读韩愈梁衡九年级阅读理解参考答案

以下是小编帮大家整理的读韩愈梁衡九年级阅读理解参考答案，本文共9篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。本文原稿由网友“calendula”提供。

篇1：读韩愈梁衡九年级阅读理解参考答案

读韩愈梁衡九年级阅读理解参考答案

1．下列说法，与文意相符的一项是  （3分）

A．韩愈刚到潮州就发现当地情况很糟糕，弊政陋习极多，人们长年浑浑噩噩地生活，因而心境更坏。

B．韩愈到了潮州后，写了一首著名的诗歌《左迁蓝关示侄孙湘》给他的侄孙，其心境之冷可见一斑。

C．贬到八千里外的潮州当地方小官的韩愈，虽然身处逆境，仍心系百姓，脚踏实地，尽力为民办事。

D．有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，因他大开教育之功，登第进士最多时达一百七十二名。

2．下列说法，属于作者观点的一项是  （3分）

A．韩愈为唐宋八大家之首，其散文写得很好，读韩愈的.散文比读他的诗歌更能了解他的精神世界。

B．身处逆境，屈原停留在江畔沉吟，李白停留在蜀道叹难，而韩愈为民兴利，只这一点韩愈更高明。

C．潮州的韩公祠，祠后的韩山，祠前的韩江，皆因韩愈而名，不仅是纪念他的冤屈，而且是纪念他的功绩。

D．韩愈在潮州霸得一块山水，享千秋之祀，希望永垂不朽，于是潮州百姓就为他刻碑勒石，建庙建祠。

3．纵观全文，作者写了韩愈被贬前后的哪些事？请分点概括。（3分）

4．根据文意，回答下面问题。（5分）

（1）“韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心”中 “陈利害”在文中具体指什么？（2分）

（2）作者“读”到了一个怎样的韩愈？请概括其性格特点。（3分）

5、在潮州有一幅关于韩愈的对联：“溪石何曾恶，江山喜姓韩”，根据文章内容，探究“江山喜姓韩”的缘由，并简要分析。（4分）

参考答案：

1．【信息筛选】C（3分）

2．【信息筛选】B（3分）

3．【内容概括】（3分）

①韩愈上表获罪，被贬潮州（1分）；②韩愈被贬至蓝关时写下《左迁至蓝关示侄叔湘》（1分）；③韩愈到任后为民兴四利。（或：韩愈到任后为民做了四件事：一是驱除鳄鱼；二是兴修水利；三是赎放奴婢；四是兴办教育。）（1分）

4. （5分）

（1）【概念理解】（2分）

“陈利害”指宪宗佞佛，韩愈向其陈述迎佛骨活动的利害关系（1分），认为将朽骨迎到长安，一路修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财（1分）。

（2）【形象概括】（3分）

韩愈的性格特点有：①不怕鬼、不信邪的凛然正气和献身精神；②推己及人、心系百姓；③勇敢忠诚、敢于上书直谏；④脚踏实地，尽力而为。（答对一点1分，答对三点即满分。）

5．【推断探究】（4分）

指韩愈被贬后的“兴四利”改变了当地的弊政陋习，造福一方；（2分）韩愈与百姓利益、与社会进步连在一起，所以价值无穷，被社会所承认，这是人民对办了好事的人永久的纪念，所以有“江山喜姓韩”之称誉。（2分）

篇2：读韩愈梁衡阅读答案

韩愈为唐宋八大家之首，其文章写得好是真的。所以，我读韩愈其人是从读韩愈其文开始的，但由文而读其人却是因一件事引起的。去年，到潮州出差，潮州有韩公祠，祠依山临水而建，气势雄伟。祠后有山曰韩山，祠前有水名韩江。当地人说此皆因韩愈而名。我大惑不解，韩愈一介书生，怎么会在这天涯海角霸得一块山水，享千秋之祀呢?

