下面是小编整理的语文教案－白毛女，本文共7篇，欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。本文原稿由网友“sz520”提供。
篇1：语文教案－白毛女
语文教案－白毛女
教学建议
一、主题思想
歌剧《白毛女》以喜儿命运的悲喜沉浮为主线，铺叙了一系列曲折动人、富有传奇色彩的故事情节，深刻的表现了半封建半殖民地的中国社会农村的基本矛盾――广大农民与封建地主阶级的矛盾。恶霸地主黄世仁通过地租和高利贷，残酷压榨农民，逼死杨白劳，抢走喜儿并把她奸污后又要害她，后来逼得她逃进深山，过着“鬼”一般的生活。这些情节，深刻地表现了长期受着深重压迫剥削的贫苦农民，命运的悲惨，也有力地揭露了地主阶级凶残、狡诈、贪婪、腐朽的本质。剧作最后描写在共产党的领导下，打倒了地主阶级，喜儿和广大农民报仇雪恨、翻身解放了，新旧社会两重天。《白毛女》深刻地揭示了旧社会把人逼成“鬼”，新社会把“鬼”变成人这一主题。这部优秀歌剧具有很大的典型意义。
二、课文剧情概括
课文节选的是歌剧第一幕的第一、二场。第一场，写1935年冬的除夕夜，天降大雪，佃户杨白劳的女儿喜儿盼爹爹回家来过年；杨白劳还不起地主的租子和高利贷，在外躲帐躲了七天后于除夕夜担着豆腐担子悄悄回到家。他称回二斤面，给女儿扯了二尺红头绳，准备与相依为命的女儿欢欢喜喜过个年。就在这时，地主帐房穆仁智来逼债，硬逼杨白劳到黄世仁家去一趟。第二场，写杨白劳跟穆仁智来到地主家，地主黄世仁借逼债逼杨白劳在女儿的卖身文契上按了手印。杨白劳悲愤欲绝，踉跄往家走。课文后的剧情是：第三场写杨白劳倒在路上，被杨的老友佃户赵老汉搀回家。杨白劳在深夜喜儿睡着后，在村上一连串的鞭炮声中，喝点豆腐的卤水自尽了。第四场，写年初一在鞭炮声中喜儿惊醒，发现爹爹死在门外雪地上。不一会，穆仁智带人把喜儿抢走了。
这第一幕是全剧戏剧冲突的开端。
三、《白毛女》全剧的故事梗概
歌剧《白毛女》，共五幕十六场（原先为六幕，后来删掉了表现喜儿在山洞里的生活的第四幕，由六幕改为五幕）。全剧反映的是全国抗战爆发前的1935年冬至红军北上抗日建立抗日民主根据地的1937年秋和1938年春，发生在河北省某县杨格村的故事，地主黄世仁和佃户杨白劳、喜儿的矛盾冲突是主线。第一幕共四场，描写地主黄世仁在1935年除夕之夜借逼租为名，逼死杨白劳，抢走喜儿。第二幕，写黄世仁抢走了喜儿，又把她奸污了。喜儿悲愤之极想自尽，被黄家老妈子救下。第三幕，距第二幕七个月后。黄世仁当上了团总又娶亲，他糟蹋了喜儿后又要把她卖给人贩子。张二婶得知后偷偷放喜儿逃出黄家，住在山洞中。第四。幕，三年后的1937年冬，成了“鬼”的喜儿在奶奶庙与仇人黄世仁狭路相逢；当了八路军的王大春随部队打回杨格村。第五幕。1938年春天，杨格村已成为八路军敌后抗日根据地，农一民翻身解放了，喜儿获救走出山洞把冤伸。
四、主要人物形象
课文《白毛女》成功地塑造了杨白劳、喜儿以及恶霸地主黄世仁、狗腿子穆仁智等艺术形象。主要人物有杨白劳、喜儿以及地主黄世仁，其中杨白劳更是着力刻划的人物。
