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试析《恶棍来访》的后现代叙事特点

时间：2022年12月20日

来源：求你跟我同性恋

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以下是小编帮大家整理的试析《恶棍来访》的后现代叙事特点，本文共13篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到您。本文原稿由网友“求你跟我同性恋”提供。

篇1：试析《恶棍来访》的后现代叙事特点

试析《恶棍来访》的后现代叙事特点

论文摘要：后现代主义以其反传统的叙事手法成为了二十世纪文学创作的主要体裁之一。美国作家詹妮弗·伊根的《恶棍来访》就是一篇具有典型后现代主义特征的佳作。下文通过对该作品的叙事特点如非线性叙事，拼贴，戏仿等方面进行论述，进而探讨了该作品的后现代特色及主题。

论文关键词：碎片式叙事;多重叙事视角;戏仿;黑色幽默

《恶棍来访》是美国女作家詹妮弗·伊根的第五部长篇作品。之前她因发表《风雨红颜》、《塔楼》、《隐形的马戏团》等作品而在美国文坛崭露头角。而《恶棍来访》一经问世，便好评如潮，不仅入选《纽约时报》、《时代》周刊和《出版人周刊》三家媒体好书，而且相继获得美国国家书评奖和普利策小说奖。小说被称赞为“创造性地剖析了人们在数字时代成长、衰老过程中的各种经历，对文化的飞速变化表现出了强烈的探求心理”。美国HBO电视网正着手将其拍为电视剧。伊根是个创新意识极强的作家，讨厌重复已有的经验，追求新奇，《恶棍来访》即是一例证。小说围绕音乐制作人伯尼及其女助手萨莎的故事展开，主要描述20世纪七八十年代到未来一群朋克摇滚乐手30多年来的生活变迁，展示音乐工业由盛而衰的辛酸流变。在表现空间上，小说从纽约到旧金山，从意大利到非洲，仿佛在时空隧道里自由穿梭。伊根运用不同的叙事技巧，尤其是其典型的后现代叙事手法，捕捉“每个人心底自我毁灭的暗流与渴望救赎的人性本能，在艺术与音乐里逃避时光的无情流逝”，探索时间、记忆、荣誉、爱、失落、救赎、命运、延续与断裂等诸多主题。

一、碎片式叙事和多重叙事视角

《恶棍来访》是一个开放性文本，伊根在小说中没有像传统小说那样线性展开情节，而是采用碎片式叙事模式打破时空界限，把不同时间、地点组合交织在一起，在现在与过去之间自由穿梭，通过各种断裂、混乱的画面来表现时间的断裂和弥散。这种碎片式叙事手法是后现代派小说的主要特征之一。小说分A、B两部分，共13章，讲述了13个独立又彼此关联的故事，仿佛老唱片的A、B两面，上面有13个曲风不同、风格迥异的曲目。没有一以贯之的叙事线，每一章从故事到结构都相对独立，各章主人公、叙事视角、语气、风格又极为不同。因此很难界定它究竟是一部长篇小说还是短篇小说集。而这些故事并不是按照时间顺序排列的，一个发生在当代的故事后面往往跟着一个发生在几十年前的故事，再看下一章，可能又回到了现实。很多人物在不同章节多次出现，但某一章的主人公往往在其他章节知识几笔匆匆带过的背景人物，甚至不再出现。尽管所有人物的故事都断断续续，模模糊糊，但所有人物身上都倾注了作者无限的感情与同情，却同时也都是作者奚落与讽刺的对象。这些破碎断裂的画面和情境形象地表现出了时间已及现代社会生活的断裂和散乱。

《恶棍来访》在叙事手法上的另一突出特点是作者采用了多重叙事视角，使不同人物参与故事的叙述，使事件通过不同人物的回忆表现出来，美国作家亨利·詹姆斯认为，传统小说多采用全知角度叙事，而现实生活中是不可能有全知角度的，叙事者的声音也不是单一而是多角进行的。因此，他提出放弃全知叙事，而采用多叙事者角度使小说更接近生活真实、更紧凑、更富有戏剧性、更能以各个角度反映叙述者的思想感情。作者可根据故事的发展和情节的需要，安排不同的叙事者，并通过其他人物像镜子一样从各角度反映出叙事者的思想感情，读者则在阅读过程中积极参与、重构整个故事。小说从常见的第一、三人称叙事，到罕见的第二人称叙事，伊根仿佛都信手拈来，运用极为娴熟。从短篇小说到出自监狱的报纸文章，从科幻小说到PowerPoint幻灯片展示，应有尽有。叙事最为奇特的第12章由76张幻灯片组成，背景是21世纪代初，萨莎的12岁女儿艾莉森介绍一家四口的情况，特别是迷恋摇滚乐的哥哥。这些幻灯片五光十色，各种几何图形及图表琳琅满目，甚至还有空白页。小说的叙事看似一盘散沙，细看却发现它们都串在音乐、伯尼和萨莎组成的细丝上，形散而神不散。这种叙事方法强调读者参与的重要性，要求读者进行生成式解读，把断续破碎的片段组成一个完整的故事。作者通过人物不同的叙述视角为故事提供了多层面的解读，目的是为了通过不同角色的叙事声音是读者感受到不同人物的生活以及共同的时间对其改变的主题。

二、戏仿

戏仿是基于小说创新的可能性被穷尽以后，后现代作家们选择的一种表达策略。它不是对现代主义某些次要因素

和风格的强调，而是对传统小说形式的戏谑性模仿，即通过有意识的模仿一种其可能性已被穷尽的形式，而成为新的可能性。在戏仿中，作家不是模仿生活，而是模仿另一种小说，另一种形式，另一种风格。

戏仿也是伊根在《恶棍来访》中的一个叙事特点。小说的第十一章，我们可以读出一些出自波拉尼奥之手的'流浪故事的味道。小说的第九章在形式上则是对八卦杂志访谈文章的戏仿，而在文风上，拗口的长句和频繁出现的注脚，明显可以看出是对大卫·福斯特·华莱士的戏仿。小说最后一章描绘了为了二十一世纪二十年代的纽约，充满科技术语和网络语言，读起来近似科幻小说。第九章内容里记者朱尔斯·琼斯在监狱的一次访问中描述自已试图袭击小明星凯蒂·杰克逊的过程，朱尔斯这样写道：“我用一只手捂住凯蒂的嘴，用尽全力不让她那拨浪鼓似的脑瓜乱晃，另一手去摸裤子拉链。可是拉链怎么都拉不开，可能是因为我身体下面的猎物在不断扭动。”凯蒂用喷雾保护了自已，还用一把瑞士军刀刺伤了朱尔斯的小腿，最后逃跑了。朱尔斯评论道：“我想这就是最后的晚餐了。”这段文字风格既是对作家华莱士的诙谐模访，又夹杂着作家纳博科夫的浓郁味道。我从未读过哪个作家把企图强暴的情节描写得那样有趣。

三、黑色幽默

黑色幽默小说是上世纪60年代美国出现的后现代主义文学流派，指的是在荒谬、丑恶、阴暗等一切黑色的东西中，看出它们的戏剧性，并且以一种冷漠、逗笑、无可奈何的嘲讽态度来对待它们，通过夸张的幽默、嘲讽的手法映射生存环境的荒谬。黑色幽默是用喜剧的形式来表现悲哀的内容，具有强烈的艺术效果，让读者笑之余未免深悟其中的悲凉。

篇2：浅谈红楼梦的叙事特点

浅谈红楼梦的叙事特点

鲁迅先生凭借着自己的艺术感悟力：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”中学语文教材节选了其中的很多篇章片段，很多同学为它浑厚深邃的艺术境界所折服，感觉到它是一部隐藏着龙蛇之神物的奇书。

《红楼梦》不同于严格的写实主义小说，作者以诗人的敏感去感知生活，着重表现自己的人生体验，自觉地创造出一种诗的意境，自觉地运用象征的手法，使作品婉约含蓄，有如雾里微露的楼台，是那样的朦胧而壮观，是那样的历历在目，又是那样的难以企及。曹雪芹不但在叙述者问题上突破了说书人叙事的传统，而且在叙述角度上也创造性地以叙述人多角度复合的叙述，取代了说书人单一的全知角度的叙述。叙述人叙述视点的自由转换进一步改变了传统的叙事方式。例如第三回林黛玉初进荣国府，作者以石头作为全知叙述人，从全知视角展开叙述，在此基础上，穿插了通过初进贾府的林黛玉的视角，通过她的眼睛和感受来看贾府众人，又通过贾府众人的眼睛和感受来看林黛玉，叙述人和叙述视角在林黛玉和众人之间频繁地转换。曹雪芹在中国小说史上第一次自觉采用了颇有现代意味的叙事方式。这种叙事方式的转变，既便于作者尽量避免直接介入，又易于作者根据不同的审美需要和构思来创造不同的人物，有利于体现作家的个人风格，有利于展示人物的真实面貌，深入人物的内心世界，进行细致而深刻的心理描写，达到人物个性化的目的。

