西游记的小学生课件

下面是小编给大家带来西游记的小学生课件，本文共12篇，一起来阅读吧，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“cayyy88”提供。

篇1：西游记的小学生课件

西游记的小学生课件

一、设计意图：

在上阅读指导课前本人准备了大量的题材，最后还是选择了本人最初选定的《西游记》。《西游记》是中我国“四大名著”之一。《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。

二、教学目标：

1、通过学习，学生更深入了解《西游记》的丰富内涵，感受祖国文化的博大精深，激发热爱祖国悠久灿烂历史文化的情感。

2、在具体的故事片段中，学生进行思考、体会，激发学生对中国古典名著的阅读兴趣，学会阅读中国古典名著的方法。

3、鼓励学生课外阅读古今中外名著，培养学生欣赏文学作品的能力。

三、教学重、难点：

1、重点：分析主要人物形象，在具体的故事片段中，学生进行思考、体会，激发学生对中国古典名著的阅读兴趣，渗透阅读中国古典名著的方法。

2、难点：结合作品故事情节来理解人物形象。

四、课前准备：

1、阅读原著，每人准备一个精彩的“西游记“故事。

2、课件

五、教学过程：

（一）激情导入，激发兴趣

1、歌曲的魅力在于它可以让我们忘记忧伤，分享快乐。上课之前老师请同学们来欣赏一首歌曲。会唱的一起唱。(播放歌曲《白龙马》)

2、这是我们非常熟悉的一部动画片中的主题曲。今天就让我们乘着歌声的.翅膀轻轻敲开《西游记》的大门吧！（板书：西游记）

3、哪位同学能告诉老师《西游记》的作者是谁啊？（吴承恩） （多媒体展示作者简介）。

过渡：在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。同学们前段时间已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

（二）走进《西游记》

<1>知识大盘点

1、首先，老师想考考大家，看谁的《西游记》知识最丰富，有没有信心？好，请看题：

（1）《西游记》中唐僧的原型是——

A、玄奘B、玄明C、唐三藏

（2）猪八戒原本是天上的——

A、弼马温B、天蓬元帅C、卷帘将

（3）《西游记》一书共有——

A、八十回B、九十回C、一百回 （

4）唐僧的坐骑小白马原本是——

A、东海龙王的儿子B、西海龙王的儿子C、南海龙王的儿子

（5）《西游记》中唐僧的徒弟是指——

A、孙悟空、猪八戒、小龙马B、孙悟空、哪吒、沙和尚C、孙悟空、猪八戒、沙和尚

（6）孙悟空一个筋斗能飞——

A、十万八千里B、十万三千里C、十万里

（7）沙和尚的法号是——

A、沙悟净B、沙悟能C、猪刚鬃

（8）我国古代四大名著指——

A、《西游记》《三国志》《水浒传》《红楼梦》B、《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》C、《西游记》《三国演义》《水浒传》《聊斋》

2、教师小结：同学们知道得真多呀！你们真了不起！不过光知道这些可不行，我们得更深入地了解《西游记》，有兴趣吗？那我们进入下一个环节。

<2>人物辩论会

1、在这部神魔小说中，塑造了一系列生动的形象。（师板书“人物”）关于神佛你能说出几个？

2、当然在取经路上也遇到了大大小小的妖精无数。同学们说说看？

3、人物真多呀！我们不能一一细数，那主要人物是谁呢？（唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧）（多媒体出示四人剧）

4、你能说说你印象中的他们是怎样的吗？（先小组讨论，再汇报）

A、谈孙悟空

（1）他武艺高强，有72种变化，一个筋斗能翻出十万八千里，有火眼金睛，将人和妖看得一清二楚。

（2）他还聪明机智。

（3）他很有人情味。

（4）他非常勇敢，如果没有他力战妖魔，就不会取回真经，修成正果。

（5）但孙悟空也是有缺点的。

教师总结：说得很好，常言说：人无完人。孙悟空虽然优点很多，但他的个性放纵而不受约束。正因为他性格的多姿多彩，我们才更喜欢他。

B、谈猪八戒

（1）因为他能吃苦。

（2）他强硬。

（3）勇敢、单纯。

（4）他好色、贪吃、懒惰。

（5）我也反对，不仅如此，他还爱贪小便宜，留有私房钱，不坚定，动不动就分行李打退堂鼓。

教师总结：他做的一些事虽然不好，但动机却是单纯的，都是些小聪明，没有什么坏的思想，也能帮助孙悟空降妖除怪，同时猪八戒一直是个乐天派，永远快乐，一直自我感觉良好，我们感到看了猪八戒的所做所为感到开心，是它给我们带来了欢乐。

C谈唐僧

（1）唐僧正派、有同情心、善良。

（2）我不喜欢他。因为他好坏不分，软弱。

教师点拨：所以作者也写了让他自食其果的情节。在第三十回中他被妖怪变成了一只斑斓猛虎。

D、谈沙僧

（1）不喜欢，他太老实了

（2）喜欢，这就是他的特点，老实本份，任劳任怨。

教师总结：这四个人物形象各具特点，有优点也有不足。以孙悟空和猪八戒性格最为鲜明，充分体现了个性美。

<3>故事大比拼

1、同学们说得真好，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事——（多媒体播放精彩片）（板书板书：故事）

2、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。（四人小组先交流，再由学生代表发言）。

3、同学仔细留意会发现，这一个个故事是相对独立、完整的，但它们又相互关联着，这一百回就采用了这种冰糖葫芦式的结构。一个个相对独立完整的故事串联起来变成了一个情节跌宕起伏、内容丰富充实的完整的大故事。这也是吸引读者的一个关键因素。

<4>美景旅行社

1、过渡语： 同学们，接下来，想不想跟老师去周游世界呀？（多媒体出示《西游记》丰富多彩的环境画面）你看到了什么想说什么？

2、欣赏文中优美的环境描写。（多媒体出示文段并引导学生朗读）

教师总结：景物的描写，一般有衬托、渲染气氛的作用。景物我们先品到这里。当然还有很多美景值得我们细细品味，读这样的句子真的是一种享受！

（三）归纳方法，指导阅读

同学们，很高兴能和你们一起走进《西游记》！通过刚才的交流，我感觉你们都非常爱读书。但读书不是盲目地翻书，是要讲方法的。像《西游记》这一类的书，我们可以从精彩的故事和典型的人物两方面去了解、分析，感受人物的多姿多彩，故事的曲折迷离，把一个个人物和故事串联起来，那一个情节跌宕起伏、内容丰富充实的完整的大故事便展现在眼前了。希望同学们在以后的阅读中能运用方法，收获更大。

（四）全课总结，拓展延伸

这一节课和同学们一同走进了《西游记》，它把我们带进了一个奇妙绚丽的神话天地，它让我们张开想象的翅膀，遨游在美的艺术境界里，它的每一处神奇的幻境，每一个奇幻、富有魅力的人物，每一件显着灵异的宝物，都给我们带来了美的享受。其实，我们现在对《西游记》的认识现在还只是浅显的，随着我们年龄的增长，阅读能力的提高，对《西游记》的感悟会越来越深刻，毕竟它是我们民族文化中的一朵奇葩，有着永恒的生命力，它的异常丰富的内涵有待于我们不断去开掘。

篇2：西游记导读课件

【时代背景】

在十五--十七世纪之间，对于中国小说艺术发展史来说，是一个令人瞩目的历史时期。这个时期，小说开始往纵横两个方向伸展，展现了色彩斑斓、标新立异的繁盛景象，长篇、短制、文言、白话，构成了一个惊人的小说奇观，小说世界已蔚为大国。世称的“四大奇书”：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》都产生于此时，它们都是耸立于艺术群山中的高峰，其中被鲁迅称之为“魁杰”、“巨制”的神魔小说《西游记》，就是吴承恩终其一生对中国小说史，也是对世界小说史奉献出的伟大的瑰宝。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。唐僧取经是历史上一件真实的事。大约距今一千三百多年前，即唐太宗贞观元年（627），年仅25岁的青年和尚玄奘离开京城长安，只身到天竺（印度）游学。他从长安出发后，途经中亚、阿富汗、巴基斯坦，历尽艰难险阻，最后到达了印度。他在那里学习了两年多，并在一次大型佛教经学辩论会任主讲，受到了赞誉。贞观十九年（645）玄奘回到了长安，带回佛经657部。他这次西天取经，前后十九年，行程几万里，是一次传奇式的万里长征，轰动一时。后来玄奘口述西行见闻，由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通，没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，则为玄奘的经历增添了许多神话色彩，从此，唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》，金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等，元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等，这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上，经过艰苦的再创造，完成了这部令中华民族为之骄傲的伟大大文学巨著。

【作者生平】

吴承恩，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳（今江苏省淮安市）人。约生于明弘治十三年至正德初年之间（1500-1510），约卒于万历十年（1582）。他在民间传说、话本、戏剧的基础上，创作了举吐瞩目的神话小说《西游记》。这是中国古代小说浪漫主义的代表作，充满了奇情幻想。

吴承恩的曾祖父、祖父都是读书人，任过县学的训导、教谕。但到了他父亲吴锐这一辈，由于家贫困，出赘徐家，“遂袭徐氏业，坐肆中”，当起了小商人。尽管如此，吴家却不失读书的传统。据说其父吴锐虽为商人，不仅为人正派，而且好读书，好谈时政，这自然对吴承恩产生较大影响。吴承恩从小就很聪明，很早入了学，少年得志，名满乡里。天启《淮安府志》卷十六说吴承恩“性敏而多慧，博极群书，为诗文，下笔立成。”但成年后的吴承恩却很不顺利，在科举进身的道路上屡遭挫折，到四十多岁才补了一个岁贡生，五十多岁任过浙江长兴县丞，后又担任过荆王府纪善，这是同县丞级别差不多的闲职。他为官清正廉洁，刚直不阿，看不惯官场的奸邪谄媚，尔虞我诈和官府对百姓的横征暴敛，只干了两年就愤然弃职，拂袖而去，隐居家中，潜心收集民间传说和野史资料，决心写神话小说来与统治阶级抗争。

