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“士”之思想人生哲理

时间：2023年01月31日

来源：赶不上瓜的速度

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下面小编为大家带来“士”之思想人生哲理，本文共11篇，希望大家喜欢!本文原稿由网友“赶不上瓜的速度”提供。

篇1：“士”之思想人生哲理

“士”之思想人生哲理

士受心缚，而不可为他也。

士有侠士、隐士、文士、谋士、武士等等，但所有的士人都有那么几个共同点，一者“士为知己者死，女为悦己者容”，二者“士不可以不弘毅，任重而道远”，三者“士可杀，不可辱”。我始终是个士人心态，不求闻达于诸侯。

何谓“士”？孑然一身，逸士隐士为隐居之人，谋士为谋策之人，志士为志向远大之人，修士为操行高洁之人，侠士为行侠仗义之人，寒士为门第低微读书之人，画士为从事绘画之人，豪士为豪放任侠之人，义士为忠义之人，文士为文人墨客之人……以上“之人”皆为个人，而不率领何人，其本质也不被人而率领。

士者何为？士为知己者死，任重道远。士人不需鼓励，士人有自己道义与之思想，而不是愚昧之兵卒，不需擂鼓加油，鼓励让之觉得虚伪矫揉造作，亦不需打击，士人多守心中道义，刻意打击非但不能使其清醒，让之敌意而区别对待，士人有其固执及根本思想，要知道，每个人的.思想一旦根深蒂固的形成，便极难更改，何况是孑然一身的士人。士人思想中需的是理解，可自古“知己难寻”，如伯牙与钟子期高山流水之情，为之断弦又如何？就如《侠客行》之中：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星，十步杀一人，千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名，闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻”如此侠士之风将“士为知己者死”、“士不可以不弘毅，任重而道远”诠释得淋漓尽致，然而士者，死要面子活受罪之人，其中“面子”即为之“气节”。

这种儒者思想如绵里藏针，无论外表如何之柔和，骨子里浸透了刚毅，蝇营狗苟之辈不知气节为何物，故不知士虽可为知己者死，却不知士可杀、不可辱。

“士可杀不可辱”说明什么？士人傲呐，因而才有明君“礼贤下士“，《三国演义》中关羽正因傲视天下，视天下英雄为草芥而败走麦城，就连智者诸葛亮也受不得张飞等人半点羞辱，何况普通名士；《大秦帝国》中就连张仪之辈纵横者，朝秦暮楚之流，也容不得半点猜忌，无信任何以得士之忠诚乎？不是“士”不可“任重道远”，未受知己者知而有所托付，亦未有合其心中道义之事所需，如何能为其鞠躬尽瘁死而后已，此“傲”而绝非骄傲，关羽乃“骄于士大夫，而亲于小民”李白亦如此，张仪亦如此，名利之士如冯谖弹剑者，得其所愿亦是忠心不二。士者，宁为玉碎不为瓦全也，傲的是“气节”。士一旦有知己者知，能容常人所不能容，能忍常人所不能忍，故也不可说士心胸狭隘。

子贡曾向孔子提出“何如斯可谓之士矣”的问题。孔子回答说：“行己有耻，使于四方不辱君命，可谓士矣。”

篇2：爱国之士作文

爱国之士作文

粽叶的阵阵清香飘来了五月的端阳赛龙舟的号子把江南水乡唤醒徐徐的清风传来了秭归柑橘园的`诵读“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”和着风声轻读《离骚》想那：辅佐怀王、联齐抗秦后遭谗被贬无比冷落仍端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：源于纪念屈原据《史记》 “屈原贾生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。在流放中，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。

屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了，人们见后纷纷仿效。

一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。我把粽子抛入江中试图引出那匹白驹都说你跨驹西去谁想到滔滔江水是你流不尽的泪奸臣当道，昏君妄听一代名臣却落个自投汨罗怨呀，恨呀你乱发披肩仰天大笑天地间谁懂你心中的苦？

