快乐源于本真美文

下面就是小编给大家带来的快乐源于本真美文，本文共6篇，希望大家喜欢阅读!本文原稿由网友“whobeee”提供。

篇1：快乐源于本真美文

快乐源于本真精选美文

那时的快乐，总是很简单。

晨曦初透，凉风拂面，草叶上还颤着晶莹的露珠，我们即呼朋引伴，走向大山深处。那儿有鸟鸣，那儿有花香，那里有我们换取学费的山杏、樱桃、柴胡、远志、黄精......

望不断的绵延山脉，翻不完的沟壑溪涧。那时的脚板仿佛一双铁铸的，永不知疲倦。茂林深处，有难忘的清凉；喝一口山泉，是那么的甘甜；篝火宴上的野味儿，至今让人留恋。

那时富裕吗？连学费都得自己攒。那时不累吗？却不知疲倦。

那时，的确快乐。那时的目标，很单一；那时的劳作，很自在；那时的获取，心安理得。

屋外，寒风凛冽，鹅毛般的大雪漫山遍野飘飞；屋内，一灯如豆，母亲密密的针脚伴随我在寂静的深夜。多少个这样的夜晚，多少个这样的相伴。母亲不识字，她只是陪伴我，她快乐着；我没抱怨，我奋发着，我也快乐着。

回首往事，母亲和我都收获着快乐。只不过，母亲是为了我的勤奋，而我，为了自己的学业。

在那时的环境里，快乐，源于艰苦奋斗。

在那时，伙伴分享一块儿糖，都要快乐好一阵子，因为甜蜜来之不易。

在那时，父亲摘回一筐从未见过的山杏，要召集一大群街坊邻居品尝，那快乐，水一般的漫溢。

在那时，逢年过节，谁家杀口猪，那家家户户就都有了吃上一碗猪肉捞饭的快乐。

那时的快乐，不掺杂任何动机；那时的快乐，用不着设防；那时的快乐，是透明的，纯净的，所以是美丽的'，真诚的。

后来的快乐，如浮云，若有若无，飘忽不定，有时甚至被忘却。

整天忙于生计，四处奔波，居无定所。大好河山，无边美景，对于我，都只是过眼烟云。

整天忙于应酬，迎来送往，鞍前马后。才子佳人，无数豪杰，对于我，都只是匆匆过客。

整天忙于家务，油盐酱醋，零七碎八。花前月下，琴棋书画，对于我，都只是梦里时节。

后来的快乐，不容易；如果偶尔快乐一下，不简单。

因为一切都变得不再简单。

原本简单的一件事，我们想得很复杂，最后绕一大圈，就绕过了快乐。

原本清楚的一件事，我们有意混淆它，最终水搅浑了，快乐的鱼儿也跑了。

原本明了的一句话，我们刻意修饰它，结果说了一大堆，外表很迷人，内心费琢磨。

快乐，是因为心地单纯、无私，是接近自然的一种本真健康的状态。

不快乐，是因为心存疑虑、私心作怪，是游离于生活阳光之外的一种病态。

隋唐时一位叫神秀的和尚对慧能法师说：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃 ， 慧能对曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

慧能法师那种境界自然是一种物我两忘，无忧无烦的最高境界。但人在尘世，很难与琐事杂务绝缘，身陷其中，心受其累自然难免。如果我们能像神秀和尚那样时时勤拂拭，定期清理自己的心灵积垢，快乐也不是遥不可及的。

心灵需要拂拭，快乐源于本真。

篇2：美文：本真即美丽

点点滴滴，悭吝岁月。曾经羞涩过的年华一如昨日妍艳蘼奢的牡丹，在天香国色里败落成雍容华贵的馥郁。

我颓唐什么，我不知道，但我要忘记和记住的人事，总是举手投足间漫溯过心扉。俗俗地说感恩，又有什么意义啊，绝非幼稚园的莘莘学子，顺势而为的道理是社会交给我的，与书本无关。