很显然，这条线索，写的是“非理性的情”。第二条“真事虚写”线索从第一回甄士隐到第二回写到金陵的甄家，到第十六回写江南甄家的繁华以及四次接驾的壮举，到第五十六回写江南甄家到京人宫祝贺，送礼到贾府来，因而引出了一模一样的甄宝玉来，到第七十四回查抄大观园时贾探春所说的'已经被抄了家的甄家，以及七十五回所写甄府被抄一事，也体现出了非常清晰的“虚写脉络”。第三条“假事实写”线索是小说的主线，小说90%的笔墨都运用到了这条线索上，采用了所谓批判现实主义的描写手法，不仅对人物、心理刻画细致，就是对环境也是极尽描摹之能事，比如一道菜的做法，一个药方，一间房子的陈设，一个人的长相以及穿着等等，可谓事无巨细，铺陈排比，华丽异常。而很精妙的是，它写的却是“不存在的事情”。曹雪芹这样的叙事设计，可谓匠心独具，正应了那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”，而且必须具备相当罕见的艺术功力才能达到。而正是这三条线索，造成了《红楼梦》神话与现实呼应、虚写与实写兼具、浪漫主义与现实主义共融的独特而丰富的叙事风格。《红楼梦》的三条叙事线索安排得实在“天衣无缝”，令人对作者的叙事能力感觉到钦佩。

篇3：小说的叙事特点和方式

小说叙述方式

1、小说的'叙述方式很灵活，有正叙，倒叙，穿插，意识流等。

2、叙述的角度常用的有以下三种：

（1）即以第一人称方式记叙，有身临其境之感，令人感到亲切，感情真挚。

（2）他叙方式。即以第三人称方式记叙，令人感觉客观，夹叙夹议体裁不受拘束。特别是穿插历史过往的故事。

（3）交互方式。即客观叙述为主，其间某一段故事以第一人称方式叙述，整体运用更灵活。

篇4：汪曾祺小说的叙事特点

汪曾祺小说的叙事特点

一、叙事语言

语言是叙事的工具，叙事学的文本分析是从文本语言的有机构成开始的，而汪曾祺小说的叙事特点首先表现在文本语言方面。汪曾祺的短篇小说几乎都有一句类似这样的话开头：“傅玉涛是‘写字’的。”(《子孙万代》)“祁茂顺在午门历史博物馆蹬三轮车。”(《祁茂顺》) “瑞云越长越好看了。”(《瑞云》)“张大眼是个催租隶。(《樟柳神》)“西南联大有一个文嫂。”(《鸡毛》)……充分体现了汪曾祺干净、简约、恬淡的风格，正如他在(《小说笔谈》)中写到的：“语言的目的是使人一看就明白，一听就记住，语言的惟一标准是准确。”所以在他的小说中，外表上语言的行云流水和漫不经心掩藏着极深的技巧。

汪曾祺这种语言上的讲究，并非字句上的雕琢，而在于句与句整合过程中形成的独特的艺术魅力，其表现在叙事文本的两种类型(隐喻与转喻)中。在叙事文本中，隐喻是以人们在实实在在的主体和它的比喻词的代用词之间发现的相似性为基础，本质上来说是“联想式”的。转喻是以主体与它临近的代用词之间的接近或相继的联想为基础，转喻和隐喻并非截然分开，在实际的叙事文本中，这两种叙事文本的类型是相互结合，相互使用的。如《受戒》的结尾：

芦花才吐新穗，紫灰色的芦穗发着银光，软软的，滑溜溜的，象一串串丝线。有的地方结了芦棒，通红的，象一枝枝小蜡烛，青浮萍，紫浮萍，长脚蚊子，水蜘蛛，野菱角开着四瓣小白花。惊起一只青桩(一种水鸟)擦着芦穗扑鲁鲁鲁飞远了。

这段文字表面上是景色的描绘，实际写的却是明子和小英子。这里虽然没有一句明子和小英子的形象，但又句句都向读者暗示了他们的恋情，芦花才吐新穗，让读者联想到明子和小英子的爱情刚刚开展。其次，这段话中表示颜色的词：“紫灰色、银光、通红、青、紫、白花”暗示着明子和小英子今后的生活是丰富多彩的，日子过得红红火火，但生活中也有坎坷的时候，如“长脚蚊子、水蜘蛛”，被惊起的青桩扑鲁鲁鲁飞远了，通过自然的突变，我们理解明子和小英子的关系引起的波澜，比如英子的家人，寺庙的主持，特别是世俗的眼光。这段景物描写实际上是作者赞同明子和小英子的恋情，充满生气地发展、开花、结果。

我们看到汪曾祺的语言在字里行间留下空白，由读者去联想、替换、加入解释、完成意义。如：“这两个老人怎么会到这个地方来呢?他们的光景过得么样了呢?” (《鸡鸭名家》)“团长觉得怪委屈。”(《故里三陈》)“你怎么了。”(《瑞云》)“今年看又过，何日是归年?老鲁啊，咱们什么时候回去呢?”(《老鲁》)

特别是在文章的结尾，有些语言有一定的哲理性。如：“林子大了，什么鸟都有。”(《鸡毛》)“黄油烙饼是甜的，眼泪是咸的。”(《黄油烙饼》)

“逢人只说三分话，未可全抛一片心。”这是一种庸俗的处世哲学，写小说就必须这样。李笠翁云，作诗文不可说尽，十分只说得二三分，都说出来，就没有意思了。汪曾祺的小说确实做到了这一点。

二、回忆的视角

海德格尔说：“回忆就是告别尘嚣，回到敞开的广阔之域。”所以，汪曾祺的小说多是以回忆的视角抒写传统的价值，比如他复出的第一篇重要作品《受戒》写的是几十年前一个故事，以一个世俗化的佛门故事，来抒写普通人的人生欢乐，以“远视”回忆的方式来观照世界，抒写自己少年时代的人事和风俗习惯，中华民族的勃勃生机在处于中心的城市里失落，因此他将“回忆”的焦点放置于民间。作者曾说：“我以为小说是回忆，必须把热腾腾的生活熟悉得像童年往事一样，生活和作者的感情都经过反复沉淀，除净火气，特别是除净感伤主义，这样才能形成小说”，汪的启蒙老师就是《徒》里清绝一时的人物高北溟，他教汪曾祺读归有光和“五四”作家的作品，归有光以清淡的文笔写平常的人情，亲切而凄婉，和汪曾祺气质酷似，他的小说里时时回响着归有光的余韵。

从《徒》里面的句子直接可见汪曾祺回忆的内容：“这是一支了不起的歌，但很贴切，朴朴实实，平平常常，和学校很相称。一个在寺庙的`废基上改建成的普通的六年制小学，又能写出多少诗情画意呢?人们有时想起，只是为了从干枯的记忆里找回一点淡淡的童年，在歌声中想起那些校园里的蔷薇花、冬青树，擦了无数次的教室的玻璃，上课下课的钟声，和球场上像烟火一样升到空中的一阵一阵的明亮的欢笑……”

从生活心理和情感归宿层面上看，汪曾祺把小说视为回忆并不令人费解。一个人在现实生活中无法寻求到足以使自己感到满足的情感空间时，寻找其他精神寄托也便成为必然。经历了解放后各种政治运动并深陷其中，遭遇了几番沉浮的汪曾祺，对严酷而无可改变的现实，唯一的出路是“逃”，“逃”向何处呢?他的气质及经验和文化情结为他指明了方向，即“逃”向魂牵梦绕，曾给了他太多温情与关爱的“故乡”，逃向原来未被“社会化”时代的回忆中，以上例举的《徒》就是明证。

古往今来，因对现实的不满而选择逃避的人物有很多：有的选择虚空的想象世界，如屈原、李白;有的遁入山林与自然为伍，如王维、孟浩然;有的逃离本行，选择与政治无任何瓜葛的行业，如沈从文……凡此种种，不一而足，具体的路径不尽相同，相同的是他对知识分子立场和操守的坚立态度。

而汪曾祺则不同，他的个性、气质和经历以及在情感方面对故乡充满了温馨气氛的市井生活根深蒂固的认同感，使他在失望于现实的时候，轻而易举地投身到记忆中的故乡怀抱，在汪曾祺的记忆里故乡给他的印象实在是太深，也太美了。

三、叙述方式

捷克作家米兰・昆德拉指出：“小说有三个基本的可能，讲述一个故事菲尔丁;描写一个故事福楼拜;思考一个故事穆齐尔。”

汪曾祺在叙述上的一个突出特点，便是对环境、风物、风俗、风情的细致描写。环境就是环绕着人物一切外部境况的总和，汪曾祺小说中的环境描写，既是风景画，又是风情画、风俗画。

他的小说，很少采用开门见山的写法，作品的开头总有大段的关于环境、植物、风俗、典故等描写，比如：《冬》“冬天的荒野一片白，就只有一个字：雪。要那样才叫雪，什么都没有，都不重要。只有雪，天白亮白亮的，雪花绵绵的往下飘……”《翠子》“夜，刚才还藏在墙面的青苔深处，这时偷偷地溜出来，占据了空空的庭院，天上黑漆漆的，星星一个一个地挂起来……”《鸡毛》中关于西南联大校院的描写，《戴东匠》那间小店所处的方位，及其左邻右舍的描写，《职业》关于文林街从早到晚各种吆喝声的描写;尤其是《大淖记事》的开头，从对“淖”字的考证，写到淖中的沙洲，及沙洲上的茅荻和四周的炕房、浆坊、鲜货行、轮船公司、码头……然后又写到四连接锡匠和东边的挑夫，而人物的出场还在后边，他总是通过风土人情(环境)，尤其是通过人物的谋生方式(劳动)表现存在的空间，给人物展示广阔的生活天地，从而使人物左右逢源，处处触到生活，不容置疑地宣告自己的真实性。内陆的人物总是融汇在作品中，诸多风俗画所集成的背景氛围之中洋溢着浓郁的乡俗风情和民间信息。

《受戒》中写小英子一家的生活环境，充满诗意的美：“房檐下一边种着棵石榴树，一边种着栀子花，都齐房檐高了。夏天开了花，一红一白，好看得很，栀子花香得冲鼻子，顺风的时候，在荸荠庵都闻得见。”这清新自然的景物和真正普遍意义的民间有很远的距离，构成了世外桃源般生活居所的象征。

汪曾祺小说中的环境描写随处可见。特别是自然环境描写，简直就是陶渊明《桃花源》的一个翻版，只不过多了一些现代人的生活方式而已，可以说是汪曾祺心灵中的一片净土。

读汪曾祺的作品，就像走进一片清凉的绿荫，品尝一杯淡淡的菊花茶，他那幽兰清菊般的语言，令人口齿难韵，难以释怀;读他的作品，让我感受最深的集中在两点上：一是热爱生活，在任何逆境中也不丧失对生活抒情意味的情趣;二是要在事业、职业，日常劳作中追求一种人生境界。

篇5：小说叙事特点答题技巧和

一.叙事技巧答题小结

常见设问方式:

1.小说在叙事谋篇方面很有特点，请简要说明。

2.作品是怎样叙述……故事的?

