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谁给学生一个说真话的环境

时间：2023年04月04日

来源：芜湖

编辑：本站小编

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下面小编给大家整理谁给学生一个说真话的环境，本文共9篇，希望大家喜欢！本文原稿由网友“芜湖”提供。

篇1：谁给学生一个说真话的环境

谁给学生一个说真话的环境

围绕非典，有很多耐人寻味的新闻。老师要求“五一”放假期间写日记，陕西西安市东郊一所小学的一名小学生便虚构了“有亲戚从某省赶来，全家人一起过了愉快一天”的日记。没想到，这篇日记给小学生和家人、学校带来相当大的影响。学校根据非典非常时期的特殊要求，要求其在家留观，并到医院检查确诊没问题后，方可上课（《华商报》5月13日）。这则新闻很有点“黑色幽默”的味道。相信这位小学生作文之时，根本没有想到一篇短短的日记会给自己、家人带来这么大的麻烦；也许在他的潜意识中，只不过是在按照平时写作文的“一贯经验”写一篇普通的作文而已。因为现在的学生作文，为了生动、有趣，为了具有一定的“思想深度”等等，做老师的是允许甚至鼓励他们的学生“虚构”的。客观地说，在各级各类考试中，你要甄别一篇作文或一篇作文中的某些内容到底是真是假，不是一件容易的事；只要你的作文文笔流畅，主题清晰，是可以获得理想的分数的。也正因为如此，我们的老师在作文教学中也往往乐此不疲。应该说，教师作文教学的`功利主义显然是导致学生作文“虚构成灾”的重要原因。举例说，如果我们以“追求”为题，让学生作文。有同学在文章中说，他这一生追求的便是能够有一个“红颜知己”相伴，或说其最大追求就是“成为超级富翁”，作为教师，一般会怎么处理？即使老师不会上纲上线，追究其思想意识方面的问题，至少也会这样进行开导：这类主题的作文，是属于“存疑”的，被阅卷老师一枪毙了，那你还想考什么重点？还想上什么大学？除此之外，小学生作文说假话还有没有其它原因？有的，那就是现在的公众。对许多成年人来说，只有灵活性，而无原则性；只讲目的与结果，不问过程与手段，而当这一问题成为我们社会的通病，也就是“假的东西存在的合法性”得到了许多人的认可的时候，也就难怪这些假东西不仅大量存在，而且生生不息了。说到这里，好像有些跑题了。但是，谁又能否认，这正是“假作文”之所以能够生存的“宏观”环境呢？而如果这样的宏观环境无法得到净化，那么，恐怕假作文也会像假烟、假酒、假文凭、假干部一样，难得绝种吧？当然，对教师来说，至少有些事是可以做到的，比如说，以更开放、开明的态度来对待学生作文，对学生更多地予以理解；明确什么文体、什么内容必须真实可信，哪些则不能虚构。如此这般，从点滴做起，也许能够在一定程度上改变现在这令人尴尬的现状。来源：《工人日报》 205月15日

篇2：作文应教会学生说真话

--由儿子作文所想到

记得小时侯，许多同学很怕上作文课，我独不怕，因为我的作文常常作为范文在班里被老师大声诵读，同学们都投来羡慕的目光，那是我最为得意的时刻。望着作文本上一行行的红圈圈，也曾暗暗地萌动过长大了当作家的念头。然而现在回想起来那时真是太天真。因为那时的作文真的是为作文而作文，少有真材实料，更无真情实感，虚假而又做作。记得那时每学期的第一篇作文准是《新学期的新打算》；最常写的就是《记难忘的一件事》。

那时老师教导我们：写新打算必从思想品德到学习态度再到课堂纪律学习成绩，一个也不能少；写难忘的事一定要开篇点题，中间是主体要写最有意义的事，结尾要呼应开头照应题目。这样的套路使我们的作文成绩肯定保持在中上水平，但却使我们的作文兴趣与日剧减，甚至很多同学谈作文色变。加之在那个书籍与物质同样匮乏的年代，一本《优秀作文选》便是我们极为奢侈的课外读物，于是乎“天下文章一大套，看你套得妙不妙”，成为我们堂而皇之“借鉴”别人作文的最好理由，而当时那些考场上的高分作文往往都是预先压题背下来的。现在想来，这样的作文教学不知戕害了多少人。

