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《人有三不祥》文言文阅读理解及参考答案

时间：2023年04月09日

来源：Daimumu

编辑：本站小编

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这里给大家分享一些《人有三不祥》文言文阅读理解及参考答案，本文共10篇，供大家参考。本文原稿由网友“Daimumu”提供。

篇1：《人有三不祥》文言文阅读理解及参考答案

《人有三不祥》文言文阅读理解及参考答案

文言文阅读（22分）

人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。人有三必穷：为上则不能爱下，为下则好非其上，是人之一必穷也；乡则不若，偝①则谩之，是人之二必穷也；知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷也。人有此三数行者，以为上则必危，为下则必灭。

人之所以为人者，何以也?曰：以其有辨也。饥而欲食，寒而欲暖，劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也，是无待而然者也，是禹桀之所同也。然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。夫禽兽有父子而无父子之亲，有牝牡而无男女之别。故人道莫不有辨。

辨莫大于分②，分莫大于礼，礼莫大于圣王。圣王有百，吾孰法焉?日：文③久而息，节族④久而绝。故日：欲观圣王之迹，则于其粲然者矣，后王是也。彼后王者，天下之君也；舍后王而道上古，譬之是犹舍己之君，而事人之君也。故曰：欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二；欲知上世，则审周道⑤；欲审周道，则审其人所贵君子。故曰：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。

夫妄人曰：古今异情，其以治乱者异道。而众人惑焉。彼众人者，愚而无说、陋而无度者也。其所见焉，犹可欺也，而况于千世之传也。五帝之外无传人，非无贤人也，久故也；五帝之中无传政，非无善政也，久故也；禹、汤有传政而不若周之察也，非无善政也，久故也。传者久则论略，近则论详。略则举大，详则举小。愚者闻其略而不知其详，闻其详而不知其大也。是以文久而灭，节族久而绝。

（节选自《荀子·非相篇》）

【注】①偝（bèi）：背向。

②分：名分。它是春秋战国时期十分流行的一种道德范畴。

③文：礼仪制度。

④族：音zòu，通奏；节族：音乐的节奏。

⑤周道：周王朝的治国之道。

6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．为下则好非其上非：责怪

B．欲观圣王之迹，则于其粲然者矣粲：明白

C．禹、汤有传政而不若周之察也察：观察

D．欲知亿万，则审一二审：审察

7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．为上则不能爱下于其身也则耻师焉

B. 人之所以为人者，何以也? 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年

C. 夫禽兽有父子而无父子之亲劳苦而功高，未尝有封侯之赏

D. 礼莫大于圣王生于忧患，死于安乐

8．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作者列举了三种不吉祥的事情和三种必然陷于困厄的情况，含有危灭是人自己造成的`之意。

B．作者认为人与其他动物的根本区别不在于人二足而无毛，而在于人有明辨事物的能力，尤其是明辨君臣、父子、夫妇等社会伦理关系的能力。

C．对事物的区别比不上确定名分更重要，而与制定礼法相比，确定名分又显得不太重要，而这一切的重要性都排在效法圣王之下。

D．文章最后用五帝禹汤的例子来说明礼仪制度会因为年代的久远而湮没，故应抓紧对古代礼仪制度的整理工作。

9．用/给文中打波浪线的句子断句。（3 分）

知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷也。

10．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。（3分）

译文：

（2）以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。（3分）

译文：

（3）夫妄人曰：古今异情，其以治乱者异道。而众人惑焉。（4分）

译文：

篇2：文言文人有三不祥阅读理解答案

文言文人有三不祥阅读理解答案

人有三不祥：幼而不肯事长，贱而不肯事贵，不肖而不肯事贤，是人之三不祥也。人有三必穷：为上则不能爱下，为下则好非其上，是人之一必穷也；乡则不若，偝①则谩之，是人之二必穷也；知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷也。——人有此三数行者，以为上则必危，为下则必灭。

夫妄人曰：“古今异情，其以治乱者异道。”而众人惑焉。彼众人者，愚而无说、陋而无度者也。其所见焉，犹可欺也，而况于千世之传也。五帝之外无传人，非无贤人也，久故也；五帝之中无传政，非无善政也，久故也；禹、汤有传政而不若周之察也，非无善政也，久故也。传者久则论略，近则论详。略则举大，详则举小。愚者闻其略而不知其详，闻其详而不知其大也。是以文久而灭，节族久而绝。