杨白劳是老一代农民的代表，勤劳、忠厚、善良。他是地主黄世仁的佃农，租种黄家六亩地，年年欠东家的租子，老还不完；借了黄家的钱，可这驴打滚（指高利贷）的债永远也还不清。因为交不上租子、还不了债，杨白劳一到快过年的时候，不得不离家出去躲帐。他到除夕的深夜里才偷偷地回家来，为过年带来三样东西：两斤白面、一根红头绳和两张门神。白面是特地为过年包饺子而买的，他们平时是买不起也吃不上的；红头绳是给心爱的女儿的过年礼物。这表明家境贫苦可又希望能有一个起码的人的生活。门神虽是迷信之物，却也反映了渴望摆脱贫苦的被压迫受剥削的生活，过上乎安、美好生活的`要求和愿望。他对生活的低微、朴素的要求和愿望，始终也未能达到。大年三十的深夜，杨白劳躲帐刚回到家，地主就派狗腿子来逼讨租债，强逼杨白劳在心爱的独生女儿的卖身契上按了手印。地主是借催讨租债，逼迫杨白劳卖女儿，是想霸占喜儿。杨白劳曾想“找个说理的地方去”。但在那黑暗腐朽的社会里，哪有穷人说理的地方。黄家的狗腿子穆仁智不是对杨白劳说过这样的话吗？“县长和咱们少东家是朋友，这就是衙门口，你到哪里说理去！”杨白劳性格中是有懦弱的一面。他忍辱负重，对地主阶级的压迫剥削不敢有反抗的表示，甚至连外出逃荒也因“热土难离”而下不了决心。他最后在孤苦无告、万分悲愤与愧疚中被逼上了绝路，喝卤水自尽了。
杨白劳是在封建地主阶级长期的压榨之下尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。他的悲惨结局是对万恶的封建地主阶级的有力揭露和血泪控诉。
喜儿是《白毛女》的主人公，也是全剧着力塑造的反抗的年轻农民形象。她的性格特点和生活道路与杨白劳截然不同。她活泼、可爱、天真、淳朴，应该有她的欢乐和幸福。可是，她却受到了一系列的严重的打击，长期在苦难中受折磨，但并没有被压倒。她的性格在不断发展，最后反抗性格发展到了最高点。喜儿是一个善良、美丽的农村姑娘。在第一幕里，她还是活泼、纯真的少女。热爱自己的父亲，热爱生活，对生活怀着天真的幻想。父亲的惨死，自己被抢入黄家，这突其来的严重打击，她不能理解，“为什么穷人这样苦呵？为什么富人这样狠？”
五、人物的语言和性格特征
1．喜儿的语言：“北风吹，雪花飘，雪花飘飘年来到。爹出门去躲帐整七天，三十晚上还没回还。大婶子给了玉茭子面，我等我的爹爹回家过年。”“啊，今儿年三十啦，家家都蒸黄米糕，包饺子，烧香，贴门神……过年啦。爹出门七八天啦，还没回来，家里过年的东西什么也没有。”“我盼爹爹心中急，等爹回来心欢喜，爹爹带回白面来，欢欢喜喜过个年，欢欢喜喜过个年！”“卖豆腐赚下了几个钱，爹爹称回来二斤面，带回家来包饺子，欢欢喜喜过个年。哎！过呀过个年！”
喜儿的性格特征：天真、活泼、单纯的少女，热爱父亲，热爱生活，向往幸福，懂得家庭生活的艰难，对生活的要求低微。
2．杨白劳的语言： “十里风雪一片白，躲帐七天回家来，指望着熬过这一关，挨冻受饿，我也能忍耐。”“好孩子，叫咱们过个平安年。”
杨白劳的
篇2：音乐白毛女教案
教学目标：
知识目标——通过欣赏分析与体验音乐作品，了解歌剧这一艺术形式，熟悉有关歌剧的一些基本知识。
情感目标——通过欣赏歌剧《白毛女》选曲，指出人物声音特点以及音乐的旋律特点，并用语言表达作品丰富的情感。
创新能力目标——学生以模唱、表演歌剧片段的形式，感受其艺术魅力。通过多种形式的参与欣赏，培养学生对音乐的感受力、理解力、表现力和创造力。
教学方法：
对比法、参与体验法、表演法、听赏法、情境教学法、设问法、分析法、归纳法。教学重点：
欣赏并表演《北风吹》、《扎红头绳》
教学难点：
通过对一部音乐作品不同段落的欣赏使学生懂得情感体验及欣赏音乐的重要通道，音乐根据不同需要可以刻画出不同艺术形象表达不同的情感，并理解音乐的本质—音乐是情感的艺术。