原来有这样一段故事。唐代有个宪宗皇帝十分迷信佛教，在他的倡导下国内佛事大盛，公元八一九年，又搞了一次大规模的迎佛骨活动，就是将据称是佛祖的一块朽骨迎到长安，修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财，一场闹剧。韩愈对这件事有看法，他当过监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。谁知奏折一递，就惹来了大祸。他的那篇《谏迎佛骨表》，有一股不怕鬼、不信邪的凛然正气和献身精神。但是，韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心，宪宗越觉得他是在抗龙颜，揭龙鳞，大逆不道。于是，大喝一声把他赶出京城，贬到八千里外的海边潮州去当地方小官。

韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。他被押送出京不久，家眷也被赶出长安，年仅十二岁的小女儿也惨死在驿道旁。韩愈自己觉得实在活得没有什么意思了。他在过蓝关时写了这首著名的诗：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。

云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。

这是给前来看他的侄孙写的，其心境之冷可见一斑。但是，当他到了潮州后，发现当地的情况比他的心境还要坏。这里地处偏僻，文化落后，弊政陋习极多极重。农耕方式原始，乡村学校不兴。其习俗又多崇鬼神，有病不求药，杀鸡杀狗，求神显灵。人们长年在浑浑噩噩中生活。见此情景韩愈大吃一惊，同为大唐圣土，同为大唐子民，何忍遗此一隅，视而不救呢?他觉得自己的知识、能力还能为地方百姓做点事，觉得比之百姓之苦，自己的这点冤、这点苦反倒算不了什么。

于是他到任之后，就连续干了四件事。一是驱除鳄鱼，大除其害。二是兴修水利，推广北方先进耕作技术。三是赎放奴婢。他下令奴婢可以工钱抵债，钱债相抵就给人自由，以后不得蓄奴。四是兴办教育，请先生，建学校，甚至还“以正音为潮人语”，用今天的话说就是推广普通话。从他贬潮州到再离潮州而贬袁州，短短八个月就干了四件事。当其获罪海隅，家破人亡之时，尚能心系百姓，真是难能可贵了。

当我手倚韩祠石栏，远眺滚滚韩江时，我就想，宪宗佞佛，满朝文武，就是韩愈敢出来说话，如果有人在韩愈之前上书直谏呢?如果在韩愈被贬时又有人出来为之抗争呢?历史会怎样改写?还有在韩愈到来之前潮州买卖人口、教育荒废等四个问题早已存在，地方官吏走马灯似的换了一任又一任，其任职超过八个月的也大有人在，为什么没有谁去解决呢?如果有人在韩愈之前解决了这些问题，历史又将怎样写?但是没有，什么都没有。历史终于等来了一个衰朽的书生，他长须弓背双手托着一封奏折，一步一颤地走上大殿，然后又单人瘦马，形影相吊地走向海角天涯。

身处逆境，韩愈见心明志，脚踏实地，尽力而为。只这一点他比屈原、李白就要多一层高明，没有只停留在江畔沉吟，蜀道叹难上。有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，韩愈之后，到南宋时，登第进士就达一百七十二名。这是他大开教育之功。一个人不管你有多大的委屈，历史绝不会陪你哭泣，而它只认你的'贡献。这宏伟的韩公祠，还有这韩山韩水，不是纪念韩愈的冤屈，而是纪念他的功绩。

李渊父子虽然得了天下，大唐河山也没有听说哪山哪河易姓为李，倒是韩愈一个罪臣，在海边一块蛮夷之地施政八月，这里就忽然山河易姓了。历朝历代有多少人希望不朽，或刻碑勒石，或建庙建祠，但哪一块碑哪一座庙能大过高山，永如江河呢?这是人民对办了好事的人永久的纪念。一个人是微不足道的，但是当他与百姓利益、与社会进步连在一起时就价值无穷，就被社会所承认。

我心中也渐渐泛起这样的四句诗：

一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。

八月为民兴四利，一片江山尽姓韩。

(选自《觅渡》 中国人民大学出版社)

篇3：读韩愈梁衡阅读答案

13.下列说法，与文意相符的一项是 (3分)

