课内比教学之《论语》授课案 导学案设计(七年级上册)

下面是小编整理的课内比教学之《论语》授课案 导学案设计(七年级上册)，本文共4篇，欢迎您阅读分享借鉴，希望对您有所帮助。本文原稿由网友“看看啤酒节”提供。

篇1：课内比教学之《论语八则》授课案 说课稿(苏教版综和上册)

第一个环节：导入：激发兴趣：（1+3分钟）

师：我给同学们讲个故事，有一次，孔子的学生颜回在路上溜达，看见买布的和卖布的争吵起来。其原因是3*8=？的问题，卖布的人讲：“三八二十四，你为什么只给我二十三？”买布的人讲：“三八二十三，你为什么问我要二十四？”颜回跟买布讲：“三八就是二十四，你应该把钱给他。”买布人讲，他只相信孔夫子的话，如果孔子讲三八二十四的话，他就把自己的头给颜回。于是，他们找孔子评理，孔子说：“三八是二十三。”事后，颜回问孔子：“你为什么说三八是二十三呢？”孔子说：“因为生命比钱更重要。”

师：孔子是一个非常宽厚仁爱的人。（1）

同学们，通过这些小故事，我们感受到了一个宽厚、仁爱的孔子，课文里又是怎样来介绍孔子的呢。今天我们大家一起来学一学《论语八则》。（2）

第二个环节：抽查预习情况 形式：点将+接龙（2+3）

在学之前呢？我要先抽查下课前背诵情况，哪位同学想做今天也是本周的课堂发言第一人呢？会背、想背的同学请举手！好，这位同学请准备！（其他同学要认真听，看他诵的与你有何不同）。（哪位同学能帮这位同学把背诵出现的问题说下，帮助他改正）。这位同学不光勇气可嘉，诵的也很出色！大家把掌声送给他，祝贺他成为第一人。

下面，请同学们，听一遍录音，注意朗读时的停顿、语气以及字的正确读法。

哪位同学能总结下朗诵论语八则时应注意哪些方面：拖腔、果断等。我们知道了诵法，下面还有没有同学想背诵呢？老师很欣慰！为了给更多的同学表现的机会，咱们来个一人一则接龙背诵，ARE YOU READE?好，接龙背诵有个小要求：为了能真正使抽查落到实处，防止提前准备，一人背一则，人有我边走边点。（Ask the students to consciously close the book）请同学们自觉课本！开始！……

GOOD! 大部分同学目前为止表现很不错！没表现的同学，不要气馁，后面还有机会！

第三个环节：分配任务 小组合作（1+5）

下面，就看同学们的表现了，我根据问题的难易程度和我们班上的小组中的人数将这节课的任务分成了13份，大家手上拿得就是你们今天要拿下的“敌人”，给同学们10秒钟时间和你的对手见个面，认识下，明确下！好，请同学们，大点声告诉我用没有信心完成！好，时间5分钟！方式自由（可读、可写、可查阅资料）1357排转过身矣。开始！……（教师下去巡视，检查）

备注：（2分钟后，如果哪一组提前完成了任务，可解决相邻组的任务或自己选择任务，可下位走动。）

第一组：这八则语录主要讲了什么学习方法和态度，并用文中的话分别举例说明；

a. 不耻下问  三人行必有我师  学而不厌  敏而好学（用于学习态度）

b. 学而时习之 温故而知新  默而识之  （用于学习方法）

c. 人不知而不愠  三人行必有我师  （用于思想修养）

第二组：结合注释，给下列划线的字注音及找出词类活用的字并解释；

字注音：论（ ）语 不亦说（ ）乎 不愠（ ） 罔（ ） 殆（ ）

诲女（ ） 是知（ ）也     默而识（ ）之     不悱（   ）不发

词类活用：1、学而时习之   （时：名词作状语，按时）

2、温故而知新    （故、新：形容词用为名词，旧知识、新知识）

3、不耻下问       （耻：形容词意动用法，以……为耻）

第三组：解释下面每句中划线实词的意思及文言虚词“而”字的用法（顺接、转折、修饰、并列）找出相关句子；

⑴学而时（ ）习之      ⑵不亦说（ ）乎

⑶人不知而不愠（ ）   ⑷不愤（ ）不启（ ）

⑸学而不思则罔（ ）   ⑹不悱（ ）不发（ ）

⑺学而不厌（   ）          ⑻举（ ）一隅（       ）不以三隅反（ ）

文言虚词“而”字：顺接、转折、修饰、并列

而：顺接连词a. 温故而知新  b. 敏而好学  c. 学而时习之  d. 择其善者而从之

转折连词a. 人不知而不愠  b. 学而不厌  c. 思而不学则殆

修饰连词a默而知之

第四组：作者及《论语》相关知识；

①孔子，名 ，字 ，是 时 国人，我国古代伟大的 家、 家。           家学派代表人。

②《论语》是记录 的一部书，是 经典著作之一，共 篇，这种体裁我们叫 。

《论语》与《      》、《      》、《      》合称为“四书”，“五经”是指《      》、《      》、《      》《      》、《      》。

第五组：找出文中的通假字及成语

成语：学而不厌  诲人不倦  温故知新  不耻下问      三人行必有我师

通假字：“说”通“悦”（愉快）  “女”通“汝”（你）  “识”通“志”（记住）

“知”通“智”（智慧）学而不厌 厌通餍（满足）

第六组： 分析《论语》第一则

【原文】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎? 人不知而不愠，不亦君子乎？”

【翻译】孔子说：“学了，然后按一定的时间去温习它们，不也愉快吗？有志同道合的人从远处来（一起探讨问题），不也快乐吗？人家不了解（我），（我）却不怨恨，不也是有道德修养的人吗？”

