下面是小编为大家整理的诗无邪作文,本文共22篇,仅供参考,大家一起来看看吧。本文原稿由网友“zzcatv”提供。
篇1:诗无邪作文
“诗三百,不过是前生无邪的记忆。”
说《诗经》是叠词堆砌的民间艺术奇葩,并不过分。《诗经》就是这么一部清雅隽永的诗歌总集,没有想象中那么远不可及。在这里,污秽的政事和野心反被生民百姓呼唤盛世的愿所感化;在这里,爱到地老天荒的情事简化成一句又一句的“蒹葭苍苍”;在这里怀抱赤子之心的人衣锦还乡却只剩下“不知我者谓我何求”。
一卷一卷风、雅、颂,重读似叹息,轻诵又如耳语。没有撕心裂肺的喊叫与哭泣,有的只是年复一年回环往复的叹息。
爱也好,恨也罢,当我们返身去寻找时,它也被没入时光的洪流之中,遗落在了另一个时代。于是更多人渐渐习惯唱着“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢的变老”,而并非“执子之手,与子偕老”。
在《诗经》中,情感之事总特别美好,少年的难口之开,少女的矜持缓步以及滩水之蒹葭繁盛的容颜,都弥漫着潮润的雾气与悸动的氛围。那是“窈窕淑女,君子好逑”的心愿,那是“蒹葭苍苍,白露为霜”的清新,那也是“逃之夭夭,灼灼其华”的美艳难收。不过是在某个时间的罅隙有过一面之缘的铭记,便从此日思夜想困顿不已。这美好的情愫也随着冷黄纸页与口口传唱而新鲜如昨。
当然,若《诗经》中仅有爱情,还不足以被尊为鼻祖。纵是最浪漫的诗篇,多了,也会觉得轻浮。《诗经》中,也不乏去国怀乡,忧国忧民的.诗篇。不免想起杜甫的春望,那一句“感时花溅泪,恨别鸟惊心”
激荡了故国的热土。沉重的伤怀和悲怆的呐喊响彻天地。但《诗经》中却将这种情感化为叹息。即便如此,即便故国变为废墟,宗庙毁于炮火兵戈之中,多么激愤的感情到了《诗经》之中都会转化为轻轻的几句哀叹,却都是生命不能承受之“轻”。“彼黍离离,彼稷之苗,行迈靡靡,中心摇摇。”欲坠之躯步经昔日荣华与宗庙,所有盛长的禾苗都在祭奠着盛世的荒芜,见证着王朝的复辟与衰败。
撇开一切背景,《诗经》只是《诗经》,没有大喜大悲的沉浮,却又不能承受的哀叹。朴素悠远,宁静自然。继承了华夏民族一贯的淳朴与稳重,却不乏清新隽永的文风。
用诗的清雅去寻找,用经的深邃去看诗,《诗经》就是你我前世寻找的盈盈的彼岸花。如同这曾经在旷野响起过的猎猎风声,直至今日,任有余音,绕梁不息。
篇2:诗无邪作文
前不久,收到了网购的《诗经》明信片,本想着送人,可浏览了一遍后又忍不住私藏了。诗经的魅力,在于你低头浅吟其中数句,便立刻沉沦于那简短细腻的文字。
一次在看《非诚勿扰》时,一位男嘉宾说常幻想自己生活于古代。于是黄函就问他,她适合什么职业——自由、惬意,但不打打杀杀。男嘉宾答了几次都没有让她满意,而我却想到了一个十分适合她的职业——行走乡间的采歌人。
《诗经》是采歌人在乡间收集而来,孔子整理而成,共三百零五首。采歌人应与其收集的诗一样,自由、美好、直率又含蓄。木心责备孔子,以“经”字来僵化《诗经》之名,诗便是诗,却偏要用“经”字来压制自由主义与个人主义。众所周知,古代的女子大都被传统礼教思想束缚言行,往往会被种种严格制约。而《诗经》则体现出了她们狂放不羁、洒脱的一面。著名的《子袊》便是一位女子对心仪男子的爱慕相思之诗。“青青子袊,悠悠我心;今我来思,子宁不嗣音”中包含多少情与爱呢?
