下面是小编为大家带来的解读歧义(高三) 教案教学设计，本文共10篇，希望大家能够喜欢!本文原稿由网友“千硕”提供。
篇1：解读歧义(高三) 教案教学设计
解读歧义(高三) 教案教学设计
教学目标
1、使学生了解歧义产生的原因
2、使学生掌握解答歧义的方法
教学设计；
1、采用讲练结合的方法，精选例题，举一反三。
2、边分析原因，边指导方法，教是为了不教。
教学过程；
纵观近年的语文高考卷，发现“歧义”成为高考关注的热点，命题者把表意不明作为迷惑项来干扰学生解题。下面以全国卷为例来解读歧义。
一、歧义原因
汉语内涵丰富，同一词句在不同语境中能表达不同含义，这既有利于词语的选择，又易于造成歧义。其原因主要如下：
1、连词“和”字不定位。如全国乙卷A项“……赔偿好路缘公司经济损失和诉讼费三千多元”,既可指诉讼费三千多元,又可指两项之和为三千多元。
2、 助词“的”字不定位。如20全国丁卷A项“数百位死难者的`亲属出席了隆重的葬礼。”由于“的”字不定位,数百位既可指死难者,又可指死难者亲属
3、代词指代不定位。如年全国甲卷A项“……那样,有一种比实际厚度稍薄的错觉。”既可指松下公司产品,又可指索尼公司产品。
4、否定对象不定位。如2004年全国甲卷B项“……到底只是嘴上说说,还是要采取果断措施,经济学家对此看法是否定的。”是否定“嘴上说说””还是否定“要采取果断措施”,让人无法明白。
5、动词管述不定位。如2004年全国甲卷D项“……要说小莉的妈妈不爱她家里人谁也不相信。”到底是“不爱她”,还是“不爱她家里人”,表意不明。再如2004年全国丁卷C项“……老师希望学生别送礼品送祝福。”别是仅指送礼品,还是指礼品和祝福呢
6、多义词含义不定位。如2004年全国丁卷D项“这是名模孙燕摄于11月的照片”中的“摄”既可指孙燕自己拍摄,又可指别人拍摄孙燕。
二、消除方法
1、停顿消除法。如2004年全国丁卷A项可改为“数百位/死难者的亲属出席了隆重的葬礼”和“数百位死难者/的亲属出席了隆重的葬礼”。再如2004年全国乙卷A项可改为 “……赔偿好路缘公司经济损失/和诉讼费三千多元”,和“……赔偿好路缘公司经济损失和诉讼费/三千多元”。
2、调换位置法。如2004年全国甲卷D项可改为“……谁也不相信小莉的妈妈不爱她家里人”和“家里人谁也不相信小莉的妈妈不爱她”。再如丁卷C项可改为“老师希望学生送祝福别送礼品。”和“老师希望学生别送礼品和祝福。”
3、改动词语法。如2004年全国丁卷D项可改为“这张名模孙燕的照片摄于月”和“这张照片是名模孙燕于年11月拍摄的”。
4、语境消除法。
如开刀的是他父亲，可在前或后另加一段话使之消除歧义，为李老师开刀的是他父亲。开刀的是他父亲，要他母亲签字。
三、解题要领
⒈ 审读语句
在做辨析病句题时，要进行审读，发现疑点用不同的停顿来审读有无歧义。
⒉ 分析语法
解题时找出句子主干，尤其是动词、介词，管述范围要认真确定。
⒊ 关注“和”、“的”
在遇到长句出现“和”、“的” 时，要提示警惕，看“和”、“的” 是否定位，有无歧义。
⒋ 品味“多义”
一词多义是现代汉语常见现象，像“摄”、“好”、“学习”等词要仔细品味，看意义是否确定。
只要我们认真加以探讨，总结其中规律，就一定能悟出歧义真谛。
补充练习；
1、下列句子中表意明确的一句是；（C）
A、孩子们很喜欢离休干部李大伯，一来到这里就有说有笑，十分高兴。
B、我看见张原扶着一位老人走下车来，手上提着一个黑色提包。
C、李老师领着同学们把铁锨一放，顾不得休息就都上课去了。
D、他有一个女儿，在医院工作。
2、下列句子中没有歧义的一句是；（D）
A、通过家长学校学习，家长都认识到不适当的管教孩子是不行的。
B、这会儿你不能去找他，他正在考场考研究生。
C、那年，我响应党的号召，瞒着奶奶和姑姑毅然到大西北当了新型农民。
D、复读生高考加分的问题，多少年前就有人提过，但是一直没有落实。
篇2：说一不二--避免歧义 教案教学设计(高二选修)
说一不二--避免歧义 教案教学设计(人教版高二选修)
一、教学目标
1、了解如何辨析和分析语句歧义
2、学会消解语句歧义的方法
3、在语言表达中避免引起交际障碍
二、教学重难点
了解语句歧义产生的原因，辨析歧义句的不同意义
三、教学方法
教师总结 习题分析
四、课时安排 一课时
补充内容 一课时
五、教学过程
（一）导入新课
宋朝年间，有一个黑心的赵员外想要霸占钱秀才的一山树林。经过一番讨价还价，钱秀才被迫以低价卖掉了这座山，但是却与赵员外约定门前的几棵柿子树不卖。写文约时，赵员外目不识丁，所以拉来了一个读书人起草。这个读书人对赵员外平时鱼肉乡里的行为很看不惯，对钱秀才的遭遇深表同情，于是在写文约时把“柿”写成“是”，即“是树不卖”。由于“是”与“柿”同音，赵员外没有听出什么不对劲，就很高兴的化了押。第二天赵员外派人来砍树，钱秀才拿出文书据理力争，凡是树都不卖。双方争执不下，官司打到了县衙。双方在衙堂上争执不休。县令一看文约，当堂宣判，文约写明“是树不卖”，而赵员外毁约砍树，重重责打四十大板。钱秀才终于保住了自己的树林。
古时，一个性急的王员外有次宴请四个客人。可是过了约定时间了，客人只到了三个，而另一个却迟迟不露面。王员外不由得说了一句：“该来的怎么还不来？”一客人听了心里不是味：“难道我是不该来的？！”乃拂袖而去。王员外着急了：“不该走的走了。”另一客人暗忖：“原来我是该走的。”也扭头离去。王员外不由地喊了声：“我又没说你！”最后一位客人待不下去了：“讲了半天，却是指我。”拔脚就走。只剩下王员外一人呆在那里。
请同学们想一想，可怜的王员外是在什么地方出现问题了？
明确：问题在于王员外的三句话会让人产生误解，也即涉及歧义问题。
（二）教学步骤
1、课堂活动：今日导读
台大学生上网成瘾如患绝症
电监会设立六区域电力监管局
两代教授，人格不同
被控私分国有财产-专家总经理成了被告人
新生市场苦熬淡季
朝鲜十年走近国际社会第一步
2、造成歧义的原因：
（1）、词语的多义性造成的歧义句。
两代教授，人格不同
新生市场苦熬淡季
（2）、结构的多样性造成的歧义句。
台/大/学生上网成瘾如患绝症
电监会设立六区域/电力监管局
被控私分国有财产-专家/总经理成了被告人
朝鲜十年走近国际社会第一步
3、妙手回春解歧义
（1）“修改法”
在没有上下文的情况下，通过直接修改原句使有歧义的句子变成没有歧义的句子。
（2）“补写法”
在保持原句不变的情况下，通过在原句的前后补写上必要的句子来消除歧义。
（3）“模糊”“笼统”和“歧义”
如“新”的词义是模糊的，“新”与“旧”之间没有绝对的界限。如“新汽车牌照”有歧义，“新”可能指“汽车”，也可能指“牌照”。
如“他买了一双鞋”中的“鞋”就是笼统的， 并未表明是男鞋还是女鞋，是皮鞋还是布鞋。如“他走了一个小时了”中的“走”，可以理解为“行走”，也可以理解为“离开”
歧义是指同形语句可以同时具有两个意义。
4、为什么会有歧义
（1）“口头歧义”与“书面歧义”
口头歧义是指读音相同而意义不同造成的歧义。
如口头上说“明天qizhong考试”（“期中”与 “期终”歧义）；“这是zhi ai物质”（ “致癌”与“治癌”歧义)：写在书面上不存在。
书面歧义则是写出来有歧义。
如“北京人多”有两个意思“北京/人多”或“北京人/多”；如“山上的水宝贵，我们把它留给晚上来的人喝。”有两个意思“山上的水宝贵，我们把它留给晚上/来的人喝。”“山上的水宝贵，我们把它留给晚/上来的人喝。”这就是书面歧义。
（2）“词汇歧义”与“组合歧义”
词汇歧义是指某个形式相同而意义不同的词语造成的歧义。
同音歧义：他原来住这里（“以前”或“发现了真实情况”）
多义歧义：菜不热了（“不热了，凉了”或“加热”）
多音歧义：还贷款四万元（“hai，仍旧”或“huan，归还”）
组合歧义是同一类型的结构都可能会有歧义。
如“咬死了猎人的狗”、“撞倒了他的自行车”
（3）“语法结构歧义”与“语义结构歧义”
语法结构歧义
结构层次不同：两个/外语学院/的学生
结构关系不同：我们要进口钢材
偏正：进口的钢材
动宾：进口钢材，不进口别的
关系层次不同：日夜思念着我的慈祥的母亲
语义结构歧义：层次和关系一样，但仍有歧义
妈妈的鞋还没有做完
反对的是少数人
中山公园松树最多
鲁迅的书
5、歧义的种类及如何避免歧义
一、多义词或多义短语产生歧义
1、他在上课。
上课：a 当老师b 当学生
2、我买的那只灯泡早就报销了。
报销：a 报废b 报了发票
二、多音字引起歧义
会计背着李经理去银行取钱。
三、指代交代不明而产生歧义
1、他有个朋友，在银行工作。
谁在银行工作？是他，还是朋友？
2、孩子们很喜欢退休干部李大伯，一来到这里就有说有笑，十分高兴。
