说法，再加上中小学教师缺乏对心理学界所界定的各种中小学生心理健康标准的深刻认识，中小学教师自己对学生心理健康标准的主观判断与心理学界所界定的标准比较起来，往往表现出许多差异，存在诸多问题。其主要表现：一是许多教师在判断学生是否心理健康时，把心理教育狭隘化，主要是以学生“是否以学习为主”这一维度为标准的，对学生交往及良好的人际关系的重要性认识不足；二是他们往往凭自己的感性经验来判断学生的心理健康与否，而不是有意识地从人的心理的各个维度严格区分心理健康和不健康；三是把一些道德的.标准、学校规章制度的要求与心理健康标准相混合。这部分教师很少从心理健康层面去看待学生的行为问题，心中缺少实施心理教育的正确依据。

在心理教育活动中，教师掌握正确的实施心理教育的依据是进行心理教育的前提，因为教师作为心理教育工作的实施者，他们所持有的实施心理教育的依据决定了教师所采取的心理教育策略及心理教育的结果。笔者认为，心理学界所界定的心理健康标准不应成为教师实施心理教育的唯一依据，因为心理教育的任务包括培养、开发、预防和补救，如果把实施心理教育的依据定为心理健康标准，就会使心理教育的任务狭隘化，致使许多中小学教师较多地注意学生心理障碍和心理疾患的排除与预防，而忽视学生良好心理素质的培养和心理潜能的开发，特别是个性的全面和谐发展。而在参考心理学界所界定的中小学生心理发展特征标准的基础上，结合中小学生心理发展的现状与趋势则是中小学教师实施心理教育所应持有的重要依据。其中，心理学界所界定的中小学生心理发展特征标准是衡量中小学生心理发展现状和趋势的尺子，是中小学教师实施心理教育的间接依据，而中小学生心理发展的现状与趋势是中小学教师实施心理教育的直接依据。教师只有掌握科学的中小学生心理发展特征标准，才能准确、深刻地了解中小学生心理发展的现状与趋势；教师只有准确、深刻地了解中小学生心理发展的现状与趋势，才能有的放矢地实施心理教育。

目前，制定科学的心理发展特征标准，能够判断中小学生心理发展的现状和趋势，是解决中小学教师实施心理教育的依据问题的关键，而制定科学的中小学生心理发展特征标准应

注意：

(1)体现发展性。随着社会的发展，在不同的生活条件和教育条件下，中小学生心理发展特征在保持相对稳定的同时，又会发生一些变化，表现出新的特征。心理学界要加强对中小学生心理发展特征的研究，制定的中小学生心理发展特征标准，要及时地体现发展了的中小学生的心理特征。

(2)富有阶段性。人的心理发展特征是有阶段性的，不同年龄阶段的不同时期的人的心理发展的特征也是有差异的。

(3)具有全面性。制定的中小学生心理发展特征标准在内容上要全面，能够反映出中小学生心理的各个维度的发展特征。

四、关于实施中小学心理教育的策略问题

虽然近些年来，中小学心理教育逐步深化，取得了可喜的效果，但许多中小学校在开展心理教育中仍存在一些误区，主要表现在：

(1)认为心理教育就是搞心理测验。不少学校把心理测验作为学校心理教育的主要内容，要求学生参加心理测验。这种片面的做法，不仅没有解决学生已有的心理问题，而且有时有意无意地制造了学生新的心理障碍，甚至引发新的心理疾患，从而使心理教育没有起到应有的作用。

(2)认为心理教育就是进行心理咨询。许多学校根据各级教育行政部门的要求，投入大量的人力、物力，建立了心理咨询室，要求心理咨询教师向学生、家长开展心理咨询活动。这种做法，表面上看来是对心理教育工作的重视，实质上是把实施学校心理教育的责任推卸到个别心理咨询教师身上，致使广大学生需要心理服务的要求得不到满足。

