高中文言文作文：信说

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篇1：《唐雎说信陵君》文言文翻译

先秦：佚名

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。

唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”

译文

信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的;有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢?”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以知道;我憎恶别人，是不可以让人知道的;别人有恩德于我，是不可以忘记的;我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的'教诲。”

注释

①唐雎：唐雎(jū),战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国。曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵(魏国属国)的阴谋。

②说：shui(第四声)，游说之意。

③信陵君杀晋鄙：指信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国之事。

④破：打败，打垮。

⑤存：存在，存活。这里是使......幸存。

⑥憎：憎恨，讨厌，厌烦等不好的方面。

⑦德：恩惠。这里指别人对自己好的的方面。

⑧卒然：“卒”通“猝”，突然。

⑨谨:郑重。

⑩受教：接受教诲。

篇2：唐雎说信陵君文言文赏析

信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。

唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰：事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌谨受教。”

写作特点

鲁迅先生说，《史记》“不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文”(《汉字学史纲要》)。司马迁对信陵君礼贤下士、急人之难的侠义精神非常钦佩，他在《史记太史公自序》里说：“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之。”在本篇中，他连用了一百四十多个“公子”，在公子身上倾注了真挚而又深沉的崇敬爱戴之情，文章中材料的取舍和剪削都从表现感情的需要出发。文章主要写了信陵君一生中的两桩大事，一是救赵，二是存魏，因为这两件事最能表现公子的侠义精神。其他的则一概剪去不提。可是，在文章的开头，作者却兴致勃勃地讲了一个公子与魏王赌棋的故事。说“赌棋”，却又不讲二人棋艺高低、赌注大小、胜负如何，很明显，这些与塑造公子的形象、表现作者的感情关系不大。太史公紧紧抓住不放的是，在“北境传举烽”的危急关头，兄弟二人的神情动作。尽管这个故事总共才一百来字，作者还是剥茧抽丝般地写了魏王的“释”、“恐”、“惊”、“畏”，公子的“止王”、“复博”和从实相告。魏王的胆小无能、心胸狭窄，公子的'贤能沉着、襟怀坦白，无不跃然于纸面。

全文不枝不蔓。公子一死，文章理应结束，可是，作者却又横添上两节文字。一节写公子死后，秦如何“攻魏”、“拔二十城”、“虏魏王”、“屠大梁”;一节写高祖对公子的敬佩，“常祠公子”，“为公子置守冢五家”。这里形象地告诉人们：公子是魏国的中流砥柱，公子又是光耀后代、万世景仰的

一颗明星。根据金圣叹的说法，这首尾两处分别运用了“弄引法”和“獭尾法”。所谓“有一段大文字，不好突然便起，且先作一段小文字在前引之。”“一段大文字后，不好寂然便住，更作余波演漾之。”(《读第五才子书法》)作者所以运用这两种写法，则完全是根据表达感情的需要。开头的一个故事是公子的第一个亮相，寄寓了作者强烈的爱憎，鲜明的褒贬，为全篇定下了感情的基调。最后两节文字，是作者不可遏止的感情潮水的余波，是完成公子形象的最后一笔。

评价

本文通过唐雎向信陵君的进言，说明一个人做了好事切不可居功自傲、于人有恩德的事不应放在心上的主旨。

文章在表现这一主旨时，不是用直白方法，而是迂回切入。唐雎先从事情有不可知、不可不知，不可忘、不可不忘四种情况说起，再具体为人之憎我、我之憎人，人有德于我、我有德于人而应采取的不可不知、不可得而知，不可忘和不可不忘的四种态度，最后才落实到信陵君救赵一事上，说明这是有德于赵、不可不忘之事。辩证说来，环环相扣，严谨有致;语句反复，却不刻板，回环有味，令人深思。

这篇文章，篇幅至短，而文气则甚宽舒，在简单交代信陵君窃符救赵，赵王郊迎的背景之后，重点写唐雎与信陵君的对话。唐雎先对信陵君说：“事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”这四句话，没头没脑，看似不着边际，不知所云，信陵君也的确不明白，难怪他会问：“何谓也?”于是唐雎不慌不忙，就信陵君的疑问，为他解释这四句话：“人之憎我也，不可不知也;我憎人也，不可得而知也。人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。”这四句话可分两层，前二句为上层，后二句为下层，上层为宾，下层为主;在下层中，前句为宾，后句为主，宾主相衬，顿挫有致。“吾有德于人也，不可不忘也”，是唐雎这番话的主旨，于是由泛言“可忘”与“不可忘”，自然而然地引出要规劝的现实的具体的问题：“今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王，愿君之忘之也!”水到渠成，情理自现。对唐雎之谏，信陵君欣然接受。这段对话，前半为虚笔，后半才落实，虚笔作铺垫，实写见真意，虚实结合，宽缓从容，不急不懈，飘逸有致。

篇3：说酷高中作文

说酷高中作文

酷，百度给出的翻译是“残忍、暴虐到极点”,这样的凶残一个词为什么会受到如此多的青少年朋友的追捧？这归根究底还是来源于外国，他们的单词“cool”翻译成帅气，时髦，令人羡慕，这无疑是处于青春期的孩子们所向往的光辉形象。所以，不少的青年朋友们总是从某种方面上想着自己心中的幻想靠齐。但是，朋友们，你们追求的很大部分都不是酷！

许多朋友们总是在外形上追求着“酷”，也有另外一种被扭曲了的名为“有个性“的说法。于是，就有了这样典型一种人。他们的头发直立高耸，干枯发黄，脸上的妆容花花绿绿，眼神迷茫，造型浮夸，全身上下可用“惨不忍睹”四字形容，他们游荡在大街小巷，被人们”亲切友好“的称作\"杀马特“，他们追求着这样的”酷“，这样低俗变质的酷。试问，人们看到这样的人，难道会心花荡漾，两眼爱慕的`在心里惊叹”呀！他们好酷啊！“吗。不！人们只会转移视线，低头加快脚步从他们身旁走过，满脑想着尽快的远离他们。这样的被人所厌恶，很大距离上已经脱离了酷的本意，所以，正经的穿着才是酷的前提。