高考题型示例：

1.小说在叙事谋篇方面很有特点，请简要说明。

答：运用插叙手法，插入主人公读书、讨薪等内容，交代事件的起因、人物的遭际(使情节的发生发展更合理)。现实与回忆交织，把主人公在泳池里真实的感受与对故乡、大海、社区图书馆的回忆巧妙融合(巧妙推进故事情节，有利于展现人物心理，突出人物形象)。时空集中，故事发生在“泳池”这一地点，“他”准备轻生到被工友救起这一时间段(情节紧凑)。前后照应，如开头结尾都有对浅水区孩子们的描述，之前只能听见他们的说笑，后来看到了他们“明亮的面孔”。

2.本文在叙述故事时有哪些特点，这样写有何作用?请简要分析。

答：以第三人称全知全能的视角叙述故事，这样写更能全面细致的描述人物的形象，展开故事情节。以赵仲的雅盗为线索，叙事脉络清晰，结构紧凑设置了许多悬念，整个小说一波三折，情节起伏，悬念迭起。结尾赵仲的逃脱既在意料之外，也在情理之中。多用对话形式，以人物之间的对话推动故事情节的发展，这样写能够使叙述的情节更加集中。

3.作品是怎样叙述路遗的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。

答：用第三人称叙述故事，可以灵活自由地呈现小说情节。以“路遗”为线索叙述故事，使故事条理清晰，结构更加严谨。以对话的形式叙述故事，使人物形象更加鲜明。

4.作品是怎样叙述渡夫的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。

答：以“我”的视角来叙事，使事件显得真实可信;以“钱”为话题，引入渡夫的故事，唤起读者的阅读兴趣;多用对话形式，以渡夫之口自述他的经历，使叙事更加集中;情景描写与渡夫讲述相结合，赋予渡夫的故事哀而不伤的诗意美。

答题常见几个方面总结。

1.叙述方式：顺序，倒叙，插叙，补叙，平叙

2.叙述人称及视角：

第一人称(给人真实感，令人信服，便于直抒胸臆)

第二人称(便于交流感情，给人以亲切感，便于强烈呼告。)

第三人称：(视野开阔，不受时空限制，灵活自由，便于客观描述。)

视角：全知全能视角、有限视角

3.情节安排(构思)技巧：线索、悬念、伏笔、照应、铺垫、抑扬、对比、衬托、突转、以……话题引入。

4.叙述安排上的技巧：对话、心理、回忆、叙述与写景结合、回忆与现实交织、时空集中，采用寓言的形式。

二.情节题答题模板

常见设问方式

(1)请围绕主人公---梳理文章的基本情节。

(2)请用简明的语言梳理这篇小说的脉络。

(3)用一句话或简明的语句概括故事情节。

(4)文中共写了哪几件事?请依次加以概括。

(5)概括小说的部分内容(包括指出开端、发展、高潮和结局四部分中的某一方面)。

(6)小说情节一波三折，请概括出情节发展的跌宕之处。

解答情节梳理型题目的一般步骤：

在作品中，情节的安排取决于作者的艺术构思，并不一定按照现实生活中事件发生、发展的顺序来写，有时可省略某一部分，有时可颠倒或交错。因此梳理情节时必须要清楚小说情节的叙述顺序。

第一步，根据小说特点，选定概括方法

(一)结构概括法

(1)先给文章各段落标上序号，

(2)明确情节的开端、发展、高潮和结局，进而梳理概括情节。如《枪口下的人格》一文就可以从这个角度进行梳理。

(二)场面概括法

小说中的场面就是不同时间下人物活动的场所。一般一个场面可以梳理为一个情节。如《林教头风雪山神庙》就可按照林冲活动的地点概括情节：酒店遇故交、市场买刀寻敌、看管草料场、风雪夜山神庙复仇。

(三)线索概括法

线索是贯串整个作品情节发展的脉络，它可以是某人、某物、某种情感、某个事件，还可以是时间、空间。线索有单线和双线两种。双线一般分明线、暗线两种。如：小说《项链》中的线索是项链，女主人公“借项链→失项链→赔项链→还债务→发现项链是赝品”，都与“项链”有关。

第二步：灵活运用答题模板

(一)完整叙述的参考模板

按照“何时何地何人做何事”的格式加以概括，应有的要素不能缺失。“何事”一环中有时要包括“原因、经过、结果”。

(二)从主人公的角度叙述的参考模板

故事较复杂、涉及到的人物较多时，要避免前后情节的相互交错。注意把握住事件涉及的对象，从同一角度概括，做到前后贯通。常用模式：某人做某事。

三.小说的叙事特点是什么

小说叙事是一个小说用于表现内容的一种形式，对于小说叙事来说，往往一个完整的叙事大纲更加的能够构思出好的小说来，叙事就是对于故事的讲述，往往一个波澜壮阔、有条有理、人物鲜明的小说的可读性更强，更加的能够把人带入到小说的环境中去，把人们吸引过来。

现在生活中娱乐方式的多种多样，让人们的选择余地特别的多，无论是日常游戏、读书、学习等，都是人们喜欢的娱乐方式，而小说也是当下比较容易消磨时间的一种娱乐方式，往往好多工作者再回到家中都喜欢看看小说。

小说的叙事特点是虚构性和故事性，对于小说叙事来说往往都是一个完整鲜明的故事，人们在读整篇小说时不会发生混乱，能够跟随故事的情节一环扣一环的发展下去，能够带入到故事情节中去，可以与小说的主人公产生深刻的共鸣。

篇6：论《孔雀东南飞》的叙事特点

一、从宏观上挖掘其独到的叙事结构?

1、备受推崇的“鸡头凤尾”?

从宏观上看，“鸡头”和“凤尾”是《孔雀东南飞》叙事特色的又一体现；研究者多以比兴手法赞其开头，用象征手法誉其结尾。?

《孔霍东南飞》的开头用了“比兴”手法，其结尾则是象征性的结尾。经过反复吟咏和咀嚼，就更能体会到“鸡头凤尾”的艺术魅力。在这里，无论是南飞孔雀的徘徊之感，还是松柏梧桐的交枝接叶、成对鸳鸯相向和鸣的难舍难分之情，都不再是那种简单的，仅仅用作起兴、比喻或象征的独立存在的客体了，而与所表现的内容合而为一，甚至连作者的感情也是那样和谐地融了进去。这样，作者的情感，男女主角的情感和外物(孔雀、松柏、梧桐、鸳鸯等)的情感相互交融，到了三位一体的程度。这些外物本身的艺术形象是完整的，但更重要的在于它作为所赖以寄托内容的艺术形象，与内容的关系是那样密切、和谐，那样恰到好处地表达了思想内容与感情。这就好比《屈原》雷电颂一场的情况了，实际上达到了一种“物我同化”的艺术效果。这种“物我同化”，对作品的主题起了一种不容置疑的深化作用。它使广大读者像作者、作品的主角以及作品中的孔雀、鸳鸯、松柏、梧桐一样，深深地憎恶封建礼教和封建家长制度，笃厚地同情与赞颂对封建社会的叛逆与斗争的精神，热烈地去追求那理想的生活。可见，《孔雀东南飞》的比兴开头与象征性结尾已经到了炉火纯青的地步，已经到了“意在笔先，神于言外”的“物我同化”阶段。因此说“物我同化式托物起兴的‘鸡头’和物我同化式富有象征意义的‘凤尾’乃是《孔雀东南飞》叙事结构上的显著特色”。?

2、别具一格的详略处理?

《孔雀东南飞》在叙事结构上的另一重要特色就是别具一格的详略处理。该诗虽仅有一千七百多字，却具体而形象地铺叙了新妇兰芝被遣、被逼再嫁以及她同丈夫仲卿殉情化鸟的全过程，并在这一过程中塑造了兰芝、仲卿、焦母、刘兄等几个活灵活现的形象。?

兰芝是作者所同情和歌颂的女主人公，作者便挥动彩笔尽力渲染，从正面到侧面，从语言到行动，从外貌到内心世界都浓墨重彩，甚至还要通过写环境、景物以及巧妙地插入抒情议论来渲染，真可谓是“用墨如泼”。如新妇起严妆一段：本来在当时的社会里，被遣回娘家对新妇来说是极为不光彩而又令人伤心的事，但作者写兰芝却像迎喜事似地梳妆打扮自己。这固然是借此对兰芝的美丽作必要的补叙，但更主要地是在突出兰芝那种坚忍刚毅、从容不迫的性格。又如写太守家办喜事的场面：作者不厌其繁地写豪华的排场，这一方面是从侧面反衬兰芝的美丽、贤淑，以证被遣的无理；更重要的则是为了突出兰芝不为荣华富贵所动心的高尚情操。?