（节选自《荀子·非相篇》）

【注】①偝（bèi）：背向。

②分：名分。它是春秋战国时期十分流行的一种道德范畴。

③文：礼仪制度。

④族：音zu，通“奏”；节族：音乐的节奏。

⑤周道：周王朝的治国之道。

6．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．为下则好非其上非：责怪

B．欲观圣王之迹，则于其粲然者矣粲：明白

C．禹、汤有传政而不若周之察也察：观察

D．欲知亿万，则审一二审：审察

7．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．为上则不能爱下于其身也则耻师焉

B. 人之所以为人者，何以也? 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年

C. 夫禽兽有父子而无父子之亲劳苦而功高，未尝有封侯之赏

D. 礼莫大于圣王生于忧患，死于安乐

8．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作者列举了三种不吉祥的事情和三种必然陷于困厄的情况，含有“危”“灭”是人自己造成的之意。

B．作者认为人与其他动物的根本区别不在于人‘‘二足而无毛”，而在于人有明辨事物的能力，尤其是明辨君臣、父子、夫妇等社会伦理关系的能力。

C．对事物的区别比不上确定名分更重要，而与制定礼法相比，确定名分又显得不太重要，而这一切的重要性都排在效法圣王之下。

D．文章最后用“五帝”“禹汤”的例子来说明礼仪制度会因为年代的久远而湮没，故应抓紧对古代礼仪制度的整理工作。

9．用/给文中打波浪线的句子断句。（3 分）

知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷也。

10．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。（3分）

译文：

（2）以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。（3分）

译文：

（3）夫妄人曰：“古今异情，其以治乱者异道。”而众人惑焉。（4分）

译文：

答案：

6．C（此处“察”应解为“明显，清楚”。）

7．A(A都为转折连词“却”。B介词“因为”/连词“因为”。C转折连词“却”/并列连词。D介词“比”/介词“在”。)

8．D（联系全文可知用“五帝”“禹汤”的例子用来浣明的是要法后土，因为先王的很多东西会因为时代久远而湮没。）

9. 知行浅薄／曲直有以相县矣／然而仁人不能推／知士不能明／是人之三必穷也（每两处1分,全对3分）

10．（1）既然这样，那么人之所以成为人，并不只是因为（生长）两只脚而身上没有毛，而是因为人（对各种事物的界限都）有辨别（所区别）。（注意：然则，特，辨）

（2）凭借近世来了解远古，凭借一件事物来了解上万件事物，凭借隐微的东西来了解明显的东西，说的就是这种道理。（注意：以，微，此之谓）

（3）那些乱说话的人说：“古今是不同的情况，它们用来治理乱世的方法是不一样的。”（也可意译为：治理国家的方法也不同）。”于是普通人就被迷惑了（于是普通人就糊涂了）。（注意：妄人，异道，众人，惑）

参考译文：

人有三种不吉利的事：年幼却不肯侍奉年长的，卑贱却不肯侍奉尊贵的，没有德才却不肯侍奉贤能的，这是人的三种祸害啊。人有三种必然会陷于困厄的事：做了君主却不能爱护臣民，做了臣民却喜欢非议君主，这是人必然陷于困厄的第一种情况；当面不顺从（比不上），背后又毁谤（他），这是人必然陷于困厄的第二种情况；知识浅陋，德行不厚，辨别是非曲直的能力又与别人相差悬殊，但对仁爱之人却不能推崇，对明智之士却不能尊重，这是人使自己必然陷于困厄的第三种情况。人有了这“三不祥”、“三必穷”的行为，如果当君主就必然危险，做臣民就必然灭亡。

人之所以成为人，是因为什么呢?我要说：因为人（对各种事物的界限都）有辨别。饿了就想吃饭，冷了就想取暖，累了就想休息，喜欢得利而厌恶受害，这是人生来就有的本性，这是无须等待（依靠学习）就会这样的，这是禹与桀所相同的。既然这样，那么人之所以成为人，并不只是因为（生长）两只脚而身上没有毛，而是因为人（对各种事物的界限都）有辨别（所区别）。禽兽有父有子，但没有父子之间的亲情；有雌有雄，但没有男女之间的界限。而作为人类社会的道德规范，它对所有的事物没有不分辨的。