进入九十年代，对当代语文教育的讨论渐趋热烈，对其弊端的抨击也愈加尖锐。于是由教法的改革到教材的改革到大纲的改革，可谓轰轰烈烈彻头彻尾。人们喜气洋洋翘首以待，以为从此语文教育会有根本性变化。然而最近我儿子的一篇作文却使我刚要放下的`心又悬了起来。为方便讨论，下面我将这篇作文全文录出…

破案

星期六中午，我正在吃中午饭，妈妈和奶奶在做菜，爸爸正坐在床上。铃铃铃，电话响了。妈妈跑过去接电话，可刚到那，电话就不响了。不过一离开，电话又铃铃铃地响起来。妈妈说：“可能是小姨打来的，她用的是小灵通，信号不好。”说着，妈妈就跑去接。电话又一次不作声了。我说：“可能是妈妈身上有什么干扰，让奶奶接一次看看。”就在这时，电话又响了。奶奶去接电话。奶奶拿起电话，说：“喂！喂！有人在听吗?”没有回应。奶奶放下电话离开了，电话铃又响了起来。就这样反反复复好多次，大家都感到很奇怪。我想：是不是有坏人了?在幼儿园学过，接电话没有人回应说明坏人在试探你家有没有人。那也不可能，坏人怎么能知道我们家的电话号码呀。是不是坏人在我们没回来的时候安装了一个监视器?我就站起来，东瞅瞅，西看看，看不到监视器。电话突然响了起来，我跑过去接电话，电话又不响了。这时，我的目光转向了窗外，看到许多建筑工人在修楼。对了，可能是建筑工人想打劫我们家，知道号码后故意打来的。就在这时，电话响了。我把窗帘拉上，去接电话，可电话又不响了。这时，我开始怀疑我们家的人了。我想在这四个人里，只有爸爸没有去接电话。他盖着一个被子，被子里面是什么，谁也不知道。这时，我突然想起了一件事。爸爸睡觉的时候，总是喜欢把手机放在枕头旁边的，可今天没有。再说，平常爸爸习惯把手放在外边，可今天却放在了被子里。我立刻明白了，一切都是爸爸干的，可我没有着急说。我说：“排除了两个因素：一、没有监视器。二、没有外人监视。那肯定就是我们中间的一个。我今天照常吃饭，妈妈和奶奶照常做菜，只有爸爸最反常。躺在被窝里不起来，脸上还露出诡秘的神色。谁知道你的被子里藏着什么。打开被子让我们看看！”说完，我爬上床掀(原文为“欣”)开爸爸的被子，仔仔细细地寻找。里面果然藏着他的手机。

爸爸说：“你真聪明。”我说：“要不上奥数班，我能这么聪明吗?”

这篇作文交上去后，老师给出了这样的评语：“你的写作目的是什么?选材不太好。重写。”

儿子很沮丧，我也颇为纳罕：这件事是儿子写作文时刚刚发生的，他忠实地记录了当时的情形和自己的心理活动。对一个小学四年级的孩子来说，能把事件本身真实详尽地写出来，而且作文题目《破案》与文中分析事件的心理过程相互照应十分恰切，甚至文章还小有波澜，这已属不易。然而在老师的批语中竟无一字肯定，却因为选材和立意问题而被要求重写。难道作文就非要选择重大的题材?非要表现崇高的目的?如果孩子没有发现身边有意义的事，那作文又该如何写呢?除了像当年我们一样编些“扶老奶奶过马路”、“把捡到的钱包交给警察叔叔”、“将被自行车撞倒的小妹妹送到医院”等好人好事外，恐怕唯一的办法就是去“借鉴”《优秀作文选》了，但碰巧的是那里面也多是诸如此类的作文。这样，选材是有意义了，立意是崇高了，但孩子们除了在分数上增加了几分外，到底还有什么收获?甚至我们还可以再问一句，他们又损失了什么?当然，儿子这篇作文也不是没有可改正的地方，但我认为绝不是在选材和立意方面。

在今天的作文教学中，我们越来越强调让学生说真话，因此留给学生的自由发挥空间也越来越大，以便最大限度地考察学生的基本功。这就要求我们老师必须打破过去的固有模式，以更宽广的胸怀来看待学生的作文。可是仍有少数语文老师依然在批改学生作文时以各种固有的框框来规范学生，使他们受到了极大的束缚和禁锢，从而遏止了他们的想象力和创造力，留下无穷后患，甚至贻害终生。