A.韩愈刚到潮州就发现当地情况很糟糕，弊政陋习极多，人们长年浑浑噩噩地生活，因而心境更坏。

B.韩愈到了潮州后，写了一首著名的诗歌《左迁蓝关示侄孙湘》给他的侄孙，其心境之冷可见一斑。

C.贬到八千里外的潮州当地方小官的韩愈，虽然身处逆境，仍心系百姓，脚踏实地，尽力为民办事。

D.有人研究，韩愈之前，潮州只有进士三名，因他大开教育之功，登第进士最多时达一百七十二名。

14.下列说法，属于作者观点的一项是 (3分)

A.韩愈为唐宋八大家之首，其散文写得很好，读韩愈的散文比读他的诗歌更能了解他的精神世界。

B.身处逆境，屈原停留在江畔沉吟，李白停留在蜀道叹难，而韩愈为民兴利，只这一点韩愈更高明。

C.潮州的韩公祠，祠后的韩山，祠前的韩江，皆因韩愈而名，不仅是纪念他的冤屈，而且是纪念他的功绩。

D.韩愈在潮州霸得一块山水，享千秋之祀，希望永垂不朽，于是潮州百姓就为他刻碑勒石，建庙建祠。

15.纵观全文，作者写了韩愈被贬前后的哪些事?请分点概括。(3分)

16.根据文意，回答下面问题。(5分)

(1)“韩愈越是肝脑涂地陈利害表忠心”中 “陈利害”在文中具体指什么?(2分)

(2)作者“读”到了一个怎样的韩愈?请概括其性格特点。(3分)

17.在潮州有一幅关于韩愈的对联：“溪石何曾恶，江山喜姓韩”，根据文章内容，探究“江山喜姓韩”的缘由，并简要分析。(4分)

篇4：读韩愈梁衡阅读答案

13.【信息筛选】C(3分)

14.【信息筛选】B(3分)

15.【内容概括】(3分)

①韩愈上表获罪，被贬潮州(1分);②韩愈被贬至蓝关时写下《左迁至蓝关示侄叔湘》(1分);③韩愈到任后为民兴四利。(或：韩愈到任后为民做了四件事：一是驱除鳄鱼;二是兴修水利;三是赎放奴婢;四是兴办教育。)(1分)

16. (5分)

(1)【概念理解】(2分)

“陈利害”指宪宗佞佛，韩愈向其陈述迎佛骨活动的利害关系(1分)，认为将朽骨迎到长安，一路修路盖庙，人山人海，官商民等舍物捐款，劳民伤财(1分)。

(2)【形象概括】(3分)

韩愈的性格特点有：①不怕鬼、不信邪的凛然正气和献身精神;②推己及人、心系百姓;③勇敢忠诚、敢于上书直谏;④脚踏实地，尽力而为。(答对一点1分，答对三点即满分。)

17.【推断探究】(4分)

指韩愈被贬后的“兴四利”改变了当地的弊政陋习，造福一方;(2分)韩愈与百姓利益、与社会进步连在一起，所以价值无穷，被社会所承认，这是人民对办了好事的人永久的纪念，所以有“江山喜姓韩”之称誉。(2分)

篇5：梁衡夏阅读题答案

梁衡夏阅读题答案

①夏天到了。

②好像炉子上的一锅水在逐渐泛泡、冒气而终于沸腾一样，山坡上的芊芊细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝成了一堵黛色长墙，轻飞曼舞的蜂蝶不见了，却换来了烦人的蝉儿，潜在树叶间一声声地长鸣.火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山、天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着一艘艘的舰船.金色主宰了世界的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。那春天的灵秀之气经过半年的积蓄，这时已酿成一种磅礴之势，在田野上滚动，在天地间升腾。

