教育是遗憾的艺术吗的教学反思

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篇1：教育是遗憾的艺术吗的教学反思

教育是遗憾的艺术吗的教学反思

在《可爱的娃娃》的教学中，为了巩固学生的生字学习，我设计了一个“摘蘑菇”的游戏。我自己制作了几个漂亮的蘑菇，在其背后贴上生字，只要读出背后的生字就能把蘑菇带回家。游戏一开始学生就表现出了极高的参与欲。但生字只有13个，我也只做了13个蘑菇，自然不可能全班都得到蘑菇，所以在他们的欲望没有得到满足的时候，我听到了学生中有叹息声。甚至有的学生课后还哭了，不仅因为没有得到蘑菇，还因为老师一堂课才叫了她两次，使她觉得老师对自己太不公平了。

其实，这样的现象在以前的课堂上也曾出现过，只是由于我当时只把他当成个别现象而忽视了，所以造成了今天的后果。学习本应该是一件快乐的事，特别是对于低年级那些天真可爱的孩子，对学习更是有很高的热情。如果对学习叹息了甚至哭了，这对他们的打击将会有多大呀！孩子的'心灵是稚嫩的，是经不起一次两次的打击的，常此以往他们会对学习失去兴趣的。或许在课堂上不会再看到那么多学生争先恐后的回答问题，更听不到课堂上大胆的质疑，那是多么可怕、多么令人遗憾事情呀！

因此我认为在平时的课堂上要针对学生出现的种种细节进行正确的引导，而且要面向全体学生。或许在上次那个学生的情况出现后，我就让孩子们以讨论的形式各抒己见，相互来说服对方，那么今天课堂上的那一幕就不会产生了，他们应该会很高兴。孩子的表达方式是很直接的，他们不懂得像成人一样掩饰自己的想法，所以他们的一举一动都是内心最直接的表现，是不能忽视的。

教育是一种细致的工作，在孩子的成长过程中，他们会经历许多的转变，而这些转变不一定表现在重大的事情上，有很多都在细节中体现，所以要关注学生的细微反映，及时引导。

有人说教育是遗憾的艺术，我想如果将工作做到细微处这种遗憾恐怕就不存在了。

篇2：课堂教学是一门遗憾的艺术体育教学反思

课堂教学是一门遗憾的艺术体育教学反思

“课堂教学是一门遗憾的艺术”，而科学、有效的反思可以帮助我们减少遗憾。教学反思是教师以自己的职业活动为思考对象，对自己在职业中所做出的行为以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程，“教学反思是教师专业发展和自我成长的核心因素”。体育教学历来重视反思，这种优良传统我们应发扬光大。新课程很强调理性思考，理性思考的一个方面来自于反思，也是我们在教学过程中对认识规律的尊重，特别是人本教育思想的影响下，教学反思是我们教育教学成功的关键因素之一。因此，在教育教学中，对整个教学过程进行回顾、分析和审视，我们才能形成自我反思的意识和自我监控的能力，正确地总结教学的成败得失，减小失误，不断丰富自我，提升自我发展能力，逐步完善教学艺术，促进课改的发展

课前反思使教学成为一种自觉的实践，是教学的'前瞻性行为，避免经验主义。在过去的体育教学中，教师往往习惯于自己的经验和现成教案，甚至有部分教师的教案与实际教学不相符，所谓“教案归教案，教学归教学”，其随意性之大得惊人，这种现象在有一定教学经历的教师中居多，这是值得我们很好地反思和关注的。古希腊哲学家赫拉克利特曾说：“人不能两次踏入同一条河流”。这说明了万事万物的不断变化（微观上），我们应以发展变化的观点来看问题。凭经验往往会忽视我们不断变化的教学对象，正如教育学家罗杰斯说的，应该把学生看成是“人”，而不是“较大的白鼠”（行为主义观点）与“较慢的计算机”（认知心理学观点）。经验诚可贵，而反思价更高。学生是教学活动的主体，我们应积极关注“主体”的发展变化，过去有句行话叫做“备课要备学生”，这句话既是经验的总结，也说明了课前反思的一个道理。

