以下是小编整理的智慧，知识与德行作文，本文共25篇，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。本文原稿由网友“眼泪也笑”提供。
篇1：知识与智慧作文
很多人认为有知识，就比别人聪明，就充满智慧，其实这种理解和认识是错误的。知识和智慧没有必然的联系，智慧可以超越一切知识。
我们学习的目的不只是要汲取知识，而更重要的是要学到智慧。一个人在成长 过程中，不断地学习知识、增长知识，知识使人知道很多东西、明白很多道理。知识可以靠记忆和背诵，然后利用大脑这个U盘把它存起来。而智慧是要用大脑去思考、用内心 去感悟 出来的。有智慧，就可以把所掌握的知识在工作和生活中正确地进行运用，知识学得再多，如果不能很好地加以利用，把它转化为智慧，这些知识就体现不出它的价值 ，从而失去 它的价值，反而成为身心发展的沉重负担，更有可能影响大脑的灵性、阻碍智慧的闪现，最终成为垃圾。
一个学富五车的博学家，不一定有很高的智慧，而一个有很高智慧的人，也不一定都是博学家。北大、清华毕业出来的人，也不一定都是企业天才、社会 精英。象“造节”的马云——阿里巴巴的创始人，只是杭州师范毕业的;马化腾——腾讯的创始人之一，也只是深大毕业的，这两匹“马”可谓是千里马。他们能有今天的成就，和他们具有灵活的头脑、聪明的才智，以及对事物的深刻认识、敏锐的嗅觉、卓越的判断力是分不开的——这就是智慧。一个人智慧的高低不是看他拥有 多少知识，而要看他头脑的思维能力如何，是不是头脑灵活善于学习知识、运用知识和创造新知识。
成功 的人生 就在于不断地把掌握的知识，智慧地应用于实际生活中，更加充分、有效地利用它的价值，发挥它的作用。充满智慧的头脑，往往可以使人事半功倍。“磨刀不误砍柴工”的道理，就是要告诉我们：不要做只顾砍柴而忘记磨刀的人。
总而言之， “知识”是死的，是属于别人的，是前人在生产实践过程中总结出来的认识和经验，我们只是借过来用而已，不过，只要你借到就不用还。而“智慧”是活的，是真正属于自己的，是聪明才智，是你对各种知识的一种逻辑思维能力、一种运用解决能力、一种发明创造能力，是别人借不走的，永远属于你自已。
归根到底就是：知识很重要，智慧更重要!一切财富属于既拥有丰富知识而同时又拥有至高智慧的人!
篇2：知识与智慧作文
在这个知识大爆炸的时代，很多人都不知道，人类最重要的莫过于智慧，离开 智慧，知识会变成枯叶;离开智慧，财富会变成毒蛇;离开智慧，科技会变成恶魔(核武器、生化武器);离开智慧，幸福 只能是梦想 !人类的知识在智慧面前显得非常的幼稚，但是由于多数人因为命运的安排而没有机会得到智慧，只能与知识为伍。
知识是人们在认识事物的过程中得出的一种判断或解释，这种判断或解释有对的，也有错的。那些错误的知识虽然人们现在认为是正确的，但是随着人类认识手段的提高，早晚有一天会被人推翻的。
其实，从古至今，人类从来都没有真正看清这个世界。如在历史上人们对宇宙的认识，一次‘地心说’，一次‘日心说’，结果都是错误的。，被誉为‘宇宙之王’的世界著名科学家斯蒂芬·霍金向全世界宣布：放弃 对宇宙终极真理的研究!可以肯定的说，如果没有圣人把宇宙生命 的真相传授给我们人类，人类仅仅依靠 科技手段是不可能获得这些至高无上的真理的。
简单介绍一下宇宙真理：宇宙万物是由宇宙本体所现，不是由什么神或上帝创造的，人的心灵 与宇宙本体本来就是一体的，所以，人才有机会得到真理。
圣人就是人格最高尚、智慧最高超的人，圣人掌握真理，并且把真理传播给人类，只是多数人没有得到学习真理的机会。为什么圣人能够知晓宇宙生命的真相，而科学家却不能呢?那是因为人的心灵本来就具有与宇宙沟通的潜能，而圣人通过净化自己的心灵实现这种沟通，所以圣人能够知道宇宙中的一切;而科学家不知道人的心灵是可以和宇宙相通的，所以他们只知道用大脑和机器去认识大自然，这种方法只能认识宇宙中的一些现象，很难得到终极真理。宇宙的实相非常的深奥，而且宇宙还有多重空间，而我们人类只是呆在其中的一个空间，这就好像一幢房子有很多房间，而我们被关在其中一个房间里，科学家研究这一个房间的情况，怎么可能知道整个房子的情况呢?更何况我们把一个房间当成整个房子。
所以，我们应该清楚地意识到，不能明白宇宙真相的人类，在他们获得的知识中，必然有不少知识是‘伪知识’，其中有些‘伪知识’会给我们的身、心、灵的健康带来危害，那些有关营养健康的‘伪知识’正在给我们的身体健康带来伤害 ，举个典型的例子:营养专家认为‘喝牛奶补钙’，事实正好相反，喝牛奶会促使钙流失!不信大家看看这篇文章 ——专家披露喝牛奶的极大危害。而那些有关宇宙生命真相的‘伪知识’正在给我们的心灵健康带来伤害，比如说，人类的主流知识认为人死即灭，这就是否认生命有灵性。如果生命真没有灵性，科技这么发达，为什么人造不出生命来?人是万物之灵啊!怎么可能没有灵性呢?圣人早已告诉我们，一切生命都有灵性，而且所有生命的灵性都是同一个本体!这个本体就好像是一棵大树，所有的生命体都是这棵树上的树叶，树叶虽然在冬天枯死，可是大树并不会死呀!而且每一片树叶也没有真正的死去，第二年春天它不是又在原来的地方长出来吗?这才是生命的真相啊!
