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回文诗,回文诗徐夤,回文诗的意思,回文诗赏析

时间：2023年09月25日

来源：大古阿七八

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下面是小编为大家整理的回文诗,回文诗徐夤,回文诗的意思,回文诗赏析，本文共9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。本文原稿由网友“大古阿七八”提供。

篇1：和回文诗

，这是一首五言四句诗的古体诗，是南北朝文学家庾信的作品，这首诗写景抒情，表现了诗人的孤独之感，下面是这首诗的原文，由unjs.com收集整理！

和回文诗原文：

旱莲生竭镬。

嫩菊养秋邻。

满池留浴鸟。

分桥上戏人。

翻译：

无

赏析：

无

作者资料：

庾信（513～581），字子山，祖籍南阳新野（今河南新野），南北朝文学家。庾信早年曾任梁湘东国常侍等职，陪同太子萧纲(梁简文帝)等写作一些绮艳的诗歌。梁武帝末，侯景叛乱，庾信时为建康令，率兵御敌，战败。建康失陷，他被迫逃亡江陵，投奔梁元帝萧绎。公元554年（元帝承圣三年）他奉命出使西魏，抵达长安不久，西魏攻克江陵，杀萧绎。他被留在长安，官至骠骑大将军开府仪同三司，故又称“庾开府”。

庾信被强留于长安，永别江南，内心很是痛苦，再加上流离颠沛的生活，使他在出使西魏以前和以后的思想、创作上发生了深刻的变化。庾信出使西魏以前的作品存者不多，一般没有摆脱“宫体诗”的影响，迄今被传诵的诗赋，大抵是到北方后所作，这些作品从思想内容到艺术风格都和早年有所不同。他的诗歌代表作有《拟咏怀》27首，虽属模拟阮籍，实则全是感叹自己的身世。他的乐府歌行，常常使用比兴手法自悲身世，如《怨歌行》、《杨柳歌》等。庾信到北方以后的.诗歌苍劲沉郁，和他经历战乱及对北方景物有较深的感受有关，佳作有《郊行值雪》、《望野》、《燕歌行》、《同卢记室从军》。他的一些小诗写得亲切动人，很少用典，如《寄王琳》、《寄徐陵》、《和侃法师三绝》、《重别周尚书二首》等，都很著名。

庾信在辞赋方面的成就并不亚于诗歌，他的抒情小赋如《枯树赋》、《竹杖赋》、《小园赋》和《伤心赋》等，都是传诵的名作，著名的《哀江南赋》是其代表作。庾信又是南北朝骈文大家，他的文风以讲究对仗和几乎处处用典为特征，其文章多为应用文，但常有抒情性和文学意味。

今本《庾子山集》以《四部丛刊》影印明代屠隆本为最早。《增订四库简明目录标注》讲到明有汪刊本，共十二卷；还有朱曰藩刊本，仅六卷，有诗无文。此外还有明代张溥所刻《汉魏六朝百三家集》本，称《庾开府集》。庾信集较早的注释本是清代吴兆宜所注十卷本，稍后有倪[注本十六卷。

和回文诗就为您介绍到这里，希望它对您有帮助，如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧！

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篇2：回文诗,回文诗徐夤,回文诗的意思,回文诗赏析

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回文诗二首

作者：徐夤朝代：唐体裁：七律飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。

机上月残香阁掩，树梢烟澹绿窗开。

霏霏雨罢歌终曲，漠漠云深酒满杯。

归日几人行问卜，徽音想望倚高台。

轻帆数点千峰碧，水接云山四望遥。

晴日海霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。

清波石眼泉当槛，小径松门寺对桥。

明月钓舟渔浦远，倾山雪浪暗随潮。

篇3：和回文诗,和回文诗庾信,和回文诗的意思,和回文诗赏析

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和回文诗

作者：庾信朝代：南北旱莲生竭镬。

嫩菊养秋邻。

满池留浴鸟。

分桥上戏人。

篇4：反复成章、钩心斗角的回文诗

回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。它妙在诗中文句从头至尾往复回环，读之成韵，突出地继承了诗歌反复咏叹的艺术特色，来达到其“言志述事”的目的，产生了强烈的回环叠咏的艺术效果。