吴承恩创作《西游记》大约是中年以后，或认为是晚年所作，具体时间无法确定。除《西游记》外，他还创作有长诗《二郎搜山图歌》和《禹鼎志》。现存《射阳先生存稿》四卷，包括诗一卷、散文三卷，是吴承恩逝世后由丘度编订而成。

1981年淮安进行的吴承恩墓地调查证实了他的最后官职。同时发现了一块骨头，据此复制了吴承恩的立体半身塑像，成为中国古代文学家中惟一有科学依据的可靠塑像。

【阅读指导】

《西游记》共一百回，是以唐玄奘上西天取经，途中发生的故事为主干，记述了三藏法师一行四人，历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终扫尽沿途妖魔鬼怪、取回真经的故事。这是一部充满浪漫主义的中国古代神话幻想小说，它不同于一般的古代小说，其神幻离奇、浪漫诙谐、雅俗共赏，主要人物性格鲜明，堪称文林独秀，因而流传极广，征服了亿万读者。

《西游记》着重表现了孙悟空斩妖除怪、不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德，突出地表现了他在跟妖魔作斗争中显示出的坚强的斗争决心和高超的斗争艺术，例如，他善于透过迷人的假象认清妖怪的本来面目；他总是除恶务尽，从不心慈手软；斗争中注重了解敌情，知己知彼，克敌制胜，根据不同的斗争对象，变换不同的策略和战术，等等。凡此，都是现实生活中人民群众长期社会斗争经验的艺术概括。

主要人物除孙悟空外，比较突出的是猪八戒和唐僧。猪八戒是一个有缺点而又令人喜爱的人物形象。他憨厚纯朴，能吃苦耐劳，对敌斗争从不屈服，是孙悟空斩妖除怪不可缺少的助手。但他贪馋好色，自私偷懒；对取经事业缺乏坚定性，一遇困难就要散伙回家；嫉妒心强，好拨弄是非。他的小聪明具有一种憨厚本色的特点，作者对他弄巧成拙的嘲笑，表现了对现实生活中小生产者落后意识的善意批评。唐僧是一个带有浓厚封建士人气质的人物，作者对他是批评多于肯定。他恪守宗教信条和封建礼教，乃至迂腐顽固，而又胆小懦弱，而且常常误信谗言，颠倒是非，无理责骂和残忍地处罚为取经建立了巨大功勋的孙悟空。唐僧由一个被歌颂的人物，变成一个被讽刺嘲笑的对象，这一点是《西游记》和传统的取经故事一个很大不同之处。

《西游记》创造了神奇绚丽的神话世界，具有强烈的艺术魅力。天上地下，龙宫冥府，人物的活动有广阔的天地，可以无拘无束地充分施展其超人的本领。情节生动、奇幻、曲折，表现了丰富大胆的艺术想像力。

《西游记》可以说是一部最能体现我国民族丰富想像力的小说，也是一部最接近儿童文学的古代小说。

《西游记》在中国小说史上占有重要地位。它是明代神魔小说的杰出代表，和《三国志演义》、《水浒传》一样，成为中国人民家喻户晓的古典小说名著，它问世以后即产生广泛的影响。明清两代，续作、补作《西游记》的小说有多部出现。《西游记》故事在清代还被改编为戏曲搬上舞台。一直到现代，《西游记》故事仍然活跃在戏曲舞台和电视荧屏上。许多人小时候就听过《西游记》的故事，无不为书中的人物和情节所吸引，长大后还不断地阅读这本古代名著，可以说，这部小说对中国人的心理品质和言语行为产生了不可估量的影响力。

【作品内容】

《西游记》全书一百回，从大的结构上看，可分成三个部分。第一回至第八回是第一部分，主要写了孙悟空出世、拜师、大闹天宫，这是全书最精彩的章节，热闹非凡，孙悟空上天入地好一顿折腾，将他的反抗性格表现得淋漓尽致。第八回至第十二回是第二部分，主要写了唐僧的出身及取经的缘由。第十三回至最后一回是第三部分，主要写唐僧西天取经，路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，并历经九九八十一难，终于取到了真经，修成了正果。

【艺术成就】

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》亦不例外。正如鲁迅先生在《中国小说史略》中指出，《西游记》“讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写”。又说：“作者禀性，‘复善谐剧’，故虽述变幻恍忽之事，亦每杂解颐之言，使神魔皆有人情，精魅亦通世故。”的确如此。通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在《西游记》中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。

《西游记》不仅有较深刻的思想内容，艺术上也取得了很高的成就。它以丰富奇特的艺术想象、生动曲折的故事情节，栩栩如生的人物形象，幽默诙谐的语言，构筑了一座独具特色的《西游记》艺术宫殿。《西游记》在艺术上的最大成就，是成功地创造了孙悟空、猪八戒这两个不朽的艺术形象。孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。唐僧的形象写得也不错，但比起孙悟空、猪八戒来，则要逊色得多。沙僧更是缺少鲜明的性格特点，这不能不说是《西游记》的缺憾。尽管如此，《西游记》在艺术上取得的成就仍是十分惊人的，孙悟空、猪八戒这两个形象，以其鲜明的个性特征，在中国文学史上立起了一座不朽的艺术丰碑。

【作品缩微一】

《西游记》中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说。主要写孙悟空、猪八戒、沙僧三人保护唐僧西行取经，沿途遇到八十一难，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天、取得真经的故事。小

说以师徒西天取经为线索，以孙悟空为主角，塑造了一个敢于反对天宫、地府统治者，专“与人间抱不平”，“济困扶危，恤孤念寡”的英雄形象。另外，小说中的其他人物形象如猪八戒、唐僧、沙增、白骨精、铁扇公主等，也都写得个性鲜明，栩栩如生。而小说中所写的众多妖魔鬼怪，则多象征社会恶势力。对崇信道教、沉湎女色、昏庸无能、荒淫残暴、贤愚莫辨、专横独断之帝王，更作了无情嘲弄和批判。说明作者是以积极浪漫主义创作手法，来反映现实主义的思想感情。小说想象力丰富，将神魔与人的形象大胆地结合，创造了一系列令人难以忘怀的艺术造型。作品格调幽默诙谐，语言通俗简练，生动活泼。历代倍受读者欢迎，是长篇神魔小说中成就最高，影响最大的一部。

东胜神州有一花果山，山顶一石，受日精月华，产下一石猴。石猴四海求师，在西牛贺州得到菩提祖师指授，得名孙悟空，学会七十二般变化，一个筋斗云可行十万八千里。归来后自号“美猴王”’，去龙宫借兵器，得大禹定海神铁，化作如意金箍棒，可大可小，重二万三千五百斤。又去阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状，玉帝欲遣兵捉拿。太白金星建言，把孙悟空召入上界，授他做弼马温，在御马监管马。猴王初时不知官职大小，后知实情，打出天门，返回花果山，自称“齐天大圣”。

玉皇大帝派李天王率天兵天将捉拿孙悟空，美猴王连败巨灵神、哪咤二将。太白金星二次到花果山，请孙悟空上天做齐天大圣，管理幡桃园。孙悟空偷吃了幡桃，又揽了王母娘娘的幡桃宴，盗食了太上老君的金丹，逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，双方争持不下，观音菩萨举荐灌江口二郎真君助战。孙悟空与二郎神赂法斗战，不分胜负。太上老君使暗器击中悟空。猴王被擒。玉帝使刀砍斧剁、火烧雷击，不能损伤悟空毫毛。太上老君又把悟空置丹炉锻炼，七七四十九日开炉，孙悟空依然无伤，在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，把孙悟空压在五行山下，饥时、给他铁丸子吃，渴时，与他熔化的钢汁喝。如来因南赡部州贪淫乐祸，多杀多争，派观音菩萨去东上寻一取经人。来西天取经，劝化众生。菩萨在流沙河、云栈洞、五行山分别度化沙悟净、猪悟能、孙悟空三人，将来做东土取经人的徙弟，又度白龙给取经做脚力。

唐太宗开科取士，海州陈广蕊得中状元，被丞相之女殷温娇抛球打中，做了佳婿，但在去江州上任途中被贼艄刘洪、张彪谋害。殷温娇产下一子，抛流江中，被金山寺法明和尚所救，取名江流，十八岁受戒。法名玄奘。后玄奘母子相见。报了前仇。

径河老龙因赌卦少降雨水，触犯天条当斩，求唐太宗救命。太宗臣魏征梦斩径河龙，太宗魂被迫入阴司对证。还生后修建“水陆大会”。请陈玄奘主行法事，开演诸品妙经。观世音显像，指化陈玄奘去西天取真经。唐太宗认玄奘御弟，赐号三藏。

唐三藏西行，出离边界即落入魔洞，得太白金星解救。在五行山揭去如来的压帖，救出孙悟空，赐号行者。因孙悟空打死劫经的强盗，唐僧数落人，孙悟空一怒离去，观世音化作老母，传给唐僧一顶嵌金花帽，一道紧箍咒，哄骗悟空戴上金花帽，金箍嵌入肉中。唐僧念动咒语，悟空就头疼难忍，以此为唐僧钳束悟空的手段。

师徒二人西行，在鹰愁涧收伏白龙，白龙化作唐僧的坐骑。在观音院，因悟空卖弄锦斓袈裟，引起金池长老贪心，要火烧唐僧师徒，反被悟空弄法烧了禅院。混乱中，袈裟波黑风怪窃走，孙悟空去南海请来观音，自己变化仙丹。诱黑风怪吞下，降伏此怪。