③夏天的色彩是金黄的。按绘画的观点，这大约有其中的道理。春之色为冷的绿，如碧波，如嫩竹，贮满希望之情;秋之色为热的赤，如夕阳，如红叶，标志着事物的终极.夏正当春华秋实之间，自然应了这中性的黄色——收获之已有而希望还未尽，正是一个承前启后、生命交替的旺季。你看，麦子刚刚割过，田间那挑着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着喇叭筒的高粱、玉米和那在地上匍匐前进的瓜秧，无不迸发出旺盛的活力。这时她们已不是在春风微雨中细滋慢长，而是在暑气的蒸腾下，蓬蓬勃发，向秋的终点作着最后的冲刺。

④夏天的旋律是紧张的，人们的每一根神经都被绷紧。你看田间那些挥镰的农民，弯着腰，流着汗，只是想着快割，快割;麦子上场了，又想着快打，快打。他们早起晚睡亦够苦了，半夜醒来还要听听窗纸，可是起了风;看看窗外，天空可是遮上了云。麦子打完了，该松一口气了，又得赶快去给秋苗追肥、浇水。“田间少闲月，五月人倍忙”，他们的肩上挑着夏秋两季。

⑤遗憾的是，历代文人不知写了多少春花秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹，而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里.有闲情逸致的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。我却要大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季.

(选自梁衡散文集《复感与秋思》，有删改)

1.通读全文，说说作者笔下的“夏”有哪些特点?(2分)

2.作者描写景物用词贴切，请赏析下面句中加点的词。(2分)

火红的太阳烘烤着一片金黄的大地，麦浪翻滚着，扑打着远处的山、天上的云，扑打着公路上的汽车，像海浪涌着的一艘艘舰船。

3.文中说，“而夏呢，总是浸在苦涩的汗水里”。结合文章内容，谈谈你对这句话的理解。 (2分)

4.第③段中画线的句子主耍运用了什么修辞手法,简耍分析其表达效果。(3分)

5.正如作者所说，“历代文人不知写了多少春花秋月.却极少有夏的影子”，“有闲情逸致的人”不喜欢夏天“紧张的旋律”。阅读下面文段，说说该文段与《夏》一文表达的思想感情有什么不同。(3分)

夏夜

他靠纱窗望出去.满天的星又密又忙，它们声息全无，而看来只觉得天上热闹。一梳月亮像形容未长成的女孩子，但见人已不羞缩，光明和轮廓都清新刻露，渐渐可烘衬夜景.小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知哪里的蛙群齐心协力地干号，像声浪给火煮得发沸。几星萤火优游来去，不像飞行，像在厚密的空气里漂浮，月光不到的阴黑处，一点萤火忽明，像夏夜的一只微绿的小眼晴。

(节选自钱钟书《围城》)

答案：

1、(2分)夏天的色彩是金黄的 夏天的旋律是紧张的

2、(2分)“扑打”写出麦浪翻滚的气势;“涌”描写麦浪翻滚的动态情景，准确生动。(意思相近即可)

3、(2分)夏天的农民是忙碌而辛劳的。他们既要忙于收割，又得赶快去给秋苗追肥、浇水，他们的肩上挑着夏秋两季。所以说，夏，“总是浸在苦涩的汗水里”(意思相近即可)

4、(3分)运用了拟人的修辞手法。(1分)形象生动地写出了棉苗、高粱、玉米、瓜秧“旺盛的活力”，表现出夏天蓬勃的生机。(2分)(后一问意思相近即可)

5、(3分)《夏》文作者借“大声赞美这个春与秋之间的黄金的夏季”，意在赞美在夏天辛勤劳动、为社会创造财富的劳动人民;(2分)《夏夜》则通过景物描写，表达作者对宁静且充满活力的夏夜的喜爱与赞美之情。(1分)(意思相近即可)

说明文阅读主观题答题方法

1、对文中的内容进行简明、准确的改写。如：根据提示给事物下定义、文字图表式处理、图表文字化、简要概述所举例子等。

2、对文中内容进行合理的补写。如：加标题、结合语境补写句子、对文章说明的对象按要求进行补充说明。

3、联系实际举例说明。(要符合文段的说明中心的要求)

4、对文章说明的现象提出合理化建议与设想。(要有科学性，切忌胡编乱造)