篇3：爱国之士作文

爱国之士作文

在这个古老的国度，中国。他有着整整50的历史，在这个国度。有过国力强盛的汉唐盛世也有过，闭关锁国的民国时期。但是就在那一段时期有过很多的爱国之士，其中就有众所周知的'小兵张嘎。

在河北省白洋淀，有一个叫做鬼不灵的村子里有一个调皮的少年，他就是张嘎。张嘎从小就与奶奶相依为命，有一次敌人来扫荡。打字的奶奶为了掩护八路军的老钟叔而被杀害。老钟叔也被捕捉走了，他为了帮奶奶报仇救出老钟叔当上了八路军。

有一次他中了敌人一枪，但他却不顾疼痛只用一只假枪，便将敌人的头目抓了回去立下了大功一件。还有一次他背巅抓到了碉堡，她不但不紧张，更不害怕。而且寻找求生之法，当得知八路军将要来解救她时她更是机智的打昏了看守的日军。将没有登你的，没有进塑胶在了稻草上一把大火便直接烧了整个碉堡，听着碉堡里的枪击声，欢呼声叫喊声。最终他与八路军里应外合。全歼了敌人救出了，老钟叔他也帮奶奶报仇雪恨了。我不经k服他的机智与勇敢。

看到了他，我也想到自己身为21世纪的接班人在21世纪里不会再有硝烟弥漫的战争，也不会再有提心吊胆。我可以自由自在的生活，得到大家的关爱，在这样美好的生活里，我有什么理由不去好好的珍惜呢。我又有什么理由不好好的去学习呢？

篇4：万螺思想人生哲理

万螺思想人生哲理

这是我在患妄想型精神分裂症得出的一种思想，即精神病人的思想，他们的思想可以用复杂来概括，但这种思想是在丧失理智的情况下产生的，简单的说就是将任何事合理化的一种思想，其跳跃性是极大的。

例如说一个人的脸是会随时间变化的，但这种客观事实，一位精神病人是不知道的，其便认为是那个人被更换了，于是便产生了一个结局——精神病人不承认那个人是其是朋友或亲人，但其自己不会说出，最后当病人的利益受到其的'伤害时，精神病人便会十倍的奉还他眼中的“陌生人”。

所谓“万螺思想”最终会有一个结局，就是离开每一个地方，这是思想复杂的必然结果。当一个人产生“万螺思想”的时候你就应该知道，他已经离疯不远了。

篇5：思想的灵魂的人生哲理

思想的灵魂的人生哲理

没有思想的灵魂

浅夜无人椅背昏睡，那头疑惑怎么了这不像过去的你。我无语。已有一段时日我不在觅食听歌品茶读字。泡开的素心花很多时候都会在早上洗漱时倒掉。我发觉人在颓废的时候最先想到的时候是忘了自己还活着，或者我更不想太明白。与其看见纷扰自己不如不闭眼忘了这个乱世的江湖。

坐着也可以伤害自己的身体，棱棱角角都是凶手。划破的那一小块伤口会在不久日痊愈，可殇了倦了怠了曾经活跃的神经却再也无法全身心投入进去。百无聊赖我才知道我是个被幸福宠坏的小女人。没有漂泊的孤独，爱情亲情友情我一样不缺少。甚至我至今未曾遭受过失恋的痛楚。

都说每个人都有个很长很长的故事，也都有着自己的小秘密。我有吗？或许有，或许我早已经把秘密倾诉在这里。听着一首《世界上最伤心的人》看着那个受伤的女人视频帖子。我不禁难过至极，男人女人伤害最大的是你爱着的人已经不爱你，你最好的'朋友出卖了你抢夺你的最爱。千万记得宁得罪君子不得罪小人。

一个人憋闷的太久，就会用出行来释放自己。去了很多年不去的动物园，转了一圈海洋馆，那些有生命的生灵都有着自己的思想。禁锢使它们没有一丝欢雀和微笑表情，它们无法改变自己的生活。它们更厌恶靠此圈养为人类积攒RMB。也许那出逃的心情不亚于人们大解放吧！

