对初三体育中考的再思考论文

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篇1：对初三体育中考的再思考论文

对初三体育中考的再思考论文

我市自开始将体育考试成绩正式纳入中考的总成绩。虽然所占分值不高，折30分，但这足以引起学校、学生以及家长的重视。从最近两年的中考成绩来看，也足以说明体育成绩计入总分以后，整个中考体育成绩明显提高。我以为，这正是素质教育所要达到的目的。

以前体育虽然也要考试，但只是资格分，即考生只要及格就行了，100分和60分没有什么区别。这样，许多学校就出现了“体育说起来重要、做起来次要、忙起来不要”的尴尬局面。虽然我国的素质教育实行了很多年，可社会与上级部门评价学校的主要指标依然是升学率，学生和家长也只看考试的分数。相当一部分的学校依然在搞应试教育，素质教育只是停留在口头上或者流于形式而已。针对中学生体质逐步下降的情况，教育部及时把体育考试成绩纳入中考总成绩，这一举措值得肯定，效果也很明显。事实证明，如果要真正提高学生的身体素质，就目前情况来看，只有把体育也纳入中考，这样才能引起学校、学生及家长的重视。也就是说“以其人之道还治其人之身”了。因此，笔者呼吁社会各界不要再争论体育成绩计入中考总成绩的好处与坏处了，不妨多一点儿去讨论研究一下如何改进目前的体育考试方法，以及如何才能使体育考试更加公平、公正、合理。

一、体育中考的作用。

自08年开始体育计30分到中考成绩后，我市学生参与体育运动的热情明显比以前高。虽然他们有些可能是出于自愿有些是被迫的，（据调查，绝大多数学生特别是女生是迫于考试的压力，被迫出来参加体育锻炼的。）但只要能调动他们出来运动，学生的体质肯定就能得到某种程度的提高。不管黑猫还是白猫，捉到老鼠就是好猫！

当前学生对升学要考什么科目，就努力学好什么科目。升学不考的科目，一般来说，是应付了之。学生如此，不少教育行政及教师也是如此。更何况体育课需要学生付出一定体力，才能取得理想成绩。如果中考不加体育，笔者发现，绝大多数学生特别是女生，对体育课上安排的那些枯燥的田径项目能不学就不学，能不练就不练的。所以，假如体育不考，或只考试而不计入升学总分，无论体育教师和学校怎么样重视和宣传，效果都不如人意。相反，自从体育纳入中考科目以来，学生进行体育锻炼的热情空前高涨，学校领导开始重视体育，运动场上学生进行运动的场面可谓壮观，毕业班的班主任亲自带领学生在运动场上运动，这在以前可是前所未有，现在已经是司空见惯了。这两年我市体育中考的成绩（按30分的总分计，08年市平均分是24.1分、市平均分26.9分）大幅度地提高，也足以证明，体育纳入中考科目极大地调动了学生上体育课、参加体育锻炼、以及教育行政部门抓好学校体育的积极性，学生的体质和健康水平相应地也得到了很大提高。

二、反对体育成绩纳入初中毕业生升学成绩的原因分析

原因一：目前学生的负担很重，不少家长担心再增加体育考试，这不又使本来负担重的学生“雪上加霜”、“火上浇油”吗？因此，他们反对体育纳入中考成绩之内。笔者不赞同这种观点，因为目前学生的负担重，主要来自文化科目的压力，懂体育的都知道，进行体育运动，锻炼身体不但不会增加学生的课业负担，相反是给负重的学生缓解和调节。

原因二：担心体育考试成绩的真实性和可靠性。由于历史的原因，体育考试以前走过场，或者考试不规范的现象比较严重。因为以前体育考试只要求资格分，也就是及格，从而导致部分监考员思想上也不重视，行政监督不够严密，使得家长认为体育考试成绩存在一定的虚假成分，对绝大多数考生不公平。这种担心导致反对，表面上看似乎有一些道理，但深入分析也就站不住脚了。近几年来，特别是这两年开始，行政部门对体育考试加强了监督，考试的规则也不断完善，体育成绩当然也完全真实可靠了。

三、体育考试的改革。

目前的体育考试虽然对提高学生的身体素质起到了重要的促进作用，其积极作用毫无疑问应得到肯定。可是笔者认为这几年的体育考试，还有进一步改进和提高的空间。比如09年开始我市实行的“1+1”的方式我认为比较好，这种考试方法在公平性方面提高了一大步。“1+1”就是每个考生考两项，其中一项是必考项目（我市是200米跑），另外一项可由考生在规定的几个项目（我市规定了立定跳远、实心球、跳绳三项）中选择一项自己喜欢的或者自己擅长的。这样的做法，比以前全部由教育局规定所有考试项目更加科学与合理，它既有效地考查了学生的身体素质，也给了学生发展自己个性和特长的空间。在这种规定下，学生申请免考的`人数少了，比如以前肥胖的同学，他可以不选择跳绳，而选择掷实心球，其所取得的成绩会远远超过他免考所得的60分，当然他们就会选择参加考试而不想免考了。

四、监考员的业务素质是影响中考成败的重要因素之一。

既然体育的分数要计入中考总成绩，其成绩的高低就直接影响到考生的前途。但由于体育考试人数多，时间短，任务重，监考员还得忍受太阳暴晒、风吹甚至雨淋的艰苦的工作环境，工作的确很辛苦。而正因为如此，这更要求他们具有高尚的职业道德和精通的业务水平，以便在艰苦的工作环境中依然中能做到细心、公平、公正。但事实往往并非如此。比如在考跳绳时，由于客观原因，现在还是靠监考员自己来数。这项工作看似简单，其实非常容易出错。特别是考生开始跳的时候速度非常快，稍不留神就会漏数或者错数。虽然教育局规定考试结束时监考员应当场向考生公布成绩，可笔者发现，这几年的考试，监考员基本上不会按要求当场宣布考生成绩，导致考生到最后才知道记录成绩与他实际考试成绩严重不符合的现象，但为时晚矣！因此，笔者建议考试主管部门一定要对监考员精心挑选，还要耐心培训，必要时可通过考试进行挑选，一定要达到标准的，才允许其担任监考员。这样才能保证监考员在监考过程中少出或者不出差错，对考生真正做到公平、公正。

五、体育中考的发展方向。

计30分虽然能引起学校和家长们的重视，可相对690分的中考总分来说，我以为，还是显得比重小了些。建议提高到40~50为最佳。另外，笔者认为，以前的资格分也可同时套用，即在体育考试中，不及格的考生依然不能就读普通高中。这样，可以激励和帮助那些文化成绩特别好而体育成绩特别差的学生（他们可能不在乎这30分、打算放弃）重视体育运动，提高身体素质。另外，体育考试的补考规则要进一步明确，防止个别考生钻空子。（据了解，有些考生在

200米考时，由于对自己的起跑不满意，就有意找借口不跑完，想让监考员安排他补考的现象时有发生）笔者认为，既然体育也是一门考试科目，那就必须有严格的考场规则。比如，在

200米

跑的考试过程中学生摔倒的处理方法，笔者认为就该“一刀切”，这就好比文化考试中考生的失误，那是绝对不可能再让他补考的。这样就可杜绝上面说到的那种现象发生。再者，可供学生选择的考试项目能否适当地增加几项，比如，男生引体向上，女生仰卧起坐，跳高、跳远、男子

1500米

跑和女子

800米

跑等等。每年的必考项目变化一下，防止那种学校考什么项目练什么项目的应试现象。公布考试项目的时间定下来，就是每年体育考试前的三十天或一个比较合理的时间，教育局集中各个学校的体育教师当场宣布，免得下面的体育教师总想早点知道今年体育考什么项目，这样对所有学校也公正、公平。

参考文献：何坚 《体育列入升学考试科目是提高民族身体素质的有力措施》 体育教学与训练 （1990年第一期、总第五十五期）

篇2：浅析对高校体育社会功能的再思考的论文

浅析对高校体育社会功能的再思考的论文

论文关键词：高校教育；高校体育；文献法；社会功能；诊释与梳理

论文摘要：运用文献资料法查阅和分析了高校体育社会功能的内涵；归纳出高校体育的社会功能应包含高校体育所有对社会产生的功效，既从属于高校教育的基本社会功能，又具有学科的特殊性。表现出对社会政治、经济、文化，以及促进人才社会化等方面产生较全面而又不同程度的影响，呈现出多层次、多元化和与时俱进的特点。该研究将为广大高校体育工作者进一步认识、研究高校体育的社会功能提供一定的理论参考。

21世纪带给现代大学的历史使命具有强烈的学术性、社会性、时代性和国际性，现代大学不仅要主动为社会发展服务，而且要引导社会前进。现代大学已从经济社会的边缘走向经济社会的中心，现代大学的使命被赋予了崭新的含义。联合国教科文组织在10月9日公布的《21世纪的高等教育：展望和行动世界宣言》中明确指出：大学要通过研究、创造和传授知识，通过恰当的科学鉴定，为社会服务，促进文化、社会与经济的发展，促进科学技术研究的发展，促进人文科学的发展以及艺术创造领域的发展，现代大学应责无旁贷的积极完成这种“使命”。大学的功能已呈现出多样化、多层次化的格局。如何进一步改革作为高校教育重要组成部分的高校体育，使其更好地顺应时代潮流，如何开发和利用高校体育应具备的社会功能，是摆在广大高校体育工作者面前巫待解决的重要课题。纵观大量研究，就有关高校体育社会功能的概念和高校体育社会功能的具体表现的研究较多，但认识不一，表现在概念内涵的鉴定上不统一，功能表现的叙述上不一致等，这势必影响人们对高校体育社会功能的认识和发挥。鉴此，笔者试采用文献资料法对高校体育社会功能的内涵进行诊释和梳理，归纳出高校体育社会功能的五大具体表现，以其为广大高校体育工作者进一步科学认识和合理开发高校体育的社会功能提供一定的理论参考。

1、对高校体育社会功能内涵的论释

高校体育社会功能内涵的鉴定是学校体育理论与实践研究的重要内容，也是教育学研究的重要课题。如何理解高校体育的社会功能，将反映我们对“什么是高校体育”的认识水平。正因为这一问题的重要性，在众多学校体育理论的教材著作中对此都作了一定的解释，但这些解释不尽统一。其中值得关注的是三种有代表性的功能观：一种观点认为高校体育的社会功能分为个体发展功能和社会发展功能；一种观点是将高校体育的社会化功能等同于社会功能；还有一种观点认为高校体育社会功能只是高校体育的社会发展功能，而掩盖或忽视其对个体社会化的功能。