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篇3：请给孩子一个说的环境作文

请给孩子一个说的环境作文

我们都知道孩子的语言能力是在他们不断运用的基础上发展起来的，所以作为幼教工作者的我，也一直在遵循着《纲要》理念，尽量地给孩子们创设一个宽松的语言环境，让每一个孩子都能大胆地学说、会说。

每天中午的饭后休息时间，除了一些有趣的游戏之外，我们还会利用时间来给孩子们讲故事，听音乐，今天也不例外。我打开录音机，正巧在播放时下很红的儿童动画片《喜洋洋与灰太狼》的主题曲，孩子大叫起来喜洋洋与灰太狼，许多孩子都从自己的座位上跳起来，特别是班中平时比较内向的孩子也跳起来了，情绪十分激动，并七嘴八舌地向我介绍着：“灰太狼一直想要吃羊”“它的老婆叫红太狼，它还有个儿子”“喜洋洋是最厉害的”……看着孩子们都在纷纷述说，于是我降低了歌曲音量，与孩子们一起探讨着狼和羊的故事。

谁来告诉我灰太狼与喜洋洋的故事？我问着。此时孩子们的积极真是难得一见，大部分的孩子都举起了小手，眼睛渴望地盯着你，于是我叫了二三个孩子，可是另外的孩子也依旧高高地举着小手。此时我清晰地认识到，如果这些孩子在很想说时却被得到忽视，那会很大地在挫伤孩子说的愿望，于是我赶紧让大家分组讲述，也可以二个二个地互相讲述，来保护幼儿语言交往的积极性。果然，在没有任何压力的情况下，在兴趣的`驱使下，孩子们都在大胆地向同伴讲述着。小晨奕是班中特别内向的孩子，平时不怎么爱开口，可是我却发现她今天特别开心，与同伴的交流也非常好，特别是在说到红太狼时，孩子一句特别逼真的语言逗笑了我们全班，孩子一本正地大声地说：“灰太狼快点给我去抓羊”。那声音真可谓是孩子上幼儿园至今分贝最大的一句。虽此语言不怎么文雅，也不适合孩子学习，可是对于小晨奕来说却是一次难得的进步时机，于是在我的引导下让孩子跟小晨奕一起学学既不文明又泼辣的红太狼。学过、大笑之后我问：“孩子们你们喜欢红太狼吗？你们愿意做像红太狼一样的小孩子吗？”孩子们都是有自己分辨能力的，都觉得不好，不要学。

可是或许就这样一句话，对于小晨奕来说却是一个不小的锻炼与成长的机会。抓住任何一个让孩子学、说的机会，孩子们定能在说中成长、说中进步

篇4：思品课上要鼓励学生说真话论文

思品课上要鼓励学生说真话论文

常可以看到这样一种现象：有的学生课堂上说的是一套，日常生活中说的是另一套；口头说的是一套，生活中信奉的是另一套。这种现象反映学生存在着双重道德标准。在思想品德教学中也存在这种现象，讨论问题时，有些学生按照课本教学要求的道德标准发表见解，而不是根据自己信奉的道德标准发表见解，也就是课上没有说真心话。教师如果听任这种现象发展，不仅不能了解学生的真实思想，而且无法了解思品课教学的实际效果，使思想品德教育仅仅武装了学生的嘴巴，而不能完成塑造、改造学生世界观的任务。长此以往，还会使学生形成表里不一、口是心非的恶劣品质。对此我们必须高度重视，并在教育实践中研究解决。

一、学生在思品课上不说真话的原因分析

1.学生道德标准的确立与社会认同的矛盾

思想品德教育与智育、体育相比，有其特殊性。智育、体育所传授的知识与一般社会认识是一致的，学校、家长、社会对学生的要求也是一致的，学生一般不会怀疑其正确性。而思想品德教育就不同了，在阶级社会中，道德反映了社会存在的多样性和复杂性，道德也就存在着多重标准。学生从社会生活中看到大量与课堂传授的道德认识不一致的现实，使他们的认识处于矛盾之中。特别是处于改革开放的新时代，广播、电视的普及，正处于长身体、长知识时期的小学生，像海绵一样吸收各种社会信息，各种不同的道德标准必然要影响学生，甚至使他们对课堂上所传授的道德认识产生怀疑和困惑。