四、结构层次切分不同而产生歧义
1、这份报告我写不好。 停顿歧义
a 这份报告我写 不好(别人写更合适些)
b 这份报告 我写不好。(质量难以保证)
C 县里通知说，让赵乡长本月15日前去报告。
2 我们要调查报告 谓语动词的切分
a 要(v)+调查报告(n)
b 要(v)+调查(v)+报告(v)
五、助词的的连带成分多少不同而造成歧义即：多个定语的修饰关系
1、新建的工厂的大门。
A 二者是并列关系，修饰大门： 工场的新建的大门 （ 新大门）
B“新建”作“工场”的定语： （新工厂的大门）
六、语序不当而引起歧义
博物馆最近展出了50前出土的文物。
A 文物是5000年前的，最近才出土。
B 文物是5000年前出土的，最近才展出。
七、表数量的词语修饰不明确而产生歧义
1、三个学校的领导
2、二十多个省的代表在大会上发了言。
八、语义关系不明而产生歧义 （施受不清）
1 小王没找到。
A 小王 没找到。（没有找到小王这个人）
B 小王 没 找到。（小王没有找到别人）
2 那个新来的人，谁都瞧不起。
A 那个新来的人，谁都瞧不起（他）。 （别人瞧不起他 ）
B 那个新来的人，谁（他）都瞧不起。 （他瞧不起别人）
有些动词，如“通知”“关心”“培养”“请”“约”“要”等可以用同一个名词短语作他的主语和宾语，当他们在句子中出现时，可能产生歧义
例：通知的人，还没有回来。
A人作通知的主语，即施动者（通信员没回）
B人作通知的宾语，即被动者（被通知的人没回）
九、逻辑重音造成歧义
你为什么打他？ （强调他，而不打别人）
你为什么打他？ （强调打，不应该打）
补充：高考语文歧义诊断的十个切入点
一、看相关词语是否存在多义
1、他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的`人很多。
2、今天老师又在班会上表扬了自己，但是我觉得还需要继续努力。
二、看重音是否可以落在不同的字眼上
1、一个季度就生产了五百台录音机。
对本句来说，如果读时重音落在“就”上，句子表达的意思是产量太少了。如果重音落在“五百台”上，句子表达的意思则是产量真不少。
三、看是否可以在不同位置停顿
1、教师节中都是希望学生别送礼品送祝福
在“礼品” 后停顿，可理解为教师希望学生送祝福，别送礼品；在“别”后停顿，可理解为老师希望学生礼品祝福都不要送。
四、看同一成分是否能够修饰不同词语
1、身体瘦弱的水生的祖父已经七十多岁了。
“身体瘦弱”可以修饰“水生”，也可以修饰“祖父”，这样，这个句子有歧义。
2、数百位死难者的亲属出席了隆重的葬礼
“数百位”可修饰“死难者”，也可修饰“亲属”，从而造成句子有歧义。
五、看是否因为标点的关系产生歧义
1、会计未按经理的指示，将钱汇给对方，以致产生了误会。
有两种理解，一种是会计将钱汇给了对方，一种是没将钱汇给对方。把“将”前的逗号去掉，歧义也就消除了。
六、看相关字眼在句子中是否存在多音现象
1、 头发长得怪
2、 这个人好说话
七、看量词的使用是否恰当
1、局长嘱咐几个学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色。
可以理解为领导是几个学校的，也可理解为是一个学校的。如果将量词“个”改作“位”，句子的歧义就自然消除了。如果不这样改，也可将“个”改铸“所”。
2、四个饭店的厨师都来了
八、看成分指向是否不同
如：祁爱群看见组织部新来的援藏干部很高兴，于是两人亲切地交谈了起来。
九、看相关短语结构关系是否可以作不同理解
如：政府有关部门明令禁止取缔药品交易市场。
“禁止取缔”可以理解为动宾关系，其尺是不允许取缔；可以理解为关列关系，其意思就是禁止和取缔。
十、看“和”字是否造成歧义
天津和北京的部分地区下了雨。
可以理解为天津的部分地区和北京的部分地区下了雨；也可理解为北京的部分地区和整个的天津地区都下了雨。这都是“和”字在作怪。
练习：
一、请在下面的每个句子中改一个词，消除句子的歧义。
1、我们最近雇佣了两个独联体成员国的服务员。
量词不明确产生的歧义。把“个”改为“位”或“名”。
2、一般来说，姜楠在吃饭的时候是不用勺子的。
多义词造成的歧义。把“饭”改为“米饭”或“食物”
二、调整下面句子的语序，消除句子的歧义。
1、他是原岭南化肥厂厂长。
2、他谁都不认识。
三、判断下面长句子中没有歧义的一句
A、松下公司这个新产品14毫米的厚度给人的视 觉感受，并不像索尼公司的产品那样，有一种比实际厚度稍薄的错觉。
B、美国政府虽然表示仍然支持强势美元，但这到底只是嘴上说说还是要采取果断措施，经济学家对此的看法是否定的。
C、世界抗击艾滋病会议的代表中有中国中央电视台台长和东方电视台台长，香港凤凰卫视总裁也应邀列席了会议。
D、这一桩发生在普通家庭中的杀人悲剧在亲戚当中也有着不解和议论，要说小莉的妈妈不爱她家里人谁也不相信。
张月发
篇3：入学教育解读 教案教学设计
孙欣
入学教育共四幅图画。是培养学生观察、讲述的材料。教学时，可以引导学生观察画面，讲述图意。另外，还要把观察图画与参观校园、讲述感受结合起来，指导学生认识校园，了解学校常规，熟悉校园周边环境。对读书、写字姿势的引导，起步的训练是十分重要的，可以让学生模仿图画中的小学生练一练。在以后的长期教学活动中，都要注意良好学习习惯的养成教育，不断监督检查，常常提醒。
第一幅图以“欢迎新同学”为主题。
在校门外，老师正在迎接到校的同学。有的小同学结伴来到学校，有的小同学在家长的陪伴下来到学校。画面上，一个小同学正在听妈妈说着什么，一个小同学正在和自己的爸爸说“再见”，一个小同学正在和老师互相问好。校园里，教学楼高高矗立，五星红旗迎风飘扬，有几个同学正在扫地、浇花。
通过观察此图，学生可以初步了解学校生活的一些侧面，感受老师的亲切，并学习一些简单的礼貌用语。
第二幅图以“学习语文很快乐”为主题。
教室里，同学们正在上语文课，学习生字“马、牛、羊”。黑板上贴着马、牛、羊的图片，一位小同学正在把生字卡片贴到相应的图片下面。女教师亲切地望着她，愉快地微笑着。其他同学端端正正地坐在椅子上，专心地看着黑板。
此图可以帮助学生初步了解语文课的学习内容和形式，感受语文学习的生动有趣。
第三、四幅图以“良好的读写习惯”为主题。
第三幅图上，一位男同学正在读书。他的坐姿端正，身体自然放松，双手拿书，书直立略向外倾斜，眼睛和书保持一尺左右的距离。
第四幅图上，一位女同学正在写字。画面上，作业本平放，小女孩头正、肩平、背直，胸离课桌一拳，眼离本子一尺，两臂平放桌上，左手按本，右手执笔。她用右手拇指和食指握住笔杆下端，距离笔尖约一寸，同时用中指在内侧抵住笔杆，无名指和小指支住中指，笔杆握得松紧适度，笔杆上端稍稍向右偏，紧贴虎口上，与纸面约成45度角。这两幅图可以使学生初步了解读书、写字的姿势和书写的执笔方法，为今后养成良好的读书、写字习惯打好基础。
第一幅图以“欢迎新同学”为主题。
教学要求
1观察图画内容，使学生初步了解学校生活，感受教师的亲切，同学的友爱，语文学习的快乐。校园生活的丰富多彩。
2依据画面提示，对学生进行尊敬老师、遵守纪律、热爱学习、遵守纪律、团结友爱等方面的入学常规教育和良好学习习惯的养成教育。
3观察与演练结合，培养学生愿意与老师和同学友好交谈的态度。
教学准备：国旗、写有“马、牛、羊”字的卡片和有关国歌的课件
课时安排：3课时。
教学过程：
第一课时
1、谈话导入。
你爸爸妈妈是做什么工作的？你长大后干什么？同桌讨论后教师指名说。同学们要实现理想，现在就要努力学习，学习是一件很快乐的事。很多同学都喜欢学校，学校就是一个乐园。播放《上学歌》让孩子们一起跟着唱。然后初步地认识语文书。
（1）直接利用语文书进行导入，然后带领孩子们认识语文书的封面，并认读“语文”两个汉字，这里的要求只要整体认识就行。
（2）我们又设计让孩子们充分翻看语文书，引导学生说说语文书上到底有些什么？你喜欢语文书吗？为什么？激发他们对语文的兴趣，
（3）告诉学生图文并茂的语文书是将是我们的好朋友，我们要好好的爱护它。
（4）小组合作认识目录、页码、讨论一下怎样爱护语文书，在学生认识页码和目录的基础上，实践一下用目录去试着找找课文，
（5）让孩子点课文，教师来范读课文，在读的时候教师要入情、入境地去诵读课文，把学生带到美的意境中去，用教师自身的语言魅力去感染学生，让他们潜移默化地受到语言文字的熏陶。
（6）再指导学生整体认识“年级、班级”这几个字，并在语文书上正确地写上自己的姓名，
2敝傅佳生观察第一图画、讲述图片意思。
学生初入学，对学校生活还不了解。四幅图画是学生了解学校生活的窗口，指导学生按照一定的顺序观察画面。
请同学们看第一幅图：
（1）这是什么地方？
（2）画面上有什么人?