教具准备：
红头绳等表演道具、CAI课件、录音机。
教学过程：
一、鉴赏对比《北风吹》《扎红头绳》并回答相关问题
{过渡语}
师：刚才我们欣赏了歌剧《白毛女》的两个著名片段，同学们来比较一下：北风吹和扎红头绳表现出的不同的音乐要素有哪些？
下面由同学们来一起分组讨论：
曲目速度力度音色演唱形式表达情绪音乐特点
《北风吹》中中弱女高音女声独唱
《扎红头绳》快中女高音对唱
二、情景剧编创
老师简析：(导出情景剧表演)
1,师：你能说一说他们的声音有什么特点吗？
（喜儿：声音清脆、甜美杨：浑厚、低沉）
2.出示歌谱，学生模仿二人的声音朗读歌词。
再次听赏歌曲，体会两首歌曲的旋律特点。
（《北风吹》：舒缓《扎红头绳》：欢快）
3.模仿二人的声音表演《扎红头绳》。
三、情景表演
情景设定：《扎红头绳》。
A清第一场戏线索
时间：1935年除夕。
地点：河北某县杨各庄村。
人物：杨白劳、喜儿、
道具：杨家所吃：玉米和白面饺子。
2天真、期盼欢快、活泼旋律跳进，节奏密集下行休止符运用
杨家所穿：风雪夜披着盖豆腐的布。
杨女所戴：二尺红头绳。
杨家所用：柴火、散放的盆罐和油灯。
情节：喜儿剪子-----杨白劳躲债回家------系红头绳------贴门神
B、导言：
师：过年了，喜儿在家等待着出门躲债的爸爸回家和她一齐团圆。下面有我们的同学来表演这一场景，他们是不是你想象中的样子呢？让我们一起来看一看喜儿和杨白劳的表演。请学生上台跟随音乐表演
5．观众思考：总结歌剧含义
四、拓展、总结
师小结：
歌剧《白毛女》的几个主要唱段学完了，可以说中国歌剧的发展经历了四五十年的历程，《白毛女》是中国的第一部大型的`新歌剧，它的诞生标志着中国歌剧的发展进入了一个新阶段，在它的影响下，先后涌现了一大批闪烁着中华民族色彩的新歌剧，像《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《红珊瑚》等。除了《白毛女》，还有更多优秀的歌剧需要我们去发觉，今天时间有限，老师不能一一给大家介绍了，老师就给大家布置一个课外作业：每人课后都看一看其他的歌剧，然后在班上开一个交流会，给大家介绍你最喜欢的歌剧或者是当中最喜欢的一首歌好吗？
篇3：音乐白毛女教案
教材选取：全国人教版七年级音乐
教学对象：初一
教学理念：
音乐形象思维是从音乐音响感知开始的，经过集中概括产生具体的形象思维，同时伴随着感情体验与想象、联想直至理解、认识音乐的思想意境，所以情感体验是欣赏音乐的重要通道。
音乐音响是由几个重要的音乐要素组成的，即音高、速度、力度、节奏、音色，在欣赏教学中加强对这些要素的音响感知及理性的分析，以助于提高学生音乐形象思维能力。
教学中通过听、看、模仿，了解歌剧这一艺术形式，熟悉有关歌剧的一些基本知识。以表演的形式，让学生参与其中，通过表演抓住人物声音特点以及音乐的旋律特点，充分感受歌剧《白毛女》。提高学生理解作品的能力，使学生懂得音乐要素对表现音乐的思想内容、塑造音乐形象所起的作用，并体验一部音乐作品不同的音乐段落表达的不同情感。
教材分析：
歌剧《白毛女》创作于1945年，是在延安秧歌运动基础上，由延安鲁艺文学院集体创作，是我国第一部新歌剧，在中国历史上，是一部是里程碑式的作品。它是以1940年流传于晋察冀边区的“白毛仙姑”的民间故事为依据创作的。该剧通过杨白劳及喜儿的悲惨遭遇深刻揭露封建社会的罪恶。全剧以“旧社会把人逼成鬼，新社会把鬼变成人”为主题，反映在地主阶级的残酷剥削和压迫下，农民的血泪生活和反抗精神，歌颂人民军队发动群众进行了解放斗争的胜利。音乐采取了山西、河北、陕西等地的民歌与地方戏的曲调加以改编和创作，艺术形式和表演风格具有鲜明的中国作风和中国气派，塑造了杨白劳、喜儿等各有特色的音乐形象和人物性格。