再说智育和体育所传授的知识往往是由无知到有知，学生接受新知时心理障碍较少，而思想品行教育传授道德认识时，学生往往已有所知，如果所知的是错误的，接受新的正确的道德认识心理障碍就较大，心理认同就难。如果课堂教学中教师不能针对学生的错误认识加以剖析，学生就不能心悦诚服地接受教师所授的正确道德认识，就会形成双重道德标准，即一套是自己信奉的道德标准，一套是课堂教学中的标准答案。

那么，为什么学生在课堂上不能发表自己的真实看法呢？主要的心理障碍是怕得不到老师和同学认同。学生从学习实践中认识到，课堂教学中的标准答案，是书上写的，教师讲的，若不按此回答必然得不到认同，甚至要挨批评，关系到道德品质的评价。如果说了真话，会给老师留下坏印象，被同学看不起，因此不敢暴露自己的真实思想。

2.学生道德认识水平的局限与社会实践多样性、复杂性的矛盾

学生的道德认识水平和其它认识水平一样有一个从个别到系统，从感性到理性，从片面到全面逐步发展的过程。而社会道德现象却是综合的、复杂的、多样的。学生用所学的道德认识很难去认识分析复杂的社会现象，弄不好就会得出错误结论，甚至怀疑所学道德认识的正确性。例如有的学生把同学尊敬老师的行为看作是“ 拍马屁”，有的把帮助同学隐瞒错误看作是“友谊”，把向老师报告情况看成是“叛变”等等。他们分析问题往往只看现象不看本质，只看行为不看动机，抓不住主流和本质。如果在教育过程中不能让学生大胆发表自己的真实想法，认真加以辨析，那么学生在课堂上也只能是顺着教学要求发表意见，以免受到批评、指责。思想上的矛盾和疙瘩依然存在，也就不会有正确的道德认识去支配自己的行动。

二、思品课上怎样鼓励学生说真话

1.教师首先要讲真话

在小学生心目中，教师的形象是高大的。这是进行思想品德教育的有利条件。但学生又有独立性，会用自己的眼睛看，用自己的耳朵听，用自己的脑子思考，有自己的独立见解。如果教师在教学中能面对实情，讲真话，以理服人，以情感人，就能使学生心悦诚服；反之，学生只能跟着说假话。苏霍姆林斯基指出：“教师必须对学生讲真话。这是有效地教育青年的重要条件之一。不允许把儿童、少年特别是青年放在一种‘思想无菌室’里进行教育，使他们闭眼不看周围生活中的缺点。最好的教育就是用真实来教育。学生对于教师的真话和假话是非常敏感的，所以必须使整个教育过程充满真实的气氛。”

教师要做到讲真话，首先要教育自己，要“用信念来培养信念”。教师对自己所讲授的道德认识坚定，才能不被复杂的社会现象所动摇，才有可能以理服人。其次，教师在备课中，要敢于面对复杂的社会现象并加以认真分析。只有这样，教师才可能在课堂教学中不躲躲闪闪，积极引导学生正确理解一些社会现象。例如在上《腾飞吧，祖国》一课时，有的学生提出：“社会主义制度既然那么好，为什么跟资本主义发达国家比，我们还这么穷？”针对学生的困惑，我不回避我们国家经济上的落后和还比较贫穷的实际，查阅大量资料，在课堂上既进行纵向比较，又进行横向增长率的比较，让学生看到建国四十多年来我国年平均递增率远远高于资本主义发达国家的.事实，并引导学生认识到，目前我国经济虽然发展较快，但国家还不够发达富裕，还要有一个艰苦奋斗的过程。这样，学生对“我国是一个发展中国家，又处在社会主义初级阶段，经济还不发达”，“只有社会主义才能发展中国”的基本观点就能较好地接受，较全面地理解了。

2.发扬教学民主，允许学生发表不同看法

学生对教师所授的道德认识有不同看法是客观存在的，也是正常的。不让学生说出来，教育就缺乏针对性，难以收到实效，而且还会由于缺乏强烈的共鸣，难以促进学生思想内部的矛盾斗争，以致让某些消极因素继续滋长，成为继续教育的障碍，也不可能培养学生识别和抵制错误认识的能力。因此在课堂教学中，教师一定要发扬民主，允许学生发表不同看法，允许和教师辩论。在讨论中，不扣帽子，不用讽刺、挖苦的语言，在民主平等的气氛中师生共同追求真理。如在上《要诚实》一课时，学生发表了“做老实人吃亏”的观点，这一观点在学生中带有普遍性。我不回避这一问题，引导学生联系实际辨析。让学生认识到，做老实人，有时表面吃亏，但实际得利，眼前吃亏，长远得利。社会需要老实人，做合格公民应该做老实人。让学生说真话，暴露自己的思想，教师引导学生进行思想斗争，用正确的认识去澄清思想深处的错误认识，就能真正实现思想认识上的转化。