这三种功能观的共同点均表现在力图通过对高校体育社会功能的定义、内容和类型等进行界定，从而揭示高校体育社会功能的实质。但如果站在大社会整体和变化发展的角度，众研究似乎忽视了高校体育是随社会的变化而变化的，把复杂多变的高校体育的社会功能简单化和静止化了。再加上研究方法论上的不一致和缺乏必要的共同的逻辑起点，深究起来就会发现：三种功能观均没有很好地诊释高校体育社会功能各方面所具有的层次性、高校体育社会功能系统发展的动态性以及内在统一性等特征。笔者认为，应对迄今仍未统一的研究成果进行必要的反思，在重新认识高校体育社会功能内涵的基础上，对高校体育社会功能进行结构剖析。

高校体育是高校教育的一种特殊形式，均从属于教育，教育的本质功能必然反映在高校教育包括高校体育中。社会功能从属于功能，理当具备功能的基本属性。在众多词典和相关文献中，很难发现对社会功能进行解释。《现代汉语词典》仅对“功能”这样解释：“事物或方法所发挥的有利作用”，等同于“效能”。从解释可以作如此推论：如果这种“作用”或“效能”的受体不同就意味着有不同的功能，事物或方法是“作用”或“效能”的主体。如教育是事物或方法为主体；个体和社会是不同的受体。因此，教育施作用于个体即为教育的个体发展功能，施作用于社会即为教育的社会发展功能。但个体是社会的“分子”，社会由个体构成。个体的发展一方面表现在机体和智力等的发展，另一方面表现在个体从自然生物体向具有社会性的全面发展的个体发展，也就是社会化的过程。教育促进个体社会化的过程也是促进社会组成“分子”有机协调的过程，这可以理解为教育的社会功能。当然，从属于教育的高校教育的社会功能也可以依此类推，即因其所具有的职责和能力而产生出来的一种社会功能与效果。人才的培养或人的发展是高校教育的基本功能，也是高校教育最本质的功能。通过本质功能的发挥而产生的促进社会政治、经济发展和科技文化进步等社会作用，这是高等教育的社会功能（包括政治功能、经济功能、文化功能等）。

对于高校体育社会功能的鉴定，笔者认为，应以功能的内涵为基础，以高校教育的社会功能为前提，结合高校体育的学科特殊性，对前文所述的三种观点进行整合，可作如下描述：高校体育的功能应包含两层含义，即基本功能和衍生功能，人才的培养是基本功能，对社会各方面的影响是衍生功能。基本功能是衍生功能的前提，衍生功能是伴随基本功能实现的同时所派生的符合特定历史条件和与时俱进的功能。

高校体育的社会功能是蕴含在基本功能和衍生功能中的高校体育对社会各种效能的总和。首先，基本功能中对社会的效能表现在两个方面：一是让学生形成良好的健康理念，获得健身知识、方法和技能，最终要效益于社会。如同企业向社会推出产品一样，高校体育的产品就是协同其它学科的教育向社会提供身心健康的高素质人才，这是高校体育作用于社会的根本所在；二是要将自然属性为主的人培养成以社会属性为主，兼容自然属性的人。让学生在体育学习中学会合作与交流，陶冶情操，磨炼意志，发展良好个性，提高社会适应性，即人的社会化。其次，在人才培养过程的同时高校体育所表现出的衍生功能，一是高校体育系统中的诸要素，如师资、场馆器材、学生、体育活动本身等，随着高校教育要面向社会，服务社会，而日趋发挥其特定优势。即在立足发挥其学校体育功效的同时，也在不同程度地兼顾社会的需求，融人社会的信息服务于社会，表现出高校体育诸要素的社会化；二是高校体育在人才的培养和诸要素社会化的同时，不同程度地对社会的政治、经济、文化和全民健身等方面产生影响，表现出高校体育服务于社会政治、经济、文化（包括引领文化）、全民健身等诸多的社会功能。

所以，从这个角度上理解，上述的有关高校体育社会功、能的三种观点，在概念内涵的界定上具有一定的模糊性，或多或少地只强调了诸多社会功能中的某些方面。实际上，高校体育作为一种社会现象，所产生的对社会各方面的功效均可被认为是高校体育的社会功能。

2、对高校体育社会功能的梳理

根据上述的逻辑思路，再整合各研究的成果，可将高校体育诸多社会功能归纳为如下五个方面：

2。1高校体育的社会化功能

研究中发现，对高校体育的“社会化”还存在两种的不同的认识：一种是高校体育促进人才社会化；一种是高校体育各成分的社会化。

2。1。1高校体育促进个体的社会化。综合社会学家和心理学家对社会化概念内涵的解释，可以发现：社会化是个体在与社会的相互作用中学习社会知识，获得价值规范、掌握社会经验、形成社会行为、发展自我和获得个性的过程。其结果是使个体从自然人转变为社会人，成为合格的社会成员。社会化的功能中涵盖的这种个体功能是社会化功能的基础，但这种个体功能必须基于社会需要，表现为“形成共性”，又“发展个性”的双重功能。具体表现为：

2。1。1。1有助于提高大学生的社会适应能力。高校体育具有规则、竞技、拼搏、互勉与合作等特点。无论是体育教学，还是日常的自觉个体运动和有组织的群体活动，都有助于培养学生的规则意识，合作意识，竞争意识和团队意识，为日后接受更多的社会规范，如法律、法规、其它各类社会规章等等打下良好基础。此外，体育活动和娱乐消遣还可以克服人们对快节奏生活的抵触、恐惧、厌烦和焦虑等心理障碍，可以稳定心理情趣，抑制身心紧张，控制“a”型反映，以增加人们在快节奏生活中的自信心及对社会的应变能力。

2。1。1。2有助于大学生形成良好的社会道德观。高校体育本身蕴涵着许多社会的道德观。如高校体育中大力弘扬“为国争光，无私奉献，科学求实，遵纪守法，团结协作，顽强拼搏”的中华体育精神和“公平竞赛”，这一道德理念对学生形成正确的社会道德观念，懂得如何为人处世，采用正大光明的手段，通过自身努力，战胜对手，获得成功尤为重要。这也是时代赋予高校体育的功能。

2。1。1。3有助于大学生形成健康的社会价值观。高校体育教育也是一种进行社会价值观的教育。高校体育的价值观更多地体现在健康价值观上。从人的内在心理，到人的体形外貌，如何在体育活动中得以锻炼，形成身心俱健的人。这既是当今高校体育的主导理念，也是高校体育的首要任务。

2。1。2高校体育诸因素的社会化。高校体育的社会化实际上是相对于大众体育兴起而引发的高校体育诸因素的社会化。随着社会体育的日益发展，高校体育与社会体育相融合，乃至社会体育逐渐代替学校体育的趋势已初见端倪，进而提出高校体育的社会化，并认为高校体育的社会化具体表现在：①体育场馆的社会化；②组织管理的社会化；③教学内容的社会化；④组织形式的社会化；⑤体育教师社会化等等。

2。2高校体育的政治功能

高校体育在一定的社会历史时期均要符合当时的社会发展需要，要对社会政治稳定和促进社会变革发挥其积极作用。

学校教育必须坚决贯彻党的教育方针，遵循辨证唯物主义思想，培养社会主义四有新人。如60――70年代，学校体育要遵循“发展体育运动，增强人民体质、提高警惕、保卫祖国”的宗旨。长期以来，我国怀着“强国强身”的民族情结，在学校里执行“体质教育”，锻炼身体是为了“建设祖国”。80―90年代学校体育中推崇学习女排的拼搏精神，体育教育中要教育学生刻苦锻炼，磨练意志。21世纪高校体育的总目标是以身体练习为基本手段，培养大学生的.体育意识，增强体质，增进身心健康和体育能力，养成自觉锻炼身体的习惯，促进学生德、志、体、美全面发展，使之成为有理想、有道德、有文化、有纪律，体格健全的社会主义现代化事业建设和接班人。又如高校体育竞赛，象世界大学生运动会等，运动健儿摘金夺银，升国旗奏国歌，极大地增强了大学生的民族自豪感等等，无不体现了高校体育服务于政治的特点。

在全面建设小康社会号召和构建社会主义和谐社会的新的历史时期，政治功能将成为高校教育的核心功能。高校体育也将融合时代的精神，肩负着新的历史使命，发挥其特有的功能。高校体育将把“传播培育人们的公平、上进、民主意识和公正、团结、奉献精神，提高民族素质，维护社会秩序，倡导时代新风”有机地融人到高校体育的目标、理念、内容、方法、形式、文化导向中，与时俱进，进一步为促进全社会的和谐产生重大影响。所有这些都充分说明高校体育对社会政治稳定和促进社会变革所发挥的积极作用。

2。3高校体育的经济功能

经济功能是大学教育的辐射功能，体现在“全面建设小康社会”方面，主要是发展科学技术，开发人力资源，提供智力支持，促进经济增长，并通过理论的研究、观念的导引和知识型产业的开办，对经济社会的发展与变革起协调和推动作用。高校体育的经济功能主要体现在两个方面：

首先，体育文化媒介的作用和大学生的体育消费影响经济建设。高校体育的多元化发展逐渐成为社会关注的新领域。如影响较大的高校体育竞赛活动cuba等，由于媒介的有效宣传，收视率非常高，产生广泛的社会效益和经济效益，给广大企业带来无限商机。现在很多院校的运动会、单项竞赛、体育沙龙以及体育场馆建设、体育器材的消耗等皆为企业开辟了新的市场，同时也吸引了企业的投资，减少了学校的经济投人，给高校体育的发展带来了活力。另外，改革日益科学的高校体育使当今大学生的体育观念也在不断地发生变化，出于“自娱”和“自我”的主体意识，有为数不少的学生自购器材，自费投资参加自己感兴趣的体育活动，“花钱买健康的体力投资”的体育消费观念和行为在学生中已是比比皆是。这些体育消费改变着学生的生活方式，体现出社会的文明进步，促进经济的发展，特别是促进相关体育产业不断发展，相应推动了城市第三产业发展。