教学目标：
知识目标——通过欣赏分析与体验音乐作品，了解歌剧这一艺术形式，熟悉有关歌剧的一些基本知识。
情感目标——通过欣赏歌剧《白毛女》选曲，指出人物声音特点以及音乐的旋律特点，并用语言表达作品丰富的情感。
创新能力目标——学生以模唱、表演歌剧片段的形式，感受其艺术魅力。通过多种形式的参与欣赏，培养学生对音乐的感受力、理解力、表现力和创造力。
教学设想：
本课是一堂以欣赏为主的音乐综合课。旨在通过对《白毛女》的故事情节发展为脉络（幸福生活——非人遭遇——重见光明），欣赏中国歌剧《白毛女》片段，让学生接触、了解歌剧这一音乐形式，并喜欢上这一音乐形式；再通过对作品的分析与理解，能揣摩歌剧表演中人物内心的情感，并能简单地进行模仿、即兴创编。
教学方法：
对比法、参与体验法、表演法、听赏法、情境教学法、设问法、分析法、归纳法
教学重点：
背唱并表演《北风吹》、《十里风雪》、《扎红头绳》选曲体会情境
教学难点：
通过对一部音乐作品不同段落的欣赏使学生懂得情感体验及欣赏音乐的重要通道，音乐根据不同需要可以刻画出不同艺术形象表达不同的情感，并理解音乐的本质—音乐是情感的艺术。
教具准备：
红头绳等表演道具、丰富的影音资料、CAI课件、录音机
教学过程节选：分析听赏片段并编创情景剧
一、鉴赏对比《北风吹》《扎红头绳》
{过渡语}师：刚才我们欣赏了歌剧《白毛女》的几个著名片段，你能在刚才的歌曲中找一找歌剧需要具备的要素吗？同学们来比较一下：北风吹和扎红头绳表现出的不同的音乐要素？下面由同学们来一起分组讨论：【导入技能】展示
板书:【演示技能、讲解技能】曲目速度力度音色演唱形式表达情绪音乐特点
《北风吹》中中弱女高音女声独唱天真、期盼下行休止符运用
《扎红头绳》快中女高音对唱欢快、活泼旋律跳进，节奏密集设计意图：学生通过选用合适的音乐为故事配音的活动，更深刻地认识音乐在其中的作用）师：刚从我们的小演员的表现中我们所感受到不同的音乐情绪:天真期盼、欢快、悲恸。音乐根据不同需要可以刻画出不同的艺术形象表达不同的情感。我们还知道了对塑造刻画音乐形象起重要作用的是音乐作品中的音乐要素。
二、情景剧编创
老师简析：(导出情景剧表演)【启发性讲解技能】
1、师：你能说一说他们的声音有什么特点吗？
（喜儿：声音清脆、甜美杨：浑厚、低沉）
2、出示歌谱，学生模仿二人的声音朗读歌词【演示技能】再次听赏歌曲，体会两首歌曲的旋律特点。
（《北风吹》：舒缓《扎红头绳》：欢快）
3、模仿二人的声音演唱歌曲《扎红头绳》【反馈与强化技能】
4、师：听了他们的声音，你能描绘出他们的形象吗？
设计意图：学生通过听、看，感受不同人物的音色特点，并能听辨不同情绪的音乐，能用语言作简单描述，并通过歌曲了解故事发展情节
三、情景表演
情景设定：《北风吹》、《扎红头绳》【演示技能】
A清第一场戏线索
时间：1935年除夕地点：河北某县杨格村人物：杨白劳、喜儿、王大婶、穆仁智道具：杨家所吃：玉茭子面掺豆渣
杨家所穿：风雪夜披着盖豆腐的布
杨女所戴：二尺红头绳
杨家所用：柴火、散放的盆罐和油灯