当然了，实际行为也是他们认为达到酷的重要一步。但是，在这方面，各种不良行为更是泛滥成灾，小方面的例如各种不堪入耳，下流低俗的脏话，大方面的例如当年恶迹累累的古惑仔。曾经爆红的古惑仔播出后不久，有多少人为了那酷炫的大哥小弟形象误入歧途，有多少人掉进了深渊再也爬不上来，有多少家庭为了他们那荒谬的幻想支离破碎。这样的酷有多少人会认可，多少人会崇拜？人们都憎恨这样的酷，都唾弃这样的酷，难道那些追求者会对这样的鄙夷乐在其中？

真正酷的人，不需要那种做作的装饰，他们受人认可受人尊敬，他们的不合常理的行为也不会受世人猜疑。什么是酷？成龙大哥认真对待自己的戏坚决不用替身就是一种负责的酷，居里夫人把自己诺贝尔奖牌给自己的孩子当玩具玩就是一种淡泊名利的酷，抗日英雄们誓死也不向侵略者低头就是一种刚毅顽强的酷。这些酷都比那些劣质的仿制品好上千倍！万倍！亿倍！

酷，它可以让仿制的人变得残忍暴虐；也可以让拥有它的人帅气，受人尊敬。不同的国家，给予了它不同的意思；不同的人，也会给予他不同的意义。

篇4：说酒高中作文

说酒高中作文

酒是好东西，不知是其麻醉人的作用，还是渲染人的作用，豪放或是沉醉，舒心或是解忧，都是快乐的。那么多的文人墨客颂酒，或因酒而颂，因酒成颂，酒的功劳实在不小。现实生活中，那么多的酒桌如山似海，填补着语言的空白、思想的缺憾，成为交际的主力军，是社会车轮前进的润滑剂。

于个人，大多数人说，酒总是可以喝一点的，只要不过量，都是能促进血液循环，增加新陈代谢的，有益身心之类。个人开心时以酒庆功，愁闷时喝酒解愁，疲劳时喝可以解乏，这是酒的功效。但酒对于不少人来说，其味难过，也是事实。特别是女人们，虽然会饱受男人饮酒后的熏陶，却还是对酒敬而远之，有很多是厌弃的，她们认为酒味甚苦，胜于吃药，尽管饮酒男人对酒抱着求之若渴、品之甘美的状态。另有一种人对酒则是欲罢不能、欲亲不忍的状态，或疲于应付，或烦于醉酒，或厌于饮酒，对酒是若即若离。还有的更不同，并不是真正的喝酒，而只是将喝酒当作一种调味，也品不出其中的甘澧，只觉得味涩难饮，但好品味生活，以能享得其中一点醉意为快，便每每饮一小盅，尽摆男人豪气，尽领生活陶醉滋味。

生活中的酒最害人是醉。如醉而不出还好，但若一定要冒充好汉，或显摆于大街之上，是很招人厌的.，弄不好还害己不浅。因酒闹事、因酒酿祸的数不胜数，女人们约定不嫁酒鬼，然男人是要变的，不知哪天酒就缠身了，少则酒疯，大则酒祸，总是害人害己。我看见过一名酒后驾车的人，在晚上空旷的公路上将车开上路边的隔离水泥带上，左侧轮还在地面，右侧轮压在上边，他用这种车体倾斜的姿势开了很长一段路，一直到撞在杆子上才停下来，看得人直发悚，不知道的还以为是在拍电影特技呢。

酒对人的冲击确实很大，醉过酒的人都深有体会，谈起来都一套套的，那种感觉就像在说传奇人生一般。有人告诉我，他那次喝醉以后可是浑然不知了，尽管自己参与了很多活动，朋友们告诉他乘了车回去，又一起打了牌，看了电视，吃了东西，等等，但他自己一点都想不起来，仿佛这段记忆已经抹去。最难过的还是酒醉后的第二天，有“经验”的告诉我，那种感觉就是一个词“难过”，至于怎么难过也说不清，只知道头痛，呕心，嗜睡。有时要睡上一整天才稍有缓解。

酒是好东西，不论什么酒，总是符合着某类人的某种神经，因为人有各种感情因子在里面，而酒精又能激发或者冲淡这些因子，它就变得如此与人相投了。

篇5：他们说高中作文

他们说高中作文

他们说，她是一个单纯可爱的小女生。他们说，他是一个帅气开朗的小男生。

他们就像两条平行线，虽在同一个校园里，却从来没有碰过面。他们是两棵茁壮成长的小树，虽在同一片蓝天下，虽呼吸着的是一样的空气，却从来没有过交集。他们是两颗星星，虽在同一个夜空中，都用力地发光，却因为一起闪烁，从未看清过对方。

他们说，他和她站在一起真像童话里的王子和公主。他们说，他和她就是城堡里的王子拿着水晶鞋找到的公主。

他们是两条平行线，却因为命运齿轮的相触，会面了。他们不再是陌生人了，在每一次的交谈中都感到很愉快，很兴奋。慢慢的，有一种东西在他和她之间，悄悄变化着。他们见面的机会也越来越多了。开始，大家都以为是因为学生会的事，他们走得近了，可后来，大家看见了也只是会心的一笑了。

当她出现时，他的嘴角总会挂着一丝微笑，好像很久都没笑过似的。当看见他时，她的`小脸蛋上总会浮出一层层红晕，像极了那被黄昏烘红的云霞。

最后，所有人都心照不宣了。最终，两条平行线相交了。

他们说，她每天都以泪洗面。他们说，他几乎一周一个女朋友。

他们是两条相交的平行线，他们像他们说的一样幸福，甚至他们的幸福都蔓延到了校园的每一个角落。风呼呼地吹来，带着一丝柔和，以及一下一下的清脆的声响。雨滴答滴答地敲打着地板，发出段段空灵的旋律，似乎这里就是天堂。

然而，有一天恶魔降临了，原来他有妈妈，原来她有爸爸。他们说，她的妈妈是他的妈妈，他的爸爸是她的爸爸。他们说，原来他们真的是王子和公主，原来他们是兄妹。他们说，他们的天堂被风撕成了碎片，随风飘散了。