【字词】子：古代对男子的尊称，特指有学问的男人，相当于“先生”，这里指孔子。《论语》中凡“子曰”中的“子”，都是指孔子。学：学习，学到了知识。而：连词，表示顺承关系，可不译。时：按时。习：温习。之：指学到的知识。亦：也。说：通“悦”，愉快，高兴。乎：表示反问语气，相当于“吗”。朋：古代“朋”和“友”有区别，“同师曰朋，同志曰友”，这里泛指朋友，可以译成“志同道合的人”。知：知道，了解。而：转折连词，相当于“却”。愠：恼恨，怨恨。君子：指有地位的人，或道德上有修养的人。

【分析】第一则讲了学习的方法和态度。“时习”是学习方法。只有按时温习所学的知识，才能掌握所学的知识。“有朋”句讲学习的乐趣，讲学习的态度。与朋友一起探讨问题，才能集思广益；与朋友探讨问题，其中也有无限的乐趣。乐学是搞好学习的条件之一。“人不知”句，是讲学习态度。意思是说学习是为了提高自己的才能，不是为了夸耀，当别人不了解自己的才德时，不应怨恨，这才是道德上有修养的人应有的态度。这句话对学习者的个人道德修养提出了很高的要求。

第七组： 分析《论语》第二则

【原文】子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

【翻译】孔子说：“复习旧的知识时，又领悟到新的东西，可以凭（这一点）做老师了。”

【字词】而：顺接连词。可：可以。以：凭借，“以”后省略宾语“之”。为师：做老师。矣：表示陈述语气，可译成“了”。

【分析】第二则讲的是学习方法，强调“温故”不仅要巩固旧知识，还要能“知新”，能有新的理解或发现。“可以为师矣”是孔子对能做到这一点的人的肯定和高度评价，表现了孔子对学习中的“温故”的一种极为深刻的见解。

第八组： 分析《论语》

第三则【原文】子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”

【翻译】孔子说：“只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。”【字词】学：第一个“学”是死读书，死记硬背的意思；第二个“学”指认真学习。思：第一个“思”是指思考，动脑筋；第二个“思”是指空想。而：两个“而”都是转折连词，相当于“却”“可是”。则：两个“则”都是连词，相当于“就”。

【分析】第三则也是讲学习方法，以精练对称的语言，指出了“学”与“思”的辩证关系。“学”是“思”的基础，“思”又能使“学”不断深化和扩大。只有把二者结合起来，学习才能取得很好的效果。

第九组： 分析《论语》第四则

【原文】子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

【翻译】孔子说：“仲由！教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。”（历代学者对“是知也”的“知”有多种解释，一种从“知”理解，解释为“知之为知之，不知为不知”的道理；另一种从“智”理解，认为“知”通“智”，解释为明智、聪明。如杨伯峻在《论语译注》中译为“这就是聪明智慧”，因之读‘知’为‘智’。他又说：“如果‘知’如字读，便该这样解释：这就是对待知或不知的正确态度。”一般学者倾向于“知”这种理解。）

【字词】由：姓仲，名由，字子路，亦字季路，孔子的弟子。诲：教，教导。女：同“汝”，你。知：第一个和第六个“知”指对待知与不知的正确态度。之：第一个“之”代孔子的训言，后两个“之”代事物。为：就是。是：这。

【分析】第四则讲的是学习态度，说明探求学问或了解事物，应采取极其诚实的态度，懂得就是懂得，不懂就是不懂，切切不可不懂装懂。孔子这段话是对弟子子路讲的，一开始采用呼告、感叹的句式，以求听者的注意和重视，也说明了孔子对这一学习态度的极端重视。

第十组： 分析《论语》第五则

【原文】子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？” 子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

【翻译】子贡问道：“孔文子凭什么被赐给‘文’的谥号呢？” 孔子说：“他聪敏而又努力学习，不以向不如自己的人请教为羞耻，因此赐给他‘文’的谥号。”

【字词】子贡：孔子的弟子，卫国人，姓端木，名赐，字子贡。孔文子：卫国的大夫孔圉，字仲叔，谥号叫“文”。古代贵族死后，据其生平事迹评定的称号叫“谥”，或“谥号”。臣下的谥号由朝廷赐予。按古谥法，勤学好问的人可得到“文”的谥号。何以。即以何，凭什么。谓之：称他为。谓，称为。之，他，指孔文子。也：这里表示疑问语气，相当于“呢”。而：顺接连词。敏：聪敏。耻：形容词的意动用法，“以……为耻”。下问：向地位或学识不如自己的人请教。问，询问，这里指向人请教。也：这里表示陈述语气，可不译。

【分析】第五则讲的是学习态度。“敏而好学，不耻下问”成为学习方面著名的格言。据《史记》记载，孔子到卫国时，卫国大夫孔圉曾经就用兵作战的问题请教过孔子，孔子没有回答他，可见孔子对他并无好感。因此孔子的弟子子贡对孔圉死后被赐予“文”的谥号感到不解，向孔子请教。孔子不以个人的好恶来评价一个人，他实事求是地肯定了孔圉的“敏而好学，不耻下问”，并借此教育弟子要勤学好问。

第十一组： 分析《论语》第六则

【原文】子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！”

【翻译】孔子说：“默默地记在心里，学习从不满足，教导别人从不厌倦，这些事情我做到了哪些呢？”

【字词】默：静默，不说话。而：第一个“而”连接修饰语“默”和中心语“识”，可译成“地”；第二个“而”是顺接连词。识：记住。厌，满足。何有：即“有何”。有什么。哉：表示感叹的语气助词，相当于“呢”。“何有于我哉”，在我这里有什么呢？意思是这三件事我都没有。

【分析】第六则，第一句讲学习方法，第二句讲学习的正确态度，第三句讲教育人的正确态度。这三方面，孔子一生都是这样做的，但他却说“何有于我哉！”，从这里可以看出孔子的谦逊态度。