（对各种事物的界限加以）辨别没有比确定名分更重要的了，确定名分没有比遵循礼法更重要的了，遵循礼法没有比效法圣明的帝王更重要的了。圣明的帝王有上百个，我们效法哪一个呢?就说：礼仪制度因为年代久远而湮没了，音乐的节奏因为年代久远而失传了。所以说：想要观察圣明帝王的事迹，就得观察其中清楚明白的人物，后代的帝王便是这样。那所谓后代的帝王，就是现在统治天下的君王；舍弃了后代的帝王而去称道上古的帝王，拿它打个比方，这就好像舍弃了自己的君主去侍奉别国的君主。所以说：要想观察千年的往事，那就要仔细审视现在；要想知道成亿上万的事物，那就要弄明白一两件事物；要想知道上古的社会情况，那就要审察现在周王朝的治国之道；要想审察周王朝的治国之道，那就要审察他们所尊重的君子。所以说：凭借近世来了解远古：凭借一件事物来了解上万件事物，凭借隐微的东西来了解明显的东西，说的就是这种道理。

那些乱说话的人说：“古今是不同的情况，它们用来治理好乱世的是不一样的方法，（也可意译为：治理国家的方法也不同）。”于是普通人就被迷惑（或“糊涂”）了。那些晋通人，是愚笨而不会辩说，浅陋而没有标准的`人、他们亲眼看见的事情，尚且可以欺骗他们，更何况是千年前的传闻呢!在伏羲、神农、黄帝、尧、舜这五位帝王之前没有流传到后世的名人，并不是那时没有贤能的人，而是因为时间太久的缘故；在这五位帝王盔中没有流传到后世的政策，并不是他们没有好的政策，而是时间太久的缘故：夏禹、商汤有流传到后世的政策，但不如周代的清楚，并不是他们没有好的政策，而是时间太久的缘故。流传的东西时间一长，那么谈起来就简略了；近代的事情，谈起来才详尽。简略的，就只能列举它的大概；详尽的，才能列举它的细节。愚蠢的人听到了事情的大概就不再去了解那详尽的情况，听到了事情的细节就不再去了解它的大要。因此礼仪制度便因为年代久远而湮没了，音乐的节奏便因为年代久远而失传了。

篇3：《人有三不祥》阅读练习题

《人有三不祥》阅读练习题

（节选自《荀子·非相篇》）

【注】①偝（bèi）：背向。

②分：名分。它是春秋战国时期十分流行的一种道德范畴。

③文：礼仪制度。

④族：音zòu，通“奏”；节族：音乐的节奏。

⑤周道：周王朝的治国之道。

1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．为下则好非其上非：责怪

B．欲观圣王之迹，则于其粲然者矣粲：明白

C．禹、汤有传政而不若周之察也察：观察

D．欲知亿万，则审一二审：审察

2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．为上则不能爱下于其身也则耻师焉

B. 人之所以为人者，何以也? 诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年

C. 夫禽兽有父子而无父子之亲劳苦而功高，未尝有封侯之赏

D. 礼莫大于圣王生于忧患，死于安乐

3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作者列举了三种不吉祥的事情和三种必然陷于困厄的情况，含有“危”“灭”是人自己造成的'之意。

B．作者认为人与其他动物的根本区别不在于人‘‘二足而无毛”，而在于人有明辨事物的能力，尤其是明辨君臣、父子、夫妇等社会伦理关系的能力。

C．对事物的区别比不上确定名分更重要，而与制定礼法相比，确定名分又显得不太重要，而这一切的重要性都排在效法圣王之下。

D．文章最后用“五帝”“禹汤”的例子来说明礼仪制度会因为年代的久远而湮没，故应抓紧对古代礼仪制度的整理工作。

4．用/给文中打波浪线的句子断句。（3 分）

知行浅薄曲直有以相县矣然而仁人不能推知士不能明是人之三必穷也。

5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）然则人之所以为人者，非特以二足而无毛也，以其有辨也。（3分）

译文：

（2）以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。（3分）

译文：

（3）夫妄人曰：“古今异情，其以治乱者异道。”而众人惑焉。（4分）

译文：

篇4：国有三不祥阅读答案

国有三不祥阅读答案

景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也?”晏子对曰：“国有三不祥，是①不与焉。夫有贤而不知，一不祥;知而不用，二不祥;用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也;下泽见蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也!”