(3)认为心理教育就是开设心理教育课。不少学校每周安排固定的课时开展心理教育课堂教学。这种做法，虽然使心理教育在时间上有了保证，并有了稳定的传播知识的阵地，但心理教育课侧重解决一般性、共性的心理问题，不仅很难深入解决特殊的、个别学生的心理问题，而且不能灵活、及时地顾及每个学生各方面的心理问题。这些误区表明，中小学心理教育的形式单一化，教师没有掌握实施心理教育的有效策略，缺乏解决学生心理问题的具体措施。因此，解决好实施中小学心理教育的策略问题是获得心理教育最佳效果的必要前提。

从学校这个角度来讲，为了实现心理教育的目标，中小学要根据自身的实际，注重实施两个策略：一是全面动员，多渠道、全方位地将心理教育贯穿于中小学各项工作之中，形成专门与非专门渠道；二是家庭、社会形成合力，变学校“孤军奋战”为学校、家庭和社会的“大合唱”。只有形成中小学心理教育网络，才能促进心理教育工作的全面开展。中小学心理教育实施策略如下图所示：

从教育这个角度上讲，为了更好地实现心理教育的目标，中小学教师应注重在借鉴国内外已有心理教育模式的基础上建立属于自己的适应学生心理的教育模式。这里要特别指出的是，任何教师无论采用何种心理教育模式，都应使这一心理教育模式适应学生的心理需求。

五、关于实施中小学心理教育的师资问题

从实施中小学心理教育的师资队伍的数量上看，经过20多年的发展，开展这项工作的教师队伍已经形成，并且粗具规模。但从质量上看，我国实施中小学心理教育的师资队伍的质量不高，心理教育水平整体比较低，致使许多中小学的心理教育流于形式，做表面文章。当前，在中小学心理教育师资队伍的建设上，我们在强调“量”的急需的同时，更要重视“质”的提高。而中小学心理教育师资队伍“质”的提高，关键在于增强全体中小学教师的心理教育意识，提高他们的心理教育能力，因为长期以来，我国教师教育仅重视中小学心理教育专兼职教师心理教育能力的培养，而忽视了其他教师特别是学科教师心理教育能力的培养，以致许多中小学教师在教育教学岗位上，面对中小学生大量的心理问题，普遍地显示出较差的心理教育意识和较低的心理教育能力。

针对我国教师教育在培养中小学教师心理教育能力上所存在的问题，根据我国教师教育的特点和教师心理教育能力发展的特点，应着重抓好以下两个方面的工作。

1.提高思想认识，增强中小学教师心理教育能力的培养意识

提高思想认识，增强中小学教师心理教育能力的培养意识，就是国家和地方教育行政部门、高师院校、各级各类教育学院及中小学校乃至教师个人对培养中小学教师的心理教育能力及其在实施中小学心理教育、培养学生良好的心理素质、维护学生心理健康中的关键作用有充分的认识；对培养中小学教师的心理教育能力和将素质教育落实到中小学各项工作中的动力作用有充分的认识。为此，国家和地方教育行政部门、高师院校、各级各类教育学院必须加大教师教育改革的力度，把中小学教师心理教育能力培养工作纳入基础教育师资队伍建设的目标之中，建立健全中小学教师心理教育能力培养体系；中小学校领导应把培养教师心理教育能力作为提高教育教学质量的中心工作，抓紧抓实，抓出成效来；中小学教师应主动参与教育教学改革，投身于心理教育实践，提高心理教育能力。只有这样，才能切实增强中小学教师心理教育能力的培养意识。

2.开展理论知识学习培养与实践活动训练培训，培养和提高中小学教师的心理教育能力

中小学教师心理教育能力的培养，首先，要加强心理教育理论学习培训，提高心理教育理论水平。中小学教师心理教育能力培养的理论学习要改变过去培训内容只停留在先进教育经验介绍的层面上，其内容应主要集中到心理学、教育学、社会学、教育科研方法、现代教育技术等学科知识方面，力求使中小学教师具有心理科学的理论基础，懂得教育科学的原则、艺术和研究方法，掌握心理辅导和心理咨询的实用技巧和现代教育技术，了解医学的基本常识，拥有哲学的头脑和社会学的视野。其次，要根据中小学教师的实际，开展心理教育实践训练培训。通过训练中小学教师在学科教学、班主任工作、团队活动及其他活动中如何确定心理教育目标、如何实施心理教育策略、如何开展心理测量、如何开展心理辅导和心理咨询、如何开展心理教育研究、如何评价心理教育等，使中小学教师具备比较丰富的心理教育实践经验，提高心理教育能力。

参考文献：

［1］江海燕.中小学心理教育基本原理［M］．广州：暨南大学出版社，：1-2.