（3）他们在做什么?
（4）他们可能在说些什么?
（5）请给第一幅图起个名字-------以“欢迎新同学”为主题。
3、教学注意事项：
（1）、观察后，可以请同学在教学挂图上指出每个人物的身份。如：“这是老师。这是新同学。这是新同学的妈妈。
（2）、通过自主观察图画，讲述画面内容，学生逐步了解学校生活，知道在课堂上要做些什么，该怎样去做。教师切忌用单纯的讲解，代替学生对画面的观察和感受。
（3）、教师引导学生讨论：入学第一天，猜一猜，小朋友见到老师应该说什么？老师会对小朋友说什么？教师切忌答案求同，只要意思正确，都要鼓励。
4．情境演练。创设情境演练，使入学教育形象化、具体化，落到实处。
（1）教师和学生一起模拟的相互问候；并告诉同学们每天第一次见面时见到老师都要向老师问好。老师可和同学共同模拟练习。
老师：清早，我在上学路上遇见了某同学（说一学生名字）……
学生(起立)：老师早！
老师：你早！
(老师继续创设情境，相遇的地点可以分别是学校门口、校园里、办公室前、教室里……同学志愿扮演老师和学生，互相问早、问好。)
5、联系学校实际。把观察图画和观察校园结合起来。
引导学生了解：
（1）我们学校的旗杆设在哪里？
（2）我们怎样举行升旗仪式？
（6）我们学校有哪些专用教室，我们在那里上什么课？
（7）我们学校的操场在哪里，那里有哪些体育和游戏设施，课间、课后我们应该怎样在那里游戏、锻炼？
（8）图上还有一些同学在国旗下做什么？是怎样做的？你会做吗？通过观察图画，初步知道入学以后应该做些什么，怎样去做。教师切忌用单纯的讲解，代替学生对画面的观察和感受。
6、进行模拟练习。
创设情境演练，使入学教育形象化、具体化，落到实处。
在引导学生观察国旗的同时向学生简述参加升旗仪式的要求，并播放一段国歌，师生共同模拟向国旗行注目礼。
7、课堂拓展：
让孩子展示自己的已有知识和技能，把幼儿园和生活中的学到的都展示出来，
（1）谁会讲故事、背古诗、猜谜语、写汉字、读拼音、说儿歌……
（2）告诉学生其实学习语文就是学习这些本领，而且在生活和幼儿园中小朋友们已经学到了不少，以此让学生知道语文学习的内容，消除与语文的陌生感，拉近与语文的关系。
（3）推选故事大王
8、小结本课学习情况，表扬表现好的同学。
第二课时
1、指名说说上节课你有什么收获？
2、激发学习兴趣。让学生感到上学真好，学习语文真好，想方设法激发学生学习语文的兴趣。
先提问：我们班谁是识字大王？指导观察第二幅图
（1）同学们在上什么课?
（2）这些字你认识吗?
（3）谁愿意把“马、牛、羊”这些字贴在“马、牛、羊”图片的下方？
（4）谁愿意把这些字读给大家听?
（5）你愿意把这些字教给大家吗?
3、说一说你是怎么认识这些字的？
4、可以找出会读这些字的同学进入学习小组教给大家学习，让那些认识一些汉字的孩子有充分展示自己的机会，激发他们多认汉字的愿望。同时告诉不认识这些汉字的同学，学习汉字并不难，很快大家都会认识这些字，经过语文学习大家都能看书、写字。让所有的孩子都觉得学习语文很有意义，上语文课很有趣。
5、课堂小结：表扬表现好的同学。
第三课时
1、指名说说上节课你有什么收获？
2、同学们会读书的姿势吗？请做给老师看一看。
3、教师表扬坐得好的同学。
4、指导观察第三幅图，引导学生说出：一位男同学正在读书。他的坐姿端正，身体自然放松，双手拿书，书直立略向外倾斜，眼睛和书保持一尺左右的距离。
③ 让学生一边说顺口溜，一边练习读书、写字的姿势，教师逐一检查、纠正。
5、请大家按以上要求做：坐姿端正，身体自然放松，双手拿书，书直立略向外倾斜，眼睛和书保持一尺左右的距离。同桌互相纠正。教师巡视指导。
6、请坐的好的同学做给大家看。
7、教师表扬坐的好的同学。
8、来到学校后你看到些什么？你最喜欢什么？然后，试着把眼中看到的甚至小脑袋里想到的都画下来，想画什么就画什么？教师在孩子们画的过程中和孩子们亲切地交谈，捕捉孩子们的闪光点，也可以帮助那些遇到有困难的需要帮助的孩子，借机了解一下整个班级的执笔姿势情况，看看对的有多少，不对的有多少，以便以后调整教学，发现不正确的姿势要及时纠正。
9、当大多数孩子完成作品后，让他们写上自己的名字，让他们一个个站起来说说自己画了什么？要求，如：用普通话去说，声音要响亮，态度要大方，想好了再说，说话要流畅…………在孩子说的过程中我们也要留意一下班级中语言表达能力较强的是哪些同学，一般的是哪些，较弱的是哪些。
10、孩子说完后老师用简短的文字为他们写上主要内容，并且做适当的评价，评价要尊重孩子的个性，以鼓励为主。
11、同学们会写字的姿势和书写的执笔方法吗？请做给老师看一看。
12、教师表扬做得好的同学。
13、指导观察第四幅图，引导学生说出：第四幅图上，一位女同学正在写字。画面上，作业本平放，小女孩头正、肩平、背直，胸离课桌一拳，眼离本子一尺，两臂平放桌上，左手按本，右手执笔。她用右手拇指和食指握住笔杆下端，距离笔尖约一寸，同时用中指在内侧抵住笔杆，无名指和小指支住中指，笔杆握得松紧适度，笔杆上端稍稍向右偏，紧贴虎口上，与纸面约成45度角。
写字时，身坐直，
头要正，肩要平。
眼离本子有一尺，
胸离桌边有一拳。
14、请大家按以上要求做，看谁做得好？同桌互相纠正。教师巡视指导。
15、请做得好的同学做给大家看。
16、教师表扬做得好的同学。
17、总结：
同学们按这两幅图上学生的样子去做，可以使我们初步了解读书、写字的姿势和书写的执笔方法，为今后养成良好的读书、写字习惯打好基础。
教学小结：
培养良好习惯。正确的读书、写字姿势和执笔方法，是在长期的学习过程中逐渐养成的，但起步的训练十分重要，入学教育要为学生养成良好的习惯打好基础。如，观察第三、四幅图时，要指导学生认真看图，知道什么是正确的读书、写字姿势和执笔方法，同时要指导学生模仿图中人物练一练，教师逐个检查，发现问题及时纠正。教师在此后长期的教学活动中，依然要重视良好学习习惯的养成教育，对学生严格要求，随时提醒，及时纠正，常抓不懈。
[入学教育解读 教案教学设计]
篇4：解读《别了，不列颠尼亚》 教案教学设计
解读《别了，不列颠尼亚》 教案教学设计
消息《别了，“不列颠尼亚”》记录了在香港飘扬了150多年的英国米字旗最后一次在这里降落后，查尔斯王子和离任港督彭定康撤离时的情景。它以独特的方式把细节勾连在一起，巧妙地把现实场景和历史场景编织在一起，字里行间蕴含着见证历史、演绎尊严的深刻内涵，全篇显得荡气回肠、别具一格。
一、生动的细节勾连
有人说，细节是文学作品和通讯作品里的专用道具，在强调精短的消息作品里派不上用场。仔细研读本文，你就会发现细节在消息中的作用不可低估，尤其是在有关香港回归的报道中，既不能讽刺英方撤离的情况，又要见证殖民统治历史结束的象征意义，演绎祖国国家尊严，细节勾连的作用功不可没。
例如，作为历史的见证人之一彭定康在“30日下午”这个特定的历史时刻，“在蒙蒙细雨中”，作为“末任港督”，“告别了这个曾居住过二十五任港督的庭院”，“4点30分，面色凝重的彭定康注视着港督旗帜在‘日落余音’的号角声中降下旗杆”，两个细节把英国对香港的管治已到了“日落余音”的气氛渲染得淋漓尽致，纤毫毕现地见证了这一微妙的历史时刻，在含蓄的细节勾连中包含了很多言外之意，耐人寻味。
再如“停泊在港湾中的皇家游轮‘不列颠尼亚’号和邻近大厦上悬挂的巨幅紫荆花图案，恰好构成这个‘日落仪式’的背景”,这一细节的点染,进一步烘托出英国在香港的“日落”。之后便有了“在新的一天来临的第一分钟，五星红旗伴着《义勇军进行曲》冉冉升起，中国从此恢复了对香港行使主权”，正是有了这些生动的细节，突出了见证历史、演绎尊严的主题，反映了中国人民扬眉吐气走向富强的豪情，使报道的思想内涵更为深刻。
二、巧妙的场景编织
在本文中，作为历史的见证人，作者集中描写了英国撤离香港那一天的几个具有典型性