其次，高校体育可以利用场地设施资源和人力资源的优势，在立足本校教学富余的前提下面向社会开放。如场馆师资的开放等，可以服务于社会，促进社会体育消费。高校凭此可以“以体养体”，“以体兴体”。高校体育还可以发挥科研优势，将科研成果转化为产品，兴办体育产业等等。这些均预示并正在展现着高校体育所具有的经济功能。

2。4高校体育的文化功能

高校历来都是人类文化创新传承的重要阵地。高校文化设施比较完善、储藏丰富、信息渠道多、接受和传播新事物快，师生整体素质高、思想活跃、诸子百家、立言立说、各种思潮对撞交融，是先进文化孕育和传播的基地。体育文化是一个特定社会的成员所共享并互相传递的体育知识、体育态度、体育习惯性行为模式等的总和。

现代高校体育文化既立足于高校文化的基点，又包含体育文化的特征。再加上高校体育由系统的体育教育向多元化功能的不断拓展，体育文化的一些基本特征与高校体育教育相互整合，已经基本形成了既包括体育文化的某些特征，又包括社会其它组织和群体所不具备的文化要素，形成了独特的校园体育的亚文化体系。因此，高校体育文化是学校体育教育和运动竞赛中创造的，具有学校特色的体育精神财富及体育物质形态，包括体育观念价值、精神、道德规范、行为准则、历史传统、制度、环境及体育竞赛成绩等。高校体育文化包括校园体育环境、学校运动队（员）、体育活动形式以及文化网络等。它表现出导向性、教育性、竞争性、娱乐性和健身性等多种功能，并不断向社会辐射，成为社会文化不可或缺的重要组成部分。

2。5高校体育促进全民健身的功能

国家体育总局专家的调查显示：目前，在我国群众体育开展中普遍存在的问题有，体育指导员人数太少，体育锻炼者基本知识太少，体育场所奇缺，“被动体育人口”和体育“非管不可”等现实而奇怪的现象。高校体育可以有效地为改变这种现状服务。主要体现在两个方面：

2。5。1高校体育对全民健身运动开展的宣传与感召。高校体育场地设施较宽裕，体育项目开展较丰富，参加体育锻炼的人数较多，加之锻炼者青春年少，运动场上欢声笑语，生龙活虎，共同构成了校园内亮丽的风景点，也成为所在社区最为生机勃勃的场所。过路社区群众停足注目，无不欣赏和羡慕。这种充满生机与活力的氛围无形中会感召社区居民效仿。同时，现在很多高校体育师生的体育与竞赛活动逐步由校内向校外拓展，如定向越野跑、野外生存训练、环城长跑、与社会团体间进行各种体育项目竞赛等，充分向社会展示高校体育的风采和大学生的精神风貌，这即可以加强向社会群众进行体育健身的邀传，又可以为一个社区，甚至一个城市带来一片生机。

2。5。2高校体育对全民健身运动开展的参与和促进。首先，高校师生带着健身知识与技能下社区，为社区居民健身活动开展科学辅导，将对全民健身运动开展产生积极影响。目前我国社区体育的发展尚属初级阶段，社区体育的发展还存在着三缺现象―即缺社会体育指导员、缺参加者、缺体育设施。相比较而言，社会体育指导员是最紧缺的，计划到也只能发展到60――65万人。届时与总人口之比约为1：2155。可见社会体育指导员在我国较长时间里还难以达到每千人一名社会体育指导员的要求。而全国高校体育教师约两万名，具有素质高、业务精、专业全、裁判级别高和指导能力强等特点。如果充分组织和调动起来，将是社会体育发展的有力技术保证。同样，高校中很多体育专业生、体育特长生和体育爱好者，他们的技能水平较高，从事的体育项目广泛，体育意识也较强，在校时可以适当地参与到社会体育指导工作实践中去。

其次，高校体育教育对学生自身文明素质的培养与提高所产生的积极作用，将通过与社区的接触，与社区健身活动的有机融合等多种形式，对家庭体育、社区体育乃至社会体育的内容、形式、风气产生积极的影响。尤其是当学生进人社会转换角色后，他们形成的对体育的兴趣、爱好和独特习惯，会随着生活方式、行为习惯传播于社会，体现出向社会辐射的功能，引导着社会群体接受社会继续体育教育。

3、结语

总之，高校体育作为高校教育的重要组成部分，在服从高校教育功能的前提下，表现出本学科功能的特殊性。同时高校体育作为一种重要的社会现象，无时无刻不在体现出它的社会属性，对社会产生各种功效，表现出较复杂的的社会功能。在构建社会主义和谐社会的新的历史时期，高校体育将更多地与社会体育有机融合，二者进一步和谐互动，共同促进全民健身运动的开展，为和谐社会的构建发挥更大的作用。

篇3：对体育教学改革的思考论文

摘要：随着学校体育改革的不断深化，传统的体育教学方法、教学内容、体育课成绩考核评价已无法适应新时期学校体育教学的发展要求，学校体育教学应从有形向无形发展，体育教学内容越来越向健康第一和终身体育发展。通过文献归纳法，对体育课教学改革进行浅析并提出了建议。

关键词：体育教学改革;分析;建议;终身体育

随着教育改革的不断深化，我国学校体育课程改革与发展呈现新的趋势，它不再是传统的教学内容、组织教法的局部改革，而是从教学观念，到教材内容、方法以及评价体系的整体改革。在体育课程价值取向方面，由比较注重社会本位和学科本位转向比较注重学生主体价值的学生本位;在课程目标方面，体育课程对身体健康的促进作用及人文价值得到进一步重视，体育锻炼价值和健康相结合成为新的追求;在课程内容方面，更加贴近和注重学生的现实生活，课程情境差异性得到不断提高，高校体育课程内容逐步走向个性化。在课程实施方面，体育课的教学过程成为师生积极交往、充分体现学生个性、学习兴趣的发展过程。在课程评价方面，发展性和终结性的课程评价理论成为评价的主要思想。正确认识和把握这些问题的异同，找出学校体育教学的发展趋势，有助于处理好继承与发展、改革与创新的关系，使学校体育教学的改革健康发展。

一、提出问题

(1)传统教育观念的影响。学校体育主要目标是培养学生锻炼身体的意识和良好的习惯、兴趣与能力，使学生掌握科学锻炼身体的理论和方法，学会自我设计体育锻炼计划和自我组织与管理的能力，以及运用体育环境和条件的能力，使其具有独立进行体育锻炼的能力，最终成为自我锻炼的指导者和参与者。由于现行教育受智育第一的观念影响，高中时不重视体育课到大学时认为体育课可有可无。而有些教师受传统教育观念的影响，重运动技能、轻身心健康、轻知识能力的传统观念，使得学生轻视体育教学思想，也严重影响体育的发展。

(2)传统教学方法与教学内容的影响。在教学过程中，教学方法、教学内容滞后，教师讲解、示范，学生练习，然后教师纠正动作，学生再练习，都是教师说得对，是单一的教学模式。教学内容以竞技体育项目为主，不能满足“健康第一，终身体育”的要求，也不能调动学生参与体育活动的兴趣和积极性，这也影响了调动学生学习的主体性和主动性。

(3)体育教学评价体系有待完善。传统的学校体育课成绩评价以量化指标来评判学生成绩，过分注重“达标”，把高度、远度、力量、速度等运动成绩作为学生体育成绩评定的尺度，忽视了体育态度、情感意志及体育能力、个体的进步度等难以量化的因素，影响了学生的学习积极性发挥和参与体育活动的兴趣，这也是影响高校体育发展的不利因素。

二、分析与建议

(1)在教学过程中调动教师的工作积极性，以利于创新能力的发挥。教师在教学中的地位是显而易见的，学校体育教师承担着整个学校体育课及校园内、外的各种体育竞赛的组织和裁判工作。在教学过程中，体育教师不仅是运动技能的传授者和教学活动的组织者，而且还应是一位对学生进行健康锻炼的指导者、接受学生咨询的体育与保健专家。因此，不能忽视体育教师的工作能力和业务素质的培养。应有计划地安排教师业务进修和再深造，学习新兴的运动项目，使体育教师成为一专多能、复合型、创新型和科研型的体育教师，这样才有利于调动体育教师工作的积生对某件事物产生强烈的.好奇心，使他们对此极性与创造性。体育教师工作积极性与创造性的充分发挥，不仅能保证体育教学的质量和效果，而且能保证体育教学计划和目标的实现。这样，才能在教学工作中发现问题、积极思考、及时解决，激励教师与时俱进、不断创新，成为教学改革的主人翁和设计者。

(2)在体育教学中体现个性发展。体育教学改革的第一目标就是使体育教学属于全体学生，每一位学生都能够在时间和空间上得到基本平等的教育。①使不同身体素质的学生得到同样的学习与锻炼，而不是一些学生学的、练的很多，而另一些学生学的、练的很少。②尽可能地使每个学生都有自己的学习目标。③每个学生都能够在体育教学中获得成功的乐趣，每个学生都能从最切实际的教学评价中获得新的学习目标和学习动机。应根据学生的个体差异，在教学中采用分层次模式教学。分层次模式教学，就是根据学生的先天条件、兴趣爱好、健康状况、性格特征需要，身体素质基础，体育专长之间所存在的个体差异，按水平、按兴趣分班。对于同一项目组成不同层次、不同教材的体育教学班区别对待.因材施教，保证绝大多数学生完成课程学习目标。

(3)在体育教学中体现全面发展。(i)体育教学中体现全面性，就是通过体育教学过程使学生得到全面发展，以往的体育教学只侧重于“技能”“技巧”和“体能”，忽视了学生对原理的理解和情感上的满足。现代的体育教学过程应考虑学生的生理与心理特征，把握学生身心发展规律，以有利于学生的积极参与，有利于促进学生体育课的情感释放。②体育教学应注重教学内容的多样性与可接受性。随着教育改革的不断深化，学校体育课程设置，根据学生的特点以及地域、气候、场馆设施、师资等不同情况，已由单一的普通教学课向选项课、专项提高课、保健体育课等多样化的方向发展，为学生提供较大的选择空间。具体内容应根据社会体育的发展、学生个体的需求，进行较大幅度的调整。③体育教学应处理好知识与身体活动的关系。体育是以身体教育为主体，以身体活动为主，因此，运动量和生理负荷是身体活动的主要因素，但身体活动又不仅限于给人以生理上的作用，还要有理论知识的传授、技术和技能的发展、情感的体验等作用。所以，体育应从发展性和终结性的课程评价理论来对运动量的多少和合理性进行评价，如运动负荷量、知识的信息量、学生之间的交流量、个体差异的进步量、通过身体活动获得的情感体验量等等，还要考虑身体的外在表现及其他因素的影响。因此，体育教学中的个体差异大干文化课中的个体差异。体育学科的培养目标(为终身体育服务)和体育内容的相对可选择性(为健身既可打大球也可以打小球及其他运动项目)，为学生提供了内容、难度、量和学习方法等多方面的选择权利。