谁能自由行走，谁能随心所欲。尼古丁焦油一个对很多气味过敏的人最怕在人群里多呆片刻。安静是最好的放松，幻梦也是最好的思想跳跃。它不影响任何人，不伤害不干扰任何有生命的东西。人的一生谁也说不定未来，我可以在梦里做个自由行走的花。我可以在梦里来去。懂得享受才会生活。

篇6：苍蝇的思想人生哲理

苍蝇的思想人生哲理

一只老苍蝇即将咽气。它的儿子问：“像我们这样生活在居室内的苍蝇，大都会在青壮年时身遭不测。爹啊，您一定要告诉我们，您活到寿终正寝的经验是什么？”拼了最后一口气，老苍蝇郑重地说：“我爱落在蝇拍上……”话音刚落，眼一闭，死了。

老苍蝇虽然已入阴曹，但是心里颇感欣慰，因为它的三个儿子可以比别的苍蝇活得更长久。可是没想到，没几天，它的三儿子跟它相聚了。它问：“我不是已经告诉你如何生存的经验了吗？”

老三说：“我没把您的话听进去。我觉得一个苍蝇，该享受时就享受，哪能停在蝇拍上面那个恶心的地方呢？我一般就停在热乎乎的馒头上啦，或者香喷喷的`菜肴上啦，休息的时候非雪白的墙壁不停，所以，目标明显，被拍死了。” 老苍蝇叹口气：“唉，太冒险了啊。”

又过了两周，它的二儿子也赴了阴曹。

老二说：“我把您的话记在心上了。您的意思不就是说，越是危险的地方越是安全嘛。我特怕死，基本上天天，不，每时每刻停在蝇拍上不敢动，尤其是看到弟弟死了之后，我都不敢离开蝇拍去找吃的。我是饿死的。”

老苍蝇叹口气：“唉，思想太保守了。”

又过了一个月，一直比较稳重的大儿子也到了它身边。

老大说：“我倒是听懂了您的话，我除了找吃的，其余的时间就停在蝇拍上，所以，比两个弟弟活得时间都长。可是，有一天我正在蝇拍上放松地休息，一个人拿着一罐灭害灵进来，只是扑地一喷，爹啊，我就到这里来了！” 老苍蝇仰天长叹：“你呀，怪你的思想没有跟上潮流啊。”

篇7：管理乱弹之关于励士

一、企业管理的知己知彼

不管有没有读过孙子兵法，相信很多人对“知己知彼，百战不殆”都耳熟能详，两千多年来，不仅军事界对此推崇备至，各行各业都奉为圭臬。今天的企业界更坚信其为至理名言。

那么在企业界什么是知己、什么是知彼？并不是人人都清楚。我认为，企业管理上的知己知彼，在不同情况下有其不同的指向。对于企业内部管理来说，管理者知道自身（包括身体健康状况、知识结构、资历、职务、权限、威信、人缘等等），就是知己；知道管理对象（包括员工人数、年龄和知识结构、工龄、业务水平、家庭背景、文化基础、工种、岗位、能力、业绩、相互关系等等）就是知彼；这还不够，还要知道企业的相关情况，比如行业、规模、产权结构、制度体系、组织结构、责权利划分等等，

当我们面对市场时，上述情况则变为知己的内容，这时的知彼，则变为如下几方面：1、消费者：数量、地域分布、行业（职业）、收入状况、消费倾向和习惯、社会地位、彼此关系；2、环境：政策、法律、文化、习俗、民风、社会发展阶段、民主进程、民族结构等；3、竞争者：数量、地域分布、实力、管理经营水平、规模、知名度和美誉度等。

如果对这些弄不清楚，就谈不上真正的知己知彼，更不可能百战不殆。

二、关于励士

《吴起兵法》里曾把励士作为专门一节讲解，吴起把从没有打过胜仗的人组织起来，经过训练，士兵斗志昂扬，在吴起带领下取得了胜利。本人1986年曾把别人挑剩下的一群人组织起来，经过训导，当年工作成绩突出，并获得奖励。大量的实践证明，员工的先进和落后是相对的、可以改变的，只要方法得当，就可以把落后的员工变为先进的员工。同时，先进的员工如果不能正确引导，也会变落后。