孔子对《诗经》有评价:“诗三百,一言以蔽之日:思无邪。”最美不过是《诗经》。诗经给人的感受与我手中拿着的明信片相似。明信片斜下方有一幅几笔勾勒的水墨画,色彩偏淡,画旁附有《诗经》中的一句诗,字极小,只占其一小部分。其最多的是留白部分,仿佛是给读者一片思考的空间。
诗无邪,最美不过是诗经。
篇3:诗无邪,思无邪作文
请你把诗三百中的每一首,都当作我们前世所共同经历的回忆来阅读,你会发现,诗三百,都不过是前生那些无邪的记忆。 ——题记
那天听姑妈抱怨年幼的表妹不爱阅读,讨厌背诗,自己却束手无策,我心里却暗暗笑了,这个时候的孩子不懂也不会,他们单纯的心更不会明白读诗的意义,为什么要将大人们的意愿强加于他们身上呢?只会让她从心底更加排斥而已。于是我把表妹叫来,将她们幼稚园正在教的《静夜思》编成一个动听的故事,讲给表妹听,看见表妹津津有味,听得入神的样子,我知道我成功了。
了解我的朋友都知道我爱诗如命,近乎痴迷。可谁也不知道,在我小的时候也是非常反感背诗的,尤其抵触母亲一篇又一篇“背诵任务”,经常是三天打鱼,两天晒网,根本没记住多少。好在母亲及时改变了方略,才没有让我失去那原本该有的快乐天性——那人之皆有的爱美之心,被诗之唯美渐渐折服。
长大后,每当我翻开那些古文经卷,阅读那诗词歌赋,我吃惊地发现那里有如此多的宝藏,极力地吸引着我的探寻,它们像一束束绚丽夺目的极光,那样神秘,却又那样曼妙多姿。
再次翻开古书的我,想象着自己在诗的意境里行走,仿佛进入了另外一个时光隧道,而那隧道尽头,等待我的是那群仿佛与我阔别多年的友人,心灵相通的我们在时空的某个交汇处不期而遇。
他们之中,有写“呼儿将出唤美酒,与尔同销万古愁”的诗仙李白,有写“三杯两盏淡绿,怎敌他,晚来风意,雁过也,正伤心,却是旧时相识,满地黄花堆积。”的易安居士;有写“会当凌绝顶,一览众山小,”忧国忧民的诗圣杜甫,也有那一句唯美的“锦瑟无端午时闲,一闲一枉思华年”的李商隐。他们的诗词,反映着那时的他们,执笔时的境遇和心情。那是人类共同的情感在不同时刻,不同朝代,不同地点,不同人间的不同感触。彼时的他们其实不知,他们所刻画的世间百态,正是前世的我们共同的经历。不是我们的梦想轮回了,而是他们的墨迹,尚未风干。
请你想象一下,当现世的我们穿上戏服,在荧屏里上演我们曾经的`喜怒哀乐,这时候的我们又何尝不是当初的他们呢?可能唯一不同的,也只是我们学着在古人的故事里流自己的泪,渲泄“物是人非事事休,欲语泪先流”的满腔惆怅罢了。
史书上说唐朝是诗歌的朝代,曾一度达到鼎盛。想想也是,那时国泰民安,繁荣昌顺的经济状况下滋生的喜,自然就多于忧了。这就是也许是为什么唐诗的欢愉,总是要多过宋词的惆怅的缘故。
不过我倒不这么认为,与其纪念过去,不如装点未来。在几千年后的我们,如果能在闲暇时研读一下《诗经》,就会发现,不论哪朝哪代,人类欣欣向荣的情感,却是生生不息的。
读那诗经,看那如花美眷,似水流年;看那夜夜烛火,为谁点着?看那谁家的女子,你可知道你犯了一个怎样的错误,惹得那河岸上的少年,搔手踌躇。
在那诗经中,你可以寻找黍离般的悲彻,也可以感叹“式微”的无柰,是谁说的“式微式微,胡不归?”仿佛预见了秦时明月汉时关时,“十万壮士埋城下,妻子尤问,何时归?”的伤感,又是谁说的“君子于役,不知其期。”同样的事情,为何要在不同的朝代中重复上演?
又是谁说的“将仲子兮,无逾我园,无折我树檀,况敢爱之?是人之多言。”既然相爱,又为何要在意他人的闲言碎语?如果渴望相守,又为何用树枝折断两人最后的情谊?爱与伤害的联系,是不是一句“此生此世骨肉不相离”就可以抚平?
你快看啊,看那如黛青山,绿树红花,都无曾改变,只是一句“一日不见,如三月兮”,却将那“青青子衿,悠悠我心”和那绵绵愁思,都溢于言表了。我该怎样停下昨夜黄昏的脚步,陪你追寻今日的黎明?我写下一句“子兮子兮,如此邂逅何?”你又加上一句“今夕何夕,见此粲首?”叫我如何填写下句?