原来水没有注意树，是因为他们本来就认识。原来树没有注意水，是因为他们还不能认识。

他们说这一切都是一场梦，一场噩梦。

一场令他们身心具裂的梦。

看似美好，却有令人难以承受的痛。

一点一点地在他们心里。

生根、发芽。

篇6：说乡愁高中作文

说乡愁高中作文

乡愁，这一绵延千古的情感早已在多少游子的反复吟咏下与那些传世名篇一同融入了中国文化，成了历代中国人常有的一种情怀。但这种思乡伤神的情怀绝不是说中国人天性软弱，因为这种在空间和时间面前的易伤背后是撑起了中国五千年历史一角的家国情怀。

空间上的距离和时间的推移仅是勾起乡愁的外界推力，其根源是人对于家乡的眷恋。若再深究则落在一个“家”字，家乡之所以能成为游子魂牵的家乡，绝不是简单的因为家乡是你的出生地，主要的是因为家乡承载了太多太多关于家的美好回忆。中国人心中似乎是天生存有着一角会在真情面前无比柔软，即便是再罪恶滔天之徒也能在亲情面前滚鞍落马，立地成佛。正是这种柔软让中国人对家格外的依恋，对亲情有着难以割舍的牵挂，而这也就成了游子在外飘零时的羁绊，也因此有了安居乐业的幸福和背井离乡的悲怆。

“慈母手中线，游子身上衣”，临行前的密密缝织教游子如何不想家？离家愈远，离得愈久，这份愁思便郁积得越深，平常或因年少志远不得觉察，“十步杀一人，千里不留行”般的意气风发，离家闯荡，但身形稍一放松，不经意间，一棵树，一轮月，或只是一张陌生人的脸，撞入了你的眼帘，撞得你神晃情迷，至此，所见忽成了记忆中曾那般熟悉的人事，眼角湿润，喉咙哽咽，“举头望明月，低头思故乡”，即使是潇洒如李白，怕也再难掩自己的心在亲情面前是那般柔软。

至于那些失意的迁客骚人，乡愁于他们则更为沉重悲痛。为着理想和事业，孤身外出漂泊，但与亲人故友一别多年后却未成大事，这种现实的无情，时间带来的思念及其背后的青春流逝，说是乡愁淡淡二字，其沉积的是怎样一种愧对亲友，辜负光阴，愤恨现实的断肠之痛。人落入此境，一枯藤落叶便可今人仰面哀叹。

尽管如此，我想，这种物喜己悲的.乡愁于游子不仅是羁绊，是包袱，还是一种证明，证明他志向远大，信念坚定，即便要痛别亲友，忍受孤独，也愿去追求梦想，成就事业；证明他勇敢坚韧，敢于一人面对旅途中将至的种种困难，即便受尽挫折，也不忘初心继续前进；证明他心怀柔软，即便时间流逝，前路漫漫，也不忘回望起始之地。同样的，乡愁还是一种力量，鞭策你继续前行。即使空心闻笛，烂柯还乡，处境再如何潦倒，为了不以“无颜见江东父老”为终，你也会起身继续前行，即使衣着狼狈，神形憔悴。其实游子也好，异客也罢，都只是最初的那个孩子，那个渴望父母的温暖怀抱的孩子，执拗地想在父母面前保持一点骄傲。

中华民族是与生具有家国情怀的，爱家，爱国仿成天性。无论哪个时代，中国都不乏爱国之士，尤是逢乱世时，文人笔下的乡愁都是与国恨分不开的。人于家，家于国，家国命运相连，国有难，家则难安。“烽火连三月，家书抵万金”，此时乡愁，国恨糅杂于诗文，也郁结于心。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，个人的眷恋与愁思便上升为对全天下的担忧，“天下兴亡，匹夫有责”，境界愈高，乃从小家挣脱为“家天下“。

乡愁，二字太简，承载的却太多，作为个人的，民族的情感，跨越了数千年，贯穿了多少兵荒马乱，见证了多少悲欢离合，刺痛着游子的柔弱之处，策着游子含泪前行，袒露着照耀千古的家天下的情怀。

在外失意的游子啊，何不背负着乡愁，不忘初心，继续前行？

篇7：高中作文：说墙

高中作文：说墙

一道真实的墙，能划分土地的界线;

一道心灵的墙，能维护别样的人生。

黛玉，身处大观园不是你的`追求。玉腕轻挥，宫花落地，那是你对趋炎附势小人最好的回答;两方旧帕，几多情思，那是你与宝玉在为爱情抗争。一次次，你用柔弱的肩膀，扛起了爱情的希望，你筑了一道心墙，维护那只属于你的太虚幻境。

一道心墙，将你与世俗隔成两个世界，你的一颦一笑无人能及，斑斑湘妃竹，在雨中缓缓诉说着你生命的刹那芳华。

屈原，你高声吟唱着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”仕途不顺，求索不到救国之道，你只能投身汨罗江。

你被放逐而赋离骚，爱国之情溢于言表;你用心墙阻隔外界的权位之争，你用高洁的情怀抒发壮志。那道唯美的心墙，寄托着你高雅的灵魂。

汨罗江水，流淌不息，你的正义之气也定能够在天地间永存。

李煜，多情的你不该成为皇帝，处理政务不是你的理想。一道心墙，让你营造属于自己的心灵世界。

在你的世界中，你有“剪不断，理还乱”的遐思，你有“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”的惆怅。南唐之了，当你一句“故国不堪回首月明中”传到昔日臣子耳边时，他们纷纷抱头痛哭……

那道心墙，注定你是一位心慈手软的皇帝，同时也注定你是一个多愁善感的诗界精灵。

一道道心墙，筑就一段段传奇，营造出一个个超凡脱俗的人生。

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篇8：说平凡高中作文

又回到了老家，又见到了老爷爷。

我的爷爷八十四岁了，是农村里一个普通而又平凡的老人。

他的个子矮小，背有点驼，头发已经全白，说话也有点含糊不清了。然而，在儿孙眼里，他却那么伟大，因为他有着善良、勤劳、节俭、朴素、关爱子女等美德。

爸爸曾告诉我，在他二十多岁时，有一次刮台风，把屋顶上的瓦片都掀翻了，雨水洒进了屋子，整个房屋湿漉漉的。爷爷见状，赶紧披上蓑衣，到房顶上把瓦片调整回原位。孩子们想上去帮忙，他说房顶很滑，不安全，就坚决不让上。底下，午饭早已做好了，可爷爷却不愿下来，直到房顶上瓦片盖好后，屋子不再漏水，爷爷才拖着疲惫的身子下楼来了。