课前反思包括我们在课前围绕教学工作的一系列行为，教学计划的制定，教材分析，学生情况的分析、考虑教学环境因素、教学对象等等。教师备课时先要对过去的经验进行反思，教学经验往往被看成是教师成熟的标志，不否认，教学经验很重要，是一个好的教师必备的条件。但经验对人又有很大的束缚作用，它让我们只看到过去，对未来缺乏展望，我们不但要借助于经验，还应把眼光更多地放在未来的课堂上。

一是审视自己的教案设计思想是否与新的课程理念相适应，教学目标、内容与学生现在的实际情况如何，分析和把握该课堂的一般与个别，普遍性与特殊性，这是我们反思的重点；

二是现有的教学条件是否适应教学，在我国很多的中小学体育场地器材资源严重不足，且教学班级与人数众多，这就要求我们在这些资源分配上反思与协调；

三是对于教学策略，其变化可能更大，在对现有的教学策略的反思过程中，要求对实际课堂教学的适应性更大，因为体育教师的授课班多，相同年级的不同班有着不同的特点与差异，这就要求我们应有不同的应对方案；

四是教学主体的丰富多彩的个性差异，这是我们反思的重点和难点。因此，我们在教学设计时，应立足于在经验、教训和教学理念、策略、条件，以及学生、班级的基础之上反思。设计教学方案时，还应多问几个为什么：如：“本课与上次课的联系多大？”“是否与学生的兴趣与运动技能相适应”，“学生在学习中是否得到健康地发展”，预计可能出现的问题或伤害事故及应急处理，对不同班的针对性、适用性如何等等，也有一种“应急预案”的性质，总之在课前进行全面审视与思考，我们的教学方案才能科学周密地实施。

篇3：教学名著《教育是慢的艺术》读后感

教学名著《教育是慢的艺术》读后感

执教班级：  六(4)、（5）班

执教科目：     数     学

执教老师：    陈   雄   贵

日    期：     6月

桥头二小  周齐国

有幸拜读了张文质的《教育是慢的艺术》。细细品读，“慢教育”所蕴含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，让人弥久难忘。

张老师在本书中列举了很多当前在教育教学中出现的错误。他以一种忧国忧民忧学生的心态，以独特的理性角度分析问题的症结所在，发表自己前卫又符合人性发展的言论： “教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”

他说：“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容”。我们的老师为什么会有这样的思想，我想这与教育者所处的环境和评价机制是有很关系的。作为一线的老师，我深有感触，很多时候很多人对眼前的工作都是一种消极应付的态度，灵魂里面已经被注入了消极的思维方式和生活方式。比如参加什么比赛，迎接什么检查首先想到就是会遇到各种各样的困难或者失败的结果，却不能享受参与过程的体验。每一天，老师们都在忙忙碌碌，每日里无不是面临着大量的琐事，这样的忙碌结果只有一个，吞噬了很多老师鲜活的生命，但是，作为执行办事员一样的领导们是视而不见的。上好课，考好成绩，便是万事俱备了.身体的劳碌，日复一日，可悲是精神也跟着劳碌，马不停蹄地疲惫着，应付着，上课，考试，算均分，排名。