注：①是：这件(事);②如：去，到。

12.下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是( )(2分)

例句：归，召晏子而问之曰

A.夫有贤而不知，一不祥也 B.若夫日出而林霏开

C.先天下之忧而忧 D.然后知生于忧患而死于安乐也

13.下列加点文言实词解释有误的一项是( )(2分)

A.香远益清(远：远播) 以光先帝遗德(光：发扬光大)

B.学而时习之(时：按时) 腰白玉之环(腰：腰上系着)

C.斟酌损益(益：增加) 晏子对曰(对：回答)

D.薄暮冥冥(薄：迫近) 凄神寒骨(凄：凄凉)

14.用现代汉语翻译下面的`句子。(2分)

(1)所以动心忍性，曾益其所不能。

(2)三人行，必有我师焉。

15.晏子借的机会，巧妙向君王进谏，他委婉地建议君王要。(4分)

参考答案：

12.B(2分)

13.D(2分)

14.(1)用这些来激励他的心志，使他性情坚忍，从而增长他的才干。(1分)(2)几个人在一起走，其中一定有我的老师。(1分)

15.为景公解疑发现人才，重用人才，信任人才。(4分)

篇5：文言文阅读理解及答案

关于文言文阅读理解及答案

阅读下面文言文，完成4～7题。

刘福，徐州下邳人。少倜傥，魁岸有膂力。周显德中，世宗征淮南，福徒步谒见于寿春。世宗奇之，因留麾下。每出战，则令福率卫士为先锋，与破紫金山砦。淮南平，录功授怀德指挥使。

宋初，迁横海指挥使，率所部隶步帅刘光毅，由峡路征蜀。比至成都，孟昶已降。大将王全斌部送降卒归京师，至绵州，降卒盗库兵，劫蜀旧将全师雄以叛，焚庐舍，剽财货以去。刺史成彦饶以同、华兵百余人守其城，全斌遣米光绪将七百骑及福所部以屯护之。光绪尽杀师雄妻孥，师雄领叛卒，益聚村民十余万众，攻城益急。会龙捷指挥使田绍斌率精锐百骑，由东山西北行，福领所部由山南行，出贼不意，夹击之。贼众大溃，斩首及溺江死者以万计，以功授虎捷都虞候。继隶曹彬麾下，平江南。还，授指挥使，领蔚州刺史。从太宗克并、汾，迁马步都军头、武州团练使。端拱初，出为洺州防御使。二年，改雄州防御使兼本州兵马部署。雄州地控边塞，常屯重兵。福至部，按行城垒，调镇兵以给缮完，出私钱以资宴犒，寇虽大至，而恃以无恐矣。淳化初，迁凉州观察使、判雄州事。二年，卒，年六十四。赠太傅。

福虽不学，而御下有方略，为政简易，人甚德之。领雄州五年，郡境宁谧。福既贵，诸子尝劝起大第，福怒曰：“我受禄厚，足以僦舍以庇。汝曹既无尺寸功以报朝廷，岂可营度居室，为自安计乎？”卒不许。既死，上闻其言，赐其子白金五千两，使市第宅。

4．对下列句子中的加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）

A．比至成都，孟昶已降比：邻近

B．为政简易，人甚德之德：感激

C．我受禄厚，足以僦舍以庇僦：租赁

D．赐其子白金五千两，使市第宅市：购买

5．以下各组句子中，全都表明刘福“御下有方略，为政简易”的.一组是（）（3分）

①每出战，则令福率卫士为先锋，与破紫金山砦。

②福领所部由山南行，出贼不意，夹击之。

③从太宗克并、汾，迁马步都军头、武州团练使。

④出私钱以资宴犒，寇虽大至，而恃以无恐矣。

⑤领雄州五年，郡境宁谧。

⑥福既贵，诸子尝劝起大第，福怒曰：“我受禄厚，足以僦舍以庇。”