的场景，把生动的现场气氛传达给读者。不仅如此，作者在报道新闻事实的同时，还巧妙地编织了与香港回归相对应的`一些历史背景，从而使读者从场景的气氛中感受到深刻的历史内涵，演绎出一曲荡气回肠的祖国赞歌。
例如，第一个场景写到下午4时30分，末任港督告别港督府，降下港督旗帜时，作者回忆了港督府的修建，“掩映在绿树丛中的港督府于1885年建成”，“包括彭定康在内的许多港督曾对其进行过大规模改建、扩建和装修”。笔锋一转，“随着末代港督的离去，这座古典风格的白色建筑成为历史的陈迹”，“陈迹”二字写尽了香港回归后，中国人民的一段屈辱的历史已经永远地成为过去的民族尊严、民族自豪。“这座古典风格的白色建筑”不仅见证了那段历史，时时警醒国人，而且演绎了今天国家的尊严，彰显了民族的复兴。
又如，最后一个场景写到7月1日零点40分查尔斯王子和彭定康登上“不列颠尼亚”号离开香港时，作者默默计算“从1841年1月26日英国远征军第一次将米字旗插上港岛，至7月1日五星红旗在香港升起，一共过去了156年5个月零4天”，香港离开祖**亲的怀抱整整156年5个月零4天！这是一段让中国人民刻骨铭心的漫长的历史，字里行间回荡着百年巨变的沧桑感叹。一句“大英帝国从海上来，又从海上去”，没有讽刺，没有痛骂，也没有欢呼，我们却可以在看似平实的言语中感受到作者反思历史时心潮的起伏。
总之，《别了，“不列颠尼亚”》用灵活的笔法，深沉的感情，丰厚的内涵，记录了中华民族发展史上的一件大事，也为我们上了一堂形象而深刻的历史课：落后就要挨打！
篇5：拟写广告语(高三) 教案教学设计
拟写广告语(高三) 教案教学设计
一、课堂导入
全国卷（I套）推出的一道拟写广告词的试题，着实给人耳目一新之感。 原题如下：
请拟一条以“说普通话”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，态度真诚，构思新颖，语言简明。（在10-20个字之间）（4分）
二、广告概说：
1、广告词要达到其宣传的目的。
2、商业广告要让消费者知晓产品或服务，进而产生理解与信任，最终产生消费动机和行为。
3、公益广告要让对方知晓创作者所倡导和宣传的.内容，注意其公益的实质，进而产生理解和信任，最终加入公益活动的行列。
三、广告语特点：
1.构思新颖,富有创意
2.语言精练 ,耐人回味
3.句式整齐,音韵和谐
4.语气亲切,自然温馨
四、怎样才能写出高水平的广告词?
1.善用双关
2.善用对偶
3.善用对比
4.善于引用化用
5.善用顶真回环
6.讲究押韵
7.嵌入名称
8. 善用类比
五、牛刀小试
请根据漫画内容设计一条公益广告语。要求；体现画意，通俗易 懂，有一定文采。（不超过16个字）（2分） 浙江卷
珍爱生命，远离毒品。
6、广告的主要禁忌
1.过于庸俗,毫无品位
2. 过于直白,没有文采
3.居高临下,用语强硬
六、实战演练：任选一个
1.请拟一条以“食品安全”为内容的公益广告词。要求主题鲜明，形象生动，语言简明。（在10-20个字之间）( 山东卷)
2.请拟一条“关爱艾滋病患者” 公益广告,要求主题鲜明，形象生动，语言简明。
3.请你为将在深圳市举行的世界大学生运动会拟写一则宣传广告,要求主题突出,有创意. （不超过20个字）
篇6：蜀道难教案(高三必修) 教案教学设计
蜀道难（教案）(人教版高三必修) 教案教学设计
云南江川县第二中学： 罗向东
一、作者介绍
李白，字太白，号青莲居士。盛唐伟大诗人。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，于唐武后长安元年(公元7)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行使。“五岁诵六甲，十岁观百家。”从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，“赐金放还”。政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦，卒于当涂。李白性格豪迈，渴望建功立业。他粪土王侯，傲视权贵，同情人民，关心政局。有时也流露出人生如梦、及时行乐的情绪。李白是继屈原之后最杰出的浪漫主义诗人，他以惊世骇俗的笔墨，创造了瑰丽奇伟的意境，又毫不矫饰，真诚袒露自己的内心世界。李白诗风雄奇、飘逸、直率、自然，对当时和后代都有巨大的影响。“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”、“言出天地外，思出鬼神表”、“兴酣笔落摇五岳，诗成笑傲凌沧州”有《李太白全集》
二、写作背景及写作目的
本篇诗人袭用乐府古题而推陈出新，以丰富的想像、奔放的语言、雄健的笔调生动地描绘了由秦人蜀道路上奇丽惊险的山川景色。既写了蜀道的艰难，又写了人生旅程的艰难，并寄予了对国事的忧虑和担心。全诗以强烈的咏叹凭空起事，继之以浩渺混茫的古代传说和高危险峻的山水景物。大起大落的跳跃式的诗歌情感结构，给人以奔腾回旋的动感；流走于其中的气吞山河的'宏伟气魄，给人以涤荡心灵的强烈震撼。
诗中备言蜀道之险恶难行以寄寓求仕无成、世路坎坷的感慨。应是天宝初年受权贵谗毁，乃愤然弃职离京前后所作。
儒家“兼济天下”的思想根深蒂固在李白的心中，从年轻时候起，诗人就树立“济苍生”之志愿，并对大唐充满了无限的憧憬：
在李白看来，“蜀道”具有很强的诱惑力，“蜀道”是闭塞的，其地是“不与秦塞通人烟，”其路是“地崩山摧壮士死”，而这与世隔绝的“蜀道”却具有的原始意味的神秘力量，充满着强烈的诱惑，吸引着李白，吸引着盛唐的士大夫，在这条充满荆棘，崎岖、坎坷、艰险的“蜀道”上不断地攀援，纵使血迹斑斑，依然坚决前行。“蜀道”又是高不可攀的，“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”，高山最能够触动人们的心理，有人“望峰息心”，有人产生征服的冲动……李白式“济苍生”的鹏鸟振翮之志又使自己一次次地去努力攀越蜀道一样的人生理想。对“蜀道”永无尽弃地憧憬、追求，真实地反映了李白始终如一地渴望建功立业、兼济天下的心理，这也是盛唐时期士人普遍的心理。当士人的“济天下”的理想受阻时--或仕途艰险，或国运不畅，士人往往退而“独善其身”。 李白的“还家”是“穷途末路”，是步入“入世”死胡同之后的“保身”选择，也是始终没有被污染的精神上的“守节”。 对“蜀道”的无限向往，而又畏惧“蜀道”路途之艰险，构成了李白思想与行为的矛盾，也是李白既儒且道的两种观念的交锋。这种矛盾，让李白深深陷入了“入世”与“出世”争斗的漩涡中。
三、课文分析
噫(yī)吁(xū)(xī)，危乎高哉！开笔横空起势，笔力千钧。一种先声夺人的气势扑面而来。蜀道之难，难于
唉呀呀，多么危险多么高峻伟岸！蜀道真太难攀简直难于。
上青天！“难”是文眼，怎么个“难”，下面当有说法。蚕丛及鱼凫(fǘ)，开国何茫然！
上青天。 传说中蚕丛和鱼凫，建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
尔来四万八千岁，不与秦塞(sè)通人烟。用历史传说，把读者引入远古的洪荒时代，以“不通”切历史久远，说明路之难。
自从那时至今约有四万八千年，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
西当太白有鸟道，可以横绝峨嵋巅。回到现实，“鸟道”说明路之艰险。地崩山摧壮士
西边太白山有飞鸟能过的小道。从那小路走可横渡峨嵋山顶端。山崩地裂蜀国五壮士被压
死，然后天梯石栈(zhan)方钩连用神话传说，写出蜀道何其壮阔！何其艰险！。上有六龙回日之高
死了，两地才有天梯栈道开始相通连。上有挡住太阳神六龙车的山巅，