情节：杨白劳躲债回家------系红头绳------贴门神------包饺子------穆仁智讨债
B、导言：【讲解技能】师过年了，喜儿在家等待着出门躲债的爸爸回家和她一齐团圆。下面我们一起来听一听喜儿的歌声。下面有我们分组的同学来表演这一场景，他们是不是你想象中的样子呢？下面我们就一起来看一看喜儿和杨白劳的表演。
C．表现与创编【变化技能】
1、CAI播放，《北风吹》、《扎红头》绳选段，写生观察他们的动作、眼神等表演特点
【演示技能】
2、教师再次播放《北风吹》《扎红头绳》，学生模仿演员的表演动作、表情。
3、请学生上台跟随音乐表演
4、学生畅谈感受【反馈与强化技能】{设计意图}学生通过欣赏影片，能通过听、看、模仿等手段，感受作品的艺术特点，并参与有情节的音乐表演活动，并从中享受乐趣。）
5、观众思考：歌剧需要具备的要素的重要性
四、拓展、总结【结束教学技能、讲解技能】
a、回顾学习内容，提升对“歌剧”的理解。
b、师小结：
歌剧《白毛女》的几个主要唱段学完了，可以说中国歌剧的发展经历了四五十年的历程，《白毛女》是中国的第一部大型的新歌剧，它的诞生标志着中国歌剧的发展进入了一个新阶段，在它的影响下，先后涌现了一大批闪烁着中华民族色彩的新歌剧，像《洪湖赤卫队》、《刘三姐》、《红珊瑚》等。除了《白毛女》，还有更多优秀的歌剧需要我们去发觉，今天时间有限，老师不能一一给大家介绍了，老师就给大家布置一个课外作业：每人课后都看一看其他的歌剧，然后在班上开一个交流会，给大家介绍你最喜欢的歌剧或者是当中最喜欢的一首歌好吗？
通过学习，同学们对歌剧已经有了初步的了解，像中国歌剧的许多经典唱段还很多，以后多听，多看，从我国优秀的民族音乐文化中汲取更多的营养，丰富自己的音乐内涵，将中歌剧继承、发扬、广大，为中国的音乐文化做出自己的贡献。
篇4：白毛女 教案教学设计
白毛女 教案教学设计
王禹鸿
教学设想
课文节选了两场戏，内容较多，但自读提示和课文注释已经简介了相关剧情。学生对课文内容的把握已有了一定的基础，因此，在教学中，抓住戏剧所表现的矛盾冲突和形象刻画，引导学生思考杨白劳这一人物的悲惨命运，就能达到良好的教学效果。
课时安排
1课时。
教学内容和步骤
一、导入新课
1．开门见山，直接进入新课学习。
2．检查预习情况：(小黑板出示)正音正字
诓剔和面踉跄轻薄泥坯屯门答理
二、教读课文
1．提示与思考：课文节选了两场戏，每场戏的主要内容各是什么?
明确：第一场戏：喜儿除夕之夜盼爹爹回家的心情和杨白劳躲债回家后父女见面的情景。第二场戏：黄世仁软硬兼施，逼杨白劳以喜儿抵债。
2．提示与思考：这两场戏中的矛盾冲突是什么?
明确：恶霸地主利用地租、高利贷残酷压榨农民，逼杨白劳卖女儿。这两场戏中，杨白劳一家的贫困悲惨与黄世仁一家的花天酒地形成强烈的对比。
3．提示与思考：这两场戏中主要刻画的人物是谁?
明确：课文中的主要人物有杨白劳、喜儿以及地主黄世仁，其中杨白劳是最主要的人物
4．提示与思考：这两场戏是如何刻画杨白劳的形象的?
交流、讨论后明确：
(1)外出躲债仍挑着豆腐担子。
(2)买回三件年货。
(3)不敢坐、不敢喝茶。
(4)下跪、哀号。
(5)疯狂地拦住穆(仁智)。
以上事件、行动表明，杨白劳勤劳、忠厚、善良，但他性格懦弱、胆小怕事。他是在地主阶级长期压榨下，尚未觉醒的老一辈农民的典型。
这些事件、行动是通过舞台提示、说白、唱词等表现出来的。
5．提示与思考：杨白劳的悲惨命运是什么原因造成的?
