茶文化方法中的体育人才培养运用论文

时间:2024年01月20日

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下面是小编为大家整理的茶文化方法中的体育人才培养运用论文,本文共10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。本文原稿由网友“guyue”提供。

篇1:茶文化方法中的体育人才培养运用论文

茶文化方法中的体育人才培养运用论文

摘要:近年来,高校课程改革工作逐步展开,人才培养日益注重人文精神与文化素质的培育,这就需要融入大量的人文精神元素,加大学生的德育与美育。在这种情况下,高校体育人才培养引入茶文化方法是必要的,利于提高体育专业教学水平。本文首先结合实际情况分析了当前体育专业教学现状,然后基于茶文化在体育人才培养中的积极作用提出了茶文化融入体育专业教学的有效途径,加大对体育人才人文素质培养的工作力度。

关键词:体育人才;茶文化;教学现状;运用途径;积极作用

一直以来,我国高等教育都比较重视学生人文素质的培养,而茶文化是中华民族人文艺术的特有表达形式,有着丰富的思想哲学和精神内涵,对学生人文教育有着积极作用。体育教育是一种以强身健体、健康运动理念为核心的课程,不同于其他的文化类课程,易忽略学生文化教育。素质教育强调学生全面发展,体育教育除了注重运动技能、运动方法等外,还要加大文化教育工作力度,满足学生全面发展需求。

1.目前体育专业教学中的主要问题

1.1忽略学生体育兴趣与运动习惯的培养

在素质教育理念下,体育教学除了注重学生运动技能培养外,还应培养学生对体育运动的兴趣,养成健康的体育运动习惯,形成终身运动的体育观念。然而,当前体育教学忽略学生体育运动兴趣和良好运动习惯的培养,很多学生只是机械化的学习运动技能,缺乏学习的主动性和积极性。

1.2教学目标设定不合理

在体育教学过程中,教学目标是教学计划制定的基础,也是学生学习的指导思想,所以体育教学必须有一个明确、合理的教学目标。但是当前体育教学目标确定时没有考虑学生的兴趣爱好,教学内容与学生生活实际不贴切,严重降低教学内容的合理性和有效性。

1.3教学内容缺乏有效性

科学有效的教学内容是教育工作质量的保障,要想达到良好的教学效果,筛选好教学内容至关重要。就体育专业教学内容设置情况看,其中的大多数课程都以具体的运动技能教授、训练为主,文化课比例不足,忽略了学生文化素质培养,以致于很多学生基础知识薄弱。此外,教学内容更新不及时,跟不上体育人才培养需求变化。

2.茶文化方法在体育人才培养中的积极作用

2.1利于提高学生的'人文底蕴

茶文化历史悠久、博大精深,汇集儒家、道家、禅宗等诸家思想,融自然科学、哲学思想、美学价值等于一身,不仅含有深刻的思想价值,还具有丰厚的文化底蕴。把茶文化融入体育教学,可以指导体育教学理念革新、创新体育教学方法,同时还能传承优秀的茶文化思想,激发学生学习茶文化的兴趣,引导学生热爱传统文化,承担起文化传承重担。而且,学生还可以将茶文化融入自身的学习、生活中,丰富自身的课余生活。

2.2利于提高学生的礼仪修养

茶道是茶文化的核心内容,而茶道有很多的礼仪讲究。这些文明礼仪昭示着人情之美、礼遇之恩,对体育专业学生的文明礼仪修养培养有着很大作用。所以在体育专业教学中,借用茶文化中的茶道茶礼可以培养学生形成良好的文明礼仪修养,养成谦和友爱待人接物习惯。这样一来,体育专业学生不仅拥有厚实的文化底蕴,还有良好的文明礼仪修养,便于学生树立健身服务品质,对未来的就业与职业发展有一定的促进作用。

2.3利于培养学生的爱国情怀

茶文化是中华民族优秀的传统文化,其远播国际、流传甚广,影响着很多国家的饮食文化,如日本茶道、英国下午茶等都受到了中国茶文化影响。在外国人眼里,茶文化是中国文化的代表并给予高度肯定,让国人感到无比的自豪,爱国情感油然而生。茶文化进入体育专业教学,培育学生文化素养的同时还能激发学生的爱国情怀,使学生保有强烈的民族自豪感和荣誉感。

2.4利于培养学生良好的精神品质

茶文化的哲学思想主要体现在淡泊、顺其自然的为人处世方式和忆苦思甜的生活态度上。如,中国人常用茶来说“先苦后甜,苦尽甘来”,就是告诉人们要先付出才能有收获的道理。奥林匹克精神宗旨是“更高、更快、更强”,茶文化在体育教学中的融入可以培育学生的艰苦奋斗、勇攀高峰的精神品质,使学生正确对待自身的体育训练活动,坚持搞好体育学习活动。

2.5利于培育学生团结合作精神

“和”是我国茶文化思想精髓的体现,主要指融洽、和谐、和睦的人际交往关系。茶文化有促进人际关系和谐的功能,这与体育改善人际关系的功能有一定的共通之处。高校体育教学引用茶文化,可以通过“和”文化的传播与教育引导学生形成真诚待人、互敬互爱的品质,促使学生之间、师生之间真诚、平等、友爱的相处,利于提升整体凝聚力、向心力。同时,对学生优秀品质形成也有积极的促进作用。

3.茶文化方法在体育人才培养中的运用途径

在体育人才培养中,把茶文化方法融入高校体育教学体系中,弥补传统体育教学的不足和问题,优化人才培养系统。同时,充分发挥茶文化在体育人才培养中的积极作用,增强学生的人文素质、团结合作能力等,实现学生的全面发展。

3.1开设茶文化选修课,广泛传播普及茶文化

高校体育专业开设茶文化选修课,如《中国茶学》、《茶文化与茶具》等。通过开设茶文化选修课,激发学生对茶文化的兴趣,向学生介绍中国茶文化的起源、发展历史、传播情况及茶德、茶礼、茶具等茶文化元素,让学生了解茶道、茶德、茶礼等茶文化,从中体会中华民族千百年流传下来的哲学思想。如,人与人、人与自然和谐相处,人际交往中真诚、守信,以礼待人等价值理念。所以,把茶文化引入体育专业人才培养体系中,广泛的传播普及茶文化,不仅可以培养体育专业学生的文化素质,拓展知识面和视野,还能培育体育专业学生的价值观念,使之形成健康的人生观、世界观,成为拥有体育运动技能和文化底蕴的优秀爱国人才。众所周知,文化教育向来是高校体育专业教学的薄弱环节,这不利于学生素质和能力的全面发展,同时也不利于学生未来的就业、职业发展。而茶文化元素的融入恰好弥补了传统教学的不足,可以增强学生的人文素质。而且,茶文化蕴藏着一定的秩序方法、团结协作精神和爱国主义,借助茶文化的宣传普及可以培育学生的秩序意识、团结协作意识及爱国主义精神。

3.2成立茶文化协会、社团,引导体育专业学生了解茶文化

高校在学校内部成立茶文化协会、社团,引导感兴趣的学生参与协会、社团的活动,发挥茶文化的德育、美育功能,引领体育专业学生健康成长,成为人格健康的体育人才。协会或社团围绕茶文化组织举办各种各样的主题活动,茶艺表演、茶书画、茶音乐演唱、茶歌茶舞演出、茶文学交流会、茶故事会、茶习俗展示等,为学生提供丰富的茶文化活动,促使体育专业学生深入了解茶文化。与此同时,从协会、社团选出文艺特长的学生组建茶文化艺术团,鼓励他们开展茶歌茶舞、茶话剧等创造活动,并将创造成果展示给广大的师生,或面向社会,在校园内构建浓郁的茶文化氛围,吸引更多的学生学习茶文化,了解茶文化的精神内涵。