第十二组： 分析《论语》第七则

【原文】子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”

【翻译】孔子说：“三个人一同走路，必定有我能取法的人在里面；我选取他们的优点来学习，他们的缺点，如果自己也有，就改正。”

【字词】师：老师，这里指值得取法、学习的人。焉：这里相当于“于之”，在里面。择：选择。其：他们的，指上文“三人”的。从：跟从，遵循，这里的意思是学习。而：顺接连词，相当于“就”。

【分析】第七则是讲学习态度的，反映了孔子“不耻下问”，善于向一切人学习，不仅学习他人的优点，同时注意把他人的缺点作为自己的借鉴，以改正自己的缺点。

第十三组： 分析《论语》第八则

【原文】子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”

【翻译】孔子说：“（教导学生）不到（他）想弄明白却不能时，不去开导他；不到（他）想说出来却说不出来的时候，不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角，就不再教他了。”

【字词】愤：这里是心里想弄明白却不能的意思。启：启发、开导的意思。悱：口中想说却不能恰当地表达出来的样子。发：启发。举：提出，举出。隅：方角。方的物体有四个角。反：类推。则：就。复：答复。

【分析】第八则讲的是教的方法，先让学生思考、表达，再给以适当的启发。学生不能举一反三，再教他就没有作用。这里强调了学生用心思考主动学习的重要性，否则，教者讲得再多也不会有什么效果。

第四个环节：成果展示 当堂检测（20）

好，早早自习和早自习我已经让同学们提前预习了，由于快乐的时间总是很短暂的，除第六至十三组外，请每个小组选出一名代表，按照我在黑板上给各小组分割的领地，将你小组的学习成果认真、端正的写到黑板上，展示给大家！时间2分钟！课文赏析的小组继续做准备，赏析时间2分钟以内。备注：赏析每句话时脱离资料以背写为主！

教师巡查（2+3）

第五个环节：组与组之间 交流学习成果（5分钟）

下面：同学们，根据各组展示的成果进入“众人划将开大船”环节，也就是，组与组之间，互相质疑、交流学习成果！时间（5）

第六个环节:当堂巩固（小组竞赛 抢答方式）（3分钟）

根据你对课文的整体把握用文中的原句抢答：

1、《论语》与哪三部书合称为四书；《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”

2、阐述志同道合的人从远方来也是一种乐趣的句子是：有朋自远方来，不亦乐乎

3、论述“学”与“思”的辩证关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。

4、认为应该虚心求教句子是：三人行必有我师焉。

5、《论语》八则中道出思想修养的句子是：人不知而不愠 / 三人行必有我师

6、《论语》八则中道出学习态度的句子是：不耻下问 / 三人行必有我师  //学而不厌  //敏而好学

7、《论语》八则中道出学习方法的句子是：学而时习之/ 温故而知新/  默而识之

8、认为人应该博采众长的句子是择其善者而从之，其不善者而改之。

第七：看课堂目标：（1分钟）

1、抽查落实学生预习背诵情况；

2、学生能通过自学、小组交流完成

①作者及《论语》相关资料；②找出并记住难读得字；

③通过做题记住重点实词、虚词（而）的用法；④找出并记住通假字、词类活用的字；

3、学生能通过自学、小组交流完成：《论语》八则中各则语录的赏析即：

① 朗诵停顿；②重要字词的注音及意思；

② 每则语录的翻译；④这则语录告诉自己什么道理；

第八个环节：总结（0.5分钟）

俗话说：半部论语走天下，通过今天的学习，大家知道了《论语》是记载春秋时鲁国人孔子及其弟子言行的语录体史书，他通过言简意赅的话，告诉我们了学习的方法和态度及其为人的道理。希望同学们，课下好好体会这些道理，并用于你自己的实践之中，让你的人生更加绚丽多彩！

第九个环节：布置作业：（0.5分钟）

1、同学们下课后，对今天课堂上讲的东西“温故知新”；

2、写一篇学后感；

课堂练习环节：明确任务 小组交流合作探究

下面，进入第三个环节：明确任务 小组交流合作探究（1+5）

就看同学们的表现了，我根据问题的难易程度和我们班上的小组中的人数将这节课的任务“果实”分成了13份，大家手上拿得就是你们今天要拿下的“敌人”，给同学们10秒钟时间再和你的对手见个面，认识下，明确下任务！

备注：（2分钟后，如果哪一组提前完成了任务，可解决相邻组的任务或自己选择任务，可下位走动。）

第一组：分析《论语》第八则（小组合作完成，可查阅资料）

第二组：分析《论语》第二则（小组合作完成，可查阅资料）

第三组：结合注释，给下列划线的字注音及找出词类活用的字并解释；

字注音：论（ ）语 不亦说（ ）乎 不愠（ ）罔（ ） 殆（ ）

诲女（ ）是知（ ）也  默而识（ ）之    不悱（   ）不发

词类活用：1、学而时习之

2、温故而知新

3、不耻下问

第四组：分析《论语》第三则（小组合作完成，可查阅资料）

第五组：分析《论语》第四则（小组合作完成，可查阅资料）

第六组：分析《论语》第五则（小组合作完成，可查阅资料）

第七组：解释下面每句中划线实词的意思及文言虚词“而”字的用法（顺接、转折、修饰、并列）找出相关句子；

⑴学而时（ ）习之      ⑵不亦说（ ）乎

⑶人不知而不愠（ ）   ⑷不愤（ ）不启（ ）

⑸学而不思则罔（ ）   ⑹不悱（ ）不发（ ）

⑺学而不厌（   ）          ⑻举（ ）一隅（       ）不以三隅反（ ）

文言虚词“而”字：顺接、转折、修饰、并列

而： 顺接连词：  a.        b.         c.         d.         e

转折连词：  a.       b.         c.