［2］陶西平.拓展学校心理教育的空间［J］．人大复印资料，中小学教育，(10)：68.

篇8：独家浅谈高中历史教学中的心理教育探讨论文

独家原创浅谈高中历史教学中的心理教育探讨论文

【摘要】学校德育即政治、思想与心理健康教育，心理健康教育是学校德育的重要内容。要更好地实现心理健康教育的目标，就必须将工作渗透到各科教学中去。中学历史作为一门重要的思想教育课程，必然要承担起心理健康教育的任务。教育部最近颁布的《普通高中历史课程标准》规定：“高中历史课程，是促进学生全面发展的一门基础课程，通过学习，培养学生健康的人格。”因此，在中学历史教学中渗透学生心理健康教育是每位历史教师不可推卸的责任。

【关键词】历史教学健康心理教育

历史学科是一门人文科学，它博大精深；那上下五千年的中国悠久历史和灿烂文明、近代以来中国人民反对外来侵略和本国反动统治者的斗争所体现出的不屈不挠的民族精神和革命英雄主义气概，世界史那波澜壮阔而又曲折坎坷的历史过程等等，在陶冶学生情操，开发学生心理潜能，健全学生人格，帮助学生确立积极进取的人生态度、坚强的意志和团结合作精神，增强学生承受挫折、适应社会、生活和学习等生存环境能力，预防和矫正各种异常的心理和行为，消除心理和行为障碍等方面有着无比巨大的优势；说服力强，感染力大，立足点高，理性意蕴深，是其他任何学科都无法相比的。历史教材中那丰富的伦理价值内容，众多名人伟人嘉言懿行对促成学生健康心理品质的形成，更有重要的现实意义。

一、渗透心理健康教育是中学历史学科教学义不容辞的责任

（一）渗透心理健康教育是新形势下中学历史学科教学多元化目标之一

（二）渗透心理健康教育体现了中学历史学科教育功能的全面性、深入性和发展性

（三）中学历史学科的特色决定了它对学生的心理健康教育具有得天独厚的优势

二、中学历史学科教学渗透心理健康教育的途径和方法

作为中学历史老师，在教学中如何预防学生出现心理问题，培养学生健康心理品质呢？

（一）历史教师要有健康的心理，这是培养学生心理健康的前提

现代教育要求教师是一个全面发展、和谐发展的高素质的人，一个有着健全个性、健康心理的人。人的健康，不仅是生理健康，还包括更高一层意义的心理健康，尤其对于教师来说，心理健康的价值更大，它直接影响着其他行为的优劣和教育的成败。

（二）面向全体，因材施教；尊重个性，营造宽松和谐的课堂氛围，这是杜绝产生心理不健康因素的根源

课堂教学是学校中的基本活动，也是一种独特的社会交往方式。教学过程是师生双方认知和情感的双向交流过程。因此，努力在课堂这个特定的活动环境中营造和谐的心理氛围，不仅是教学成功的`保证，也是学生形成积极学习态度、正确学习动机、愉悦的学习情绪的重要途径，是实施学科心理教育的必要前提。

对历史老师来说，营造良好的课堂心理氛围，提高有限时间的教育教学效果尤为重要，我认为可以从引发学生兴趣，尊重学生个性、人格、尊严、权利、兴趣、求知愿望，建立民主、平等、和谐的师生关系三个方面着手。