3.3设立茶文化体验中心,搭建学生参与茶事活动的平台

加大学校资源整合力度,增加财力、物力等方面的投入,在校园内设立茶文化体验中心,为学生提供参与茶文化活动的平台,使学生在接触茶文化过程中了解其内涵、价值,并受之熏陶,养成良好的情操和高雅的品味。如,在体育馆、图书馆、学生服务中心等场所设立茶文化体验中心,聘请专业教师指导学生学习茶艺、茶画、茶诗等活动,让学生真正的理解茶道茶德,养成良好的礼仪素养。此外,开展茶文化展示活动,如学生的茶画作品、茶具作品等,向全校师生展示茶文化活动,让更多的师生体会到茶文化的艺术魅力,受茶文化的艺术熏陶。

4.结论

综上所述,当前我国体育教学还存在不少问题,影响体育人才培育工作。鉴于茶文化在体育人才培养中具有重大的积极作用,把茶文化融入高校体育专业人才培养体系中是必要的。在体育专业教学过程中,利用茶文化的德育、美育功能培养学生良好的文化素质、礼仪素养、精神品质等,引导学生树立正确的人生观和价值观,使学生成为拥有专业技能、文化素质及优秀品质的体育人才。

参考文献

[1]刘力,殷国玺,郭春龙.我国传统茶文化融入体育教学的新思路分析[J].福建茶叶,,39(02):161-162.

[2]马文琪.高职院校体育教学中融入茶道精神的思考[J].福建茶叶,,40(04):216.

[3]刘晓峰.从茶文化思想本质谈高校体育教学目标创新改革[J].福建茶叶,,38(05):285-286.

[4]闫雪锋.茶文化传承与创新视域下体育教学改革策略[J].福建茶叶,2016,38(09):297-298.

篇2:论茶道精神中体育课堂教学中的运用论文

论茶道精神中体育课堂教学中的运用论文

摘要:从以往高校体育课堂教学体系开展状况认知看,多数学生在参与过程中,缺乏完善的课程价值认知,尤其是缺乏人文内涵的有效诠释和表达,因此,随着高校体育课堂教学活动不断完善,融入必要的文化理念内涵,创新教育机制,就极为必要。本文拟从高校体育课堂教学活动开展过程中存在的问题和不足分析,结合当前高校体育课堂教学开展的价值作用,融入茶道精神的具体内涵,从而探究茶道精神在高校体育课堂教学活动中的具体应用思路。

关键词:茶道精神;教学思路;体系内涵

结合茶道精神的传承内涵和价值理念。我们应该感受到其中所具有的文化底蕴和积极向上的乐观心态,因此,有效诠释茶道精神的价值内涵,其必然能够为学生培养效果的有效营造,提供重要的指引和帮助。当前学生培养活动开展过程中,要充分注重文化内涵的有效融入,尤其是从学生学习兴趣的关注点入手,通过丰富教学内涵,从而实现整个高校体育课堂教学活动开展的最佳效果。

1高校体育课堂教学活动开展过程中存在的问题和不足分析

结合当前高校体育课堂教学活动开展实际,不难看出其中存在诸多问题和不足,认知其问题,是优化改革机制,提升改革效果的基础和关键。具体而言,其表现为:首先,现阶段高校体育课堂教学活动开展过程中,仅仅将高校体育课堂教学活动当做普通的教学课程,忽略了高校体育课堂教学活动中,其对学生成长的具体影响和习惯变化,进而限制和影响了高校体育课堂教学对学生健康习惯的有效培养,从而影响了整个人才培养工作的有效开展。客观而言,当前高校体育课堂教学活动开展的价值与作用认知更为全面,其不仅是一门教学课程,同时更是影响学生学习和成长实效的`重要内容。因此,健康习惯培养的缺失,影响了整个人才培养活动的有序推进。其次,在高校体育课堂教学活动开展过程中,缺乏对学生心理素质培养状况的准确认知,特别是对于当前学生培养来说,其包含了复杂多样的元素内容。对于学生培养活动开展来说,通过引导学生参与感受传统茶文化体系中所具有的活动特点和风格,其必然能够在有效增强学生参与学生学习效果的同时,丰富高校体育教学活动的教学元素,从而实现高校体育课堂教学的改革与创新。最后,高校体育课堂教学活动在具体落实过程中,未能将学生学习兴趣纳入其中,整个体育课堂教学活动在实际落实过程中,无论是具体的文化元素,还是整个教学机制,都是由老师自身制订的。由于未能将学生的关注点和兴趣点融入,从而影响了学生参与高校体育课堂的学习成效。

2当前高校体育课堂教学开展的价值作用

通过对当前高校体育课堂教学活动开展状况进行分析,不难看出引导学生形成良好的体育锻炼习惯,就极为必要。结合当前高校学生身体素质状况,可以看到很多学生缺乏积极健康的锻炼习惯,在其日常生活和学习过程中,很难保持积极参与体育锻炼的意识,从而造成了较为严重的肥胖现象,这不仅影响了学生参与学习活动的实际效果,同时也大大影响了整个高等教育体系的实效性。因此,如何才能在整个时代发展的大背景下,创新教学机制,选择合适的教学元素,就极为必要。对学生培养活动来说,要注重引导学生形成合理健康的学习习惯,特别是要通过培养学生形成健康、积极向上的良好心态,从而实现整个高校体育课堂教学活动开展的全面效果。随着当前高校体育教学机制不断成熟,如今完善的教学元素,不仅是整个教学活动开展的要求,同时也是学生综合素养培养的重要内涵。当然,在现阶段人才培养机制中,不仅注重引导学生形成扎实的知识素养,同时也注重引导学生形成完善的价值内涵和行为理念。对于学生培养活动开展来说,想要实现理想的教学效果,最重要的是引导学生形成健康、完善的心理素质,因此,整个高校体育教学活动在开展过程中,要充分注重对学生的学习习惯进行准确的认知。在当前整个高校学生培养过程中,不难发现,无论是学生的生活状况,还是思想压力,都处在转型发展的关键阶段。可能不可避免的出现一系列心理现象问题,因此,想要实现整个体育教学活动与整个人才培养机制有效结合,就需要选择合适的心理教学要素融入其中,所以通过融入我国传统茶文化理念的核心元素———茶道体系,其必然能够有效提升体育教学活动开展的理想效果。

3茶道精神的具体内涵

我国有着丰富完善的文化内涵,在整个文化体系中,茶文化体系是该文化机制的核心与关键,而在茶文化体系中,茶道精神是其重点,因此,传承茶道精神,不仅能够对传统茶文化理念进行有效传承,同时也能够为学生培养体系构建融入丰富的元素内涵。所以,对于高校体育课堂教学活动开展来说,如果能够选择合适的精神理念融入其中,其必然能够为整个人才培养活动有效开展提供重要基础和帮助。结合茶道精神的具体内涵和价值理念,我们能够感受到其中所倡导的是一种积极、向上的生活习惯和良好心态,这恰恰是当前学生培养过程中所需要融入的理念和内涵。对于高校体育课堂教学活动创新开展来说,完善的教学元素不仅是一种元素应用,同时更重要的是文化内涵的有效融入。结合现阶段高校体育课教学活动开展要求来看,改革已经成为大势所趋,而想要实现理想的改革效果,探究合适的融入元素,就极为必要。茶道精神作为我国传统文化体系中的核心与关键,应用好茶道精神,能够引导学生形成正确的思维观念和价值理念,从而诠释整个传统文化体系中所具有的各项优势,进而实现高校体育课堂教学改革的理想效果。