这样浮躁又不安分的空间里，老师能慢下来吗?比如面对近50人的班级，比如像我一周十几节课的教学任务，还要处理班级里无尽的琐事，还要面对一次次短话长说或者朝令夕改的会议，老师都有足够的耐心调整自己慢慢地去从事教育教学吗？首先老师慢不下来，何谈慢的教育，何谈慢的艺术？是我们老师不懂得教育的规律，缺乏专业的素养吗?不是，是我们的耐心早已经被扼杀，我们已经难得由衷地、无条件地、不假思索地去爱一个孩子，去爱每一个孩子，孩子所有的尊重和理解都在成人的贴标签的方式里，慢慢地被一刀切下去了.比如，谁都知道要坚持正面的教育，不可滥用权利体罚学生，但是，我们当老师的，又有几人没有体罚过学生呢？体罚和变相体罚都是不可取的，但必要的惩罚还是不可或缺的，正面的教育不比惩罚更好吗?当然更好，但是效果却不如体罚或惩罚来的快，正面的教育总是太麻烦，太浪费时间，太多的话要多太多遍.老师们根本就没有时间去思考真正的教育是什么，无法享受教育的过程，更别说慢慢地去做事了.所以，当领导的就是任务的通知和决策，没有时间思考怎么办好教育，老师也没有时间去读书、去思考，该关注的事情没有关注，该做的事情也变得很无奈.急功近利地评价机制，粗糙急迫的节奏里，忙得何获――教育的失败。

当个老师容易吗？当个孩子容易吗?都不容易!

作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？时下的教育太过功利，有时甚至无视孩子的年龄特征：三岁要背《唐诗三百首》，四岁要学外语，五岁要弹钢琴，未满六周岁要读一年级……在学校里，很多教师的课堂像做工程一样赶抢进度、赶时间，追求所谓的高效率、快节奏、大梯度……家庭教育与学校教育不约而同地陷入了一个令人恐惧的教育误区――“快教育”。实际上，对待孩子的成长，来不得半点儿急躁，更不能越俎代庖――教育的成功从等待开始。台湾女作家龙应台在《孩子，你慢慢来》一书中写了这样一段话：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的，我愿意等上一辈子的'时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”这是一种何等美丽的教育场景，这是一种何等美妙的教育艺术。

教育是慢的艺术，需要学会从容与宽容。对于学生的一次次小错误，根本没必要放在心上，更无需揪出来大做文章（但我不是说对于犯小错的同学不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放），因为谁都有犯错误的时候，因此当你看到这一点，就能从容的看待这一个问题时，在教育学生时，就会多一点耐心，少一些生气。面对孩子的不良习惯、面对孩子的犯错，更需要我们老师以一颗宽容的心，引导他，鼓励他，只有处处为孩子着想，方能达到教育的目的，才是为孩子的终身发展着想。

正如张文质先生在《教育是慢的艺术》中所说的：“教育是一个慢活、细活，是生命潜移默化的过程，所谓润物细无声，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要深耕细作式的关注与规范”。 让我们以“慢”的心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏孩子成长过程中的快乐，慢慢地等待孩子长大。

张老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标.本书中，他提到马克思?范梅兰对教师最好的描述：成为学生心目中能够替代父母角色的人.他还说：“研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是回到教育，回到细致、持久的省悟之中”.日本教育学者佐藤学认为，教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西.在教学中，我们要去慢慢地感悟，教育是浸润和雕琢的境界，要保持“慢”，慢，代表是平静和平和；慢代表是细致和细腻；慢代表的耐心和耐性，就像爱自己的孩子一样的心情。

作为教师，我们要学会：

1、学会宽容，学会善待学生.我们的孩子每一个都有着自己独特的生命密码，带着独特的禀赋，带着不同家庭的影响来到学校，宽容、尊重差异，就是培植文化与人的多样性。

2、学会等待.因为每个人都会有智慧的觉醒，有一个精神力量增长的过程，自我意识的形成过程，所以教师要有等待之心。

3、学会倾听.更多倾听孩子的心声。

4、学会欣赏，哪怕孩子只有点滴进步，我们也要用欣赏的眼光来看待。

5、学会赞美.教师应大声说出对孩子的肯定和表扬。

6、学会参与.参与到学生生活中去，真正和学生在一起。

7、学会合作.任何课堂的成功都有赖于师生的对话、互动、合作，而合作能力的培养，只能在合作过程中实现。

8、学会表现.教师要有很好的“舞台感”和课堂表现能力。

9、学会反省.不仅思考教育方法、策略、技术，更要检讨在成全人的方式、价值取向上的对与错。

10、学会创造，通过成就学生的方式来成就自己.我们的成就感、满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人，成为引领孩子人生方向的人。（张文质语）