而在另一些地方作者却又表现得“惜墨如金”。如焦母与刘兄这样的封建礼教及封建家长制度的代表人物，作者都是以寥寥数语勾划的，而且差不多全凭对话来表现形象。纵使如此，这两个艺术形象也刻画得非常逼真、活套，使他(她)们可憎恶的面孔跃然纸上。如焦母“捶床大怒”这一个举动，焦母“吾意久怀忿，汝岂得自由”和“吾已失恩义，会不相从许”这两句话，就惟妙惟肖地勾画出了一个蛮不讲理、独断专横的封建家长的形象。透过焦母形象，人们不难想象兰芝和仲卿所过的是怎样一种屈辱生活。因此，他们不与封建势力妥协，最终以死抗争的行动，更能引起世人的广泛同情，促成人们对封建礼教的怀疑和对封建制度的不满。?

本诗在叙事上所做的详略处理还表现在作者把自己的抒情议论穿插到铺叙中去的特点上。作者做了几次这样的穿插：当兰芝与仲卿第一次分手时，作者写道：“举手长劳劳，二情同依依。”当兰芝同仲卿最后诀别时，作者插道：“生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！”诗的结尾处，作者又道：“多谢后世人，戒之慎勿忘。”这几番插话，文字不多，却对铺叙起着锦上添花的作用。试想，如果不用作者的插话，而以继续铺叙来代替,恐怕长篇累牍也无法达到这种艺术效果。?

可见，一篇文章的详略是对立统一、互相渗透、互相补充、相辅相成的；只有详略处理得当，才能以最精炼的语言勾勒出最动人的人物形象和故事情节。?

二、从微观上把握其富有艺术的叙事风格?

《孔雀东南飞》除了在宏观结构上匠心独运外，更是在微观的细节把握上精雕细琢。本文将截取“新妇起严妆”这仅12句、60字的一个场面，来分析其极富艺术性的叙事风格。?

1、动静结合，多角度展现女主人公的外貌美?

这一节中，主要运用了肖像描写的写作手法，用极细腻的笔触动静结合、多角度地展现了刘兰芝的外貌美。诗中从“著我绣夹裙”一句开始描述刘兰芝“严妆”的情形。著裙是着装的首要步骤，作者画龙点睛般地写了著裙之后，只用“事事四五通”一句作概括，省略了束素带、穿丝履、著饰物等其它诸多细节，用语简约却极具张力，给读者留下了丰富的想象空间。接下来四句转入从静态的角度描写刘兰芝的服饰美：足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰如流纨素，耳著明月铛。鞋子和束带用材高档，质地精美，这两个意象写出了刘兰芝的着装美，“流”字富于动感，使人联想到刘兰芝腰身的柔软袅娜；而发饰耳饰珍贵华美，这两个意象写出了刘兰芝的饰物美。“生小出野里”，丈夫只是个“府小吏”的刘兰芝，穿戴本不会如此珠光宝气，诗中却运用了汉乐府民歌常用的夸张和铺排手法，借写刘兰芝的服饰美来渲染她的外貌美。?

2、在冷静的描述中，显现女主人公的性格美?

肖像描写的最终目的是为了“以形写神”，刻画人物的心理和性格，使人物“形神兼备”。作者以旁观者的视角描绘刘兰芝的外貌美时，笔调冷静舒缓，表情隐蔽，几乎没有直接赞颂，也没有描写最能“传神写貌”的眼睛和眉毛，而是在冷静的描述中，微露和暗示刘兰芝复杂的内心世界，显现女主人公的性格美。“鸡鸣外欲曙”点明时间之早，也许那夜兰芝彻夜未眠，婆婆的无端刁难，与仲卿分离的不可避免，以及可以预见到的回娘家后兄长对自己的逼迫，都使她倍受煎熬。被迎回娘家对刘兰芝来说无疑是人生的一大劫难。一般软弱的妇女会向焦母屈膝哀告，以图苟且安身，但她没有屈服，她要抗争。她不但要早早起来“严妆”，而且还要“事事四五通”，“严妆”是她表明自己无罪过，维护做人尊严，无声地谴责焦母的一种有力而含蓄的方式。“事事四五通”地有条不紊、不厌其烦地打扮自己，也折射出了她的心理：沉着、冷静。可以说，此时死亡的阴影已一步步地逼近了她，但她没有眼泪，没有嚎叫，没有哀求，而是把痛楚深深地埋在心底，不肯临别时在焦母面前流露出哪怕是一丝一毫的悲伤。当初她嫁入焦家时，是“严妆”而来的，今天她被遣回娘家，也要平静地把自己装扮得整齐漂亮。中国古代妇女“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”，命运不能自主，封建礼教和世俗观念赋予了焦母这些家长们以特殊的权利，肆意地折磨、摧残她们，甚至把美满的爱情和婚姻活活拆散。刘兰芝的“起严妆”使其自搏、刚强、勇于抗争的性格得到了一次集中的体现，面对这样一位内外兼美的女性，读者不能不肃然起敬。

3、截取“有包孕性的片刻”，隐现女主人公的人情美?

诗中这一节构思精巧奇特，艺术效果强烈。作者截取了“严妆”这一生活中“富有包孕性的片刻”(钱钟书语)，把刘兰芝的外貌美和性格美推到了极致，同时在特定的情境中隐现刘兰芝的人情美。“严妆”本是心情愉快或外出走亲访友时才有的举动，兰芝被婆婆遣归，心中苦涩、愤懑，本无心绪梳妆，但她对仲卿一往情深，两人“共事二三年，始尔未为久”，现在不得不分离，而且可能“渠会永无缘”，不是永别却痛似永别的分离怎能不使人柔肠寸断？在离开焦家的最后一刻，她要把自己最完美的形象留下来，让仲卿、小姑能时时想念起她。当兰芝强压内心的摧伤，貌似平静地对镜梳妆时，多少对仲卿的无言的深情蕴含其中。“此诗乃言情之文，非写义夫节妇也”(《汉诗说》)，看来前人也注意到《孔雀东南飞》表现的主要是焦刘的爱情。随着情节的进一步发展，兰芝上堂拜辞焦母，谦恭的态度，以德报怨式的“念母劳家里”的关怀，都显示出刘兰芝是一个心地善良、有涵养，知人情的女性，而与小姑作别时，“泪落连珠子”，“严妆”时强忍住的悲伤像决提的长江大河之水，倾泻而下。一个真性情的刘兰芝跃然纸上，读者不禁为之一掬同情热泪。?

三、结束语?

《孔雀东南飞》自问世以来，就以其深刻巨大的社会意义、思想意义和高超的叙事技巧和艺术魅力，赢得了人们的喜爱；诗中刻画的刘兰芝形象更是成为女性美的象征。本文通过叙事结构和细节刻画这两个角度，再一次从宏观与微观上深切体会到了《孔雀东南飞》的叙事特色和艺术魅力；由此可见，《孔雀东南飞》得以与《木兰诗》并称为“乐府双绝”实乃名副其实。

篇7：红楼梦的叙事特点的论文

红楼梦的叙事特点的论文

古典名著《红楼梦》是一部杰出的叙事作品，是我国叙事文学的巅峰之作，开创了叙事文学的奇迹。它的叙事艺术独具特色，彻底摆脱了以往说书体通俗小说的叙事模式，极大地丰富了小说的叙事艺术。鲁迅先生凭借着自己的艺术感悟力：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。”中学语文教材节选了其中的很多篇章片段，很多同学为它浑厚深邃的艺术境界所折服，感觉到它是一部隐藏着龙蛇之神物的奇书。

在中学语文阅读教学中，我发现整部小说其实是通过或显或隐的三条线索来展开叙事的，正是这三条线索的交相辉映造就了《红楼梦》气魄极大的恢弘叙事。第一条神话性线索从第一回一僧一道、空空道人的出场，到甄士隐听见一僧一道所谓的木石前盟神话和还泪神话以及到太虚幻境消号等等，直至跛足道人度化甄士隐，到第五回贾宝玉梦游太虚幻境，到第十二回的风月宝鉴，到第十三回秦可卿死前托梦，到第二十五回赖头和尚与跛足道人在贾宝玉、王熙风昏迷不醒的时候与“玉石”的对话，再到第六十六回尤三姐自刎之后托梦给柳湘莲及其柳的出家，再到第六十九回尤二姐自杀前梦见尤三姐，再到第七十七回晴雯死后的托梦以及借小丫头之口的所谓化为芙蓉之神的说法，都完整地体现了所谓“情缘前世注定”的神话性叙事线索。而很显然，这条线索，写的是“非理性的情”。第二条“真事虚写”线索从第一回甄士隐到第二回写到金陵的甄家，到第十六回写江南甄家的繁华以及四次接驾的壮举，到第五十六回写江南甄家到京人宫祝贺，送礼到贾府来，因而引出了一模一样的甄宝玉来，到第七十四回查抄大观园时贾探春所说的已经被抄了家的甄家，以及七十五回所写甄府被抄一事，也体现出了非常清晰的“虚写脉络”。第三条“假事实写”线索是小说的主线，小说90％的笔墨都运用到了这条线索上，采用了所谓批判现实主义的描写手法，不仅对人物、心理刻画细致，就是对环境也是极尽描摹之能事，比如一道菜的'做法，一个药方，一间房子的陈设，一个人的长相以及穿着等等，可谓事无巨细，铺陈排比，华丽异常。而很精妙的是，它写的却是“不存在的事情”。曹雪芹这样的叙事设计，可谓匠心独具，正应了那句“假作真时真亦假，无为有处有还无”，而且必须具备相当罕见的艺术功力才能达到。而正是这三条线索，造成了《红楼梦》神话与现实呼应、虚写与实写兼具、浪漫主义与现实主义共融的独特而丰富的叙事风格。《红楼梦》的三条叙事线索安排得实在“天衣无缝”，令人对作者的叙事能力感觉到钦佩。