标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿
下有激浪排空纡回曲折的大川。善于高飞的黄鹄尚且无法飞过，
猱(náo)欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦(ying)岩峦。
即使猢狲要想翻过也愁于攀援。青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个
扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺(yīng)坐长叹。用强烈夸张的手法，极力描绘蜀山之高、险。用太阳的车子、黄鹤、猿猴、行人衬托出路之难。
弯弯。可以摸到参、井星叫人仰首，屏息。用手抚胸不已徒来长叹。
第一部分：写蜀道的险峻神奇。叹蜀道之高。
问君西游何时还？未别而问归期，越见对朋友的惜别之情畏途(chán)岩不可攀,但见悲鸟号古木，
好朋友呵请问你西游何时回还？可怕的岩山道实在难以登攀！只见那悲鸟在古树上哀鸣
雄飞从雌绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。
啼叫；雄雌相随飞翔在原始森林之间。月夜听到的是杜鹃悲惨的啼声，令人愁思绵绵呵这荒
蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜用悲凄的鸟声来渲染愁绪，衬托蜀道之难。。连峰去
荡的空山！蜀道难走呵简直难于上青天，叫人听到这些怎么不脸色突变？山峰座座相连离天
天不盈尺言山之高。，枯松倒挂倚绝壁言山之险，从视觉来写。。飞湍(tuān)瀑流争喧Y
还不到一尺，枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。漩涡飞转瀑布飞泻争相喧闹着；
(hui)，f(pīng)崖转石万壑(hè)雷。飞瀑声、滚石的撞击声，震耳欲聋，从听觉上来写。其险也若
水石相击转动像万壑鸣雷一般。那去处恶劣艰险到了这种地步；
此，嗟(jiē) 尔远道之人胡为乎来哉. 以劝戒的方式进一步写蜀道之难
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么要来到这个地方？
第二部分：描写蜀道景物的凄清。叹蜀道之险。
剑阁峥嵘而崔嵬(wéi)，一夫当关，万夫莫开,所守或匪亲，
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端，只要一人把守，千军万马也难攻占。驻守的官员若不是皇家的近亲；
化为狼与豺。从地势的险要，引出对政治形势的描写，劝人引为鉴戒，警惕战乱的发生，表达了对国事的忧虑与关切朝避猛虎，
难免要变为豺狼踞此为非造反。清晨你要提心吊胆地躲避猛虎；
夕避长蛇，磨牙吮(shǔn)血，杀人如麻。写地势险要，常为兵家必争之地。锦城虽云乐，
傍晚你要警觉防范长蛇的灾难。豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安；毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆
不如早还家。蜀道之难，难于上青天，
寒。锦官城虽然说是快乐的所在；如此险恶还不如早早地把家还。蜀道太难走呵简直难于上
侧身西望长咨嗟(zījiē).蜀地人事环境的险恶，祸福朝夕莫测，以此表现蜀道之难。
青天；侧身西望令人不免感慨与长叹！
第三部分：重笔描绘剑阁的险要。叹蜀中战祸之惨烈。
附：板书设计
1. 叹高蜀道的来历蜀道的高峻蜀道自古难行
2. 叹险蜀道上环境凄清蜀道上山水险恶蜀道自古可畏[劝阻友人]
3. 叹战祸之烈剑阁险要险象环生早还家[告诫友人]
附：李白的浪漫主义特色
盛唐盛世及诗人个性造就了李白的浪漫主义特色。
1.大胆的夸张
A.蜀道之难，难于上青天；B.尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟；C.飞湍(tuān)瀑流争喧Y，f(pīng)崖转石万壑(hè)雷。D.白发三千丈，缘愁似个长。E.飞流直下三千尺，疑是银河落九天。F.朝辞白帝彩云间，碧水东流至此回，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
2.奇特的想象
1.扪(mén)参(shēn)历井仰胁息，以手抚膺(yīng)坐长叹。
2. 蚕丛及鱼凫(fǘ)，开国何茫然！
3. 使人听此凋朱颜
篇7：《人是什么》教学设计高三语文教案
《人是什么》教学设计高三语文教案
从课文的标题上看，本文似乎是要给“人”下定义，其实是论述人生的意义。文章可分前后两大部分，前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心论点是“人生的意义在于不断工作”(即孔子的“生无所息”)。第二部分将议论引向深入，将人生划分为以往、现时和将来三个部分，针对“对往事的回忆、对现时的把握和对未来的憧憬”这三个部分作者逐一展开论述，总的来看还是围绕“生无所息”这一中心。这是一种积极的人生观，在这个理想、价值、意义贬值的物欲社会学习它，颇有意义，能通过这一课为学生打下一个“精神的底子”，在其人生观上涂上鲜亮的一笔，真是“不朽”的一课，“功德无量”的一课。从语文能力上看，这篇文章的哲理名言、古诗名句、名人名言俯拾即是，加强积累，内化为言语能力也应该是一个契机。从论证上看，文章大开大合，收放有度，学生在阅读理解方面需要一定的思维强度，特别是对学生的搜集整理概括归纳分析信息的能力，含蓄句子能够具体理解的能力提出了较高的要求，需要在课堂上强化训练。对学生积极人生观的教育不能采用从书本到教条的形式，应该通过组织语文活动，让学生在活动中来感受体验。作为一个高三学生。已经具有相当程度的阅读能力，因此在进行阅读训练中也没有必要过细讲解，更不能越俎代庖，只需作适当的点拨即可。
教学目标
l，理解“人生的意义在于什么”这个问题，树立伟大的志向，确立积极进取的人生观，把握现在的美好时光。
2．能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。含蓄的句子能具体的理解。容能概括归纳。
3．激发学生对人生的思考，学会运用写格言的形式表达自己的思想情感。
4．积累语言，掌握几个容易读错的字，容易写错的字。记诵一些哲理名言。
具体安排：一课时
教学重点
理解“人生的意义在于什么”这个问题，树立伟大的志向，确立积极进取的人生观，把握现在的美好时光。
教学难点
能按照要求搜集整理概括归纳文中的重要信息。含蓄的句子能具体的理解。具体内容能概括归纳。
1．学生默读朗读，熟悉课文内容。
2．教师设汁思考题和训练题激活学生思维，深化其对课文的理解，促进语文能力的提高。
3．运用活动课的形式，学生通过书籍、互联网、采访名人等形式，搜集整理具有人生意义的故事、名句等。
教学用具
带有声像阅览室的图书馆。讲义(或投影)。
学习导航
第一课时
一、导入语
有一种动物，小的时候是四条腿，中年的时候是两条腿，老了后是三条腿，同学们说说看，这是一种什么动物?是“人”。汉字“人”的写法很有意思．一撇一捺写个人，关于这一撇一捺，人们作出了很多的解释，有这样一首歌唱道：“一撇一捺互支撑，一灵一肉两相成，一情一理为双翼，一言―‘行赖悟功。”这对人的说解确实很有意义。其实，关于对人的本身的思考自从有了人之后，就没有停止过。下面我们就来学习＼人是什么》。
二、整体初读，整合课文
快速阅读课文，教师由浅人深、环环相扣地提出几个问题，引导学生先从整体上把握课文。
思考：标题是“人是什么”，那么文章是不是要给“人”下定义?
明确：不是，文章其实是论述人生的意义。
思考：那么，人生的意义是什么?