4茶道精神在高校体育课堂教学活动中的具体应用思路

对于学生培养活动开展来说,通过引导学生参与感受茶道精神的具体内涵,其必然能够在有效增强学生参与体育课程学习效果的同时,丰富高校体育课堂的教学元素。体育教学不仅是普通的体育知识和技能教育,更重要的是引导学生认识到参与体育课程的价值作用,当然,在这一过程,最关键的是需要引导学生认识到参与整个体育课程学习的价值作用。茶道精神是我国传统文化的核心与关键。在整个茶道精神内,我们能够感受到其中对我国传统文化的有效融入。同其也是对几千年来中国传统文化生活习惯的有效总结和整体提升。在传统多元文化发展传承日益成熟的今天,传承和发展茶道精神的作用,就日益突出。对于学生培养活动来说,最重要的并非是引导学生掌握相关知识内容,同时更重要的应该是引导学生形成积极向上的健康心态。因此,在高校体育课堂教学活动开展过程中,需要将茶道精神的价值理念和习惯规范融入到整个教学活动中,通过教学创新和元素优化,从而实现高校体育课堂教学的最佳效果。在整个茶道精神内涵体系内,其中所具有的精神内涵和价值元素,以及具体的行为规范,能够对学生成长起到重要的推动力。所以,可以说,茶道精神融入整个课堂教学活动中,必然是整个教学理念创新发展取得理想成效的关键和基础。对于当前整个教学活动开展的实际状况来看,体育课堂教学改革发展的主要趋势和方向是精神内涵的实质性融入。因此,在整个体育课堂教学改革过程中,想要实现理想的效果,要充分注重对学生学习热情的有效性进行挖掘,不仅要认知当前学生在成长过程中,处理挫折和一系列复杂矛盾是整个提课堂教学体系的主要要求,同时也要充分注重将完善的技能教学训练与心理素质教养相结合,从而实现整个教育活动改革创新的最佳效果。

5结语

在传统体育课程教学过程中,更多是由老师自身制定教学计划和方案内容,忽略了对学生学习兴趣的有效融入。从而影响学生参与效果。由于学生缺乏积极主动参与其中的热情和积极性,从而影响整个体育教学活动开展的价值。当前高校教育机制正处于创新完善的关键阶段,在整个教学活动推进过程中,需要注重与学生学习兴趣的实质性融入,特别是要注重深入挖掘学生的学习爱好,通过创新教学机制,优化教学理念,从而实现茶道精神与高校体育课堂教学活动的全面融入。

参考文献

[1]吴尚琳.基于茶道精神的体育训练教学改革研究与实践[J].教学与研究,,(11):134-135.

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[3]梁周全.略论学校体育教学与人文精神的有机结合[J].兰州教育学院学报,2016,(15):82-83.

篇3:茶文化思维心理学的发展模式运用方法论文

在长期而成熟的发展历程中,茶文化中包含了诸多元素,除了客观上的物质元素外,精神理念和思维模式实际上也成为当前茶文化体系中的重要内容。尤其是茶文化思维的丰富性和多样化,更是为我们综合、科学思维的全面构建提供了重要视角。

1心理学内涵和发展历程研究认知

心理学是一门极为年轻的社会科学,尤其是整个心理学理论在研究与发展进程中,仍然存在诸多不足,尤其是当前尚未形成统一的心理学理论机制,这就大大影响了整个心理学发展与应用的理想效果。从整个心理学的出现到应用,我们看到其已经有了百年发展历程。从冯特创立心理学开始,其已经从依附类学科发展成为独立的学科体系。尤其是整个心理学与哲学体系之间的剥离,从而成为独立的学科体系。客观的看,在心理学发展中,其中包含了系统化的规律和理论科学,从而逐渐构建了系统而独立的理论机制,而这也让整个心理学的应用得以深化。时至今天,心理学发展已经成为重要的社会科学。但是我们也必须看到虽然整个心理学得以深化发展,但是在今天,其在创新发展历程中,仍然存在诸多不足,尤其是其中缺乏统一的规则机制,尤其是未能构建独立的理论体系,实际上关于心理学发展模式的研究与认知,正是解决心理学发展困境的关键所在,通过对心理学发展内涵进行分析,我们看到其中所形成的诸多理论都是从具体的心理现象角度出发的,而无论是具体的解释或者理论构思,实际上都是对大众行为解释的重要表现。但是心理学作为一种抽象性科学,任何一个心理学研究者在研究具体的心理学规律时,都存在一定的局限性和不足,所以我们在研究具体的心理学发展模式时,必须认知其中所存在的内涵不足。心理学是从哲学体系中分化出来的重要分支,该理论在发展过程中,其充分注重研究心理学的内涵及结构本质,以及心理影响下所诠释的心理规律和心理发展过程。就心理学内涵本身而言,其中包含诸多内容具体为:心理认知、心理情感、乃至具体的行为等等诸多元素,所以,在整个心理学理论发展进程中,如果想要实现整个心理学发展内涵的深层次理解与认知,其中所需要的不仅仅是完善的心理信息,同时更重要的是要感知其中所诠释的多种理念,并且将心理情感与具体行为相结合。与其他理论内涵所完全不同的是,心理学内涵所具体传递和表达更多是一种理念内涵,或者是一种独立的思维感知。而整个心理学理论体系中所具有的诸多内容,正是触及人们心理认知的核心内容,其更多在于对社会大众具体行为的观察和研究。此外,在对心理学内涵进行全面分析时,也存在明显不同。当然,就文化与心理学的驱动性看,如果我们能够将茶文化思维系统化应用到整个心理学发展模式之中,其必然能够为心理学理论发展提供铺垫。

2茶文化思维的内涵诠释表达

我国有着浓厚而成熟的茶文化体系,通过对茶文化的理念内涵进行综合分析,我们看到其中包含了诸多优秀元素内涵,其中除了物质元素外,还有着浓厚的精神理念和文化内涵,而这实际上则是整个茶文化体系成熟发展的重要元素。可以说,在茶文化展现过程中,其中融入了浓厚的物质元素和丰富的人文内涵,尤其是在茶与社会大众生活密切相关背景下,茶文化元素已经发展成为当前社会大众普遍关注的重要项目。结合茶文化体系的具体内涵以及其发展状况看,我们看到整个茶文化有着诸多精神理念,特别是其中所表达的思维理念,则让我们对整个茶文化体系形成全面认知的基础上,得以更为深刻诠释的关键所在。就茶文化体系形成背景看,该体系的形成实际上是从大众生活习惯角度出发所形成的文化认知和价值认同。茶文化思维是一种包容为主的思维理念,也就是说在整个茶文化体系成熟发展过程中,其需要对多种文化体系和价值内涵进行包容,只有消除文化之中的差异,才能实现整个茶文化思维的丰富构建。理解和认知茶文化时,我们不难看出其中诠释了多种文化理念,而正是包容思维才使得整个文化体系实现了丰富构建。当然,茶文化思维还是一种尊礼规范,注重约束个人行为的思维。在饮茶和品茶时,其需要的内容是多样化的,但是根本和关键就是对饮茶者自身的合理约束。而对行为进行约束的过程,恰恰也是品茶时自身心理内涵丰富调整的过程。事实上,茶文化思维中最重要诠释和表达的是一种动态发展的思维,客观的看,整个茶文化体系成熟发展的历程恰恰是不断完善,不断发展的历程,而发展也是推动整个茶文化体系化构建的重要前提。

