修身养生的名言有哪些

时间:2023年05月28日

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下面就是小编给大家分享的修身养生的名言有哪些,本文共8篇,希望大家喜欢!本文原稿由网友“包子好吃”提供。

篇1:修身养生的名言有哪些

修身养生的名言有哪些

物质是养老的基础,精神是养老的支柱,科学是养老的法宝。要有正确的养老观,开创人生第二春。——王兴华

人生匆匆如烟云,欣逢晚年好光景。经常活动健身体,昼养生更要紧。——许海清

人生百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。——高德江

吃饭不饱,走路不跑,遇事不恼。——董必武

世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。——徐特立

健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。——吴阶平

心胸坦荡,意志坚强;经常运动,锻炼身体;起居有时,饮食节制;养花读书,修养心性。——张学良

养生在动,养心在静;知足常乐,无求常安。——陈立夫

呱呱地生,快快地长,慢慢地老,悄悄地走。——任仲夷、刘建章

一杆子,两杆子,三杆子,杆杆增寿;八十岁,九十岁,一百岁,岁岁平安。横批:上不封顶。——梁步庭

劳逸结合,动静结合,养炼结合康乐寿。——庄炎林

60小弟弟,70不稀奇,80多来兮,90一大批,百岁开外是好样的。——荣高棠

运动是健康的源泉,也是长寿的`秘诀。——马约翰

运动——生命的马达;清洁——健康的卫士;欢乐——长寿的妙药;忧愁——衰老的快车。——王俊第

以科学锻炼益寿延年中外有例,靠迷信健身长生不老古今无据。——王顺明

不倚老不言老不服老不怕老老当益壮,有朝气有正气有志气有骨气气贯长虹。——张文华

老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。——王勃

篇2:修身养生名人名言

修身养生名人名言25句

1、物质是养老的基础,精神是养老的支柱,科学是养老的法宝。要有正确的养老观,开创第二春。——王兴华

2、匆匆如烟云,欣逢晚年好光景。经常活动健身体,昼养生更要紧。——许海清

3、百年不足奇,早起早睡健身心,少停多动添活力,乐观开朗有裨益。——高德江

4、吃饭不饱,走路不跑,遇事不恼。——董必武

5、世有老少年,也有少年老,不落时代后,年老才可宝。——徐特立

6、健康不是一切,但推动健康就没有一切。自我保健,是明天健康的方向。——吴阶平

7、心胸坦荡,意志坚强;经常运动,锻炼身体;起居有时,饮食节制;养花读书,修养心性。——张学良

8、养生在动,养心在静;知足常乐,无求常安。——陈立夫

9、呱呱地生,快快地长,慢慢地老,悄悄地走。——任仲夷、刘建章

10、一杆子,两杆子,三杆子,杆杆增寿;八十岁,九十岁,一百岁,岁岁平安。横批:上不封顶。——梁步庭

11、劳逸结合,动静结合,养炼结合康乐寿。——庄炎林

12、60小弟弟,70不稀奇,80多来兮,90一大批,百岁开外是好样的。——荣高棠

13、运动是健康的'源泉,也是长寿的。——马约翰

14、运动——的马达;清洁——健康的卫士;欢乐——长寿的妙药;忧愁——衰老的快车。——王俊第

15、以科学锻炼益寿延年中外有例,靠迷信健身长生不老古今无据。——王顺明

16、不倚老不言老不服老不怕老老当益壮,有朝气有正气有志气有骨气气贯长虹。——张文华

17、老当益壮宁知自首之心,穷且益坚不坠青云之志。——王勃

18、盈缩之期不尽在天,养怡之福可得永年。——曹操

19、岁老根弥壮,阳骄叶更阴。——王安石

20、莫嫌老圃秋容淡,且看黄花晚节香。——韩琦

21、乐莫大于无忧,富莫大于知足。——老子

22、东亚病夫耻辱深,当年政庶民贫;亿万人民大解放,全民健身万家春;改革潮涌鱼得水,世界体坛屡夺金;宿老迎来夕阳红,中华伟业有强人。——陈载夫

23、少肉多菜,少糖多果,少酒多水,少烟多茶,少盐多醋,少怒多笑,少衣多浴,少说多做,少停多动,少药多炼。

24、要走万里路,迈好强身第一步。——唐奇开

25、竞技场上出明星,晨练场里出寿星。——周二合

篇3:修身名言

关于修身名言(精选100条)