来源：中人网

篇8：成功之士的座右铭

成功之士的座右铭

1.聪明的资质内在的干劲勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的其他条件。――贝弗里奇

2.人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。――部尔卫

3.成功的奥秘在于目标的坚定。――迪斯雷利

4.成功的秘诀，在永不改变既定的目的。――卢梭

5.成功，是内心的造就。――拉尔夫。M.福特

6.你因成功而内心充满喜悦的时候，就没有时间颓废。――弗兰克・迈耶

7.如果你具备开始的勇气，就有了成功的豪情。――戴维・维斯考特

8.一个人事业上的成功，只有%是由于他的专业技术，另外的%要依依耐人际关系外世技巧。软与硬是相对而言的。专业的技术是硬本领，善于处理人际关系的交际本领则是软本领。――卡耐基

9.每一个成功男人背后都有一个默默支持的女人。

10.作为一个科学家来说，我的成功……最主要的是：爱科学作者：在长期思索任何问题上的无限耐心作者：在观察和搜集事实上的勤勉作者：相当的发明能力和常识。――达尔文

11.栽松要敲得凶(栽后把土踏实)，不凶不成功。

12.因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。

13.勇敢，事会成功;勤劳，幸福必来。

14.三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功。

15.动手成功，伸手落空。

16.光说不干，事事落空;又说又干，马到成功

17.大胆的尝试只等于成功的一半。

18.成功是辛勤劳动的报酬。

19.骄傲是胜利的'敌人，努力是成功的朋友。

20.一个成功者所知道的，除了勤奋，便是谦逊。

21.没有多次失败，难得一次成功。

22.困难里包含着胜利，失败里孕育着成功。

23.失败是成功之母。高不过脚底板。

24.失败得教训，成功获经验。

25.做自己喜欢做的事，你的生活就不再有工作;

26.无论你选择做什么，追求完美的程度决定你成就的高度;

27.我越努力工作，我的运气就越好;

28.不断学习是成功的最基本要素;

29.态度决定高度;

30.信念决定结果;

31.决定决定人生;

32.付出才会杰出;

33.服务代替销售;

34.感谢才会拥有;

35.目标决定策略;

36.成功=目标;

37.态度决定高度;

38.信念决定结果;

39.决定决定人生;

40.一个成功的商人是虎，一个失败的商人是狼，你和他们中间哪个打交道？――冯骥才

篇9：零缺陷：克劳士比质量管理思想

现的情景之下，究其本质，是要寻求完美意识和有限理性之间的平衡。

克劳士比认为，零缺陷管理有四个特点，这四个特点就是他后来提出的“质量管理四项基本原则”。

质量管理四项基本原则

原则一：质量的定义就是符合要求，而不是好。

传统观点认为，质量的含义就是相比较、相对而言的好;零缺陷管理的观点认为，质量就是要符合标准。这个标准就是顾客的要求。所以，提升质量的基础在于使每个人都在第一次时就把事情做对，一次就做到符合要求。克劳士比认为，质量不分高与低，也不分好与差，只分有与无。任何产品、服务或过程，只要符合要求就是有质量。过低顾客不能接受，过高则浪费资源。因此对质量定义达成共识十分重要。为此，公司的管理层必须做好以下三项：一是清楚制定质量标准和对员工的工作要求;二是为员工达到要求提供工具和资金等方面的帮助;三是鼓励员工为达到要求而努力工作。

原则二：产生质量的系统是预防，而不是检验。

传统观点认为，高质量来自于检验、测试和检查;零缺陷管理的观点认为，事先防范才是提高质量的最有效办法。产生质量的系统是预防，而不是检验，预防是第一位的。克劳士比曾说：“通过预防缺陷可以使你致富”。他提出，培训、纪律、榜样和领导可以产生预防效用，管理层必须下决心持续地致力于营造以预防为导向的工作环境。