我们的灵性是不生不灭的呀!科学家不能认识灵性，就是因为灵性和虚空一样，既看不见，也摸不着。有人会说，虚空可以看见呀。虚空既不是物质，也不是精神，虚空是‘空’，是空无一物，怎么能被看见呢?其实我们看到的是空间，虚空被物体占有的部分叫空间。空间也是被‘占有物’所衬托出来的。假如世界上没有一物，空间也没有?凡夫的肉眼只能看见‘物体’和‘现象’。
‘空’可以被‘有’衬托出来，那么，我们如何感觉 灵性的存在呢?其实，我们所看到的一切生命现象无不是灵性的显现。当一个生命体死去以后，灵性就会与它分开，灵性也和空间一样，既不是物质，也不是精神，这一点常人很难理解，但这却是圣人告诉我们的生命真相，宇宙这么奥妙，有很多我们不能随便就能理解的东西。我们看见的人、动物、植物这些生命个体都是一种生命现象，生命体是物质的，所以有生有灭，精神也是随着生命体一起生灭的。生命体、精神、灵性这三者的关系就好像电脑、程序、电流三者的关系一样，电脑坏，程序也会跟着坏，但是电流不会受到任何影响。电流是被人创造出来的，但是灵性却是大自然本有的，它不可能被人创造出来，这就是人只能生产非生命物质的根本原因。人要是懂得生命的真相，就能成为一个有智慧的人，他的命运就会得到彻底的改变!人要是不懂得生命的真相，后果是相当严重的，这种人只能永远生活 在迷惑和痛苦 之中。
没有接受过圣人教育的人，根本不知道智慧是什么。他们把属于聪明概念范围的聪慧、明智当成智慧。有智慧的人不会被事物的表面现象所迷惑，他能透过现象直达事物的本质。知识有对错之分，而智慧没有对错之分，只有圆满与不圆满之分。
知识是通过分析研究获得，知识也可以和智慧一样通过学习和深入思考获得。但是如果一个人的大脑中‘伪知识’装多的话，那么这些‘伪知识’就会成为这个人接受正确知识的障碍，因为他已经把‘错误的’当成‘正确的’，当他再遇到正确的知识时，他自然就会认为是‘错误的’，这种现象叫做‘所知障’。
我们每个人的大脑里都装有不少‘伪知识’，只是大家没有发现而已，所以每个人都有‘所知障’。智慧的反面就是愚痴，一个人如果在人生 的重大问题上被一些‘伪知识’误导的话，那么他就是一个愚痴的人。有知识的人未必有智慧，有智慧的人有能力分辨知识的真伪与轻重，所以他不会浪费时间 去学那些无关紧要的知识。人类有很多知识就像那树叶一般，虽然一时繁多茂盛，但是季节一过总会飘零，只有一种知识同那树干一样，虽然简单，却不会过时，相反还会越来越粗壮，这种知识就是获得智慧的唯一路径，这种知识才是‘智’，有‘智’才能生‘慧’。
人类的知识有千万种之多，但是，与智慧有关的知识只有‘宗教’和‘思想品德’(包括儒家的道德思想)，很多人认为哲学是一门智慧的学问，那是因为他们不懂得智慧的真实含义。‘哲学’一词源自于希腊文Philosophia，翻译过来是‘爱智慧’，从这里我们就知道，真正的智慧是与‘爱’紧密地联系在一起的。一个不懂爱的人，绝对是没有智慧的人。但是人类现在的哲学与‘爱’毫不相干，已经演变成纯粹的理论知识，所以我们的哲学根本就不是什么智慧，只是一种知识，还不可避免地包含一些‘伪知识’。因为哲学分成两大对立派别：即唯心主义和唯物主义哲学。但是，唯心和唯物都是错误的，因为‘心’和‘物’是一张纸的两面，就像人的手心和手背一样，本来是一体的，怎么可以说是谁决定谁呢?心物本是一体的，离开心就没有物，离开物也没有心。哲学是人用知识去解释世界，可惜知识太幼稚，把哲学家们都带进死胡同。
篇3：知识与智慧作文
具有大智慧的圣人们为帮助人类离苦得乐，创立‘爱的教育’来教导人们亲近道德、远离恶行，这种‘爱的教育’在传播的过程中逐渐演变成宗教。各宗教虽然不能向人们揭示宇宙的真相，但是他们却在传播爱的真理，只不过因为受人性 弱点的影响，圣人的教导在传承过程中不能完整的保留下来，但是他们对生命的认识还是比较接近于事实真相。
宗教的智慧不是来自于人类的知识。在人类知识的海洋中，唯一与智慧有关的学科就是‘思想品德’，可惜这门课程的份量太轻，内容也非常有限。现在思想品德教育只是小学和中学 的辅课，而在我们的所谓‘大学 ’里，有几百门学科，它们都是一些专业技能课程。古圣先贤说：‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。’教导人们‘止于至善’才是真正的大学呀!所以这些学校虽然名叫‘大学’，其实是彻头彻尾的小学。可是现代人却搞不清楚古人为什么要追求 ‘止于至善’?这都是因为现代人没有智慧的缘故呀!
知识出自万家，智慧只出自一门!所以有不少知识会出现相互矛盾的观点，而智慧则是完美 无缺，因为智慧是真理的光芒。那么完美无缺的智慧究竟是出自哪一门呢?一说出来还真怕把有‘所知障’的人给吓跑，不说出来嘛，又是画龙不点睛，白画一场，大家都见不着真龙!为帮助更多的人有机会认识真理，我就不管会吓跑多少个‘叶公’，在此郑重得说出，在地球上，人类唯一的真理出自一位伟大的历史人物——古印度王子‘悉达多’，他通过甚深的禅定，成功 突破自己的心灵与宇宙之间的.障碍，由此获得宇宙中所有信息，因此他就成为人类历史上(地球上)唯一一位具有肉身的佛陀，名字就是‘释迦牟尼’!他因为得到宇宙的真理，就在人间传播真理四十九年，这就是佛陀对众生真理的教育，简称佛教。
篇4：知识与智慧作文
暑假，我认真拜读英国作家路易斯·卡罗尔的名著《爱丽丝漫游奇境记》一书，该书是一本梦幻小说，给人的感觉就是犹如进入童话世界，抑或是动物王国，还犹如进入大人国和小人国，总之一切都与现实距离遥远，但爱丽丝这一人物形象给人以鲜明的印象。整个故事温柔的提醒人们：生命本可以如梦想般的精彩。
爱丽丝是智慧的化身。书中写到爱丽丝进入一个梦幻般的世界，她想进入一个狭窄的小洞，可是洞实在太小，根本进不去，只有将自己的身体缩小才能进入，偶然间，她发现一个写有“喝我”字样的瓶子，但她没有直接喝，而是仔细的察看瓶子上有没有“毒药”的字样，在绝对安全的情况下才喝瓶子里的水，最后缩小身体得以进入。由于身体缩得只有一尺来高，自己又把开门的小金钥匙掉在桌子上，无法取得，怎么办呢？她仔细察看当时的环境，发现在旁边有一块蛋糕，蛋糕上写着“吃我”的字样，在确定无毒的情况下，她就把蛋糕吃，马上，身体就长到九尺来高，最后取得钥匙进得洞穴。总之，爱丽丝在漫游奇境的旅途中遇到的困难是常人难以想象的，但她凭借自己的智慧和胆略，都能逢凶化吉，最后实现自己的目标。
爱丽丝是惜时的楷模。当她来到一个小人国后，发现里面有许多帽匠，说是帽匠，但其实他们都很懒惰，他们的时间大多用在猜谜语和喝茶上，家里的环境搞的一团糟，爱丽丝诚恳的对他们说：“与其拿这样的有问没有答的谜语把好好的时间糟蹋，不如还是用它做点儿有用的事吧。”她的这些忠告最终改变这些帽匠的生活态度。爱丽丝的这句话让我深思好久。联想到现实生活，我觉得她的这句话寓意深刻，它教育人们要珍惜时间，要把宝贵的时间花在做有实在意义的事情上。可是现实中有许多人却不是这样，有许多成年人不顾家庭，整天的打麻将，而且全身心的投入，许多都是不仅耗费宝贵的光阴，还输掉家中不多的钱财，有的甚至因此而闹得家破人亡。还有许多青少年学生，他们把大量宝贵的时间用在上网打游戏上，平时要是家长叫他们多读书多做作业就会大皱眉头，脸色很不好看，时间也好像过的很慢很慢，要是让他们上网打游戏，那就心花怒放，全身心的投入，只觉得时间过得太快太快，许多青少年学生就因为沉迷打游戏而浪费宝贵的时间，荒废正当的学业，葬送美好的前途。假如能像爱丽丝那样珍惜时间并充分利用时间做一些有意义的事，那该多好啊！