篇4:茶文化思维心理学的发展模式运用方法论文

心理学形成统一认知,实际上将是一种发展的趋势和方向,对于个人来说,其心理结构应该也只有一种发展模式。正是因为心理运行中,其内在机理同一性所决定的。但是,对于心理学发展模式来说,研究其发展趋势和影响内涵,就至关重要。客观的看,在研究心理学发展模式时,必须探究背后深层次的文化结构,才能为我们更好理解心理上的.差异,比如在研究心理学时,必须深层次探究文化的驱动力。客观的看,文化是一种稳定性元素,整个文化体系中所诠释和包含的不仅仅是一种具体的文化元素,同时更重要的是在文化体系中,其包含的心理元素和价值规范都是整个文化与心理学推动下的效果。心理学在社会大众看来,充满神秘色彩且感觉陌生。但是实际上整个心理学始终在我们生活之中,因此,心理学在不断应用过程中,也始终得到发展和优化。文化本身就是一种思维理念的载体和内涵,通过对整个文化体系进行综合分析,我们看到其中所具有的思维理念正是心理学体系中的重要内容。如果我们对心理学发展模式进行具体分析,我们看到其发展模式主要表现在如下方面:首先,预防性发展模式,也就是要注重完善心理健康教育活动,通过积极开发心理素质,从而实现预防潜在的心理问题。预防为先是一种规范化、全面化的意识,这也是实现整个心理学理论实现最佳效果的关键所在。与之相关联的,则是预测性发展模式,正是当前信息技术的成熟发展与诠释,在当前整个心理学发展模式中,可以使用各种技术对心理活动进行综合筛选和总结,从而实现科学预测和合理分析。其次是个体化心理学发展模式,也就是说在整个心理学理论发展机制中,要注重个体化干预和认知,这正是心理学差异化发展的重要表达。而与个体化相关的模式,则是参与性心理模式,也就是说在整个心理学发展过程中,其需要全员参与,整个心理学的发展应用,不仅仅是服务与个人,受地域环境和群体性影响,其也会对个人的心理产生重要影响。客观的看,这一系列心理学发展模式与茶文化思维之间有着诸多关联,尤其是茶文化思维本身形成的过程,就是大众参与的过程,所以茶文化思维中有着浓厚的大众气息。最后是促进性心理发展模式,以及预警性心理发展模式,这实际上是心理学的功能价值呈现。在促进性心理模式中,其主要指的是通过合理有效开展心理教育活动,其能够促进人们形成健康的心理素质。而预警性心理模式则是指通过合理的模式对心理风险状况进行动态把控和合理预警,从而避免出现心理问题的深化。这是心理学发展方向中,其积极功能展现的结果。客观的看,整个茶文化体系之所以有着良好的发展应用,关键在于其思维中有着积极向上的正面思维,尤其是茶文化的积极引导,更是发展成为当前我们全面应用茶文化思维的核心所在。

4结语

在当前我们对心理学发展状况进行全面认知的背景下,文化与心理学之间的互动关联日益提升。而在研究心理学发展模式的内涵,以及其具体表现看,我们要注重寻找到诸多与心理学相关的思维理念和价值元素,通过合理融入与集中诠释,从而实现整个心理学发展模式的全新构造。

参考文献

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[3]汪新建,张曜.从跨文化心理学到文化建构主义心理学———心理学中文化意识的衍变[J].华东师范大学学报(教育科学版),2016(19):141-142.

篇5:茶文化与高等教育人才培养的作用论文

摘要:茶文化是我国的优秀传统文化之一,对我国的经济发展、对外交流和民族思想有其重要意义。本文通过对茶文化的发展历程及茶文化的特点,首先阐述了茶文化与高等教育人才培养的作用及价值,并且探讨和研究了当前社会背景下中国茶文化教育的现状,最后提出茶文化专业人才的培养策略,希望本文的研究对我国茶文化的发展和人才教育的培养有一定影响。

关键词:茶文化;专业人才;教育机制;教学理念

1茶文化的发展和历史

茶文化作为我国的优秀传统文化,其发展已经有四千多年的历史。早在隋唐时期,老百姓已经普及了茶叶的饮用。陆羽将茶文化与我国的道教,佛教和儒教相结合,首创了茶艺并且编写了《茶经》一书。其中儒家思想中的天人合一思想是茶文化的核心理念。那么在此之后陆续关于茶的诗书盛行,例如《采茶纪》,《茶诉》等等。到了宋元朝时期,由于战争频发和各少数民族之间对茶的影响,使得茶文化的发展简约化,更倾向于将茶文化本身回归初始。到了明清时代,茶叶成为出口贸易的主要产品,饮茶的工艺和技术得到了很大提高,我国的茶文化也随着丝绸之路走出国门,加速了我国的经济发展和对外交流。直至新中国的成立,中国茶文化的发展得到巨大提高,中国的茶学教育也得到高度重视,在1952年逐步形成中国茶学教育现代化体系的基础。

2中国茶文化的特点

茶文化是中国优秀的传统文化之一,经久不衰并且得到广泛的热爱。中国茶文化具有其独特性,首先表现在民族性,我国地域广,幅员辽阔,当然茶叶品类众多,基于我国是个多民族国家,生活习俗,宗教信仰都各不相同,因而衍生出来的茶文化也不尽相同,主要体现在各地域各民族之间的茶艺,茶礼,茶具等都各不相同。其次中国的茶文化具有延续性,中国作为茶文化的发源地从上古时代延续至今。在漫长的发展历程中将道家,儒家,佛家的优秀思想贯通到茶艺当中,并且将其延伸到民族的礼仪和文化。这些优秀的传统文化都是民族的,都是值得传承和延续的。最后,中国的茶文化具备的国际性,因为中国作为茶文化的发源地,经过几千年的发展得到广泛的喜爱,例如英国和香港的茶文化,特别红茶,英国人的聚会方式常常以下午茶为主,只有对尊贵的客人才会选用红茶,香港作为英国的殖民地期间也重视下午茶,英国的下午茶以茶饮和蛋糕为主,香港的下午茶以红茶作为茶底的港式鸳鸯奶茶搭配糕点。日本于汉代引进了中国的茶叶,随着中日文化的交流发发展,日本有其注重茶道艺术。而韩国是于东汉末年引进中国茶叶,并且将我国的茶道文化,即我国的道教,儒教,佛教文化进行整合,形成适合他们的茶文化。不同的国家(地区)根据文化,习俗等原因其饮茶方式也各不相同。

3中国茶文化教育的现状

中国的茶文化不仅融合了道教,佛教和儒教的哲学思想也在漫长的发展历程中形成了中国的风俗文化和礼仪文化。茶文化教育得到高度重视和迅速发展,已初步形成了多层次的教育体系。但是专业性人员不足,难以满足目前市场所需。根据调查发现,到截止,市场上每年需要的茶产业专业人才高达20万人,但是每一年茶艺专业毕业的学生仅仅四千多人,并且大多数为高职院校。在茶艺专业人员供不应求的市场背景下出现了人才危机和人才极度短缺的问题。就目前而言,我国传统的茶艺专业主要集中在高职院校,主要是以就业为教学培养导向。而高职院校普遍存在的问题是学习年限较短,教学设备有限,这就严重影响到教学理论和教学实践两大方面。首先体现在文化理论的局限性,文化理论积累不足或者吸收能力有限则导致学生对专业的喜爱程度不浓郁并且无法满足社会需求。其次,由于学校主要是以就业为教学培养导向,这就阻碍了关于茶文化的科研项目发展。最后,由于教学资金和教学设备有限,使得校园的教育教学和市场需求出现的不融合的现象。我们都知道实践是检验真理的唯一标准,只有在教育教学当中加强操练才能熟悉和深化专业技能。