(4)在体育教学中合理运用考核评价方法。在“健康第一”指导思想指引下，教师主观性评价和学生自我评价都应围绕这一思想去建立考核体系，确定评价方法，真正做到“以人为本，健康第一”，逐步改变以往“重运动技术，轻身心健康”的现象，从而淡化“竞技运动”的教学模式，把只注重发展身体素质转向身心全面发展的方向。体育课课程评价方法要以不断满足大学生运动需要为出发点，要从单一的评价视角转向多角度多方法的综合质量评价，既要评价教学效果，又要评价教学过程，既要评教师的教，又要评学生的学，既要考评知识技能和学习成果，又要关注学生的身体发展和体育能力培养。教师与学生要建立一种合作与互动的关系，教材要简单化、趣味化，一些竞技运动项目要通过改造，降低标准、改变规则，从而充分调动和保持学生的运动兴趣，使评价方法更具实际意义。

三、小结

体育教学改革是一个长远而艰巨的任务，要在改革中不断加以完善和总结。虽然学校体育可以为学生提供良好的锻炼机会，但是在教育思想、教育模式、教育方法等方面还要进一步充实，使体育为健康第一、终身体育打下基础，充分体现学校体育的教育作用和重要意义。

参考文献：

[1]谢玲燕，浅谈充分发挥体育功能为素质教育服务[J].四川教育研究，(2).

[2]杨贵仁，中国学校体育改革的理论与实践[M].北京：高等教育出版社..

[3]周登高，学校体育学[H].北京：人民体育出版社..

[4]黄继珍，素质教育与体育教学改革[J].辽宁体育科技.2006(5).(延边大学护理学院)

篇4：对研究性学习的再思考论文

对研究性学习的再思考论文

国家教育部在《普通高中“研究性学习”实践指南》中对研究性学习的目标、特点、内容、实施、评价、管理等方面作了较为详尽的阐述，为普通高中阶段在学生中顺利开展研究性学习提供了具体指导。本文试就研究性学习的特征、研究性学习的实践、研究性学习的意义、研究性学习须走出的误区作一浅探。

一、研究性学习的特征

研究性学习从学生学习中存在的问题入手，重在提高学生分析问题、解决问题的能力，它将深刻影响学生的思维方式。传统方式的学习，是把学生当作知识的受体和容器；而研究性学习重在“研究”，它要求学生一改以往“被动”的学习处境，“主动”地去寻求知识，在实践中掌握和运用知识。

1．研究性学习是开放的、多元的、贴近生活和实践的探究性学习

研究性学习并不是传统知识教育的一种机械延伸，它不同于课外兴趣活动或竞赛辅导，它的学习对象不是课本的知识体系，而是原有知识向社会生活的一种辐射，是在文理交叉地带产生的一种关怀精神，它的研究内容涉及自然科学和社会科学的方方面面。

2．研究性学习是点燃学生头脑中的智慧火把和激发学生创新能力的学习

古希腊生物学家普罗塔戈曾经说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一把需要点燃的火把。”研究性学习是一种以“问题”为中心的学习，围绕着问题的提炼与解决，学生产生了思维与思维的碰撞，这样流进学生大脑的决不仅仅是知识本身，更多的是求智的激情和创造的企盼。在我们的理想中，课堂不是机床，不应把学生冲压成某种质地的零件；课堂不是流水线，不应把学生组装成整齐划一的产品。课堂应充溢研究的氛围，成为充满创新精神的乐园。

3．研究性学习是一种没有课桌、讲台和围墙的学习

在提出研究课题之前，学生不可能端坐于教室闭门造车，他需要跑工厂、农村、机关、图书馆，他需要调查，需要掌握第一手资料，需要在现象中甄别真伪，需要与人交往、磋商。开题之后，他就更不可能用“苦思冥想”、“深思熟虑”的方法来谋求结论，而必须要广泛调查、取证、分析、归纳、综合，这样的学习是传统教育不可想象的。

4．研究性学习是能力与知识重组的学习

在传统的非黑即白的形而上学的'思维中，常常把知识与能力分割或对立起来，在一定程度上忽视了二者的相辅相成关系，忽视了能力可以促进知识的获得。研究性学习的一个鲜明特征就是强调知识的重组和利用，在新旧知识的交叉运用中产生了许多原先从未意料到的新鲜问题。这些问题，实际上就是原有知识的增值部分，获取它弥足珍贵，因为它并不是诞生在老师或书本那里，而是真正从学生自己心里涌出来的。

二、研究性学习的实践

《基础教育课程改革纲要（试行）》规定：要把研究性学习作为必修课列入课表，每周开设3课时。作为江苏省省级重点高中，我校于9月，就在高一、高二年级正式启动了“研究性学习”。在实施过程中，我们对研究性学习有了更为深刻的理解，积累了许多经验和教训。

1．课本是实施研究性学习的“必需”

研究性学习是一门崭新的课程，这是一门开放的、多元的、走向社会的课程，但它并不排斥对其他各门课程的先行学习。相反，只有先学习课本，明确了某门课程的目的、意义、方法和步骤等，在此基础上再去创造性地进行自己的研究，才不至于盲目行动，才能手中有法，心中有数，学中有智，从而有条不紊地学好这门课程。

2．课题是实施研究性学习的“关键”

课题的制定是提出问题的重要一步，它关系到后续研究能否顺利达成。课题的提出本身就是经验和知识融合的结果，是学生知识和智慧的结晶。在选择课题时，首先要考虑课题的可行性，其次要考虑课题的创造性，再次要确立课题的时效性。

3．开题报告的好坏决定着“研究”的成败

凡事预则立，不预则废。开题报告是整个研究的计划书，要使研究有步骤地进行，必须拟订好计划书，尽量把研究的内容、形式、时间等预先考虑好、安排好，一个课题必须有一个开题报告。

4．实施过程是“研究”的中心环节

与接受式学习相比，研究性学习中教师和学生的角色地位有了非常大的变化。教师由知识的传授者转变成了学生学习的组织、指导、参与和合作者，学生则由单纯接受教师传授间接知识转变成了自主学习，主动研究，大量获取直接经验的主体。因此，它在具体研究过程中应注意到以下几个方面：一是要多渠道、多形式。如争取家长和社会的理解、关心和支持，为学生外出考察、获取信息创设有利条件。二是要教育学生有韧性，不畏艰难。三是每次主题活动都要做好活动记录，及时记下活动情况与自我评价。四是要分工明确，任务具体，做到人人有责，人人尽责。

三、研究性学习必须走出的几个误区

误区之一：“花瓶点缀”应景式

研究性学习已列入普通高中必修课内容。但“应试教育”这只无形的手仍然在很大程度上操纵着许多学校的办学方向，以至于许多学校不敢大张旗鼓地进行与素质教育相配套的课程改革，不能理直气壮地开展研究性学习，而是“轰轰烈烈搞素质教育，扎扎实实搞应试教育”。一些学校对上级有关部门进行的执行国家课程计划的检查采取“花瓶点缀”式的应付，只做表面文章；或只是为了迎合潮流，追求“轰动效应”，集中精力做出一两个“精品”去“应景”，这与《“研究性学习”实施指南》中明确指出的“研究性学习是普通高中必修课，全体学生必须参与”精神背道而驰。

误区之二：“全面开花”齐上式

高中各年级学生的知识结构、能力水平、认识水平等各有其特点，研究性学习的计划应对各年级的学生有不同层次的要求；在课题选择、课题实施、课题评价及学习目标上应体现相应的差异性，而不能“全面开花”。另外，在课题研究实施之前，要充分发挥教师的指导作用，以保证开题，实施、评价等各项工作扎实、有序地进行。研究性学习不追求形式上的“轰轰烈烈”，而追求实施过程和效果的扎扎实实。

误区之三：“喧宾夺主”替代式

研究性学习的引入对教师主要是教育教学观念和思想的改变、教育教学方式的革新；对学生来讲，是学习方式的变革。但是，学科教学有其自身的规律和特点。学科教学受课程标准、教材、课时、考纲等的约束，课时不足是开展研究性学习的一个突出矛盾。在现有条件下，学科课堂教学仍应是以传授型和一般意义上的启发、讨论式为主，不宜经常兴师动众，以大型的专题研究活动代替常规的教学形式。

误区之四：“一厢情愿”包办式

研究性学习强调学生的自主参与、亲身体验，强调学生在活动中的主体地位，强调学生在课程学习、问题提出、课题设计、问题解决、学习评价等方面的主体性。教师是学生进行研究性学习活动的组织者、参与者、指导者和合作者，不是也不应是包办者。

要保证研究性学习的顺利开展，就要走出以上几个误区，要坚持面向全体学生，以培养学生创新精神、实践能力和合作意识为重点，不断接近素质教育的培养目标。

篇5：对艺术和设计的再思考论文

对艺术和设计的再思考论文

一 关于艺术与设计的概念反映

艺术―名词,可以作宾语

设计―动词,可以作主语

偶然在《苏大艺苑》报上阅读了一篇“艺术是我,设计是他”的文章②,其中所表示的观点在一定程度上阐述了艺术与设计两个概念的区别和含义。从而也使我部分的明确了作为艺术和设计的模糊认识。早在几年前(或者说一直延续到现在),我国的艺术工作者已经针对这两者之间关系有所争执,到底设计是不是艺术,设计和艺术能否同一而论的观点一直也是人们所关注的焦点。《美术观察》也曾经围绕这一问题作了的讨论。综观几十年来,国内工艺美术界对“装饰”、“装饰艺术”、“工艺美术”、“实用美术”、“艺术设计”等概念的逐步过渡和划分,体现了时代的变革和社会对艺术与设计的认识不断深化发展的过程。有人说设计本身就是问题,而艺术不需要解决问题。这个两者之间的联系与分歧,与“艺术是我,设计是他”有同工之妙。那么两者之间的关系究竟在何方呢?又该如何深入认识和重新定位艺术与设计的关系呢?在这篇文章中,本人斗胆谈一下自己的认识,虽然有兔子谈论死亡的嫌疑,但还是要敬请各位老师批评指正。