总之，读《爱丽丝漫游奇境记》这本书后，我受到很大的震动，启迪我幼小无知的心灵，明白许多道理，最大的体会就是：当你遇到生活和学习中的困难时，要用自己的智慧和胆略去克服，去解决；当你沉迷于游戏或别的什么无聊的事的时候，要知道懂得如何去珍惜时间，利用宝贵的时间去做有益于自己人生发展的事，做对他人和社会有意义的事。
篇5：知识与智慧作文
智慧是引导人生到光明与真实境界的灯烛。人只有勤奋学习，再去实践，才能获取智慧，才能改变你一生的命运。杨澜就是因为勤奋读书，努力实践，从而改变她一生的命运。
拿破仑曾说，“真正的征服，唯一不使人遗憾的征服，就是对无知的征服。”可见，智慧是多么多么地重要。拿破仑在征服无知，获得智慧之后振兴法兰西，用自身活生生的事迹释译他所说的名言。是的，征服无知就是获得智慧，获得智慧就能主宰命运。二十世纪中华大地，一代伟人毛泽东用自己的智慧在历史中写入光辉的篇章。可是否曾记起青年毛泽东在北大图书馆多少个“挑灯苦读”、博览群书、海纳百川、广泛涉取智慧营养。正是有广博的智慧，横溢的才华，才有共和国的缔造者，才有近代中国集政治家、革命家、军事家于一身，并且在文学、书法、诗词等各方面都有很高的造诣。毛泽东同志以其智慧智慧闪耀历史长河。当时代巨轮滚入二十一世纪，有识之士奋笔疾呼：“智慧爆炸的时代来临拉！”。当求伯君以三年时间创造事业辉煌来叙说智慧在中关村转折个人命运，当丁磊以大陆首富来译写智慧创造财富的价值，当胡仙以女儿身用智慧的力量带领“星岛”报业雄冠香港。我们还有什么理由不来加入疾呼的行列，“智慧改变命运！”个人一切一切的智慧才能都靠智慧来营养，只有身上充满智慧，我们才有施展才能的力量。而恰恰相反，无知的人，纵然家产万贯亦会终败其尽，辱取于人；没有真才实学的人，纵然千军万马亦只会全军覆没，身败名裂；没有智慧陶冶的人，纵然爆发一时亦只会龙困池塘，没有作为。战国时期赵括的“纸上谈兵”，王安石笔下的神童方仲永等例子都已是老生常谈，千古笑话。可这更是惨痛的教训，无时无刻不在催示着这么一个道理：智慧改变命运；没有智慧使他们滑入冰冷深渊。古今中外，屹立于世间最璀璨、最明亮的那颗明珠就是“智慧”。屠格捏夫说过，“智慧比任何东西能给人以自由。”
篇6：知识与智慧作文
Value of KnowledgeIn the Information Age， public awareness of the value of knowledge critically affects the economic growth of a nation。
The schematic diagram clearly shows how the value of knowledge evolved in China in the past 50 years。The schematic diagram mainly consists of three parts。 From 1950 to 1966， the curve was roughly a straight line slightly above zero， showing that China was a poorly-educated nation then。 In 1966， the curve drastically dropped below zero， moving down hopelessly in the next 11 years。 This period coincided with the “Culture Revolution”。
Our society went mad then， books were burned， schools were closed and all kinds of academic activities were banned。 Knowledge inflicted its masters nothing but disasters。 Life was a nightmare for Chinese intellectuals， including famous scholars as well as common people who received higher education or whose profession had anything to do with knowledge。 It was a time when ignorance was a virtue and knowledge was a crime。 People tried desperately to be away from knowledge。 As a result， China lagged farther behind the rapid progressing world。 This was the darkest time in the history of New China。
篇7：知识与智慧的作文
寒假里，列奥和他的同学一起乘直升飞机到冰雪覆盖的阿拉斯加安克雷奇去参加世界闻名的雪橇比赛。在观看比赛行程路线途中，直升飞机的机翼突然被寒风吹坏了。突如其来的变化，使列奥和他的同学们一下子陷入了面对极地而无法生存的困境。在这种状况下，列奥不慌不忙，充分运用他所掌握的有关极地知识，克服一个个困难，带领其他同学最终走出了极地。
读了《极地冰河历险记》的故事，我被故事中曲折的情景深深的吸引了，特别是被列奥在困境中显示出的大智大勇所感动。通过这个故事，我明白了一个道理：丰富的知识是人生的财富，它是伟大的；但是如何在关键时候运用平时所了解掌握的知识来应对各种困难险境，更难能可贵。因为它是对人的智慧的一种考验。
由此，我想到了一件发生在我身边的事情。记得有一次，我和我班的其他四名同学组队与同校的三（7）班五名同学进行拔河比赛。当时，我队中除了我身材比较“魁梧”外，其他队员都体形苗条；而另外一方，个个长得“虎背熊腰”。面对“敌强我弱”，要取得比赛胜利，真是难以置信。为赢得这场比赛，我在比赛前想出了一个妙计：一方面，要求大家鼓足干劲，保持高昂的斗志；另一方面，要求队员们脚顶住脚，并让最后一名队员把绳子牢牢的卷在自己身上，以保证劲往一处使。结果，果然不出所料，我们齐心协力赢了这场比赛。
智慧来自于知识，智慧超脱于知识。我们每个人需要智慧。为此，我要从现在起加倍努力学习，不断增长自己的知识；同时，也要善于思考，懂得运用所学的知识，使自己成为一个有智慧的人。
篇8：知识与智慧的平衡-高中作文
知识与智慧的平衡
如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。
自运用理性思考以来，科学便一直保有人类智慧的冠冕。从阿基米德到牛顿，从耕种放牧到工业革命，人类不断通过观察、实验与探索扩充着对世界的认知，对自然加以役使和改造。曾经来自天堂最为纯净的光芒，为什么在三棱镜中折射出五彩斑斓？在自诩中央的地球傲视一切，如何看到千百万光年外宇宙边际的熠熠星光？曾经光怪陆离的大千世界，又是怎样被简单地概括成了小小黑板上的几个基本公式？科学，无论我们是否意识到，已成为了我们生活中不可或缺的成分，同时悄然地改变着我们的生活——看得见的交通，家用电器，网络；看不见的生产力，创新观念，社会进步乃至国家实力……