二人继续西行，来到高老庄，庄主女儿被一长嘴大耳妖怪强占。悟空追赶妖怪来到云栈洞、得知妖怪为天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下界，误投猪胎。经观音收伏，赐名猪悟能，在此等候取经人，遂引起拜见唐僧，赐号八戒、做了唐僧的第二个徒弟。后来唐僧在浮屠山得乌巢禅师传授《多心经》。在黄风岭遇怪刮黄风迷人，孙悟空请须弥山灵吉菩萨降伏此怪。在流沙河中，他们又收伏了观音赐名沙悟净并令其在等候东土取经人的水怪，赐号沙和尚，做了唐僧第三个徒弟。师徒四人跋山涉水，西去取经。

观音菩萨欲试唐僧师徒道心，和黎山老母、普贤、文殊化成美女，招四人为婚。唐僧等三人不为所动，而八戒迷恋女色，被菩萨吊在树上。在万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，推倒仙树，被镇无子拿获。悟空请来观音，用甘露救活仙树。白骨精三次变化，欲取唐憎，都被悟空识破，将妖怪打死。八戒趁机进馋言，唐僧不辨真伪，逐走悟空，自己却被黄袍怪拿住。被黄袍怪摄入洞中的百花公主放了唐僧并央他到宝象国给父王送信，前来搭救。八戒、沙僧斗不过黄袍怪，沙僧被擒，唐僧被变作老虎。八戒欲回高老庄，经白龙马苦劝。到花果山请回孙悟空，降伏妖魔，师徒四人继续西行。

平顶山莲花洞金角大王、银角大王，欲拿唐僧，并有葫芦、净瓶、宝剑、扇子、魔绳五件宝器，神通广大。悟空与之斗智斗勇。屡经磨难，才降伏二怪。乌鸡国国王被狮精推入井内淹死。狮精变化国王。国王鬼魂求告唐僧搭救，八戒从井中背出尸身，悟空又从太上老君处讨来金丹，救活国王。狮精原来是文殊菩萨的坐骑青毛狮子所化。

牛魔王的儿子红孩据守火云洞，欲食唐僧肉。悟空抵不过红孩儿的三昧真火。请来菩萨降妖。菩萨降伏红孩儿，让他做了善财童子。黑水河龙变作艄公。诱唐僧、八戒上船，沉入水府。孙悟空请来西海龙王太子摩昂擒龙回西海。车迟国虎力、鹿力、羊力三位大仙乞雨救旱有功，做了国师，国王敬道灭僧。悟空等与三法师斗法，-一挫败他们，使之现了原形。

观音座前莲花池内金鱼修炼成精，在通天河岁食童男童女。悟空和八戒变作童子，打退妖怪。妖怪作法，使通天河封冻，诱唐僧上冰上行走，摄入水府，菩萨赶来。把金鱼收回南海。太上老君坐骑青牛趁看守童打瞌睡，偷了老君的金刚镯下界作怪，在金兜洞把唐僧捉去。悟空请来雷公、水伯、十八罗汉等，都被妖怪用金刚镯把兵器收去，后来找到太上老君处，方把青牛收伏。

师徒四人继续西行。唐僧、八戒喝子母河水受孕，悟空取来落胎泉水，解了二人胎气。西梁女国正欲招唐僧做夫婿，悟空等智赚关文，坚意西行，唐僧却被琵琶洞蝎子变化的女妖摄去。悟空请来昂日星官，星官化作双冠子大公鸡，使妖怪现了原形，死在坡前，六耳猕猴趁机变做孙悟空模样，抢走行李关文，又把小妖变作唐僧、八戒、沙僧模样，欲上西天骗取真经。真假二悟空从天上杀到地下，菩萨、玉帝、地藏等均不能辨认真假，直到雷音寺如来佛处，才被佛祖说出本相，猕猴精被悟空打死。

师徒四人和好如初。同心戮力，赴奔西天。在火焰山欲求铁扇公主芭蕉扇扇灭火焰。铁扇公主恼恨孙悟空把她的孩子红孩儿送往林山做童子，不肯借，悟空与铁扇公主、牛魔王几次斗智斗勇，借天兵神力，降服二怪，扇灭了大火。师徒四人得以继续西去。后来，师徒四人又先后除去了万圣老龙和九头虫驸马，黄眉怪，蜘蛛精，蜈蚣精和青狮、白象、大鹏三怪。

比丘国国王被圣寿星坐骑白鹿变化的国丈迷惑，欲从一千一百一十个小儿的心肝做药引。悟空解救婴儿，败退妖邪。寿星赶来把白鹿收回。陷空山无底洞里老鼠精又变化女子掳唐僧强逼成亲。孙悟空访知老鼠精是李天王义女，上天庭告状，李天王把鼠精押回天曹发落。灭僧国王发愿杀一万僧人，孙悟空施法术，把国主后妃及文武大臣头发尽行剃去，使国王回心向善，改灭僧国为钦僧国。隐雾山豹子精欲食唐僧肉，被悟空用瞌睡虫睡倒，八戒一耙结果了妖怪性命。

师徒四人到天竺国，郡侯张榜求雨。悟空访知原委，劝郡侯向善，天降甘霖。师徒来到玉华州，因教授王子学艺，被黄狮精盗走兵器。悟空等三人夺回兵器，黄狮精投奔祖翁九灵元圣，即太乙救苦天尊坐卞龙头狮子所化。悟空请来太乙天尊，收伏了狮怪。来到全平府，唐僧元宵夜观灯，被玄英洞辟寒、辟暑、辟尘三个犀牛摄去。悟空请来四位星宿擒拿三怪，斩首示众。在天竺本国，唐僧被月宫玉兔变化的假公主抛彩球打中，欲招为驸马。悟空识破真相，会合太阴星君擒伏了玉兔，救回流落城外的真公主。在铜台府地灵县寇员外家化斋后，寇家遭劫，寇员外丧生。唐僧师徒被当做强盗捉起入狱，悟空入地府招回寇员外灵魂，案情大白。

师徒四人历尽千辛万苦终于来到了灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿难、伽叶二尊者，只取得无字经。唐僧师徒又返回雷音寺，奉唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经三十五部五千零四十八卷、返回东土。不想九九八十-难还缺一难未满，在通天河又被老鳖把四人翻落河中，湿了经卷。

唐三藏把佛经送回长安，真身又返回灵山。三藏被封为施檀功德佛，悟空、八戒、沙僧和白龙马也均受封，各归本位，共享极乐。

【《西游记》的孙悟空形象】

《西游记》这部小说长期以来就为广大人民群众特别是劳动人民所喜爱。它具有特殊的情节，独特的风格,神奇的人物。就其人物而言，除唐僧是一个有血有肉的人而外，其余几乎都是神佛妖怪之类。他们打遍了上中下三界，似乎与我们所居住的世界并没有什么关系。而所塑造的每一个形象，又都那样具有魅力，使我们并不感到生疏。其性质又颇与古代神话传说及寓言文学有所不同。所以鲁迅先生的《中国小说史略》专名之为神魔小说。

小说以唐代高僧玄奘西天取经为线索，以取经人物的活动为中心，逐步展开情节，塑造了众多的艺术形象。如昏聩而又刚愎自用的玉皇大帝、慈善而富于人情味的观音菩萨、善良坚定朝佛而又软弱无能的唐僧、质朴老实的沙和尚、吃苦耐劳而又集馋、懒、贪、色于一体的猪八戒，特别是在众多的艺术形象中刻画得最精彩、最成功的“斗战胜佛”孙悟空。他来历非凡，是一个感受日精月华的石猴，他在花果山水帘洞居住.自小儿学做妖怪，称名悟空，凭本事，挣了一个齐天大圣。只因不受天禄，大反天宫，惹了一场灾愆。“如今脱难消灾，转拜沙门，前求正果，保我这唐朝驾下的师父，上西天拜佛走遭。怕什么山高路险，水洞波狂！我老孙也捉得怪，降得魔，伏虎擒龙、踢天弄井，都晓得些儿。倘若府上有什么丢砖打瓦，锅叫门开，老孙便能安镇。”所以他是作品中的真正主人公，关于他的艺术形象，集中体现在作品中的“大闹天宫”和“西天取经”两大部分。可以说“大闹天宫”是他个人的英雄传记，“西天取经”是他建功立业的一部历史。当他大闹天宫失败后，最终被如来佛祖压在五行山下经过五百年的镇压后被唐僧救出，同往西天取经，此时，他不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍、身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄人物。在重重的困难面前，他正直、勇敢、机智、顽强，善于和各式各样的妖魔作斗争。在西天取经路上，唐僧离了他就寸步难行。猪八戒和沙和尚只是他的战斗助手。他的艺术形象表现在以下几个方面。

一、继续发扬大闹天宫的战斗精神。他对取经历程中的一切艰难险阻从不畏惧退缩，经受种种失败也从不气馁，始终保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情。到西天后他被封为“斗战胜佛”，斗、战、胜正体现了这一形象的突出持点。

取经路上遇到的妖魔真可谓是形形色色、神通广大，有的来头还不小。但不论是什么样的，只要是妖魔，孙悟空都不放过。凭着那双炼就的火眼金睛及时识破他们，消灭他们。悟空与妖魔的斗争有时也常处于下风；有时是师父、师弟被妖怪摄去；有时是被妖怪夺走了金箍捧以致“叫化子没蛇弄”；有时甚至是自已遇到生命危险。如在小雷音寺被关在妖怪的金铙中险些闷死；在火云洞被红孩儿的三味真火熏得晕厥；在车迟国与三位充当国师的妖怪斗法；在火焰山三调芭焦扇等情节都充分体现了悟空遇到困难从不气馁、从不服输、依然抖擞精神，保持着旺盛的战斗意志和充沛的战斗热情，从不象唐僧那样，一听到有妖怪，就“坐个雕鞍不稳，扑的跌下马来，挣挫不动，打了一倒退，遍体酥麻，两腿酸软”，也不象猪八戒那样爱说丧气话。孙悟空他还有一股韧劲，深入巢穴，纠缠到底，不达目的，决不罢休的战斗风格。他在扫荡妖魔的斗争中，为了杜绝后患，他不仅奋力斗杀妖魔，而且追根寻源，要从根本上消灭妖魔再生。