爸爸说，爷爷做过的这样事多如繁星，而我自己所见所闻，也深深地刻在了脑海里。

去年冬天，我同爸爸回农村探望爷爷。大冷天见爷爷还在编斗笠，爸爸劝说道：“爹，您要是缺钱用，可以给孩子们说一声，给您多寄点钱哪!您这样大冷天编斗笠又是何苦哪!”“儿子呀，你不知道，一个斗笠尽管才卖两三块钱，可谁会白白给我两三块钱呢?人老了干不了重活，编编斗笠，多活动活动手脚也是挺好的呢!”爷爷回答。

还有一个暑假，我住在爷爷奶奶家。为了让我吃上新鲜的蔬菜，爷爷一大早就从村里步行到六里外的镇上买菜，买完菜，再步行回来。其实来往于村和镇之间的车辆很多，他为了节省几块钱，就让自己的脚多活动

了。勤快的老爷爷，每天都让我一起床，便有一桌子菜等着我们享用呢。

我的爷爷是农村一位很平凡的农村老人，但他身上有着许多可贵的品德。这不正是我们晚辈所要学习和发扬的吗?

篇9：说酒高中作文

在丰年庆典中，部落酋长要求收集大家各自酿的酒，进行的非常顺利，结果，大伙一饮而尽时，却是清水充作了酿香的酒，是什么使大家自食其果呢？ 答案显而易见，大伙的心中没有为集体着想，更没有团队精神和诚信意识。如果一个现实中的企业因缺乏诚信意识而功成名就，那么双汇又是如何在辉煌之际走向衰败，扰乱社会呢？如果一个企业缺乏团队精神还能在竞争中获得重生，那么苹果公司又如何在现实中永渡潮峰，成功势在必得呢？这个社会需要我们拿出一颗热忱的心，既尊重他人，又爱惜自己，两权相比取其利，造福于社会。 在水与酒交融的过程中，我们需要深刻反思，只有真诚的付出，才会有好的收获，但如果没有付出，那是绝对无收获可言。在美国爆发的经济危机中，由于美国股票市场空前崩溃，在虚假频繁现象的背后，又是什么幕后操纵者从中攫取了利益而又将恶果转化与人类自身。

在当代，有许多追名逐利的个人、商家，不惜以牺牲他人的利益为代价，追求蝇头小利是无为者的出路，但他们如果能正确对待社会与个人的关系，在个人与社会的统一中实现价值，那么我们将会受益无穷。 从前有这样一个故事：一位老农以种瓜为生，其他的瓜农收成很不好，这个老农在几十年中的探索中培育了新的'品种，他决定将其分给其他瓜农，共同走上致富的道路。然而有人就不解的问他不怕超过自己的问题时，他只是笑了笑，说：“如果我独自种新瓜种，那么蜜蜂依旧传播那些劣质的花粉，为什么不积极地推动其他瓜农的发展呢？”是啊，如果郑重其事的大伙在拿出自己酿制的酒时以一颗正确的心态明白酒的真正价值，就不会重演失败的教训。结果，在最后饮酒的时候或许还能真正品到美酒的香醇。 酒寓于水，但更浓于水。由于水的存在，是人们品出了酒的美好，更由于酒的存在，人们才淡化了水的滋味。 生活中的我们也许也经历过类似的情况，但在得与失的过程中，我们收获了什么？一份付出，一分耕耘，看似微不足道，却折射了所有人的道德底线，只有收获没有付出是不现实的。 因此，我们必须从自己做起，做一个讲信用，造福于社会有用的人。

篇10：说酒高中作文

今天，从乡下上来，说是在我家玩几天，这可把乐坏了，要知道，他们二老一年到头在乡下忙个不停，每天以田为伴，想请他们来玩几天，那简直比登天还难呢！

晚上，为了好好招待爷爷奶奶，老爸亲自下厨，还从柜子里拿出一瓶包装精致的五粮液，想让大家尝尝好洒的滋味。平常一向“滴酒不沾”的我当听见这酒上千元时，顿时两眼放光，也来了兴趣。便撒娇似的让爸爸帮我也倒点，以前一直对我百依百顺的爸爸，这次竟说什么也不肯答应。哼，不就是喝点酒嘛，什么人啊！又不是鸦片，碰一下就会上瘾呀。我气呼呼离开餐桌，但对酒的.好奇心越来越浓，这酒那么贵，究竟什么味道？你不给我喝，我偏要尝尝。突然，我脑门灵光一闪，嘿嘿，有了！

“来，再倒点！”就在爸爸为爷爷斟酒时，一支筷子已神不知鬼不觉地伸进他的酒杯里，我小心翼翼拨弄筷子，眼看就要蘸到酒了。老爸却回过头。“爸爸你身后有东西！”我赶紧转移他的注意力，想趁机收回筷子，没想到曾经被我用同样招数骗过的老爸，这次连头都没转，冲过来一把抓住筷子。机灵的我见势不妙，脚底一滑溜进房间，只留下老爸在原外干瞪眼。作战，失败。

在房里想出新的对策后，我再次来到餐桌前。爸爸立即提高警惕，连忙用手死死盖住杯子。我就不信你的手一直不松，我不禁气极败坏，看谁比谁有耐心，我紧紧盯住酒杯。但当酒一点点进入爸爸口中，我的心开始慌了，再这样下去，我就没得喝了，正想上去抢时，爸爸忽然走向厨房，酒杯被孤伶伶丢在桌上，嘿嘿，天助我也！我赶紧端起酒杯，冲进房间，张嘴就是一大口，啊，辣死了，我顿时觉得嘴麻酥酥的，一股浓烈的酒精味直往我喉咙里钻，刚有点下肚，便觉得肚子有一团火在烧，我赶紧将嘴中剩余的一大口吐在垃圾桶里。