篇6:茶文化与高等教育人才培养的作用论文

4.1茶文化对知识的传承作用

中国是世界茶文化的发源地,拥有4000多年的历史。茶文化在现代的高等教育领域当中有其重要的影响。它是将文学、历史、哲学、艺术以及美学融为一体。同时贯通了儒家、道家、佛家的文化精髓,与政治、社会、经济紧紧相连。了解和学习茶文化等同于了解中国的经济社会、民族发展和民族精神。同时有助于提升文化修养和提高审美观。例如茶品、茶器和茶词、茶画等都应该在高校的人才队伍中得到传承和发展。

4.2茶文化对精神的培育作用

茶文化所推崇的是君子品质。所展示的是儒家、道家、佛家的文化精髓,特别是儒家思想中的天人合一思想。这样的君子品质对社会可以产生积极的精神品质。如今在信息化和多元化的社会环境当中,茶文化有助于积极营造健康的生活态度,提升大众对审美的理解,还能有效的去纠正社会的不良风气,消除人们所产生的负面情绪,让他们回归朴实纯真,引导和启发大学生的君子品质。让他们树立树立正确的人生观、价值观和世界观。

4.3茶文化对健身养生的作用

通过对茶文化的认识和学习,有利于人们调节自身的身心平衡。科学饮茶有助于人们健康长寿和保持良好的生活习惯。因为饮茶可以调节体内血脂,有利于美容养颜减脂,还能降血压,醒酒和利尿等,可以起到强身健体的.作用。同时通过这些好的生活习惯去影响社会上普遍存在的抽烟,喝酒及吸毒的不良风气。利用对茶文化的了解来调整自身的情绪,使得内心得到平衡,压力得到释放。

4.4茶文化对促进国际交流加强国际合作的作用

茶文化是我国传统的优秀文化,中国从明清开始便通过丝绸之路将茶文化推广到国外,开展了我国的对外贸易经济,加强了我国的对外交流,促进了我国和东西方贸易的发展。当然,中国引进的茶文化在各国受到好评,也根据各地的风俗习惯,宗教信仰等因素影响,各国之间都有其特有的茶文化。这就要求我们学习不同国家的茶文化,利用参加国际茶文化节,贸易往来,学术探讨等广交各国朋友促进国际友好往来。传统茶文化理念核心就是我国的儒家文化。其中包含我国的礼仪文化和道德理念。通过对我国茶文化的发展认识,从而了解到我国的发展历程,政治环境,经济制度,文化底蕴,民族特点等等。因而,传统的茶文化不仅拥有丰富生命力也有其优秀的价值。传统的茶文化作为我国的优秀文化之一对社会的行为规范和思想观念有一定的影响力。从一定程度说,可以有效的指导和帮助当今信息时代的错位现象,例如自私,消极,懒惰,冷漠等等。

5茶文化专业人才的培养策略

经过对当前茶文化发展的现状进行分析和研究,茶文化在高等教育人才培养上应该得到重视才能从根本上发展茶文化。文章对茶文化专业人才的培养提出以下策略:一是校企合作,学校不仅要整合茶文化的课程教学模式,还可以与企业进行合作,根据市场的发展和企业的资源进行课程调整,为学生提供实践环境。不仅能解决校园设备不足的问题,也能从根本上了解市场所需,培养出适合社会需求的专业型人才,提高就业率。校企合作是将理论和实践有效结合的方式,一方面为热爱专业的学生提供平台支撑,另一方为企业培养技术性人才,二是校园整合,学校作为教书育人的媒介,首先应该完善各项教学因素。对于高等教育人才培养要开展具体的实施内涵,例如根据时代的发展融入相应的文化元素,正所谓时代在发展,教育也要跟得上。并根据不同的专业类型划分不同的人才培训策略,例如发展知识型人才,知识型人才首先要具备对专业的热爱和较高的领悟能力,是优良思想品质和学识积累丰富相结合的人才,这一类的人才学校更应注重理论教学。再如操作型人才的培养,操作型人才以一定的理论作为基础,着重在于学生的反复练习和实践操作,主要体现在茶叶的加工技能,茶叶口感的研发技能,茶叶种植的实操技能以及茶艺展示等等。这一类人才的培养应该注重其实践性,为学生提供更多的实操平台和环境。又如茶文化计算机型人才,这一类的人才要具备计算机的应用能力,研发能力和推广能力,例如能够利用计算机的操作来掌握茶文化操作技术,在这个互联网时代,利用计算机的操作将中国的茶文化更好的推广到全世界。最后就是国际型茶文化人才,这一类的人才主要的目标是面向全世界。应该注重的是对世界各国茶文化的认识和了解,同时能快速接收当今社会下的茶文化市场,具备一定的沟通能力和推广宣传能力,学校应该根据这一类学生所需的技能进行重点培训,整合教学机制。茶文化专业人才的培养不仅需要个人,学校以及企业的共同协助,政府也应该利用职能为茶文化的发展助力,例如政府提供发展的平台和机会,对茶文化专业学生提供更多的就业机会,扶持茶文化企业的发展。以及出具相关的政策鼓励和带动茶农大力发展茶业。实施走出去,引进来的发展战略,鼓励大学生走出国门了解世界茶文化,引进人才发展中国茶文化。

参考文献

[1]胡艳珊.从传统茶文化融入看体育教学改革的突破思路[J].考试周刊,(12):76-81.

[2]王圣.高校体育文化与教学管理研究———论高校课程改革中的校园体育文化建设[J].高教研究,(5):78-82.

篇7:音乐教育在茶文化中的运用论文

音乐教育在茶文化中的运用论文

一、音乐教育在茶文化中的作用

1.1信息传达方式的共性音乐语言是没有国界的,这一点已为世人所公认。音乐之所以可以为任何人群所接受,是由于它具备了下列条件:首先,作为表达音乐惟一载体的声音(是乐音而非噪音),存在于世界的任何一个角落,而这种声音不带有任何被强制的烙印。其次,正如我们在上面内容中已经阐述过的,作为从事二度音乐创作的指挥家、演奏家们,可以享有足够自由发挥的想象空间,可以完全根据自己的经历、情感以及对作品的理解与感受,来完成对音乐作品的诠释和演绎。而作为茶文化大千世界的唯一载体———沁人肺腑的茶香,不也同样具备这种无需任何语言的注释,即可以超越时空、地域、民族、信仰,而为任何人所理解与接受的世界语言的特征吗?在当今世界上,千滋百味的茶香,丰富多彩的茶艺,风靡中国、印度、日本、韩国、欧美等世界各国。泡茶者们采用不同的茶具器皿,选取不同色香的茶叶,向不同地域、不同民族的人群,传达着茶香真谛的信息。在赏茶、闻香、品茶、以及以茶会友、以茶交友的过程当中,茶艺师们无需,也实在是难以用任何语言,来对茶香的定义给出一个准确的界定。而作为信息接受者的品茶者们,同样也无需借助茶艺师任何语言上的翻译,都会自然而然地用心灵去品尝、回味、感悟,并接受蕴藏在茶香的那种别有洞天的精神内涵。如上述,音乐和茶艺在信息传达和信息接受方式上的共同属性,使我们不难看出,在这两种文化的学习与理解方法之间,存在着如此相似的关联之处。这种方法上的相互借鉴,将会使得学生们能够跨越表演技术层面上的障碍,在对现实世界和形象思维之间关系的理解上,变得更加容易一些,从而最终达到培养学生具有较高创造力和想象力的目的。这也正是音乐教育在茶文化中意义所在。