1、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

3、学如不及,犹恐失之。

4、位卑未敢忘国。——陆游《病起书怀》

5、学不可以已。——《荀子》

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》

7、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁

8、报国之心,死而后已。——苏轼

9、言之无文,行而不远。——《左传》

10、一寸山河一寸金。——左企弓语

11、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》

12、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——文天祥《过零丁洋》

13、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》

14、君子务本,本立而道生。——《论语》

15、欲安其家,必先安于国。——武则天

16、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》

17、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎

18、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》

19、学而不思罔,思而不学则殆。——《论语》

20、有益国家之事虽死弗避。——明。吕坤《呻吟语·卷上》

21、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》

22、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

23、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》

24、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣

25、学而不厌,诲人不倦。——《论语》

26、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》

27、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》

28、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》

29、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》

30、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——陈蕃语

31、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》

32、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》

33、小不忍,则乱大谋。——《论语》

34、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》

35、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。——《论语》

36、差之毫厘,缪以千里。——陆九渊

37、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》

38、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》

39、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》

40、多行不义必自毙。——《左传》

41、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

42、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》

43、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》

44、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记?学记》

45、人皆可以为尧舜。——《孟子》

46、学而不化,非学也。——杨万里

47、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》

48、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——朱熹

49、博观而约取,厚积而薄发。——苏轼

50、满招损,谦受益。——《尚书》

51、不以一眚掩大德。——《左传》

52、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》

53、读书百遍而义自见。——《三国志》

54、三思而后行。——《论语》

55、生于忧患,死于安乐。——孟子

56、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》

57、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

58、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》

59、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

60、时穷节乃现,一一垂丹青。——文天祥

61、君子莫大乎与人为善。——《孟子》

62、君子藏器于身,待时而动。——《周易》

63、温故而知新,可以为师矣。——《论语》

64、小来思报国,不是爱封侯。——岑参《关人赴安西》

65、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》

66、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》

67、己所不欲,勿施于人。——《论语》

68、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——顾宪成

69、过而不改,是谓过矣。——《论语》

70、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武

71、当仁,不让于师。——《论语》

72、读书本意在元元。——陆游

73、知而好问,然后能才。——《荀子》

74、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》

75、以五十步笑百步。——《孟子》

76、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》

77、不迁怒,不贰过。——《论语》

78、好学而不贰。——《左传》

79、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子》