5、对语言的表达特色进行评说。(结合说明顺序、说明方法、说明文语言特色来考虑)。

语文文言文答题技巧

1.看看选文的特点

高考文言文阅读想要得到突破，首先看看文言文选文的特点。文言文大致可分为史传文和散文两大种，文章相对完整，相对独立，偏饭在李白到七百字之间。史传类文章无非记人和记事两类。前者的结构特点是：人、简历、特点特点、事件，后者结构特点是：事件，原有，人物。所以根据文言文的选文她点，大致就能知道该如何去思想了。

2.做前注意读题

高考文言文阅读得到突破，读很重要。首先要通过文章，了解大概文章说得是什么意思。理清层次，把握主要内容，这样做分析概括类的题目就不会太难，同时也有助于对重点语句的理解。解答翻译、短句和实词、虚词的理解这类题，还需要对文章理解得更加精准。在读的时候一定要断对句，句子断不对，理解的意思就会有偏差，这就是为什么。文章就一篇而已，而每个人的理解却不一样。

3.翻译文言文的意思

想要高考语文文言文阅读得到突破，翻译很重要，小伟不知义就会把意思弄错误。翻译是文言文的重头戏，在大概了解文章大意之后，在对文章进行一步的细致翻译，准备了解文章意思，才能更好的有助于答题。文言文翻译应该掌握五字诀：留、删、增、调、变。掌握了这五字要诀之后，对于文言文阅读更加简单一些，从而增加了阅读水平的提高，所以大家可以实施。

高考文言文阅读如何突破?对于这个问题相信不用做过多的节水，有的人有了自己的看法，而有的人有了自己的方法，如何去做好突破，对于任何人来说都不困难，只要自己能够很好的去做好知识的积累和复习就可以了。

篇6：《笔不觉师造化》梁衡阅读理解附答案

黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。”

1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者;还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。

黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式;汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法;而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。

黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平”就是如风吹水动、一波三折;“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方;“变”则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。

现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下;而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。

黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称;而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己。虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活;而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。

(摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》)

(15)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(4分)

A.针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做“真画者”。

B.由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手。

C.书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阻向背、树的交互参差悟出笔法的变化。

D.张大千有着深厚的`艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人。

E.本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就，为我们展示了一位艺术家的感人形象。

【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层次为C(综合分析)。

【答案和解析】答案：C给2分，答D给2分。

解析：A、黄宾虹提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者，力求华滋浑厚的画风;以浮滑为潇洒、以轻软为秀润是沪上流行的画风。B、三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之，不是“只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器人手”。D、应是鉴赏、鉴别真伪的大行家罗振玉。E、本文没有记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，没有描写黄宾虹的突出成就。

【思路点拨】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容;②抓标题，概括主要内容;③辨文体，概括主要内容;④找线索，概括主要内容;⑤理层次，概括主要内容。

(16)黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。(6分)

【知识点】本题考查考生筛选和整合文章信息，概括文章内容的能力，能力层次为C(综合分析)。

【答案和解析】答案：①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画;②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变;③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。

解析：从第一段中分层归纳，即可得到答案。

【思路点拨】解答此类题要遵循，一个原则、两个观念 、三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意;第二步：根据试题，精读文章;第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。

(17)黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头?请简要分析。(6分)

【知识点】考查考生筛选文章信息，概括文章内容，能力层次是C级(表达理解)。

【答案和解析】答案：①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发;②从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。

解析：抓住上下文中的关键语句“更可见章法布置之妙、悟出笔法要旨、认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源”即可总结出答案。

【思路点拨】回答此类题的方法是：第一步，整体感知文本。要整体理解文章的内容，分析文章的思路，把握文章的脉络，进而领会文章的主旨。第二步，理解命题意图。把握试题的命题意图，挖掘隐含在题干中的信息，确定答题的方向。第三步，确定信息区间。在阅读全文的基础上，按照命题要求检索，找出问题的命题区间、信息区间和答题区间。第四步，概括整合答案。对答案进行组织，要注意分析筛选出来的内容，梳理自己思考的内容，按照要求概括出题干要求的内容。