与科技不同的是，如文学、艺术、历史、社会等等人文成果往往很难以其实际经济效益来衡量。在历史的浪潮下，是《自由引导人民》或是《革命练习曲》激发了人们奋勇向前，抛头颅洒热血；在庙堂失意荡舟江湖时的一曲《渔歌子》《高山流水》安抚高士孤寂抑郁的心；而当人们用科技衍生的产物相互伤害时，又促发了《西线无战事》《永别了武器》的大声疾呼，更不用说支离破碎血泪交融的《格尔尼卡》……自古皆有死，民无信不立。科技或许能够让我们存活，但往往是人文，且只有人文才能够在物质或精神的危机中使人类得到精神上的救赎，让灵魂从生活的繁杂琐碎中解脱，向往着九天之上的纯粹与世界的终极奥义。
从生活中大多数的情况看来，科学和人文似乎是位于感性和理性的两极而不可调和的。在科技如此发达的今天，打电话发电邮是如此容易，于是不再有千里寸心的鱼书雁字，液晶屏幕拉近了世界却疏远了家庭，大批量的生产湮没了“慈母手中线，游子身上衣”的三春暖意，车轮的奔腾带走了土地的芬芳与行万里路的足迹……然而徒有“朱门酒肉臭路有冻死骨”的慨叹无法替代青霉素与杂交水稻的价值，千百年流传的孔孟之道也挡不住近代中国被资本与洋枪火炮轰开的大门。是否在两条路之间，我们只能择其一作为生活下去的道路？
然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；20xx年度国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。
从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。
在当前的社会发展趋势下，科技已以其不可阻挡的势头取得了发展的契机与动力，而人文的逐渐流失不可不引以为戒。上文提到的几位“大家”仅仅能起到指路明灯的作用，而社会实质性的进步需要能兼通人文与科学的下一代。这就要求家庭、学校和社会为青少年提供全面发展的空间与综合素质评价体系，培养其科学探索精神及人文关怀情感。其次，要处理好眼前利益与长远利益的关系。如施图林格博士在其故事中提到的那样，眼前的投资永远不能被预知在何时产生回报。多年以后，那个终于发明显微镜的年轻人终于证明了自己，用他“没用的爱好”拯救了更多的生命。而如今我们面对的，是为了适应科技发展而被一再牺牲的人居环境和人文关怀，是被PM2。5荼毒的天空和化学污染腐化的江河土地，是因科技而逐渐疏远的人与人之间的真情流露……因而，我们必须兼顾两种利益，平等地认知它们的存在并加以取舍，以求达到利益的最大化。
科技是高峰上盛开的花朵，人文是深海里涌动的暖流，而为其滋养哺育的，是生活广阔的天地。《全球通史》这样总结道：人类作为一个种群所面临的问题是如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。历史以其螺旋式上升的往返周期验证着，我们既无法依靠纯粹的科技而生活，又无法完全否定科技所带来的种种便捷。好在我们只需在两个极端之间，选择一条最适宜自身发展的道路。正如爱因斯坦所警告的那样，人类的未来取决于这种平衡的结果。作为人类的一份子，我们也正应为了我们和子孙后代的未来，用自己的一生去实践这一平衡并为之奋斗不息。
篇9：知识与智慧的平衡-高中作文
如果说人类文明是一条长河，那么科学精神与人文情怀就是两种非常重要的推波助澜的力量；没有它们，便不会有今日的人类。
自运用理性思考以来，科学便一直保有人类智慧的冠冕。从阿基米德到牛顿，从耕种放牧到工业革命，人类不断通过观察、实验与探索扩充着对世界的认知，对自然加以役使和改造。曾经来自天堂最为纯净的光芒，为什么在三棱镜中折射出五彩斑斓？在自诩中央的地球傲视一切，如何看到千百万光年外宇宙边际的熠熠星光？曾经光怪陆离的大千世界，又是怎样被简单地概括成了小小黑板上的几个基本公式？科学，无论我们是否意识到，已成为了我们生活中不可或缺的成分，同时悄然地改变着我们的生活——看得见的交通，家用电器，网络；看不见的生产力，创新观念，社会进步乃至国家实力……
与科技不同的是，如文学、艺术、历史、社会等等人文成果往往很难以其实际经济效益来衡量。在历史的浪潮下，是《自由引导人民》或是《革命练习曲》激发了人们奋勇向前，抛头颅洒热血；在庙堂失意荡舟江湖时的一曲《渔歌子》《高山流水》安抚高士孤寂抑郁的心；而当人们用科技衍生的产物相互伤害时，又促发了《西线无战事》《永别了武器》的大声疾呼，更不用说支离破碎血泪交融的《格尔尼卡》……自古皆有死，民无信不立。科技或许能够让我们存活，但往往是人文，且只有人文才能够在物质或精神的危机中使人类得到精神上的救赎，让灵魂从生活的繁杂琐碎中解脱，向往着九天之上的纯粹与世界的终极奥义。
从生活中大多数的情况看来，科学和人文似乎是位于感性和理性的两极而不可调和的。在科技如此发达的今天，打电话发电邮是如此容易，于是不再有千里寸心的鱼书雁字，液晶屏幕拉近了世界却疏远了家庭，大批量的生产湮没了“慈母手中线，游子身上衣”的三春暖意，车轮的奔腾带走了土地的芬芳与行万里路的足迹……然而徒有“朱门酒肉臭路有冻死骨”的慨叹无法替代青霉素与杂交水稻的价值，千百年流传的孔孟之道也挡不住近代中国被资本与洋枪火炮轰开的大门。是否在两条路之间，我们只能择其一作为生活下去的道路？
然而真正的结论恰恰相反，在这两极的汇流处，产生了人类文明最灿烂的火花。文艺复兴艺术巨匠的达芬奇同时也是解剖学和机械结构的研究者，爱因斯坦在科学研究之余也会拉上一曲小提琴；国家最高科学技术奖获得者吴良镛院士在人居环境科学，城市规划等方面代表了领域内的学术高度，然而他更是一位探索中国历史文化内涵要义的艺术家。“科学和艺术在建筑上应是统一的，21世纪建筑需要科学的拓展，也需要艺术的创造。”他所设计的北京菊儿胡同，金陵织造府博物馆等让建筑从技术冰冷的骨架走向审美的丰满与对人文的关怀，让人们能真正“诗意地栖居”于天地之间。
从个人层面转向社会，从地理大发现到经济全球化发展，理性严谨的西方文明与空灵感性的东方文明终于紧紧握住了手。于是，我们的生活中出现了望闻问切和解剖学结合的新医学，严谨规划与审美需求并存的新建筑，技巧经验和竞技精神相互促进的新体育……可以肯定的是，生活，因着这些改变，正在向着更好的方向发展。人类的激情与半空中的.梦想促发了科学的进步，而科学又被用于为人们的生活与生命价值最大化服务，使人们的生命的发展更加丰满，让人类的认知渗透到时空中那些最为细微而深刻的角落。可见，科学与人文的交合为生活注满了欣欣向荣的正能量。
在当前的社会发展趋势下，科技已以其不可阻挡的势头取得了发展的契机与动力，而人文的逐渐流失不可不引以为戒。上文提到的几位“大家”仅仅能起到指路明灯的作用，而社会实质性的进步需要能兼通人文与科学的下一代。这就要求家庭、学校和社会为青少年提供全面发展的空间与综合素质评价体系，培养其科学探索精神及人文关怀情感。其次，要处理好眼前利益与长远利益的关系。如施图林格博士在其故事中提到的那样，眼前的投资永远不能被预知在何时产生回报。多年以后，那个终于发明显微镜的年轻人终于证明了自己，用他“没用的爱好”拯救了更多的生命。而如今我们面对的，是为了适应科技发展而被一再牺牲的人居环境和人文关怀，是被PM2。5荼毒的天空和化学污染腐化的江河土地，是因科技而逐渐疏远的人与人之间的真情流露……因而，我们必须兼顾两种利益，平等地认知它们的存在并加以取舍，以求达到利益的最大化。