路灯很黑，我的世界无需摸索，前行是一种必然的态势。攀比造成的是最亲的伤害。不如把所有的梦靥落幕，乘着着初夏的轻巧懂山懂水。这样，红尘的复杂就永远是别人的了。

我爱什么呢？

几万重山水越过，几千个艰难熬来，我最爱是自己，还有女儿，更有亲人朋友。可夜夜依然有几百个孤单让我承载，我知道这就是生命之轻。人需要努力，生命却无法漂白。有时候觉得畅所欲言像一个笑话，不是因为我不够真实，实在是，生存的太多是是非非必须让你欲言又止啊。

记得前几日，一天之内两度上南上观看那半山牡丹，在密密的游人里，我欣喜若狂的浮躁着，咋看以为对朵牡丹情意深深，其实骨子里还是放不下那悠然南山的情怀，可到哪里去找呢？此生被悬在城市的半空，没有理由拒绝都市的惬意的。想携手云深处，想相看两不厌是缺少底气了，因为我不是文人，做不来陶者的恬淡。

结庐溪水端，对月，对云，对竹林，心总会隐痛，不为流水无情，不为落寞无痕，只因逃不脱尘世羁绊心的.风景。山光悦鸟性，禅房花木深。能有一刻此梦，便于佛结缘了。

儿时的白衬衣总是被反复的漂白后当做节日的礼服，曾为这样的崭新暗暗感动。后来，在城市的自来水中读到了漂白的另一深度，以为这辈子都会无法适应，谁知很快就忘了旧衬衫需要漂白，在这个衣物过剩的时代，我们不再担心节日的红领巾缺少最洁净的依托。白，已然不是唯一的色彩，倒是黑毫无悬念的风靡在城市的每个角落，无关城府更无关冷峻，只为视角上不那么累赘的体质。

我知道，生命可以旧，容颜可以老，梦可以不要，但心不可以漂白，本真即美丽。每个女人都可以涂脂抹粉，我亦不例外，热爱便是美好。

篇3：手感源于匠心经典美文

手感源于匠心经典美文

在日本一住就是十八个月，将要离开时，有朋友问我：日本留给你印象最深的是什么，我说：是日本人的手。

十八个月里，我去花店，去瓷器店，去菜市场在我去过的所有地方，我总能看见那些手，在不停地劳作，动作迅捷，轻重得当，分寸感极好。我常觉得它们很像我家乡池塘清水中一种体形柔韧秀气的鱼：它们忽上忽下，忽东忽西，灵活地游动着，其间，忽遇微风吹来，或是受了一片落叶的惊扰，一忽闪，泛出一片鳞光，转瞬间就不见了，而你正疑惑着，空虚着，它们却又从另外的地方，轻轻盈盈地游到了水面上。

东京吉祥寺有家小小的瓷器店，我常去那儿观赏。就那么一间屋子，却摆了无数的陶瓷制品。我真佩服那几个售货的小姐和先生，他们的手在不停地整理着货架上的物品，或撤换下几只杯子，或新添上去几只盘子，那一拿一放，只在一瞬之间。若客人想买一只杯子，他们居然能一伸手，就在一个挨一个的杯子中间，轻而易举地取出来一只，而当客人看后不打算买时，又一伸手，稳稳当当地将它放回原来的位置。陶瓷制品，很娇气，极易破碎，那货物又摆得那么稠密，总让人有些担心。但我从未见过有一只杯子或一只盘子因他们的失手而跌落在地上打碎的。在狭小的空间中寻购货物的日本人，似乎身体与手的感觉也都颇好。我无数次地去过无数家这样的瓷器店，从未见过一回有人碰落物品的情景。

这些手在你眼前不停地闪现，将东西包成应该包成的样子，将东西摆成应该摆成的样子，将东西做成应该做成的样子，准确，到位，干净利落，绝不迟缓和拖泥带水。你见着这些手，就会在心里亮闪闪地跳动着一个词：手感。