首先,本人就三个概念:“艺术设计”、“设计艺术”和“艺术与设计”谈一谈看法。在英文中我们很难看到“Art Design”或“Design Art”,而“Art and Design”倒是用得很多,如芬兰赫尔辛基艺术与设计大学(University of Art and Design),美国哥伦布艺术与设计学院(Columbus College of Art and Design)等。如果照国外的说法应该是“艺术与设计”较为准确。由此看来国际上将艺术与设计并列而立,体现了两个学科领域既相互联系、又各不相同的特点。在这里,艺术涵盖了美术、建筑、戏曲、影视和音乐等等的大艺术范围,设计则包括了从手工艺到工业设计的所有设计范围。这样的名称涵盖较广,也比较合理。而且在英文中“Art与“Arts”也有微妙的解释,西方院校名称中采用的大都是“Art and Design”,而不是“Arts and Design”,实际上在英文里“Arts”体现的是手工艺而不是艺术的多种类。当然,中国自有中国的国情,也不必一切都要以直接翻译过来为准。 (参考: 《关于艺术与设计的思考》,蔡军 )

对目前我国对“艺术设计”的说法,主要有两种解释,一种是对“艺术与设计”的简称或模糊化思维,省略了其中的“and”,这种方式比较概括,但对于艺术和设计的关系表达不明确。一种则是在当前中国特定阶段,设计教育者们对设计的“国情化”解释。所谓“国情化”解释,是在人们还停留在“工艺美术”的概念上,对“设计”的定义缺乏全面理解的情况下,在“设计”前面加注“艺术”二字,使人们更容易接受这一概念。然而在“艺术设计”一词中,“艺术”只是定语,它本身成了对“设计”的装饰。同时“艺术设计”还是对过去“装饰”概念的最好演绎,比如过去的室内装饰系就改名为环境艺术设计系。从更深层看,这一概念反映了中国当代一批工艺美术界学者们对设计的认识。过去一些学者认为只有工艺美术,没有设计,所谓设计只不过是“现代工艺美术”。虽然这一观点随着时间的推移产生了变化,但认为工艺美术是艺术的一部分,要将其纳入“设计”范围还不如称其为“设计艺术”为好。

这只是从单独层面上划分,对直截了当的采用“设计”这一概念具有严重的妥协态度。忽略了设计艺术基因在艺术发展过程中的催化和促进作用。设计艺术与艺术设计,虽然常常被当作同义术语即使在一些正式的学术讨论中也常被交互使用,但要研究设计艺术,首先要追寻即成事实的真相,但在我国的文化含义中,设计艺术有相对的界限,那界限可以涵概精神的艺术和物化的艺术的领域。从文化发展的观点来看,设计艺术是艺术发展过程中一个从原料加工程序到成品之间的关系问题,也正是由于这种关系的规定性形成了一种特殊的、现实的存在方式,他同人的视觉思维、审美观点、生理需求一样,贯穿于艺术作品创造的始终。从古到今,从原始到成熟,在发展形式上,属于时间维的纵向状态,趋向于潜伏期。与设计艺术相区别,艺术设计更多属于现状的研究范畴。属于空间维的横向状态。趋向于爆发期。可以说当设计艺术处于空间维的横向发展机会中关注的越多,受重视的程度就越大,那么潜伏期也就相应的爆发,其实目前我们所处于的中西文化的碰撞,正是设计艺术的发展爆发期,也正是为什么会产生艺术与设计的争论的原因之一。

二 从早期的设计与艺术的关联性来看二者今天所承载的任务艺术为我――十分个性的自我表达行为。

设计为他――立足于解决人与物之间的关系问题。③

设计作为一种文化现象,它的变化反映着时代的物质生产和科学技术水平,也体现一定的社会意识形态的状况,并与社会的政治经济、文化、艺术等方面有密切的关系。原始时代大多数人工制品既是工艺品又是艺术品。这一时期的人工制品大都不是纯粹从审美的动机出发的,着重考虑的是它在实际生活中的可用性。而后者是主要的,审美的要求只是满足次要的欲望而已。中世纪文艺复兴前的艺术可以说大都体现在建筑上,而这一时期最为突出的是教堂建筑,它综合了诸类艺术。教堂建筑中所使用的彩绘玻璃、祭坛画、壁画、复制画及佛像、雕刻、曼陀罗等,不仅是艺术的表现,同时也被当作一种符咒、信仰的对象。此时的艺术和工艺与生活之间始终是不可分离的一体。

人类生产和创造活动中,实用与美观相结合,赋予物品物质与精神双重作用,这是人类设计活动的一个基本持点。随着生产的.发展和社会的分工,设计与艺术开始分离走向互有区别的两个独立体系。但无论从设计或从艺术发展轨迹来看,设计与艺术始终是相互影响、相互渗透并相互作用的。如文艺复兴时期的伟人达芬奇,他不仅是一位画家,还是一位雕刻家、建筑学家、气象学家、物理学家、工艺师等。同一时代的米开朗基罗、丢勒等都属于兴趣广泛知识渊博的全才。文艺复兴时期艺术与工艺在分离的同时仍存在着千丝万缕的联系。

随着时间维和能量态在共同的空间行为下,艺术逐渐转变为独立的意识形态,尤其在所谓多元化的今天,他更是一个包罗万象的一种意识表现形式。(甚至不乏一些伪艺术打着艺术的旗号所作的一系列的艺术的艺术)既然是意识就需要表现形式的存在,这也就客观的要求受众群体的存在通过两者之间的交流过程产生艺术的共鸣。从而进一步的深掘人们内心深处的声音,把它释放出来。说的明确一点,就是这种声音就是感情,释放这种感情就是的解放思想。不管这种思想是中庸的、颓废的、条件的、压抑的、痛苦的还是激进的、进步的、偶然的、兴奋的。都是形成人类感情的一份子。使个性寓于其性之中。没有个性也没有其性也许就是这个道理。

一提到“个性”人们也许就会直观的认为是艺术家应具有的天性,或天赋。没有个性的艺术家只被人称作行家,匠人,甚至难登大雅之堂之说,这样看来也有一定的道理。但是盲目的追求个性,以怪异、有邪,有意识的人为的结果不能寓于共性之中的个性,不能算是艺术行为,这是生理上的问题,是医生要解决的,在艺术上是没有出路的。

记得我曾看到这样一个故事,著名画家史国良在一次聚会中其中有位风格怪异的女画家(听说还很有名气)带着她的女儿,她女儿当然长的很漂亮。于是她笑着问史,说:你看我女儿长的漂亮吗?史说:“就像你的画。”当时那画家便一脸不高兴。从这当中不难看出这位女画家所谓的绘画语言是什么了。她是在为别人而自己,是哗众取宠,是顾弄玄虚,其中不无炒作的嫌疑。艺术为我而他,为共性而个性,从而达到人类精神升华,这才是艺术的真正目的。

画面(或场面)效果空洞的追求视觉效果,受众者只是承担了一份凑热闹的角色,我想这种艺术家们的追求的个性也就很难与别人进行沟通,交流,更不必说艺术的共鸣了。

艺术是我为他,设计是他有我。任何有价值的事物都有其使用价值,在艺术上也同样如此,只是价值表现形式不同罢了,艺术作品的价值是通过使用价值来实现、完成。艺术的使用价值就是作品受众时产生的时代共鸣过程或认知过程。没有这个过程,就不能反映其价值。即无价值的存在物。艺术只为我,设计只为他。单方面的体现,很难做出对艺术和设计二者各自的独立概念。事物是矛盾的,在矛盾中寻求统一,方为万物发展根本。古来中国主张“阴阳互补”方可万物归一,我想就是这个道理。

设计在我国是近二三十年来才出现的名词,以前,称之为“经营、布局、营造”。前面我曾提出了设计是解决问题,设计本身就是问题,说白了就是解决人类生活的问题,是为他,--为目标群体。因此要想做出设计就必须了解市场、了解科学、了解目的群体。单凭这些还不够,更重要的是要加上设计者的个性思维和设计提炼,即为他而我,合二为一。否则,只为他没有我,那么,我想信市场上、生活中的一切设计只会产生一个模式,缺乏变化性。正因为艺术上的为我而他、设计上的为他而我的存在,才有人类精神的丰实。知识结构的多元,生活才尽可能的丰姿多彩。

三 中西文化的差异对设计思维的影响

进化论---西方思辩文化的十字架

循环论---东方中庸文化的太极图

艺术的发展苟合于文化的发展,众所周知,中西文化的差异在于人们的认识论依据和行为的不同。中国的文化在大一统的中庸思想里面潜伏了几千年,道、儒两大思想主使着东方文化主流,无极生太极,太极生两仪,两仪生四相,四相生八卦。这种原始认识论在“此中有真意,欲辩已忘言”的模糊逻辑方法中得到精确的认同。完成并履行着中国传统文化下的循环论。这种生死轮回的思想,不正是古代乃至近代唯心主义艺术论的动力之源么?艺术发展随着时间维的运动循环向前发展。应和着分久必合、合久必分的古代朴素哲学思想、图形1中的第一阶段我们称之为草创期,接下来是成熟期、升华期,最后回到式微期。这样周而复始,完成一个循环轮回。这是丛剖面形式上来分析,但我们的古人更为馄沌,把这种言、象、意的结果--自然转接的的弧线组合成无始无终的太极图。如果说太极图是东方文化的徽标,那么西方进化论文化的徽标可以用十字架表示,这种象限式的思维方式恐怕很难说明新老历史交替再轨迹上的决定论,对于习惯于东方“球体说”的人来说是难以适应的。然而有得必有失,有失方有得,象限论通过形式演变和坐标式的直观框架。揭示了文化发展过程的历史象限,是不以人的意志为转移的、又只能在人的自身活动中得到理性的答案。设计艺术在西方的最早形成与发展,正是这种理性答案的结果。人们在理性的基础上看待艺术创作,合目的性又合规律性的在这种历程、过程和活动中感应、寻找某种确定不变的终极因素。这种思维方式,在“球体说”的文化环境里,人们不会这样考虑,也不愿去考虑。这样,在一定历史意义上说,西方设计艺术早于我国的一个重要原因。