明确：在于不断追求，不断工作。课文写于新时期初，文中一再强调，我们的时代是“为中华民族腾飞于世界而奋力拼搏的时代”，我们的民族是“面向升起的太阳走向中兴的民族”，作者在劝告人们，努力工作，“献身于振兴中华的伟大事业”。
思考：文章可以分为哪两部分?概括本文内容。
明确：课文町分前后两大部分。前一部分，列举爱因斯坦、雨果、加缪、歌德、康德、孔子等大师对“人是什么”这个问题的回答。这一部分的中心点，是说人生的意义在于不断工作。歌德、康德、爱因斯坦、孔子都把不断工作看做人生真谛。开头迂回地引出这个话题。先引爱因斯坦三段话：一引爱因斯坦，说论题之难；二引爱因斯坦，点到“自我努力”；三引爱因斯坦，论人的社会性，任何人都是“伟大人类社会的一员”，个人自当回报社会，贡献社会，已是不言而喻。再引雨果、加缪，他们的回答充满悲观主义色彩，雨果悲叹人生短暂，加缪悲叹人生只是不断的苦役。歌德、康德、爱因斯坦、孔子与雨果、加缪的区别，在于悲观与乐观，积极与消极。在以歌德、康德、爱因斯坦、孔子为代表的积极、乐观的人生观看来，人生的意义正在于不断工作，工作是使人得到快乐的最好方法。歌德为自己一生辛苦地工作而感到充实满意，无怨无悔。康德认为，一旦自满自足，无所事事，生命就毫无意义。认识借助想像力创造文化的生物，人生就要不断的进行创造性工作。爱因斯坦认为，做一件合理的事情就能赋予人生以奇异的色彩。孔子认为“生无所息”，人生的意义就在不息的劳作之中。总而言之，这一部分引用古今中外大师的言论，把人生的意义与工作联系起来。工作的动机从何而来?议论要引向深人，就要向人的心灵开掘。作者将人生划分为以往、现时和未来三部分，认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”，作者对这三个部分一一展开论述。对往事的追忆，有好几层意义。第一，回忆给人慰藉快乐；第二，回忆增强憧憬未来的信心和勇气；第三，即使回忆痛苦的往事也是甜美的忧郁，能给人最高的美学享受；第四，回忆又是许多文艺作品创造心理动机之一，是构成文艺作品的一大内容，这样的作品能够勾起人们对往事的回忆；第五，追忆往事可以弥补现时生活中的缺陷和不足，也是愿望的实现。对未来的憧憬，即希望、理想和追求，支配着人类的一切活动，不断追求，充满希望的人，正是孔子所说的“生无所息”的生活强者。不断的追求，使人感到真正幸福和满足。对现时的把握，就是要珍惜并牢牢地把握现时每一分钟，努力工作。把握现时是实现希望的前提和保证。对往事的追忆、对现寸的把握、对未来的憧憬，三者有不可分割的联系。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。把握不了现时的人则不成其为人。回忆固然有其意义，毕竟是远了、暗了的暮霭，对未来的希望才是近了、亮了的晨光。课文在前人论述的基础上，用过去、现时、未来的思路阐述“人是什么”，阐述人生的意义在于不断追求，不断工作。
三、深入理解，归纳提要
指导学生通过思考课后习题，加深对课文的理解，进一步整合课文：
思考题一对于“人是什么”这个问题，中外哲学家、文学家是怎样回答的?作者对他们的回答有什么评论?试用精要的语言填写下表。(本题要求把握课文前一部分内容。采用列表形式，可以看出这一部分的结构，也便于前后比较。语言要求精要，就要注意提取要点)思考题二作者是怎样看待“人是什么”这个问题的?为什么说对现实的把握是“构成人
的最重要部分”?又为什么说如果“失去对往事的回忆和对未来的希望”，就“难以把握现时”?(本题把握课文后一部分几个主要观点，引导学生深入思考理笋。根据问题对课文内容进行筛选并加以提要)
明确：作者认为“人是由三部分组成的：对往事的追忆、对现时的把握和对未来的憧憬”。对现时的把握之所以“构成人的最重要部分”，是因为把握现时是实现志向的必要前提，是走向未来美景的可靠保证，否则，在一个个五光十色的希望肥皂泡中蹉跎岁月，浪费青春年华，就会丧失自我，不成其为人。失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时，之所以如此，是因为追忆往事可以给人智慧，可以使人意识到自身在当前的处境，可以照亮当前人生的道路，增强憧憬未来的.信心和勇气。憧憬未来、不断追求、充满希望的人，才有不竭的动力，去牢牢地把握现时。一旦失去对往事的回忆和对未来的希望，就难以把握现时。
四、课外练习，拓宽延伸
到图书馆或网上查找各民族神话中有关“造人”的故事，思考其中的文化蕴含。
1．到图书馆或网上查找并摘抄有关人生的格言，背诵其中一些很有文采而又有积极意义的
2．你最崇拜哪位名人，多了解有关于他的事迹，总结他的人生观。
第二课时
一、重点解读，探究质疑
方法：针对课文设计一组题目，注重培养学生的现代文阅读能力：含蓄的句子能加以解释，概括的内容能具体阐释。
1．本文一开头就引用了爱因斯坦的三段话。这些引语表明了爱因斯坦怎样的观点?为什么说这是“有关‘人是什么’的质朴见解”?(具体内容能加以概括)
明确：爱因斯坦的观点是，人是伟大人类社会的一个成员，社会始终支配着他的物质生活和精神生活。这一见解之所以“质朴”，是因为从最基本的层次上解释了“人”的哲学意义，即人是社会的，离开了社会就没有人的意义。
2．“我们吃别人种的粮食，穿别人缝的衣服，住别人造的房子”一段话中，爱因斯坦意在说明“人是什么”?(含蓄的句子能明确理解)
明确：从这段话可以看出，爱因斯坦认为，人的本质是由社会规定的，人的物质生活和精神生活完全为社会所支配。
3．“东、西方哲学家竟有如此一致的见解”，这“一致的见解”指什么?(具体内容能加以概括)
明确：西方哲学家康德认为：人就是不断地进行创造性的工作；工作是使人得到快乐的最好方法。歌德说自己的一生只是辛苦地工作，爱因斯坦说：“只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。”东方哲学家孑L子说“生无所息”。可见，无论东方哲学家还是西方哲学家，他们都一致认为人活着就要工作，就要创造，就不能壁工喽乙4．“歌德在论及西西弗斯的时候，几乎是另一种调子”，这“另一种调子”是什么样的?(能根据具体的语境，理解指代性的内容)
明确：加缪论及西西弗斯，情调是悲观
篇8：语言的清晰性-避免歧义(高二选修) 教案教学设计
【教学目的】
让学生在分析实际语例的过程中，提高他们辨别语句歧义的能力，进而使学生在实际语言运用（尤其是写作）中实现语言表达的清晰性之目标。
【教学过程】
一、导入
古时，一个性急的王员外有次宴请四个客人。可是过了约定时间了，客人只到了三个，而另一个却迟迟不露面。王员外不由得说了一句：“该来的怎么还不来？”一客人听了心里不是味：“难道我是不该来的？！”乃拂袖而去。王员外着急了：“不该走的走了。”另一客人暗忖：“原来我是该走的。”也扭头离去。王员外不由地喊了声：“我又没说你！”最后一位客人待不下去了：“讲了半天，却是指我。”拔脚就走。只剩下王员外一人呆在那里。
请同学们想一想，可怜的王员外是在什么地方出现问题了？
明确：问题在于王员外的三句话会让人产生误解，也即涉及歧义问题。
二、学习要点
要想表达“清晰”，首要条件是防止误解，防止误解就是要注意避免歧义。
三、结全语例分析，探讨造成语言歧义的原因
（一）口头语中的歧义现象：
例：1、头发长得怪（zhang chang) 这个人好说话(hao hao)
2、你为什么打他？(“打”重读时表示不赞成这种方式；“他”重读时表 示打错对象了）
3、（这份报告）我写不好（我写‖不好我‖写不好）
4、你好（可以表示友好、生气、打招呼等）
4、这是致癌物质（其中“致癌”与“治癌”同音）
明确：造成口头语歧义的因素有：读音、轻重音、停顿、语调。
（二）书面语中的歧义现象：
例：5、我要赶去上课了，不然就要迟到了。
6、原 市 公司总经理因病不幸去世。
7、李明与王同是多年的'好友，此次久别重逢，分外激动，他高兴地紧握他的手。
8、不适当地管教孩子对孩子的成长不利。
9、妈妈的鞋还没有做完。
明确：造成书面语中歧义现象的因素：语词使用，例5中的“上课”的理解既可以是指学生学习又可以指教师教学；语序，例6中的“原”既可修饰市又可修饰公司还可修饰总经理；交代和指称，例7中的两个“他”具体内容让人无法确定；语言层次，例8中的“不适当地管教孩子”既可划分为“不‖适当地管教孩子”又可划分为“不适当地‖管教孩子”；语义关系，例9中的“妈妈的鞋”虽然层次划分和层次关系都一样，但可做多种理解。
四、注意的问题
1、语法歧义和事实歧义
实际上在交流过程中，如果能有足够的背景内容，将不会产生歧义。
例：有人说我是学术界的泰斗，但只凭我这点功底，岂敢消受？