在取经途中，面对有些妄图想吃唐僧肉使自己得道成仙，长生不老，从而破坏取经事业的妖魔，有凭恃妖术欺骗百姓逞其狙狯之奸的妖魔，有取媚当道，欺君误国，阴谋篡夺帝位的妖魔，有占山为王，大施威虐，荼毒百姓的妖魔，还有其他出于不同目的自私的，鼠窃狗偷式的各种妖魔。尽管这些妖魔形态不一，变化多端，悟空都同他们纠缠到底，不制服他们就决不罢休。比如：在盘丝洞，唐僧被蜘蛛精从肚脐中冒出的丝绳吊在房梁上，悟空为救师徒，同妖精进行了斗争，蜘蛛精也顾不上吃唐僧肉而逃跑。悟空救出师徒后，于是一把火烧了盘丝洞。当他们行不多远，师徒四人见了一座道观叫“黄花观”，便进去休息，不料道长乃盘丝洞妖怪的师兄，女妖逃离盘丝洞后正在此躲避，得知唐僧师徒在此经过，女妖便向道长哭诉了事情的经过，并说吃了唐僧肉可以长生不老。道长听后，取毒药沾在红枣上，又将红枣放入唐僧师徒的茶杯中。唐僧、猪八戒、沙僧未加提防，饮了茶后中毒倒地，幸亏悟空机警，没喝那杯毒茶，于是与道长打斗起来。

七女妖也赶来助阵，悟空拨下一把毫毛变成无数悟空同妖怪们斗争到底，打得女妖们直喊“饶命”。悟空勒令老道送出师父和师弟，不然就打死这些蜘蛛精，女妖忙求老道赶快放了唐僧他们，可老道却说要吃唐僧肉，悟空闻言大怒骂道：“既不还我师父，且看你妹子的下场！”说着挥动铁棒，把女妖打得稀烂。接着又与老道战了几十回合，道长见不是悟空的对手，就剥下衣裳，从两肋下放出万道金光将悟空罩住，悟空变作穿x甲，好不容易才逃了出来。正在悟空不知所措之际，得到黎山老姆毗蓝婆婆相救，于是悟空救出了师徒，又将道观一把火烧成了灰烬。因此，如果悟空跟妖怪斗争的次数越多，他的战斗欲望就越强烈；他跟妖怪纠缠得越久，斗争的经验就越丰富。也正因为悟空的这种机智，勇敢，百战百胜，不达目的不罢休的战斗意志和战斗热情，到西天取经后他终于获得了“斗战胜佛”的称号。

二、对神佛依然保持桀骜不训的一贯作风。皈衣佛门并不意味着他对神佛的无条件服从，他仍然坚守着自己的独立人格。他虽然不再象大闹天宫时期那样犯上作乱，但只要是他认为错误的思想和言行，不管是什么人，不管你地位有多高，仍然坚持斗争，绝不妥协，和大闹天宫中的孙悟空并无本质的不同。

孙悟空本是东胜神州傲来国花果山的“天产石猴”，他出世后，就在这仙山福地里过着不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人间王府所拘束的,自由自在的生活。自然的本性使悟空在传统束缚面前显得桀骜不训。他闹了龙宫，向海龙王强索兵器来武装自己。又闹冥司，把生死簿上猴类的名字一笔全勾。他不承认神的王国的任何权威，见了玉皇大帝只是唱个大喏，自称为“老孙”。他第一次闹天宫起因在于发现弼马温是最低级的.官吏，感到自己受了玉帝的愚弄，便心头火起，打出南天门，并且干脆竖起“齐天大圣”的旗帜。当玉帝第二次骗他上天庭，给他盖了“齐天大圣府”，他却每日云游四海，到处交朋结义。蟠桃盛会没有请他，使他睁开眼睛看到了神的谲诈，索性把天宫闹得一塌糊涂，反了出去。即使天庭的大兵压境，他仍不屈服，甚至在如来面前宣称：“皇帝轮流做，明年到我家。”后来，众神费了九牛二虎之力，总算把他投进太上老君的八卦炉中来烧炼。七七四十九天，只炼得他火眼金睛，趁老君开炉取丹，纵身而出，蹬倒了八卦炉，把老君摔了个倒栽葱，打得他那九曜星闭门闭户，四天王无影无形。他更进一步叫玉帝让出天宫，宜称“若还不让，定要搅攘，永不清平！”最终孙悟空还是跳不出如来佛祖的五指山，被压在五行山下，但他也以自己独特的方式--一泡猴尿，亵渎了威严的神佛参加取经时，他是先讲条件，观音菩萨才答应他“叫天天应，叫地地灵”。因此，在取经途中，他经常驱遣山神土地，四海龙王，值日功曹前来效劳，若稍有佛逆就嚷着“伸过孤拐来，各打五棍见面，与老孙散散心。”有时仅为欺骗两个小妖，他便要玉帝闭天。“若有半声不肯，即上灵霄殿动起刀兵。”所以，连玉帝也无可奈何地“只得他无事，落得天上清平是幸”，终于默认他“犯上”的要挟。有时对佛祖、观音也常常出言不逊，对慈悲的观音菩萨，孙悟空敢骂他“惫懒”，咒骂她“该她一世无夫！”在众佛祖中，他与太上老君的关系最糟。大闹天宫时，他将老君的金丹偷吃得精光，恨得老君要亲自将他放在丹炉内外死拼炼为丹药。

而在取经期间，悟空与太上老君虽不再有矛盾，但两人显然还心有余悸。如第三十五回金角大王作怪，悟空降了他们，拿到了妖怪的几件宝物------葫芦、净瓶、扇子、绳子。刚行不多远，太上老君就忽忽地追赶来，：“孙行者还我宝物。”悟空得知两个妖怪是太上老君的青牛，当面责问老君：“你这老官儿，纵放怪物，抢夺伤人，该当何罪？”在狮陀岭，悟空请如来帮忙对付妖怪万里鹏时，如来说出那妖怪与自己“有些亲处”，悟空便直言不讳道：“如来，若这般比论，你还是妖精的外甥！”在杨家村，当悟空错杀了两外强盗后，唐僧在荒坟前念祝“…...他姓孙，我姓陈，各居异姓，冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”孙悟空攥着铁棒往那坟上捣了三下，祝道：“遭瘟的强盗，你听着！我被你前七八棍，后七八棍，打得我不疼不痒的，触恼了性子，一差二误，将你打死了，尽你告到那里去，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳齐天怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”对人间之王，他更加蔑视。他对乌鸡国的国王说：“我老孙若肯做皇帝，天下九国九州皇帝都做遍了。”朱紫国国王生病，他就用马尿和药丸给国王治病。等等这些无法无天，敢于向神佛天庭地府水界人间等一切权威挑战的反抗精神，桀骜不训的性格，强烈的自我意识，充分体现了人民的革命精神和民主要求。

三、具有除强扶弱、打抱不平的江hu好汉特色，他扫荡妖魔鬼怪不仅是为了保护唐僧取经，也是为民除害。他疾恶如仇，除恶务尽，机智灵活，敢于斗争，善于斗争。

取经途中，悟空的叛逆、反抗性格得到发展，升华为同一切妖魔鬼怪斗争的战斗精神，他有胆、有才、有识。唯其有胆，他敢于斗争；唯其有才，他善于斗争；唯其有识，他能明辨是非。为自己的理想而斗争。他的胆量是超人的，“别人胆大是身包胆”，他的胆大却是“胆包身”。明知山有妖，偏向妖山行，任何刀山火海，隐洞暗穴，他都是视若等闲。他除妖要么是因为妖怪阻碍了取经事业，要么是因其危害百姓，悟空就“专秉忠良之心，与人间报不平之事，济困扶危，恤孤念寡”。所以他与妖怪的斗争是正义的，也是生动、积极的。比如：在驼罗庄，听李老者说此地有妖怪，便上前唱喏道：“ 承照顾了！”八戒称他“听见说拿妖，就是他外公也不这般亲热。”在乌鸡国，他听说国王的魂魄前来伸冤，十分兴奋：“分明是照顾老孙的一场生意。”唐僧路遇抢劫的强盗，不得不推说银子在后面的徒弟身上，悟空得知后高兴地说：“好！好！好！承你抬举，正是这样供，若肯一个月供七八十遭，老孙就越有买卖。”

在朱紫国见了国王招纳医生的皇榜，他满心欢喜：“且把取经事宁耐一日，等老孙做个医生耍耍。”在比丘国，悟空得知妖怪要用一千一百一十一个小儿的心肝煎药，而悟空却要取妖怪的黑心煎药，降伏了妖怪，解救了一千一百一十一个孩子的性命；在隐雾山打死豹子精，救出了贫困的樵夫；他三调芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦；在祭赛国，悟空从万圣公主手中骗到了舍利子和九叶灵芝，活捉了龙婆和公主，使金山寺又重见霞光万道，祭赛国也恢复了往日的祥和安宁；在宝象国，黄袍怪的两个儿子年纪虽小，但悟空认为长大后必定会成为妖怪，像黄袍怪一样为害一方，悟空摔死了他们，既是为降服黄袍怪，也是除恶务尽，斩草除根。可见，悟空扫荡妖魔鬼怪，不仅是为了保护唐僧西天取经，也是为民除害，这种锄强扶弱，打抱不平的举措不是典型的江hu好汉特色吗？