原则三：工作标准必须是“零缺陷”，而不是“差不多就好”。

传统观点认为，员工执行质量管理只要同标准差不多就行了，即使稍有误差也问题不大;零缺陷管理的观点认为, 工作标准必须是零缺陷，

克劳士比提出，领导者必须通过对所有员工的培训，提供时间和工具等方面的资源，帮助他们达到符合要求的目标。

原则四：质量的衡量标准是“不符合要求的代价”，“不符合要求的代价”是一个用于诊断组织效率和效果的管理工具。

在这里，克劳士比摒弃了传统的以“质量成本”来衡量质量标准的常规方法。他认为，“成本”会使人产生误解，似乎是理所当然应该支出的。用“成本”会麻痹管理者的头脑，而“代价”则不同。“不符合要求的代价”是指所有因为在第一次没有完全做好或做对的情况下而产生的多余行动和多余花费。衡量质量的方法不是用指标来评定，而应该用“质量不合标准的代价”来衡量，代价越小，质量就越高，反之就越低。

克劳士比提出的“质量管理四项基本原则”最大的贡献在于，它帮助人们转变观念。即把原来那种质量提升必然伴随着成本上升的观念，转变为质量和成本并不互相影响这一观念。根据他的理论，零缺陷由于减少了不符合要求的代价，当质量上升时，成本是降低的，因此，质量是没有经济成本的。这个推理产生了克劳士比的一个著名推断：“质量是免费的，但它不是礼物。”

除此之外，克劳士比强调对质量的完整关注。他曾经有一句名言：“财务是组织的血液，质量是组织的骨骼，而关系是一个组织的灵魂。他们是一个整体，不可分割。这就是我所谓的完整性。”因此，他把自己的指南命名为 “完整的质量管理制度”。他甚至不屑于人们称他为“全面质量管理大师”。他认为，质量管理就是质量管理，本来就不存在“部分”质量，强调全面也就没有意义。

篇10：创业之云思想

关于创业，我们的观点是，成功的概率比你在光天化日之下走在长安街上被闪电击中的概率还要小，从形象的角度来讲；或者说，失败的概率接近99.99%（或者还得加上几个9，呵呵），从数学的角度讲，

我们试图反抗这种概率。

事实上，即使是谷歌和腾讯的创始人也属于被闪电中的幸运儿。巧合的是他们都曾经想以100万卖了它们（只是货币单位不同），同样巧合的是它们今天的市值（截止到9月11日，谷歌：1490亿美元，腾讯：2267亿港元），仍然只是货币单位不同（顺便说一句，如我们所料，腾讯的市值已经超过了李嘉诚先生的长江实业，参见上篇文章“头脑风暴”），当然，更巧合的是：当时都没有人愿意买。

我们是天生的短视者。

下次当我再遇到这样的“创业精英”或者“蓝海英雄”时，我会考虑把他悄悄拉到一边，然后问他，“在你最惨的时候，你准备以多少钱卖掉你的公司？。。。。。”呵呵。。。。。。

量子力学告诉我们，（微观）世界不单和它自己有关，也和观察者（以及观察的方式）有密切联系。我把它引申到宏观世界：我们今天的一切不单是它自己作用的结果，也和我们的影响密不可分。进化生物学告诉我们，我们和一万年前的祖先没有任何区别（甚至两万年前）。虽然我们的大脑构造可以容下若干个美国国会图书馆，但我们的焦点和注意力却只相当于其中的一张书桌（再次请你忘记“长尾”，我们天生只适于关注少数和局部）。

关于这一点，你可以试试多久自己可以记住5个毫无规律的8位电话号码?大自然使我们进化的只适合于生存和繁殖（请原谅我这么说）。任何利用我们与生俱来的生物学特点（有时候也可以说是“弱点”）的生意都是源远流长的(考虑烟，酒，豪华餐厅，夜总会甚至红灯区和毒品)，当然，现在可以加上一条：网络游戏。每当我瞥见那些在网吧里沉迷于网络游戏如痴如醉的人时，我就不可救药情不自禁地想起巴甫洛夫那个为了得到一个香蕉而一次次忍受电击的猴子（请原谅，我并无恶意，而且我本人也是一名资深的空战模拟游戏爱好者，非常资深）。