因此，在实际语言表达中，要注意语法上有歧义的句子在一定语境中就可能是一个表达清晰的句子，甚至可以达到很好的表达效果，例：
三人在庙檐下立地看火。数内一个(①)道：“这条计好么？”一个(②)应道:“端的亏管营、差拨两位用心！回到京师，禀过太尉，都保你二位做大官。这番张教头没得推故了！”一个(③)道：“林冲今番直吃我们对付了！高衙内这病必然好了！”又一个(④)道：“张教头那厮，三回五次托人情去说‘你的女婿没了’，张教头越不肯应承，因此衙内病患看看重了。太尉特使两个央浼二位干这件事。不想而今完备了！”又一个(⑤)道：“小人直爬入墙里去，四下草堆上点了十来个火把，待走那里去！”那一个(⑥)道：“这早晚烧个八分过了。”又听得一个(⑦)道：“便逃得性命时，烧了大军草料场也得个死罪！”又一个(⑧)道：“我们回城里去罢。”一个(⑨)道：“再看一看，拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事。”
《林教头风雪山神庙》
上例中⑴-⑼的指代内容初看上去真是让人无法推测，但置于《林教头风雪山神庙》的具体语境中，却又是非此就无法传神地表达出当时林冲与陆谦等人的真实情况，取得了极好的效果。
2、歧义与修辞
在我国的古诗中，有如以下句子：
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
在俗语中（尤其是歇后语）也有大量这样的句子：
猪鼻子插根葱--装象
在此，我们应该严格区分歧义与修辞（尤其是双关）是两个不同概念：歧义是消极意义上的语病现象；而修辞是积极意义上的特殊表达形式。
五、训练
（一）分析以下有歧义的句子，找出产生歧义的原因：
1、日夜思念着我的慈祥的母亲
2、总结宣传先进的经验。
3、在座的人，谁都说不清楚这件事情的来龙去脉。
4、文章分析了无产阶级和资产阶级在各个历史时期斗争的战略特点。
5、据铁路局统计，在办理客贷运营前八个月中，已运输了大量物资。
6、大家一致认为张彤和李云的师傅说出了自己想说的话。
（二）看以下一则材料，请说出个中原委
古时有三个秀才进京赶考，路过一座道观。有一道人自称能测未来，于是三人请道人为他们三人算算此次赶结果。那道人默然不语，俄顷，朝这三人伸出一指，便不作答。结果，三人中只有一人高中。于是，高中之人就说此道人真乃神人，一算即中，因为一指表示三人只中一人。可实际上，这三人考试情况不管如何，这个道人都可说是算中的，请你运用本节课学过的内容来揭穿这个道人的骗术。
六、小结
这么一句话：语言是地球上最美丽的花朵。它是变幻无穷的，能表达出我们所想表达的一切，但前提是我们得掌握一定的语言规则与运用经验，并能在实践中习惯它。
篇9：《观蛇舞》课文解读 教案教学设计
《观蛇舞》课文解读 教案教学设计
课文说明
这篇散文像一幅朴素的风情画，向我们描述了印第安人独具特色的生活图景。
文章从印第安霍比人的土地写起。作者用“可怕”一词总写这里环境的恶劣。然后写了四周“一望无垠、黏土般、灰扑扑的沙漠”，以及“沙漠里一座座色似死灰”、“像一片片破碎的陈年灰色面包干”的台地。就是在这荒凉灰暗缺少生气的地方，每到星期天的下午，“汽车竟一辆接着一辆颠颠簸簸地开到这里来。”所以文章的第一句话就提出了这样的疑问。“你来究竟是为了什么--这些人都跑到这里来究竟是为了什么。”而且这一问题贯穿文章的始终，既表现了作者的困惑，也向读者提出了一个值得深思的问题。
接着，作者由远及近地介绍了舞会地点的环境。先用长镜头大面积扫描，四十英里的广袤沙漠上有三座台地，坐落着霍比人的村落，一座座村落“像一块块撕碎的面包皮”，颜色都是灰不溜秋的。作者详细介绍了三个村落的名称，最后将镜头推到地势更高、坐落在乱石岩上的、在台地西部边缘的霍特维拉村落，也就是表演蛇舞的地方。
读者随着作者的笔锋进到了霍特维拉村落，先看到了印第安人 “灰扑扑的”、“破破烂烂”、“空无所有”的小屋。这些印第安人的村落破落而且很小很小。作者不由得发出感慨，不知是由于命运，还是由于固执，印第安人来到这里，来到这“灰不溜秋的高地”，来到这“极端窘困的境地”，但是他们一旦来到就无法回头。霍特维拉是一个破败的小地方，那表演蛇舞的广场也不大，比普通人家后院大不了多少，广场上有一座实为废墟的房屋。就是这样的小广场竟然吸引了三千来人，临时的停车场上停放着几百辆汽车。
作者开篇没有直接写蛇舞表演，而是不惜笔墨细致地描绘了蛇舞表演的地方，印第安人生活的村落，实际是霍比人生存的空间，生活的环境。充斥这环境的只有恶劣、贫瘠、窘困。
那些人来到这样小的广场上，怎样观看蛇舞呢?作者用“登”、“爬”、“挤”、“站”几个动词写了观众的姿态与人员拥挤的场面。来这里的都是些什么样的人呢?作者说“有各种各样的美国人”：粗野的、温顺的，男的、女的，穿女裤的、穿女裙的，纳瓦霍的、霍比的，纯种的、混血的等等。作者不厌其详地描写了妇女的装束，并且用特写镜头放大了一位年轻女人的打扮、姿势。在两个挤满了人的窗洞里，人头攒动。这段描写再次渲染了蛇舞的吸引人，有闲阶层与有钱阶层对印第安人的猎奇心理。
无论作者怎样疑惑，蛇舞终于开始了。羚羊祭司和十二个蛇祭司上场。表演是朴实的，是原始的：“没有鼓，没有壮丽的行列”。一位咬着蛇的蛇祭司跳跃，另六位年长的蛇祭司给年轻的蛇祭司撒尘土，“也像小孩儿玩耍似的跳跃”。几场舞蹈之后，把蛇放在沙上，蛇祭司再把蛇挑起来，递给羚羊祭司。六位年轻而充满活力的蛇祭司再让蛇苏醒过来。男孩子从嘴中吐蛇，有响尾蛇、黑蛇、牛蛇。牛蛇把尾巴盘在男孩的膝头，男孩把蛇解下来。蛇越来越多，祭司们每个人都手执一小把。作者将祭司手中的蛇比喻为长统丝袜，表现了蛇的柔软、细长以及随心所欲。“一条条蛇都在一个人的嘴里停留片刻，都朝人群爬行一小会儿”，“在玉米楂子里蠕动”。紧接着两个祭司飞快地提起这些蛇，“飞身朝台地下面跑去”，在蛇的神地，将它们放掉，让它们获得自由。通过作者的精彩描绘，我们看到了印第安人充满野性的自然活力，看到了人与蛇和谐交融的生动情景。作者在这种描述中流露出对回归自然生活的向往，同时表现出对现代
工业文明的困惑。
蛇舞结束了，无论是骑马的，还是坐车的，都渐渐地散去。于是，作者再一次追问，所有这些人跑到这里来到底是想看什么?蛇很干净，人很怪异；蛇无害，人有趣。是来看一场表演吗?作者不无遗憾地认为：长途跋涉来看表演，这场表演规模实在太小了。
文章的后三个自然段，是作者带有讽刺意味的的议论，通过议论回答了从一开始就提出的问题，告诉读者，美国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞，也是为了观看印第安人及其具有原始味道的生活状态。在这些美国人看来，这里有趣的东西太多了。显然，吸引外地人来这里的不仅仅是蛇舞，这里是一座天然的游乐场。而生活在恶劣条件下的印第安人，表演蛇舞是为了祈求天降雨水，是为了玉米的好收成。作者通过看蛇舞，宽容地提出：“让每个人都有他自己的宗教”。这里的“每个人”主要指美国西南部的印第安人，这里的'“宗教”指印第安人对蛇的崇拜。
印第安人是美洲最古老的居民，皮肤红黑色，从前称为红种人，属于有色人种，在美国的地位众所周知。他们对蛇的态度体现了一种信仰，一种宗教，他们与蛇共舞的生活习俗表现了与自然的和谐
文章结构严谨。开篇提出的问题是贯穿全文的线索，引导读者思考：人们不顾长途跋涉，来到那样荒凉的地方究竟是为了什么?为了观看蛇舞吗?规模又太小了。到文章的最后，答案才完全交待出来。
文章用白描的手法，极写霍比人的沙漠、台地、村落、小屋，突出色彩的单调灰暗，突出物质生活的匮乏贫困。
文章还采用了对比的写法，霍比人的一切都是灰扑扑的，可是来观看蛇舞的人的穿着却是鲜艳的、丰富多彩的。
作者的语言朴实而不失生动，特别是对蛇的比喻非常贴切，给读者留下深刻印象。
关于“想一想 做一做”
一．在写观看蛇舞之前，作者先描写霍比人的土地、小屋和村落，用意是什么?在星期天的下午人们赶到霍比来，仅仅是为了观看那场“规模实在太小”的表演吗?
设题意图：这道题是为了帮助，也是检查学生对课文的理解和认识。由于是译作，加上文化背景的差异，学生理解这篇文章可能有一定困难。设立这样一个基础性的问题有利于将学生的理解引向深入。
参考答案：作者开篇没有直接写蛇舞表演，而是不惜笔墨细致地描绘了霍比人的土地、小屋和村落。这是蛇舞表演的地方，也是印第安人生存的空间，生活的环境。目的在于表现印第安人生活环境的恶劣、贫瘠、窘困。美国人到西南部的印第安人村落来不仅仅是观看蛇舞，也是为了观看印第安人及其充斥着原始味道的生活状态。在那些美国人看来，这里是一座天然的游乐场，这里有趣的东西太多了。(可以从课文倒数第三段总结归纳出来)
二、阅读下列句子，回答后面的问题。
1．让每个人都有他自己的宗教。
“每个人”指哪些人?此处的“宗教”是什么意思?