四、孙悟空形象是动物的自然属性与人的社会属性的完美结合。猴子机灵敏捷、顽皮、酷爱自由，勇于反抗的性格水乳交融在一起，使这一形象十分生动逼真。

孙悟空是一只天产石猴，首先他具有自然的属性：他是猴，是人，又是神。猴，表现了他的生物性；人，表现了他的社会性；神，表现了他的传奇性。说他是猴，因而猴子的生物属性真实而又生动地体现在他的身上。他的外形是孤拐面，凹脸尖嘴，两腮无肉，罗圈腿，拐子步，活脱脱的一副猴子相。在黄风岭王老者家借宿时，王老者形容他是“拐子脸、别颏腮、雷公嘴、红眼睛的一个痨病鬼”。在宝林寺，僧官一见他就说“真个是生得丑陋：七高八低孤拐脸、两只黄眼睛，一个磕额头；獠牙往外生，就像属螃蟹的，肉在里面、骨在外面”。尽管他能七十二变，都改变不了部分的自然属性：一是猴子尾巴，在与二郎神打斗时他变成庙宇，尾巴只得变得旗杆立在后面，结果被二郎神识破；二是猴子的红屁股，第四十三回唐僧师徒三人被金角大王捉住，悟空变做小妖去救，而八戒一见就道：“你虽变了头脸，还不曾变得屁股。那屁股上两块红不是？我因此认得是你。”悟空忙走到厨房，在灶底摸了一把，将两臀擦黑。八戒看见笑道：“那个猴子去那里混了一会，弄做个黑屁股来了。”尽管如此，妖怪还是从中看出了破绽；三是猴子的本能，悟空听菩提祖师讲道，“喜得他抓耳挠腮，眉开眼笑。忍不住手之舞之，足之蹈之”。孙悟空是人，人的喜怒哀乐等心理状态，勇于斗争反抗等社会特点，乐观诙谐以及好胜好名、好戴高帽子等性格特征他一概具有。并且他“一生受不得气”，追求自由自在的生活，甚至不知足而异想天开地追求一种“超升”三界之处，跳出五行之中，不要阎王老子暗中管着的更加自由自在的神仙生活。于是他历尽千山万水，出海访仙学道。

这些完全具备了人的社会心理。如：盘丝洞蜘蛛精在濯垢泉洗浴。孙悟空想：“我若打它呵，只消把棍子往池中一搅。打便打死了他，只是低了我老孙的名头。常言道‘好男不跟女斗’。我这般一个汉子，打杀这几个丫头，着实不济。”他不肯打，于是惹出以后不少麻烦。在火焰山悟空三调芭蕉扇，因“得胜的猫儿欢似虎”，“以得意为喜”，反而被牛魔王变作八戒，把他刚从铁扇公主那里弄来的芭蕉扇又骗了回去，“逐年家打雁，今却被小雁儿鵮了眼睛”。误事就误在他重视“名头”及被胜利冲昏了头脑因而不及细察而麻烦。还有他爱不分场合地捉弄八戒。在狮陀岭，悟空叫八戒去打头阵，“把绳儿扣在他腰里，撮弄他出战”，“呆子手软，架不住妖魔，急回头叫：‘师兄不好了，扯一扯救命索，扯一扯救命索。’”悟空闻言，“转把绳子放松了，抛将去。”以致八戒被妖精捉去。等等这些都体现了人的本性。孙悟空又是神，他战胜困难，克敌制胜，都是凭借“降龙伏虎，踢天弄井”的手段：七十二般的变化，十万八千里的筋斗云和手上使的那根要大就大，要小就小，重达一万三千五百斤的如意金箍棒。如果没有这广大的神通，天宫无法闹，妖魔无法除，“英雄谱”和“创业史”都无从创造出来。所以，他是一个猴、人、神三者融洽的艺术典型，是一个被理想化了的神话英雄。

在取经路上，悟空与妖魔的斗争，不仅凭的是神通，还凭借着“心比比干多一窍”的机警和聪明。无论妖魔如何伪装，都逃不过悟空的火眼金睛，比如：白骨精变成女子、老妪、老翁，三戏唐三藏，都被悟空一一识破。对付最厉害的妖怪时，他有一个巧妙的办法，就是钻进妖怪的肚子里去，在里面“跌四平、踢飞脚，竖蜻蜓、打秋千”，疼得妖怪满地打滚，满口求饶。等他决定钻出来时，知道妖精乘机要咬，便机警地先用金箍棒探路，反叫它迸碎了门牙，使它无能为力，俯首就缚。有时为了迷惑妖怪，他善于变化角色：从孙行者到者行孙、行者孙。以假为真，把妖怪愚弄得不知所以。既而取得了妖怪的宝贝，降服了妖怪。等等这些都活脱脱地展现了悟空的机警和聪明。令人感到新颖有趣。而悟空的这些性格特点在很大程度上显示了天真烂漫的少年人的性格特点，反映了被压迫者勇于反抗的造反精神和劳动人民要铲除世上一切恶势力的美好理想和强烈愿望，因此，这个形象一直受到广大人民群众的喜爱。

篇3：幼儿园语言西游记课件

幼儿园语言西游记课件

幼儿园语言西游记课件

一、设计意图：《西游记》是我国古代四大名著之一，它是一部优秀的文学作品，既充满了幻想，又具有合理真实的情节，同时还充满了浪漫主义色彩。作品以故事中取经人物所经历的磨难为中心，逐次展开情节，内容曲折有趣。故事中的人物形象具有不同的外形特征，身怀各种变幻技术及大都本领，具有鲜明的个性及行为特征。从文学写作的角度来看，通篇有完整、连续的故事情节，每一篇长又有相对的独立性，其语言生动有趣，描述准确。《西游记》作为我国的传统经典文学作品，深受人们的喜爱。从小引导孩子进行阅读和欣赏，能激发幼儿对传统文学作品的兴趣，提高其感受和理解的能力，培养其文学艺术素养。作品中富有神奇色彩的故事内容，能吸引幼儿积极主动地去欣赏，从而丰富其想象力，使其获得愉悦的情绪体验。故事中人物不同的个性行为，可以帮助幼儿辨明是非、树立正确的善恶观。幼儿进入大班前期，理解能力、语言表达能力、想象创造力以及表现力有了以进一步的发展。他们平时喜欢听故事、讲故事，尤其是对内容变幻和情节曲折跌宕的故事尤为感兴趣，这些为开展《西游记》活动提供了可能。

二、预设活动目标：

1、知道《西游记》是我国古代四大名著之一，对民间文学作品产生探索兴趣。

2、通过调查、讲述、讨论等活动，了解故事中人物形象、性格特征及主要情节，丰富相关经验。

3、通过念童谣、唱歌和戏曲表演等不同形式表现故事的相关内容，体验念一念、唱一唱的乐趣。

4、能运用多种手工形式（绘画、泥塑、撕纸等）表现故事的人物形象与情节，体验动手制作的快乐。

5、尝试和同伴共同制作相关道具和背景，分角色进行合作表演，体验合作表演的乐趣。

三、活动网络图（略）

四、预设活动教案

活动一：大家来调查（社会）活动目标：

1、大胆的通过多种途径进行有关《西游记》的调查活动，获得相关经验。

2、对《西游记》故事感兴趣，产生进一步探究的愿望。活动准备：

1、通过《给家长的一封信》，向家长介绍《西游记》活动开展的总体构思，取得家长的支持与配合。

2、师生共同设计调查表。活动重点：请家长协助幼儿一起开展调查，并指导幼儿以符号形式记录调查得到的各种信息。

活动二、关于《西游记》的谈话主要涉及领域：语言、社会活动目标：

1、能积极、大胆地向同伴介绍自己的调查，进一步丰富《西游记》的相关经验，体验分享的快乐。

2、能注意倾听同伴的介绍，对《西游记》产生探究兴趣。活动准备：幼儿在调查活动中已经积累的相关经验、调查表，幼儿收集的相关资料。活动注意点：

1、利用晨间或区域活动，引导幼儿相互介绍自己收集的资料，交流相关经验。

2、在集体交流中帮助幼儿对已有经验进行整理，形成关键性经验。

活动三：《西游记》人物主要涉及领域：语言、艺术活动目标：

1、在观察、交流与讨论的过程中，进一步了解《西游记》中人物的特点。

2、能大胆运用连贯的语言和绘画方式表达，表现自己的认识。

3、进一步激发参与《西游记》活动的兴趣。活动准备：幼儿具有《西游记》人物的相关经验，唐僧等人物的图片。活动过程：

1、明确讨论的主体和讨论过程中的要求。

1）能大胆表达自己的看法。

2）能注意倾听同伴的意见。

2、分别观察不同的人物形象，进行交流与讨论。

1）观察人物的外貌、形象特征。

2）讨论人物的性格特征。指导语：你就饿得他是一个什么样的人？为什么？（幼儿在表达的过程中，教师鼓励幼儿发表不同的意见）

3、选择自己喜爱的人物形象进行绘画。

1）讨论绘画的要求①用绘画的形式表现人物的外貌特征。②大胆丰富画面。

2）自由绘画。

4、交流、讲述自己的作品。

活动四：童谣《唐僧骑马咚咚咚》主要涉及领域：语言活动目标：

1、理解、学习童谣，感受童谣明快的节奏特点。

2、在朗诵童谣过程中发现童谣句尾与局首的顶针关系。活动准备：六幅图活动过程：

1、观察前四幅图片，理解、学习童谣的前半部分，感受童谣句尾和局首的顶针关系。

1）观察前四幅图片，理解、学习童谣的前半部分。指导语：图片中有谁？他们在干什么？

2)感受童谣句尾和局首的顶针关系。指导语：听了这首童谣你发现什么？什么地方好玩、有趣？

2、观察后两幅图，理解、学习童谣后半部分。

3、根据图片的提示，完整的朗诵童谣。

1）变换不同形式（拍手、两两结伴），有兴趣的朗诵童谣。

2）自有结伴表演童谣。

活动五：歌曲《唐僧骑马咚咚咚》主要涉及领域：艺术活动目标：

1、在学会童谣的基础上尝试跟着音乐旋律搪瓷、配唱歌曲。

2、乐意大胆地扮演不同角色并进行表演场，体验接唱的诙谐情趣。活动准备：

1、幼儿学习童谣。

2、他猛、猪八戒、沙和尚、孙悟空的脸谱。活动过程：

1、朗诵童谣《唐僧骑马咚咚咚》。

2、尝试根据音乐匹配歌词进行演唱，体验歌曲的诙谐情趣。

1）完整欣赏音乐，初步感知歌曲旋律。

2）尝试根据音乐有节奏的轻声朗诵童谣，自然的将童谣与歌曲旋律匹配。指导语：我们来试试怎样能配上音乐念童谣呢？（引导幼儿在听音乐的同时注意看老师，从而提示调整自己的朗诵节奏。）