80、小人之过也必文。——《论语》

81、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

82、不怨天,不尤人。——《论语》

83、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明

84、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》

85、善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》

86、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

87、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗

88、知之必好之,好之必求之,求之必得之。——程颐

89、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。——巴尔扎克

90、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。(www。lz13。cn 名言警句)——曹丕

91、青春啊!永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的'人,永远谦虚的人!——雷锋

92、判断一个人当然不是看他的声明,而是看他的行动,不是看他自称如何如何,而是看他做些什么和实际上是怎样一个人。——恩格斯

93、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。——西塞罗

94、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。——康德

95、良心平静,在雷声中也睡得着。——托马斯·富勒

96、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。——安德烈·马尔罗

97、对任何事情都一知半解就等于一无所知。——狄更斯

98、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。——德莱塞

99、不论你的威望有多高,务必要有勇气对自己说:“我总是无知的。”——巴甫洛夫

100、一个人若是年轻而且孤独,完全专心于学问,虽然“不能自给”,却过着最充实的生活。——艾芙·居里

篇4:修身励志名言

1) 名节重泰山,利欲轻鸿毛。

2) 宁可玉碎,不能瓦全。

3) 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

4) 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

5) 时穷节乃见,一一垂丹青。

6) 生当作人杰,死亦为鬼雄。

7) 身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。

8) 天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。

9) 朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。

10) 见善明,则重名节如泰山;用心刚,则轻生死如鸿毛。

11) 为草当作兰,为木当作松。

12) 竹死不变节,花落有余香。

13) 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

14) 贫,气不改;达,志不改。

15) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

16) 珍重晚来风景好,黄花老圃殿高秋。

17) 铁可折,玉可碎,海可枯,不论穷达生死,直节贯殊途。

18) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

19) 鞠躬尽瘁,死而后已。

20) 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

21) 良玉烧不热,直竹文不颇。

22) 松柏本孤直,难为桃李颜。

23) 贪而弃义,必为祸阶。

24) 贫贱不可苟免,富贵不可苟取。

25) 修身不怕生活苦,立志成佛意志坚

26) 贫不能使其改,贱不能使其易。

27) 以修身自名则配尧禹。

28) 疾风知劲草,板荡识诚臣。

29) 岁寒,然后知松柏之后凋也。

30) 石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。

篇5:曾国藩修身名言

1.长短不吹江月落;高楼遥吸海云来。

2.恭而无礼,遇君子固所深恶,即小人亦未尝不非笑之,枉自卑诌耳。

3.做天下好事,既度德量力,又审势择人。“专欲难成,众怒难犯”,此八字者不独妄动邪为者宜慎,虽以至公无私之心,行正大光明之事,亦须调剂人情,发明事理,俾大家信从,然后动有成,事可久。盘庚迁殷,武伐纣,三令五申,犹恐弗从。盖恒情多隐于远识,小人不便于己私,群起而坏之,虽有良法,胡成胡久。

4.世间事各有恰好处,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小则失大,易事多忽,忽易则失难。存心君子,自得之体验中耳。

5.太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

6.人皆有爱生恶死之心,人皆为舍生取死之道。何也?见善不明耳。

7.湖山积久发奇光,藉此地鼓舞轩鼚,聊寄酬洞庭衡岳;科目何尝无国土,愿诸君淋漓感激,安排作孝子忠臣。

8.处有事当无事,处大事当如小事。

9.遇事让三分,天空海阔;心田留一点,子种心耕。

10.小屈以求大伸,圣贤不为。松柏生来便直,士君子穷居便正。若曰在下位遇难事,姑韬光忍耻,以图他日贵达之时,然后直躬行通。此不但出处为两截人,即既仕之后,又为两截人矣。

篇6:曾国藩修身名言

1.业绍二南,群伦宗主;道承一贯,累世通家。

2.大处着眼,小处着手;群居守口,独居守心。

3.遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

4.俭以养廉,誉洽乡党;直而能忍,庆流子孙。

5.有必不可行之事,不必妄自轻营。有必不可劝之人,不必多费唇舌。

6.人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。

7.尖酸语最易传布,正经话却无人称说,即此可知世道恶薄。

8.圣代褒崇迈古今,生而旗常,殁而俎豆;忠臣精气塞天地,下为河岳,上为日星。

9.与多疑人共事,事必不成。 与好利人共事,己必受累。

10.余通籍三十余年,官至极品,而学业一无所成,德行一无可许,老人徒伤,不胜悚惶惭赧。今将永别,特立四条以教汝兄弟。

11.万里神通,渡海遥分功德水;六朝都会,环山长护吉祥云。

12.终身让人道,从不失寸步。

13.溺爱者受制于妻子,患失者屈己于富贵。大丈夫见善明,则重名节如泰山。用心刚,则轻死生如鸿毛。

14.行事常思退一步。

15.“坚忍有恒”四字,最为办事要着,勿畏难中辍,勿滋生弊窦,勿遗人口实。照此进行,何患不达目的?