A．①②⑥ B．②④⑤ C．③④⑥ D．①③⑤

6．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）（3分）

A．刘福年轻时身材高大魁梧又很有力气，因此世宗认为此人很有特点，于是他留作部下。

B．在王全斌押送降卒回京的路上，降部中的盗贼劫持了全师雄并且烧毁房屋，抢夺财物。

C．刘福跟随太宗攻下并州、汾州后先升后降，在被贬为洺州防御使两年后，又一次改任。

D．刘福最终也没有答应建造气派府第的请求，因为他认为依靠俸禄所住的地方已经足够。

7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）福至部，按行城垒，调镇兵以给缮完，出私钱以资宴犒，寇虽大至，而恃以无恐矣。（5分）

译文：

（2）汝曹既无尺寸功以报朝廷，岂可营度居室，为自安计乎？（5分）

译文：

参考答案：

4．A 5．B 6．D

7．（1）刘福到了属地，巡视城池防御工事，抽调镇守兵卒来修缮加固工事，拿出自己的钱财来充当宴享犒劳的经费，敌人虽然大规模来进攻，我方却依靠刘福的准备部署而无所畏惧。（“按行”、“给缮完”、“恃”各1分，句意2分）

（2）你们这些人没有一丁点功劳来报答朝廷．怎么可以建造房屋，做使自己安乐（“自安”可意译为“自己贪图安乐”）的打算呢？（“汝曹”、“营度”、“为……计”各1分，句意2分。）

篇6：文言文阅读理解及答案

有关文言文阅读理解及答案

何易于尝为益昌①令，县距刺史治所②四十里，城嘉陵江南。刺史崔朴尝乘春自上游，多从宾客歌酒，泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟。易于即自腰笏③，引舟上下。刺史惊问状。易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙④不可夺。易于为属令⑤，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。

【注】①益昌：今四川广元一带。②刺史治所：州郡长官的驻地。③腰笏（hù）：把手板插在腰带上。④隙：空闲，这里指时间。⑤属令：属于县的县令。

小题1:解释下列句中划线的词。（4分）

（1）何易于尝为益昌令（）

（2）易于即自腰笏（）

（3）方春，百姓不耕即蚕（）

（4）偕骑还去（）

小题2:用现代汉语翻译文中画线句子。（3分）

百姓不耕即蚕，隙不可夺。

小题3:请你结合文中何易于的言行说说他是个怎样的人。（3分）

参考答案：

小题1:曾经就正离开

小题2:百姓不是在耕种就是在养蚕，一点点时间都不能剥夺。（意思符合即给分）

小题3:何易于的“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”的语言和“即自腰笏，引舟上下”的行动，都表明他敢于直言，关心爱护百姓。（3分，结合言行1分，能说出“关心爱护百姓”2分，意对即可）

小题1:试题分析：“尝、去”在文言文中的意思较为固定，应译为“曾经”、“离开”。“即、方”根据语境，应译为“就”“正，正在”。

小题2:试题分析：翻译时要注意，关键词语的意思必须要落实。此句中的`关键词有 “耕、蚕、夺”等。“耕、蚕”都是名词用作动词，应译为“耕种、养蚕”。“夺”在此句中应用“占用、剥夺”代替。了解了关键字词的意思，然后把各个词语的意思连缀起来，语意通顺即可。

小题3:试题分析：审题后从前向后读选文，找出写何易于的言行的句子，如语言“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺”，行动“即自腰笏，引舟上下”。从这些句子中可以看出，他敢于直言，关心爱护百姓，能为百姓着想。

篇7：文言文阅读理解及答案

文言文阅读理解二则及答案

【甲】庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之，有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印为予群从所得，至今保藏。

——《活板》节选

【乙】蔡伦，字敬仲，桂阳人也。永兴九年，监作秘剑①及诸器械，莫不精工坚密，为后世法。自古书契②多编以竹简，其用缣③帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年，奏上之。帝善其能，自是莫不从用焉，故天下咸称“蔡侯纸”。