科技是高峰上盛开的花朵，人文是深海里涌动的暖流，而为其滋养哺育的，是生活广阔的天地。《全球通史》这样总结道：人类作为一个种群所面临的问题是如何使自身不断增长的知识与如何运用这些知识的智慧保持平衡。历史以其螺旋式上升的往返周期验证着，我们既无法依靠纯粹的科技而生活，又无法完全否定科技所带来的种种便捷。好在我们只需在两个极端之间，选择一条最适宜自身发展的道路。正如爱因斯坦所警告的那样，人类的未来取决于这种平衡的结果。作为人类的一份子，我们也正应为了我们和子孙后代的未来，用自己的一生去实践这一平衡并为之奋斗不息。
篇10：智慧与勇气作文
人们常說，勇气、智慧是必有的。但是，有几个人，拥有勇气那也說不定。我就讲一个关于面对灾难时，有理智的人的故事。
故事发生自英國，这个故事，可谓是家喻户晓，由长辈讲述给孩子们听，用来教育孩子们有勇气，也因此，这个故事被一代又一代传送下来。故事大体是这样的。
鲁宾逊是一个爱冒险的人，他的梦想就是环游世界，他在十九岁时就离开父母，踏上了实现梦想的路程。他经历过两次劫难，第一次，在海面上被海盗劫持，做了船长的仆人，在一次偶然的机会下，与朋友逃离了海盗的控制。他们在海上居无定所，通过捕杀动物来维持生活，有一天，他们遇见了一位好心的船长，船长答应他们，带他们走。就这样，他们又踏上了艰难的路程。他们在海上遇见了暴风雨，船只被海水冲翻了，除鲁宾逊外，全无一人生还。鲁宾逊漂流在一个孤岛上，第二天，到船的残骸中找到了生活的必需品。他开始捕羊并饲养，就这样他有了自己的羊群，他把小麦种在地上，反复收获、拨种。他可以自己做面包。自己做了家具，在一次寻岛过程中，他就下了一个野人，并取名叫“星期五”，他开始教化星期五，叫他做农活，星期五成了他的得力助手。
一天他们发现一艘英國货船向小岛开来，鲁宾逊觉得不对劲，因为这个岛不是英國贸易区所应经过的路程。所以，鲁宾逊叫星期五带上枪，他们来到了灌木丛里藏着，发现船上的船员发生了叛变。他们救下了船长，船长为了感谢他，答应了鲁宾逊的条件—带他们回到了英國。鲁宾逊回國时已经在岛上呆了28年了。后来，他成了百万富翁，他资助小岛，小岛上人丁兴旺，人们在这安家落户。
篇11：智慧与勇气作文
在暑假的结束前，我在家读了一本书，它的书名是《鲁滨逊漂流记》，它的作者是英国的丹尼尔·笛福。
鲁滨逊出生在一个中产阶级的家庭，他的爸爸是靠经商而富有起来的，鲁滨逊的哥哥们都是喜欢冒险的人，可惜的是，他的大哥在战役中牺牲，二哥为了试试生手也离家出走了，再也没有回来。鲁滨逊的成绩很一般，所以他想去冒险。多次被父母所阻拦，最后他自己出去冒险。
在外面他受了很多的苦，为别人当下人。自己靠自己在巴西开始进行种植，因为别人的帮助和自己的努力，最后在这方面赚了很多钱，成为了首富。可是鲁滨逊是一个有了名声不喜欢享受的人，不像我们有了一些成就就去享受不去进取，智慧、勤劳和天才，高与显贵和富有。他带着货到别处经商，可是船遇上了大风浪，船被撞翻。鲁滨逊靠着自己的特长来到了一个小岛，在小岛上他活了下来，可是在岛上他发现了山羊，可是这些山羊很机敏。一走到他的面前，他们就跑。要是在上面他们就看不见别人。鲁滨逊就靠这一点而抓了很多羊。在我们的生活中也有这样的例子，在我题目不会的时候，我就去思考，从多方面去想才能有办法，最后成功。有一天，鲁滨逊在岸边看见有一个东西向这边过来他立马回到了山上去拿望远镜下来之后一看东西没了，我又从这个地方知道做什么事都要有准备才不会误了大事，可能那是一艘鲁滨逊朋友的船，鲁滨逊就能离开这个岛屿。
我读了这本书，我深有感受。他让我知道了，只要有想做的事，就没有做不成的。只要我们努力，就会成功。在鲁滨逊被困在小岛的这段时间里，刚开始的时候，鲁滨逊失去了生存的希望，可是在一艘沉船的来到，改变了鲁滨逊的一切，他靠着自己很好的适应能力和勇气和智慧活下来了。我从中学到了虽然一人很孤独，但有着一颗不泻气的心，就会成功。
我从中知道了我们在平时的时候就应该用智慧来做事.这样一来,就没有做不成的是。在不行,不会的时候，不应该绝望，应该乐观向上，去往好处想。
篇12：智慧与勇气作文
智慧是通向成功的最佳捷径，要得到智慧，必须有打破常规逆向思维的勇气。只有智慧和勇气完美结合，成功才显得轻而易举。
记得“触龙說赵太后”的故事：战國时候，赵國國君去世，赵太后执政不久，欺软怕硬的秦國便要攻打赵國，赵太后无奈，只得向齐國求救，齐國要求赵太后的儿子长安君作人质才肯出兵。赵太后因疼爱儿子不同意，众臣纷纷进谏，赵太后龙颜大怒說：“再有人让长安君去做人质，我便一口唾在他脸上！”在这种情形下，众大臣谁也不敢再說一句话了。后来，一个叫触龙的老头来给赵太后请安，给并给他的小儿子“走后门”，赵太后问：“大丈夫也疼儿子吗？”触龙說：“比女人都爱呢！”，就这样，赵太后一步步地进入了触龙的“智慧圈套”，最后赵太后竟同意长安君去做人质了！
触龙智慧与勇气的完美结合不仅化解了赵太后的怒气，还挽救了赵國上上下下无数的生命。
在大千世界中不仅人拥有智慧和勇气，就连形形色色的动物有拥有智慧与勇气。传說有一种可以跨越大洋的鸟，它的体形很小，这便需要勇气。而它在路程中却只需要一截树枝，它把树枝衔在嘴里，当累了的时候就把那截树枝仍在水面上，然后飞落在树枝上休息一会儿，当饿了的时候就站在那截树枝上捕鱼吃，当困了的时候就站在那截树枝上睡觉。这是何等的智慧！
一截树枝，一个愿望，一份执着，我不仅惊叹、敬佩小鸟的智慧，惊叹小鸟的勇气。
其实，我们是“小鸟”，在人生的大洋里，风浪是必然有的，而风和日丽是偶然的，要想在大洋中不受风浪的侵袭，必须有智慧和勇气。我相信：智慧无处不在，勇气也常常闪亮在不经意之间。
篇13：智慧与勇气作文
古语有云，“天时、地利、人和”事皆具此，则凡事皆可成也。殊不知，勇气生天时，胸怀造地利，智慧成人和也。
勇气生天时
俗语有云：“狭路相逢勇者胜”。一世之雄，曹孟德也。位于淝水，困于袁绍，兵缺粮寡，试用之与他人，则坐以待毙也。然其舳舻千里，礼贤下士，勇于听计于袁之谋臣，敢于深入敌军，“以卵击石”，方成就一时之名。微其大勇也，孰能酾酒临江，横槊赋诗。
由此而观之，彼其大勇，造其天时。勇者，如金石，可以破旧时之陈规；勇者，似铁柱，可以擎一时之天下；勇者，亦基石，奠事理之根基。
胸怀造地利
海纳百川，有容乃大。此胸之大宽大于者也。海之宽容，成其磅礴之地势。
惟胸怀之广阔，方可容其不顺己者，方可兼听则明；惟胸怀之广阔，方可融隔膜之坚冰，暖一方之人心也；惟胸怀之广阔，方可聚天下之贤士，文武并用，拱垂而治。
玄德之胸怀，妇孺皆知也。翼德之鲁莽，使其失吕布此等良将，树破竹之强敌，败军而寄身于孟德。然其并未深加责之，代之以广阔胸怀而纳之。云长于败军之际，危难之间，效命之于曹敌，率马斩颜良。尔后纵敌于华容道，放虎归山。玄德亦念其炽热忠心，拜其为心腹大将。于文臣，则有不以其为卑鄙，三顾孔明于草庐之中，咨其以当事之是。
斯备之胸怀，造其西蜀之地势，利其于鼎足之时。
智慧生人和
东风不与周郎便，非其不欲和也，亦其智不如人也。其智不足，然则猜测疑忌诸葛孔明，卒受气三又余而身亡也。
大智之于孔明，则虚怀若谷，与人为善，终成一世之名也。
故曰，其智慧者，人和之父母也。
天时地利人和可成其事，而勇气胸怀智慧可造其事，生其事，明其事，胜其事也。
篇14： 道德与智慧作文
道德与智慧作文
道德，一个几千年以来的话题，智慧，人们一生的追求的目标。也许，事实真相但丁说的：道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷，真是智慧易做，圣人难寻啊