修饰连词：  a

第八组：分析《论语》第六则（小组合作完成，可查阅资料）

第九组：作者及《论语》相关知识；

①孔子，名 ，字 ，是 时 国人，我国古代伟大的 家、 家。           家学派代表人。

②《论语》是记录 的一部书，是 经典著作之一，共 篇，这种体裁我们叫 。

《论语》与《      》、《      》、《      》合称为“四书”，“五经”是指《      》、《      》、《      》《      》、《      》。

第十组：这八则语录主要讲了什么学习方法和态度，并用文中的话分别举例说明；

学习态度的句子：

学习方法的句子：

思想修养的句子：

第十一组：分析《论语》第七则（小组合作完成，可查阅资料）

第十二组：分析《论语》第一则（小组合作完成，可查阅资料）

第十三组：找出文中的通假字及成语

成  语：

通假字：

课前和早自习我已经让同学们提前预习了，由于快乐的时间总是很短暂的，除第1、2、4、5、6、、8、11、12组外，请每个小组选出一名代表，按照我在黑板上给各小组分割的“领地”，将你小组的学习成果认真、端正的写到黑板上，展示给大家！

时间2分钟！

课文赏析的小组继续做准备，赏析时间2分钟以内。

备注：赏析语录时需注意的几点要求

1、赏析每则语录时脱离资料到讲台前以口述为主，可适当板书强调；

2、讲清朗诵时应注意哪些方面；

3、讲清重要字词的读法和写法及意思；

4、逐字逐词逐句翻译每则语录，吐词清楚、翻译正确；

5、用自己的话说说该则语录讲了什么道理；

6、赏析完毕后，其他小组成员可提出质疑、可补充重难点；

[课内比教学之《论语八则》授课案 说课稿(苏教版综和专题上册)]

篇2：《论语》十二章 导学案设计(七年级上册)

《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)

名校讲坛

1.走近作者

孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

2.文言知识梳理

（1）通假字

①学而时习之，不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）

②吾十有五而志于学(“有”通“又”)

（2）一词多义

【其】

①其善者而从之(代词，他们)

②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境)

③回也不改其乐(代词，代“颜回的”)

【为】

①为人谋而不忠（替）

②可以为师矣（做）

（3）古今异义

可以为师矣（古义：可以凭借；今义：能够）

(4)词类活用

①学而时习之(名词用作状语，按时)

②吾日三省吾身(名词用作状语，每天)

③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)

④好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐趣)

⑤饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)

3.主题解说

课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

4.重点突破

课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？

提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。

二是关于学习态 度的，包括第7、9、10章。学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。

三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。

5.结构图解

学习    勤于复习

方法    学思结合             学习

以学为乐       是为

《论语》十二章        学习态度      诚实谦虚       了更

珍惜时间       好地

修身    宽厚仁义             做人

做人    坚贞守节

6.学法点津

文言字词的理解

常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。

【典型例题】解释下面加点的词。

(1)四十而不惑   (2)不亦说乎   (3)吾日三省吾身

【参考答案】(1)迷惑，疑惑   (2)通“悦”，愉快   (3)每天

【技法点睛】文言字词理解的方法有：

(1)扩词法。即结合语境给单个的文言字词组词，这是最常用的方法，如例(1)。

(2)积累法。即把课内所学的古今异义、一词多义、通假字等有特殊用法的字词背下来，以便自如地理解运用，如例(2)。

(3)注意词类活用。有些文言字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改变。如例(3)。

(4)专用词语不译，古今意义不变的词语不译。

7.拓展延伸

出自《论语》的成语积累

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴、安贫乐道的典故。

1.给下列加点字注音。

论语(      )        不亦说乎(      )       人不知而不愠(       )

三省吾身(      )    学而不思则罔(      )   思而不学则殆(       )

一箪食（      ）   曲肱而枕之（      ）  博学而笃志（      ）

2.解释下列加点词的意思。

(1)学而时习之，不亦说乎   说：

(2)吾日三省吾身   三省：

(3)与朋友交而不信乎  信：

(4)温故而知新   新：

(5)学而不思则罔，思而不学则殆   罔：                殆：

(6)逝者如斯夫，不舍昼夜   斯：                舍：

(7)曲肱而枕之   肱：

(8)博学而笃志   笃：

3.选出“之”字用法不同类的一项（      ）

A.择其善者而从之     B.学而时习之

C.下车引之           D.黄鹤楼送孟浩然之广陵

4.下列句子中加点词语运用不正确的一项是（      ）

A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。

B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常温故知新。

C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。

D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

5.填空。

(1)《论语》是          经典之一，是记录孔子及其弟子言行的           (体裁)著作。它与《          》《          》《          》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，          鲁国人。我国古代伟大的         家、         家，儒家学派的创始者。

(2)《论语》中认为能保持君子风度的一句：

(3)谈“学”与“思”辩证关系的句子：

(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：

(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：

6.假如你不小心把陈强同学的一本名著《论语》的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。

7.诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？

(1)九层之台 ，起于累土。--老子

(2)不以规矩，不成方圆。--孟子

(3)千里之堤，溃于蚁穴。--韩非子

8.在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！

(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。

上联：时习悦，内省乐，择善喜

下联：_______________________________

(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用所学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。

_______________________

阅读全文，完成练习。

9.给下面的句子划分朗读节奏。（每句划一处）

学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆

10.将下列句子译成现代汉语。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？

(2)温故而知新，可以为师矣。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

(4)子在川 上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

11.摘写出出自《〈论语〉十二章》且现在常用的成语。

12.下列句子按内容分类正确的一项是(     )

①人不知而不愠  ②温故而知新，可以为师矣  ③学而不思则罔，思而不学则殆  ④三人行，必有我师焉  ⑤三十而立，四十而不惑  ⑥学而时习之  ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜  ⑧吾日三省吾身  ⑨不义而富且贵，于我如浮云