3.评价思想品德主要观其行

看学生思想品德学得怎么样，不仅要看他怎样说，更要看他的道德行为，使学生自觉用所学的道德认识指导自己的行动，并在实践中巩固提高。在思想品德课教学中，我不提过高的行为要求，也不要求学生作空洞的表态和保证。我在上《做有益于人民的人》一课时，由于课文中典型人物形象高大，使学生产生高不可攀的想法。有的认为那是将来长大以后的事，有的认为做轰轰烈烈大事的人才是有益于人民的人等。针对这些认识，在教学中，我指出“做有益于人民的人”中的“做”，对我们小学生来讲是“学做”的意思。接着，我又补充了一些典型事例，说明做平凡工作的人也是有益于人民的人，使学生认识到，小学生要做一名有益于人民的人，必须从现在做起，从身边的小事做起。课后，班上做好事的学生明显增多。这样从实际出发提出道德行为要求，学生容易做到。通过做，得到社会认可，强化了所学的道德认识，使学生做到了言行一致。

篇5：[思品论文]思品课上要鼓励学生说真话

[思品论文]思品课上要鼓励学生说真话

常可以看到这样一种现象：有的学生课堂上说的是一套，日常生活中说的是另一套；口头说的是一套，生活中信奉的是另一套。这种现象反映学生存在着双重道德标准。在思想品德教学中也存在这种现象，讨论问题时，有些学生按照课本教学要求的道德标准发表见解，而不是根据自己信奉的道德标准发表见解，也就是课上没有说真心话。教师如果听任这种现象发展，不仅不能了解学生的真实思想，而且无法了解思品课教学的实际效果，使思想品德教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）仅仅武装了学生的嘴巴，而不能完成塑造、改造学生世界观的任务。长此以往，还会使学生形成表里不一、口是心非的恶劣品质。对此我们必须高度重视，并在教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）实践中研究解决。

一、学生在思品课上不说真话的原因分析

1.学生道德标准的确立与社会认同的矛盾

思想品德教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）与智育、体育相比，有其特殊性。智育、体育所传授的知识与一般社会认识是一致的，学校、家长、社会对学生的要求也是一致的，学生一般不会怀疑其正确性。而思想品德教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）就不同了，在阶级社会中，道德反映了社会存在的多样性和复杂性，道德也就存在着多重标准。学生从社会生活中看到大量与课堂传授的道德认识不一致的现实，使他们的认识处于矛盾之中。特别是处于改革开放的新时代，广播、电视的普及，正处于长身体、长知识时期的小学生，像海绵一样吸收各种社会信息，各种不同的.道德标准必然要影响学生，甚至使他们对课堂上所传授的道德认识产生怀疑和困惑。

再说智育和体育所传授的知识往往是由无知到有知，学生接受新知时心理障碍较少，而思想品行教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）传授道德认识时，学生往往已有所知，如果所知的是错误的，接受新的正确的道德认识心理障碍就较大，心理认同就难。如果课堂教学中教师不能针对学生的错误认识加以剖析，学生就不能心悦诚服地接受教师所授的正确道德认识，就会形成双重道德标准，即一套是自己信奉的道德标准，一套是课堂教学中的标准答案。

2.学生道德认识水平的局限与社会实践多样性、复杂性的矛盾

学生的道德认识水平和其它认识水平一样有一个从个别到系统，从感性到理性，从片面到全面逐步发展的过程。而社会道德现象却是综合的、复杂的、多样的。学生用所学的道德认识很难去认识分析复杂的社会现象，弄不好就会得出错误结论，甚至怀疑所学道德认识的正确性。例如有的学生把同学尊敬老师的行为看作是“ 拍马屁”，有的把帮助同学隐瞒错误看作是“友谊”，把向老师报告情况看成是“叛变”等等。他们分析问题往往只看现象不看本质，只看行为不看动机，抓不住主流和本质。如果在教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）过程中不能让学生大胆发表自己的真实想法，认真加以辨析，那么学生在课堂上也只能是顺着教学要求发表意见，以免受到批评、指责。思想上的矛盾和疙瘩依然存在，也就不会有正确的道德认识去支配自己的行动。