2．假如没有蛇舞，我们就不会来。这就会失去许多乐趣。
“我们”包括哪些人?“乐趣”指什么?
3．如果不来看看，那才真是损失不小哟。
“损失”指什么?为什么说“损失不小”?
参考答案：
1． “每个人”主要指美国西南部的印第安人。“宗教”指印第安人对蛇的崇拜。
2． “我们”指远道而来观看蛇舞表演的美国人。“乐趣”指观看蛇舞表演以及观看远离工业文明的印第安人的生存环境和生存状态。
3． “损失”指失去乐趣。“损失不小”指现代文明人失去了欣赏处于原始落后状态的印第安人富有野性的生活及活力。
三、你怎样看待印第安人的蛇舞表演?这种表演反映了他们怎样的性格特征?
设题意图：这是一道开放性题目。引导学生创造性阅读，允许个人有自己的看法，培养学生的认识能力以及根据材料提炼观点的能力。
教学建议
一、搜集资料，帮助学生认识20世纪代美洲土著印第安人在移民国家美国的生活及地位。
二、引导学生讨论，本课在反映印第安人的风俗信仰的同时，还表现了作者的什么感情。
三、提示学生认识，作者的困惑与今天提倡“回归自然”的相同与不同。
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有关资料
作者简介
戴维赫伯特劳伦斯(1885～1930)，20世纪初英国著名的小说家、诗人。他一生共有10部长篇小说、40多个中短篇小说、近千首诗和四部剧本。本文写于1924年5月，发表在同年9月的《可笑的恶作剧》上。此时作者已经离开英国开始了四处漂泊的生活。
篇10：想念地坛(高三选修) 教案教学设计
想念地坛(苏教版高三选修) 教案教学设计
陈雪平
想念地坛 史铁生
教学目标 ：
1、通过勾画重点词句，分析理解本文当中“安静”的内涵。
2、结合文本和生活，理解“写作的零度”。
3、引导学生思考生活，思考人生。
教学重点：
理解“安静”、“零度”、“柔弱”的内涵。
教学方法：
点拨质疑、合作探究
教学学习工具：
多媒体
教学安排：
1课时
教学过程：
一、导入：
（片1）同学们，在高一时，我们曾经学过他的一篇文章--《我与地坛》。在那篇文章里，作者写出地坛带给他的人生启迪以及母爱的深沉伟大，他母亲艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱给大家留下了深刻的感性认识。多年以后写成的《想念地坛》更多了一些对人生意义的理性思索。今天我们就跟随作者走进《想念地坛》。
二、检查预习：（片2）
喧(xuān)嚣 盘桓(huán) 颓(tuí)檐 滂(pāng)沱
愤懑(mèn) 惶(huáng)茫 葳(wēi)蕤(ruí) 挟（xié）持
盎(àng)然 栖（qī）居 磕磕绊（bàn）绊 亘（gèn）古不变
三、整体感知
初读文章归纳：作者主要想念地坛的什么？（请用原文回答）
--安静
四、文本研习
（1）、安静
（文章的标题是“想念地坛”，地坛令作者魂牵梦萦正在于它的安静。）
问题1、（片3）那么，地坛有着怎样的一种安静呢？下面请同学们在第1－9小节，找出文中揭示“安静”具体内涵的句子。
（学生自读课文）
-- 1、地坛的安静并非无声。
2、一股清纯之气，悠远、浑厚。
3、不是与世隔离。（不是脱离一个世界的另一个世界）
4、由于四周和心中的荒旷。
问题2 、(片4)那么地坛的安静对作者产生了怎样的影响呢？
（我们首先来看文章的第3小节，有这样一句话：“数不尽的那些日子里，那些年月，地坛应该记得，有一个人，摇了轮椅，一次次走来，逃也似的投靠这一处静地。”
哪个字让我们感触最深啊？--“逃”。
作者在逃避什么？--逃避现实、逃避痛苦。
我们都知道，当时的史铁生遭遇了生活怎样的捉弄：风华正茂时，双腿残废，“找不到工作，找不到出路，忽然间几乎什么都找不到了”（《我与地坛》）。但是当作者投靠这一处静地时，作者的心便--“安稳”了。
作者是如何描述自己内心的安稳的呢？
下面我们来把文章的第4小节齐读一遍。（学生齐读）
第4小节最后讲到：“可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一丝风飞叶动，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。”
那么作者看明白了吗？--明白了。看明白了什么？答案在第几小节啊？--9、10两小节。第9小节中哪句话表明了这一点？--“我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。”
作者放弃了什么？--放弃了对自己不幸遭遇的痛苦的思索，放弃了对人生和人世的逃避。
当作者不再消沉、不再逃避时，“刹那间清风朗月，如沐慈悲。”作者重新接受并正视生命的现实，重新感悟到了生命存在的价值和意义。那么作者决定用怎样的方式去表达对生命的思考呢？--写作。就这样，写作成了史铁生新的人生选择，用文中的话说“写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路”。现在我们可以回答上面的问题了吗？）地坛的安静对作者产生了怎样的影响呢？
--1、地坛的安静让作者的心安稳了下来，“仿佛走回到生命的起点”，重新找到了生命的意义和存在的价值。
2、找到了条条绝路之后的一条路--写作。
（2）零度
（写作，对于史铁生来说，就是以一种特殊的方式去叩问生命的意义。而叩问生命的意义也正是写作的意义之所在。对于写作的这个意义，作者用了一个词来概括--写作的零度。）
问题3、（片5）那么什么是写作的零度呢？请用原文中的一句话来回答。
--写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命之固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
（我们来理解这句话。这句话明确了写作和什么之间的关系--生命。写作由之出发的地方即生命之固有的'疑难，也就是说写作是由于生命之固有的疑难而出发的，即对生命的意义进行痛苦的思索和探寻；写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。这句话是说写作最终的寻求是为了获得生命存在的意义和价值。写作的零度，就是通过写作回归生命的起点，重新探求生命的意义。）
问题4、是不是每个文人都能达到“写作的零度”的境界呢？作者列举了写作上的哪些“异化”现象呢？对其持什么样的态度？
--不是。
--只是炫耀祖宗的光荣。
变成潇洒。
爱上了比赛、擂台、排行榜 。
--批判态度。
（写作如果只是炫耀祖宗的光荣，或者变成了潇洒，或者爱上了比赛、擂台、排行榜，那它就不再是对生命意义的追问，而是去迎合世俗的趣味，写作也不再是写作者自身追问生命意义的需求，而成为其博取荣誉、地位与资本的手段了。所以我们要不断地回望零度，回归生命的起点。）
问题5、而史铁生能够不断地回望零度，回归生命的起点，得益于什么呢？
--地坛的安静
（对他来说，回望地坛，也就是回望安静，也就会不段认识到写作的意义，不段地放弃许多妄念，回到零度。）
（但是，作为一个普通人，要想不断的回到零度，不断的审视自我，那是多么不容易的一件事情。人世间充斥着强力与阿谀，充斥着为了名声与浮华的争权夺利，比如第16小节所提到的：面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王，人呢？名人，强人，人物。而地坛呢？--它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年了，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。--也正因为安静，地坛才草木葳蕤，生气盎然。回到零度，也就是回到地坛式的“安静”。）
问题6、这份“安静”带来的生气盎然使史铁生对生命意义有了新的认识新的感悟，那就是柔弱。作者是如何解释“柔弱”的？
--柔弱，是信者仰慕神恩的心情，静聆神命的姿态。--它不同于强力，不同于阿谀，也不同于软弱，是一种对待生命应有的态度。很多人的生活偏离了正常的轨道，失去了生命的意义，那是因为他们缺乏柔弱的美德。只有柔弱，内心才能感受安静，才能让我们不断的回到零度，不断的审视自我，重新定位生命的意义和价值。
（3）小结
（片6）刚才我们分析了地坛的“安静”、“零度”、“柔弱”，明确了其对人生、对生命的重要性。“安静”一“零度”一“柔弱”，史铁生在这篇文章的不同阶段用了不同的几个关键词，来说明他对生命的理解，对自然与神灵的敬畏，对人世间种种现象的批判与忧虑。
五、主题探究
（片7）这些都是在想念地坛的过程中获得的对人生意义的理性思索，文章最后说“我已不在地坛，地坛在我”，如何理解呢？
想念地坛，而不是在魄已为作家所体认，当地坛的安静已被作家所感受、认同并进入，那么，在现实中是否真要一次次走进地坛就不再重要了，到了这种境界，物我早已合二为一，没有了分别，“我已不在地坛，地坛在我”。 地坛安静而有生命力的精神已经融入了作者的骨髓中，成为他生命的一部分。一想到它，人就进入一片澄明之境。
六、总结
非淡泊无以明志，非宁静无以致远 。在这个喧嚣的时代，我们也需要时时回望零度，回望安静，让我们的心灵之泉静静地流淌。
七、课后作业
（片8）《想念地坛》展示的是史铁生的思想碎片，安静、零度、柔弱，是作者对人生、对生命的重要认识。结合自己的人生经历，说说你的思考。
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