(18)尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示?请结合全文，谈谈你的看法。(6分)

【知识点】本题考查考生筛选并整合文中的信息，对作品进行个性化解读的能力，能力层级为F(探究)。

【答案和解析】答案：观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术真谛。①与平静淡泊中求真务实的人生态度;②淡泊名利，不言阿堵，保持传统学人本色;③避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华滋浑厚的画风。

观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。①创造与仿作兼顾;②对金钱的开通看法和潇洒态度;③注重民间时尚意趣。

观点三：既恪守传统，又踊跃创新，在追求自己理想的过程中享受人生。①守正出新，继承与创新顾;②怀抱艺术理想，追求名山事业;③脚踏实地，享受人生。

解析：本题是开放性的，只要观点正确，言之有理，自圆其说即可。

【思路点拨】回答此类题的前提是对文章内容有准确的理解，尤其要注意两点：①是尽可能用原文的词语作归纳。②是防止要点遗漏，要点遗漏，答案不完整。防止方法：①是对相关文字作层次分析;②是注意按分值踩点得分，如分值为8分的题要点一般不能少于四个，4分题一般不能少于两个

篇7：马说韩愈阅读理解及答案

马说韩愈阅读理解及答案

阅读文段，回答问题。

马说

韩愈

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼! 其真无马邪？其真不知马也。

1、解释下列句中加粗的词。

（1）故虽有名马 故__________________

（2）骈死于槽枥之间 骈__________________

（3）才美不外见 见 _________________

（4）策之不以其道 策_________________

2、翻译下面文言语句。

且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

_____________________________________________________

3、食马者不识千里马的`具体表现是什么？这些语句表达了作者怎样的思想感情？

具体表现：___________________________________________

思想感情：___________________________________________

4、从下面两题中任选一题作答（不必都答）。

①你认为现实生活中，如果没有伯乐，千里马会脱颖而出吗？

②你认为二十一世纪的我们应具备什么素质，才可能成为“千里马”？

____________________________________________________

参考答案：

1、（1）即使 （2）并列而死 （3）同“现”，显露 （4）用鞭子打

2、况且想让它与平常的马一样都不能够，又怎么能让它日行千里呢？

3、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。对“食马者”的愤恨、不满等。

4、“略”。（答案不惟一，言之成理即可。）

篇8：《新唐书·韩愈传》阅读理解及答案

关于《新唐书·韩愈传》阅读理解及答案

韩愈，字退之，邓州南阳人。操行坚正，鲠言无所忌。元和初，权知国子博士。改都官员外郎，迁职方员外郎。华阴令柳涧有罪，前刺史劾奏之，未报而刺史罢。涧讽百姓遮索军顿役直，后刺史恶之，按其狱，贬涧房州司马。愈过华，以为刺史阴相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。改比部郎中、史馆修撰，迁刑部侍郎。

翔法门寺有护国真身塔，塔内有释迦文佛指骨一节。宪宗遣使迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，愈闻恶之，乃上表。表入，帝大怒，持示宰相，将抵以死。裴度、崔群曰：“愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？愿少宽假。”帝曰：“愈，人臣，狂妄敢尔，固不可赦！”于是中外骇惧，虽戚里诸贵，亦为愈言，乃贬潮州刺史。

既至潮，以表哀谢。帝得表，颇感悔，欲复用之，曰：“愈前所论是大爱朕，然不当言天子事佛乃年促耳。”皇甫镈素忌愈直，即奏言：“愈终狂疏，可内移。”乃改袁州刺史。袁人以男女为隶，过期不赎，则没入之。愈至，悉计庸得赎所没，归之父母七百余人。召拜国子祭酒，转兵部侍郎。愈性明锐，不诡随。与人交，终始不少变。成就后进士，往往知名。经愈指授，皆称“韩门弟子”，愈官显，稍谢遣。其徒李翱、李汉、皇甫湜从而效之，遽不及远甚。从愈游者，若孟郊、张籍，亦皆自名于时。