A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧

B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨

D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

13.读了本文，你感受最深的是什么？

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

14.解释下列句中加点的词。

(1)诲女知之乎(       )

(2)孔文子何以谓之“文”也(       )

(3)则不复也(       )

(4)是以谓之文也(       )

15.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)

(1)是 以 谓 之 “文” 也

(2)举 一 隅 不 以 三 隅 反

16.翻译下列句子。

(1)知之为知之，不知为不知，是知也。

(2)不愤不启，不悱不发。

(3)举一隅不以三隅反。

17.这三则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？

18.孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？

文言文对照翻译

子曰：“学而①          时    习      之，不亦说(yuè)乎？有    朋     自远方来，

孔子说：“学习(知识、技能)之后按时去复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，

不亦乐乎？人不知而②不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)

不也很快乐吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？”

［实词］子：先生，指孔子。学：主要指 学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化的典籍。时习：按一定的.时间复习。时，按时。习，复习或温习。说：通“悦”，愉快。朋：古代以同师为朋，同志为友，这里指志同道合的人。人：人家，别人。知：知道，了解。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。

［虚词］而：①连词，表示承接关系，这里是“然后”“之后”的意思。乎：表示疑问的语气，相当于“吗”。自：介词，从。而：②连词，表转折关系。之：代词，指学过的知识技能。

［句式］不亦……乎？：不也是……吗？固定句式。

曾子曰：“吾日三省(xǐn)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不诚实呢？老师传授的知识

不习乎？”(《学而》)

是不是复习过呢？”

［实词］曾子：即曾参(前505-前436)，姓曾(Zēn)，名参(shēn)， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城(今山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子的学生。日：每天。三：泛指多次。省：自我检查，反省。谋：谋事，办事。交：交往，往来。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。

［虚词］吾：代词，我。为：介词，替。而：连词，均表转折关系，却。与：介词，跟，和。乎：句尾语气词，表疑问。

子曰：“吾十有五而志于学，三十          而立，四十    而      不惑，五十而知

孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了不能为人力所支配

天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲而不越过规矩。”

［实词］有：通“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是能听得进不同意见。从：顺从。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。

［虚词］而：承接连词。

子曰：“温    故            而知新，可以为            师矣。”(《为政》)

孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。”

［实词］温：温习。故：学过的知识。新：新的发现，新的知识。

［虚词］而：表承接的连词，就。可以：可，可以，表示可能和能够；以，介词，表凭借。为：这里用做动词，做，成为。矣：语气助词，相当于“了”。

子曰：   “学 而 不 思    则    罔(wǎn)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

孔子说：“(只是)读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从；(只是一味地)空想却不读书，就会有害。”

［实词］罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。

［虚词］而：连词，表转折。则：连词，表示结果，相当于“就”。

子曰：“贤哉，回         也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不   堪其①忧，

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦带来的忧愁，

回也不改其②乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

［实词］贤：有道德。箪：古代盛饭用的圆形竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。堪：忍受。

［虚词］其：①代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境。②代词，代“颜回的”。哉：语气词。

子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

［实词］好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。

［虚词］之：代词，它。这里指学问和事业。者：代词，……的人。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲

如浮云。”(《述而》)

就像是天上的浮云一样。”

［实词］饭：这里是吃饭的意思。疏食：粗粮。曲肱：弯着胳膊。肱，胳膊。

［虚词］而：承接连词。之：代词，代弯着的胳膊。于：对，对于。

子曰：“三人        行，必有我     师   焉(yān)。择其①善者①而从之①，其②不善

孔子说：“几个人(一同)走路，其中一定有(可以当)我老师(的人)。选取他们的优点来学习，(发现)他们的缺点就

者②而改之②。”(《述而》)

(对照自己)，改正自己的缺点。”

［实词］行：走路。择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，学习。改：改正。

［虚词］焉：兼词“于是(这)”，在这之中。者：①②助词，……的地方。而：表承接的连词，就。其：①②代词，他们的。之：①代词，代“善者”；②代词，代“不善者”。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日 夜不停。”

［实词］川：河，河流。逝：流逝，消逝。斯：这，指河水。舍：舍弃，放弃。

［虚词］夫：句末语气词。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能被改变的。”

［实词］三军：军队的通称。古制，12 500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。

子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

子夏说：“博览群书广泛学习，坚守自己的志向，能恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在这里面了。”

［实词］笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。仁：仁德。

【参考答案】

1.lún  yuè  yùn  xǐng  wǎng  dài  dān  括n  dǔ

2.(1)通“悦”，愉快  (2)多次进行自我检查  (3)真诚，诚实  (4)这里指新的理解与体会(5)迷惑  有害  (6)这，指河水  舍弃，放弃  (7)胳膊  (8)忠实，坚守

3.D

4.C

5. (1)儒家  语录体  大学  中庸  孟子  春秋时期  思想  教育  (2)人不知而不愠，不亦君子乎？  (3)学而不思则罔，思而不学则殆。  (4)择其善者而从之，其不善者而改之。  (5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6.示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面撕破了，原谅我好吗？

7.（1）事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。  （2）不遵守规则、制度就办不好事。(办事要遵守规则、制度。)  （3）小事不注意，就会出大问题。(关注细节或注重小事。)

8.(1) 示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响世代中国 人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。  (2) 敏学好，择贤善，交友信  （3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把经历全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。

9.学而不思/则罔，思而不学/则殆

10.(1)别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？  (2)温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。  （3）只读书却不思考就会感 到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有害。  (4)孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

11.不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；匹夫不可夺志；富贵浮云；箪食瓢饮。

12.C

13.示例：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。

14.(1）通“汝”，你，你们  (2)什么  (3)再次，重复  (4)因此

15.(1)是以/谓之“文”也  (2)举一隅/不以三隅反

16.(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。  (2)不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他。  (3)不能举一反三。