现在把二者放在同一界面上比较,循环论看到的是运动的相对性,这种两维的运动反映在一维中是同向的,也可以是异向的,这种意识形态只能被人们的直觉感悟,主客观的关系是体验的,不规定的,带有唯心主义的成分。进化论看到的是运动的绝对性(物质是运动的),十字交叉的图形,就映象来说,对立面很明显的不可调和的出现,既有上升,又有下降,既前进,又后退。这种绝对永恒的运动属性,必须用理性的思辩来把握,主客体的关系是规定性的,肯定的。物质和意识之间,再这种进化论的驱动下,变的清晰,具有明显的唯物主义色彩。唯物主义论认为:物质决定意识,意识反作用于物质。这种意识动态量的反作用,目的就是立足于解决人与物的关系问题。即设计,一种具象的,容易被逻辑感知的基因基因。

在古老的东方文明中,从未出现过物质与精神这两极对立的哲学。印度的梵的统一,中国的阴阳与道的对立统一,成为思辩的主力。对于梵与阴阳是无法用科学来解释的,也没有这种要求。通过进化论和循环论这两种文化现象,我们可以简单做出对文化本质的理解,一般来说,东方人重感性而西方人重理性,这也是近代科学都出自西方的原因之一,西方人喜欢用统计、计算、归纳、演绎或综合来分析事理,而中国人偏爱吟诗作赋思维无边联想,以求感性收获。但有一点我们要承认,虽然没有这种要求,不能说明就没有这种意识的存在,只不过是没有形成条文、形成体系记录罢了。以下部分的分析也许可以从中看到这种基因的存在。

四 设计在艺术发展过程中的纵横关系

艺术―--最初是建立在实用的基础上经过审美加工而成的“设计”。

设计---始终是由艺术审美做指导的具有实用价值的“艺术形式”。

看了上面这两句话,你也许还不会感觉到艺术与设计之间的互补关系,要知道,不论是艺术还是设计,它都是为人的艺术和设计,贡布里希曾说过这样一句极端的话:“实际上没有艺术这种东西,有的只是艺术家而已。”(《艺术的历程》)毋庸置疑,艺术的主体只能是艺术家或者艺术作品,艺术史的规律只能是艺术家参与艺术、干预艺术的规律。不论是在洪荒时代的原始艺术,还是在现今文明时代的现代艺术,都是建立在人与人、时代与时代、人与时代的共通共融过程中产生的,也就是说,没有哪一位艺术家能代表其所处时期的艺术风格,艺术家和艺术作品受时代政治、经济以及艺术家自身的局限因素所制约,毕竟,艺术不是无目的的产物。从最初的艺术动机可窥一斑。从人类有意识的创造性活动开始,艺术审美性便随着第一件工具的创造体现出来。砍砸器、投枪、骨针、兽皮衣裙、陶器等等大多数人工制品既是工艺品又是艺术品(现在仍把人工制品和手工艺品统称为装饰工艺)。但这一时期的人工制品大都不是纯粹从审美的动机出发的,着重考虑的是它在实际生活中的可用性。而后者是主要的,审美的要求只是满足次要的

欲望而已。随着社会的发展科技的进步。冶金、造纸、印刷、纺织、航海、机器工业直至现代的电子工业的逐步产生,同时反映在艺术上的也是轰轰烈烈的变革与创新。因此,在不同的时空态的质点上会产生不同的艺术风格。在即将进入21世纪的今天,“设计”的概念已经越来越多的为人们所认同和接受。“平面设计”、“工业设计”、“环境(室内)设计”、“服装设计”、“陶瓷设计”和“都市设计”的概念为人们所熟悉。因此,纵观工业设计的发展历史,我们不难看出,设计与艺术经历了最初的一体化,逐渐形成各自不同的专业领域,直至发展为当今设计与技术和艺术之间建立的新融合,设计过程中自始至终都渗透着艺术的存在,所以我们不能孤立地强调功能主义,而忽略艺术对产品本身的影响,同时也不能过分为表现艺术而忽略功能性,艺术与设计必须完美地结合。

以上是从纵的方向来看,那么从横的方向又是怎样的呢?我们不妨在现今的艺术时间维上剖一个截面来研究一下。

设计始终是由艺术审美做指导的具有实用价值的“艺术形式”。是在人与物、主观与客观的关系基础上着眼的,基因与媒介、观念与形式 、感觉与表现、主体自由化与客体自由化等等的相互结合相互作用的动态表现。屈指可数的八大艺术分类彼此之间都存在着密切相关的联系,这些联系点,在长期的艺术实践过程中犹如发酵粉一样,伴随引发着艺术动机的草创、成熟、升华。在时间维和能量态的共融交替下形成共通的意识形态,在这里暂且把这种意识形态叫做艺术的血缘关系,或基因关系。它是非物质的,以意识的形式存在,如果说的明确一点,这种基因感觉,就是设计因素的关系存在。他表现在艺术形态上就是设计艺术,表现在思维上就是设计理念。

图中独立的圆代表一门艺术门类(为方便识别起见,用三个表示),但是每一种艺术都不是独立存在的,这种环环相扣的存在形式暗示了艺术与艺术之间的暧昧关系。在认识、伦理、审美三种存在方式所构建的整个文化格式塔中,同样也可以解释这个暧昧关系。我们的认识角度要从组成艺术品的物质材料开始,这是表象的,直观的存在,如绘画中的颜料、纸张;建筑的石材、木材、钢材的结合;影视的声、光、电等等,所以在这一物质材料的角度上是独立存在的,是以具象的形式存在,是可以被视知觉的或听知觉的,但是看到这里,我们依然还不能说明设计始终是由艺术审美做指导的具有实用价值的“艺术形式”。现在让我们继续望中间看那块最小、也最集中的部位---审美角度.

马克思说:“人也是按照美的规律来建造型的”,④这一论点既包含了肯定美的客观存在,是熟悉的:又包含了人是按照美的客观法则和规律去创造这样一种即唯物又辨证的思想。是陌生的.这种即熟悉又陌生的体会,恰当的揭示了具有现代因素的艺术作品的重要特征.对于具有再现因素的优异作品可以产生某种审美经验的感召力.,所以我们在欣赏美术作品,作为欣赏者,经常触及再现性以及典型化的艺术所带来的特殊的审美动情力.这种”似曾相识燕归来”的经验感知就是潜伏在内心深处的美的作用力表现。是属于人的自身因素。

这种是抽象的,是需要一定的文化层次和心理经验感知的,不同的人文层次产生不同的经验感知。但是,这个过程同样是不可能一蹴而就的,他需要一种特殊的能够维系艺术形式成立的技术手段,这也就是我们主要所谈论的伦理角度。伦理角度上可以看出它包含很多方面,是最不稳定,也是最复杂的部分,它是一种能量态因素,对不同的艺术分类产生不同的能量,为艺术的再生输送新鲜的血源。它是无形的,但又指导着有形的存在,它是有形的,体现着一种无形得力量。每件艺术品或多或少所包含的这两种作用,起到一个传乘精神与物质的功能。一个立足于解决人与物之间的关系问题的功能。

下面,我们来看这种能量态是如何传乘精神性与物质性的功能。

首先,我们这里有一个黄色的圆和一块兰色的方形,单纯来看它只是一个有色的平面,除此之外没有任何意义。当我们把这两个图形并置,看看会发生什么可能。 通过并置,你也许会感觉到这两个毫无意义的图形所产生的特殊的联想。这个圆可以是一轮明月,一只玉盘、或者一枚棋子等等。圆与兰色都属于客观物质材料,是造型的元素部分。但是,单纯的物质材料不能说明问题,它是具象的,是毫无意义的存在物,只有与其他物质技术手段产生关系,重新定位物质结构形态。这个过程,我们称之为物质性转换过程。属于造型与非造型艺术形式。简称---形。

当重新定位的物质结构形态,与人们内心精神审美结合,产生的联想形象(明月,玉盘、棋子等)这个过程是经过经验感知的是抽象的精神存在物,简称---神。

原本无意义的色块在赋予了它形与神的手段后,才真正成为形神兼备的艺术品。可以说,没有哪一件艺术品不是建立在审美作用下经过解决物质与精神、形式与内涵、主观与客观的问题下产生的。认识因素、伦理因素、审美因素三者的有机结合,成为创造艺术品的必要条件和手段。通过以上分析,如果把三者独立,分离成三门学科,即:

认识因素------材料学

伦理因素------设计学

审美因素------美学

由于艺术特色的要求不同,以及制作工艺差异,最终呈现的是的艺术面貌也是不一样的,其中,物质材料和设计创作技巧是偶然的,变化的,只有精神审美因素是共通共融的。在艺术创造过程中,不断的丰富这三门学科之间的独立性与交叉性,、把握彼此间的度与量,对多元化艺术发展是非常必要的。尤其要把握设计因素在艺术创造中的度与量的问题

(1) 设计成分增大化,物质成分减小

后果:具象符号减少,抽象符号加大

作品形式:抽象画、分割主义

(2) 设计成分减小,物质成分增大化

后果:具象符号加大,抽象符号减少

作品形式:具象画、超写实

(3)设计成分消失,物质成分增大化

后果:具象符号加大,抽象符号消失

作品形式:非艺术作品,无意义存在物

以上三个图形表示:外在物质形态决定内在意识形态,内在意识形态反作用外在物质形态的差异比较,形象的说明了设计因素的增减,制约着形式与精神的后期存在形式。以绘画为例,片面的注重抽象精神存在,也就相应的加大设计因素的介入,从而使多数观赏者感到迷茫或百思不得其解,其中还不算民族、地域、风俗等的影响。这种作品如分割主义、构成主义绘画等。就象现在人们开始对毕加索的怀疑一样,他的艺术到底是曲高和寡还是哗众取宠,还有待于历史的定位和批判。同样,片面的夸大具象形态,忽略了设计成分的介入,必定大大降低削弱精神审美的因子,给人感觉画面就是画面,枯燥而无生气,真实而无意义。这就好比猴子模仿人们翻书,动作和神态很象,但仍然毫无意义。很简单,没有设计因素的介入,空洞的物质因素是没有美感而言的,更没有成为艺术品的可能的。即便是杜尚的尿盆,也需要一个无意识的制造过程,和一个有意识的发现经过。