在古希腊的雅典民主法治下，以为智者因道德观上出现了问题，结果被流放国外十年，而还有一个人，他品行端正，热与帮助别人，但是从来没有接受过教育，但是人们也很尊重他，那些光凭智慧，凭借自己那套理论的智者，丧失了道德观念又怎么比得上一个个普通的人
一个人最重要的是道德高尚，然而遵守道德观念是中华民族的传统的美德，学习知识虽然是亘古不变的，但是如果把道德和智慧结合，就更加完美了。孔子是圣人的化身，他把道德和智慧完美的结合，成为道德和智慧并肩的人。
毛泽东，一生严于律己，；品德高尚为人所崇拜，他在青年时期的左右铭是：面必净，衣必整，发必理，纽币结~~~纵观他的一生；他就是这样做的。
其实，有道德观念的人身上体现的才是大智慧，不能只靠现有的，而是要去挖掘没有的，虽然说学无止境，大事道德要比智慧深入的多，只有自身具备了赶上的品德，说起自己的智慧来才理直气壮，才不会被人唾骂是一个虚伪的人，没有知识你可以去学习，即使再苦，最终能有所成就也算是没白浪费，而道德一旦被沦陷，即使拥有再多的知识，也是个不完整的人生，也是没有目标的活着。
而现在人能做到德才兼备的很少了，且不论学习的知识怎么样了，我觉得在这竞争型的社会中，在这个弱肉强食的'环境下，人们已经接近道德的底线了；每天都在为了生活而奔波，那里有时间无培养道德观念，学习的知识都搞不清楚，道德似乎比知识型社会所代替，越来越忽视道德的重要性。
当我们经理郭人生中的酸甜苦辣，你才会对人生有全面的认识，而现在，我想我们所拥有的财富好比人生中最宝贵的东西既道德和智慧，要牢牢把我和衡量，二者缺一不可。
在当今的过度理，在时下的社会中，真的可谓是，智者难做，圣人难寻。
篇15：宽容与智慧作文
无意中，我读到了一个故事：古代有位老禅师，一日晚上看见墙角边有一张椅子，估计是有出家人违犯寺规越墙出去遛达了。他也不声张走到墙边，移开椅子就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他发觉刚才踏的不是椅子而是师傅时，惊惶失措，张口结舌。师傅没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”
故事中的老和尚清楚地知道，宽容是一种无声的教育。我受到深深的启发，每当学生犯错误时，总用此告诫自己。
多年前的一个午后，我正在给学生面批作业，突然有一个学生小心翼翼地对我说：“胡老师，黑板槽里有一句话。”我起身一看，里面歪歪扭扭地写了几个字：“胡琛是头猪，我是聪明蛋。”我很是生气，班级里绝不能容许这样的行为出现，否则文明健康的班风是没办法形成的。我又仔细地看了看字迹，似乎是林某写的但又不敢确定，因为他是一个很会说谎的孩子，正是我努力想改变的一个孩子。所以，我故意说：“我一看就知道是谁写的了，如果这个同学能在下课时主动到老师这里承认错误，老师会给你一次机会原谅你。希望这位同学能够珍惜这次机会，做一个诚实的人。”我想，如果真是林某写的，就说明之前对他的教育有成效。
下课10分钟很快过去了，没人来找我。孩子们像往常一样，在教室里看书、玩耍，没有谁有异常的举动和神情。我失望，更是气急败坏，我想：“这人也太镇定了，绝对是个老手。”更是让我下定了决心，一定要揪出这个人来。
于是，我拿出一堂课就此事展开了一次班级讨论会，让同学们猜一猜会是谁写的，并说出自己的理由，结果还是没有任何收获。又让大家帮忙提建议查出“凶手”，最后我采用了继续等待当事人主动来认错的建议。
直到晚上仍然没有音讯。倒是同学们都来询问我结果。我没有作答，让他们拿出小作文本写事情的经过。一来，我想这个同学能借此机会主动认错，二来也是一次锻炼写作的机会。
这次习作倒是帮了我大忙。其余同学都说结果是谁还不得而知。只有林某结尾说那个写字的同学已经向老师承认了错误，这件事就这样平息了。我的猜测是对的，林某就是始作俑者。考虑到他的特殊原因，趁大家都不注意的时候，我把他叫到身边谈话，希望以我的宽容换来他的真诚悔过。没过一会儿，他便掉下了几滴眼泪，说出了事情的经过。原来，这个学期他表现一直不好，经常受到我的批评，他心里很不高兴，中午趁老师和同学不注意时，写下了这句话，目的.就是要气气我。现在，他已经非常后悔，保证以后绝不再做此事。我也跟他约定：这件事我替他保密，但是他要答应我以后任何事都不能说谎。要是再说谎，我也不会再给他保留面子，他立马答应了。
篇16：宽容与智慧作文
在开往费城的火车上，中途有一个女人上了车，她径自走进一节车厢，并选了一个座位坐下。这时，她对面的一个男人点燃了一支香烟，深深地吸了几口。女人闻着烟就难受，她故意扭了扭头，轻咳了几声，想提醒对方不要吸烟。可是那男人完全没有注意到她的举动，还是若无其事地吸着。女人忍无可忍，生气地对那男人说：“先生，你可能是外地人吧，这列火车专门有一间吸烟室，这里是不允许吸烟的。”听女人这样说，男人完全明白了，他微笑着，歉意地将手里的香烟掐灭，丢到了车窗外。
一会儿，几个穿着制服的男人走了进来，他们来到女人身边，对女人说：“这位女士，很对不起，你走错车厢了，这是格兰特将军的私人车厢，请你马上离开。”女人惊悚不已，原来坐在她对面的就是大名鼎鼎的格兰特将军，她感到非常害怕。但格兰特将军没有丝毫责怪她的意思，他的脸上依然挂着淡淡的微笑，和蔼可亲地对下属说：“没事，就让这位女士坐在这儿吧。”
格兰特将军的宽容赢得了女人的敬重，他的仁德被人们广为传颂。格兰特将军正是凭着这样一种博大的胸襟征服了手下的士兵，使得他在战斗中攻无不克，在每一次险境中都能化险为夷。
宽容是一种胸怀，是一种风度，是一种美德，更是一咎智慧。宽容他人，不但不会令自己的利益和声誉受损，反而会因此赢得人心，得到了们普遍的认可。尤其是对待对手，宽容往往会产生让人意想不到的效果。
林肯在参选美国总统时，他的竞选对手斯坦顿曾想尽一切办法在公众面前侮辱他，让他丢脸出丑，还编造出各种各样的谣言诽谛他、污蔑他，破坏他的形象。为此，林肯吃尽了苦头。但最终林肯还是击败了斯坦顿，顺利当选为美国总统。正当所有的人都以为斯坦顿从此就要倒霉时，他却意外地被林肯委任为参谋总长。林肯的宽容和大度彻底感动和征服了斯坦顿，在后来的工作中，斯坦顿总是身先士卒，尽心竭力，以此报答林肯的知遇之恩。几年后，林肯定暗杀，全国人民在悲痛之余，用了许多赞美的话来形容这位伟人。其中，斯坦顿的话最有分量，他说：“林肯是世人中最值得敬佩的人，他的名字将流传万世。”
在生活和工作中，我们难免会与亲人、朋友、同事发生摩擦，产生各种误解、纠纷、仇怨等，如果处理不善，就可能使矛盾升级，使自己处于被动不利的局面，甚至还会让自己陷入无边的烦恼，生活和工作都蒙上一层阴影。
宽容别人，其实也等于给了自己制胜的力量。事实证明，宽容大度的人更能得到别人的尊重和帮助，从而使自己生活得更愉快。
篇17：读书与智慧作文
在以前，我觉得读书是书呆子才干的事，注定与我无缘。所以平时遇到妈妈叫我看书，我干脆一溜烟跑到外面，拿起拖把假装很买力地拖地。有时这一招也不灵，精明的妈妈一点也不“卖帐”，在妈妈的强迫下，我不得不坐到书桌前，但心却早已飞到了九霄云外，一会儿我拿起笔在书上乱画一气，一会儿我又把头伸出窗外看嘻戏的小鸟，用妈妈的话说，就是身在曹营心在汉。老师要求每天半小时的读书变成了看电视，《芝麻开门》被甩到了一边，妈妈买的课外书也被我放进了储藏柜，书橱里上演起了《玩具总动员》。