我把酒杯搁到爸爸位置上，极其安分地坐着。大人们见我一副乖巧的模样，不禁笑了。爷爷还在一旁打趣道：“孙女，酒的味道咋样？不错吧！”我听了，气得直瞪眼，却又不敢瞎抱怨，唉，谁让我自讨苦吃呢！

如果你现在再让我尝白酒，哪怕是上万元的，我也一定会说“不”！

篇11：说酒高中作文

每当饭罢酒酣只有酒瓶和阿离同他对坐之时，父亲总爱讲起他第一次吃辣椒泡酒的经历。

那时，父亲二十出头，满脑子的雄心壮志和稀奇古怪的打算。听说邻县的M村是个很出名的民间故事村子，便简单打点一番，带着草鞋上路了。谁知老天不与人便，走到半途，一场瓢泼大雨从天而降，父亲的干粮全部湿透，草鞋也磨得一双不剩。第二天，村里人家没起床，父亲就跺着脚等，一趟又一趟直到碰上一个早起倒便盆的老人。老人一把把父亲拉进门自己屋里，自己则猫腰进了内屋，半晌，老人出来手上多了一把没盖儿的酒壶。

那是一壶开水温过的辣椒泡酒毒!你不知道它有多香。父亲总是这样结束同阿离的谈话。

阿离出生时有些不情愿，闹腾了72小时，总算姗姗降临。看起来粉嘟嘟的好一个可人儿，可到了五岁还说不了一句完整话。妈妈也因为生下阿离得了一身病，当教师的父亲一月32块钱支付完医药费，再也买不起其它东西，万般无奈一咬牙开起了业余字画(店)。父亲憨厚直爽，有钱给一点没钱几杯酒下肚，照题不误。一来二去，乡人摸清了他的脾气，送酒的居多，送钱的一天天少了起来。望着一排排不能下锅的`酒瓶，掂一掂墙角露底的米袋，父亲两道眉头皱成了一条线。

阿离6岁了，6岁的阿离依然不会说一句整话，放罢女儿6岁生日鞭炮，父亲搬出一坛老窖“柿子红”，一口气饮了三杯，喘着酒气亲亲阿离，然后头也不回地只身北上了。北上的父亲揽了一份小工，没日没夜地工作，累了，乏了;看一看怀里女儿笑得甜甜的照片，灌一口大曲接着挥起锄头……父亲的荷包一天天鼓起来，人却一天天瘦了下去，动不动就犯胃疼。

父亲决定禁酒。

父亲第一天开戒，阿离已出落成一个口齿伶俐的少女。事情发生变故，为那张阿离顺手带回家的报纸。阿离带回它随手搁在一边，眼睛就没离开正在播放的电视。爸爸却把这张阿离不要的四开方报当了宝，看了一遍又一遍，还特地让妈妈摆杯炒莱，阿离好生好奇，偏头一瞅，爸爸加了框的报角新闻短讯跳进眼里:《伍家沟民间故事集》近日出版……后面的字被爸爸的胳膊遮住了，阿离没看完，阿离知道书作者不是爸爸。几年前，爸爸的书稿已成风中的黑蝴蝶飞了。

篇12：说酒高中作文

杯香茗，碧绿中映着鹅黄，如同书生一般淡雅，悠远；一坛好酒，干烈里裹着郁香，如同游侠一般豪放，桀骜。然而喜欢喝茶的人受不了酒气的浓烈，喜欢喝酒的人又受不了茶味的清涩，但我不仅喜欢喝茶，而且期盼有一天能够善饮，这正如我对书生与游侠这两种生活的追求，看似对立，又不无统一。

书生如茶。在我期盼的生活里，我是一位书生，拥有着茶一样的气质，宁静，悠然。我希望那里有生花的妙笔，我可以写下如花的文字，在泛黄的'纸上静静绽放；我希望那里有清越的古筝，我可以抚出化蝶的音符，在幽暗的林间翩翩起舞。我可以驾一叶扁舟游于江海苍茫之间，在载浮载沉中将漂泊与坎坷吟成七律；可以骑着毛驴攀行在山间小道上，将嶙峋巨石，崔嵬峭崖写成五绝；我还可以在山高云深处觅得一支细流，临溪而立，聆听这近似天籁的声响，让大自然的庄穆与灵秀变成一声声咏叹，就像闲适时我会吟到“采菊东篱下，悠然见南山”，静谧时我会吟到“林深人不知，明月来相照”。我还可以在那里体会到“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”的无奈甚至是“清灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温”的凄苦与寂寥。

想做个书生，其实只是想在青山绿水间或是大漠长河上体悟各种情感，而有在各种情感中寻找自我，了解自我。

游侠如酒。在我期盼的生活里，我又希望我是一名游侠儿，拥有着酒一样的风范，洒脱，傲然。我希望那里有快剑与烈酒，我可以让浓浓的酒气化成朵朵剑花，让整个天空弥漫着我的剑影；有宝马与刎项之交，我可以为他千里走单骑，将天涯化成咫尺，只求对饮千杯。我可以追敌千里取之首级只为惩恶扬善，可以身陷重围浴血奋战只为忠义孝悌。我还希望我可以体会到“此的别燕丹，壮士发冲冠”的决绝，“长驱踏匈奴，左顾凌鲜卑”的豪气，甚至是“十步杀一人，千里不留痕”的快意恩仇。