诗三百里,悠悠的情怀,暖暖的背景,当我们再次重温时,难免倍感熟悉,因为这些,都是前世的你我,共同的经历。觉得熟悉,只不过是因为仿佛事隔多年后才想起,那些曾经渐渐忘却的,回忆。
篇4:童真无邪作文
“爱”永远是生活中最动人的旋律,它存在于世界的每个角落;“爱”永远是生活中最明亮的火光,它照亮了每个人的心房。
这篇文章讲述了学校课堂上的一个小片段:贫困穷苦的小韦德希望圣诞老人在圣诞节那天晚上送给他一副棉手套和一双棉鞋。这个朴素而又简洁的愿望却折射出爱的光辉,感动了在场所有的人――原来,韦德要一副棉手套是为了给老师暖手,他要一双棉鞋是为了使奶奶脚上的冻疮有所好转。真是“穷人家的孩子早当家”啊!
读完这篇文章,我不禁潸然泪下,心里想起了我的一个弟弟――
他叫豆豆,已经上学了。又一次,同学欺负他,他却不还手,我以为他害怕了,就上前安慰他不要害怕,勇敢地上前还手,否则他将永远被人欺负。他却天真地说:“我要是还手打他的话,他会疼的!”
我当场就愣住了,心里想:豆豆和韦德共有的.这种替他人着想的美德不正是当今社会所缺少的吗?总的来说也就是缺少爱。如果人人心里都常怀着爱,那我们的社会将变得无比和谐美丽!
篇5:童真无邪作文
傍晚,我和父母吃完晚饭随即去了妹妹家。妹妹今年6岁,上幼儿园。她胖嘟嘟的,十分可爱。她见我来玩了,欢呼雀跃。
不一会儿,她捧出了自己心爱的玩具小汽车,说:“我要把你们全都关在里边,你们做乘车的人。”
“那你干吗呀?”我问。
“我做开车的人呀!”她回答。天真的.眼睛散发出柔和的孩童气息,不时的朝我微笑。
我一愣。
回家的路上,我不时地在想:小孩子是多么美好啊。每人都有自己的童年,包括我。虽然我的童年马上要结束了,但也有一片美好的回忆。这回忆,值得我慢慢品尝,回味一生……
篇6:童真无邪作文
童年时候的我,总是那么傻,却也是傻得可爱。
记得5岁那年,我正住在伯伯家。一次,我们正在吃饭。因为吃得太快,我嘴里有许多饭粒从嘴里掉出来。伯伯见了,就大声笑话我:“哈,你的下巴怎么会有个洞啊?看看,这么多的饭都漏出来咯。”说着,伯伯指了指桌上我吃掉下的饭粒。哥哥、姐姐也笑了起来,在一旁附和着。我听了,眨了眨眼睛,看看他们的样子,不像是在骗我,害怕极了,差点儿哭出来,连忙摸自己的下巴,想知道到底有没有洞。可是,我上摸、下摸、左摸、右摸,却怎么也摸不到下巴的洞。我突然明白了,生气地对伯伯说:“没有!没有!你骗人!伯伯坏!”说着我放下筷子,使劲地拍打着桌子,脚也不停地摇晃着。
我灵机一动:给伯伯画个“洞”。我悄悄地走到伯伯跟前,用黑笔在伯伯的下巴轻轻地涂上了一个“大黑圈”,然后,又把那“圈”填满。我觉得“圈”还不够浓,又重重地涂了一层。这下,伯伯可就真的有一个“洞”了。我捂着嘴偷笑,指着“大黑洞”喊:“哈哈,伯伯下巴才有一个洞呢!”说着,我一屁股坐到伯伯腿上,格格格地笑了起来。哥哥、姐姐看到伯伯的滑稽样儿,顿时哑然失笑,差点儿把饭喷出来。伯伯也不知所措,只好陪着笑。
呵,多么美好的童年啊!童年,是天真无邪的!