1.2韵律内在的共性音乐是时间的艺术,而这种音乐的最基本的特征也同样体现在茶艺表演的过程中。音乐的流动是在一种看不见摸不着,稍纵即逝的状态下完成的。但这种流动绝非一种声音或者音响的枯燥无味,无休无止的持续。它是构成音乐的各种要素,表达情感的一系列表现手段的有机组合。由于它的运动形态客观地满足着人类生理和心理上的需求,潜在地始终遵循、对应着人类对客观事物的感受,从而使得我们在倾听音乐时,并没有感觉到它有任何无秩序的痕迹,而是自然地伴随着音乐在时间中的流动,产生一种油然而生的本能心灵深处的共振。这种共振的唤起,则是在任何一种表演艺术中都潜意识地存在着的起承转合的作用。音乐中的起承转合原则,主要是通过音乐主、副题的陈述、连接、展开和再现等一系列运动来体现的。而这一原则也淋漓尽致地体现在茶艺表演的全过程之中。众所周知,音乐的时间流动,只有在一个起承转合的周期完成之后,我们才可以在想象或者叫做幻想的世界中,得到一个完整的被升华了的形象塑造。由于茶艺也同样是依靠时间的周期运动特征,也必然伴随着这一表演过程的始终。随着茶艺表演的时间推移,我们也同时漫步在超现实,自由翱翔的思维天地中,去回味茶道思想精髓,体验仙境琼阁,将茶艺表演中那些直接、间接地传达给我们的.丰富内涵,形成一个更加完整、完美的形象。因此,我们认为,对于时间艺术的音乐,特别是对于蕴藏在音乐作品中的这种内在韵律的学习和理解,将会使得学习和理解同样是时间艺术的茶艺表演,变得更为形象化,更加有利于我们认知和解读茶艺表演,传达给我们的具有丰富内涵的各种信息,从而也更加使我们易于超越有形的表演进而敲开无形的精神世界的大门。

1.3精神内层的共性音乐是一种精神文化的结晶,它是作曲家丰富感情的一个载体,然而我们却无法从音乐本身这个载体上,去真正知道作曲家所要表达的丰富的思想内涵。就像在欣赏茶艺表演时一样,我们也无法从那些程序化的表演过程中,完全理解茶艺师所要表达的丰富的思想内涵。然而,也正是这种理解上的主观性和多义性的存在,才赋予了人类的思维和想象力以无限发挥的精神文化空间。因此茶艺程序的原创作,茶艺师表演的二度创作以及品茶者的三度创作,也如同音乐的欣赏过程一样,由于茶具、茶艺师、茶艺表演的过程以及品茶者的不同,特别是因时因地而异所造成的心情、领悟力、当时的环境、外部因素的刺激等,又会使得人们在品茗、欣赏的过程中对其丰富内涵理解的主观性和多义性受到诸多影响。基于音乐和茶艺的欣赏都是对于精神世界之求索的这一共同属性,所以,尽管每次的欣赏过程都是那样千姿百态,变幻神奇,但是,每当音乐的潺潺流动,茶艺师的举手投足,与我们的感受产生联想和共鸣时,我们都无疑会受到一次又一次灵魂的洗、净化与升华。对于茶艺表演内涵的深层面的理解,需要借助人类丰富的创造力和想象力,而音乐欣赏则是可以最大限度地发展学生创造力和想象力的最有效的手段,从这个意义上来说,二者精神层面上的共通性,有利于借助人们音乐欣赏水平的不断提高,进而帮助我们透过茶艺表演的层层薄纱,去真正领悟茶艺所追求的精神世界之庐山真面目。综上所述,不难看出,音乐赋予茶艺以灵魂,茶艺赋予音乐以形象。将音乐教育引进茶文化的教学之中,正可谓相辅相成,相得益彰。

二、音乐教育在茶文化上的实施

茶道作为一种综合的艺术创造活动,从茶席设计到表演过程中的每一瞬间,自然优美的动作,相宜的音乐、器具、整体环境的和谐与协调,无不体现创作者、设计者、表演者的综合文化修养与艺术造诣。为此,为了完成音乐教育在茶文化中的作用与实施,我们按照听、学、用三步曲的学习原则,设计了下述包括中外音乐简介;中华民族乐器、外国乐器知识介绍;中外经典声乐、器乐作品欣赏;中外著名音乐家介绍,以及基本乐理知识、音乐载体介绍等课程安排,来提高学生的音乐修养与艺术魅力。

2.1音乐欣赏在音乐教育的实施过程中,最重要的内容之一即是音乐欣赏或鉴赏,即我们前面所说的三度创作。作为三度创作主体的音乐欣赏者们,正是这个过程,完成了一个由对声音的感知、认知到进入精神世界的领悟、升华的质的飞跃。在古今中外浩如烟海的音乐作品(乐器和声乐)当中,我们将选择各个时代,各个流派最具有代表性作家的一些作品,来作为音乐欣赏课程中的重点内容。其中包括外国音乐中对巴洛克时代,古典派、浪漫派、印象派以及中国音乐中对民歌、民族乐器、戏曲以及曲艺的介绍和欣赏。特别是中国音乐作品将作为音乐欣赏课程中之重点内容,来进行欣赏和介绍,这将更易于引导学生理解领悟中国文化的博大精深,更易于产生在纯精神世界中音乐感召力与学生情感投射之间的互动,从而有助于提高、加快学生在学习过程中由浅入深,由表及里即从茶艺表演的物质世界,进入到真正感悟中国茶文化真谛的精神世界的过程。在音乐欣赏的教学中,我们尽量做到教师不在学生欣赏作品之前,进行过多的理性知识的介入,以便可以使学生穿透音乐,最大限度地充分发挥自己的想象力,畅游音乐的神秘殿堂,领略音乐的巨大魅力。通过该课程的学习,除培养学生了解音乐欣赏的基本内容和方法,具备初步的音乐审美能力,具备一定的作品衡量标准之外,还将努力使学生能够逐步把自己的文化背景、思想观念、人生阅历、感觉联想等融进音乐,从各个层面去感悟自然,感受音乐和生命律动的共振,从而最终进入体验音乐的境界。

2.2民歌学唱民歌学唱是使音乐欣赏课程最大程度地获得效果的手段之一。对音乐的理解也如同对其他事物的理解一样,是一个永无止境,呈螺旋状攀升状态的追求过程。因此,音乐欣赏的过程,是由量变到质变的时间、数量和经验积累的过程。而民歌学唱则是进入这个过程起步阶段的捷径之一。民歌如同茶文化一样,是一种源于生活,而又高于生活的艺术。它最接近生活,最易为人们所理解、接收。作者的喜怒哀乐,酸甜苦辣,无须翻译,无须解释,一切尽在不言中。浩如烟海的中国民歌的学习,会在我们的学生眼前展现一个五彩缤纷的世界。特别是大量丰富的茶歌,更是我们打开茶文化宝库的门扉,理解茶文化的真谛不可多得的钥匙。借助音乐所表达的情绪情感和这些歌词语言的提示,在音乐欣赏的过程中,将会更易产生音乐感召和心灵呼应的对撞与共鸣,更易激活人们那原本充满丰富内涵的内心世界。

2.3音乐实践音乐教育三步曲的最后一步是“用”,即音乐实践。在前两步的听和唱的学习过程中,音乐给我们的感官以神奇莫测、千姿百态的刺激,当音乐与人们的情感发生共鸣,就会使人引发心理的愉悦。但是我们教学的目的是在于希望学生能够在完成扮演三度创作的音乐鉴赏者的角色之后,再次攀登一个呈螺旋式上升的音乐实践的阶梯。使学生突破原本局限在个人形象思维的狭小空间,将音乐与人融为一体,更全面完整地理解、诠释音乐整体,从而使自己的表演带给新的音乐鉴赏者以新的感动。音乐实践是一个全方位的再学习的过程,是对音乐作品有创造意义的传达和再现,是使谱面上的音乐变成为有灵魂的鲜活音乐的二度创作,是一个需要学生自己全身心地投入方可完成的精神升华的过程。它使学生在茶文化的学习过程中,能够更好地应用形象思维的方法去理解、诠释我们中华民族博大精深的茶文化的真谛,为茶文化的建构,在深度、广度上的进一步拓展做出新的贡献。