你若再去凝视、品味那些实物，如家具，如文具，如点心，如各种各样的工艺品，你都能透过这些东西的表象看出一双双手感很好的手来。

他们还会很刻意地把他们的'手感想办法传导到你的手上，让你觉得被你的手抓握住的那个东西手感很好。它们给你的手带来了舒适与惬意，甚至是快感，以至于你会沉湎于这种快感之中。我手里使用的一台OLYMPUS相机，抓在手中时，那种让你舒服的手感，能浸润到心上。那几个恰到好处的凹痕，避免了那些平整如砖的外壳所有的生硬与僵直。几个手指正好放在这些凹痕里。此时，那些个手指，犹如一个懒洋洋的人见到有弹性的床、软和而温馨的被子。你的手指就会像春天里的几只小鸟埋在窠里不想出来。

篇4：快乐源于信念

湛蓝的天空中，鸟儿因能在天空中飞翔感到快乐，因为自己执着于飞翔；辽阔的原野中，马儿能在田野上飞驰感到快乐，因为自己执着于奔跑；发展的社会中，人们因能在社会中成功感到快乐，因为自己执着于信念！

播种一颗爱心的种子，让它悄悄发芽。

美国的一位小女孩，年龄仅为6岁，却有着强大的爱心。当年，她和自己的妈妈在买零食的途中遇到了一位乞丐，她请求妈妈买一个冰淇凌给他，乞丐给了女孩一个微笑。女孩感到十分快乐。因此，小小的年纪开始于爱心事业：她把自己家的花园当菜地，收留难民......她说过：“帮助他们，我很快乐！”小女孩有着强大的信念，她相信，只要坚持下去，社会更美好！

载上一艘远航的小船，让它顺水而漂。

国际货币基金总裁拉加德，小时候受到法律的`熏陶，毕业之后，从律所的实习生到职员，到董事长再到总裁，一步步走来，只因她的坚定信念:真实是人生第一准则。她认为：真实是人生最美丽的外套;是心灵最纯洁的花朵。她在鸡尾酒宴会上穿着不同于其他律师的穿着，在场上直言不讳。她的正义，坦荡等的信念让她登上最高峰，她因而感到快乐！

许下一个小小的诺言，让它伴我成长。

18岁的底慧敏正值花季，但自己的妈妈却在高考前期成为了植物人。虽深受打击，但从未放弃。她决定：带着母亲上学。这一诺言的许出，将令人震撼：照顾妈妈一日三餐；换尿不湿和床单；周末打零工赚钱......她坚定信念：我最大的愿望就是把家人安排好，自己怎样都无所谓。最然生活的艰辛，让她的黑发过早变白，但依旧没有放弃。她的这份孝心源于她的信念，她认为照顾好母亲就是自己最大的快乐！

坚定的信念能赢得强者的心，并使她们变得更坚强！

篇5： 成功源于有目标美文

成功源于有目标美文

哈佛大学曾用25年的时间，进行过一项跟踪调查，被调查者是一批智力、学历、环境条件都大致相当的年轻人，通过他们来判断目标对人生有着怎样的影响。

结果表明，3%的被调查者有着十分清晰且长远的目标，10%的被调查者有着比较清晰的短期目标，60%的被调查者目标模糊，27%的.被调查者根本就没有什么具体的人生目标与长远规划。

25年之后，哈佛大学的研究者再次找到这些被调查者，结果发现：在25年的时间里，仅有3%的被调查者几乎都不曾更改自己的人生目标，25年来一直都朝着同一个方向不懈地努力奋斗。25年后，他们几乎个个都成了社会各界的顶尖成功人士，其中不乏白手起家的创业者、行业领袖和社会精英。

10%有清晰短期目标的人，大都生活在社会的中上层。他们的共同特点是：短期目标不断被达成，生活状态稳步上升，成为各行各业不可或缺的专业人士，如医生、律师、工程师、高级主管，等等。