——《后汉书·蔡伦传》节选

【注释】①秘剑：皇家用的刀剑。 ②契：刻的文字。 ③缣jiān：双丝的细绢。

【丙】古代造纸流程图

① 浸泡：将树皮、麻等原料切碎，置于沟溪中浸泡至发软。

②搅灰：将原料掺入火灰或放进石灰水中搅拌、沤浸。

③ 蒸煮：原料入桶，盖上麻布，用中火蒸煮。

④ ：将原料清洗后，置于石墩，用木锤反复捶打，制成泥膏状的纸浆。

⑤抄纸：抄纸槽内放置清水，放入纸浆，用抄纸帘反复捞浆，形成薄片状的湿纸。

⑥ ：将湿纸挤去多余水分，逐张扬起，晒干或焙干，即制成纸。

7.下列各组句子中加点词的意义相同的一项是（）（2分）

A.①每字为一印 ②一板印刷

B.①自古书契多编以竹简 ②一板已自布字

C.①以纸帖之 ②木格贮之

D.①乃密布字印 ②莫不精工坚密

8.下列句子翻译正确的`一项是（）（2分）

①其印为予群从所得 ②自是莫不从用焉

A．①他的字印是我的弟侄辈得到的。 ②自然是没有人不跟着用这纸。

B．①他的字印是我的弟侄辈得到的。 ②从此没有人不跟着用这纸。

C．①他的字印被我的弟侄辈得到。 ②自然是没有人不跟着用这纸。

D．①他的字印被我的弟侄辈得到。 ②从此没有人不跟着用这纸。

9.请分别用两个字概括材料【丙】第④⑥幅的内容，填在横线上。（2分）

④__________________________⑥______________________________

10.毕昇制作活字的材料是 ① ，蔡伦造纸的原料是 ② ，与雕版印刷和沉重的简牍、昂贵的帛书相比，它们的共同优点是 ③ 。你从古人的发明创造中，获得的启示是 ④ 。（4分）

答案：

7.答案：C（2分）

8.答案：D（2分）

9.答案要点：打浆（制浆）；晒纸（晾晒）。（2分）

（提示：每空1分，能概括该图文内容的两个字即可）

10.答案要点①胶泥（燔土）；②树肤、麻头及敝布、鱼网；③共同优点是：使用方便，造价低廉（答出一点即可满分）；④启示：从善于发现问题，肯于钻研，敢于创新等任意一个角度,写出自己获得的启示即可。（4分）

（提示：每空1分）

篇8：文言文阅读理解及答案

文言文阅读理解及答案

文言文，完成4～7题。

朵儿只，脱脱子也。事母至孝，喜读书，不屑屑事章句，于古君臣行事忠君爱民之道，多所究心。至治二年，授中奉大夫，时年未及冠。

天历元年，朵罗台国王自上都领兵至古北口，与大都兵迎敌。事定，文宗杀朵罗台。二年，朵儿只袭国王位。朵罗台弟乃蛮台恃太师伯颜势，谓国王位乃其所当袭，诉于朝。伯颜妻欲得朵儿只大珠环，价直万六千锭。朵儿只无以应，则慨然曰：“王位我祖宗所传，不宜从人求买。我纵不得为，设为之，亦我宗族人耳。”于是乃蛮台以赂故得为国王，而除朵儿只辽阳行省左丞相。以安靖为治，民用不扰。

六年，迁河南行省左丞相，为政如在辽阳时。先是河南范孟为乱，以诖误连系者千百计。朵儿只至，颇知其冤，力欲直之。至正四年，迁江浙行省左丞相。别儿怯不花先为相，庶务宽纾，朵儿只继之，咸仍其旧，民心翕然。汀州寇窃发，朵儿只调遣将士招捕之，威信所及，数月即平。帝嘉其绩。

居二年，方面晏然。杭之耆老请建生祠。朵儿只辞之曰：“昔者我父平章官浙省，我实生于此，宜尔父老有爱于我，我于尔杭人得无情乎！我叨居相位于此，唯知谨守法度不辱先人足矣，何用虚名为？”

七年冬，升右丞相，而太平为左丞相。留守司行致贺礼，其物先留鸿禧观，将馈二相。朵儿只家臣寓观中，察知物有丰杀，其致左相者特丰。家臣具白其事，请却之。朵儿只曰：“彼纵不送我，亦又何怪。”即命受之。知者咸服其量。