作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？

篇4：教学名著《教育是慢的艺术》读后感

执教班级：  六(4)、（5）班

执教科目：     数     学

执教老师：    陈   雄   贵

日    期：     2017年6月

桥头二小  周齐国

有幸拜读了张文质的《教育是慢的艺术》。细细品读，“慢教育”所蕴含的教育哲理，如同一股清泉沁入心扉，让人弥久难忘。

张老师在本书中列举了很多当前在教育教学中出现的错误。他以一种忧国忧民忧学生的心态，以独特的理性角度分析问题的症结所在，发表自己前卫又符合人性发展的言论： “教育，是一种慢的艺术。慢，需要平静和平和；慢，需要细致和细腻；慢，更需要耐心和耐性……教育，作为一种慢的艺术，尤其需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误……教育，作为一种慢的艺术，需要留足等待的空间和时间。”

他说：“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效，成正果，能够‘立竿见影’，缺乏期待与从容”。我们的老师为什么会有这样的思想，我想这与教育者所处的环境和评价机制是有很关系的。作为一线的老师，我深有感触，很多时候很多人对眼前的工作都是一种消极应付的态度，灵魂里面已经被注入了消极的思维方式和生活方式。比如参加什么比赛，迎接什么检查首先想到就是会遇到各种各样的困难或者失败的结果，却不能享受参与过程的体验。每一天，老师们都在忙忙碌碌，每日里无不是面临着大量的琐事，这样的忙碌结果只有一个，吞噬了很多老师鲜活的生命，但是，作为执行办事员一样的领导们是视而不见的。上好课，考好成绩，便是万事俱备了.身体的劳碌，日复一日，可悲是精神也跟着劳碌，马不停蹄地疲惫着，应付着，上课，考试，算均分，排名。

这样浮躁又不安分的空间里，老师能慢下来吗?比如面对近50人的班级，比如像我一周十几节课的教学任务，还要处理班级里无尽的琐事，还要面对一次次短话长说或者朝令夕改的会议，老师都有足够的耐心调整自己慢慢地去从事教育教学吗？首先老师慢不下来，何谈慢的教育，何谈慢的艺术？是我们老师不懂得教育的规律，缺乏专业的素养吗?不是，是我们的耐心早已经被扼杀，我们已经难得由衷地、无条件地、不假思索地去爱一个孩子，去爱每一个孩子，孩子所有的尊重和理解都在成人的贴标签的方式里，慢慢地被一刀切下去了.比如，谁都知道要坚持正面的教育，不可滥用权利体罚学生，但是，我们当老师的，又有几人没有体罚过学生呢？体罚和变相体罚都是不可取的，但必要的惩罚还是不可或缺的，正面的教育不比惩罚更好吗?当然更好，但是效果却不如体罚或惩罚来的快，正面的教育总是太麻烦，太浪费时间，太多的话要多太多遍.老师们根本就没有时间去思考真正的教育是什么，无法享受教育的过程，更别说慢慢地去做事了.所以，当领导的就是任务的通知和决策，没有时间思考怎么办好教育，老师也没有时间去读书、去思考，该关注的事情没有关注，该做的事情也变得很无奈.急功近利地评价机制，粗糙急迫的节奏里，忙得何获――教育的失败。

当个老师容易吗？当个孩子容易吗?都不容易!