想做个游侠儿，其实只是想在残阳如血下或是马嘶如哀中获得许多东西。譬如生死的交情，血洗的衷孝，英雄的豪气甚至是败将那大气的悲凉，从而在获得中体现自我。

书生如茶侠如酒，无论是茶般的平淡还是酒般的激昂，书生与游侠这两种情怀必会以同种姿态化成蝴蝶，缠绵交织，入梦而来，点缀着我夜夜风情。

篇13：说酒高中作文

诗是他的魂魄，酒是他的寄托，月是他的作为珍上中国人？我们永远，酒入豪畅，三分啸成剑气，七分化为月光，袖口一吐，就是半个盛唐。

他就是李白，那个以酒为诗如仙的男子，那个星辰般永恒的灵魂。不屑世俗，他自信一腔才气，终进入翰林院中，他是有雄心壮志与自信心的，他仰天大笑：“我本楚狂人，风歌照孔丘”但，命运捉弄啊！原本忠心报国，满腔壮志，却只落得为皇帝研墨作乐。他痛苦，什么高官厚碌，什么皇权宠幸，本只想士为知己者死，却高山流水，难遇知音。于是，以酒为诗，他高叹：“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名。”他是鄙视权贵的，面对诱惑，他嗤之以鼻，于是才有：“李白斗酒诗百篇，长安街上酒家眠，天子呼来不上船，自称爷是酒中仙。于是，他让高力士脱鞋，杨贵妃研墨，一曲《清平调》动人心肠，可谁明白，他的心在流血，夜来舞剑，月如水，夜未央，剑影绰绰，酒意醺醺，他大啸：“安能摧眉折腰示权贵，使我不得开心颜。”报国无门，昏臣当道，他毅然离开了那个给他希望而又让他失望的地方。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”在大自然的秀丽风光中，他升华了灵魂。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”他叹其壮观，明月出天山，苍茫云海间。他咏而空寥，蜀道难，难于上青天，他不惧不畏向上追求，早知黄河之水天上来，奔流到海不复还，所以，他大叫：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”李白是浪漫的，他把秀丽山河化在灵魂中了，李白是幸福的'，他有桃花流水三千尺，不及汪伦送我情的友谊。但，李白又何其不幸，知音太少，唯有举杯邀明月，对影成三人，思乡心切，举头望明月，低头思故乡，举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒的痛苦。于是，李白，这来自草原的雄鹰，他将他对祖国的满腔赤诚，将他对山川的赞美，对着浓烈的酒，蘸着如水的月，和着赤烈的情，挥毫天地间，抒写壮丽的诗篇。

于是，站在盛唐中心的，不是帝王将相，不是美女王妃，而是他李白，因他赤诚，因他浪漫，因他无悔的人生。

篇14：说酒高中作文

我是一个不太喜欢喝酒的人，尤其是不太喜欢喝浓烈的酒。毕竟喝到嗓子里，感到一股浓浓的辣味。咽又咽不下，吐又不能吐，每次喝酒，总是眉头皱起一大把，那种样子，比喝药还难。因此每次赴宴，总是很忐忑。

不过我喜欢家乡的酒。

我的家乡在亳州，那是全国文化旅游名城，也是诗人曹操的故乡。说到亳州，或许人说，你们那里可是酒城，你们那里的古井贡酒可了不得，是闻名全国的八大名酒之一。是吗？每到此时，我总是不以为然，古井贡酒不也很平常嘛，家家户户摆宴席极其普通的一种酒，这有什么特别的呢。

体会家乡的`酒不平凡，是在二十年前，那时是在石家庄。几个老同学聚会，都是河北、山东的，有人居然拿出我们的家乡酒-——古井贡酒，让我欣喜的眼都绿了。同学们都说老李，这是你们老家的酒，居然没见你拿过来。

我囧了，说道：路那么远，带一瓶酒真的不太适合。

说是说，饭桌上该喝还是喝。好久没有喝到家乡的酒，现在在异乡居然看到故乡的酒自然格外的亲切。而且亳州人喝酒似乎有种天然的激情，亳州土话说：亳州的麻雀都能喝二两，意思是走在亳州的大街上，随处都可以碰到一斤哥、二斤哥。有时到古井镇游玩，一靠近古井那个地方，便有扑鼻的酒香。

开始喝酒了，虽然酒并不多，但是微微有些醉意。有人便打趣道：亳州的酒为何这么有名，叫古井贡酒。

我说：这可要追溯到很远的三国时期，那时候老乡曹操还是汉丞相，虽然权倾朝野，可是对皇帝尊敬之心还是有的，于是就把家乡的九酿春酒献给皇帝，不像皇帝喝了，认为口味纯正，大为赞赏，从此九酿春酒便成了朝廷的贡品。后来曹操的儿子曹丕做了天子，家乡酒就更成了皇家的最爱。

当然，如果只是皇家的贡品，古井酒就没有了平民化的色彩。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。而且岁月的更替，家乡酒的味道不仅没变，而且愈来越浓厚。红白喜事，大小宴请，亳州酒随处可见。

古井酒有很多种，也不一定只是古井贡酒，走到亳州古井镇，大大小小的酒肆随处可见。中粮酒厂、板桥酒厂、古井镇酒厂等等都是很有特色的，这时候如今置身在古井的大街小巷，不用说品尝，就是闻一闻，也算醉了。

篇15：说酒高中作文

今天，我早上6:00就起床了，开开心心地去叫爸爸妈妈起床。你们知道我为什么那么快乐吗？因为今天我们家要摆年酒，摆年酒是我的家乡的一种习俗，所有的亲戚都要来做客。

我到爸爸妈妈的房间里，发现爸爸妈妈不在房间里。我跑到楼下，看见爸爸妈妈正要出门，我赶紧跑上前去问妈妈：“妈妈，你们要到哪里去呀？”妈妈说：“我们要去菜市场买菜，为今天的年酒做准备。”我说：“我也要去。”妈妈说:“好吧。”过了一会儿，我们就来到了菜市场，我看见菜市场里人山人海，比平时热闹了许多。小贩们的吆喝声也比平时响亮了许多。小贩们有的吆喝“新鲜的蔬菜，快来买啊！”还有的吆喝“刚出炉的烤鸭，闻一下就流口水。”我们在各个摊位里穿梭，买需要的食物。买完菜，我们回到家做准备工作。我先要淘米，用大碗把米袋里的生米舀出来。“对了，要舀八大碗米！”这时，传来妈妈着急的喊声。“八大碗啊？”我吃惊地问，心想：是不是我的耳朵听错了？我们家平常只舀两碗米，现在舀的却是我们家的四倍！我再把花生和瓜子准备好。我高兴地说：“大功告成喽！

10:00左右，客人们陆续到来。我先给哥哥姐姐弟弟妹妹每人泡一杯糖水，其他的客人都泡了一杯茶，再抓几把花生、瓜子放在客人面前的`桌子上，让客人们吃。妈妈在一旁满意地看着我招待客人，对我说：“你招待得可真好，都可以独当一面了。”我开心地笑了笑，说：“我的任务完成了，接下来就看你的了。”说完，我就上楼了。等客人吃得差不多了，我也该下楼吃饭了，心想：我饿了那么久，终于可以吃饭了！妈妈会烧些什么菜呢？我走到餐桌前，看着眼前丰盛的大餐，我的口水差点“飞流直下三千尺”。餐桌上有我最喜欢吃的番茄炒蛋，还有虾、海舌头、盐水鸡、油沸肉。你见了肯定会垂涎三尺的。

13:00，客人们也该回家了，我恋恋不舍地向他们一一告别。

今天我十分开心，因为今天我可以独当一面了，我也长大了。

篇16：说酒高中作文

在人们烦闷之时，可以借酒消沉；在欢度佳节时，可以喝酒取乐，在夏日夜空下，喝着酒，闭目养神，老人身体弱，一边喝酒，一边治病，为何不了呢?