十四年，诏脱脱总兵南讨。中书参议龚伯遂建言：“宜分遣诸宗王及异姓王俱出军。”吴王朵尔赤厚赂伯遂获免。朵儿只独曰吾国家世臣天下有事政效力之秋也吾岂暇与小子辈通贿赂哉脱脱遣朵儿只攻六合拔之十五年，薨于军，年五十二。

（选自《元史·朵儿只传》，有删改）

4、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）

A、朵儿只独曰吾国家世/臣天下有事/政效力之秋也/吾岂暇与小子辈通贿赂哉/脱脱遣朵儿只攻六合/拔之/

B、朵儿只独曰/吾国家世臣/天下有事/政效力之秋也/吾岂暇与小子辈通贿赂哉/脱脱遣朵儿只攻六合/拔之/

C、朵儿只独曰/吾国家世/臣天下有事/政效力之秋也/吾岂暇与小子辈通贿赂哉/脱脱遣朵儿只攻六合/拔之/

D、朵儿只独曰/吾国家世臣天下有事/政效力之秋也/吾岂暇与小子辈通贿赂哉脱脱/遣朵儿只攻六合/拔之/

5、下列对文中加点词语的相关内容解说，不正确的一项是（）（3分）

A、“耆老”指年老德高的人，也可泛指老年人。在古代六十曰“耆”或“古稀”，七十曰“老”或“花甲”。

B、“生祠”指为活着的人所立的祠庙，以表示人们内心的感戴和钦敬之意。

C、“左丞相”“右丞相”都属于元朝中央官名，而“行省左丞相”属于地方行政长官，总管地方政务。

D、“薨”指古代诸侯或有封爵的大官的死，而帝王或王后的死则叫“崩”。

6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）

A、朵儿只为政爱民，深受爱戴。他做河南行省左丞相和浙江行省左丞相时，都沿袭前任长官的宽政做法，受到百姓的`一致拥护。

B、朵儿只为人谦逊，重情重义。他做浙江行省左丞相两年后，面对百姓要为他建生祠的好意，他拿自己出生地和父亲等事委婉拒绝。

C、朵儿只为人宽厚，很有肚量。他升右丞相后，并不因为朝廷赠送给自己的贺礼少于左丞相太平的而生气，更没有拒收这些贺礼。

D、朵儿只为人正直，忠贞爱国。他拒绝伯颜的妻子向他索要大玉环的要求，也鄙视那种通过贿赂手段使自己免于随军出征的做法。

7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

（1）朵罗台弟乃蛮台恃太师伯颜势，谓国王位乃其所当袭，诉于朝。（5分）

（2）先是河南范孟为乱，以诖误连系者千百计。朵儿只至，颇知其冤，力欲直之。（5分）

参考答案：

（一）文言文阅读（19分）

4、B

5．A 六十花甲，七十古稀。

6．A 朵儿只做河南行省左丞相，都沿袭前任长官的宽政做法曲解文意。原文只是说朵儿只做河南左丞相时，为政就像在辽阳时一样。

7．（1）朵罗台的弟弟乃蛮台依仗太师伯颜的势力，说藩国的王位应当由他继承，告到朝廷。（“恃”“袭”“诉”各一分，大意2分）

（2）在此之前，河南范孟造反，因过失而被牵连逮捕的有成百上千人。朵儿只到了之后，很清楚他们的冤情，极力想要为他们申冤。（“先是”“连系”“直”各一分，大意2分）

篇9：比较文言文阅读理解及答案

比较两篇文言文阅读理解及答案

（甲）公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”

——《曹刿论战》

（乙）宋公及楚人战于泓①。宋人既成列，楚人未既济。司马②曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”既陈③而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。

国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛④。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。”子鱼曰：“君未知战。勍⑤敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于二毛！明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳⑥可也。”

──《左传?僖公二十二年》

注释：①宋公：宋襄公。泓：泓水。②司马：统帅军队的高级长官，此指子鱼。 ③陈：同“阵”，此处意为摆好阵势。④禽：通“擒”。二毛：头发斑白的人。⑤勍（qíng）：强而有力。⑥儳（chán）：杂乱不整齐，此指不成阵势的军队。