曹雪芹以他自己独特的方式去感悟与把握内在和外在的世界、实在和空幻的人生，又以独特的方式把自己的感知艺术地表达出来，形成了独特的叙事风格，这就是写实与诗化的完美融合，既显示了生活的原生态又充满诗意朦胧的神秘感，既是高度的写实又充满了理想的光彩，既是悲凉慷慨的挽歌又充满青春的激情，它彻底地摆脱了说书体通俗小说的模式，显示出高雅的诗人小说的特征，成为中国古代小说的艺术精品。

篇8：人物特点的叙事作文

我身边的“名人”——外婆

世界上的名人有很多，有足球类的明星；歌舞类的明星；演戏类的明星……但在我身边也有个“名人”。

她长着一头浓密的短发，乌黑的头发中有几缕白发，前额上有一丝皱纹，衣着朴素，却不失淡雅。她，就是我的外婆。

她很乐于助人。记得有一次，我去她家时，她正在做家务。

“来了，孙女！”她热情地说道。

“嗯，婆婆好！”我亲切地说道。

“这天想吃什么菜？”

“嗨！下午帮我接下孩子能够吗？”我刚想说话，却被邻居打断，“嗯！”婆婆爽快地回答。

“谢谢啊！”邻居高兴地说。

“婆婆，您为什么要答应帮她接孩子，你下午本能够睡会儿觉的。”

“没关系，生命在于运动，多走走没事的，你此刻帮忙人家做些力所能及的小事，到时候你有什么事情请人家帮忙，人家也会帮忙你的，人与人之间是相互的。”婆婆意味深长地说。

“我明白了。”我若有所悟地说。

还有一次，当我去外婆家时，看到外婆不在家，“奇怪了？外婆呢？”我十分疑惑，忽然听见隔壁传来小孩子的嬉笑声，“这部动画片多好玩呀！”是外婆的声音！我急忙走到门口敲了敲门，“哟！咱家孙女回来了！”外婆乐呵呵的笑着，“您——怎样不在家里。”

“我帮这家带下孩子，主人出去不在，过一会儿才回来。”天呐！又是帮人家带孩子，这就应是第无数次了吧！外婆你太……

我的外婆不仅仅外貌整齐，更有一颗乐于助人的心。她就是我身边的“名人”。

篇9：叙事散文的写作格式、特点及要求

叙事散文的写作格式、特点及要求

1、倒叙式。

本式的特定含义不同于平常所说的倒叙，是专指以事开头的倒叙，如《火刑》、《为了六十一个阶段弟兄》都是以事开头的，而《一件珍贵的衬衫》平常人们也称倒叙，但它是以物开头的。这一式大家熟知，就不详细介绍了。只强调两点，一是从什么地方开篇的，结尾仍要回到什么地方;二是开篇之事要能带动全篇。

2、领悟式。

本式的套路模式为：亲历一事→悟出哲理。刘白羽亲历长江三峡的航行之后，悟出了“人们只要从汹涌的浪涛中掌握了一条前进的途径，也就战胜大自然了”的道理。这一式应用率很高，凡生活学习中的事，动动脑筋，都很有悟头。

3、失得式。

本式的套路模式为：为甲而去→因乙失甲→怅然若失→转念领悟，所获甚大。如写买书，由于遇一儿童迷路而哭，同学硬拉他帮助儿童找父母，孩子父母找到了，可书却没买上，怅然而归的途中，细细想来，今天确实有所得，从同学的行为中真正懂得急人之难的道理，这是买不到的生活教科书啊!这一式往往可以别开生面的立出新意，开人眼界。使用这一式要注意两点：一要注意意外之事的急迫性，非到不立即解决而不行的程度，不然放弃本来要做的甲事，而去做乙事，就不合情理;二要注意乙事办完再回到去办甲事上，从甲事未办成的失中寻得，应感情细腻而真实，自然合理。

4、悬念式，也叫溯因式。

本式的套路模式为：设置悬念→探因解疑→解疑明旨。这一式的代表篇目是《第二次考试》。陈伊玲初试成绩优异，才气过人，而复试为什么落差极大，前后判若两人?真是令人百思不得其解。这是设置悬念，造成疑问。于是苏林教授决定去探个究竟。一路所见，都是为突出陈伊玲的精神。这是探因的过程。原因找到了，原来她为救灾，不顾自己明天就将考试的处境，宁肯失去个人的机遇，也不愿置人民生死于不顾。疑问排除了，陈伊玲的品质也突出了。使用本式的首要问题是开篇的悬念，一是悬念设置要自然，结果要在情理之中;二是悬念要能带动全篇。

5、集锦式。

本式的套路模式为：交代文旨。其主要特点是开头有个引子，引出话头，然后从几个不同角度记写几件事，这几件事都能反映人物的品质，或反映开头点明的文旨。这一式无论记事、记人和抒情均可通用。记人可用来写《我的×××》一类文章，记事可写《×××市场行》一类文章，抒情可写景物，如《××景物记》。

6、对比式。

本式的套路模式为：

①甲的高大←→乙的渺小，如《一件小事》;

②一个人行为几个阶段的对比：甲是乙→甲不是乙→甲是乙→甲不是乙……如《变色龙》。总的说来，记事套路多半也可用来记人，有的还可用来写抒情散文。设计这些套路，意在指导学生入叙事之门，克服叙事的简单化和单一化。既有利于参加各种考试，又有利于将来工作中的应用。

写作特点

叙事散文是以展示事件过程和情景为中心，以事件的发生、发展为线索组织行文的散文。其特点在于：

一是有相对完整的事件和事件发生、发展的过程。但它不是像小说可以虚构故事，只是展示一个真实事件的真实过程，它可以取舍、删简、组合，可以有意安排叙述信息的详略、疏密，可以在叙事的同时倾注作者的感情色彩，进行评说褒贬。目前散文界出现了一种现象，就是越来越讲究叙事的故事性、情节性，读起来像小说。这只是为了追求一种叙事的艺术效果，并没有泯灭它与小说的.基本界限。

二是叙事散文叙述的是真实事件，这一点与通讯、报告文学相同。但散文写的事情可大可小，可取新鲜的，也可用陈旧的，而且比较常见的是一些琐碎的、平凡的事件。通过对这些事件的叙述来传递作者的主观情感。它不像通讯、报告文学选材要求是新闻题材，讲究事件本身的时效价值与社会价值，并以此达到作用于社会、人生的目的。它可以作杂记、散记、侧记等，可以记一件事，也可以记多件事，但是在考试中，写的事件不宜过多。

写作要求

叙事散文，顾名思义，就是写人记事，以塑造人物和表达情感为目的。叙事性散文比较灵活，不要求像小说一样具有那么严密的故事逻辑，可有叙可有议，可以有比较大的时空跨越性与内在描述空间，当然所描写的人物也可以只是性格片段的展现。

首先，在选材上最好取自于自己亲自经历的事情。所选取的素材一定要是触动自己的真实感情的，不是那些随风而逝的过眼云烟，而是自己情感沉积层中久久不能磨灭的那些人和事。生活中无一人，无一事，无一物，不可入文字，事不论大小。我们不能乞求每个人都有生死离别的生活阅历，毕竟我们的年龄决定了我们触摸沧桑的可能性，在这里考官想看到的是考生的真性情。考生要尽量地做到所选事件的典型，要做到小中见大，小而精彩。高尔基说：“采取微小而具有特征的事物，制成巨大的典型事物——这就是文学的任务。”

其次，在散文叙事语言的选择上，要尽量做到朴素，不卖弄、不堆砌，要形象、具体，即如鲁迅谈“白描”时所说，要“有真意、去粉饰、少做作，勿卖弄”。这就要求我们遣词用句的凝练，删除一切多余的东西、一切可以不说的东西，只保留非说不可的东西。散文的文字运用要直接、简单，但要保留文字传达后巨大的情感空间和人生感叹。朴素而又流露着真情实感的语言是最美的语言，这永远是真理。

再次，还要注意细节的刻画。这里所说的细节主要指人物的神态刻画、动作的刻画、周围环境的刻画、人物心理状态的描摹等。比如这样一段文字：远远的看见前面一个蹒跚的身影摇摇晃晃的趱行着，走近了，方看清原来是母亲。母亲佝偻着身子，本来就瘦小的身躯缩成了一团。身上、脸上缀满了泥巴，也不知在路上摔了几跤。刚才被汗水打湿的头发现在让雨水冲洗的有些凌乱，一绺绺地搅和在一起，发梢上滴落着一串串晶莹剔透的水珠。这样的细节描写，不是客观地对某一场景或特征的叙述，而是作者心底情感潜流的外在体现。它在文中已经不仅仅充当叙事的角色，而在传达某种情感的张力。

清代文学评论家金圣叹曾说过这样一句话：十年格物而一朝物格。意思是文学中创作的人物来源于生活，来源于对生活的长时间的观察和洞悉。总之，要写好一篇散文离不开对生活原生态的细致观察。