明确：以黄世仁为代表的地主阶级的残酷的政治压迫和经济剥削是造成杨白劳悲惨命运的社会原因，封建的土地所有制是其根源。而杨白劳胆小怕事、逆来顺受又是其悲惨命运的个人原因。
三、归纳歌剧的`特点
歌剧是综合诗歌、音乐、舞蹈、美术等艺术而以歌唱为主的一种戏剧形式。有的歌剧只有唱歌，没有独白和对话，有的则是歌唱、独白、对话三者兼有。歌剧除了人物、情节集中，戏剧冲突强烈这些一般戏剧的特点外，还具有自己的特点，即主要以演员的歌唱来表演剧情、塑造人物，歌词有节奏韵律，富有音乐性，又能深刻地表达人物的思想感情。
四、唱段欣赏
欣赏杨白劳给喜儿扎红头绳的对唱，体会两段对唱中人物的思想感情。
五、布置作业
自拟题目，写一则读后感。
(《初中语文第六册教案》人教社 延边教育出版社)
篇5：白毛女 教案教学设计
白毛女 教案教学设计
特级教师 刘福增
（一）上课前，教师选好剧中人物的扮演者，请他（她）们各自熟悉自己的台词。教师给他（她）们排练几次，在排练过程中，分析人物的性格特征。
（二）上课时，请小演员坐在台前，进行对话。（唱词也用朗读处理。）其他同学一边听着他（她）们朗读台词，一边看课文。
（三）朗读后，请下列人物的扮演者分析所扮演人物的性格特点和当时的心情。
1.喜儿：天真、纯朴，热爱劳动，会关心体贴亲人。
2.杨白劳：贫苦的.农民，租种地主黄世仁家的六亩地，长期被地主剥削。老实、软弱、怕地主逼债。
3.穆仁智：地主黄世仁的狗腿子。“见了东家就烧香，见了佃户就放枪，能拐就拐，能诓就诓”。是他性格的人品的真实写照。
4.黄世仁：地主家的少爷，自幼学会了欺压穷苦农民，过着花天酒地的生活。
小演员谈完后，其他同学补充或提出不同的见解。
（四）结合《白毛女》的电影，请同学们讨论看过电影后所受到的教育。可以讨论课后练习三中的三个问题。
(饶杰腾 主编《中学语文教参新编》初中第五册)
篇6：白毛女 教案教学设计
白毛女 教案教学设计
王禹鸿
教学设想
这篇课文是歌剧《白毛女》的节选，一共两场戏，内容较多。在学习时，要抓住歌剧以歌唱为主的特点，注意剧本是怎样在矛盾冲突中表现人物性格，怎样以个性化的语言(唱词)来塑造人物形象的。
课时安排
1课时。
教学内容和步骤
一、检查预习，导入新课
1．正音。
诓剔和面轻薄泥坯屯门答理
2．指名学生讲述《白毛女》的故事梗概。
二、介绍歌剧的特点
歌剧是综合音乐、诗歌、舞蹈等艺术而以歌唱为主的一种戏剧形式，它主要是以演员的歌唱来表现剧情，塑造人物。
歌剧《白毛女》中，歌词富有音乐性，又能深入表达人物的思想感情。对话和独白也有
音乐的伴奏，并用吟诵的调子。它们在歌剧中虽居于次要地位，却起着贯串主要情节的重
要作用。
三、学生快速浏览课文，找出舞台提示和人物语言的例子
明确：剧本中表示时间、地点、布景、服装、道具或表示人物心理情绪、动作、上下场的部分叫舞台提示(“人物表”在节选部分中已删去)。
剧本中的人物语言有歌唱、独白、对白等。
舞台提示和人物语言是剧本的.两个组成部分，也是剧本特有的表现形式。
四、体会杨白劳的形象
提示与思考：
1．杨白劳是在什么情况下回到家中的?
2．杨白劳带回来的三件年货体现了他怎样的愿望?
3．黄世仁逼迫杨白劳卖女抵债，杨白劳的表现怎样?
4．杨白劳为什么受黄世仁的剥削和压迫?
五、交流、讨论并明确
1．杨白劳种地主的田交不了租，借地主的高利贷无法偿还，只好外出躲债。在下着大雪的除夕夜回到家中，指望与喜儿过一个平安年。
2．杨白劳带回来三件年货：二斤面、二尺红头绳、两张门神。在生活极端困难的情况下，扯二尺红头绳表明杨白劳对女儿的疼爱。二斤白面，表明他希望能有一个起码的人的生活，门神虽是迷信的东西，却反映了他向往着摆脱地主压迫，过上平安日子的朴素要求。
3．黄世仁逼迫杨白劳卖女抵债。杨白劳先是悲痛欲绝，对黄世仁苦苦哀求，并一度以行动阻止，阻止不成，续而又幻想着“找个说理的地方”。在终于被逼按了手印后，愤怒控诉：“老天杀人不眨眼，黄家就是鬼门关!”并沉痛地自责，揪心地悔恨：“爹怎能有脸把你见?”