清朝女诗人吴绛雪的回环诗《春夏秋冬》堪称这钟雅趣诗体中的珍品。

《春》诗：莺啼岸柳弄春晴夜月明。《夏》诗：香莲碧水动风凉夏日长。

《秋》诗：秋江楚雁宿沙洲浅水流。《冬》诗：红炉透炭炙寒风御隆冬。

《春》诗：莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明；明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。《夏》诗：香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长；长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。《秋》诗：秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流，流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。《冬》诗：红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬；冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。

一首诗要从十六字中回环出来，且不失季节特色，读之耐人回味。

回文诗始创年代已不可考，但自西晋以来，历代诗家争相效仿，在回文诗的创作上各领风骚。如白居易、王安石、苏轼、黄庭坚、秦观、汤显祖等，皆有回文诗传世。本期我们约请朱老师带你一起去领略“回文诗”的魅力。（伊帆）

“回文诗”，顾名思义，就是能够回还往复，顺读、逆读、蝉联读皆成章句的诗篇。唐代吴兢《乐府古题要解》释义：“回文诗，回复读之，皆歌而成文也。”由于“回文”的文字组合所产生的新意境，实在具有美学欣赏价值。它的形式千姿百态：有连环回文体、藏头拆字体、叠字回文体、借字回文体、诗词双回文体；单句回文、双句回文；单篇复沓回环和偶篇复沓回环，等等。下面我们撷来几首不同形式的回文诗赏析。

“峤南江浅红梅小，小梅红浅江南峤。窥我向疏篱，篱疏向我窥。老人行即到，到即行人老。离别惜残枝，枝残惜别离。”（宋代苏轼《菩萨蛮》）此为单句回文体，第二句在第一句顺读的基础上转为逆向组合。全诗给人一种缠绵软丽、别离失落的阴柔之美。从诗中仿佛可见一位温柔可爱的“江南娇”，隔着小梅红的篱笆深情地偷看“我”，谁知随着岁月的流失，“醉不成欢惨将别”，彼此的爱情终被变成美好的错位。

“悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。鸥飞满浦渔舟泛，鹤伴闲亭仙客来。游径踏花烟上走，流溪远棹一篷开。” 这是广东高州县观山寺壁上石刻回文诗，属于单篇回文体，顺读、逆读皆成文章。顺读此诗，诗中所描写的景物，由大到小，由近及远。从“绿水傍林”、“落日明月”、“冷井寒泉”写到“鸥飞鹤伴”、“流溪远棹”，清新流畅，充满诗情画意。回文：“开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。”逆读虽也同样顺理成章，不失为“画中有诗，诗中有画”的美好形象，然而描写的事物则由小到大，由远及近，意境显得更加幽远。又如清朝丘浚《菩萨蛮·秋思》：“销魂别处何寥寂，感情含思愁生极。倦睡困方深，更阑夜正沉。沉檀烧细炷，香冷帏空处。寒光月影斜，横透碧窗纱。”顺读，诗眼为一个“愁”字。题目“秋思”，表明了这首词作的主旨。诗中主人公在深秋的一个夜晚，面对“香冷帏空”，愁思而不得入眠，于是焚香拜月，寄托思念。通篇借景抒情，情景交融。倒读：“纱窗碧透横斜影，月光寒处空帏冷。香炷细烧檀，沉沉正夜阑。更深方困睡，倦极生愁思。含情感寂寥，何处别魂销。” 同样精巧别致，寂寥含情。与前一首相比，表达方式和和切入角有所不同。本诗前三联先写景，最后一联抒发出离愁别绪的情怀；而前一首顺读的诗，作者是下笔擒旨——“销魂别处”“愁生极”，先抒情，后写景。

再如，“春城一色柳垂新，色柳垂新自爱人。人爱自新垂柳色，新垂柳色一城春。”这是湖北咸丰县一首《万柳堤即景》回文诗。画面清新优美，和谐自然。读着诗句，脑海里便会叠现出和风习习，绿柳飘拂，好一派“春城一色”的美景，让人流连忘返。此诗属于本篇回复式，修辞手法运用的是回环格加顶真格，即后两句为前两句语的倒读文。读之琅琅上口，犹如平静的湖面泛起涟漪，前浪未停而后浪又起，循环往复，大有余音绕梁，三日不绝之感。