10.解释下列句中加点的词。

①一鼓作气，再而衰，三而竭。鼓：击鼓进军 ②公伤股，门官歼焉。歼：被杀死

③君子不重伤，不禽二毛。重：再次 ④古之为军也，不以阻隘也。以：凭，靠

11.翻译下面的句子。

爱其二毛，则如服焉。

怜悯年老的敌人，就如同屈服于敌人。

12.从军事指挥的角度来看，造成两场战争不同结局的具体原因分别是什么？

长勺之战中曹刿巧用战术，造成士气的彼消我长，并审时度势，抓住有利战机，取得胜利。泓之战中宋公恪守“君子”和古人规则，不听劝告，丧失有利战机，以致战败。

13.概括说明两文在写作目的或写法上的相同之处。

写作目的一：两文写作目的在于表明要取得战争胜利就需要灵活运用战略战术、善于把握有利战机。

写作目的二：两文写作目的`均不在于再现战争的场面经过，而在于揭示战争成败的因果关系。

写法一：两文都紧扣中心精心剪裁。详写论战，略写战争经过，有力地突出了写作意旨。

写法二：都运用了衬托。用鲁庄公的无知浅陋衬托曹刿的足智多谋；用子鱼的随机应变、杀伐决断衬托宋公的墨守成规、自以为是（或以子鱼的急功近利衬托宋公的尊礼守信、远见卓识）。

篇10：《国有三不祥》原文翻译和阅读答案

《国有三不祥》原文翻译和阅读答案

景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓不祥也？”晏子对曰：“国有三不祥，是①不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如②虎之室，如蛇之穴而见之，曷为不祥也！”

注：①是：这件（事）； ②如：去，到。

【试题】

1、下列各句中与例句中“而”的用法相同的一项是（）

例句：归，召晏子而问之曰

A、夫有贤而不知，一不祥也 B、若夫日出而林霏开

C、先天下之忧而忧 D、然后知生于忧患而死于安乐也

2、下列加点文言实词解释有误的一项是（）

A、香远益清（远：远播）以光先帝遗德（光：发扬光大）

B、学而时习之（时：按时）腰白玉之环（腰：腰上系着）

C、斟酌损益（益：增加）晏子对曰（对：回答）

D、薄暮冥冥（薄：迫近）凄神寒骨（凄：凄凉）

3、用现代汉语翻译下面的句子。

（1）所以动心忍性，曾益其所不能。

（2）三人行，必有我师焉。

4、晏子借的机会，巧妙向君王进谏，他委婉地建议君王要。

【参考答案】

1、B

2、D

3、（1）用这些来激励他的心志，使他性情坚忍，从而增长他的才干。

（2）几个人在一起走，其中一定有我的老师。

4、为景公解疑发现人才，重用人才，信任人才。

【补充注释】

1、齐景公：原名姜杵臼，齐庄公的异母弟，史书记载他“好治宫室，聚狗马，奢侈，厚赋重刑”（《史记\"齐世家》），《论语·季氏篇》记「齐景公有马千驷，死之日，民无德而称焉」。是齐国执政最长的一位国君，在位58年，国内治安相对稳定。

2。晏婴：又称晏子，字平仲，春秋时齐国夷维（山东高密）人。生年不详，卒于公元前500年。历仕灵公、庄公、景公三世，是继管仲之后，齐国的名相，春秋后期一位重要的`政治家、思想家、外交家。

【译文】

齐景公外出打猎。上山碰到虎，下泽遇见蛇。返回宫中，召见晏子，他问晏子说：“今日我外出打猎，上山则见虎，下泽则见蛇，这大概是所说的不祥吧？”晏子回答说；“国家有三不祥，这些都不在其中。有贤德之人国君却不了解他，是一不祥；了解了却不任用他，是二不祥；使任用了却不委以重任，是三不祥。所说的国家不祥，是指这样一些问题。您今天上山碰到老虎，山是老虎的家呀；下山沟遇见蛇，山沟是蛇的窝啊。到虎穴去就见到了虎，到蛇洞去就见到了蛇，这一点儿也不奇怪，完全是意料中之事，怎么能说是不祥之兆呢？”