晚上，一位年轻人来到酒吧，满脸消沉，像是遇到了不顺心的事，他失魂落魄的坐在吧台上。“来杯威志忌！”服务员便把我送达他面前，他喝了一口，便急忙跑到卫生间。谁知，就在这无人目睹的时候，在吧台旁边出现了一位男子，他戴着墨镜，下巴的胡子像是粘上去的，他随着把白粉撒入酒杯，但是，眼睛早瞟到别人的地方，只见一位女士也在喝酒，男子朝他做了一个ok！看起来可能是同伙儿，真想跳下去，重重的砸在他脚上，现在的人，真是不知好歹，国家的发展和社会的稳定，需要每个人讲道德，难道这个人连我都不如吗？虽然，我只是一杯酒。“嗒嗒嗒……”那名男子从卫生间出来，摇摇晃晃，好不容易才摸索到吧台上的那杯酒，我看着她缓缓喝下，真想阻止他，我闭上眼睛，随着那“砰”的一声，我知道，惨剧发生了，酒吧所有的人，都惊恐的站起来，目睹了这一令人悲痛的画面。救护车赶来了。啊，我怎么在车上，车上还有警察，他们说：“看样子，这杯酒是被做过手脚的。即使不做，也会引用过度而死亡。”

不一会儿，这位男子的家人赶到现场。第一眼，他们扑在男子身上，哥哥的眉皱成“川”字，虽然充满严肃，但心里却像千万把刀插在心上，姐姐在一旁失声痛哭：“你不就是没找到工作吗？那你也不要自暴自弃呀！快起来！”她姐姐恶狠狠地朝我走来，将我狠狠的摔在地上，我顿时粉身碎骨。那是，我舒服了一些，因为，我应得的.就是远离他们。

酒，看起来虽美；酒，闻起来虽香；就，喝起来虽爽。无数双失望的眼睛正看着你，也许，你应戒酒，而不要“借”酒，那我会向全球呼吁:

酒只是一时的欢乐，但是，2时候，它会成为你身边永远甩不掉的跟屁虫，他会一直挖掘你，挖掘你生命的未来，成为你终生的障碍，戒酒吧！

篇17：高中作文的文言文素材

高中作文的文言文素材

1、《烛之武退秦师》：

烛之武，一位老人，孤身劝退强大的秦国军队，保存郑国，何故？没有超人的胆量，没有丰富的常识，没有非凡的口才，试问如何可以成功？（可用于“胆识”、“口才”、“说话艺术”、“综合素质”等话题）

2、《勾践灭吴》

失败总是令人丧气的，有些人从此就一蹶不振，高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）。但是，在人生漫漫的旅途中，失败总是难免的，积极的办法，就是跌倒了再爬起来。春秋时的越王勾践，他的失败够惨了吧，他不是卧薪尝胆，十年积聚，一朝灭吴，报了家仇国恨吗？（可用于“失败”、“坚持”、“毅力”、“坚韧”等话题）

3、《邹忌讽齐王纳谏》

有道是“旁观者清，当局者迷”。我们，尤其是权贵者，往往听不到真正的声音，如果我们缺乏自知之明，沾沾自喜，就会以为自己真的“美于徐公”，那就危险了。（可用于“自知之明”“赞美与批评”等话题）有的人，本来满有道理的，但是对方并不服气，结果闹僵了。究其原因，还有一个说话的艺术问题。齐王纵然再有修养，也好歹是个国君，面子大得很，邹忌要讽他纳谏，也要巧用比喻，结果皆大欢喜，齐王愉快纳谏，国家强大，“战胜于朝廷”。（可用于“说话艺术”等话题）

4、《触龙说赵太后》

赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。在这种情形之下，触龙依然敢于去劝说，而又居然劝说成功，何也？此无他，动之以情，晓之以理，将心比心而已。这种说话的态度，说话的艺术，恰恰是我们经常欠缺的。（可用于“说话艺术”、“将心比心”、“亲情”等话题）

5、《季氏将人伐颛臾》

堡垒最容易从内部攻破，自己立场不稳，就会很容易被别有用心的坏人拖下水，当年孔子不是告诫过，季氏之忧，在萧墙之内吗？（可用于“反腐倡廉”、“自我约束”等话题）

6、《寡人之于国也》

保护环境与人类的生存息息相关。两千年前，山林湖泊该是很多吧，孟子则已提出：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”他已经意识到滥捕滥伐的危害，告诫人们要注意生态平衡。（可用于“环境与生存”等话题）

7、《劝学》

学习要注重积累，要有恒心，要专一，这是常识，也是真理，我们有不少同学，能把荀子的《劝学》一文背得滚瓜烂熟，但在实践中，却又忘记了这几条最基本的原则。我们可以扪心自问，自己做到“积土成山”吗？做到“锲而不舍”吗？做到“用心一也”吗？（可用于“学习”、“恒心”、“说与做”等话题）

8、《过秦论》

秦可以灭六国，统一天下，却二世而亡。贾谊分析道：“仁义不施，攻守之势异也。”秦的教训，似老生常谈，但对于今天，仍有借鉴作用，如果我们的政府，我们的领导干部不为人民谋幸福，也一样会遭到人民反对的。（可用于“反腐倡廉”“民心”等话题）