60%目标模糊的人，几乎都生活在社会的中下层，他们能安稳地生活与工作，但都没有什么特别突出的成绩。

另外那27%没有目标的被调查者，他们几乎都生活在社会的底层。他们的生活都过得很不如意，经常失业，靠社会救济，并且经常都在抱怨别人，抱怨社会，抱怨这个世界，而从未想过要努力奋斗，出人头地。

其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，所以最终走向了成功。而另一些人则不清楚或不很清楚，所以成功相对来说也打了折扣。这项调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。

香港著名推销商冯两努曾这样说过：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”是啊，在漫长的人生路上，我们身处何境其实并不重要，重要的是我们朝着什么方向走。只有目标正确，成功才会降临。所以，亲爱的朋友，请给自己的人生一个清晰的目标吧，你肯定需要的！

篇6：品性源于磨砺美文摘抄

品性源于磨砺美文摘抄

我站在历史的高处，遥望远方的山川，江河流逝，蔓延向希望的东方。夕阳照向古老的大地，孕育这片土地上的生命。这满地的生命，经过长途跋涉，经过持久磨砺，才有了各自或豪放，或坚韧，或忠贞的品性。生命之态就该是如此吧。

我们行走在人生这条亘古不变的旅途上，在坎坷中奔跑，从挫折中爬起，抖掉满身的忧愁，痛苦飘洒一地。我们累，却无法停歇；我们苦，却无法回避。

永垂不朽的英雄们，用有限的生命，散发无限的光芒，温暖我们的目光，诠释人生的真谛：品性，源于持久的磨砺。

傲岸不屈，磨砺出他的忠心。

朔风凛冽，他与冷月做伴，南望中原，将“生是大汉人，死是大汉臣”的信念铭记在心灵深处。胡笳幽怨，他与孤冢为伍，怅望大漠飞雪，将“荣华富贵，千金封侯”的许诺忘得一干二净。地窖冰冷，他将毡毛与草根一块咽下，浑身的热血中沸腾着至死不渝的决心——精忠报国。他用至情睥睨佳肴美酒，铮铮傲骨敲响千秋的`绝唱——贫贱不能移，威武不能屈。永远的苏武，傲然不屈，忘却富足，成就气节，苦难磨砺出他对大汉至死不渝的忠心。

凛然正气，磨砺出他的坚韧。

深陷牢狱，受宫刑之苦，他没有屈服，依旧屹立于历史的巅峰。“通古今之变，成一家之言”，刚直不阿，化做正气满乾坤。幽怨忧愤，著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气，这才让他能站在人生的高峰呼喊：“人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。”刚直不阿的司马迁，身怀照亮天地的一身正气，拥有面对一切危难的坚韧。

踌躇满志，磨砺出他的豪放。

策一匹骏马，在黄昏的古道上奔驰。他曾以真诚的赤子之心，讴歌人生理想；他曾以丰富的想象和大胆的夸张，传递豪迈、奔放、昂扬的激情。然而，官场的尔虞我诈，世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步，无情的现实冷却了他的一腔热血。正因如此，他清醒地知道，他宁愿散尽千金，也不愿摧眉折腰去做大唐的“御用文人”。他“仰天大笑出门去”，高呼“我辈岂是蓬蒿人”。这才是真正的李太白，不崇拜庙堂的威严，不艳羡官场的利禄。他正心正己，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影。未酬的壮志，磨砺出他的豪放与洒脱。

一钩弯月在云层中低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，英雄一声长叹，泛起屡屡芬芳。无论是苏武的赤胆忠心、司马迁的坚韧不拔，还是李太白的豪放洒脱，这些品性都源于他们在逆境中的磨砺。逆境中的磨砺应成为我们生命之舟上的压舱物。正因为有了它的存在，我们的船才得以平稳前行。

既然不愿意被风雨淋湿，何不未雨绸缪？既然不愿意屈服于坎坷，何不磨砺自己，让自己战胜困难？既然不能号令风雨，让日月臣服，何不趁早学会适应，为自己撑起一片璀璨星空？

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”真正的品性源于不断的磨砺。从此，请开始磨砺自己吧，让品性回归自然，让灵魂回归内心！

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