回文诗中还有两种不同于以上回文诗的形式，即双篇回复式和本篇回复式。双篇回复式，是由两首构成一个回复的诗歌篇章。如宋代李禺有《两相思》回文诗。其一：“枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。” 这是写丈夫思念其妻的，全诗采用情物连结的方式。开头一个问句，概述了思妇心切，到了望眼欲穿的地步。接着用“壶空怕酌”、“笔下难成”两个细节，描写出思妇手足无措、心绪不宁的心情。因为离别久远，又无鸿雁捎信，所以，“孤灯夜守”，倍觉凄凉，油然生思。而回文：“儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人阳路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。”反读却又成为妻子思念丈夫。从所押“u”韵（姑苏韵）和“夫”、“孤”、“途”、“壶”、“枯”等韵脚来看，感情含蓄蕴藉，真切深沉。这种回文形式，顺读表达一种意境，逆读又表现一个主题。各具情态，又相得益彰。

总之，“诗言志”，表达形式丰富多彩，“回文诗”就是其中的另类。它继承了我国古典诗歌复沓咏叹、回环叠唱的艺术传统。曾有人将它误解为文字游戏，而刘坡公在《学诗百法》中作了正本清源：“回文诗反复成章，钩心斗角，不得以小道而轻之。”随着人们对美的不断认识和追求，“回文诗”应该成为中华文化独有的一朵奇葩。

篇5：汉语中的回文诗特点

汉语中的回文诗特点

唐朝丞相、作家上官仪以前说过，“诗有八对”，其七曰“回文对”，“情新因意得，意得逐情新”，用的便是这类措辞方式。从英语的语法上说，中文欠缺严苛实际意义上的形状转变,它是造成回文诗的宏观经济情况。此外，古文沒有标点，这让回文诗作主要表现的更为颇具文学类颜色；不但创作者自己具备精湛的文本决策能力，欣赏者也务必具有非常的积淀才可以理解其美好之处。回文诗读来回环往复、连绵无穷，给人一种扣人心弦、意兴盎然的艺术美；它最能体现中文文化艺术的源远流长。

回文诗在写作技巧上，突显地承继了诗不断咏叹的艺术风格，来做到其“咏志述事”的目地，造成明显的环回叠咏的表达效果。许多人以前把回文诗当做一种文字类游戏，觉得它沒有艺术价值；事实上，它是对回文诗的`误会。民国时期时代的专家学者刘坡公老先生在1934年出版发行的《学诗百法》一书里强调：“回文诗不断成章，勾心斗角，不可以小路而轻之。”当代诗人、语文课教育学家周仪荣老先生以前觉得，回文诗虽无十分重特大的艺术价值，但不可多得我国中华传统文化宝藏中的一枝奇。

回文诗有很形式多样，如“整体回文”（别称“倒章回文”）“就句回文”“双句回文”“这篇回文”“环复回文”等。整体回文就是指一首诗从结尾一字读至开始一字另成一首新诗；就句回文就是指一句内进行回应的全过程，每段的前下一句与后下一句相互之间回文；双句回文就是指下一句为上一句的回读；这篇回文就是指一首古诗词自身进行一个回应，即后半篇是前半篇的回应；环复回文就是指先持续至尾，再从尾持续至开始。在其中，尤以整体回文最难驾驭，许多人把这类回文诗称之为“倒读诗”，觉得它是回文诗中的极品。

比如：

宋朝文学家苏东坡《题金山寺》

潮随暗浪大雪山倾，远捕渔舟钓明月。

桥对寺门松径小，槛当泉水石波清。

迢迢绿草春江晓，霭霭红霞晚日晴。

眺望四边云接水，碧峰千等级鸥轻。

把它反转来跟读也是一首详细的七言律诗：

轻鸥数点千峰碧，水接云边四望遥。

晴日晚霞红霭霭，晓天江树绿迢迢。

碧波石眼泉当槛，小路松门寺对桥。

月明钓舟渔捕远，倾山雪浪暗随潮。