4．杨白劳没有土地，只能租种地主黄世仁的土地。在封建的经济剥削下，他过着极端困苦的生活，永远也还不清“阎王债”；在封建的政治压迫下，他毫无政治权利、人身权利，惟有任人宰割。
封建制度是杨白劳受剥削压迫的根源。
六、归纳杨白劳的形象
讨论、明确：杨白劳是一个勤劳善良的贫苦农民。他性格懦弱，对地主阶级的残酷压迫不敢有反抗的表示，他是在地主阶级长期压榨之下，尚未觉醒的老一辈农民的典型形象。
七、讨论：从杨白劳身上，我们可以明白些什么道理?
学生集体讨论，各抒己见。
八、布置作业
试分析黄世仁的形象。
(《初中语文第六册教案》人教社 延边教育出版社)
篇7：《白毛女》教案设计
《白毛女》教案设计
教学目标 ：一 进一步了解戏剧并初步了解歌剧的一些特点，培养学生阅读、欣赏歌剧的兴趣和能力。
二 了解戏剧表现主题思想的方法，明确本文的主题思想：旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人。从而激发学生热爱新中国、热爱改革开放的思想感情。
教学设想：
一 在“单元提示”的统率下，明确教学目标 ，结合“预习提示”，组织课堂教学。
二 有条件的学校可在课外播放录像、录音，以增强课堂教学气氛。
教学时数：
2课时
第一课时：
教学重点：
初步了解课文内容和歌剧的一些特点。
教学过程 ：
一 布置课前预习。
1.读附录《谈谈戏剧文学》，思考问题：
①剧本包括哪两部分？
②剧本主要有哪些特点？
2.阅读课文《白毛女》选场。有条件的话，看《白毛女》全剧的录像或剧本，了解全剧主要故事情节。
3.利用工具书解决“预习提示”后面加点字的读音。
二 .检查课前预习中的“读附录《谈谈戏剧文学》思考问题”
三 根据板书，结合课文，理解剧本的两个组成部分。
1.学生从课文中找出表示时间、地点、布景、服装、道具的舞台提示（“人物表”在节选时已删节）。
明确：
时间 1935年冬，除夕。
地点 河北省某县杨格村。
布景 村前平原，村后大山。天降大雪。
服装 （杨白劳）披着盖豆腐的布。
道具 （喜儿的）红头绳；（穆仁智的）红灯。
教师点拨：戏剧是一种综合的舞台艺术，它诉诸观众的视觉和听觉。剧作家借助于这些舞台揭示，再通过导演、舞美、灯光等的二度创作，把故事发生的时代背景、自然环境、人物身份、性格特征等等形象地展现在观众面前。
2.学生从课文中找出表示人物心理情绪、动作、上下场的舞台提示。
心理情绪 （杨白劳）半信半疑；（喜儿）焦急地。
动作 （杨白劳）踉踉跄跄地上；（喜儿）给爹拍身上的雪。
上下场 王大婶子上；帐房穆仁智上。
教师点拨：
1.活跃在戏剧舞台上的是剧中人物，是舞台上的演员。人物如何活动，必须受人物性格、故事情节的制约。剧作家对人物的心理情绪和动作做必要的'提示，正是刻画人物性格，推动剧情发展的需要。
戏剧中人物的上下场有改变舞台气氛和划分结构层次的作用。如第一场，大年夜，喜儿在焦急地等待父亲回家过年；杨白劳上，场上气氛转向欢乐；接着，王大婶子上，把欢乐的气氛推向高潮；这时，穆仁智上，场上气氛立即凝固――“众哑然”。从这里我们可以看出，人物的上下场，是戏剧结构的一种标志，我们在阅读时必须高度重视。
2.戏剧中的人物语言可分为哪两种？（歌唱和说白）它们在剧本中有什么作用？（以歌唱表现剧情，塑造人物形象，以说白贯穿故事情节。）以歌唱表现剧情叫做歌剧，歌剧是音乐、诗歌、舞蹈的综合，以歌唱即以音乐为主的一种诗歌形式。《白毛女》是新中国成立以来的最早的一部歌剧，为千百万观众所熟悉。现在回过头来分析戏剧的特点：