16.放眼瀛台小;置身天地孤。

17.为善最乐,是不求人知。为恶最苦,是惟恐人知。

18.大抵浮生若梦;姑从此地销魂。

19.得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

20.见人有得意事,便当生欢喜心。见人有失意事,便当生怜悯心。皆自己真实受用处。忌成乐败,何预人事,自坏心术耳。

篇7:曾国藩修身名言

1.务名者害其身,多财者祸其后。善恶报缓者非天纲束,是欲成君子而灭小人也。祸福者天地所以爱人也。如雷雨雪霜,皆欲生成万物。故君子恐惧而畏,小人侥幸而忽。畏其祸则福生,忽其福则祸至。传所谓祸福无门,惟人所召也。

2.女相妒于室,士相妒于朝,古今通患也。若无贪荣擅宠之心,何嫉妒之有?

3.嘲戏人自事恶事,尤不可入一二壮语,入壮语则戏者皆真,每令人恨。若规人过失,不可入一二戏语,入戏语则真者毕戏。每令人玩,失规人之旨矣。

4.见人耳语,不可窃听。恐所言之事,其人避我。又恐正值议我短长,闻之未免动意,且使其人惭愧无地自容矣。

5.静坐自我妄为,即是立德。

6.贵视其所举,富视其所兴,贫视其所不取,穷视其所不为。

7.闻过而不改,谓之丧心。思过而不改,谓之失体。

8.天下无易境,天下无难境;终身有乐处,终身有忧处。

9.大处着眼,小处着手

10.习劳则神钦。人一日所着之衣所进之食,与日所行之事所用之力相称,则旁人韪之,鬼神许之,以为彼自食其力也。若农夫织妇终岁勤动,以成数石之粟数尺之布,而富贵之家终岁逸乐,不营一业,而食必珍馐,衣必锦绣。酣豢高眠,一呼百诺,此天下最不平之事,鬼神所不许也,其能久乎?古之圣君贤相,盖无时不以勤劳自励。为一身计,则必操习技艺,磨练筋骨,困知勉行,操心危虑,而后可以增智能而长才识。为天下计,则必己饥己溺,一夫不荻,引为余辜。大禹、墨子皆极俭以奉身而极勤以救民。勤则寿,逸则夭,勤则有材而见用,逸则无劳而见弃,勤则博济斯民而神祗钦仰,逸则无补于人而神鬼不歆。

11.责备贤者,须全得爱惜裁成之意。若于君子身上,一味吹毛求疵,则为小人者,反极便宜。

12.小人其心,君子其饰,名是而实非,其天下之大害乎?

13.恒言平稳二字极可玩,盖天下之事,惟平则稳。行险亦有得的,终是不稳,故君子居易。

14.阴,小人者。阳,君子也。进君子而退小人,燮理之能事毕矣。

15.凡人皆不可侮,无用人尤不可侮。

16.期服去官,有犹子能行古礼;儒仕为侠,如先生岂是今人。

17.夫为善易,积善难。士之于善也,微焉而不厌,久焉而不倦。幽隐无人知而不间,招世之疾逢时之患而不变。是故根诸心,诚诸言行,与时勉勉,不责其功夫,然后亲友信之,国人安之,而鬼神格之也。善积未至,其畴能与于斯乎?

18.人生莫惧少时贫。

19.清淡者,崇德之基也。忧勤者,建业之本也。古珲无富贵之圣贤,无宴逸之豪杰。

20.委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此众人事;让美归功,此君子事;分怨共过,此盛德事。

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篇8:修身古文名言

修身古文名言

1、满招损,谦受益。《尚书》

译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。

2、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。《中庸》

译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

3、人不知而不愠,不亦君子乎?《论语》

译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?