同时，在我们看来，对于这些游戏开发商来说，对于它们的最具颠覆性的打击可能不是来自于竞争对手，而是来自。。。。。。。集体诉讼！（这恐怕又是一条很“血腥”的创意，呵呵）。比如，伟大的垄断者和颠覆者（它们有时候经常是一体的），美国消费品巨头菲利浦莫里斯公司（它同时拥有万宝路香烟和七喜汽水）所遭到的最具颠覆性的打击就是来自于它的忠实消费者的数十亿美金的诉讼，作为这场“超限战”的战场“遗迹”，就是你能在全世界各地的烟盒上看到的以各种文字标明的“吸烟有害健康”字样或者图形。如果在不久的将来看到中国的网络游戏商面临消费者天文数字的诉讼，我们不会感到意外（如果你有相关问题，可以向云科技咨询，呵呵，娱乐一下）。

我个人认为，任何利用我们天生的生物学弱点的“赚钱”营生，都应该使我们适当得到一下补偿，

（比如赌场里面免费赠送的晚餐或者高额的烟酒税收）。对于有人告诉我说神奇的“魔兽世界”拥有500万“忠实的”的“收费”用户云云，我认为这说明不了什么，反而恰恰证明了我的观点:我们是多么容易屈服于我们的生物学特点（也可以说是弱点）。请考虑有多少人参加网络赌博，又有多少人“忠实”地浏览“收费”的？这个数字一定比魔兽的用户数字大的惊人！根据谷歌这具无比精确的巨大数字机器统计的结果，在从斯瓦西里语到中文的查询中，“性”这个词都毫无悬念的名列榜首:我们仍然是多么相似的人类。

虽然我并不了解那些游戏的画面和细节，但我想如果把“性”和“暴力”以及其他许多和我们古老欲望有关的元素从游戏中强制剔除的话，我猜想，那些红得发紫的游戏商们估计一定离关门不远了。（咦，这恐怕又是一条很具颠覆性的想法吧？我私下建议，由云科技发起并收集整理一个对此方面进行相关限制以维护网络游戏消费者的相关法律或者提议，就像现在我们对香烟中对尼古丁和焦油含量进行限制一样。唉，对于那些赚得盘满钵满的网游商家，这恐怕又是一条很“血腥”的创意）。

在我们的上个“头脑风暴”中，腾讯是没有机会取胜的。同样，我们也不愿意玩一场由别人制定规则的游戏。改变规则。改变思路。最后改变世界和你自己。发挥想象力。把自己当作一片云。（孙子曰：兵形像水；我们说：兵形像云）

考虑把“倒了”先生的100元现金换成别的什么，比如一个杀毒软件的一年有效注册码（它甚至还不到100元）。对于我们非常欣赏的“战争之神”周鸿t（事实上，我知道那个字，但是，我讨厌蓝海，呵呵）我们在这里有一个小小的建议（或许仍然。。。。。。很“血腥”）：考虑在赠送杀毒注册码的同时，免费安装一个聊天软件KK（请原谅，马化腾先生，我们只是习惯了，或者换成一个淘宝账号和网游的注册名），看看会有多少人安装？我猜想这个数字一定会大的惊人！（我们估计，至少有30%的360用户，也就是3千万人会安装！）你比你想象的要脆弱的多。

我们是天生的短视者，非常短视！（想想谢尔盖布林是多么急着写邮件好把谷歌卖掉！）

相比之下，我们更欣赏那些被闪电两次击中的幸运儿，比如周鸿t。并认为那基本不是幸运，而是。。。。。。他或许有可以招引闪电的魔法钥匙。

我们试图找到这把钥匙（或许我们也已经找到）。

对于上面的文字，有人会认为它是总结，我们却认为它是序言。

事实上，它也是一片云。

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