三、结论

通过以上论述,了解了音乐和茶文化融会贯通的历史渊源,音乐成为茶文化中必不可少的重要组成部分。茶与音乐的结合可以使人的感官知觉得到全方位的体验,使眼能观其色,鼻能闻其香,口能品其味,耳能听其声,心能得其韵。运用行之有效的手段,使音乐在茶文化中的作用发挥得更加淋漓尽致,使音乐和茶文化教学相得益彰。

篇8:人文教育在口腔医学人才培养的运用论文

人文教育在口腔医学人才培养的运用论文

人文教育是医学教育中不可或缺的部分[1],由于它直接影响学生的心理健康、政治意识、人生观及价值观等方面,因此在医学人才培养过程中占有重要位置。本文以此为切入点,分析国内口腔医学人才培养过程中人文教育的现状,并对未来进行展望,以期为完善口腔医学教育提供思路。

一、口腔医学人才培养中人文教育的现状。

目前,口腔医学人才培养过程中常见的有思想政治教育、心理教育等人文教育类别。其中思想政治教育课程为国家统一要求必修,心理教育等课程为各高校依培养情况选择性开设。不仅课时量所占比例较低,且多开设于一、二年级。由于医学专业课程多在后三年开始学习,故这样的课程设置使得学生无法将二者良好地结合。且在仅有的人文教育课程的教学实践中,也存在学生不理解、不重视、不受益的情况。不仅不能帮助学生成长,反而使其将之当成负担。

二、人文教育在口腔医学人培养中的重要性和必要性。

第一,人文教育可以帮助口腔医学生更好的了解祖国、了解党。当下人文教育中的必修课《毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论》对党的理论、思想、目标作出充分的讲解,而《中国近现代史纲要》又为学生展示了新中国产生和发展的历史因素。这对培养学生爱国主义精神、保证学生思想与党保持一致、提高学生思相觉悟等方面有着深刻的影响,也为培养现代化人才提供了政治保障[2]。

第二,人文教育有助于口腔医学生的健康成长。在人才培养过程中,除专业知识的学习外,心理健康的培养也同样重要[3]。只有学生拥有正确的世界观、价值观,使用正确而科学的方法论,才能事半功倍,健康成长。人文教育中的《马克思主义基本原理》为学生提供了正确的世界观和科学的方法论,而《思想道德修养与法律基础》为学生核心价值观的建立提供了指引。除此之外,伦理学、医学哲学及医学法学等课程的开设也帮助学生更好的明确在医学行为中的是与非,心理辅导等课程可帮助学生在遇到困难时克服心理障碍。

第三,人文教育有助于口腔医学生更好的适应新时代下的医疗模式。科学技术的进步使得医学飞速发展,早期建立的以疾病为中心的医学模式已不能适应当下要求。医学模式已从生物医学模式转向生物——心理——社会模式[4]。患者也从病理生理状态下的生命体转向病理生理状态下的人。新时代的医学模式更加强调患者作为一个“人”的社会属性而不是作为一个“生命体”的自然属性[5],更加强调对患者的人文关怀,并且更加重视治疗患者而不是单纯的治疗疾病。忽视患者的社会属性也是大量医患矛盾的根源[6]。因此,良好的'人文教育不但可以提高口腔医学生的从业水平,更好的为患者服务,也同时可以减少医患矛盾,降低医务人员的压力[7]。

三、对策与展望。

作为口腔医学人才的培养单位,高校应从制度上对人文教育给予支持。引导医学人文科学学科的建设和发展,加强对此类学科的投入,保证学生有良好的学习环境。作为医学人文教育的主体,教师应加强自身队伍建设。除高校引导的教师梯队的补充与发展外,教师自身也应自我完善,自我提高,真正做到解放思想、实事求是、与时俱进,切实为口腔医学生的人文精神培养,人文素质提高做好指引。在课程设置方面,在国家规定的必修课以外,均应开设伦理学、医学法学及医学哲学等相关课程从而保证学生能接受到全方位、立体划的人文教育,而不只是简单的应付考试。且在课程安排上,与医学行为密切相关的人文社会科学类课程应与医学专业课程穿插开设。一方面避免了专业课程与人文课程的二元分离,另一方面也能让学生学以致用,学会用人文科学的角度认识、分析、解决医学问题,从而成为真正意义上的医者[8]。

最后,作为奋斗在临床工作第一线的医务工作者及医师协会,应及时将医疗过程及在自身成长中发现的人文科学需求及时反应给医学教育人员,使其在医学人才的培养过程中能够进行有针对性的、目的性的教育,在降低人文教育盲目性的同时提高其实用性。面对人文教育的问题,只要认知明确、方法得当,相信在不久的将一定可以培养出符合新时代医疗要求的口腔医学人才,更好的为祖国口腔医学事业,为国民口腔健康服务。

参考文献:

[1]时统君.医学人文教育功能简论[J].医学与哲学,,35(11A):71——73.

[2]刘晓芳.恩格斯的社会医学思想与医学生思想政治教育[J].中国农村卫生事业管理,2014,34(12):1464——1466.

[3]盛立英,侯文,徐曼,等.医科大学生心理健康状况及其影响因素分析[J].中国公共卫生,2014,30(8):1084——1085.

[4]林心宇,张宁,李海燕.新医学模式下医学生国际化培养途径的探索[J].中国高等医学教育,(11):1——2.

[5]张天天,何燕玲,金龙.论精神障碍者社会属性的建构及其对策探讨[J].中国卫生资源,2015,18(3):208——210.

[6]隋学强,刘军,李金运,等.卫生系统反应性视角下和谐医患关系的构建[J].医学与哲学,,37(3A):47——49.

[7]张晓玲.通过完善医患沟通体系杜绝医患纠纷的探讨[J].中国农村卫生事业管理,2014,34(9):1094——1096.

[8]苏强,吕帆,林征.医学人文教育的危机与重塑[J].高等教育研究,2016,37(4):66——70.

篇9:运用网络远程教育强化教学管理的方法探究论文

运用网络远程教育强化教学管理的方法探究论文

摘要:在网络技术与信息技术的不断发展下,网络远程教育已经成为课程教学中的一部分。本文就网络远程教育强化教学管理的方法进行探讨,为相关网络远程教育教学管理提供可行的参考。

关键词:教学管理;网络远程教育;管理方法

1引言

自网络远程教育发展以来,为我国教育事业的发展提供了很多的便利。且随着网络远程教育成果的逐渐增多,该教育方法在我国教育事业越来越重要。因此,对网络远程教育中的教学管理方法进行研究是很有必要的。