三、积极深入挖掘中学历史课程中的心理健康教育资源

中学历史课程中蕴含着极为丰富的心理健康教育资源，但它不直接向学生进行心理健康教育，而是把心理健康教育因素蕴含于历史知识中。因此，要有效的实施中学历史心理健康教育，就必须深入万巨额中学历史课程中的教育资源。课程教育资源的挖掘，需要历史教师有“透视”眼光，能看到历史课程内容深层次暗含着的心理健康教育因《天方夜谭素，充分挖掘历史课程中的“潜台词”，把文章做足。通过多年的历史教学，我认为可以从以下五个方面着手。

（一）从中学历史课程理念现代化角度挖掘心理健康教育资源

近年来，世界范围内的历史课程改革提出了许多新颖的现代化理念。例如，认为历史是史学家通过证据建构的知识，这种建构是可以改变的。历史不仅是论述富人、名人和强人的知识，而是包括普通人在内的，与社会生活密切联系的知识等。如今的中学历史课程注重基础性，突出学术性和探究性，注重运用历史学研究和考古发信啊的最新成果，体现了现代化的课程理论。因此，中学历史教师实施心理教育要从课程理念现代化角度充分挖掘教材资源。

1.通过射击学习板块和学习主题等形式，自觉运用大历史观，重组学习内容体系，删繁就简，淘汰艰涩难懂的内容，加重与社会生活相关内容的份量，照应学生的生活基础和兴趣点；

2.开发、设计专门的“探究活动”模块，入“寻找历史”、“破解彩陶之谜”、“我走丝绸之路”等，让学生在模块中自主挖掘心理健康教育素材，开展探究活动；

3.不断了解史学研究的新成果，适当的将其引入历史课堂，因为这些成果本身就是激发学生历史学习兴趣和培养学生批判性、创造性历史思维的好素材。

（二）从中学历史课程内容综合化角度挖掘心理健康教育资源

中学历史课程内容综合化的趋势带来了心理健康教育资源综合化的倾向。为此，历史教师在教学中要整体把握课程的结构和内容，强调历史和其他人文社会科学甚至是自然科学的融合与联系，特别注意从学生的生活实际出发、选择学生感兴趣的且能体现多学科整合的主题开展历史心理健康教育活动，使学生在多学科的背景下，对社会现象和历史问题进行质疑和反思，从不同的视角探究事物发生的原因、影响和联系，发展学生的批判性思维和创新思维，培养学生的社会实践兴趣和团队精神。利用教材内容培养学生的创新精神和创新意识，历史教材中可培养学生创新精神的内容极其丰富。

（三）从中学历史课程内容生活化角度挖掘心理健康教育资源

历史教材中可对学生进行心理健康教育的内容是极其丰富的，只要我们在教学过程中做个有心人，善于发掘这方面的因素，并在教学过程中渗透，就能更好地发挥历史学科的心理健康教育功能。

（四）从中学历史课程设计生动化角度挖掘心理健康教育资源

历史教师应充分利用图文并茂、生动活泼的教材培养学生历史学习的乐趣。精美的图片，蕴含着丰富的人文关怀；生动化的设计，无形之中拉近了学生与历史、历史与现实的距离，使学生产生浓厚的阅读兴趣。

（五）从学生学习方式个性化角度挖掘心理健康教育资源

挖掘中学历史课程中的心理健康教育资源必须有利于学生学习方式的个性化发展。历史教学做到“三个有利于”，即：

1.有利于为每个学生提供足够的思维和表现的空间，以适应不同学生的兴趣，最大限度地发挥学生的主体作用；

2.有利于培养学生搜集信息和分析处理信息的能力，最大限度地提高的学生创造精神和群体协作精神；

3.有利于引导学生进一步拓展学习渠道，根据自己的需要和兴趣选择学习材料，最大限度地提供学生选择学习内容的机会。

四、小结

根据历史学科的特点，营造一切有利条件适时地对学生进行心理健康教育，促进学生身心全面和谐发展和素质全面提高，为社会主义现代化建设培养合格人才，是我们历史教师义不容辞的责任。

【参考文献】