综上所述,艺术创造---这一精神生产过程----中的主观与客观、精神性与物质性的交叉和多元、多层次的关系,物质因素、设计因素、美学因素的共同编织,也最终要求着意蕴美和形式美的高度统一。这种物化结构的自然结果,才构成了今天丰富的艺术门类。

艺术与设计的关系,再次看来,是孪生关系,彼此间相互依存,设计可以是艺术,艺术包括设计,但不等同于设计。没有设计性的艺术,不是艺术。同样,没有艺术性的设计也不能算是好的设计。

对于艺术与设计的渊源、艺术与设计的争议出现、以及两者之间的位置关系,暂时就谈到这里,这是一个大的问题,由于本人现在知之甚少,颇有个人一面之词,也许我会在以后的学习中继续研究这个话题。但这也是一个小的问题,上亿年的历史留下了久远的人类文化,残酷的自然选择创造了人类文化,对于艺术与设计的关系答案不在先哲的遗书上,也不在名人的脑袋里,对从事艺术和设计的同僚们应该在书的字眼以外做工夫,深入社会各阶层、各角落中去,从实际出发,这些答案就在大众碌碌起居中、在饮食男女形而下的活动中、在农民黝黑的田野上、在吵吵嚷嚷的菜场上等等等等 。

篇6：对中学体育教学的几点思考教学论文

对中学体育教学的几点思考教学论文

摘 要：体育在中学生的成长和发展中起着非常重要的作用。为此，结合教学实践对中学体育教学进行了探讨。

关键词：中学；体育教学；健康

体育作为中学的一门重要课程，对学生的成长和发展意义重大。以下是本文对中学体育教学的几点思考：

一、高度重视准备活动，坚持健康第一原则

无论是体育课、运动会，还是课外体育活动，都有可能会出现受伤的情况，这既会损害学生的身体，也会对他们的学习和生活产生影响，还可能使其他学生对体育运动产生惧怕的心理。所以，在体育教学中，教师要始终把“健康第一”这一原则放在首要位置，合理设置教学内容和练习要求，既要保证运动量的适度，又要使学生得到锻炼。另外，为了防止学生受伤，教师应高度重视课前准备活动，让学生做好活动前的热身，以适应慢慢增加的运动强度。

二、科学选择教学方法，加强学生的学法指导

在学习运动技能时，教师要注意引导学生把传统的学法与自主探究合作式学习结合起来，以期取得好的效果。以足球教学中正脚背射门这一技术为例，教师先不要讲解和示范该动作，只是给学生设定一个目标：看谁射球有力且准确，再展开分组练习。学生自己练习时，为了实现该目标，他们会反复练习，寻找最佳的方法。教师还要鼓励学生之间一起探讨和交流，发现问题并找到解决的办法。像如何站位支撑脚，找准击球点等，最后教师再进行精讲和示范，让学生能够清晰地认识该技术动作，再加上自身感悟，学生不再感到乏味无趣，相反变得愿意学习，养成科学健康的学习习惯，有效促进创新能力的培养。

三、鼓励学生相互交往，科学培养个性心理

活动和交往是学生个性健康得以发展的必经途径。学生在体育活动中进行接触和交往，彼此间展开竞争与互相帮助，可以有效促进学生良好群体意识的养成，消除忧郁、骄纵、孤僻等负面心理倾向，养成宽容、大度、互助的正向心理。体育教师评价学生的`表现时态度要积极，因为它直接关系着能否形成健康而有凝聚力的集体。假如教师对某一学生长期从态度上进行排斥，忽视其能力，对他的动作表现视而不见，甚至经常性加以处罚，时间一久，他也会被学生集体所排斥。因此，在公共活动场所，教师要对每一位学生，特别是后进生多进行鼓励和表扬，肯定和认可他们的表现。

总之，在中学体育教学中，我们广大体育教师要转变理念、创新教学方法，积极探索有效的教学途径，提高体育课堂的教学效率。

参考文献：

刘知音。体育教学改革过程中教师角色的转换。中国学校体育，（03）。浅谈中学体育教学准备活动中的慢跑中学体育教学之我见多媒体在中学体育教学中的创新运用

篇7：对欧洲扩张历史的再思考论文

对欧洲扩张历史的再思考论文

欧洲扩张具有很强的阶段性。在地理大发现前六百年中，扩张成果极其有限，仅在中大西洋地区有些许斩获，而对北欧及中东的扩张努力却无功而返。但地理大发现之后，情况却截然不同了。欧洲在海外的殖民拓居地一再扩大，甚至建立了白人移民国家，其建立“新欧洲”的梦想实现了。归结前后两个阶段西欧对外扩张效果的差异，人们总是毫不犹豫地认为是先进的技术优势令西方人的扩张在地理大发现之后取得了空前的成功。但仔细审视一下欧洲人所建立的那些永久性的“新欧洲”时，我们却发现，这些白人的新乐园几乎全部集中在人类文明不甚发达的部分温带地区。那么，为什么欧洲人没有在寒带、热带或者是人类文明比较发达的东亚地区建立起新欧洲呢？对这一问题的解释，技术决定论显然是无能为力的。

英国著名历史学家艾尔弗雷德·W·克罗斯比在其《生态扩张主义——欧洲90019的生态扩张》（注：艾尔弗雷德·W·克罗斯比著，许友民、许学征译：《生态扩张主义——公元900—1900年的生态扩张》（原著名Ecological Imperialisn，CambridgeUniversity Press，1986。）辽宁教育出版社，。）一书中从生态的角度对此作了颇有见地的解释。

克罗斯比认为，西方建立“新欧洲”的殖民扩张之所以能够成功，关键因素并不在于征服者拥有较之被征服者更具优势的技术力量，比如说枪炮，而在于他们具有生态上的优势。

按照克氏的看法，他并不认为西方的扩张仅仅是一个人种对其他人种的征服，它更意味着欧洲旧世界生态系统对“新欧洲”生态系统的挑战。在拿着工具的人对新世界实施通常意义上的征服之前，旧世界生态系统对新世界生态系统的征服其实早就开始了。那就是航海时代西方水手们从旧世界带来的动物、包括杂草在内的植物和各种疾病正在缓慢地改变着新世界那原本非常简单的生态环境。旧世界的猪、牛、羊、马、狗，甚至是老鼠等动物在逐渐地取代新世界动物在这些大陆上的统治地位，旧世界杂草也将新大陆的草木植物逼得无路可逃，而欧洲人带来的那些疾病则令土著人体质衰弱不堪，甚至大批大批地死去。新世界的生态系统就这样逐渐地改变了，其生活环境也日趋与欧洲接近，开始适于欧洲人居住，于是欧洲旧世界开始出现向“新欧洲”移民的热潮。当手握枪炮等现代武器的欧洲人粉墨登场，开始他们战场上的征服行动时，实际上真正的战争已经过去了。

但是当西方人向热带地区、北欧寒冷地区及亚洲那些早已经高度文明化的地区进行扩张时，尽管他们仍然具有技术上的优势，他们的生态优势却已经不复存在了。欧洲的动植物在对这些地区的扩张中根本发挥不了多少作用。热带非洲和亚洲文明地区远较新大陆复杂而坚韧的动植物系统完全可以抵抗住入侵者的破坏。而北方苦寒天气根本就不适合欧洲动植物的生存，因而他们尽管也能够暂时占领这些地区，但这种占领不可能长久。由于生态系统并没有根本改变，所以在这些地区欧洲人建立“新欧洲”的愿望也就只能是个梦想。

这样看来，西方对外扩张是有其地区选择性的，“欧洲化”的梦想只能在生态环境简单且与欧洲同处温带的原始地区才会取得成功。克罗斯比所有论述的主旨，就在于说明整个西欧的千年对外扩张史，实际上是旧世界的生态系统对“新欧洲”原有生态系统进行改造的历史，在这个过程中欧洲人只是扮演了一个受益者的角色而已。因此近一千多年的欧洲对外扩张史从不同的角度而言，包含着两个方面的含义：

一、欧洲人对外开拓新聚居地的努力；

二、欧洲旧世界生态系统试图改变或取代欧洲以外地区生态系统的过程。当第二个过程在绝大多数温带地区获得成功的时候，欧洲人的拓殖努力也就成功了。

本书在写作及理论论述上主要有以下几个特点：

一、论述的内容时间跨度大。它从10世纪斯堪的纳维亚人对北欧的入侵和十字军对中东的入侵为起点，一直论述到19世纪末欧洲人对非洲和澳大利亚、新西兰等地区的侵略为止。

二、本书考察的行为主体不再是通常意义上的“人”，而是各种动植物。不象传统历史著作那样侧重于对政治、经济、文化等方面人类行为的分析。在这本书中，这些传统论述的内容涉及很少，主要是对旧世界动植物向世界其它地区的扩张行为进行描述和分析。在克罗斯比看来，人的行为在欧洲的扩张中仅仅是总体生态行为的一部分，而不再是独立的行为主体。

三、在对欧洲对外扩张历史的论述中，生态地理学知识构成了克罗斯比理论论述的基础。兹举两例：一、在论述旧世界生态系统对“新欧洲”生态系统的侵略时，我们必须弄明白这种侵略产生的生态基础，即两种生态系统的差异性，产生的原因。对这一原因的解释，克罗斯比接受了地理学大陆漂移学说。认为原本为一体的泛古陆于一亿八千万年前在地心热力的作用下解体了，由于各部分已经完全没有联系，它们原本趋同的生态物种便开始按照各自不同的方向进化，于是逐渐形成了今天这样生态系统迥异的世界各洲。而恰恰是生态环境的不同才构成了西欧对外生态扩张的首要前提条件；二、16世纪地理大发现的关键就在于能否探索一条驶向东方的航线。它关系到欧洲人能否在旧世界之外地区建立新欧洲。而在航海还处于手工操作的时代，这个问题的关键又在于如何探清不同地区海洋在不同季节其风向的特点。在这一点上，克罗斯比表现了他谙熟的生态地理学知识。对欧洲人探索新航路过程的描述，表明他对大西洋贸易风、印度洋季风、太平洋风向等的四季变化特点非常熟悉。