篇7:童真无邪作文
看!这是谁?荔枝般大小的眼睛,小巧玲珑的鼻子,再加上能说会道的嘴巴,还有那个人小鬼大的小脑袋,形成了活泼可爱、天真无邪的小表弟。
记得在大年二十九的时候,外婆家宰鸡,鸡被外婆弄得光溜溜的,之后被放在一个装有水的盆子里。表弟两眼直往这那只即将成为人们盘中餐的小鸡,不禁说道:“鸡鸡,你要乖乖啊,婆婆在帮你洗澡呢。”
还记得在国庆节的时候,舅妈家的昙花开放了,舅妈用相机把昙花一现的情景拍了下来。清晨的太阳又升了起来,表弟看看那朵已经凋谢的花,再看看相机里美丽的昙花,对舅妈说:“妈妈,花花怎么在你手机里面啊?”舅妈没来得及说话,表弟早已拿着他的“看家物品”来敲打相机,弄得舅妈又可气又可笑。
看!这就是我天真无邪的小表弟!
篇8:童年无邪作文800字
童年生活像一个五彩斑斓的梦,使人留恋,使人向往。童年生活中发生的一件件有趣的事,常常把我带入美好的回忆中,下面就讲一讲喝酒醉蚊子的事情吧!
那是一个热火朝天的下午,我和妈妈来到外婆家玩。她们聊着聊着,妈妈突然说:“我和外婆要去逛街,你和妹妹自己在家里玩吧!”“好”我爽快地答应了。
我和妹妹玩起了捉迷藏,不知过了多久,妹妹不耐烦地说:“姐姐,捉迷藏不好玩,你陪我玩过家家,好嘛?“我大吃一惊,妹妹竟然会让我陪她玩过家家。”“好不好嘛!”妹妹用他那胖嘟嘟的小手扯了扯我的衣角,看着她那期盼的双眼,我无奈地答应了。妹妹高兴得一跳三尺高。
时间飞逝,我们玩得汗流浃背。突然,从空中飞来了一大批“蚊子军团”,朝着我和妹妹一阵狂叮猛咬,妹妹用撒娇的语气对我说:“姐姐,我全身好痒啊!”我灵机一动,蹑手蹑脚地溜进厨房,拿了一瓶葡萄酒,尝了一口,这玩意儿甜丝丝的,还有香味儿,真好喝!我舔了舔嘴唇,“咕咚咕咚”地喝了半瓶,心想:平时大人喝酒时脸会红,听妈妈说,是因为酒进入了血液。蚊子是吸血鬼,如果我们喝一些酒,蚊子再来叮,也一定会醉倒的。这样,我们既能玩,又能杀蚊子,不是一举两得吗?又把剩下的半瓶递给妹妹,说:“这是治蚊子的药,只要喝了它,蚊子再来叮,就会死的。”她听了,一把将酒瓶拿过去,把那半瓶酒喝了。不一会儿,妹妹说:“我困了,要睡觉了。”便趴在床上“ZZ,ZZ……。”地睡着了。这时,我觉得心“怦怦”直跳,脸上发烧,走到镜子前一看,满脸通红,活像化装的戏剧演员。我一阵头昏花,身体轻飘飘,走路如腾云驾雾后,不知不觉地躺在了沙发上……
朦胧中,我觉得有人在推我。睁眼一看,原来是外婆。我觉得头上挺庠,一摸是疙瘩,再看看地上,一只蚊子也没有,我觉得奇怪,就把事情的来龙去脉告诉了妈妈。她笑了起来,连声说:“傻孩子,人和蚊子不同啊,怎能用一样的方法来对付蚊子呢?”
童年无邪,至今回想起这件事,我都觉得自己好傻!
篇9:青春无邪作文650字
关于青春无邪作文650字
在日常生活中,我们总是或多或少的听见:“青春万岁”、“青春最可贵”等之类的话。可是,我却认为,青春是富有活力的,也是多面性的。
看着那些女人用的保养品、护肤品,我突然有一刻觉得心疼,只要是我觉得玷污了青春这个词,青春不仅是外表更是灵魂的附属品,这是多少油腻腻的东西还不回来的,如果有一颗自信的心且不服老,哪怕素面朝天又有何不可。我曾经问过妈妈:“你觉得你的心理年龄是多少岁?”她更多的时候是笑而不答,有时甚至对我讲:“我比你还年轻。”青春赋予我淘气的资格。
我有时会一直干着一些看起来幼稚的事情。就比如在我独自走在街上,我会希望它是没有尽头的,就好比我现在的生活一样,不会去想未来会是什么样,永远饱尝青春的活力。我会手里我着我早已喝完却舍不得扔的水瓶,因为有时我觉得他是可以被珍惜的`,而不是仅仅沉睡在黑暗的铁箱里。青春赋予我多少童真啊!