3）根据音乐旋律学唱歌曲，初步尝准旋律。

3、接唱歌曲。

1）请幼儿分组扮演不同的角色并进行演唱，体验接唱的诙谐情趣。

2）请个别幼儿扮演不同角色并进行演唱，进一步感知接唱的有趣性。

活动六：唐僧师徒的`来历主要涉及领域：语言、社会活动目标：

1、能根据自己已有经验，用较清楚、连贯的语言与同伴交流唐僧师徒的来历。

2、注意倾听同伴讲述，大胆发表自己的见解。活动准备：

1、幼儿根据相关问题进行调查和了解。

2、《西游记》的有关音像资料。活动过程：

1、教师设置问题情境引导幼儿进行交流与讲述。指导语：

1）唐僧为什么要去西天取经？你认为唐僧是一个什么样的人？

2）孙悟空是怎么出世的？他是怎么成为唐僧徒弟的？他有什么样的本领？

3）猪八戒是怎么样成为唐僧徒弟的？他是什么样的人？

4）沙和尚是谁呢？他是怎么样的人？

2、幼儿分组进行交流，讲述故事。

活动七：歌曲《猪八戒吃西瓜》主要涉及领域：艺术活动目标：

1、理解学唱歌曲《猪八戒吃西瓜》，感受歌曲诙谐幽默的风格。

2、能辨别间奏，并能大胆的根据歌词内容创编动作并进行表演，体验歌表演的乐趣。活动准备：有关歌曲的图片活动过程：

1、观察图片，理解歌曲内容。指导语：猪八戒长得什么样？你从图片上看出发生了一件什么事？

2、学唱歌曲。

1）欣赏歌曲，熟悉旋律，感受歌曲诙谐幽默的风格。

2）学习演唱歌曲，能辨别间奏并有节奏的作不同的动作。

3、尝试根据歌词创编动作并进行表演，体验歌表演的乐趣。

小结：

提高幼儿对语言信息的理解能力。另外，在观察、辨别、寻找答案的过程中，有助于发展幼儿的细致观察能力和判断能力。游戏前，教师可先在黑板上画出左图，举例、示范记录答案的方法根据选择的笔的序号在相关问题相应序号的空格里做标记。

篇4：读书西游记的课件

关于读书西游记的课件

怎么给学生讲解西游记才更有效果呢？下面一起来看看这份课件。

关于读书西游记的课件

设计理念

名著导读课关键就在老师的“导”，所以我们应该在“导”上下功夫，在“导”上做文章，课堂上应尊重每一个学生，让他们充分说出自己的独特体验，教师只起组织、帮助、引导、监督的作用。这样才能使学生真正喜欢阅读名著，并终生受益。

教学创意

本教学设计以以重要人物的解读和片段的赏析带动学生对整部小说的阅读;通过问题的设计，鼓励学生提出自己的阅读感受，结合其他文学作品的阅读提出批判性意见，并以此引发辩论和思考，从而激发阅读兴趣。为此，本导读教案设计了六个环节。

学生分析

初一学生对《西游记》应该非常熟悉。可是他们大多只是对人物基本了解，对故事情节大体熟悉，而对《西游记》的思想内涵等认识不够深刻、全面，因此必须引导他们学会阅读和欣赏，提高其文学修养。

教学目标

初步了解《西游记》这部名著的思想内容和艺术成就;解读主要人物;通过人物的解读、片段的学习，掌握小说阅读赏析的方法;激发学生阅读《西游记》及其他文学名著的兴趣，体验文学作品的魅力，逐步培养学生的艺术欣赏力。

教学重点、难点

激发学生阅读文学名著的兴趣;了解《西游记》这部名著的主要内容和现实意义;通过人物的解读和片段的学习，掌握小说阅读赏析的方法。

教学课时

一课时

教学准备

教师方面：重读《西游记》，收集评论《西游记》人物形象的资料，以便启发学生有效地阅读和欣赏;印发《西游记》中《三打白骨精》片段。学生方面：利用课余时间搜集关于作者吴承恩及《西游记》的相关资料;到阅览室阅读《西游记》这本书，并做读书笔记卡及名著欣赏记录卡。

练习题：

一.填空.

1.《西游记》，长篇_______小说，是_______中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间_____________的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。_______________的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。

2.《西游记》的作者是_________，字________，号__________，________代人。

3.全书_______回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_______，表现的.是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。第8至________回总写唐僧师徒历经______难，去西天大雷音寺取经，蕴含着_______________________的人生真谛。

4.全书共分三大部分：前7回写________的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神;8----12回写_________的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起;第13回-----100回写___________________________________.

5.《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：____________,_____________,_____________,______________.

6.孙悟空的第一个师傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又唤______________,大闹天宫后被如来佛祖压在__________.后皈依佛门,唐僧为他取名___________。为西天取经立下汗马功劳，后被封为____________。

7.猪八戒又叫_________，原为管理天河水兵的__________，获罪下凡，误投猪胎，曾占_________为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为_________。

8.沙僧也叫________，原为天宫中的___________，被贬下界，在_________为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为______________。

9.白龙马原是___________之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为___________。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的_____________上。

10.“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的，本书中你最喜欢的一具情节是：_______________。

11.《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到______、______等神通，又从龙宫索取______作为兵器，因大闹天宫被______压在五行山下，受苦五百年，后受______规劝皈依佛门，给唐僧做了大徒弟，取名______。

12.在护送唐僧去西天取经途中，机智灵活、疾恶如仇的是______;憨态可掬、好耍小聪明的是______，法名是______;忠诚老实、勤勤恳恳的是______。

13.《西游记》中有许多脍炙人口的故事，如三打______、大闹______、真假______、三借_____。

14.古典文学名著《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节是：______

15.《西游记》全书共______回，孙悟空自号______

16.请写出《西游记》中你印象最深的一个回目的题目：第______回________________________

二.列举简述

1.唐僧分别在哪些地方收了徒弟和马?分别给他们取了什么名?观音所赐的名分别是什么?

2.列举师徒四人取经路上经历的磨难，举四个即可。

3.列举师徒四人所遇的妖怪，四个即可。

4.<西游记>中的人物刻画得各有特点，请各写出一个以沙僧和猪八戒为核心展开的故事情节。___________________、_________________________。

5.唐僧师徒四人中，你最喜欢和最不喜欢的人物是谁?说说理由。

最喜欢：____________理由：

最不喜欢：___________ 理由：

6.列举两个<西游记>中你喜欢的情节，并说说理由。

情节：_______________________理由：

情节：_______________________理由：

7.最能体现孙悟空反抗精神的情节是哪个?

8.列举唐僧师徒西行路过的国名(四个即可)。

9.小说除塑造唐僧师徒四个形象外，还写到许多神仙，请列兴几个。

10.悟空、八戒、沙僧使用的兵器分别是：

11.《西游记》中的孙悟空开始取经时意志并不是很坚定，请问他曾经几次返回花果山?都是哪几次?

12.《西游记》中白龙马、猪八戒和沙僧在做唐僧之前分别都是做什么的?

13.《西游记》中，成为唐僧师徒取经路上最大的障碍是哪一家族的刁难?这些刁难分别是什么?

14.《西游记》中，唐僧师徒西天取经一共经历了多少难?其中大徒弟孙悟空的筋斗云一翻是多少里?他会多少般变化?

15.《西游记》中，孙悟空原为东盛神州花果山上的一块仙石，他拜谁为师?他的武器是在哪儿得到的?这个武器原来是做什么用的?经孙悟空变化，名字叫什么?

16.《西游记》中的唐僧是如来佛的第二个徒弟谁投胎转世的?做了状元谁的儿子?因父亲遇难，自幼出家，法名是什么?

17.《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于终得正果，请问：唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马分别被如来佛封为什么称号?

18.你能写出几句出自《西游记》中的经典语句吗?

19.写出几个《西游记》中具有神妙奇幻的想象，紧张曲折的情节?

20.《西游记》中化作妖精的白骨精先后三次分别变为哪三位人物来哄骗唐僧，但都被孙悟空一一识破?