17.第一、三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。

18.一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。

惜缘

篇3：《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)

名校讲坛

1.走近作者

孔子(前551-前479年)，名丘，字仲尼。春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。

2.文言知识梳理

（1）通假字

①学而时习之，不亦说乎（“说”通“悦”，愉快）

②吾十有五而志于学(“有”通“又”)

（2）一词多义

【其】

①其善者而从之(代词，他们)

②人不堪其忧(代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境)

③回也不改其乐(代词，代“颜回的”)

【为】

①为人谋而不忠（替）

②可以为师矣（做）

（3）古今异义

可以为师矣（古义：可以凭借；今义：能够）

(4)词类活用

①学而时习之(名词用作状语，按时)

②吾日三省吾身(名词用作状语，每天)

③温故而知新(形容词用作名词，分别译为“学过的知识”“新的理解与体会”)

④好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为乐趣)

⑤饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)

3.主题解说

课文《〈论语〉十二章》，着重叙述了求知态度、学习方法、修身做人三方面内容。

4.重点突破

课文所选12章，有三个方面的内容，是哪三个方面的内容？

提示：一是关于学习方法的，包括第1、2、4、5章。学习方法有：复习法、反省法、学思结合法。

二是关于学习态 度的，包括第7、9、10章。学习态度包括：要以学为乐、诚实谦虚、善于取长补短、珍惜时间。

三是关于修身做人的，包括第1、2、3、6、8、9、11、12章。在这几章里，孔子告诉我们修身养性的方法，那就是要宽以待人、忠实守信、顺心而为、安贫乐道、择善而从、坚守志向、博学仁德。

5.结构图解

学习    勤于复习

方法    学思结合             学习

以学为乐       是为

《论语》十二章        学习态度      诚实谦虚       了更

珍惜时间       好地

修身    宽厚仁义             做人

做人    坚贞守节

6.学法点津

文言字词的理解

常见文言虚词与重点实词的意思是文言文阅读必考的知识。

【典型例题】解释下面加点的词。

(1)四十而不惑   (2)不亦说乎   (3)吾日三省吾身

【参考答案】(1)迷惑，疑惑   (2)通“悦”，愉快   (3)每天

【技法点睛】文言字词理解的方法有：

(1)扩词法。即结合语境给单个的文言字词组词，这是最常用的方法，如例(1)。

(2)积累法。即把课内所学的古今异义、一词多义、通假字等有特殊用法的字词背下来，以便自如地理解运用，如例(2)。

(3)注意词类活用。有些文言字词在具体的语境中其意义与用法都会发生改变。如例(3)。

(4)专用词语不译，古今意义不变的词语不译。

7.拓展延伸

出自《论语》的成语积累

温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。

择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。

箪食瓢饮：形容极为清贫的生活。后用为生活简朴、安贫乐道的典故。

1.给下列加点字注音。

论语(      )        不亦说乎(      )       人不知而不愠(       )

三省吾身(      )    学而不思则罔(      )   思而不学则殆(       )

一箪食（      ）   曲肱而枕之（      ）  博学而笃志（      ）

2.解释下列加点词的意思。

(1)学而时习之，不亦说乎   说：

(2)吾日三省吾身   三省：

(3)与朋友交而不信乎  信：

(4)温故而知新   新：

(5)学而不思则罔，思而不学则殆   罔：                殆：

(6)逝者如斯夫，不舍昼夜   斯：                舍：

(7)曲肱而枕之   肱：

(8)博学而笃志   笃：

3.选出“之”字用法不同类的一项（      ）

A.择其善者而从之     B.学而时习之

C.下车引之           D.黄鹤楼送孟浩然之广陵

4.下列句子中加点词语运用不正确的一项是（      ）

A.又要编杂志，又要跑发行，老李整天忙得不亦乐乎。

B.王明的几次考试成绩都不理想，老师指出他基础不牢固的弱点，教导他学习应该常温故知新。

C.这年秋天，奶奶抱病去世，大家心里很难过，都感慨逝者如斯。

D.遇事必详为考虑，而后与部下商议，择善而从。

5.填空。

(1)《论语》是          经典之一，是记录孔子及其弟子言行的           (体裁)著作。它与《          》《          》《          》合称为《四书》，共二十篇。孔子，名丘，字仲尼，          鲁国人。我国古代伟大的         家、         家，儒家学派的创始者。

(2)《论语》中认为能保持君子风度的一句：

(3)谈“学”与“思”辩证关系的句子：   &“思”辩证关系的句子：

(4)唐太宗有一句名言，“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到《论语》中孔子的话：

(5)在学习上，兴趣是最好的老师，正如孔子所说：

6.假如你不小心把陈强同学的一本名著《论语》的封面撕破了，还书时，你该对陈强说些什么？请把要说的话写在下面，语言要简明、得体。

7.诸子百家的思想源远流长，影响至今。从下列诸子的名言中你悟出了怎样的人生道理？

(1)九层之台 ，起于累土。--老子

(2)不以规矩，不成方圆。--孟子

(3)千里之堤，溃于蚁穴。--韩非子

8.在学完课文《〈论语〉十二章》后，老师为了使同学们端正学习态度，掌握正确的学习方法，专门组织了一次以“交流学习体会”为主题的座谈会。请你参与进来。

(1)作为主持人，你应该有一段精彩的开场白。现在就请你展示出来吧！

(2)王翔同学想在座谈会上用对联的形式活跃气氛，他给大家出了个对联，请你对出他的下联。

上联：时习悦，内省乐，择善喜

下联：_______________________________

(3)班上的张长林同学非常聪明，但就是平时学习不认真，不肯下功夫。在座谈会上，请你委婉地指出他的不足，并用所学过的《论语》中的语录劝勉他勤奋学习。

_______________________

阅读全文，完成练习。

9.给下面的句子划分朗读节奏。（每句划一处）

学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆

10.将下列句子译成现代汉语。

(1)人不知而不愠，不亦君子乎？

(2)温故而知新，可以为师矣。

(3)学而不思则罔，思而不学则殆。

(4)子在川 上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

11.摘写出出自《〈论语〉十二章》且现在常用的成语。

12.下列句子按内容分类正确的一项是(     )