四、这本书实际上可以看作是一本从宏观上描写欧洲整个生态扩张历史的专业性通史著作，在著作体例上，它也具有别具一格之处。

在对生态扩张的前提条件——泛古陆裂隙解体导致的各

地区生态发展的差异性——以一章的篇幅进行说明之后，他将自公元900年以来的欧洲生态扩张史以16世纪的地理大发现为界划分为两个阶段，在第一阶段，以斯堪的纳维亚人对北大西洋地区的扩张和十字军东征失败为一章，以欧洲人对中大西洋幸运三岛：马德拉群岛、亚速尔群岛和加纳利群岛的胜利占领为一章，通过对他们成败的原因做出令人信服的解释，以此说明在冷兵器时代欧洲人对外扩张中的`生态因素之决定性作用。在航海时代对各大洋季风风向的掌握成为有用的知识后，欧洲生态扩张的历史进入了第二阶段。然而新时期尽管火器已经在对外扩张中成为不可或缺的武器，但并不表明在扩张进程中一帆风顺。本书以一章的篇幅集中对欧洲扩张主义者在亚洲地区、热带非洲地区及美洲和澳洲热带地区的失败及其生态因素做了详尽的论述。而对于欧洲人扩张胜利的地区，如北美洲、南美大草原地区、澳大利亚、新西兰等，作者并没有具体地对它们进行逐个的个案分析，而是将其取胜的共因：杂草、动物、疾病等在“新欧洲”各地区的扩张各分一章进行综合论述。而后以欧洲人在新西兰的扩张为例，用一章的篇幅说明杂草、动物、疾病等在欧洲人对外扩张中的作用。最后作为全书的总结，作者对欧洲扩张成功的因素进行了综合解释。

除以上几点之外，本书还向我们展示了历史学的社会实用价值。考虑到当前全球面临的生态问题，这本著作也具有学术研究与现实结合的意义。它从历史的角度对当今生态环境不断遭到破坏提出了警示。克罗斯比对“新欧洲”因生态物种遭到破坏而导致土著人衰败甚至是消亡的论述，实际上暗示了当今因各种人为因素带来的生态环境变化，比如乱砍滥伐导致的水土流失、人类偷猎行为导致的珍稀动物绝种、二氧化碳气排放过多导致的全球温室效应、工业废料对生活环境的污染等等，已经给人类生存带来了严重的威胁，因此克罗斯比在本书中对欧洲生态扩张的描述从另一个角度向人们揭示了保护环境的必要性。

作为一位优秀的学者，克罗斯比独特的学术视角及出色的学术洞察力在《生态扩张主义》一书中得到了很好的体现，这本著作所建立的生态扩张理论对欧洲近千年的扩张史做出了令人信服的再解释，向多少年来为学术界所公认的技术决定论提出了挑战，表明一个地区对另一个地区的扩张，尽管需要优势的技术力量，但其决定性的前提条件却必须是对被征服地区生态系统进行再改造。

但本书也存在以下几点不足：

一、对于人类的行为，仅仅是从纯生态的视角来考察，比如欧洲探险者给新大陆有意无意间传播了新的生态物种，而对政治、经济、文化等非生态因素在扩张中的影响，显然没有给予足够的重视。这样做固然利于对新理论的陈述，但却使这个理论缺少了应有的说服力；

二、在对欧洲动植物在“新欧洲”的扩张的论述中，作者一直强调新旧世界动植物交流的单向性，即“新欧洲”的动植物在旧世界从来就不会像旧世界的动植物在“新欧洲”那样能够迅速地发展。但作者也提到还有一些新世界动植物实际上也在旧世界生根了，比如澳大利亚的桉树已经遍布于地中海周边地区，而北美的灰松鼠甚至取代了旧世界的红松鼠，但作者并没有就此做出解释，这样就令人对新世界的动植物不能在旧世界立足的说法产生了怀疑；

三、克罗斯比在他的著作中也犯了一些常识性的错误。对于世界范围内的人种起源问题，他将非洲看成是人类的发源地，这实际上否认了人类起源地区的多样性；在文明起源问题上，他盲目地将亚欧旧大陆各地区文明的源头统统归结为近四千年前的苏美尔文明，这也否认了东亚、南亚等地区独立的文明起源。

虽然本书原版并非新作，但对我国学术界而言，生态扩张论还是一个相对陌生的观点，它以一种有别于传统的新视角去看待欧洲扩张，应该会给人很大的启示。

篇8：对网络时代科普宣传的再思考论文

对网络时代科普宣传的再思考论文

摘要：科学技术普及工作，在社会发展中与时俱进，不同时期有不同的内涵，随着互联网技术和经济建设的高速发展，新技术新信息的传播由一对多变多对多，突破了传统的宣传模式。科普宣传员应从新定位自己的工作方式，利用网络媒体的信息渠道，做好宣传工作。要善于甄别网上信息，把握好宣传导向。要掌握好网络信息的主动权，把握好度和时机。

关键词：关于；科普宣传；思考

科学技术普及工作是以提高全民科学文化素质，实现人与社会、人与自然和谐发展为目的的全民终身科学教育。它主要功能是通过提高公众的科学素[：请记住我站域名/]质，具有运用科学态度、科学方法达到判断处理各种事务的能力和求真务实的科学世界观。这项工作，在我们现代社会发展中具有非常重要的作用。这项工作，也在与时俱进，在不同历史时期有不同的内涵。特别是随着互联网技术、经济建设的飞速发展，越来越多的人开始以论坛、博客、聊天室、移动通讯等新的方式对信息进行传播，突破了传统的宣传模式，新技术新信息传播由一对多变成多对多。面对这些变化，作为科普宣传员不能视而不见，应该在一定程度上利用一切可以利用的先进技术，从新定位自己的工作方式，不断地总结提高，并对宣传模式的诸多方面进行再思考。

一、传统的.科普宣伟员要学会利用网络媒体的信息渠道，做好出色的宣传工作

网络科普，是网络技术传播飞速发展的产物，是当今时代多元化的宣传理念。传统的科普活动，如现代科学、健身讲座、家居绿化、书画活动、再就业培训，后来又有了科普周、科普之夏、科普之冬、科普大篷车、科普伴你行、科普进社区等等，科普宣传员首当其冲、义不容辞地工作在第一线。但在当前，这种多形式、多渠道、多层次的宣传已经不是各个宣传员的专利，越来越多的普通公民都借助现代网络及数码技术主动加入到科普宣传工作中，主动参与，主动宣传，体现出多元化的表现形式，作为科普宣传专职工作者，更应该借助互联网这股东风，借助网络信息的即时性、海量性、互助性及方便性，筛选有使用价值的科普资料，增加信息渠道和信息量，以便把宣传工作做的更新鲜、更厚实、更有深度。根据不完全统计，全国各地31个省、自治区直辖市老科协中，有311个地市、503个县、1198个乡镇建立了老科协组织，社区老科协发展到家772个，各分会直属团体增加到250多个，个人会员现在增加到60万人。勿庸置疑，网络科普的发展，对传统模式形成了很大的冲击，为传统科普宣传提供了丰富的信息来源，互动性也为宣传者提供了方便的工作方法。由平时单方面策划宣传变成与更多的互动对象平等交流，可以使宣传工作更真实、更鲜活、更有说服力。

二、传统的科普宣辟员要善于甄别网上信息，把握好宣传导向

丰富多彩的多媒体信息，容易让宣传工作者眼花缭乱，网络信息有它不规范、不严肃、多、杂的虚拟特点，是一个自由空间，任何人多可以根据自己的喜好，随意地发布信息，很明显缺乏科学依据，有不可靠性、不真实性。但任何事物都有它的两面性，我们时常关注是好的，作为主流宣传，就是在科学真实的基础上体现高新技术的主题，这是一种义务和责任。作为宣传工作者。在利用网络信息时要睁大眼睛，辨别信息的有用性和可用性，不能随手拿来就做宣传讲解，要牢记自己的职责，要有一种使命感，要服从科学的态度和方法，要从大局出发，做到“守土有责”，不能“网云亦云”。要时刻保持警惕性，对待各种新鲜技术、新信息，不能马上当作宣传作品，而要当成素材看待，经过严格核实后，真伪自见分晓，这样既能保证传统宣传模式的真实性，又能维护现代宣传模式的时效性，所以必须付出更多的劳动和智慧。科普宣传内容要把科技体现和人文紧密联系在一起，做到既要精确表达，又要引人入胜，宣传员要注意培养这种能力，

增强深入浅出的表达能力以及拟写标题方面画龙点睛能力，撰写出让公众能看懂的科普文章，体现高科技宣传模式的导向作用。

互联网的普及，让更多的人习惯于从网上获取信息。美国《科技与工程指标》一项调查数据，当受调查者被问他愿意到哪里去获取专门的科技信息时，44%把网络作为第一选择，越来越多的科普活动选择了与网络有关的高科技手段，这项活动把学术研究、理论知识和普通老百姓的距离拉的更近。机遇就是时机，科普宣传员要利用好自己的特殊地位，把握好这种主动权，承载好新观念的展示者传播者。运用现代化的宣传方法进行宣传发布，从而使科普作品和内容走向千家万户，以社会化的形式起到普及宣传的作用。网络有互动性、共享性、形象性、趣味性等多种特点，宣传员可以利用这个特点将传统的报告会、讲解、专刊、墙报等方式通过网络平台使其多元化、快捷化，集视、听、说功能与一体，让宣传在“润物无声”中完成。做到这一点很不容易，度和时机一定要把握好，有高效的选择，才能合理设计网络内容和栏目，及时发布科学信息，以丰富多彩的知识贴近老百姓生活工作实际，要把知识性、思想性、服务性与趣味性溶为一体，将宣传理念转化为学习理念，将学习主体转化为百姓自己，高效的、全面的、优质的为人民服务，发展属于自己特色的网络宣传工作体系。

科普宣传员还可以利用网络心理活动的平等特性，进行有别于传统宣传的心理健康教育的指导工作。网络科普的载体标示者未来科普发展的方向，在各个方面超出了原来传统宣传的方式模式，宣传活动正在让位于学习活动，大众本人就是学习的主体，成为科技时代的最高主人，而不是消极的被接受者。科普宣传网络应进一步与社会接轨，扩展和丰富宣传内容，发挥信息化的共享资源，为广大人民群众开阔视野和心胸打开新的视窗。随着科普宣传员素质的不断提高，网络化科普更能顺应社会的发展，充分体现认知规律的内在要求，只有贯彻好这一科学理念，科普事业的全面发展和创造性的宣传效果才能更好实现。

初三体育中考作文

知识论的再思考

对中庸的再思考

对欧洲扩张历史的再思考论文

初三体育中考作文600字

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