一般的叙事散文考试题型：

(1)人物类：《伴侣》、《出租汽车司机》;

(2)环境地点类：《那个多雨的夏天》、《候车室》;

(3)物件类：《窗》、《老井》;

(4)学校题材类：《同桌》、《我的老师》;

(5)事件类：《广告**》、《冤家路宽》;

(6)特殊题型：《不敢看你的眼睛》、《高处不胜寒》，诸如此类。

篇10：鲁迅《故乡》的叙事艺术特点

鲁迅《故乡》的叙事艺术特点

《故乡》是体现鲁迅乡土意识的一部重要作品，其独特的叙事艺术展现了故事背后的深长意味。

每一部故事性的文学作品都有自己独特的叙事艺术，鲁迅的《故乡》也不例外。读罢《故乡》总让人忘不了文中说不清、道不明的忧郁情绪，也让人忘不了文中的人物形象，不管是少年闰土、中年闰土、杨二嫂，还是宏儿和水生。鲁迅何以用他平实的笔触写出如此让人难忘的文章?其实这与小说的叙事艺术是分不开的。

一、第一人称叙事视角的使用

为了更好地表达故事和人物的深层思想意蕴，鲁迅惯于在小说中使用第一人称的叙事方式，以“我”的视角来叙述故事和人物，“我”作为作品中的人物，既是故事中的人物，有人物特有的情感，但同时也寄托着作者的思想。“我”通过作为故事人物的情感和经历来展现故事的进程”，使得叙述者“我”和小说中的“我”达到了一种良好的结合，增强了小说的真实性，也使读者易于走入“我”的思想情感之中。叙述者“我”在讲诉别人的故事，而那似乎也是作者自己的故事。第一人称的叙述构成了一种复调。小说中的复调，按巴赫金的研究，是指一部小说中有多种独立的、平等的、有价值的声音，这些声音以对话和辩难的关系共存，把人和人(作者和人物)、意识和意识放在同一个平面上。复调的叙事方式展现出了活生生的人物情感和情节活动。在小说中漂泊异乡的“我”带着对家园的向往和儿时的美好回忆回到故乡，而现实中落败萧条的故居、被生活折磨得麻木的儿时玩伴闰土、曾经的豆腐西施而今变成市侩现实的杨二嫂……现实与理想的落差让“我”失落不已。此处“我”心中的复杂情感也是作者内心情感的体现。“我”努力想找回一点过去的痕迹，却因现实中闰土的一声“老爷”打破了“我”所有的希望。

第一人称“我”的`运用使得我们看到一个内心矛盾的叙事者，“我”抑或作者内心都充满了困惑和痛苦，难以接受现实的变化，在复调的叙事中，“我”与作者经历了一场内心的对话，甚至开始争辩，开始怀疑。第一人称叙述抒情的直接性和叙事的真实性传达出了作者对世事的忧愤情怀。可以说第一人称的叙事方式不仅能更好地讲述故事，更重要的是寄托着整篇小说的思想内容和精神意识。就像陈平原先生所说的：“五四作家则主要从便于抒情的角度选择第一人称叙事，这就难怪第一人称叙事(包括日记体、书信体)最得‘五四’作家青睐。它为五四作家突破旧的艺术规范，充分发挥个性，表现自我提供了一种最佳的艺术手段。” 鲁迅正是很好地领悟并运用了这样的艺术手段。

二、叙事方式独特：大量插叙手法的使用

插叙即作者在小说的叙述过程中直接插进来进行叙述、介绍和说明，或通过作品中的人物所见所闻所感和回忆经历来进行插叙。插叙手法的运用可以使小说内容更加充实，人物形象更加饱满，使主题更为突出和深刻，同时也在一定程度上对整个小说事件和人物起到补充作用。从表面上看，《故乡》遵循着线性的时间叙事结构，从回故乡到在故乡，最后离开故乡。叙事结构给人一目了然之感。但仔细阅读便发现文中运用了大量的插叙手法。“我”回到故乡，母亲提起闰土很想念“我”，于是小说便开始以“我”的回忆为线索，中断原来的叙述，插入了记忆中令“我”印象深刻的片段，即儿时“我”与少年闰土的一段交往：看西瓜和捕鸟的情形。记忆中的闰土是一个勇敢的少年，他的果敢和见识让“我”羡慕不已。作者通过插叙的方式还原了少年闰土的形象，也为小说后面关于中年闰土的叙述作了铺垫。当插叙结束之后，又用“现在我的母亲提起了他，我这儿时的记忆，忽而全部闪电似的苏生过来，似乎看到了我的美丽的故乡了。我应声说：‘好极了!他，——怎样?……’”②简单的几句叙述，将话题拉回了现实。

同样的，当杨二嫂出现在“我”眼前时，又采用了插叙的方式，加入一段关于杨二嫂昔日形象的回忆，有着豆腐西施美称的女子现今却变成如细脚伶仃的圆规般的中年妇女，杨二嫂带给“我”的不仅仅是时光如斯的感慨，更多的是对世事多变的感叹。正是这些插叙的内容向我们展现了同一人物在不同时期的不同形象，给了我们强烈的视觉对比和内心情感落差的冲击，这样一种冲击透露出来的实际上是鲁迅对旧中国社会生活的希望和失望，这种希望与失望的相互纠结，使得他内心矛盾而彷徨，虽有改变现状的强烈愿望，却又迷茫和无奈，文章通过插叙对比，“触及了人的存在的深层悲剧，即人的社会状态和文明状态对人的‘异化’”。使得文章更富张力，这也正是《故乡》叙事方式的独特之处。

三、文字与标点符号并用，叙事语言的平实与凝练

鲁迅小说中的语言总是让人印象深刻，不管是平实的叙述语言，还是形象生动的比喻，甚至连标点符号也值得我们深深体味。

1.用词用语的精准与凝练鲁迅十分重视文章的用词用语。在给许广平的信中，他曾说过：“我新近想到了一句话，可以形容这学校的，是‘硬将一排洋房，摆在荒岛的海边上’。” 他是经过一番思考之后才确定了要用“硬”和“摆”这两个词，可见鲁迅对于用词用语的认真态度。他对于词语精确性的重视近于古人的“推敲”，且更注重用词语来把捉他对现实世界的独特感受。

在《故乡》中也有许多用词用语精确的表述：

“苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。”“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着，正在说明这老屋难免易主的原因。”“我到了自家的房外，我的母亲早已迎着出来了，接着便飞出了八岁的侄儿宏儿。”“我的母亲很高兴，但也藏着许多凄凉的神情，教我坐下，歇息，喝茶，且不谈搬家的事。”

在这些文字叙述中，我们可以看到鲁迅用了一个“横”字来形容村庄的存在状态，营造出了荒凉和死气沉沉的气氛。而枯草则是在风中“抖”着，荒凉的情绪不禁潜入读者心中。一个“迎”字，一个“飞”字，则道出了家人对“我”的期盼。但是在这种强烈的期盼之下，母亲却也“藏”着许多的凄凉神情。这些看似简单的词语，经过作者巧妙而精确地运用，带给我们不一样的审美效果，也更进一步强化了文章的思想主题。 2.色彩词语的使用，营造出印象深刻的画面虽然小说的总体基调给人以阴郁荒凉之感，但也不乏色彩明亮的人物刻画和场景描写。如：深蓝的天空、金黄的圆月、碧绿的西瓜、紫色的圆脸、明晃晃的银项圈等等。“我”回忆起了过去的故乡，那是一个多彩的世界，每一种颜色都让“我”记忆深刻。与其说是在描摹美好的童年情景，不如说是在渲染“我”心中那个极富韵味的美好故乡。而同时各种形容色彩词语的使用也勾起了读者对故乡的向往，让我们仿佛也置身于美好的故乡之中。

但是回到现实中，紫色的圆脸变成了灰黄，红活圆实的手却像松树皮。颜色的对比与落差，不免让叙事者“我”的心情从希望转为悲凉，是什么造成这样的变化?仅仅是生活的磨难促成了色彩的变化吗?鲁迅巧妙地运用了这样一些色彩的对比，触发“我”开始思索，也触发读者开始思索。这也正是文章叙事语言的精妙之处。

3.标点符号的特殊使用，使得叙事语言表达更显张力标点符号是语言表达的组成部分，对文章句子的语义表达起着重要作用。巧妙运用标点符号可以加强语言的表现效果和情感表达。

在《故乡》一文中，鲁迅巧妙地发挥了标点符号的作用。当母亲在“我”面前提起了闰土，“我”应声说：“这好极!他，——怎样?……”母亲的提起，让“我”心情复杂，既期待、激动又不知所措地害怕。这样的心情无法用更多的文字来表述，于是作者把感叹号、破折号、问号、省略号用在了一句话当中。

我们可以看到感叹号和破折号是对“我”心情激动、欣喜万分的表达，而问号和省略号则是“我”心中疑虑害怕的展现，“我”既期待着看到闰土，想了解闰土的情况，却又害怕结果会如回乡途中看到那些村落和枯草般凄凉，因为母亲的神情已让“我”心中有所预感。当“我”真正见到闰土的时候，很兴奋地说：“阿!闰土哥——你来了?……” 在此几个标点符号的连续使用，表达出了“我”兴奋而激动的心情，而省略号则掩盖住了“我”内心不愿说出的现实，此时的闰土已不再是记忆中勇敢机智的少年，“我”预感中的隔阂壁障还是出现了。