①人不知而不愠  ②温故而知新，可以为师矣  ③学而不思则罔，思而不学则殆  ④三人行，必有我师焉  ⑤三十而立，四十而不惑  ⑥学而时习之  ⑦逝者如斯夫，不舍昼夜  ⑧吾日三省吾身  ⑨不义而富且贵，于我如浮云

A.①②④/③⑤⑨/⑥⑦⑧

B.①⑤⑧⑨/②⑥/③④⑦

C.②③⑥/④⑤⑦/①⑧⑨

D.①②③/⑥⑦/④⑤⑧⑨

13.读了本文，你感受最深的是什么？

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子曰：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

14.解释下列句中加点的词。

(1)诲女知之乎(       )

(2)孔文子何以谓之“文”也(       )

(3)则不复也(       )

(4)是以谓之文也(       )

15.请给下面的句子划分朗读节奏。(每句划一处)

(1)是 以 谓 之 “文” 也

(2)举 一 隅 不 以 三 隅 反

16.翻译下列句子。

(1)知之为知之，不知为不知，是知也。

(2)不愤不启，不悱不发。

(3)举一隅不以三隅反。

17.这三则语录哪则是论述学习态度的？哪则是论述学习方法的？它们表明了孔子怎样的教育思想？

18.孔子从哪两方面解释了子贡提出的问题？这样解释的目的是什么？

文言文对照翻译

子曰：“学而①          时    习      之，不亦说(yuè)乎？有    朋     自远方来，

孔子说：“学习(知识、技能)之后按时去复习它，不也是很愉快的吗？有志同道合的人从远方来(一起探讨问题)，

不亦乐乎？人不知而②不愠(yùn)，不亦君子乎？”(《学而》)

不也很快乐吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？”

［实词］子：先生，指孔子。学：主要指 学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化的典籍。时习：按一定的时间复习。时，按时。习，复习或温习。说：通“悦”，愉快。朋：古代以同师为朋，同志为友，这里指志同道合的人。人：人家，别人。知：知道，了解。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养的人。

［虚词］而：①连词，表示承接关系，这里是“然后”“之后”的意思。乎：表示疑问的语气，相当于“吗”。自：介词，从。而：②连词，表转折关系。之：代词，指学过的知识技能。

［句式］不亦……乎？：不也是……吗？固定句式。

曾子曰：“吾日三省(xǐnɡ)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传(chuán)曾子说：“我每天多次进行自我检查：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不诚实呢？老师传授的知识

不习乎？”(《学而》)

是不是复习过呢？”

［实词］曾子：即曾参(前505-前436)，姓曾(Zēnɡ)，名参(shēn)， 字子舆，春秋战国间鲁国南武城(今山东嘉祥，一说山东平邑)人。孔子的学生。日：每天。三：泛指多次。省：自我检查，反省。谋：谋事，办事。交：交往，往来。信：真诚，诚实。传：老师传授的知识。

［虚词］吾：代词，我。为：介词，替。而：连词，均表转折关系，却。与：介词，跟，和。乎：句尾语气词，表疑问。

子曰：“吾十有五而志于学，三十          而立，四十    而      不惑，五十而知

孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够独立做事情；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了不能为人力所支配

天命，六十而耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)

的事情；六十岁能听得进不同的意见；七十岁能随心所欲而不越过规矩。”

［实词］有：通“又”。古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。立：站立，站得住，这里可理解为独立做事情。惑：迷惑，疑惑。天命：指不能为人力所支配的事情。耳顺：对此有多种解释。通常的解释是能听得进不同意见。从：顺从。逾：越过，超过。矩：规矩，规范。

［虚词］而：承接连词。

子曰：“温    故            而知新，可以为            师矣。”(《为政》)

孔子说：“温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。”

［实词］温：温习。故：学过的知识。新：新的发现，新的知识。

［虚词］而：表承接的连词，就。可以：可，可以，表示可能和能够；以，介词，表凭借。为：这里用做动词，做，成为。矣：语气助词，相当于“了”。

子曰：   “学 而 不 思    则    罔(wǎnɡ)，思而不学则殆(dài)。”(《为政》)

孔子说：“(只是)读书却不思考，就会感到迷惑而无所适从；(只是一味地)空想却不读书，就会有害。”

［实词］罔：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆：有害。

［虚词］而：连词，表转折。则：连词，表示结果，相当于“就”。

子曰：“贤哉，回         也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不   堪其①忧，

孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦带来的忧愁，

回也不改其②乐。贤哉，回也！”(《雍也》)

颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

［实词］贤：有道德。箪：古代盛饭用的圆形竹器。巷：此处指颜回的住处。乐：乐于学。堪：忍受。

［虚词］其：①代词，代“一箪食，一瓢饮，在陋巷”这种困境。②代词，代“颜回的”。哉：语气词。

子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)

孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”

［实词］好：喜欢，爱好。乐：以……为乐趣。

［虚词］之：代词，它。这里指学问和事业。者：代词，……的人。

子曰：“饭疏食饮水，曲肱(gōng)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我

孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲

如浮云。”(《述而》)

就像是天上的浮云一样。”

［实词］饭：这里是吃饭的意思。疏食：粗粮。曲肱：弯着胳膊。肱，胳膊。

［虚词］而：承接连词。之：代词，代弯着的胳膊。于：对，对于。

子曰：“三人        行，必有我     师   焉(yān)。择其①善者①而从之①，其②不善

孔子说：“几个人(一同)走路，其中一定有(可以当)我老师(的人)。选取他们的优点来学习，(发现)他们的缺点就

者②而改之②。”(《述而》)