也是因为这样青春一直我太过贪心而把每天适量的东西丢在一边。比如适量的作业、适量的休息、适量的运动等。我是一个贪玩的小孩,我承认可是试问一句谁不是呢?我记得我又一次心血来潮的想回外婆家,但是我出乎意料的没有对任何人说。当我上了客车,旁边却没有人陪伴时,我再次尝试到青春的活力,我在客车上沉睡着,想着去到另一个城市我会是怎么样的。
我在另一方过着在家截然不同的生活方式,没有唠叨声但是却从不感觉到孤独,问候多过嘱托。让我觉得生命有了一次升华。我想我尝到了青春的滋味。
有一句话说的好:青春就是有来挥霍的。
我想想现在最有资本的莫过于青春,也正是因为这样我相信青春无邪。
篇10:花无邪作文800字
花无邪作文800字
刚刚升起,园子里,花儿欠了欠身,露出了一张张丰润又俏丽的脸。这个清晨,她们放飞。但飞舞的青春是何等的不堪摧残,以致来临前她就轻轻地躺下了。
阳光最好,既有女子的妩媚,又不缺乏男子的刚毅,花儿妖媚,就像浴盆中沐浴的美人。
厄运,来得突然,叫人措手不及,他—迷途的旅者,无意中瞥见了她—婷婷的花儿。于是恶魔唆使的他恶狠狠地扭折她纤细的腰。她以为到了天堂了。但残缺的躯体重重地摔在了石头上。阳光只是更强烈了些罢。
我想高歌,因为这是个欢快的季节,但喉咙却不听使唤,心中低吟“无可奈何花落去,似曾相似燕归来”。可是,我实在无话可说,那真理的花,就这样夭折了吗?
堕落—那么就自戕?无奈—那么就杀人?何以如此极端呢?真的就只能如此了吗?也许有人说是,缺乏理智,可这仅仅用缺乏理智,就可以解答吗?不,当然不足够。如果真是如此,那么狗发疯了咬人,就是失去理智,而发疯不仅仅是失去了理智吧?亦或野兽—以鲜血满足野心的动物,如果说残杀是它们的本性,那么是否可以说它们没有七情六欲呢?但我更相信它们是有的,否则何以有“流泪的”出现。
也许,以杀人作乐的人让人闻声如来临前,飞禽走兽的惊恐万状。那么,使人丧心病狂,使人家破人亡的异说邪教,又何以相继有人去做祭品呢?失去理智背负欲望的人不理解,而我,虽心智健全,却更无法明了其中的“奥妙”。子曰:“攻乎异端,斯害也已。”那么一个传播邪教的人是否可以说,他心中的恶之花已成了折杀真理之花的魔手。那么,他与野兽又有什么分别。如果,非要说有什么分别,只能说是他连野兽心中的那分善都埋没了。
邪恶之花是千百年前,上帝无意间丢下的一粒种子。它们总在找寻发芽的温床,而人类一旦背上了欲望这架温床将成就一大批恶之花阻挡真理之花的'开放。
我本不相信事间存在着恶魔,但原本空旷的墓地,却何以平白无故的增加了几倍的石碑呢?那林林立立的一片越发凉了,只是那盘旋空中的乌鸦还不曾光临。
惨象已使我目不忍视了,异端犹使我耳不忍闻。数十个的家庭如肥皂泡般地破裂了,如果说他们已到了天堂,那么我真心天堂里的人们。
树林里,乌鸦诡异地叫着,这一夜,雨淅淅沥沥地落了下来。不知是幸福,还是……
醒来,天空已是湛蓝的了,窗外的杨柳叶上零零落落的挂着水珠,像是老人尚未风干的,透过阳光,又像是闪耀着的星光。
园子里,又开花了。花无邪呀!
篇11:诗作文
诗作文
诗
饮酒仰天望繁星,星途中落人心愁。谁知我心悲与痛?无奈泪落笑沧桑。--------------------无极令 友非昨友,事非今事。心灰意冷,犹如废人。 --------------无极令
学习本非是苦事作文 ,心惰成为无心人,年少不懂人常事,直至老后才明白。
------------------无极令
篇12:诗作文
诗作文
眼看天天已过去,
人从黑发到白发。
眼看就要过新年,
家家团聚喜洋洋。
诗作文50字小学生作文(中国大学网)
篇13:作文 诗
作文 诗
花
远道人来处,
鲜花独自生。
人来处处看,
晚风夜来香。
辽宁盘锦兴隆台区欢一小三年级:郝文萱
篇14:诗作文
诗两首作文
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微曛的午后
午后的阳光正慵懒,
书页翕翕张张。
手中的`笔不耐地转着,
不由自主的打了个哈欠。
睡吧,睡吧。
风轻拂着窗纱吟唱道。
眼睑缓缓覆上了瞳眸,
梦如潮水般袭来,
湿润了心田,
模糊了世界
――沦陷吧,
这是多么令人沉醉的美好!