作为教师的我们，今天该怎样理解“教育是慢的艺术”呢？时下的教育太过功利，有时甚至无视孩子的年龄特征：三岁要背《唐诗三百首》，四岁要学外语，五岁要弹钢琴，未满六周岁要读一年级……在学校里，很多教师的课堂像做工程一样赶抢进度、赶时间，追求所谓的高效率、快节奏、大梯度……家庭教育与学校教育不约而同地陷入了一个令人恐惧的教育误区――“快教育”。实际上，对待孩子的成长，来不得半点儿急躁，更不能越俎代庖――教育的成功从等待开始。台湾女作家龙应台在《孩子，你慢慢来》一书中写了这样一段话：“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事。是的，我愿意等上一辈子的时间，让她从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用她五岁的手指。孩子，你慢慢来，慢慢来。”这是一种何等美丽的教育场景，这是一种何等美妙的教育艺术。

教育是慢的艺术，需要学会从容与宽容。对于学生的一次次小错误，根本没必要放在心上，更无需揪出来大做文章（但我不是说对于犯小错的同学不管理，不教育，而是教育不能放，管理不能放），因为谁都有犯错误的时候，因此当你看到这一点，就能从容的看待这一个问题时，在教育学生时，就会多一点耐心，少一些生气。面对孩子的不良习惯、面对孩子的犯错，更需要我们老师以一颗宽容的心，引导他，鼓励他，只有处处为孩子着想，方能达到教育的目的，才是为孩子的终身发展着想。

正如张文质先生在《教育是慢的艺术》中所说的：“教育是一个慢活、细活，是生命潜移默化的过程，所谓润物细无声，教育的变化是极其缓慢、细微的，它需要生命的沉潜，需要深耕细作式的关注与规范”。 让我们以“慢”的`心态来对待教育，陪着孩子慢慢地走，慢慢地欣赏孩子成长过程中的快乐，慢慢地等待孩子长大。

张老师告诫我们：要加深对教育的理解，确立自己的生命价值与目标.本书中，他提到马克思?范梅兰对教师最好的描述：成为学生心目中能够替代父母角色的人.他还说：“研究教育，最需要的是倾听、观察、记录和描述，研究教育就是回到教育，回到细致、持久的省悟之中”.日本教育学者佐藤学认为，教育往往在缓慢的过程中才能积淀一些有用的东西.在教学中，我们要去慢慢地感悟，教育是浸润和雕琢的境界，要保持“慢”，慢，代表是平静和平和；慢代表是细致和细腻；慢代表的耐心和耐性，就像爱自己的孩子一样的心情。

作为教师，我们要学会：

1、学会宽容，学会善待学生.我们的孩子每一个都有着自己独特的生命密码，带着独特的禀赋，带着不同家庭的影响来到学校，宽容、尊重差异，就是培植文化与人的多样性。

2、学会等待.因为每个人都会有智慧的觉醒，有一个精神力量增长的过程，自我意识的形成过程，所以教师要有等待之心。

3、学会倾听.更多倾听孩子的心声。

4、学会欣赏，哪怕孩子只有点滴进步，我们也要用欣赏的眼光来看待。

5、学会赞美.教师应大声说出对孩子的肯定和表扬。

6、学会参与.参与到学生生活中去，真正和学生在一起。

7、学会合作.任何课堂的成功都有赖于师生的对话、互动、合作，而合作能力的培养，只能在合作过程中实现。

8、学会表现.教师要有很好的“舞台感”和课堂表现能力。

9、学会反省.不仅思考教育方法、策略、技术，更要检讨在成全人的方式、价值取向上的对与错。

10、学会创造，通过成就学生的方式来成就自己.我们的成就感、满足感离不开课堂和学生。要成为有魅力、有感召力的人，成为引领孩子人生方向的人。（张文质语）

作为一个教育一线的教师，我非常喜欢“慢教育”这个词。教育并不是立杆见影的工作。急功近利，往往与教育背道而驰。以“慢”的心态来对待教育，陪着学生慢慢地走，慢慢地欣赏成长的快乐，慢慢地陪着学生长成参天大树，何尝不是一种睿智，一种气度？

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