（节选自《新唐书·韩愈传》，有改动）

始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元佑五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。

或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，焄蒿凄怆①，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”

（节选自苏轼《潮州韩文公②庙碑》）

注：①焄蒿凄怆：熏香祭祀引起凄怆的感情。②韩文公：韩愈，谥号文公，故世称韩文公。

1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．后刺史恶之，按其狱

按：查办

B．持示宰相，将抵以死

抵：抵偿

C．愈终狂疏，可内移

疏：粗疏

D．诏拜公昌黎伯，故榜曰

榜：诏书

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）（3分）

A．三日，乃送佛祠

至东城，乃有二十八骑

B．过期不赎，则没入之

于其身也，则耻师焉

C．从愈游者，若孟郊、张籍

太子及宾客知其事者

D．如水之在地中

师道之不传也久矣

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的`一项是（）（3分）

A．韩愈直言无所忌。他认为华阴令柳涧案件是前后刺史勾结造成的，上书请求治刺史的罪。后御史重审此案，韩愈受到了牵连。

B．韩愈为官能够造福百姓。因有人从中作梗，韩愈从潮州改任袁州刺史，在袁州他赎买七百多奴隶，让他们回家与父母团聚。

C．韩愈聪明敏锐，不会诡诈善变；能够始终如一地接纳提携后进之士，经他指导的“韩门弟子”中像孟郊、张籍称名于当时。

D．韩愈在潮州刺史任上兴办教育，潮州人信仰、缅怀他。作者以“凿井得泉”为喻说明韩愈对潮州深怀眷恋之情，为韩愈正名。

4．把原文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）愈言讦牾，罪之诚宜。然非内怀至忠，安能及此？（3分）

（2）凡所以养士治民者，一以公为师。（3分）

（3）公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。（4分）

参考答案

1．【答案】D．榜：木匾、匾额。

2．【答案】D．之，助词，用在主谓之间，取消句子独立性。

3．【答案】C．“始终如一”错误，孟郊、张籍非“韩门弟子”。

4．【答案】

（1）韩愈上书攻击触犯皇上，治他的罪确实应该。但是如果不是心里怀着极大的忠诚，怎么能这样做呢？

（2）凡是用来培养士子、治理百姓的措施，完全以韩公为榜样。

（3）韩公远离京城约万里，贬官到潮州，不到一年就回去了，他死后如果有知觉的话，是不会眷恋潮州的，这很明显。

篇9：惠子相梁阅读理解及答案

惠子相梁阅读理解及答案

惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：南方有鸟，其名为鹓，子知之乎？夫鹓发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之粱国而吓我邪？

1．找出文中交代事件起因的句子。

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2．文中哪个字触及了惠子的心病，是引起惠子恐的缘由？

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3．搜于国中三日三夜一句分别从哪个角度写出了惠子以小人之心度君子之腹的心理？

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4．文中鹓、鸱、腐鼠分别比喻什么？

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5．本文成功运用了对比的手法，请你找出几处，谈谈这些对比的妙处。

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6．从于是鸱得腐鼠，鹓过之，仰而视之日：吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？一句中可以看出庄子当时是一个什么样的心态？

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参考答案：

1．惠子相梁，庄子往见之

2．代

3．前半句从空间的角度写搜捕范围之广，后半句从时间角度写搜捕时间之久。

4．文中庄子将自己比作鹓，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠。

5．首先是惠子和庄子的对比；惠子唯恐失去相位，到处搜捕庄子，惶惶不可终日；庄子蔑视荣华富贵，内心坦然，他主动来到惠子的眼前。特别是他们截然不同的嗜好对比（即梧桐、练实、醴泉与腐鼠的'对比）中，塑造两个截然不同的形象，从而有力地表现了鲜明的爱憎感情。

6．庄子一向超然淡定的心态，如：你太小看人了！你这个梁国相国的权位就像这个腐鼠，我躲都躲不及，难道还看得上吗？

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