类似于这样的标点符号使用，在文章中还有许多。由此我们可以看到，鲁迅善于运用标点符号来表现文字无法展现的叙事张力，也使得《故乡》中的叙事语言更生动，更具韵味。

总之，不管从叙事人称、叙事方式还是叙事语言等方面来说，《故乡》都有着自己独特的叙事艺术特点，正是这些独特的叙事艺术手法使得作品更加耐人寻味，值得我们作深入解读。

篇11：《史记》的叙事特点作文素材

言而无文，行之不远。《史记》的文笔是优美而生动的。《史记》文章，一是简明，二是善于抓住人物的主要特点，寥寥几笔，一个个活鲜鲜的历史人物，就跃然纸上。殷盘周诰中那些诘屈聱牙的文字，被改写为平直易解的词句；新鲜活泼的民间口头语言，被大胆吸收，与各地的方言土语并列；当时极为盛行的辞赋文章的骈偶形式被大胆扬弃，从而大大扩展了长短相错的散文领域。

状人物。完璧归赵的蔺相如，舍身剌秦王的荆轲，叱咤风云的项羽，豁达大度而又不拘小节的刘邦，指鹿为马的赵高，自作孽、不可活而又其为人也小有才的李斯等众多人物，莫不栩栩如生。为什么栩栩如生？司马迁写人注重写个性。为文学家立传，总要转录其作品，同样，为政治家立传，也一定转录他的奏议和著作。能够代表人物个性的言行，再小也要叙述，不足以表现个性的言行，再大也要放弃。以廉颇为例，写他8次胜仗的赫赫战功，不过“赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻於诸侯”这样寥寥数语，然而对于他如何与蔺相如呕气，如何负荆请罪，又如何表示不服老这些琐事，却用尽浓墨重彩，大书特书。为什么这样写？战术战功，每个良将莫不尽有，不足以表现廉颇的人格，到是这些小事，可以看出廉颇的忠诚、气量虽小却又能识大体的个性。

这种细节的描写，文笔上也是很精彩的。比如写“项籍少时，读书不成，去学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：‘书足以记名姓而已，剑一人敌，不足学。学万人敌。’于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。”短短60个字，就写出了这霸王的志大才疏。

记事件。写重大事件，司马迁言简意赅，准确而生动。比如记述钜鹿之战：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。於是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之。杀苏角，虏王离，涉闲不降楚，自烧杀。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救钜鹿，下者十余壁，莫敢纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士无不以一当十，楚兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。於是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门无不膝行而前，莫敢仰视。”有声有色！

“九战，绝其甬道，大破之”9个字，打赢了这场战役；“杀苏角，虏王离，涉闲不降楚，自烧杀”14个字，道尽了这场战役的赫赫战功。

写张良为长者拾履，韩信入人胯下这类细节，同样也入木三分。不仅入木三分，同时把人物也写活了。

记言语。一篇《仓公列传》，只是皇帝对仓公的策问与仓公的对答。这种特殊手法，历代史书绝无仅有，因为实在是太难以仿效。更妙的是，司马迁善于攫取历史人物的精彩语言，恰到好处地写进他的《太史公书》，惟妙惟肖地为历史人物画相，为他的文章生色。比如《滑稽列传》里齐宣王所说的“不飞则已，一飞冲天，不鸣则已，一鸣惊人”；淳于髡关于“一斗亦醉，一石亦醉”的妙论；飞将军李广引刃自杀时所说“广结发与匈奴大小七十余战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终不能复对刀笔之吏”，谁能不与他的将士和百姓们一起哭泣！读到万石张叔之子张建发现奏事文书写错字时所说“误书！‘马’（R）者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣”的诚惶诚恐，又有谁能不解颐？

品图书。关于儒家“六经”，司马迁一语中的地说道：“《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义。”言简意赅，千载至今，遂为定论。他对《春秋》和《离骚》的点评，就写得更精彩：

《春秋》文成数万，其指数千。万物之散聚皆在《春秋》。《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数，察其所以，皆失其本已。……故有国者不可以不知《春秋》，前有谗而弗见，后有贼而不知。为人臣者不可以不知《春秋》，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。为人君父而不通于《春秋》之义者，必蒙首恶之名。为人臣子而不通于《春秋》之义者，必陷篡弑之诛，死罪之名。其实皆以为善，为之不知其义，被之空言而不敢辞。夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。……此四行者，天下之大过矣。以天下之大过予之，则受而弗敢辞。

这种观点，我们当然不能苟同。但在当时，这无疑是一锤定音的。关于《离骚》，司马迁说：

《国风》好色而不淫，《小雅》怨谤而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以剌世事，明道德之广崇。治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举义迩而见义远。其志洁，故其称物芳。其行廉，故死而不容。自疏濯淖淤泥之中，蝉蜕于浊秽，以游于尘埃之外，不获世之滋垢，皎然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也！

千古至今，遂为定评。

篇末论赞。好些篇章后面，都有司马迁以第一人称发表的议论，这就是大家所熟知的“太史公曰”。这些论赞，议论宏阔，笔势纵横，旨义深微，言词精练。或考证古史，或叙游历所得，或提求取材义例，或明其作述之旨，或褒贬人物，或纵论史事，或者隐含讥剌。要皆直抒胸臆，观点鲜明，构成系统的历史科学理论。从写作手法上看，这些论赞，无不都是从大处着眼，恰如其分，而又多是从小处着手，顺手拈来。《项羽本纪》的论赞是如此，《淮阴侯列传》、《李将军列传》等众多篇章的论赞，也莫不如此。

从形式上看，这些论赞整齐而又灵活。所谓整齐，是说《史记》篇前为序，篇后作赞，并在文中夹叙夹议以为史论。考虑到十表、八书和类传都是贯通古今的，把大段恢宏议论放在篇首作为序论，进行贯通性的`概括，表现出强烈的理论色彩；本纪、世家、列传三者均叙人物，故在篇末作为赞论，褒贬人物，具有鲜明感情色彩；论传提示义例，《自序》集中阐明作述之旨，是为全书总纲。

所谓灵活，是说在整齐之中又有变通。《外戚世家》和《孟子荀卿列传》两篇，实质是类传，故作为序论以明其类。以孟、荀作为列传的标题，只是为了突出这两位儒学大师的历史地位，而其内容则是一篇先秦诸子类传。《剌客列传》作为一篇类传，本应编在《循吏列传》之后，却被有意安排在辅秦人物中间，与吕不韦、李斯、蒙恬诸人并列，以形成鲜明对比。这种安排，是太史公反暴政思想的委婉展现，因为剌客就其实质来讲，都是反暴政的。

要而言之，破体为例是《史记》的一大特色。全书五体，无不都有破例。质的规定性需要通过格式进行反映，但必须要有变通，才能曲尽其妙。历史丰富多彩而又变化万端，只用死板的格式，是不能对之进行形象反映的。立例又破例，充分展现了司马迁的卓越史识。后世书生轻议冢中人，孰知冢中笑尔书生气！

《史记》在中国文学史上蔚成了一脉相承的主流。唐代，韩愈“文起八代之衰”，就是效法司马迁提倡古文。后来宋元诸大家，明七子和清代的桐城派、阳湖派的古文，都是《史记》主流中的波澜。它如蒲松龄《聊斋志异》以及诸如此类的笔记小说等等，无不都是受了《史记》的影响。

孙白

篇12：贾平凹长篇小说的叙事特点

贾平凹长篇小说的叙事特点

贾平凹他的长篇小说有着独特的叙事技巧和特色，不仅营造了丰富的意象世界，流淌着着浓厚的家园意识，而且蕴含着一丝神秘色彩，深刻的展现了社会历史变迁和人物命运沉浮。

一、前言

贾平凹是当今文坛一个独特的存在，他出生于陕西一个农村家庭，与农民有着天然的、不可分割的关系。二十世纪七十年代末，贾平凹开始进入文坛，1987年出版了他的第一部长篇小说《商州》，引起文学界的广泛关注。自此他笔耕不辍，在三十多年的创作生涯内，他创造出大量、具有广泛影响力的文学作品，他不仅是位高产的作家，而且创作态度严谨，作品往往数易其稿，修改多次才予以发表，每部作品都有着较高的文学价值，尤其是他的长篇小说更是引入瞩目，从《商州》开始，到《废都》、《白夜》、《秦腔》《高老庄》、《怀念狼》等，他的每一部长篇小说的问世都引起文坛的地震，甚至在世界上都引起较大的反响，贾平凹先后获得法国费米娜文学奖、美国美孚飞马文学奖、世界华文长篇小说奖、茅盾文学奖等众多奖项。同时由于他的创作无门无派、特立独行，经常招致很多争议，他也经常处于文学批评的风口浪尖。但无论毁誉，他的长篇小说销量一直居高不下，深受广大人民的喜爱，成为文学传播的奇特现象。

贾平凹长篇小说的成功与炉火纯真的叙事特色有着天然的联系。贾平凹早期的长篇小说有着较强的故事性，通过引人入胜的故事情节描写了大量社会下层的贩夫走卒、三教九流等小人物，深受人们的喜爱。后期他的小说的叙事风格发生了较大的变化，小说中的故事性被日益淡化。贾平凹本人也曾经说道：描写平常的生活是不需要技巧的，因为生活本身就是由一个个生动的故事组成。如果一味的讲究故事性，就会被故事情节所牵制，就会失去很多有价值的东西。因此，我的小说重在写实，行文越实越能写出生活的流动性，才能打动人。正是基于这样的.考量，作者将大量的笔墨用于描写生活小人物的生活，作品中充满了浓浓的生活气息和烟火味，将读者领入了一个个原汁原味、未加修饰的生活场景，给读者更加真实的阅读体验，仿佛能倾听到来自社会下层贫民百姓迷惘的呼声，感受到中国社会几十年来变化和发展的脉络。