二、思品课上怎样鼓励学生说真话

1.教师首先要讲真话

在小学生心目中，教师的形象是高大的。这是进行思想品德教育（www.xfhttp.com－上网第一站xfhttp教育网）的有利条件。但学生又有独立性，会用

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篇6：谁许给他们一个未来呢经典诗歌

谁许给他们一个未来呢经典诗歌

恋人们筑了个私密的梦想，

携手人生路。

诞生，欢欣在每个人笑着合不拢的嘴上。

三更奶瓶的温度，还在母亲的手中，

无邪的.脸庞正是

知足的写照。

流转的白天黑夜，

必然的春夏秋冬！

颊上天真的笑纹──移除！

朝三暮四的猴子就是爱下命令，

朝令夕改是从坏朋友那里学得的专长，

指挥着教育环境的变质。

恋人的孩子，也开始学会跳上跳下的伎俩，

身为孩子的守护天使──我，

急急忙忙张开翅膀，呵护……

找不到自己而多才多艺，

只不过是个马戏团傀偶。

未来我不会为孩子设计蓝图，

在孩子熟睡时的耳边，

轻轻唤着孩子的名字，

喃喃倾诉，记得婴儿时的笑容……

那才是最初的你──找到自己的喜乐。

篇7：给环境一个喘息的空间作文

给环境一个喘息的空间作文

丹麦人垂钓很特别，每去钓鱼常自觉带上一把尺子，将不够长度的小鱼放回湖中，这种行为让中国留学生很吃惊，钓鱼人的一句“这和政府没关系，我们把小鱼放回湖中，等他们长到够大了再钓上来不是更好吗？”尤令国人羞愧，看看只知索取的国人，看看我们日益恶化的环境，难道我们不该深刻反思吗？

在禁渔期违规捕捞“鱼子鱼孙”，在自然保护区猎杀珍稀的野生动物，为了降低成本而肆意排放废气废水，急于牟取眼前利益而乱砍滥伐……我们对环境贪婪地掠夺已经使得它不堪重负。

当我们沾沾自喜于征服自然的一次次“胜利”时，环境也以自己的方式报复着我们。

北京一年内连续八次遭到沙尘暴的袭击，大自然已经给我们出示了一张“黄牌”；近年来可可西里的藏羚羊锐减5万多只，这种递减速度让我们感到震惊；无锡太湖蓝藻的大面积暴发，更是再次对我们敲响了保护生态环境的警钟，以上事实折射了我们许多人的心中根本就没有可持续发展的意识。丹麦人那样做不是为了遵守政府规定，而是自觉的行为，是扎根于心中的“着眼未来”观念的外在表现。虽然鱼虾树木之类的资源是可再生的`，目前看来一时也用不完，但若是过度攫取，那么终有一天它们有许多会灭绝，进而使生物链产生连锁反应，破坏生态环境，给人类带来灾难性的后果。

值得庆幸的是，遭到严重破坏的生态环境还有补救的余地，亡羊补牢，未为晚也。

首先，我们应该加强宣传教育，强化合理利用资源的意识。这不仅是针对政府和相关部门而言，更是针对广大的平民百姓，只有人人心中都有了这种意识，才会具备保护环境的责任感，才会注意自己的一言一行。

其次，我们要完善相关法令，加大惩罚损害环境行为的力度。如果有人胆敢猎杀国家明令保护的野生动物，或者超标排放废气废水等，就要严厉处罚当事人或责任人，罚得他倾家荡产，让他得不偿失。只要有法可依，执法必严，违法必究，就能震慑不法分子，即使他们有“贼心”，也不会有“贼胆”。

甘地说：“地球所提供的足以满足每个人的需要，但不足以填满每个人的欲壑。”我们不可能停止对大自然的开掘利用，但也不能只顾当下而无节制地掠夺，而应该控制欲望，遵循自然规律，谋求长远利益。