（1）喜儿唱的“北风吹，雪花飘，……”一段，主要写了三个内容：展示故事发生的典型环境――一个大雪纷飞的大年三十晚上；揭示戏剧冲突的基础――阶级压迫、阶级剥削（爹出门去躲帐整7天）；塑造人物形象――涉世不深的喜儿对生活仍然充满希望和幻想（我等我的爹爹回家过年）。
戏剧一开始，作者就把一个可爱的喜儿形象（剧中主人公）设置在一个尖锐的矛盾冲突中，为剧情的展开、人物形象的塑造打下坚实的基础。（它不像小说，可以慢慢地将矛盾冲突展开，逐步推向高潮。因为戏剧一开始就要抓住观众。）
（2）第二场杨白劳的最后一段台词：“老天啊，杀人的老天啊！（唱）老天杀人不眨眼，……爹怎能有脸把你见？”把歌唱和说白紧密地结合起来，显示出极强的音乐性。它以歌唱抒发人物强烈的思想感情，塑造人物形象；以说白贯穿上下情节，推动剧情发展。杨白劳在控诉时咬牙切齿――这是绝望中倾吐出来的父女之爱。这里，唱词给我们展示了人物何等复杂的内心世界啊！人物形象在这“字字血”的控诉中完成，主题思想在这“声声泪”的自责中深化。“半斤说白二两唱”，三句说白，字字千斤。一是对黑暗社会的诅咒，二是对自己沉痛的谴责，三是对女儿无限的歉疚。三句说白，贯穿上下，领起三段唱词，使这一大段台词成为有机的整体。
（3）杨白劳躲帐后回来过年，带来三件年货（三个情节）：二斤面，二尺红头绳，两张门神。每一件年货，都安排了杨白劳和喜儿的一段对唱，三段对唱（三个情节）之间，用两句对白贯穿，使上下连贯，自然过渡。
小结：舞台提示和人物台词是剧本的两个组成部分，也是剧本特有的表现形式。值得注意的是：本教案中所说的人物台词是专指戏曲剧本中的台词而言，话剧剧本中的人物台词只有说白，没有歌唱（除非剧本中有特别安排）。
四 以设疑、析疑、释疑的形式，讨论剧本的第一个特点：时间和空间的高度集中。
1.第一场戏和第二场戏设在什么时间？什么地点？
明确：时间、除夕之夜；地点，第一场在杨白劳家，第二场在黄世仁家。
2.时间、空间的高度集中表现在哪里？为什么要这样安排？
明确：除了第一场讨债、第二场逼债都集中在同一时间――除夕之夜外，还有：第一场当喜儿盼望爹爹回家过年时，杨白劳就回来了；杨家正欢欢喜喜地过年时，帐房穆仁智闯了进来。这样一环紧扣一环，没有一点松散，是时间、空间高度集中的表现。
作者把几个人物（喜儿、杨白劳、穆仁智、王大婶）调到同一场景中来，便于设置场景、安排情节，从而形成强烈的对比，表现主题思想。
3.为什么剧本的时间、空间要如此高度集中？
明确：因为戏剧是舞台艺术，它需要观众。观众不可能坐在剧场里等待矛盾冲突慢慢推进，所以时间上不允许有任何拖沓。
也因为戏剧是舞台艺术，需要布景和道具，如果换景频繁，就会给演出带来许多不便，甚至无法进行。同时，在同一时间内安排两个场景，布景气氛就形成了鲜明的对照，显示了两个阶
- 《氓》语文教案2022-12-22
- 《失物招领》的语文教案2023-01-24
- 《秦兵马俑》语文教案2023-01-25
- 语文教案劝学2024-03-21
- 《看电视》的语文教案2023-01-01
- 语文教案－鲸2024-03-27
- 语文教案－五彩池2024-03-31
- 九年级语文教案2024-01-13
- 一年级语文教案2023-11-07
- 早的语文教案2023-02-18