二、贾平凹长篇小说的叙事特色

1、意象主义

在深入研究贾平凹长篇小说叙事特色之后，很多文学评论家都将其小说创造方法归属为意象主义，这也是作者小说创作的独特之处，是其区别中国当代其他作家，牢牢占据文学主流领域的重要原因。贾平凹长篇小说中的意象有多种表现形式，包括自然意象、人物意象、文化意象以及故事意象等。作者笔下描绘了各种各样的自然意象，《浮躁》中的州河、《废都》中的四个太阳、《白夜》中女主人公虞白身上的虱子以及《高老庄》中神奇的白云湫等，这些自然意象中有常见的自然物象，也有神秘的物体。有地上的动植物，也有天上的飞碟，包罗万象，这些意象被作者经过巧妙的加工和塑造，在小说中被赋予了特殊的内涵和意义。例如在《废都》中，贾平凹笔墨浓重的介绍了会说话的奶牛、天上四个太阳、四朵奇花、埙以及寺庙等意象，从而形成一个有机的艺术整体，完成了对废都这一核心意象的营造，赋予了整部小说象征的意义，深深的表达了废都意识。作者的笔下，西安这座废都中发生的事情在其他城市也在发生，西安人的心态也是全国各城市人的心态，作者表面上描绘的是一个西部传统古城，实际上以小见大，反映了那个时代整个中华大地上文化人的彷徨和无奈，在这里废都具有深刻的隐喻意义。另外，人物意象也是贾平凹长篇小说叙事的一大亮点，例如《废都》主人公庄子蝶，是小说中一个最主要的人物意象，该名字取自“庄子梦蝶”的典故，庄子在梦中梦见自己变成了一只蝴蝶，醒来后发现自己仍然庄子本人，于是引出一个哲学问题，那就是什么真实，什么是虚幻，如果梦足够真实的话，人并不会知道这是梦境而非现实。这个典故比喻人生如梦如幻、梦幻迷离的状态。作者用这个典故来为主人公命名，就是赋予人生如梦的感慨。小说中庄子蝶位居都城四大才子之首，是一个极富盛名的作家，但他为声名所累，一生浑浑噩噩却又忙忙碌碌，有着一点文学情怀和人生梦想，但又被现实束缚无法自拔。他爱惜女人、怜香惜玉，怜悯心强，与多名女子有过深深恋情，每一次性爱也都是花样百出、极尽所能，在宣泄肉欲的同时，也表现出主人公精神荒芜和空虚烦闷，最终他所喜欢的女人纷纷出嫁或者失踪，他的事业也一落千丈，他的精神大厦轰然倒塌，最终庄子蝶孤独的死于西京车站，生命划上了终点。庄子蝶的整个生命历程充满了变数和坎坷，结局出人意料，正好印证了小说中人生如梦的意象。

2、家园意识

贾平凹生于农村、长与农村，是典型的平民之子。在陕西商洛大地上长到19岁，才进城求学和工作。因此，他非常了解传统乡村风土人情和社会习俗，对黄土地有着深深的感情和依恋，这在他的长篇小说中被诠释的淋漓尽致，他的长篇小说为我们展现了广大西部农村的风物人情和社会变迁，反映了时代的变化给传统乡村带来的思想和生活上的巨大变化，从社会文化的角度对家园的未来进行着积极探索。在贾平凹的早期长篇小说中，作者的家园意识主要是赞美、歌颂和怀念，例如他的第一部长篇小说《商州》就描写了作者生活过的乡村生活。商州是贾平凹的故乡，商州民俗文化悠久，历史遗存丰富，作者深爱着这里的一草一木、一沙一石、一山一水，这里也为作者走上文学之路提供了艺术源泉。小说中，作者描绘了一个并不富裕、偏僻闭塞，但景色优美、民风淳朴的小乡村，乡民们安居乐业、性格敦厚。作者用高超的文学技巧赋天地于灵性，草木于性格，整部小说弥漫着宁静、悠闲和诱人的气息，为我们勾勒出一副世外桃源式的田园生活。商州也成为寄予作者浓厚思乡情的港湾和诗意的栖息地，令人向往和怀念。后来，随着改革开放的进行和市场经济的发展，现代经济和文明以摧枯拉朽之势对传统文化形成了巨大冲击，作者的家园意识也由赞美变成了焦虑。《废都》是作者第一次用长篇小说形式来描写城市生活，作者笔下的西安古城并不是商业繁华、流光溢彩的景象，却是一个日渐衰败的破壁残垣的废都。西安是我国四大古都之一，有着悠久的文化传统和高度文明，然而在现代文明的冲击下，古城在经济、政治和文化上的优势不复存在，甚至远远落后于沿海城市的发展。在市场经济大潮下，传统的文化家园不复存在，整个城市开始人心浮躁、物欲横流，古城人尤其是文化学者滋生出一种自尊式的自卑情绪，开始陷入悲观和绝望中。作者将大量的笔触用于描写这个时代下的文化精英人物，他们的身上沉淀着古城的文化基因，也是对家园沉沦最痛心疾首的群体，他们的人生跟着传统文明一起堕落，小说中的四大名人由文化名人渐渐的变为闲人和废人，代表人物庄子蝶开始在性爱刺激中寻找精神的安慰和寄托，在片刻的欢愉中获得现实中不曾有的安全感，这不能不说是传统知识分子群体最大的悲哀，最终庄子蝶孤独的死去或许是最好的解脱。作者通过知识分子的沉沦折射出整个社会文明的崩塌。在这里，贾平凹通过描写传统文化精神在现代生活的沉沦，表达出作者对现代人失去精神家园的焦虑。 3、神秘色彩

贾平凹的长篇小说创作中有着神秘色彩的倾向，这也是他的长篇小说经久不衰的原因之一，他小说的神秘主义倾向也被很多文学研究者所重视，并对此进行诸多的研究。在小说《商州》中，作者用大量笔墨描写了乡村的巫术迷信鬼神等，这些都是当地乡野文化中的重要组成部分，构成了商州人生活文化。例如小说中的主人公刘成与珍子姑娘的爱情故事，就充满了各种离奇和曲折，现实中根本不存在这样令人唏嘘不已的爱情故事。小说《浮躁》中的村长成义由仁厚的长者竟变成一个飞天大盗，小说《怀念狼》中的傅山最后竟然由猎人变成了一头人狼，这些奇奇怪怪的描写赋予了整部小说浓厚的神秘色彩，满足了读者无限的想象。作者的长篇小说中还介绍很多奇奇怪怪的神秘梦境，这些梦境带有强烈的预言性，很难用常理去解释，却又在小说情节发展中得到的印证。《白夜》中虞白做的几次梦很奇特，梦见鳖爬上床，似是一种性意识的萌动，而梦见自己身着男装或牛仔服去流浪，却离奇难解。《高老庄》中的西夏亦做了些奇怪的梦，如梦见马梦见蛇梦见人虎相交梦见红衣女子等，但更神奇的是她的几次幻觉，公爹过三周年忌日时，她看见他竟坐在灵桌上，她还看见睡在身旁的子路变成了一头猪，看见土堆上一朵红花瞬间又没了踪迹等等。最神奇的是作品中的小石头，不但会画怪诞的图画，而且能预测他人的死亡，联系他古怪的出生和怪癖的言行，让人感到神秘莫测。至于贾平凹作品中那些和尚和道士，以及《废都》中庄之蝶的老岳母、《白夜》中的刘逸山等人，大都是些通天地通阴阳之人，无不带有神秘的气息，甚至给人以恐怖的感觉。小说中还有人或物的死亡、再生、轮回、鬼魂、幻化、变异等，《白夜》一开头就写了一个再生人，死而复生，生而又死，全为一个情字，让人感叹的同时又觉得匪夷所思。《高老庄》中，高子路似乎是猪托生变的，其他人物如子路娘、菊娃、顺善、南驴伯等似乎都是从动物变来的。《高老庄》中也写了一个再生人，即小说中地板厂厂长王文龙的老婆，写了她的来去无由，“神龙见首不见尾”还有人死而鬼魂假借他人之躯归来的，即所谓鬼魂附体。而《白夜》中的南山丁和夜郎，分明一个是牛头，一个是马面;其中祝一鹤瘫后变成一个白胖的妇人或蚕，宽哥皮肤病重得变成了甲虫。另外，还有其它神秘的物事，如《高老庄》中写到的飞碟，让我们不由得想到遥远的太空，想到另一个星球和另一种生命形式。总之，贾平凹长篇小说中的神秘因素尽管不尽相同，但给人以神秘的感觉却是大体一致，这种神秘主义的创作倾向，使其作品具有了一种不同于纯粹的现实主义作品的独特的风味，这是我们在阅读时强烈感觉到的。

三、结语

总之，通过对贾平凹长篇小说的叙事特色的描述，我们发现意象营造、家园意识和神秘色彩是作者小说创作中最突出的叙事特色，这些叙事特色相互交叉、相互融合，共同营造了一个个鲜活、生动的人物形象。作者在坚持现实主义创作精神的同时，一方面努力营造他的审美意象世界，另一方面注意渲染神秘的氛围。贾平凹在长篇小说叙事艺术上的不断探索，既存在着对中外文学传统承续的方面，也存在着对传统超越和创新的方面，不但成就了自己辉煌的文学事业，产生了广泛而深远的影响，而且为当代小说和文学创作提供了许多有价值、有意义的启示。