篇5：幼儿版西游记学习课件

幼儿版西游记学习课件

教学目标：

1、激发学生的阅读兴趣，培养学生热爱中国古典文学的感情。

2、通过引导学生质疑，指导学生懂得读古典文学原著的方法。

3、通过欣赏电视剧片段，引导学生学会想象，体会原著的精妙。教学重点：引导学生学会质疑，指导读古典文学原著的方法、技巧，激发阅读兴趣。教学课时：1课时教学过程：

一、播放《西游记》电视剧第一集片段。

指名朗读“海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。那座山正当顶上，有一块仙石。……内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。”

师：这段描写选自我们刚刚学习的课文——生答（《猴王出世》。）这个石猴就是我们所熟悉的——生答（孙悟空），同学们对机智、勇敢，天不怕地不怕的孙悟空产生了浓厚的兴趣，利用课余时间继续阅读了《西游记》这本原著。今天这节课外阅读课，我们就一起走进《西游记》！

二、汇报交流有关资料

1、作者介绍

吴承恩(1500-1582)，汉族。字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏省淮安市楚州区）人。明代小说家。出生于一个由下级官吏沦落为小商人的家庭，吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。他精于绘画，擅长书法，爱好填词度曲，对围棋也很精通，还喜欢收藏名人的书画法贴。吴承恩大约40岁才补得一个岁贡生，到北京等待分配官职，没有被选上，由于母老家贫，去做了长兴县丞，终因受人诬告，两年后“拂袖而归”，晚年以卖文为生，大约活了将近80岁。

2、创作背景

他生不逢时，一生坎坷。少年时，吴承恩喜听淮河水神及僧伽大圣等故事，中年后，开始将唐僧西游故事，结合唐人传奇、佛道经典、民间故事，淮安地方掌故，在其书房中创作成百回本小说《西游记》。此书一问世，就被誉为“四大奇书”之一，成为世界文坛瑰宝。

三、交流阅读收获

（一）、我来说说读后感受

指名用一两句话概括读后感受

（二）、说说我喜欢的人物形象

分组交流，然后选代表汇报

可能的答案：

1、我喜欢孙悟空。因为他：乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活、，热爱自由，除恶务尽，积极进取，永不妥协，坚韧不拔，勇往直前，敢作敢当，充满了斗争精神和反抗精神。

2、我喜欢猪八戒这一形象。因为他：他忠勇、善良、淳朴、憨厚，吃苦耐劳，斗争勇敢，知错能改，乐于助人，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利，虽然他好吃懒睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢搬弄是非，一遇困难就打退堂鼓，有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但我还是喜欢他。

3、我喜欢沙和尚这个人物形象。因为他：忠心事主，任劳任怨，忠厚老实，当孙行者和八戒闹矛盾时，须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪伴师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也去不成。

4、我喜欢唐僧这一人物形象。因为他：一方面，他心地善良，信仰坚定，明知道西天取必然会碰到许多，艰难险阻，“吉凶难定”，但仍然勇往直前，义无反顾。无论碰到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，这个唐僧又是个相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，滚下马鞍，涕泪交流，一旦离开了徒弟，他就连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲了，孙悟空主动除妖时，唐僧总是斥为“无心向善”“有意作恶”“不知好歹”，甚至闭上眼大念紧箍咒，使孙悟空无法去战斗除妖，结果往往自己遭灾受罪。尽管这样，我还是喜欢他。

（三）、说说我喜欢的有趣故事情节

1、同学们掌握的知识可真不少，大家读书可真仔细，老师也和同学们一样喜欢《西游记》，羡慕那些长生不老、上天入地、神通广大的神仙；惊叹那些曲折离奇、妙趣横生的故事，有些情节至今想来还觉得趣味盎然。请看看老师记忆中的趣人妙事——（播放精彩片段）

2、相信同学们也和老师一样迫不及待地想说说其中的趣人妙事了。四人小组先交流一下吧.。

3、学生代表发言。四、指导名著整书阅读的方法。（8分钟）

1、《西游记》的人物形象好玩故事有趣，同学们讲得也很精彩。那么要把这么厚的小说看完，实属不易，更何况是文言版的呢？你读书的时候顺利吗？遇到了哪些困难？这些困难你解决没有？你是怎样解决困难的？还有什么好的读书方法推荐给大家？

2、师生共同讨论、交流。

3、根据学生回答，老师归纳，并适时板书。（整本原著——观看前言后序、了解作者、了解写作背景、浏览书目、通读、跳读，把握文章大意）。

好的做法：

1、遇到不懂的，可以自己联系上下文揣摩或参考译文，也可以请教老师家长或者同学。

2、读到精彩的句子或者段落摘抄到读书笔记上，要善于积累。

3、经典的句子要多读甚至背过五、引导读经典内容。

1、运用刚才提到的一些方法读懂这片断，如果还不懂的可请教同学、老师，然后再发挥想象用自己的话把这一段的内容具体说一说。出示原文。

孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”铁扇公主笑道：“大王息怒，给他的是假扇。”假牛魔王到：“真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。”铁扇公主说：“大王放心。”说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：“这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？”铁扇公主道：“大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。”孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

2、四人小组讨论。

3、谁来说一说?

4、学生绘声绘色地讲，老师追问：你是怎样读懂这故事的？教师根据学生回答板书：

变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

小说主要抓住人物的心理、神态、动作，如“故意捶胸”“笑”“大喜过望”“连忙”等，通过生动的语言，如“可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？”等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个“智”，使借扇过程更加生动有趣。经典片断----细读：解疑，想象，理解品味

5、刚才大家在读懂的基础上发挥想象，扩充了故事内容，丰满了人物形象，这正是读经典片断的一种方法。电视连续剧《西游记》的导演杨洁和演员六小龄童也和大家刚才一样，认真读懂原著，结合实际发挥想象，也拍成了大家喜闻乐看的《西游记》，下面我们来欣赏电视连续剧《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇的片断，经历导演与演员想象的过程。

6、刚才大家所讲的片断和导演所拍的电视片断，多么详尽，多么精彩，然而，《西游记》的作者吴承恩却仅仅用了三百个字，多么的精炼呀！下面请再回到原文中，好好品味，用自己喜欢的方式读一读，把自己的理解和体会读出来。

7、传神的`描写，精炼的语言，给读者带来无尽的想象，《西游记》其想像新奇，上天下地，出神入化，可说达到了登峰造极的地步。主要人物的性格也极为鲜明。

8、欣赏《西游记》电视剧主题歌《敢问路在何方》

想想唐僧师徒四人能战胜千难万险完成取经任务，原因是什么？

引导学生回答。因为他们心中有梦想，引出“中国梦，我的梦”的话题。理解这部书表现的鼓舞人斗争，永不灰心，为达到目标而百折不挠的精神。六、总结拓展（1分钟）

1、《西游记》是我国古典四大名著之一，是我国文化的瑰宝，几百年来，孙悟空、猪八戒等鲜明的人物形象几乎家喻户晓，许多经典故事人人口耳相传，老师希望还没读完《西游记》的同学继续读下去，读完的同学不妨再多读几遍，或许每一次你都会有新的发现，新的收获，正所谓“好书不厌百回读”。老师还希望同学们运用今天学到的有关通读整本原著，细读经典片断的方法，走进名著，走进我们下一个系列——走进《三国演义》！

2、同学们在阅读《西游记》的同时，还收集了和《西游记》有关的歇后语，把它制成了精美的书签。我想，这个学期结束后，同学们就要升入六年级了，那时，重新分班，我们见面的机会就少了。为了我们的友谊，也为了让书香伴随同学们成长，我们就把自己亲手制作的书签送给好朋友吧。

篇6：小学生《西游记》读后感

唐僧师徒四人取真经后，整天没事可做，觉得很无聊，佛祖允许他们出游几个月。

这一天，师徒四个高高兴兴地出发了。你瞧，唐僧打着领带，穿着马仕西装，腰里还别着手机，正悠闲地随身听任贤其所的《心太软》;沙僧一边开着豪华奔驰车，一边收听《天空早间新闻》;猪八戒一边吃着葡萄，一边看着老婆高老庄发来的“伊妹儿”;孙悟空一边用数码相机拍照窗外的景色，一边用手机打电话给佛祖，一边……你一定会想：这么多“一边……”他怎么忙得了呢?嘿!大家可别忘了,他有三头六臂呢!

他们来到了火焰山。哇噻!好大的火啊!该怎么过去呢?“有了!”孙悟空拿起了自己的手机，“喂，老牛吗?我要过山，芭蕉扇借我一用。”牛魔王接过手机吼道：“你算哪根葱!敢叫俺老牛!好大的胆啊你!”“我是孙悟空啊，怎么，不认识我了。”“呀，对不起啊，孙老弟，你想借芭蕉扇是不?可芭蕉扇坏了，还在修呢，Sorry!”猪八戒说：“现在轮到我出场了!”他提起了自己的手提电脑，发了一个“伊妹儿”：“喂，老婆，我现在遇到了些麻烦，过来帮一下忙。”高老庄的高翠芸(她现在是著名的气象小姐)收到后，不慌不忙的说“OK!马上搞定。”过一会儿，猪八戒的老婆就驾云过来了。“老婆，我建议使用人工降雨法，扑灭它!”不一会儿，一颗颗“炮弹”就飞到火焰山上空的云层里，转眼之间，就下起了滂沱大雨。大雨下了一天一夜，终于把火扑灭了。师徒四人高高兴兴地过山了。

篇7：小学生《西游记》读后感

书是人类进步的阶梯，想要进步就要多看书。

最近，就有这样一本书令我爱不释手，百看不厌，带给了我无穷的知识。它就是古典名著——《西游记》。

《西游记》是文学史上最伟大的作品。它讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题，而且我与它之间还发生过一些有趣的事情呢!

有一次，在放学路上 ，附近的小区里卖起了书。我正好路过，便从人群中挤了进去，并挑选了两本喜爱的书。回家后，爸爸又推荐《西游记》这本书，光是爸爸的这些话语，我就迫不及待了。爸爸急忙把钱给了我，我以飞快的速度把书买了回来，可是满载而归啊!可不只这样呢，第一次打开书，才翻到了目录，那书中的墨香便扑鼻而来，简直让人神魂颠倒。这时，“西游记”发话了：“看我吧，我有无穷无尽的知识，保你看得津津有味，就像是在文学的道路上前进。”我听了，以迅雷不及掩耳之速翻到了第一回——灵根育孕源流出 心性修持大道生，便马上捧起书来看。啊，这感觉，好似在海洋中漂荡，又好似在蔚蓝的天空中翱翔……

《西游记》也是无声的老师，呕心沥血地传授给我知识。自从看了它，我就好像成为了唐僧取经中的一员，陪着他们度过九九八十一难，尝尽了千辛万苦与甜蜜。还认识了一心向佛的玄奘法师;忠心耿耿，法力无边的齐天大圣;风趣幽默的天蓬元帅和稳重厚道的沙悟净……这些人物机智勇敢，令人佩服，他们一直陪伴着我，把他们的趣事分享给我。

也是看了这本书，我才明白：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇到或多或少、或大或小、各种各样的困难和挫折，必须去顽强的战胜这些困难，克服这些挫折。想要成功，不劳而获是不可能的。

篇8：小学生西游记读书笔记

师徒四人去取经，团结一致不分离。打败妖怪做善事，终于取得真经来。猜猜这是什么书?对了，这就是——四大名著之一《西游记》。我在暑假里读了一遍，被书中的内容所吸引了。我来给你们讲讲吧!