4、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记学记》

译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。

5、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。《省世格言》

6、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。《增广贤文》

译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

7、千经万典,孝悌为先。《增广贤文》

译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。

8、书到用时方恨少,事非经过不知难。陈廷焯

译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

9、强中自有强中手,莫向人前满自夸。《警世通言》

译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。

10、不以一眚掩大德。《左传》

译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

11、善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》

12、见善如不及,见不善如探汤。《论语》

译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。

13、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。明代谚语

译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。

14、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。《庄子》

译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

15、学而不厌,诲人不倦。《论语》

译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。

16、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。《后汉书》

译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。

17、君子藏器于身,待时而动。《周易》

译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

18、善恶随人作,祸福自己招。《增广贤文》

19、人固有一死,死或重于泰山,或轻于鸿毛。[汉]司马迁

译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。

20、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《增广贤文》

译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

21、学如逆水行舟,不进则退。《增广贤文》

译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。

22、吾生也有涯而,知也无涯。《庄子》

译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。

23、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子》

译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。

24、见侮而不斗,辱也。《公孙龙子》

译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。

25、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。《韩非子》

译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

26、言之者无罪,闻之者足以戒。《诗序》

译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。

27、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》

译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

28、言必信,行必果。《论语》

译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。

29、毋意,毋必,毋固,毋我。《论语》

译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。

30、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》

译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。

31、君子求诸己,小人求诸人。《论语》

译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。

32、君子坦荡荡,小人长戚戚。《论语》

译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。

33、不怨天,不尤人。《论语》

译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。

34、不迁怒,不贰过。《论语》

译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。

35、小不忍,则乱大谋。《论语》

译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。

36、小人之过也必文。《论语》

译:小人对自己的过错必定加以掩饰。

37、过而不改,是谓过矣。《论语》

译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。

38、君子务本,本立而道生。《论语》

译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。

39、君子耻其言而过其行。《论语》

译:君子认为说得多做得少是可耻的。

40、三思而后行。《论语》

译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

41、多行不义必自毙。《左传》

译:坏事做得太多,终将自取灭亡。

42、天行健,君子以自强不息。《周易》

译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。

43、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。

44、学而不思罔,思而不学则殆。《论语》

译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

45、知之为知之,不知为不知,是知也。《论语》

译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。

46、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈

译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。

47、读书有三到:谓心到,眼到,口到。朱熹

译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。

48、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。《劝学》

译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。

49、知不足者好学,耻下问者自满。林逋《省心录》

译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。

50、学不可以已。《荀子》

译:学习是不可以停止的。

51、学而时习之,不亦悦乎?《论语》

译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?

52、温故而知新,可以为师矣。《论语》

译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,励志吧不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。

53、读书破万卷,下笔如有神。杜甫

译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。

54、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》

译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。

55、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。《论语》

译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。

56、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。《论语》

译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的`眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。

57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《论语》

译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

58、己所不欲,勿施于人。《论语》

译:自己不想要的痛苦、灾难、祸事……,就不要把它强加到别人身上去。

59、当仁,不让于师。《论语》

译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

60、君子欲讷于言而敏于行。《论语》

译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。

61、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。《周易》

译:同心协办的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

62、人谁无过,过而能改,善莫大焉。《左传》

译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。

63、差之毫厘,缪以千里。陆九渊

译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。

64、盛年不重来,一日难再晨。陶渊明

译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!

65、言之无文,行而不远。《左传》

译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。

66、人之为学,不可自小,又不可自大。顾炎武

译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。

67、天下兴亡,匹夫有责。顾炎武

译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。

68、生于忧患,死于安乐。孟子

译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。

69、位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》

译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。

70、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。文天祥《过零丁洋》

译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!

71、先天下之忧而忧,后天下乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。

72、生当作人杰,死亦为鬼雄。李清照《夏日绝句》

译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。

73、利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》

译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。

74、读书本意在元元。[宋]陆游

译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。

75、人一能之,己百之;人十能之,己千之。《中庸》

译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。

76、知耻近乎勇。《中庸》

译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。

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