大自然虽然博大，物产虽然丰富，但它们却不是无限的，所以我们应该给环境一个喘息的空间，这样才能与自然和谐共处，实现中国梦才有希望。

篇8：给伤痛一个愈合的环境随笔

给伤痛一个愈合的环境随笔

有个寓言，说一只小猴子，肚皮有一天被树枝划伤了，流了很多血。它见到别的猴子，就扒开伤口说，你看我的伤口，好痛。

每个看见它伤口的猴子都安慰它，同情它，告知它不同的治疗方法。但它还是不停地给别的猴子看伤口，不停地听取意见。最后，小猴子因细菌感染死掉了。

老猴子得知它死亡的消息，对别的小猴子说，记住，它不是因为受伤而死的，它是自伤而死的。

的确，如果小猴子一开始就处理好自己的伤口，而不是不停地将伤口扒给其他猴子看，它的伤口就会慢慢愈合，也就不会丢掉性命了。

小猴子丧命的原因，就是因为它没有给伤口一个愈合的环境，以为扒开伤口，让其他猴子看到，获得安慰与同情，伤口就会好起来。事实上，其他猴子的安慰与同情，对伤口愈合毫无益处。相反，在这些安慰与同情声中，小猴子错过了让伤口愈合的最好时机，以致将自己伤得越来越深。

动物如此，人类何尝不是如此？于人而言，只要还在生活，伤痛就会不离左右。抑或是生理之伤，抑或是情感之伤。不管是什么伤痛，都需要沉着、冷静、及时地化解。如果一有了伤痛，除了逃避和沉溺，就是拿伤痛当道具，去博得他人的同情、怜悯，那就大错特错了。

就算有人给予同情、怜悯，又能改变什么？伤还是你的伤，并没有因他人的同情而消除，也没有因他人的怜悯而转移。

如果有命定的伤痛等着你，你叫唤，你呐喊，都不顶用。重要的.，是你不能因此丧失斗志，而要以隐忍的姿态，梳理混乱的思绪，找到让你陷入痛苦和迷茫的根源，然后以积极的姿态寻求应对的办法。

尘世再浮华，也是无法掩盖伤痛的。伤痛，是本真生活的～部分。生活本身，是不可能永远让别人去张罗的。伤痛来了，别人可以安慰你，同情你，却无法替你去担当，替你去承受。你必须要做的，就是行动起来，想方设法缓解外在或内在的苦楚。当然，每个人对待伤痛的方式各不相同，但可以肯定的是，对待伤痛，只宜化解，不能拨弄。

有些伤痛，是不能轻易愈合的。但只要葆有阳光积极的心态，你拥有的，依然是宁静、明媚、美好的生活。

每个人内心都有伤痛，但有了伤痛，就不能听之任之，而是要积极应对，主动作为，给伤痛创设一个良好的、可以自我愈合的环境。

篇9：请给孩子一个纯净的环境

我一直都坚信，父母及其家人的行为，在孩子的成长中，有着极其重要的影响，而孩子现在简直就是一张白纸，任你怎么画？孩子婴幼儿时期接触最多的人就是父母及其家人，我们的行为在无形中多少会影响着孩子的性格成长，有时不小心说的一句脏话，孩子就会跟着学，有时不经意间的不良行为，孩子会模防，会学习，因为她还分不清哪些是对哪些是错，甚至不知道我们这样的行为意味着什么？所以，作为孩子的父母，孩子人生中的第一任老师，在与孩子的成长过程中，要不断的学习新知识，更加注意个人行为。

可在我们家里，始终有着这样的行为，家里的电视晚上总是开着，白天我一天在公司上班，不清楚具体情况，而孩子的活动空间大多数在客厅里，奶奶在看电视，在边上玩，有时会躺在地上仰着头在看，有时会站在电视跟前看，电视里放的全是电视连续剧，这样怎么能控制得了不让孩子看电视呢？再说了因为是婆婆开的电视，我不能说不，也不能开口说不用看，因为这样会引起矛盾的，所以这样我就直接的伤害了我的孩子，让她每天跟着电视里的哭哭啼啼声过了一天又一天。而楠爸爸是不分场合的抽烟，在书房里，客厅里餐厅里，总是会闻到刺鼻的烟味，无形中让家人也跟着抽了二手烟了哦！说过骂过还是这样不改，说的时候答应的挺好的，过了又忘了。这可怎么办呀!

我真希望孩子在家的时候不要长期开着电视，大家都注意自己的行为和言语，请给我的宝贝女儿一个纯净、适合婴幼儿成长的一个外部环境！

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