知了――
一声聒噪打破了暧昧,
刺耳的提醒道:
夜幕还未降临呢!
夏日午后梦
菡萏许久的荷花终于绽开,
水珠被鱼儿溅起,
顺着花瓣滑到莲心,
沾染一身花香馥郁。
木舟上,
划桨划倦了的女孩,
正在小憩。
一只蓝蜻蜓,
悄悄地、轻轻地点过她的脸颊。
仿佛察觉到什么,
女孩秀气的眉头倏地一皱
――眼睛缓缓睁开。
清澈的瞳孔映着清澈的湖水、
接天的莲叶与洁美的荷花。
还有很多很多……
突然,
一抹无声的笑颜爬上她的面容……
那是多少次出现在我梦中的景象!
初一:夏末?璃
篇15:作文 经典诗
我有一首经典诗,
走遍天下无人知。
只有我和笨蛋知,
笨蛋正在看此诗。
篇16:作文 经典诗
诗人死了。那个在花之前、月之下饱蘸了笔墨,挥毫题诗的人,已经死了。他死于一场瘟疫,这是一场可怕的、来势汹汹的瘟疫。据说这瘟疫所到之处,无人幸免。――连诗人也不能。
诗人死了,死后的诗人还是不得安宁。因为有人说这瘟疫来的实在蹊跷,于是就请法医来解剖与鉴定。最后竟得出了一个骇人听闻的结论:诗人是被谋杀的,凶手是一个叫“互联网”的家伙。“互联网”上泛滥了大量诗人的作品,这些作品被改头换面,冠以新的作者名称到处招摇撞骗。这还不算,“互联网”上还充斥了大量的无知漫骂,这些漫骂被称为是“群众的呼声”。一路高歌猛进、所向披靡、气势汹汹的逼过来。一直逼的诗人透不过气来,于是诗人就这样被活活的气死了。本来,诗人的死到这里应该可以告以段落了。可是那个“互联网”却偏偏不买帐:“你们不能把诗人的死强加在我的头上,我是无辜的!真正气死诗人的是那些使用互联网进行招摇撞骗和无知漫骂的人!而且,诗人自己也有责任,好端端的,怎么就被一口气给噎死了呢?他一定是有先天的疾病,而且多数就是心脏的毛病”。
诗人死了,他究竟是如何死掉的竟然引起了大侦探“富而磨丝”的好奇,于是这位“富而磨丝”大侦探经过了一番认真而仔细的走访与调查,洒出了大把的金钱,用尽了他软磨硬泡的螺丝钉精神,终于查明了原因。诗人死了,他是自杀的。因为读诗的那个人死了,诗人写的诗再也没人读了,诗人想不开,于是自寻了断了。
诗人死了,那个读诗的人也死了。这一连串的死亡事件招来了另外一个叫“好事者”的名人的关注。于是他找到一个叫“新闻”的朋友一起来挖掘这个死亡事件。因为他们知道,这里面一定可以挖出吸引眼球的头条来。――那可是名利双收的大好机会啊!经过两人的勤奋劳动,终于发现了读诗的那人是个女子。一个多愁的、善感的女子。她和诗人之间情思万缕,却只能相隔天涯。呵,多么伟大的发现啊。“新闻”经过孜孜不倦的挖掘甚至还找到了一首诗来见证他们之间的爱情。
我是皑皑的白雪,
在苍山的绝顶,
横卧了千年。
你是皎洁的明月,
在洱海中投影,
拨动了我心弦。
我夜夜的相望你,
我日日的思念你。
无论是初一的缺,
还是那十五的圆。
“好事者”被诗人的爱情感动了,他决定放弃这个成名的大好机会。为此,他特意去劝说他的“新闻”朋友:“诗人和她都已经离开这个喧哗的世界了,就让他们在天堂里面安静一些吧。”
“新闻”却执意不肯:“我是有职业精神的,我将本着客观的态度和实事求是的原则来公布他们的爱情。”
于是更多的人都知道了,诗人死了,因为一个红颜而死。读诗的红颜也死了,因为一份执着的相思而死。许多人为他们惋惜,也有许多人暗自高兴:诗人死了,那个高高在上、万人景仰的神坛终于空了;我们是不是也有机会上去坐一坐,感觉一下神的体验呢?