这本书讲诉的是师徒四人西天取经的故事。一个和尚叫唐僧，他要去西天取真经，在路上，唐僧先后收了三个徒弟，分别是大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙和尚。他们经历了九九八十一难，终于取回了真经!

其中令我印象最深刻的就是《三打白骨精》了。那一天，唐僧师徒来到白骨精所在的山下，白骨精知道了，想要吃唐僧的肉，长生不老。于是，她自己就变成了一个人的模样，去诱惑他们，孙悟空用火眼金睛看出她是一个妖怪，就一棒把她给打死了，可是白骨精的真身却飞走了，唐僧还以为孙悟空打死了人呢!后面两次情况也是这样，最后唐僧以为孙悟空打死了一家三口，狠心把他赶走了。后来唐僧和沙和尚被妖怪抓走了，唐僧这才明白自己错怪了悟空。猪八戒没办法救出师傅，只好去花果山请孙悟空，最后悟空终于将妖怪打败，救出了唐僧和沙和尚。我明白了：团结就是力量!

在读这本书时，我想：“孙悟空神通广大，但是还得团结，不能退缩。不然，也会被妖怪打败的。生活也是这样，也要团结，不能退缩，这样才能克服困难!我也要和大家团结一致，不怕困难，坚持不懈，我相信再大的困难也能解决!我绝不会被困难这个‘大魔头’击倒!”

拉封丹说得好：“若不团结，任何力量都是弱小的。”只要我们团结一致，不怕困难，就没有解决不了的事!我们只要有了像唐僧师徒的那种精神，必将会收到好的回报!

《西游记》真是一本好书，给我带来了无限乐趣!你也来看看这本书吧!

篇9：小学生西游记读后感

《西游记》一书中写师徒四人经历的八十一重磨难，使我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这是一种值得我们学习的精神。再看看自己的半途而废、虎头蛇尾，难道我们不该惭愧当初为何不能像他们一样坚持到底？也许这就是我们所缺少的，只要我们能把一件事情从头做到尾，不管我们是成功了还是失败了，只要我们尽力去做了，就是成功。那是因为我们去做了，并且坚持到了最后。无愧于心。

《西游记》之中除了有着栩栩如生的艺术形象以外，还有着引人入胜的情节。众多情节中，至今记忆犹新的是《孙悟空大闹天宫》和《孙悟空三打白骨精》这两个。

《孙悟空大闹天宫》中，孙悟空自称“美猴王”。去东海龙宫中“得到”“如意金箍棒”。又阴差阳错的来到阴曹地府，把猴属名字从生死簿上勾销。龙王、地藏王去天庭告状。玉帝最后在太白金星的求情下，请孙悟空当弼马温。后再次招安， 让孙悟空管理蟠桃园，但他嘴馋偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，又盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵天将捉拿失败；观音菩萨举荐二郎真君助战；太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火烧雷击……多重方法都没有使悟空死去。这时太上老君说他可以用炼丹炉把它炼成丹药。可经过七七四十九天，悟空不仅没死，还练成了可分辨邪魔鬼祟的火眼金睛，并且为以后的故事埋下伏笔。

篇10：小学生西游记读书笔记

《西游记》是我们都耳熟能详的一个经典名著。在不同阶段，阅读《西游记》之后的感受都不一样。

《西游记》是吴承恩所创作的经典小说，不朽之作。在《西游记》中，很多朋友最喜欢的一个人物就是齐天大圣孙悟空了。在这部小说里，孙悟空有着乐观向上的精彩，而且他嫉恶如仇，看到路上的妖魔鬼怪都会去打跑他们。而且，孙悟空也不畏艰险，护送唐僧取经的旅途有着九九八十一难，但他都不害怕，用自己的聪明机智解决这些困难，走出险境。

说起猪八戒，我们都会想到他的憨厚与贪吃。曾经为天蓬元帅，后被贬入凡间成为了猪八戒。但是他并没有因为自己丑陋的相貌而自卑，依旧十分自信。在西天取经路上，他知错能改也是我们可以学习的地方。

沙和尚则原本是天宫中的卷帘大将，但因打碎了琉璃盏被王母娘娘贬入凡间，在流沙河畔当了妖怪，后来也成为了西天取经的一员。沙和尚任劳任怨、忠心耿耿，是《西游记》中不可或缺的一个成员。在我们现实生活中，也有很多这样的普通人，正是像沙和尚一样默默工作的这些人才让社会各个地方都正常运转。

唐僧则是孙悟空、猪八戒、沙和尚的师傅。他对佛法悟性很高，因此被如来佛祖选中去西天取经。在西天取经的路上，不论历经了多少磨难，唐僧都依旧不改他的目标，向着西天雷音寺的方向前进，最终取得了真经。

我们每个人都应该学习唐僧这种为达目的不罢休的精神，树立起自己的目标，坚定地朝着目标的方向前进，我们才能够像唐僧一样到达成功的彼岸。《西游记》中的四个主角：孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧，他们都各有各的性格与特点，都有值得我们学习的地方。

认真阅读《西游记》，我们总能够学习到很多东西。

篇11：小学生西游记读书笔记

经典“西游记”是我们大家所熟悉。主角是孙悟空，孙悟空，猪八戒，沙僧。这本书的重点是唐僧师徒四人经历了九九八十一难，最终取得了故事的圣经修成正果。

《西游记》这一部名著，我第一次看到时他们就爱不释手，反反复复地读了中国几次。我对唐僧可以四人的看法情况时有发生不同。

刚开始，我看到对于唐僧可以经常进行不分青红皂白，几次冤枉他的大徒弟孙悟空，还有他不会造成法术，动不动就被妖怪捉走，我有点学生讨厌他，特别是在《三打白骨精》那一回，觉得他真是这样一个大累赘。但是我们后来我觉得没有唐僧还不错嘛!虽然他比较容易固执，不听孙悟空来说的话，但是他也能知错就改，每次他们不听孙悟空形象的话被捉时，他都会产生忏悔，这不可能正是他的优点吗?还有他从不因为贪恋女色，每次都能看见荣华富贵时，也不忘提高自己的使命。真不愧是中国一个国家意志更加坚定，敢于创新担当的好男人呀。

孙悟空也是非常了不起，他有一双火眼金睛，还有就是一个企业非常得心应手的武器--金箍棒。他一路可以过关斩将，帮师父斩妖除魔，立下我们许多问题大大学生小小的功，成为一种大人，小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁，动不动就生气，特别莽撞。不过对于后来中国慢慢改过来，最后发展成了斗战胜佛。他是我在这部历史书里最喜欢的人物进行形象。

猪八戒是个懒惰，好色的女人。又那么丑：两只大猪耳朵，一个大猪鼻子，一个胖肚子。更重要的`是，他的主人几次被怪物带走是因为他。有时我真的很想揍他一顿，但有时我为他的朴素、可爱和忠诚而鼓掌。

沙僧一路发展走来我们都是一个挑着担子，任劳任怨，从不多说话，而且具有十分听他大师兄和师傅学习的话。沙僧虽没有大师兄的火眼金睛，通天本领，但他并不总是尽自己的微薄之力，努力进行保护企业师傅。他不如八戒身强力壮，但他不能总是勤恳建设工作，没有出现半点怨言，也算是实现中国“标本式的农民”吧。

我爱读“西游记”这本书，唐僧师徒四人将永远在我的心脏伤口，我喜欢带人在现实生活中与他们相比，是有点害怕它的邪恶。

篇12：小学生西游记读书笔记

《西游记》是中国古代四大名著之一，博大精深，作者是明代小说家吴承恩。书中主要讲了唐僧师徒四人不畏艰难险阻，克服九九八十一难，最终取得真经的故事。《西游记》是许多人的童年回忆，几乎每个人都读过这本书。这个假期我重读《西游记》，则领悟到“什么样的团队才能取得真经”这个道理。一个好团队想克服困难取得成功，需要具备性格互补、有共同的目标及团队的核心、团员的相互信任四个条件。

在《西游记》中，四个人性格迥异，却又能进行互补，从而相互扶持，最终顺利取得了真经。例如，在“三打白骨精”中，孙悟空因打死妖怪被唐僧驱逐回花果山，按他刚强和不服管教的性格不会回到取经路上了。这时候就需要油腔滑调的猪八戒劝说他回来，甚至是靠撒谎把孙悟空劝了回来，不然后面说不定唐僧早就被黄袍怪吃掉了。再比如，猪八戒好吃懒做，在金银角一难中猪八戒在巡山时打盹，就需要勤劳的孙悟空来监视他。

《西游记》里，四个人都有共同的目标：取得真经。如果有人动心放弃，整个团队立马会土崩瓦解，四人都是必不可少的。猪八戒就常嚷着要解散、分行李，多亏孙悟空还惦念着跟师傅取经，团队才没有解散。而团队的核心毫无疑问是唐僧——三个徒弟的师傅，也是“团魂”。唐僧代表着团队的目标，就是要取得真经，这支撑着他不被任何妖怪迷惑，甚至是想跟他结婚的女儿国国王。更重要的是三个徒弟都是被唐僧救的，与他有师徒之情，唐僧才是团队的主角。要是唐僧动了别的心思，三个徒弟没了支柱，也会各回各家。

师徒四人的互相信任也十分重要。如果四人各怀鬼胎，互不信任，也早就散了。比如火焰山一难，悟空独自去借扇。假如猪八戒觉得他已经被妖怪抓走了，团队里没有了最担当的大师兄，自然也会跑掉了。

《西游记》想象瑰奇，寓意丰富，里面也塑造了一个最标准的好团队。虽然现实可能不会如此，但越接近，团队也就越完美了。

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