9、《鸿门宴》

面对复杂的国际环境，我们要善于应变，善于应对。忽然想起《鸿门宴》的场面：面对“人为刀俎，我为鱼肉”的情景，刘邦在张良的帮助下，善于应变，善于应对，结果使他逃过一劫；而项羽则是个自大而死板的人，结果是放虎归山，气得范增大骂“竖子不足与谋”。（可用于“善于应变”、“适应环境”等话题）

10、《兰亭集序》

要学会寻找风景，欣赏风景，享受生活，赞美生活。在“天朗气清，惠风和畅”之时，我们何不远足“崇山峻岭”，穿行“茂林修竹”，“一觞一咏”，“游目骋怀”？（可用于“风景”、“生活”、“善于发现”等话题）

11、《归去来兮辞》

家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情，作文素材《高中课文与作文素材（善用课文，积累写作素材）》。不管你到了天涯海角，家都使你魂牵梦绕。当年，陶县令摆脱了官场的束缚，急急往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。（可用于“家”、“亲情”等话题）

12、《谏太宗十思疏》

和平时代，我们往往麻痹大意；一帆风顺时，我们很少想到困难之处。人生道路，又怎么会平坦笔直？魏征就告诫过唐大宗，“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。（可用于“居安思危”、“戒奢以俭”等话题）

13、《腾王阁序》

勇于并善于表现自己，是当代青年应该具备的一项素质。无必要的谦虚反而是虚伪和懦弱的行为。毛遂自荐，成就了人业；王勃路经腾王阁，毫不推辞，一挥而就，写下了四座惊叹的美文《腾王阁序》，“落霞与孤骜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦”。这些精彩的语句，使得他在文学史中占有光辉的一席。（可用于“表现自己”、“勇气”、“勇气与才气”等话题）

14、《师说》

互帮互学，方能共同进步。孔子当年就认为“三人行，必有我师焉”；韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。在今天激烈竞争的年代，有些人暗自发力，以为“留一手”，自己可以脱颖而出，其实封闭自己，只会变成井底之蛙，你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也促使自己提高。（可用于“学习”、“合作”、“帮助”等话题）

15、《陈情表》

晓之以理，动之以情，才能使对方信服。李密是前朝遗臣，拒任当朝的官，难免令皇帝猜疑，幸而他的一篇《陈情表》，写得入理入清，如“刘日薄西山，气息奄奄，人命危

16、《阿房宫赋》

文物，是不可再生的财富，保护文物，是我们当代人义不容辞的职责。今天，象项羽那样一把火将阿房宫烧掉的行为应该没有，但是，漠视、蚕食、占据、破坏文物古迹的`现象则经常发生，这些现象，和项羽的所为其实是没有多大区别的。（可用于“保护文物”“爱护文化遗产”等话题）

17、《六国论》

六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用于“团结合作”等话题）

18、《游褒禅山记》

最好舒舒服服就能取得成绩，最好不流汗就能登上事业的顶峰，不少人还在做着这样的白日梦。宋代的王安石有句名言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”。朋友，不要在平地观望了，到“险远”处去寻求“奇伟、瑰怪、非常之观”吧。（可用于“努力”、“最好的风景”、“更上一层楼”等话题）

自信是一种良好的素质，盲从则是可悲的行为。要想不盲从，就得有自信。宋代的王安石也有过一次令他十分后悔的盲从，他曾与四位朋友去游褒禅山的一个山洞，“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”，本来渐可探得奇景，但有一人害怕了，说“不出，火且尽”，结果，大家退出。退出之后，大家才发现，“力尚足以入，火尚足以明”，但已“不得极夫游之乐也”。我们在生活中，不是也经常遇到这种令人后悔的事吗？（可用于“自信”、“盲从”等话题）

志、力、物三者，可以说是我们成功的三大要素。有远大的志向，还得有真才实学，最好还获得某些帮助，或者良好机遇。王安石在游褒禅山时，就悟出了这个道理：“有志矣……然力不足者，亦不能至也。有志与力，而无物以相之，亦不能至也。”朋友，你想想，自己主要缺了哪一样？（可用于“成功的要素”、“志、力、物”等话题）

19、《伶官传序》

古之英雄豪杰，不少就载倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗？（可用于“反腐倡廉”、“自律”等话题）

20、《石钟山记》

“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”有调查才有发言权，不经调查即道听途说，或瞎指挥，肯定误事。苏轼为了弄清石钟山命名的来由，“以小舟夜泊绝壁之下”，虽也未弄清真正的原因，但其精神行为就值得赞扬。（可用于“调查研究”、“科学态度”等话题）

21、《项脊轩志》

今夜，月亮很大，很美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”（可用于描写秋天月夜之景色）

22、《五人墓碑记》

死有重于泰山，有轻于鸿毛，如果“五人”不是“激于义而死”，以他们“草民”“蚁民”之身，又怎会让张溥写出《五人墓碑记》而流传至今，让我们也记住他们的壮烈行为？（可用于“死”“价值”“正义”等话题）

23、《病梅馆记》

推行素质教育，迫在眉睫。应试教学培养出来的“人才”，许多只能是“高分低能儿”，是病态的苗子，如同龚自珍笔下的“病梅”，或“曲”，或“欹”，或“疏”，改革教育制度，推行素质教育，便是救治那些“病梅”的良方。（可用于“人才”、“素质教育”等话题）

篇18：高中议论作文：说宽容

俗话说：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”别人做错了事，我们不能和他斤斤计较，我们要有宽容之心，这样人与人之间的关系就更加和谐。

赵国的蔺相如守完壁归赵，立了大功，拜为上卿，位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高，很不服气，扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话 ，常常称病不上朝，不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出，碰见廉颇就赶紧避开。门客以为 他胆小怕事。蔺相如说：“秦王那么厉害，我都不怕，难道还怕廉颇?我考虑，强大的秦国之所以不入侵赵国，只是因为有我们两人在。如今二虎相斗，必有一伤，势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军，是先男家之急而后私仇啊!”这话传到廉颇耳中，廉颇很觉惭愧，便袒衣露体，负荆登门请罪。正因为“尊敬别人，才能受到别人尊敬。”所以蔺相如受到了后人的尊敬。

由此可见，宽容就好像一剂良药，让人恍然大悟，找到方向。

三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了!”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人称赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。这正是：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”真是一点也不错。

宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。让我们永远都在“晴天”下生活吧!

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