诗人死了,就如同他曾经绚烂的爱情那般,划破了长河的寂寞,但最终还是,死了。
诗人死了,其实他还没死,他只是睡着了,安静的像一朵莲花般。读诗的红颜死了,其实她也没有死,她只是远在天涯,耐心的等待着那朵莲花的绽放。
篇17:作文 经典诗
我最喜欢的一首古典诗文是唐朝诗人李商隐写的《无题》。这首诗原本是赞颂坚贞不渝的爱情,而现在多用来比喻教师的贡献,他们总是全心全意地为我们服务,甘愿献出自己的一切,像春蚕吐丝,像蜡烛燃烧,发出光亮,直到生命的最后一息。
我想到了自己的老师,他们为了教育好我们这些祖国的花朵而操碎了心。老师的爱,叫做师生情。这种情是人世间最严肃的情,也是最温暖的情。
当我犯错误而受到惩罚时教导我的,是老师;当我遇到一道难解的题,而汗流浃背的时候,总是为我细心讲解的,是老师;当我怀着惭愧的心面对自己犯下的错误时,是您意味深长地教我做人的道理,您将我那颗幼小又无知的心灵带到了正确的道理中,带进了我日后要正确面对错误的信念中,也带进从错误走向正确的生活中;当我怀着喜悦的心对待成功时,您善意的提醒给我以谦虚。您将我那颗骄傲、浮躁的心带到了巍巍的“高山”上,带进了上进的“流水”中,也带进了自强不息的世界里。老师您那阳光般的笑容,给我最深情的安慰。从第一天进入校园起,您就将我那颗恐惧的内心世界带进了学校,带进了丰富多彩的校园,也带进了学习的殿堂!
在炎热的夏天,我们在空调中避暑,而老师却在蒸笼一般的教室里改着作业,汗水流了下来,滴在了作业本上,老师多么辛苦呀!我们应该热爱学习,上课认真听讲,作业按时完成,不辜负老师期望。
作为祖国的花朵我们应该热爱学习、热爱生活、热爱生命,让有限的生命体现出无限的价值!作为当代小学生的我们更应当好好学习,天天向上,才能让老师所流的汗更有价值!
篇18:作文 经典诗
认识卡夫源于新浪《中国诗刊》博客圈,那时候他是编辑。每天我都有新的诗歌贴进自己的博客,卡夫总是热情地推荐点评。后来彼此加为好友,QQ也有过几次交流,得知他是新加坡人,出版过长篇小说,最近爱上了诗歌创作,于是对于每天都写诗的我当然就格外注意。昨晚他在QQ里说现在已经是诗歌圈的名誉圈主可,请我自我推荐下我的诗歌。然,现在我不太喜欢网络那些虚拟的飘红和“顶或者好”之类赚人气的交流,再者,总觉在网络再怎么红也红不过木子美或者安意如,不如在自己的地盘安静写诗,多向纸质媒体发文才是正经。真可谓是“两耳不闻窗外事,一心只耕一亩地。”可卡夫不肯放弃对我进行“每日一星”的推荐,无奈盛情难切,于是说,自我推荐不搞了,但会抽空细读你的诗歌进行简单的点评。(为题:是为长长的过门。)
选了他最近的几首诗,说说我的感觉。
“你的红唇/是夹在诗集里的书签//今夜,你/脱下月光披在身上的衣裳/让第一首诗/解开背后的扣子/然后躺下/等我吟诵//你不必问我/你很温柔,你的/高潮想不到也很温柔,想不到的是/你的温柔连高潮也很温柔//所以,我读诗/还要在诗里夹上/独一无二的书”――《读诗》
诗人将标题定为“读诗”,首行就切入主题,顾名思义,诗是用唇读的,但读者见到“红唇”二字,让人想到更多的是一个多情女子的润唇,有着FOX一样的眼神,好似一个鬼魅从诗集中飘然而下。翻开,不用轻启浩齿,心就荡起了万倾碧波。诗人的首节是成功的。
第二节前两句有些突兀,如果换成我写的话,我会那样处理:“我替你脱下月光赠与的水衣……”那样,营造的气氛就更缥缈空灵了一些。古人讲究气氛的营造,现代诗歌也未尝不可借鉴古人。什么叫“诗”,无论任何体裁,现代人好象都无法用具体的语言去进行描述,只不过,诗歌在形式上与其他体裁好区分些而已,但我个人的说法:诗歌是一种可以意会不可言传的表达方式,特别注重人的感觉,即诗人和读者相互的感觉,读者若只能为诗作心动,至少说明这首诗是有可圈可点的地方的。