离书远了，我忽然觉得学习非常吃力，不管是默写还是写作文，常会遇到“拦路虎”，可我还是没有意识到读书的重要，仍然我行我素，爸爸妈妈要我多读书的教诲变成了耳边风。一天，我无精打采地回到家，偶尔翻开一本《百科全书》，也许是无意，也许是好奇，书中的奇山异水、花鸟虫鱼深深地吸引了我。一会儿我好像来到了珠罗纪，与恐龙一起旅行;一会儿我好像来到了石器时代，与祖先们在远古森林里游牧打猎;一会儿我好像来到了遥远的未来，生活在高科技的世界里，与机器人交朋友，与外星人做游戏;一会儿我又好像来到了树木葱茏的大自然，和小熊捉迷藏，和小猴一起摘树上的野果……
我忽然明白了，书原来是生活中不可缺少的，它不像我想象的那样单调，而是充满了欢乐，充满了色彩;也不像我想象的那样无聊，而是乐趣无穷，只是我没有真正地融入书中。是啊，书是人类进步的阶梯，是走向成功的法宝，是打开知识大门的金钥匙!我们应该多读书，读好书，不能把读书当作压力和负担。于是，我又把书重新搬进了书橱，开始尝试着和它们互动了起来。最后，我沉迷了，并获得了智慧。
篇18：读书与智慧作文
亲爱的同学们，当上课的时候，你是否为塞满许多东西的课桌中难以寻找此刻自己想要的本子、资料、工具书而烦恼呢？你是否又因长时间伏在课桌上写字而疲倦，、希望有人能帮你按摩呢？现在，我设计了一款新课桌能帮你消除这些烦恼。想知道那款新课桌是怎样的吗？让我来告诉你吧！
新课桌大小与现在的课桌相似，但桌面是彩色液晶屏的，资料、书籍等内容都压缩存放在里面的磁盘里。查资料、取书都只需按键选择，自己想要的内容就会“遵旨”显示在屏幕上。如果上英语课，你只要按e键，英语课本就会迅速打开而又清晰地出现在课桌上，还是彩版的哩！如果你不小心损坏了你的书本，这可怎么办呢？不要着急，我这款新课桌能帮你解除这后顾之忧了，还可以在“书页”上批注，画记号，可方便呢？
查字典，也方便！只要按一下z键，字典就会自动打开，再按查字典方法的程序按页码键，想查的音、形、义就会一页一页出现在屏幕上，可快啦！
如果你学习久了感到疲倦了，你只需要按一下桌子上的红色按钮，桌子两侧就会伸出两只小手来帮你按摩，可舒服啦！
怎么样，我设计的多功能课桌不错吧！愿它能带给我们便利。只要善动自己的脑筋，就能产生许多好的灵感，我们要学会探索科技教法，做一个智慧的武进人。
篇19：读书与智慧作文
读书的人有两种，一种获得了思想的启发，变成一个智慧而快乐的人。一种丢掉了自己的思想，把自己变成一个生物内存。
读书对前者来说是一种愉悦的享受，他们通过读好书而倾听优秀的思想；他们也许无法和先贤谋面，但经由书籍和大师对话。
知识如果不成为人生的智慧，那么知识就只是一件装饰品。那些满嘴说得都是别人书里话的人，他们的作用不及于一张电脑存储卡。身体丑陋者需要一块遮羞布，而思想贫乏者，知识正是他们的遮羞布。一个人，再多的知识，如果不形成自己的智慧，那就仅仅是件可以炫耀的衣裳，智慧才是美丽的肉身。
每一次面对座座青冢，我们都会心生感叹，所有的有形，即便现在再坚固也终被时间毁灭，惟有精神、人类世代相承的优秀的思想永存，激励着人类前行。
有思想的人被尊为智者，智慧的学说叫做哲学。许多人喜欢谈哲学，哲学在他们那里成了干瘪、抽象的概念，他们在概念的堆积和推理中寻求虚拟的快慰。
没错，哲学在亚里士多德的著作里被称为形而上学。但哲学之所以形而上，不仅仅因为它不研究具体的科学，更重要的是它是研究人类心灵的科学、是智慧之学。
我们的生活点滴中无不蕴含了哲学的踪迹，充满了智慧的火光。我们通过哲学思考去接近于人类的理性，获取智慧的快乐，实现人生的圆满，这正是哲学的意义。
但如果让我去比较读一本哲学书或者去倾听一位年迈农人的絮语，我更愿意去体会后者，实际上每个老人都是一本哲学书。学者的哲学溢于言表，而老人则用行为体现哲学。
子曰：七十而随心所欲，不逾矩。何以不逾矩，是因为他们参透了人生，谙熟了人生之道。何以随心所欲，因为那颗心已经皈依了造化，和造化合而为一。
篇20：道德与智慧作文
道德与智慧两位老人生活在天堂，一日，道德来找智慧说：“好久不见，您身体可好？”智慧回答说：“好啊！多谢你这个老朋友牵挂。”于是智慧邀请道德来到后花园，两人坐在藤椅上，面向一个湖泊。道德与智慧总认为自己的学生在人间最有才能，所以每次见面，唠完家常总少不了一番比拼，这次也不例外。
智慧首先说：“您知道孙膑吗？他帮助田忌赛马战胜了拥有天下最好马匹的齐王。”道德连连点头，对智慧说：“您还记得于谦吗？他不畏强权、不卑不亢，不与掌权者同流合污，留下了‘两袖清风朝天去，免得闾阎话短长’的千古名句。”
智慧又说道：“您应该知道孔融吧，他自幼便聪明过人，一位刺史想测试一下孔融，就告诉他小时候聪明的人长大一定很笨，不料孔融却笑着答道‘您小时侯一定很聪明。’礼貌地回答了刺史，更让众人对他刮目相看。”道德又点点头，欠了欠身，对智慧说：“清末皇室溥儒在哥哥溥仪成为伪满洲国皇帝，且日军加紧侵略的险恶环境中，拒绝溥仪一同前往东北的邀请，在农村过卜了隐居生活，周围竟没有一个人知道他的真实身份。由此可见他为人低调，坚守一份民族气节，一份美德。”
智慧也笑了笑。道德接着说，但多了一点谦虚：“其实一个人想要成才，智慧很重要。如果他仅有一点道德，缺少灵气，没有智慧，怎能在竞争日益激烈的现代社会安身立命？更不要谈立业了。”道德虽然这么说，可智慧也逐渐清醒地认识到一个人只有有了道德，当他再拥有智慧时，才能真正造福于人类。于是连忙回答：“不然，不然，一个人想要成才，就如同一颗大树，他的才能如同果实，而性格、修养如同树枝、树叶，最重要的树根、树干就是他的品德。而我——智慧则像那片肥沃的土壤，如果没有你道德，再多的养料都很难把他移正，反而可能使他祸害一方。比如说耶律乙辛，此人非常有才，可惜道德败坏，把鼎盛时期的辽朝推向了覆灭的深渊。再说民国时期的窃国大盗袁世凯，他与北洋军阀们纵横捭阖，叱咤风云一时，可惜他专制独裁，上演恢复帝制的闹剧，弄得天下民不聊生，最终气死在总统宝座上，终年才58岁。”
道德一看智慧都这么说了，自然不敢怠慢：“没有那么严重，智慧还是十分重要的，要不，中国历史乃至世界历史上怎么会出现那么多传奇的帝王？没有了智慧，如今的多彩世界定会变得黯淡无光。”
“不，不……还是要实事求是呀！”“哈哈……”两人都笑了。
道德与智慧两位老人终于结束了一天的比拼，望着夕阳西下的壮观景致，智慧说：“夕阳无限好”，道德接着说：“只是近黄昏。”他揭开天幕，望着人间，对智慧说：“如今我的弟子越来越少了，真正能做到恪守道德底线的人越来越少了。”“我也有同感，他们似乎都跑到‘利益’那里去了，现在还有什么人称得上有智慧？一点点小聪明都用在算计别人身上了！”“如今的人类呀！唉……”道德与智慧望着人间，不禁连连叹气……
一个人的道德如同杯子，而智慧则是其中的水，水越多，那个人的能力就越强，但如果道德的杯子被破坏了，智慧的水就没有了束缚，喷流而出，弄得满地狼藉，在这种情况下，能力越强的人对社会的危害也就越大。我们不得不承认，在人类物质文明高速发展的同时，精神文明却在不断萎缩，在社会的各个角落里总可以看到与文明不和谐的画面。如何才能让社会更加文明，让每个人都来恪守道德、积累智慧，正是天上两位老人所想的，它不也正是我们这一代人需要去做的吗？
篇21：道德与智慧作文
康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，而是人们心中高尚的品德。”星空因其廖廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁值得我们一生坚守。