2网络远程教育教学管理问题

网络远程教育主要是应用多媒体进行课程教学,学生可以通过多媒体、网络平台、互联网等进行知识、技能的学习。该教育方法能够应对各种不同专业、学科的学生,能够为学生提供更加优质、全面、便捷的教育服务。由于网络远程教育仍然在发展阶段,因此学校在教学管理方面还存在着一定的缺陷,尤其是在引导学生如何进行网络资源利用方面,甚至有些学校并未实施网络远程教育,仍然采用传统的教育方法。虽然网络远程教育在资源方面的发展十分迅速,但学校在进行教学资源建设方面的投入力度不足,从而导致网络远程教育的优势无法体现出来。比如学校的网络运行速度很慢,甚至无法登录网站;教师使用的多媒体课件并没有进行定期更新,有些教学内容甚至沿用了很久,学生学习的知识无法应用于实际;学校建立的课程论坛与BBS等对知识的更新比较迟缓,因为网络平台方面对知识的更新较少,更新速度迟缓,所以师生之间的交流比较少,从而制约了网络远程教育的.发展。网络远程教育离不开人才的建设,然而针对网络远程教育队伍建设的方法有些不足。从事网络远程教育的人员的职业素质整体水平较低,因为队伍中存在着职业能力参差不齐的现象,从而使整体教育水平降低。对科学管理方法的应用相对较少,在理论教育、研究能力、调查能力等方面存在不足。工作人员的服务意识比较淡薄,在创新思维与开拓精神方面比较缺乏。工作人员的日常工作主要以领导的意见、教学管理制度为主,多数是被动接受执行,在工作方面占用的时间较多,对知识的学习与研究很少。网络远程教育适用的学科十分广泛,能够满足各类专业的需求。由于网络远程教育教学管理方面的发展有些不足,因此在学籍管理、认证注册、考核管理等方面的方法比较落后、繁琐,不利于网络远程教育的发展。

3分析强化教学管理的网络远程教育方法

网络远程教育存在的目的就是通过现代网络技术、信息技术、多媒体等进行教育资源的传输,从而打破地域、经济、资源等方面的限制,使更多的群体能够接受教育,学到更多的知识与技能,以促进我国教育事业、社会经济等方面的发展。针对我国网络远程教育教学管理方面存在的问题,从教学环节、校园文化建设、教学管理体系等方面进行强化教学管理方法的探讨。

3.1加强教学环节管理

在进行网络远程教育教学管理时,应该注重科学方法的应用,对教学环节进行合理安排,加强对教学环节的控制管理,促进教学工作的顺利开展。工作人员应加强对教务的管理,提高对学生学籍、档案、问题等方面的管理。因为教育管理的质量与学生和教师之间的满意程度有一定的联系,尤其是学生。因此,想要提高网络远程教育的教学质量,就需要提高对学生与教师的服务态度。就以学生的学籍管理而言,工作人员在这方面的管理能力就比较薄弱。因为现代网络远程教育面向的主体比较广泛,在进行学生档案、学籍、学习任务、成绩考核等管理时,容易出现差错。且随着该教学模式的逐渐发展,很多学生都是转专业转学过来的,导致学生学籍变动比较频繁,使工作人员的管理任务增加了很多,比如学生毕业资格审查、学生选课、学生成绩记录等,不利于学生学籍的管理。因此,相关工作人员需要注重对现代网络技术的学习、应用,不断提高自身的服务意识与管理管理,使学生管理更加规范化、科学化、高效化,从而加强学生管理,提高教学质量。

3.2加强校园文化建设

网络远程教育的教学模式与传统的教学方法不同,该教学模式从点对点的课堂教学转变成点对面的交互教学,能够促进学生的主观性与积极性的提升。由于当前网络远程教育的教学管理还不够完善,因此该教学方法被一些有心人利用,从而轻松拿到文凭。针对这种现状,应该加强校园文化建设,通过文化引导加强对网络远程教育的管理。

3.3加强教学管理系统应用

现代科学技术发展十分迅速,对网络远程教育来说,是一个很好的发展机会。相关教育部门应该加强对网络技术、信息技术、基础设备、计算机技术等新型科技成果的利用,从而构建出全新的教学管理系统。同时,相关教育部门应该加强对教材管理系统、网络教务管理系统、网络考试系统、在线网络教学管理系统等教学管理系统的应用。通过科学技术、科学管理方法,对学生的信息进行管理,从而提高服务质量,使学生能够通过网络远程教育获得真实、可靠、有价值的信息,促进教师教学质量的提升,增进师生之间的沟通交流。

4结语

综上可知,虽然网络远程教育发展得十分迅速,且在教育事业中创造了一些成果,但在教学管理方面还存在一些不足。这需要相关从事网络远程教育的部门、学校、工作人员等对该教学模式的管理,不断开拓新型管理方法,从而完善网络远程教育模式。

参考文献

[1]张亚军.现代远程教育模式下教学管理模式的改革与探讨[J].科技信息.(07).

篇10:幼儿数学教育中讨论方法的运用 论文

幼儿数学教育中讨论方法的运用 论文

在幼儿园的数学教育中,讨论是一种常用的学习方法。讨论的时机选择在操作的不同阶段,就会对幼儿的 具体操作及思维活动起不同的作用。

有的讨论在操作前进行,目的是了解操作内容、操作材料及操作规则。这种讨论主要伴随着对范例和演示 活动的分析进行。如“看看珠子是怎么排列的?”通过这一讨论,就使幼儿懂得了要先找出珠子的排列规律, 才能按排列规律接着穿。这样既有利于幼儿掌握操作要求,又有助于提高幼儿的分析能力。

有的讨论在操作后进行,目的是帮助幼儿将他们在操作中获得的感性经验予以整理、归纳,从而获得正确 的数学概念。如在有关形体的操作后,讨论形体的特征;在有关数组成的操作后,讨论数组成的关系等。这些 讨论的着眼点都在于帮助幼儿进行抽象概括,使他们把自己对事物的`外部特征的认识转向内在的、有规律的思 考。

有的讨论则是根据操作的进展随机进行的。如在图形块分类的操作中,大多数幼儿是按颜色、形状的标准 给图形块分类的,当发现有人按厚薄标准分类时,便可乘机让幼儿讨论:“你们看,这个小朋友和你们分的有 什么不同?”这样就能扩展幼儿的思路。虽然这种讨论不是列入计划的,但它针对性强,是有目的、有计划教 育的一种完善和必要的补充。

不同的教学内容和要求,宜采用不同的讨论形式,这是能否发挥讨论的教学功能的重要一环。

1.辨别性讨论。常常用于对两种或两种以上的内容进行比较时。如用四种颜色的笔描画出长方形、正方形 后,要求幼儿讨论:“这两种图形有什么相同的?什么不相同的?”教师鼓励幼儿充分讨论、仔细辨别,从而 进一步感知两种图形的特征。进行这种讨论时,着眼点不在追求答案,而在于使幼儿学会比较和积极思考。

2.修正性讨论。通过讨论,让幼儿认识到操作中的谬误所在,并运用已有的知识进行分析,提出修正办法 。如下面两张用图形块进行分类操作后的记录单,让幼儿观察后讨论:“这两张记录单分别记录了分类的结果 ,哪张是记错的,哪张是对的,为什么?”幼儿通过分析,逐步认识到分类标准与分类标记必须一致。由于幼 儿找到了其中一张的错误所在,因而,他们更清晰地掌握了正确的分类和记录的方法。进行这种讨论时,应着 重引导幼儿去发现问题,这是提出修正办法的先导。

(附图 {图})

3.交流性讨论。主要用于有多种答案的问题的讨论,讨论时应注意让每个幼儿陈述不同的操作体验,扩展 幼儿的思路。如把8个圆片等分后讨论:“你把圆片分成了几份?每份是几个?”让幼儿说出不同的等分方法。 这样,幼儿便从讨论中获得了三种不同的等分方法,丰富了知识经验。

4.归纳性讨论。它能帮助幼儿归纳操作中的体验,使之条理化、概念化。如让幼儿将圆片等分后讨论:“ 哪种分法使每份的圆片多些?哪种分法少些?哪种分法最少?”通过讨论,引导幼儿概括出在等分中,若分的 份数越少,每份的数量就越多;分的份数越多,每份的数

[1] [2]

茶文化产业园的论文

中国茶文化论文

茶文化与英语教学分析论文

企业人才培养的措施和方法

于对比论证方法在《过秦论》中的运用论文

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