第三节可以一字不剩地去掉,有些画蛇添足的感觉。所谓画要留白,诗歌也一样,要给读者留下足够的想象空间。
总的来说,《读诗》给我的感觉是一首“下半身”的作品,有着很浓重的暧昧气息。其实,要将诗歌写成情感浓郁甚至艳魅的诗歌也不是不可以,关键是怎样将“温柔”、“高潮“之类的渴望情绪处理得不留痕迹,表达得淋漓尽致,那是诗歌的“独一无二”。
若要给此诗评分,70分不多,当然是印象分。
“必须死了/才会活得更久//要人民如何相信/站着只能有一种姿势//历史也会说谎/惟独你无法背叛//倘若这是一生最后的执著/来不及后悔了/我的泪水有你的呐喊/怎么在你脸上流着”――《雕像》
此诗我最想改动一个字――“死”,改成“断了呼吸”。一个死字,给人并不是“死有重如泰山、视死如归”那类的感觉,因为诗歌首先给人的应该是语言美,是一种至高至纯的语言艺术,虽然读者明白诗人所想表达的是什么,但是,换了更贴近更舒畅的词语会给诗歌整体添色不少,因为,读诗是种享受,而不是给人一种唐突的坚硬的情绪。即使忧伤,也应该是凄美的忧郁,让人自然而然地产生怜惜,而不是强加于人的忧愁。
有个建议:将第二节修改一下:“倘若这是一生最后的执著/我为何在你的呐喊中流泪”诗歌在语言修饰方面贵在简洁干脆。个人意见。
想你想你/想你走后的每个清晨/我已习惯/掇拾散落回忆中的自己/拼不成一张完整的脸//敲打岁月/坚硬如昔/无怨于每次离别/增添华发/我已学会在梦中的浪漫/测量日远的距离//问你问你/问你陌生的一次晚上/我已擅长/吞下杯杯伤痛里的记忆/始终填不完残破的心//追逐风尘/寒冷如冰/无悔于无数沧桑/换来负担/我已学会以哀伤的黑白/瞒过扩张的年轮――《别赋》
想念总在别离后开始,整首诗的情绪是饱满的,诗人有写诗的感觉,但在措词和修炼方面还有待于加油探索,多读名作,从模仿开始也不是不可以的,当然,模仿不是生搬硬套地借鉴,而是从中悟觉诗歌的处理方式。
喜欢这句“我已擅长吞下杯杯伤痛”,原句的最后三个字去掉。最后两行甚佳,弥补了诗歌的某些不足。其实读诗是一种感觉,好与不好无法用具体的语言表述。
爱情永远是写作的题材,诗人三首诗歌都与爱情有关。但整体给人的感觉诗人不是在用“心”写诗,也就是说诗人成诗的过程没有处于恋爱的“过程”,而是为写诗而写诗,所以显得有些生硬和强求。“心中有爱心中暖”,情源于心,沁于心,才能成就文字。
我这么说,也不是说非恋爱阶段就不能写情诗,只是,无论写什么题材、体裁的文字,需要“心先动”尔后才能触笔,也就是说,心中有了爱的“目标”才能动笔。
其实,爱的感觉也可以“营造”的,但要合理把握火侯,这需要纹火煎熬,不能急躁,不能浮于表面,可以观画成诗,可以听曲成诗,可以拿月当佳人,拿山当挚友,拿水当爱人。
总之,坚持才是硬道理。
篇19:诗作文
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篇22:诗作文
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幼年时,我以为到了一定的年龄,自然而然
就会读书写书
到了学龄才知道
这最基本的技能
也是辛勤的积累
小学时,我以为
老师就是世界上无人能及的
最正确的人
到了初中才知道
就连老师也有
不知道答案的`时候
初中时,我以为
自己已是一个长大的
完全成熟的人
到了高中才知道
自己的幼稚和荒谬
糊里糊涂自以为是
高一时,我以为
考上大学进入名校,毫无疑问
是我唯一的目标
到现在才知道
这“崇高”的目标
不过是理想的开端
离成功还 很远很远
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