某杂志刊登了一份关于青少年价值观的报告，其中的一些数据显示有相当一部分青少年对“在公共场所大声喧哗”，“在公共汽车上不让座”，“过马路闯红灯”，“竞争可以不择手段”，“诚实意味着吃亏”等明显不文明，不道德的言行表示“难以评价”。为什么会这样呢？我想，这正是我们当中一部分人对社会公德和个人品德的认识模糊甚至错误所致，正说明他们没能坚守住心中的道德律。要知道，一个人的真正价值并非取决于其容貌。衣着。金钱。地位等外在的东西，而取决于他的头脑。观念。精神。品格。爱心。气度等综合素质和内在修养，取决于他的躯壳里到底装了衣服怎样的灵魂，取决于他是否坚守住了心中的道德律！
桃李不言，下自成蹊。这次汶川大地震中那么多年轻而伟大的老师和同学，灾难猝临，生死瞬间，不约而同，毅然选择了舍己救人！他们心中那崇高伟大的道德力量，感天动地，惊鬼泣神，高山仰止，日月同辉！
“不论是黄昏，还是晨曦初露。茉莉花，总是洁白的。”正如希腊诗人乔治赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律。
篇22：道德与智慧作文
道德与智慧，这两项，都是人们所追求的。无疑，肯定是道德更重要，可现在，却有了一些不同。
三国演义大家都读过吧？我问过一个人：“谁是三国演义中你最喜欢的人物？”那人回答说是诸葛亮。“为什么呢？”“因为他既聪明，又忠心耿耿，正直。”“那司马懿呢，他也很聪明呀。”“不，他野心勃勃。”可见，人们喜欢的人，都是先要求道德，再是才能。如果单单有才却无德，这样的人对社会，对人类造成更多的危害。正因如此，诸葛亮赢得了千年的赞美，而司马懿却少有人问津。
比如说：有一起案件，是清华大学学生用硫酸泼熊。清华大学学生，没有智慧吗，为什么他会用硫酸泼熊？因为他道德的缺失！
再比如说，秦桧，状元兼丞相，智慧是毋庸置疑的。但他害死岳飞等忠臣，压榨人民，无恶不作。因为他缺失了道德。
二战魔头希特勒，军事才能出众。但他却用这个，残害了多少人的生命。
现在网络上的那些网络黑客，就是因为电脑才能太好，才去窃取资料，破坏其他人电脑的安全。
这样的例子还少吗？像这些人，他们越有才，就越能对社会造成伤害。因为，他们没有道德的制约。最后，得到了人们的唾弃。
反观我们现在的教育，好像都无视了对道德的教育，致使大学生的丑闻发生。我们的.考试，只考我们的知识，连在人生至关重要的高考都是这样，只顾智慧，却对道德不管不顾。把道德与智慧的重要性完全颠倒了过来。如果这样下去，社会培养出来的人却反过来与社会作对，这该是何等悲哀之事。应该先学如何做人，再学知识。
但丁说得好：“道德常常能弥补智慧的缺失，而智慧永远不能弥补道德的缺失。”因为智慧永远只是道德的一部分而已。
篇23：道德与智慧作文
智慧是鸟巢式的体育馆，是海洋式水立方。道德是江革行佣供母，是董永卖身葬父。
——题记
德
道德是我们中华民族传统中不可缺少的部分。在今天看来道德的缺失已经成为一个严重的问题。
在公共汽车站，大家都在等车，车终于来了，人太多太拥挤，但大家都有序的上车，可是有两个人破坏了社会秩序，挤开刚要上车的奶奶，走上车，虽然车上有空位但他们两个人还是凶恶的夺来自己想要的座位，受害人只好委屈的到一边站着。这种人被人们唾弃，可是谁又敢出来伸张正义呢？还好有人给奶奶让座。
人们的气也就消了些。其实人们心里都知道这种人早晚会遭到报应，并且他们也有老的那一天。他们是不道德的，也是没有智慧的。
我们应该有道德修养，道德常常能填补智慧的缺陷。
智
有智之人，数不胜数。
可是那么多有智慧的人，就真的有道德吗？
现在社会发展迅速。国家尤其教育。大家都讨厌考试，有些人利用这一点，替别人考试考证挣钱。有的人会张大嘴巴说：“哇塞，真有头脑，真有智慧这么容易就能挣到钱。”
可是这些人有没有想一想，他们智慧虽高但是没有道德修养。如果被查出来，对自己，尤其是对雇主坏处有多大。还有当他们拿着证书被录取了，公作无厘头。又会怎么样？
这是在害人。
有智无德。
弘一大师轻摇藤椅，好让小虫躲避，方显德与智。
智慧永远填补不了道德的缺陷。现在社会不是缺少有智慧的人，而是缺少有道德的人。
不管以前我们怎样看待道德和智慧，现在我们要做一个有道德的人。
道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。
篇24：道德与智慧作文
如果让道德与智慧博弈一局，那么究竟谁能笑到最后?
有这么一个故事：一位华侨富商，决定在家乡投资办厂。很多人都希望自己能够成为老华侨的合作者，纷纷跟他联系。
在众多的人选中，老人挑选了两个比较合适的人选，但是他只能选择一个作为自己在国内投资的经营管理者，老人酷爱下棋，而刚好那两个候选者也都是下棋高手，老人便对他们俩说：“你们谁下赢了我，那么我就与谁合作”。
第一个人以一子之差惜败于老人；第二个人很精明，在老人转身去倒水时偷偷地挽起了一个棋子。最后他获得了胜利。
但是，在后来，老人却选择输了棋的那个人来作为自己的合作者。第二个候选人责问老人：“明明是我赢了，你为什么选择他呢？”
老人说：“第一个人虽然没有赢我，但是他凭着自己的实力，没有想着去耍小计谋，诚心诚意地与我对弈，从这一点就可以看出他是一个诚实可靠的人；而你，自以为挽了个棋子无人知晓，但恰恰被我从镜子里看到了。虽然你赢了这盘棋，但你输掉了你的人品。我又怎么会选择你可作为我的合作者吗？”
是啊！其实，道德与智慧并不是一对矛盾体，就看你如何去把握这其中的尺度。在我们这个社会中，一出生就有超常智慧的天才毕竟还是占少数，更多的是像你我一样的平凡之人。记得意大利诗人但丁曾说过：“道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。”
篇25：道德与智慧作文
智慧是达芬奇蒙娜丽莎，智慧是海明威老人与海。智慧在黑暗中点亮灵感，在逆境中完善理想。约700多年前，但丁有一句名言：“道德常常能填补智慧的缺陷，智慧却永远也填补不了道德的空白。”阐释了道德的重要性，只有两者兼并才更为完美。
宋朝秦桧，为当朝状元，很有才华，也算是有智慧的了，但是道德败坏，迫害岳飞，一心卖国求荣，如此智慧，于国于家，有害无益。十年寒窗功名加身的陈世美，也是个又智慧的人。但是却因为荣华富贵而抛弃了妻子与亲身骨肉，这样的智慧又有何用？一个人缺乏智慧，最多是个庸人，不会危害社会。但如果缺少道德，他的智慧越高，对社会的反作用就越大，危害也就越大。
所以，失去道德的智慧是毫无意义的。道德，即对人负责且不伤害他人。道德决定智慧的好坏，道德败坏之人若拥有智慧，则会利用其损人利己；道德高尚之人若拥有智慧，则会运用其造福人民。在智慧的沙漠里，人的道德精神，同样可以绽放出文明之光。只有道德高尚并加上智慧的配合，才可称之为完美。孔子，便是一个道德高尚的人，并拥有过人的智慧，成为中国流传千古的“孔圣人”。道德与智慧的结合被人称诉已久，著作《论语》的思想道德广为流传。
毛泽东保卫国家，建立新中国；爱护人民，追求民主思想。道德与智慧完美结合塑造了一位伟大的领导让你，别中国人民尊重和铭记。当越来越多的智慧取代了最初的单纯，淡漠着心对道德的向往。请你坚定。那么所有的智慧将更容易地融入生活，运用自如，使你的生命璀璨夺目。一个人只有道德高尚，他的智慧才能最大限度的发挥作用。使人发展的更为完美。