(对照自己)，改正自己的缺点。”

［实词］行：走路。择：选择。善者：好的方面，优点。从：跟从，学习。改：改正。

［虚词］焉：兼词“于是(这)”，在这之中。者：①②助词，……的地方。而：表承接的连词，就。其：①②代词，他们的。之：①代词，代“善者”；②代词，代“不善者”。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)

孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日 夜不停。”

［实词］川：河，河流。逝：流逝，消逝。斯：这，指河水。舍：舍弃，放弃。

［虚词］夫：句末语气词。

子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)

孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能被改变的。”

［实词］三军：军队的通称。古制，12 500人为一军。匹夫：普通的人，男子汉。

子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)

子夏说：“博览群书广泛学习，坚守自己的志向，能恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在这里面了。”

［实词］笃：忠实，坚守。切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事。仁：仁德。

【参考答案】

1.lún  yuè  yùn  xǐng  wǎng  dài  dān  ɡōnɡ  dǔ

2.(1)通“悦”，愉快  (2)多次进行自我检查  (3)真诚，诚实  (4)这里指新的理解与体会(5)迷惑  有害  (6)这，指河水  舍弃，放弃  (7)胳膊  (8)忠实，坚守

3.D

4.C

5. (1)儒家  语录体  大学  中庸  孟子  春秋时期  思想  教育  (2)人不知而不愠，不亦君子乎？  (3)学而不思则罔，思而不学则殆。  (4)择其善者而从之，其不善者而改之。  (5)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6.示例：对不起，陈强，我不小心把你的《论语》的封面撕破了，原谅我好吗？

7.（1）事情的成功是由小到大逐渐积累而成的。  （2）不遵守规则、制度就办不好事。(办事要遵守规则、制度。)  （3）小事不注意，就会出大问题。(关注细节或注重小事。)

8.(1) 示例：同学们，《论语》流传2500多年，影响世代中国 人，它的经典语句，每一个中国人都耳熟能详。阅读《论语》，可以让我们少一分稚嫩，多分坚强。今天我们举办“交流学习体会”的主题座谈会，希望大家谈谈自己对《论语》的认识和阅读体会，让更多的人受益。请大家敞开心扉，交流起来吧。  (2) 敏学好，择贤善，交友信  （3）长林，你有聪明的头脑，大家都羡慕你出众的天赋，孔子曾说过，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，如果你能把经历全部投入到学习中，你的成绩一定会有大幅度的提高。

9.学而不思/则罔，思而不学/则殆

10.(1)别人不了解（自己），（自己）却不生气，不也是很有道德修养的人吗？  (2)温习学过的知识，可得到新的理解与体会，可以凭借(这一点)做老师了。  （3）只读书却不思考就会感 到迷茫而无所适从，只是空想却不读书就会有害。  (4)孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

11.不亦乐乎；温故知新；三人行，必有我师；逝者如斯；择善而从；匹夫不可夺志；富贵浮云；箪食瓢饮。

12.C

13.示例：替别人办事要尽心竭力；跟朋友往来要诚实；老师传授的知识要复习。

14.(1）通“汝”，你，你们  (2)什么  (3)再次，重复  (4)因此

15.(1)是以/谓之“文”也  (2)举一隅/不以三隅反

16.(1)知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明啊。  (2)不到他想弄清楚问题而弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又不知道怎么说的时候，不去启发他。  (3)不能举一反三。

17.第一、三则是论述学习态度的，第二则是论述学习方法的。第一则中，孔子认为要以老老实实的态度去对待知识，不可不懂装懂；第三则中孔子认为学习要虚心请教。这两句是很好的治学格言。第二则中，孔子认为教育学生时要及时开导启发，特别强调要举一反三，即善于类推，触类旁通。这是一种行之有效的治学方法。

18.一是孔文子敏而好学，二是虚心求教。既肯定了孔文子取得成就的原因，又借题发挥，教育弟子要勤奋好学，虚心求教。

惜缘

[《论语》十二章 导学案设计(人教版七年级上册)]

篇4：《山川之美》导学案设计(沪教版七年级上册)

《山川之美》导学案设计(沪教版七年级上册)

《山川之美》导学案

一、认识作者：

陶弘景：字通明，南朝齐梁间文学家、道教思想家、医学家。他是一位博学的文人，精通天文历法，山川地理、艺术本草、琴棋书法乃至阴阳五行。曾担任诸王的侍读（你了解什么是“侍读”吗：                                                         ），后因看透了混浊的人世，辞官归隐，远离尘世。

本文节选自《                  》（你知道题目的意思吗：

）。

二、从文本中找到下列词语并把它们圈画出来，抄写并解释下列词语：

1、之：          ：                   2、共：          ：

3、谈：          ：                   4、入：          ：

5、云：          ：                   6、见：          ：

7、俱：          ：                   8、备：          ：

9、晓：          ：                   10、歇：          ：

11、欲：          ：                  12、颓：          ：

13、沉鳞：                    ：

14、竞：          ：                  15、实：          ：

16、与：          ：                  17、其：          ：

18、奇：          ：                  19、者：          ：

三、初读文本：

1、文章一共68字，却为我们写了                    。

2、本文虽简单68字，却结构清晰。从“              ”到“               ”为第一层；从“              ”到“               ”为第二层；从“              ”到“               ”为第三层。

四、理解作者写作目的

本文的作者生活在南北朝时期，那时的政局动荡不安，不少文人墨客选择退隐山林，在自然中陶冶性情，以寻求精神上的解脱。因此在他们的`书信中常寄情山水，慰藉友人。本文就属此类。孔子云：“仁者乐山，智者乐水。”山水的景物，能引起无数文人墨客的情思。你从文中的68字中，体会到作者                                         的情感。

严雪梅

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